《紅樓夢》讀后感

時(shí)間：2023-07-08 15:47:28 讀后感我要投稿

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《紅樓夢》讀后感[實(shí)用]

　　讀完某一作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，需要回過頭來寫一寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的《紅樓夢》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《紅樓夢》讀后感[實(shí)用]

《紅樓夢》讀后感1

　　這本書是四大名著之一，作者是曹雪芹和高鶚嘔心瀝血，把一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物躍然在紙上。

　　小說中有名有姓的人物多達(dá)480余人，其中能給人深刻印象的典型人物至少也有幾十個(gè)。而寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳則成為千古不朽的典型形象�！都t樓夢》最顯著的特點(diǎn)就是寫出了人物性格的復(fù)雜性和獨(dú)特性。作者善于根據(jù)人物的不同地位，從不同角度刻畫他們的特征。特別是書中的主要任務(wù)，他們往往具有復(fù)雜，多面的性格，不要說寶釵，襲人，即使豪爽單純的史湘云，道貌岸然的賈政，也不是由單一特征所構(gòu)成的。

　　賈寶玉和林黛玉的'愛情悲劇是全書的主要內(nèi)容。賈寶玉和林黛玉的愛情也超過了“才子佳人”的模式。賈寶玉不是才高八斗，金榜題名的狀元郎，而是蔑視功名利祿，“于國家無望”的情癡。林黛玉愛賈寶玉只是為了自己的心，從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿。正是在超脫了世俗的偏見的共同理解的基礎(chǔ)上，寶黛之間建立起相互愛慕高于其他一切的純真愛情。

　　這種愛情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走的更遠(yuǎn)，愛情的毀滅使他割斷了同封建家族的最后聯(lián)系。賈寶玉最終棄世出家了，他對這個(gè)世界的徹底絕望的同時(shí)也是表達(dá)了曹雪芹對當(dāng)時(shí)社會(huì)的無情否定。

　　《紅樓夢》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千，也讓我想了許多，或許吧，事事不能完美，而人才如此。

《紅樓夢》讀后感2

　　假期里，我讀了很多書，有《水滸傳》，有《列那狐的故事》，還有《凡爾納科普科幻作品選（3）》……其中，令我印象最深的是《紅樓夢》。

　　《紅樓夢》又叫《石頭記》，是中國最有名的小說之一，不僅在國內(nèi)家喻戶曉，在國際也鼎鼎有名，許多人更把它當(dāng)成一門專門的學(xué)問來研究。書中的幾位主角——賈寶玉、林黛玉、薛寶釵，更常被大家拿來當(dāng)成朋友或同學(xué)的綽號，由此可見，這本書受歡迎的程度。

　　《紅樓夢》的作者曹雪芹，約生于清雍正年間，他幼年住在南京，過著富貴人家的'生活，但雍正六年，曹家被抄家，家道中落，他因此回到北京，過著窮困潦倒的生活。二十幾歲時(shí)，他回憶過往的歲月，想起小時(shí)候那個(gè)大家庭里的許多人物，于是動(dòng)手寫《紅樓夢》，一寫就寫了十年。

　　本書敘述發(fā)生在金陵賈府的故事，以賈寶玉、林黛玉的戀愛和賈府的興衰為主線。賈府眾人靠著祖先留下來的基業(yè)，過著奢華的生活，最后終于遭到抄家的厄運(yùn)，而寶玉和黛玉雖然互相愛慕，寶玉卻在賈母的主持下與薛寶釵結(jié)婚，林黛玉因此抑郁以終。寶玉面對這些打擊，在考取舉人后，選擇出家，走向茫茫大荒。

　　中國古典小說的結(jié)局，往往以大團(tuán)圓收場，但《紅樓夢》卻是一出大悲劇，深深打動(dòng)著我的心弦。

　　雖然故事結(jié)束了，但是它給我留下了萬千思念。合上書，想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感暈又像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)……

《紅樓夢》讀后感3

　　以前，讀《紅樓夢》時(shí)，對它的認(rèn)識一直停留在，大皆不過談愛情上，對它產(chǎn)生興趣是什么原因也完全是由于中間摻雜了林黛玉和賈寶玉的愛情故事；直到目前，取下這束之高閣的《紅樓夢》，如品茶通常，細(xì)細(xì)品讀，忽覺愛情不過是一味不可或缺的香料。

