(熱)《傅雷家書》讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的《傅雷家書》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《傅雷家書》讀后感 篇1
“我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，再生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！边@是傅雷在這本書后面所記道的一句話。字里行間透著對傅聰?shù)膰?yán)格要求和身體力行，為傅聰做好榜樣。
父親如山，母親如水。雖然紙短情長，但卻奔赴千里，終于見字如見面。在家書中可以看得到傅雷夫婦直抒胸臆，愛子深情；在信件上傅家人探討音樂，文學(xué)創(chuàng)作的深度與高度。
這是一本富有生活韻味的指點(diǎn)兒子走向大道的指點(diǎn)之書。信件內(nèi)容事無巨細(xì)，鋼琴戲曲詩詞歌賦宗教文學(xué)論述，為人處世柴米油鹽的父母心。既有絮絮叨叨的父子情，又有侃侃而談的學(xué)問交流。
談藝術(shù)，談音樂，談文學(xué)，極有見地。在動(dòng)蕩年代里，對藝術(shù)對理想狂熱執(zhí)著，出世的灑脫曠達(dá)，父親的信多半探討藝術(shù)家的思想，怎樣先為人再為鋼琴家，信念堅(jiān)定，往往可把眼前艱苦看淡，如何看待苦悶，得到智慧的醒悟。母親在心中就掛念衣食住行，從不吝嗇表達(dá)自己的感動(dòng)與思念。這些信件有超越生命的氣魄與胸襟。
書信連幾年，家書抵萬金。兩輩人的交談，有疑問，有交代，有思念還有許許多多的只存在于家之間的東西。
讀這本書時(shí)感到時(shí)間有些漫長，幾乎每一頁都會(huì)由傅雷或傅聰去鑒賞、比較許多鋼琴家的彈奏特征以及曲子的性格特點(diǎn)。讀到有些地方還會(huì)感到一點(diǎn)點(diǎn)枯燥。
而相反，我在這本書中也看到了傅雷自己的反思，教育上，思想上。首先會(huì)考慮自己又沒有做對。也有他自己的游記寫成信寄給傅聰。
“我最怕在某些方面給你不良的影響。你要是不能讓爸爸的缺點(diǎn)在你身上發(fā)展，便是你對爸爸最好的報(bào)答，也是對你的下一代盡了很大的.責(zé)任”這已經(jīng)到了傅聰要擔(dān)當(dāng)起家庭的責(zé)任的時(shí)候了。盡最大責(zé)任去教導(dǎo)，盡最大努力去引導(dǎo)。也會(huì)去知道和自己的孩子一同分析原因。
在信中，傅雷與兒子傅聰會(huì)講起他們共同熱愛的音樂，而我和我父親就沒有什么共同的話題，因此聊起來經(jīng)常就常常不歡而各忙各的了在這一點(diǎn)上，我覺得可以有所改進(jìn)，讓我與我父親的關(guān)系變得更加融洽。可以借鑒一下傅雷和傅聰相處的方法，讓我和我父親之間變得不那么沒有話題可聊，也不會(huì)變得我一個(gè)人在說了。
慈父筆下信，游子心中暖；父子之間來往的信件，雖然對我來說有些地方?jīng)]有徹底理解，但信里寄托的情懷是字里行間都可以感受的到的。
有人這么認(rèn)為：“就像頤和園中的大戲臺(tái)，舞臺(tái)上表演著粉墨人生，場下觀眾連聲叫好，然而戲劇終有散場的時(shí)候，戲子們卸去濃妝，觀眾們收拾情感，然后彼此都去過真實(shí)的生活�！�
也許這本書教給我最多的，大概是如何與自己的父母相處吧。
《傅雷家書》讀后感 篇2
要回頭寫讀后感時(shí)，我覺得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在那里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>
只有透過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們能夠直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
如果說《傅雷家書》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的.“教子篇”，那么，我想首先而最具這種好處的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者，這些家書仍不失其偉大。
書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等推薦，便是期望透過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。
對我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。
因?yàn)�，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。
除此之外，其他比如，關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。