　　《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大伙族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個(gè)主要人物的情感糾葛，描寫了大觀園內(nèi)外海量年輕人男女的愛情故事。

　　《紅樓夢》是中國古時(shí)候四大名著之一，也是古典小說的巔峰巨著。書中刻畫了海量人物形象：林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳·······盡管他們的生活處境和理想追求各不相同，他們的愛與恨、痛苦與歡樂也呈目前不一樣的情節(jié)，但他們的悲劇運(yùn)勢卻是相同的�！都t樓夢》通過愛情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境的描繪，深刻而尖銳地批判了封建社會(huì)規(guī)范、政治吏治、婚姻規(guī)范、滿腔悲憤地控訴了封建主義的慘酷無情和滅絕人性，大膽地預(yù)示了封建社會(huì)勢必走向滅亡。

　　與其說林黛玉在賈府的地位和自己的懦弱是悲劇的.起因，還不如把責(zé)任的軌道推向萬惡的封建社會(huì)。以無春為首的封建集團(tuán)無情地抹殺了賈寶玉和林黛玉之產(chǎn)的愛情。使她們在花季般的年齡里享受不到應(yīng)該享受的快樂與幸福。我可以領(lǐng)會(huì)到”滿紙荒唐言，一把辛酸淚“，一個(gè)朝代和家庭的興亡盛衰的滋味。

　　在這本書中，賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，幾代人的運(yùn)勢沉浮，其中，所蘊(yùn)含的生活哲理，世態(tài)人情值得大家去反復(fù)品味，咀嚼一生。

《紅樓夢》讀后感4

　　我們宿舍六個(gè)人有五個(gè)愛看《紅樓夢》，還有一個(gè)說“只看過《紅樓夢》插畫版”，一直作為一個(gè)梗被我們?nèi)⌒�。這學(xué)期有四個(gè)人都選了《紅樓夢導(dǎo)讀》這門課，我是最拖沓的那個(gè)，于是在12月20號的凌晨1:40分，我突然想調(diào)轉(zhuǎn)話題，談?wù)勎覀兌甲x紅樓這件事情。

　　我們平時(shí)甚少談起紅樓。我剛剛看了另外兩個(gè)室友發(fā)過來的論文，就像了解她們平時(shí)說話的語氣一樣了解她們的.語言，但是真正落于筆端，觀點(diǎn)和我完全不一樣還是讓我非常驚訝的，喃喃道，我們說的真的是同一個(gè)情節(jié)嗎？于是我驚呼一句“真是門藝術(shù)啊！”恐怕很難再找出像紅樓這樣一面折射人心的鏡子了。

　　我翻到我以前寫的一條評論，是這樣說的：

　　“我怎么覺得這種東西我也寫過，但我并沒有太流連于寶玉和黛玉之間的情情愛愛。

　　不知道是不是我沒有怎么留心看，這篇文并沒有給我?guī)硎裁幢瘋嗤竦母杏X，大量的引用原著倒讓人有點(diǎn)看著不舒服。所謂‘煽情’的對話，比如說什么“有了姐姐，就忘了妹妹呢？”之類的只顯得矯情刻薄，沒有揭示更深的悲哀感和飄零感，說出如此話的人身世到底有多堪憐，恐怕不是古代才子佳人故事里簡單被拆散這回事吧。曹公更高妙地應(yīng)該是突出了美，并不是著眼于你儂我儂的癡怨無奈，而是更超前地重視并發(fā)現(xiàn)了女性身上的美，她們對自由的渴望。從某種層面上來說，我覺得寶玉和黛玉實(shí)際上不是需要生活上的相互關(guān)懷，而是心與心的相契�！�

　　現(xiàn)在看來，與其對別人的看法睥睨，有著粉絲一般的狂熱，不如多去讀幾遍紅樓，我心了然便好。

《紅樓夢》讀后感5

　　時(shí)讀這本書經(jīng)歷了幾重顛簸：虎頭—蛇腹—雉尾。

　　虎頭：華麗的帷幕即將拉開，有那么些開辟鴻蒙的氣勢。想著老先生耄耋之年說紅樓必定悉數(shù)吐露言語驚人，看客仰頭期待。

　　蛇腹：偶有妙論新論，但大多是捧程乙抑程高，隨處可見對程乙本不加掩飾的偏愛。甚至如鴛鴦絞發(fā)時(shí)的一嘟嚕精彩排比、“親香”的方言用法都非要分個(gè)對錯(cuò)強(qiáng)加否定……無法讓看客由衷贊同。張愛玲說“實(shí)在熟讀《紅樓夢》，不同的本子不用留神看，稍微眼生點(diǎn)的字自會(huì)蹦出來”，同理，不同經(jīng)歷心境修為的人讀不同的本子，自己讀著皺眉硌牙的地兒自然會(huì)蹦出來，何必爭較。前半本書評論熱鬧，爭論失望拍案不服者眾，后半部分評語寥寥，想來大多棄書了。所謂藝術(shù)就是擺出事實(shí)，提出問題，看官自個(gè)思考。導(dǎo)向性的批判或觀點(diǎn)的灌輸，終不得說服力。

　　雉尾：歸于平和。得知是講座講稿整理，首先就原諒了書里的許多重復(fù)分析，可以理解為講座帶學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固記憶吧。從他人書評里了解到了更加立體的.老先生，對紅樓及其牽扯的文史哲美學(xué)確實(shí)是熱愛投入。而且以前讀紅樓有些地方有思路萌芽但沒仔細(xì)思考，這遍有幾個(gè)地方倒是點(diǎn)醒了我。想著八十歲老人也許是顫顫巍巍走上講臺講書，心里就泛起敬意。還是，感謝收獲啊。

　　唯一的自己的紙質(zhì)紅樓夢，程高本，白色封皮被幾枝艷麗梅花點(diǎn)綴著。那梅花太過艷麗，不夠典雅，標(biāo)價(jià)僅人民幣十五，卻是我自十二歲那年圖書館里浸潤的夏天以來的寶貝。那上面有我這么些年標(biāo)注的問號與劃去問號的橫杠。一遍一遍，感悟愈深，又覺得我在它面前愈發(fā)渺小。紅樓瓊宇，包羅萬象，低頭看眾生，平靜慈祥，天成之作。

　　雪芹或是天意，編織出這樣一場堅(jiān)韌的繁華舊夢，傳之萬年萬萬年。

《紅樓夢》讀后感6

　　輕輕翻開厚厚的歷史之書,邁著輕盈的腳步走進(jìn)紅樓,我遇見了一群風(fēng)姿綽約的女子,她們個(gè)個(gè)舉世無雙,個(gè)個(gè)如花似玉,個(gè)個(gè)令人難忘......

　　品味紅樓,我遇見了她——林黛玉,她柔弱美麗,“嫻靜處如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”。，她才華橫溢,被稱為“詠絮才”她的詩文堪稱舉世無雙。

　　品味紅樓，我遇見了她——薛寶釵，她端莊美麗，容貌豐滿，待人隨和，處處想得周全，處處惹人喜愛。賈母生日時(shí)，她會(huì)按賈母的胃口、喜好和心思選食選戲；她會(huì)在金釧兒跳井后，用冠冕堂皇的話安慰王夫人，卻不掉一滴眼淚�？墒�，她這樣做不是顯得更虛偽嗎？

　　品味紅樓，我遇見了她---晴雯，她會(huì)笑會(huì)鬧，敢愛敢恨。想那在怡紅院樹下，把寶玉的扇子斯得極響，寶玉在旁笑著，把麝月的扇子也給她撕，麝月卻讓寶玉把扇匣搬出來給她撕，就是這樣的女孩兒，最終也難逃厄運(yùn)。

　　品味紅樓，我遇見了他——賈寶玉，他面似中秋之月，色如春晨之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，目似秋波，卻“行為偏僻性乖張”，“愚玩怕讀文章”。雖生在富貴至極的賈府，最后卻因黛玉出了家。

　　品味紅樓，我遇見了她——王熙鳳，她精明能干，處處好強(qiáng)，從金陵王府的大小姐到獨(dú)攬大權(quán)的大管家，她花費(fèi)了多少心血？可她“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，這么大的家產(chǎn)不也敗光了嗎？

　　掩卷沉思，《紅樓夢》最終以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇及賈府的敗落告終，作者又想借此告訴我們什么呢？黑暗的`三從四德的封建社會(huì)制度是導(dǎo)致這場悲劇的主要原因，揭露了封建社會(huì)后期的黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對統(tǒng)治階級進(jìn)行了有力的批判！

　　“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？”不正是這本書的真實(shí)寫照嗎？

《紅樓夢》讀后感7

　　《紅樓夢》是一部中國經(jīng)典的文學(xué)巨著，是曹雪芹耗盡全部心血?jiǎng)?chuàng)作的曠世杰作，對后人影響巨大的作品，是中國古代四大名著之一，初名叫《石頭記》。

　　以榮國府的日常生活為中心，以寶玉，黛玉，薛寶釵的愛情，婚姻悲劇以及大觀園中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴繁瑣的事情為主線，以金陵貴族，名門賈，史王，薛四大家族由鼎盛走向衰亡的'歷史為暗線，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢。

　　《紅樓夢》中的人物非常多，出場的人物就有400多個(gè)但是每一個(gè)人物中的性格特點(diǎn)有時(shí)非常的獨(dú)特鮮明的其中書中賈寶玉，林黛玉，薛寶釵等人物形象。都非常有特點(diǎn)賈寶玉玩世不恭的子弟但是內(nèi)心非常的善良出生在貴族的家庭當(dāng)中，非常的厭惡封建社會(huì)非常的叛逆，他不喜歡讀書，也不愿意去考試他認(rèn)為每個(gè)人都是平等的，沒有高低貴賤之分他摒棄那些追求功名利祿的人他想要掙脫封建社會(huì)的枷鎖束縛不與世俗同流合污，但是他又是一個(gè)性格懦弱，行事軟弱的人。

　　林黛玉，她也是一個(gè)具有反抗精神的人物代表，他母親早逝，從小就缺少母愛，內(nèi)心也非常的脆弱，到了賈府之后，即使有賈母的疼愛，但是在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)當(dāng)中，那也不是最真誠的，但是賈寶玉對她的關(guān)心讓他感受到了真誠，她與賈寶玉的愛情故事是這篇小說的主體，這也是她同封建社會(huì)的斗爭的體現(xiàn)。

　　作者曹雪芹通過《紅樓夢》表達(dá)了對人的本性之源的愛的深刻理解和封建社會(huì)對人性摧殘的血淚控訴。

《紅樓夢》讀后感8

　　“琴棋書畫”樣樣精通，每當(dāng)我捧起中國古典四大名著之一的《紅樓夢》時(shí)，就像沐浴在博大精深的中華傳統(tǒng)文化陽光里�！都t樓夢》是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說。它以一個(gè)貴族家庭為中心背景，把封建社會(huì)的各階級和階層都寫得淋漓盡致。但讓我最為陶醉的是《紅樓夢》里的傳統(tǒng)文化，比如：“琴棋書畫”，《紅樓夢》賈府四位小姐：元春、迎春、探春、惜別代表了“琴棋書畫”里的過人才藝，元春擅長的是琴，迎春的棋藝出眾，探春的書法了得，惜春的畫作非凡，就連她們的貼身丫鬟的名字都頗有寓意，元春的丫鬟叫抱琴，迎春的丫鬟叫司棋，探春的丫鬟叫侍書，惜春的丫鬟叫入畫。

　　“琴棋書畫”是指古琴、、書法、繪畫，是中國古代文人所推崇和要掌握的四門藝術(shù)。這些老祖宗留下的傳統(tǒng)文化也出現(xiàn)在我們現(xiàn)實(shí)生活中，其中就有我最喜歡的圍棋。

　　小小的棋盤包羅萬象，凝聚著東方的智慧，啟發(fā)著無數(shù)的暢想，黑白棋子在往來之間，開啟黑白二字間蘊(yùn)含的奧妙，教會(huì)我們勇于挑戰(zhàn)、敢于突破的精神。我學(xué)習(xí)圍棋也有幾年了，下圍棋每一盤幾乎都會(huì)有勝負(fù)，有勝利的.喜悅，也會(huì)有失敗的苦惱，經(jīng)過無數(shù)的輸贏后，使我在逆境和壓力面前能做到永不放棄，能快速調(diào)整好心態(tài)，下圍棋還可以提高我們的、計(jì)算力、抗挫折能力等。傳統(tǒng)文化依然影響我們當(dāng)下的生活，讓我們受益匪淺。