所謂“書不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來，而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。
《傅雷家書》讀后感 篇3
一封封私人家書竟能編纂成書并印刷出版 ，可想而知，這個(gè)家書不平凡！《傅雷家書》中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
書中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我很容易就聯(lián)想到生活中的自己和父親。雖然我沒有傅聰?shù)某删�，也沒有一個(gè)像傅雷一樣的爸爸，可是我依然感覺到生活中，總有一些東西與傅雷家書中發(fā)生碰撞。如在傅聰出國的第三天，傅雷給傅聰寫的信中提到，傅雷重溫了傅聰?shù)耐�，“跟著你痛苦的童年一齊過去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨(dú)厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過”。
書中的這些話把我?guī)Щ亓宋业耐陼r(shí)光，在我的印象中，我的爸爸對我脾氣很好，可是他從不會(huì)贊美我，還經(jīng)常打擊我，還記得在讀小學(xué)的時(shí)候，有一次考試居然考到99分，回到家里很開心跟家里的.人宣揚(yáng)了一下，可是我爸卻只說了一句話，怎么那么差，差那么一分都拿不到。我們家本來就沒有什么獎(jiǎng)懲制度，沒想到考得這么好，連一句贊美的話也不給我說一下。當(dāng)然，我有著樂天的性格，這么一點(diǎn)點(diǎn)是不會(huì)打擊到我的，所以我依然開心的活著，還經(jīng)常與我爸調(diào)侃。讀完《傅雷家書》后，我在想自己是否也是“得天獨(dú)厚”呢？在想我的父親是否有覺得“罪過”呢？如果是的話，那我想我應(yīng)該努力活的更精彩，來減少父親的愧疚。
《傅雷家書》是一本很值得一看的書，而且不同時(shí)期會(huì)有著不同的感受。如果在小學(xué)中學(xué)時(shí)期看，你會(huì)羨慕傅聰，如果自己也有一個(gè)這樣愛自己的父親就好了�，F(xiàn)在上大學(xué)，看著有一種不一樣的感受，你會(huì)想起自己的童年，你會(huì)用不一樣的角度去看問題，你會(huì)從書中學(xué)習(xí)怎樣去閱讀著父愛。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，母愛如海，父愛如山，不僅僅母親的愛是如此的直白，父親其實(shí)也一樣，只是他們的方式不一樣，我們不懂得如何去閱讀父愛的偉大。
閱讀著《傅雷家書》，閱讀著偉大的父愛，學(xué)會(huì)了感恩。 書中也有提到“我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐�、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。”最后，我把這句話獻(xiàn)給所有的父母子女，父母對待子女不必太苛刻，偶爾讓他們暫停一下，這樣才會(huì)有更大的動(dòng)力勇往直前；子女不必對父母太挑剔，如書中所說的完美永遠(yuǎn)是追求不到的，唯有學(xué)會(huì)感恩。
《傅雷家書》讀后感 篇4
傅雷對子女深切的愛意，在《傅雷家書》中表露無疑。如何做人，如何對待生活是傅雷最想要教導(dǎo)子女的，也是這篇書信中著重強(qiáng)調(diào)的。
對兒子的生活，傅雷進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心，溢于言表。同時(shí)，傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家”。
家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。 讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的'特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
弗蘭西斯·培根曾說：“人類的命運(yùn)，操縱在自己的手里�！边@是對的，但毫無經(jīng)驗(yàn)，涉世不深我們在渴望成功，希望做一番大事業(yè)時(shí)，就需要智慧的指引。
《傅雷家書》無疑使人生道路上的指路燈，它將教你做人的道理，告訴你應(yīng)對人生的態(tài)度，它也會(huì)告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財(cái)富的智慧之門，開創(chuàng)你輝煌的人生！
《傅雷家書》讀后感 篇5