　　通過閱讀《紅樓夢》，讓我對中華文化傳統(tǒng)和藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解，我們要對文化精髓不離不棄，對“琴棋書畫”等老祖宗留下的文化瑰寶發(fā)揚(yáng)光大。

《紅樓夢》讀后感9

　　讀了《紅樓夢》這本名著，我了解了古典名著的神韻風(fēng)采�！都t樓夢》是我國十八世紀(jì)中期的一部古典小說，這本書的作者是曹雪芹，這本書代表了中國古代長篇小說的最高水平。

　　《紅樓夢》主要講的是以金陵貴族名門賈、史、王、薜四大家族由榮華走向衰敗的三代生活和寶玉、黛玉的愛情故事的悲劇。在此，我為作者能夠大膽地控訴了封建貴族階級的無恥、墮落而感到崇敬和贊揚(yáng)，也從而揭示了封建社會(huì)必然崩潰的.歷史趨勢。

　　有些人對于林黛玉和寶玉的愛情故事以悲劇結(jié)束感到不滿和惋惜，包括我也又這樣的想法。但是，在看完寶釵的下場時(shí)，我明白了，醒悟了，寶玉并不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他沒有保護(hù)好黛玉的能力，他依賴的是他的家族，這個(gè)家沒有了，而他的一切也就沒有了。所以，在這種封建社會(huì)的黑暗中，在這種封建貴族階級的無恥、墮落中，在這種充滿虛偽、貪婪、腐朽和罪惡中，我想，也許黛玉的死是一種解脫�？梢哉f，看到寶釵的下場，黛玉的離開也是一種幸福，畢竟她沒有承受到家族的敗落，愛情的寂寞難過，便幸福的離開。

　　在看完一次又一次的《紅樓夢》后，我的感觸越來越多，我對于《紅樓夢》可以說是茫然，不懂。但我在看完一次又一次后，我可以感受到那時(shí)黑暗的社會(huì)封建思想完全禁錮了人們的思想和聰明才智，讓大家變的貪婪無恥，從而四大家族才會(huì)從那榮華走下落敗……

《紅樓夢》讀后感10

　　今天繼續(xù)我的紅樓夢之旅。

　　黛玉孤身來到賈府，寄人籬下，寶釵卻是“帶薪作客”，再說母親健在，日子當(dāng)然比黛玉好過多了。一個(gè)人不管長到哪個(gè)年齡段，母親——母愛，都是精神糧食！黛玉雖有賈母疼愛，畢竟隔了一輩，再說了，賈母要管的事情不少，因此，與寶玉朝夕相處了一段時(shí)間后，寶玉成了唯一的.精神支柱，在意寶玉對自己的態(tài)度是理所當(dāng)然的。然而，寶玉“在孩提之間。視姐妹弟兄皆出一意，并無親疏遠(yuǎn)近之別”，從上到下的人都當(dāng)他是寶貝，他當(dāng)然不覺有別��！因與黛玉“既熟慣，更覺親密；既親密，則。”

　　聯(lián)想我們現(xiàn)實(shí)中也一樣，剛認(rèn)識時(shí)，彼此客氣，容易處些，后來慣熟了，卻老是吵架，甚至有人發(fā)出“情到深處人孤獨(dú)”之嘆，大概就是這個(gè)意思吧。

　　榮、寧府女眷們賞花喝酒，是家常便飯，“并無別樣新文趣事可記”，真是好日子！

　　劉心武在電視講《紅》時(shí)，特別點(diǎn)到“賈母素知秦氏是個(gè)極妥當(dāng)之人。乃重孫媳婦中第一個(gè)得意之人。”，以前看書時(shí)都沒在意這句話，若不是聽了課，實(shí)在是看不出這句話的特別之處。

　　寶玉不喜讀書，見了勸人勤學(xué)苦練的畫《燃藜圖》心中不快尚情有可原，小孩子大多不喜讀書，怎么看了對聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”轉(zhuǎn)身就走？可見，此時(shí)的寶玉，未開化，對人情世故不感興趣。

《紅樓夢》讀后感11

　　幸福是什么?有時(shí)候，人們一定會(huì)抱怨自己太窮了，沒有錢，沒有幸福。認(rèn)為富貴才是幸福，有錢才是幸福，有權(quán)才是幸福。我認(rèn)為，幸福應(yīng)該是樸素的、平淡的。今年暑假，我讀了一本讓我回味無窮的小說《紅樓夢》。讓我對什么是幸福有了一定的理解。故事中的榮國府，富有極了。鳳姐是頭戴金銀珠寶，身穿絲綢錦緞，吃的是山珍海味，住的是亭樓閣榭，還修起了大觀園，亭臺樓窗，金橋玉璧，也不比“圓明園”遜色多少。府里的丫環(huán)也更著沾光，吃喝不愁。

　　可是，她們過的幸福嗎?林黛玉反而更加悲傷了，富貴沒有給她帶來任何幸福，加上思念家鄉(xiāng)，后來吐血而死。故事的`結(jié)局，曾經(jīng)那么富有的榮國府，家破人亡，煙消云散。我想，小說里的許多人，還不如生在清貧小家，吃粗茶淡飯，過安穩(wěn)的日子幸福呢!現(xiàn)在有一些貪官，用公家的錢，買了多少幢洋房，多少輛豪華汽車，可是他們就幸福嗎?他們不幸福，因?yàn)樗麄冋焯嵝牡跄�，害怕被別人發(fā)現(xiàn)。有的逃跑了，像老鼠一樣?xùn)|躲西藏，不敢露面，沒有了自由。

　　而農(nóng)民工他們幸福嗎?我想他們有他們的幸福，他們用自己勤勞的雙手，辛苦的汗水，創(chuàng)造財(cái)富。他們用的十分踏實(shí)，十分開心，因?yàn)槭撬麄冇脛趧?dòng)換來的報(bào)酬，所以他們感覺踏實(shí)與幸福。我們每個(gè)人都應(yīng)該腳踏實(shí)地，用自己的雙手與智慧，創(chuàng)造財(cái)富和幸福，而不應(yīng)該追求表面的浮華。

《紅樓夢》讀后感12

　　《紅樓夢》是一部流芳千古的書籍，其中講述的不是“王侯將相，寧有種乎”；又不是“春風(fēng)不度玉門關(guān)”；也沒有同為四大名著《西游記》中“九九八十一難”的驚心動(dòng)魄。

　　那么，《紅樓夢》為什么可以受到數(shù)以萬計(jì)的廣大民眾的喜歡呢？我覺得，因?yàn)樗v述的是一時(shí)代人的愛恨情仇吧。

　　書中的他，是一個(gè)封建家庭中的不肖子。這個(gè)人隨心所欲，集萬千榮華為一身。但他不愿做溫室里的花朵，“叛逆的性格”使他不同于普通人。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少人能有他那樣的'優(yōu)裕生活呢？

　　即使如此，如果可以把現(xiàn)代社會(huì)的生活比作大棚，那我們就像溫室里的花朵，受到父母長輩的百般呵護(hù)寵愛。其實(shí)，我們應(yīng)該做一棵野草，如春天的野草一般，像賈寶玉一樣，做一顆“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的野草。

　　當(dāng)然，我們還可以做一只雄鷹，翱翔天空的雄鷹。

　　當(dāng)我從書中看到那個(gè)流芳千古的才女，仿佛感覺到她的笑看云卷云舒，靜觀花開花落，寵辱不驚去留無意，做出令人津津樂道的含淚葬花。

　　那么，我們是不是也要和林黛玉一樣，讀盡四書五經(jīng)，玩盡琴棋書畫呢？

　　我想，她那的好書精神這一點(diǎn)，就值得我們學(xué)習(xí)了。一個(gè)多愁善感，對萬物保持著憐憫之心女孩，那是怎樣的一種心境��！

　　作為二十一世紀(jì)青少年的我們，是否也應(yīng)該如她一般有著一顆“嚴(yán)于律己，寬于待人”的精神，對萬物保持著愛的心呢？

　　讀黛玉，但我們不能去做一個(gè)傻子，做一個(gè)只懂琴棋書畫，安靜的坐著的“傻子”，我們要做做一個(gè)遇到了老人，會(huì)去問他需不需要幫助“傻子”。