《傅雷家書》是關(guān)于教育，父子情的著怕;傅聰雖身隔萬里，但父親卻經(jīng)由過程兒子的信，深切地熟悉兒子，寫下悅耳的信。信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對兒子人生的指引。信中的話布滿著父愛，蘊(yùn)通著真理�！陡道准倚拧酚迷~十分樸質(zhì)，平平的措辭何以使人讀出這么多器材?我想，很主要的原因是我們每小我都不時(shí)感到感染著父輩的愛，也支出自己的愛，對傅雷的家信自然有同感。
但毫不僅限于此，還有，傅雷師長教師因?yàn)樽约旱膶W(xué)識(shí)、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理，從而給人以開導(dǎo)。
傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，傅聰最終成為著名鋼琴大師、傅敏則為英語特級教師，這就是他們先做人、后做學(xué)問，獨(dú)立思考，因材施教教育思想的成功體見書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發(fā)則是，讀書，不應(yīng)僅限某某學(xué)科。文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。借著我鎮(zhèn)讀書活動(dòng)的東風(fēng)，自己要變被動(dòng)讀書為主動(dòng)讀書，月月讀，日日讀，使其成為日常生活的一部分，豐富自己知識(shí)，提高自己的修養(yǎng)。
傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。
家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的'關(guān)于音樂的見解和如何做事做人的教導(dǎo)外，最記得的就是他告訴傅職，進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來，站立著跟長輩說話時(shí)，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌。看到這些文字時(shí)，我的驚訝甚至大過了我的感動(dòng)。這是怎樣的一個(gè)父親呵這樣的瑣事，也要不遠(yuǎn)萬里點(diǎn)點(diǎn)滴滴地寫在信中。
傅雷還是一位嚴(yán)慈的父親，他為國人培養(yǎng)出第一位獲得國際聲譽(yù)的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰、傅敏的家書集一一《傅雷家書》更是膾炙人口，八十年代至今�！陡道准視分懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情益于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
只有親身閱讀，親身體會(huì)，才能感受到文字間的深刻與溫暖，并學(xué)習(xí)怎樣做人。
《傅雷家書》讀后感 篇6
看完《傅雷家書》后，我發(fā)現(xiàn)這是一本充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子書。
它摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶?/p>
當(dāng)要回頭寫讀后感時(shí)，我覺得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書，在我看來太深?yuàn)W了。且我長期和父母生活在一起，所以根本無法體會(huì)到那種相隔萬里時(shí)因思念而產(chǎn)生的憂愁和甜蜜。
書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，在這里更有非同尋常的意義。首先，《傅雷家書》讓我了解到什么是細(xì)致入微，無微不至……相信所有讀過家書的讀者對這些特點(diǎn)都深有感觸吧！根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺得，之所以能夠如此，都是因?yàn)楦道诪楹⒆涌偪紤]到更多.更細(xì)。想要告訴他們一切自己平生所了解到的，希望他們能有一個(gè)更高的起點(diǎn)，在以后的人生路上能走地更快.更好。
兒子雖然已經(jīng)長大，但在父親的眼里，他們永遠(yuǎn)是關(guān)愛的對象。
他的這些關(guān)愛，不光是對兒子幼時(shí)的嚴(yán)格教育，更有著許多成人后的告誡！“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向你媽媽說，人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷！” 離別之時(shí)，父親傅雷自責(zé)對兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”。