　　讀《紅樓夢》讓我十分受益。從書中每一個(gè)人物間，似乎都能窺視到自己。愿我們?nèi)缌主煊褚话懵敾�，薛寶釵一樣優(yōu)雅，賈寶玉一般隨性，寶黛一樣天真！

《紅樓夢》讀后感13

　　紅樓夢的一回講了在大荒山青埂峰下，有一塊無才補(bǔ)天的頑石。凡心大熾，想要享受榮華富貴，雖然會(huì)瞬間樂極生悲，物換人非，打掃偷來是一場夢，萬竟成空，但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草，因?yàn)槊恳惶煲愿事豆喔�，降珠草得以久延光明。之后受天地精華，又得雨露滋養(yǎng)，得以脫去草胎木質(zhì)，換成女人形體。在下凡前，對警幻仙子說，要用一生的眼淚還他。

　　曹雪芹在第一回就寫出了賈寶玉，林黛玉的由來，為之后的事情做鋪墊，也描述了林黛玉愛哭的性格，賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話說出了賈家一時(shí)的興盛，繁榮的景象。而之后物換人非，萬鏡成空，最終衰落，敗亡的結(jié)局。給人以暗喻，不禁讓人傷感。

　　在一些大致相同的事件上，作為情節(jié)，也寫得各有特色，別有一番滋味。比如；賈家每人住的小院，每個(gè)人的穿著，外貌，行為舉止，神態(tài)等。讓我眼前一亮。

　　紅樓夢還成功刻畫了人物的內(nèi)心世界。方法有兩種；一是經(jīng)過人物的一句話，一個(gè)笑，一個(gè)動(dòng)作，點(diǎn)出了人物的`心理狀態(tài)，心里想法。比如；黛玉去看寶釵，遇到寶玉卻數(shù)落下人，心里卻想說寶玉而不好明說出口，便用這種方式。點(diǎn)出他嬌慣，心重的心里特點(diǎn)。

　　二是把人物的內(nèi)心獨(dú)白與作者的敘述融合在一齊，來解剖人物的特點(diǎn)。在寶玉遇到黛玉也來看寶釵，笑著讓了座，并且聽出黛玉再說自我時(shí)，笑了笑并沒還嘴，指出寶玉心里有一絲不滿，但也毫不介意。

　　這些心理描述生動(dòng)地寫出了人物的心機(jī)，情緒，讓人印象深刻。

《紅樓夢》讀后感14

　　《紅樓夢》這本書是四大名著之一，作者曹雪芹和高鶚嘔心瀝血，把一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物躍然在紙上�！都t樓夢》造就了眾多不朽的藝術(shù)典型。小說中有名姓的人物就多達(dá)480余人，其中能給人深刻印象的典型人物至少也有幾十個(gè)。而寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳則成為千古不朽的典型形象�！都t樓夢》最顯著的特點(diǎn)就是寫出了人物性格的復(fù)雜性和獨(dú)特性。作者善于根據(jù)人物的不同地位，以不同的手法，對人物進(jìn)行多層次、多方位的描寫從不同的角度刻畫他們的特征。特別是書中的主要人物，他們往往具有復(fù)雜、多面的性格，不要說寶釵、襲人，即使像豪爽單純的史湘云、道貌岸然的賈政，也不是由單一特征所構(gòu)成的。

　　賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是全書的主要內(nèi)容。賈寶玉和林黛玉的愛情也超出了”才子佳人“的模式。賈寶玉不是才高八斗、金榜題名的狀元郎，而是蔑視功名利祿、”于國于家無望的情癡林黛玉愛賈寶玉只是為了自己的心，從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿。正是在超脫了世俗偏見的'共同理解的基礎(chǔ)上，寶黛之間建立起相互愛慕高于其他一切的純真愛情。

　　這種愛情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走得更遠(yuǎn)，愛情的毀滅使他割斷了同封建家族的最后聯(lián)系。賈寶玉最終棄世出家了，他對這個(gè)世界的徹底絕望實(shí)際上表達(dá)了曹雪芹對當(dāng)時(shí)社會(huì)的無情否定。