其實(shí)這是對孩子的.愛，并不是對孩子的虐待�。 昂诎l(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲”！傅雷在兒子幼時(shí)，嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。
可是，我卻認(rèn)為這也太搞笑了點(diǎn)吧！哪里有像傅雷這樣的父親會(huì)虐待自己的親生骨肉的呢？我父母就經(jīng)常說：“黃金條下出好人�！保ā包S金條”指的是一種黃色的竹棍）雖然我不贊同父母的說法，但是，傅雷的嚴(yán)教確是可以被理解的。因?yàn)�，作為父母用自己走過的經(jīng)驗(yàn)，提醒孩子少走怨路。
孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中太陽升起的希望。
父母走的彎路，不希望孩子再走一遍，甚至多遍。他們總期望“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。青春期的我們，難道不應(yīng)該放下逆反的心理，聽從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心嗎？其實(shí)，有的時(shí)候我們也都明白父母對我們實(shí)行言傳身教的時(shí)候是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂�？勺约旱疥P(guān)鍵時(shí)刻卻怎么也平靜不了那一顆浮躁的心。
所以，平時(shí)，我們就應(yīng)該時(shí)常抱有理解的態(tài)度，要體諒父母的做法。因?yàn)楦改競兪呛掼F不成鋼，畢竟他們的付出才是這世界上最真誠的呀！我想，傅雷大概就是這千千萬萬的望子成龍.望女成鳳的父親中的一位吧！這本書也只不過是他們的縮影罷了。要真正去體會(huì)父愛還得靠我們從生活中尋找….…
《傅雷家書》讀后感 篇7
經(jīng)典的文學(xué)作品具有永恒的魅力，它們像一座噴泉噴出智慧與歡愉的水花，而《傅雷家書》就是這樣的一本好書。這個(gè)寒假老師讓我們用心讀這本書，看著這個(gè)不吸引人的名字，心想“家書”不就是“家信”嗎，現(xiàn)在誰還寫信啊,再說別人的“家書”有什么可看的?帶著這種抗拒情緒，在家長的監(jiān)督下我讀完了這本書。
書中匯集了我國著名的翻譯家、作家、文學(xué)評論家——傅雷，寫給兒子的一封封飽含深情的家書，這些信不僅讓我感慨萬千，也讓我的父母百感交集，那從字里行間流露出來的愛意感動(dòng)了我。
在《傅雷家書》中，即使傅雷夫婦和兒子相隔萬里，只能通過書信來傳遞親情、溝通交流，也不放松對兩個(gè)兒子的培養(yǎng)——傅聰-著名鋼琴大師，傅敏-英語特級教師。他們把兒子當(dāng)做朋友，互相吐露心聲、交流感想。作為父親的他，很關(guān)心兒子的生活和成長，無論什么問題他都會(huì)給兒子提建議或意見，例如：如何勞逸結(jié)合、如何正確理財(cái)、如何正確處理愛情問題等。他還通過書信對兒子的生活和藝術(shù)品味追求進(jìn)行指導(dǎo)，他用自己的親身經(jīng)歷來教導(dǎo)兒子待人要謙敬、謙遜，做事要嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真，禮儀要得體，獲獎(jiǎng)不驕傲，遇困難不放棄，要做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。這些細(xì)致入微的教導(dǎo)充斥字里行間，無不流露出了傅雷對兒子的關(guān)心與掛念。兒子傅聰也不負(fù)重望，在父親的教導(dǎo)下真正成為一位德才兼?zhèn)涞匿撉俅髱煛?“你的彈琴成績真叫我們高興、自豪�！备道自跒閮鹤域湴恋耐瑫r(shí)也不忘教育兒子要反復(fù)思考一下自己的收獲或遇到的問題，因?yàn)橹挥羞@樣才能更好的提升自我。
傅雷的家書不是長篇累牘，不是嘮嘮叨叨，而是在溫情細(xì)語中潛移默化地引導(dǎo)著兒子，把兒子當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)追求的對手，并隨處充當(dāng)兒子一面“忠實(shí)的`鏡子”，同時(shí)，通過寫信訓(xùn)練兒子的文思、文筆。一封封普通的家書，飽含了傅雷對兒子無私的愛。
在讀這本書的時(shí)候，我就非常羨慕傅聰有這樣的一位好父親。他會(huì)以益友的身份去和兒子交流溝通，而不是以一個(gè)嚴(yán)厲的父親以命令的口吻去說教。而我們身邊親子之間卻總是會(huì)出現(xiàn)各種各樣的矛盾，我想如果父母能像傅雷那樣以朋友的身份去交流，那么孩子就會(huì)更欣然的接受你的建議或意見，會(huì)對家長敞開心菲的交流，這對孩子是有多么大的益處啊!
如今長大的我也懂得了父母對我的愛意，他們雖無傅雷先生的智慧，但他們用行為詮釋著什么是父愛與母愛。 父母如春夜無人知曉的春雨，如夏日拂面而過的晚風(fēng)，如清晨的每縷陽光，如深夜的點(diǎn)點(diǎn)星輝，陪伴在你不經(jīng)意的時(shí)候。他們的言行我們要用心去體會(huì)，因?yàn)樗麄兊男亩家粯�，那就是都擁有一顆為孩子著想的大愛之心。
《傅雷家書》讀后感 篇8
傅聰從小離家在外漂泊，在那個(gè)通訊技術(shù)不甚發(fā)達(dá)的年代，書信是傳遞信息，傳達(dá)感情的有效手段。我們來看看傅雷先生給兒子寫信的主要目的是什么。
他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其它各方面�！� 做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中，父親的這些書信無疑給了他精神上的慰藉以及支撐自己不斷前進(jìn)的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障，踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路�！陡道准視房梢哉f是傅雷思想的折光，甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣。
在傅雷先生寫信時(shí)，應(yīng)當(dāng)是無拘無束的，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔(dān)心“審查”，也用不著擔(dān)心“批判”。正因?yàn)檫@樣，《傅雷家書》如山間潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鷗，如無瑕的白璧，如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒有半點(diǎn)虛偽，用不著半點(diǎn)裝腔做勢。《傅雷家書》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的.范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛了，或許每個(gè)父親對他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時(shí)，不忘對其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國，能夠達(dá)到此種地步的，未知能有幾人，因?yàn)檫@確實(shí)需要充足的條件，父親要學(xué)貫中西，兒子也要知書達(dá)理，而父子之間更要在相互尊重和愛護(hù)的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。
傅雷先生最讓我感動(dòng)的是他的愛國思想。從傅聰孩提時(shí)受到父親的嚴(yán)厲家教，到在國內(nèi)鋼琴比賽中獲獎(jiǎng)到赴波蘭留學(xué)等，其中傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。即使自己的國家對自己做再過分的事，他依然信賴并且深愛著自己的祖國。傅雷先生雖然已經(jīng)辭世了，但他的精神卻永世長存。
《傅雷家書》讀后感 篇9
《傅雷家書》是著名翻譯家傅雷夫婦寫給兒子傅聰和彌拉的書信，十幾年前就曾粗略的讀過本書，如今身為人母再次讀來又有了不一樣的收獲。
從最初幾封家書里，我看到了一位對以往家庭教育中過于嚴(yán)格，過于苛刻，過于殘酷而追悔莫及的父親形象，他曾一度回憶說：“盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤。孩子，孩子，孩子，我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢！”作為父母的我們，是否也是如此呢？嚴(yán)厲苛刻到不近人情，過后卻又不停后悔。
慢慢的讀下去，我又看到一位小心翼翼的父親，對兒子細(xì)致、入微的關(guān)心，以及藝術(shù)造詣上的引領(lǐng)，處處彰顯著偉大父愛。父親可以充當(dāng)很多角色，比起來我的'父親好像粗獷的多，他可能不會(huì)和風(fēng)細(xì)雨的與我們侃侃而談，始終是一副嚴(yán)肅的生人勿近的樣子，但他對我們的愛，卻一點(diǎn)也不少。依然記得母親說過，2002年初去德州求學(xué)的我，第一次中秋節(jié)不能在家和父母團(tuán)圓，父親吃著水餃，眼淚悄悄的流下來，他對母親說：“閨女，這個(gè)中秋節(jié)吃不到你包的水餃了�！甭牭侥赣H這么說，我也忍不住哭了，我從來都不知道那個(gè)粗獷嚴(yán)肅的父親也有這么感性的一面。
2003年非典疫情大半年沒有回家，父親專程開車來德州看我，看到父親頭上有了許多白發(fā)，第一次感覺父親老了，在我心里他一直是大樹一樣的形象，大山一樣的存在，我一直以為他不會(huì)變老，他會(huì)一直強(qiáng)大，看到這樣的父親，我的心中也有莫名的心疼，心疼他靠自己的努力撐起的這個(gè)家，心疼他把最好的都給我們，連一個(gè)蘋果都舍不得買給自己吃。臨走時(shí)看著父親的背影真的是理解了朱自清先生對父親的那種感情，是的，父親對我們的愛是嚴(yán)厲的，是無私的，更是不計(jì)回報(bào)的，我愛我的父親！
傅雷先生是一個(gè)偉大的教育家，從一封封家書中看出他對兒子從樂理知識(shí)的學(xué)習(xí)到彈琴技巧的引導(dǎo)，從詩詞文學(xué)到生活起居，從戀愛婚姻到理財(cái)娛樂，人生中能遇到的方方面面的指點(diǎn)、引導(dǎo)，以及像朋友似的的傾聽，出謀劃策。他說：“學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則�！薄叭松鷽]有一樁幸福是不要付代價(jià)的�！弊x了這本書，確實(shí)能夠教我們學(xué)習(xí)做一個(gè)好父母，學(xué)習(xí)站在孩子的角度，把孩子當(dāng)成朋友來相處。
傅雷先生在家書中對兒子的關(guān)心是點(diǎn)滴、細(xì)微的，像兩人面對面閑聊一樣。雖是閑聊。卻也涉及極廣，愛情、樂理、練琴、生活等等，這完全和一開始所說的嚴(yán)厲到苛刻的父親形象截然不同，這分明就是一位心系兒子，關(guān)心入微，身體、心理都能給予指導(dǎo)的導(dǎo)師形象，又是一位充滿偉大父愛的老父親形象。
《傅雷家書》讀后感 篇10
“一封家書表孝心”，一封小小的家書，蘊(yùn)藏著多少子女對父母的愛與為他們盡孝的決心。是啊，我們都懂得父母希望我們成才的愿望，但我們是否也誤解過他們，讓他們失望了呢？其實(shí)，我們無論過得好與不好，父母也常常牽掛著我們，所以父母們對我們的愛護(hù)不止你所看到的。我們常常印務(wù)課業(yè)繁忙，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重沒有與父母進(jìn)行過多的交流，但正因?yàn)槿绱�，我們更需要一封家書來表達(dá)我們自己的心聲，讓無聲的交流避開一些無謂的爭吵，讓跳躍的筆尖代我們向父母說聲對不起，讓所有的不開心都化作小小的家書。
眾所周知，《傅雷家書》是傅雷寫給他兒子的家書，其中我們看到的是傅雷先生對他兒子無聲的教育和純純的父愛，這樣一位父親值得我們敬仰與學(xué)習(xí)。我們也應(yīng)該有一封寫給親人的.家書，不在于多少，而在于我們的孝心。有了家書，我們不用擔(dān)心沒有地方訴說煩忙；有了家書，我們不用擔(dān)心出門在外沒有依靠……這就是一封家書的力量，小小家書，真摯的愛。
既然不能�；丶铱纯�，為何不用家書這種古老卻溫暖的方式來表達(dá)我們的問候與孝心。父母希望我們在外過得好，卻又希望我們可以多回家，卻怕耽誤了子女，只好日夜無間的等待，他們思念在心頭不敢放下，他們逐漸老去，只有對我們的愛從不老去，這種無私的情感我們要給予回報(bào)，我們要用孝心去守護(hù)那份愛，讓那份愛也守護(hù)著父母。
一封家書可以是簡單幾句的問候，可以是一些煩惱的傾訴，可以是我們的擔(dān)心，可以是一張回家的時(shí)間表，可以是分享的一洗開心的事……一封家書，哪怕是小小的，都會(huì)讓父母感受到的隔著紙的那份愛和那份孝心，家書也讓他們放心。也許父母聽到我們的聲音，看到我們的身影會(huì)更加開心，那就寫封家書你回家的時(shí)間的家書，并附上你們的孩子會(huì)如期而至，給他們一個(gè)驚喜，也給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)好好盡孝的機(jī)會(huì)，哪怕這個(gè)機(jī)會(huì)的期限只有短短的一天，但相信機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)不止一個(gè)，因?yàn)闆]有什么比父母還要重要。
多寫家書，給父母當(dāng)作紀(jì)念，給自己一個(gè)寬慰。讓小小的家書，守住你不在的家，守護(hù)你的家人，讓所有真摯的愛流露在字里行間，讓那些想說卻說不出口的話也有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，不要錯(cuò)過一些機(jī)會(huì)，也不要錯(cuò)過父母的愛。
小小的家書，真摯的情感，如期而至的孝心，請收下。
《傅雷家書》讀后感 篇11
輕輕合上書，品味著書中詩般的文字、真摯的情感，心情久久不能平靜。
《傅雷家書》雖說只是一部傅家書信的真實(shí)記錄，但是通過這些飄洋過海，飛越大陸的書信，把千里之外的兒子與牽掛他的嚴(yán)父，亦如摯友，還有無微不至的母親之間的情感緊緊相連，想想我們今天的幸福生活，我不禁熱淚盈眶。
樓適夷說過：“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。”沒錯(cuò)，透過家書，父子二人對藝術(shù)深入的探討中，飽含父愛的關(guān)切。他為了兒子，從小聘名師教他鋼琴，后來又送去波蘭深造。兒子不斷學(xué)習(xí)，父親不斷翻閱古今音樂典籍，從詩詞歌賦到古典浪漫時(shí)期的經(jīng)典，為兒子提供最恰當(dāng)?shù)慕ㄗh，有多深的父愛，才有如此偉大，這才真是嘔心瀝血！這也就能明白傅雷家教多么嚴(yán)，望子成龍的心情多么熱切，他創(chuàng)造了無法達(dá)到的神話。從他對傅聰?shù)闹更c(diǎn)中對我有很大啟發(fā)：練習(xí)往往只是第一步，邁向成功必須靠理想和思想，靈魂便在其中。肖邦能在傅聰?shù)那冁I上重生，不是年復(fù)一年的.磨練技巧，而是精神上的一致。“頭腦是一切的總指揮�！�
“美的音質(zhì)來源于心的感受能力�！敝袊诺湮幕o傅聰以極大的幫助，常常捧一本書，品味五千年文明，欣賞漢唐風(fēng)韻。人生活中不作文/僅僅有疲憊、勞累，更有詩意，使人開朗，給人以奮斗勇氣。傅聰曾說：“詩詞在手邊越讀越愛它們，也越愛自己的祖國，人在他鄉(xiāng)，心永在家鄉(xiāng)，永在中國�！边@與傅雷的教育是分不開的。“學(xué)藝術(shù)在于為人民服務(wù)，做人、做教育家，給他人經(jīng)驗(yàn)、借鑒�！薄俺嘧颖闶遣恢拦陋�(dú)的，赤子孤獨(dú)了，就會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，擁有一顆真摯的心，才能撐起人生的境界，故赤子永不會(huì)孤獨(dú)，沒有鳶飛戾天之心，便不會(huì)失落，以達(dá)到不以物喜，不以己悲，以積極面對世間百態(tài)�！备凳细缸硬粩噙M(jìn)步，至死也銘記于墓碑上。永留于心。傅雷總害怕兒子成名后高傲自大，用自己的親身經(jīng)歷告訴兒子謙虛做人，嚴(yán)謹(jǐn)做事，心中要有人格的尊嚴(yán)。傅雷夫婦的心血體現(xiàn)在傅聰?shù)囊谎砸恍猩�。幾年前，在西安音樂廳偶遇傅聰先生，看到先生在后臺(tái)準(zhǔn)備演出，與書后照片相似，我一眼便認(rèn)出了他，舉止儒雅，舉手投足間溢滿了的是教養(yǎng)，雖只是看到先生的側(cè)影，但對傅氏家族的敬意油然而生，也不禁感嘆傅雷教育的成功。
傅雷家書，伴隨一生，帶來的收益存于心里，即使傅聰沒見到父母最后一面，但家書勾畫出了他們的真情，“潤物細(xì)無聲”，合上書本，回味這些家書，對我做人、處事、立身具有極大的教育啟示，受益終身。
《傅雷家書》讀后感 篇12
一封封樸實(shí)無華的紙信，日積月累，便鑄就一本情意綿綿的——《傅雷家書》。
起初接觸這本書時(shí)，心中生疑：作者為什么會(huì)寫下這么多封信呢？這一切只謂“恒”。
傅雷的恒，在于他對兒子悉心指導(dǎo)，嘔心瀝血。
“多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！總算我的教育沒有白費(fèi)，你二十年的折磨沒有白受！”傅雷的話語鏗鏘有力，他對兒子真誠的指導(dǎo)與贊許，給予了兒子前進(jìn)的力量。傅雷夸獎(jiǎng)兒子不要被成功沖昏頭腦，冷靜對待贊美和榮譽(yù)，也意在讓兒子不僅要低調(diào)做人，更要有始終如一的恒心和意志，奮力前行。
父母是孩子最好的老師，傅雷雖不是兒子的音樂老師，但他在兒子面前樹立了好的榜樣。即使彼此相隔甚遠(yuǎn)，天各一方，傅雷也能使兒子的心靈有了溫暖的歸宿。日日夜夜，在父與子對音樂、藝術(shù)的探討中，父子的心靈碰撞中，摩擦出思維的火花�！凹记膳c音樂的賓主關(guān)系，你我都是早已肯定了的……藝術(shù)是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然會(huì)忘記了他的目的。”“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是人。要把一個(gè)人字盡量發(fā)展，沒成為某某家之前，先要學(xué)做人……”傅雷與兒子的交流，猶如清泉滋潤兒子的心田；猶如明燈，指引兒子前進(jìn)的方向。
傅雷的恒，還在于他對兒子綿延不息的愛。在這一百多封信中，父愛是線，串起了一句句溫暖人心的.話語。傅雷以自己親身的經(jīng)歷告訴兒子正確對待生活中的各種困難，可謂言傳身教，毫無保留。傅雷揮灑他父愛的泉水，不吝嗇，讓傅聰沐浴著父愛的陽光。
信中一個(gè)個(gè)送給兒子的問號(hào)，便是父愛最好的見證。傅雷幾乎在每封信中都會(huì)問一些生活瑣事。這對父子被國界相隔，幾年不見面，但心與心相連，永不分離。
即使傅雷年紀(jì)已大，身體不如以前，他仍不輟耕耘。他認(rèn)為：只要還有力氣，就要關(guān)心兒子，目送兒子在音樂的道路上越走越遠(yuǎn)。
傅雷對兒子的愛是細(xì)膩的，永恒的；兒子眼中的父親，是嚴(yán)厲的，慈愛的。
而傅聰?shù)暮�，在于他舍得孤�?dú)。
“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界�！�
在我印象里的傅聰，話不多。做為一個(gè)游子，他將所有想說的話都積存在心底，卻沒有太多流露。傅聰選擇音樂這一行，便用恒心將音樂鉆研到底，他舍小我，想家時(shí)便用書信減輕思鄉(xiāng)的念頭。他孤身在外，心懷祖國，心知唯一能讓父母欣慰的便是提高自己在音樂上的造詣，為祖國爭光。于是，這位有著拳拳報(bào)國之心的赤子，憑借著“恒”創(chuàng)造了中國音樂界的奇跡。
嚴(yán)父變?yōu)榇雀�，親父變?yōu)榕笥�，鑄就了赤子之心；慈愛嚴(yán)父，孤獨(dú)赤子終凝聚成一個(gè)“恒”字。
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