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教師讀書心得體會

時間:2023-07-05 16:45:47 讀后感 我要投稿

[熱]教師讀書心得體會

  有了一些收獲以后,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編幫大家整理的教師讀書心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。

[熱]教師讀書心得體會

教師讀書心得體會1

  今年暑假我讀了蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的《給教師的一百條建議》。從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西,他沒有空洞的理論指導,而是以提“建議”的形式,將他對教育的認識和體驗娓娓道來。讓人讀了受益匪淺

  書中的第2條建議是“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”,它讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時的工作中我總感覺時間不夠用,每天總是備課、上課、批改作業(yè)、參加教研活動等,一天過得非常緊張,但有時還感覺有些工作沒做好。

  蘇霍姆林斯基在這本書給了我很好的建議:他在書中一個很好的建議,他認為:讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!他還在書中舉了一個例子:一位老教師上了一堂非常精彩的'公開課,她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她:“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準備的!不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘!庇商K霍姆林斯基舉的這個例子,我明白了:這位教師的成功之處就在于他用了終生的時間在擴大自己的知識儲備,持之以恒地提高自己的教育技能和教育技巧,上天給我們每個人的時間都是每天24小時,我們不應該總是抱怨時間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識,比如寒暑假及節(jié)假日,應制定合理的計劃,保證學習時間,不斷為大腦補充營養(yǎng)。

  增強知識儲備,到教學用到時就不必再去現(xiàn)學了,這就節(jié)省了一部分時間,正如那位上課的教師,對課題直接準備,只用了15分鐘,其實課題的內(nèi)容早已存在他的腦海里。我一定接受蘇霍姆林斯基的建議,節(jié)約時間,利用一切可以利用的時間來不斷地學習,不斷豐富自己的知識,到上課時就應如“探囊取物”般的容易了,再也不會感到天天忙忙碌碌了。

  《給教師的一百條建議》書中的許多經(jīng)驗都值得我學習和反思,都是我一生享用不盡的財富!

教師讀書心得體會2

  自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。常言道:茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。我們渴望讀書,渴望獲得知識,作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。不僅僅老師要讀書,每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期里,我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。

  一、讀、思、記增強讀書效果

  為了使讀書達到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的眼睛,心領(lǐng)神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:好記性不如爛筆頭,把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。

  二、讀書讓我與孩子的心更貼近

  讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富;叵朊恳淮螌W生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。

  三、博大而熾熱的愛,在愛中不斷認識自我

  名言說:“熱愛是最好的老師。”是的,對于教師來說,愛是不可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,教師才會傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻給他所熱愛的事業(yè)和學生。名師魏書生認為:埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達,埋怨學生不好教,常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動力,不斷地學習,引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己!芭踔活w心來,不帶半根草去。”陶行知先生的這句話,標示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過:“熱愛是最好的`老師,它往往勝過責任!苯逃绕湫枰獰崆,需要愛,沒有愛就沒有教育,沒有博大而熾熱的愛,就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過程中站立起來的,都是在無私奉獻、無私的愛中不斷認識自我。

  四、在不泯的童心面前,時刻警醒自我

  有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極,他們十分樂意與學生一起活動,一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢龍老師說:教師只有始懷著一顆“赤子之心”,才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與學生親密接觸,譚迪敖老師整天與學生一起沉浸于小發(fā)明之中,多年如一日,樂此不疲。試問他們又怎么不會成為學生的良師益友?學生又怎么會不親其師信其道呢?“多改變自己,少埋怨環(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學生進入最佳的學習狀態(tài),激發(fā)他們生動、活潑、主動的學習與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱,努力成為學生的良師益友。

  五、在學習與反思中,不斷發(fā)展自我

  陶行知先生早就說過:“教師必須天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦!敝挥袑W而不厭的先生,才能教出學而不厭的學生?梢娨蔀橛行Ы處煂τ趯W習的至關(guān)重要要有深刻認識,要把學習作為自身發(fā)展、勝任教學的需要。

  美國心理學家波斯納提出:“如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗深入的思考,那么既便是有20年的教學經(jīng)驗,也許只是一年工作的20次重復,除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益,否則就不可能有什么改進。永遠停留在一個新手型教師的水準上!彼o出了一個教師成長的簡潔公式:教師成長=經(jīng)驗+反思。它清楚地揭示了一個教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想,他是一個不斷實踐、學習、研究的過程,是自己與自己、自己與他人的深層次的對話,要想成為一名有效教師,扎實苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ),而學會不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。

  六、在合作交流中,不斷提高自我

  新課程標準非常明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助,團結(jié)的力量大,集體的智慧永遠大于個體。

  豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應具備的條件。一位特級教師總結(jié)自己的待人之道是:“念人之功,容人之過,學人之長,補己之短。”多么豁達的胸懷,剖析許多名師的成長經(jīng)歷,是我們前進的燈塔,沿著名師的足跡,不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

  讓我們用查有梁先生總結(jié)了一段關(guān)于“研”的妙語時時鞭策自己——“學然后知不足,教然后知困,研然后知美。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也;知美,然后能自創(chuàng)也。”

教師讀書心得體會3

  這幾天抽空拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,這本書里面,談了關(guān)于教育的方方面面的問題,有很多閃光的東西,雖然存在國家、社會、民情、地域等種種因素的差異,但書中許多寶貴的經(jīng)驗仍然能夠為我們所借鑒。書中有個十分精彩的比喻,我很喜歡,他說:“教師要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護學生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱,一不小心露珠滾落,就會破碎不復存在。”我不禁想到那些后進生,他們就好象不小心丟失了翅膀的天使嗎,那些學生的心靈,不是更需要教師和家長的加倍呵護嗎?這對于我今后如何處理好和推優(yōu)生的關(guān)系指明了方向。

  在我們的周圍,往往有這樣的學生,上課不認真影響紀律;成績不及格影響平均分;品行不端正影響他人;行為不規(guī)范影響集體榮譽;一句話,他們是“后進生”。于是,為師者在埋怨“后進生”的同時,更是把與“后進生”作斗爭當作班級工作的重心,或冷嘲熱諷,或嚴盯死防,或冷落懲罰,或驅(qū)逐出“班”?傊,大家都不能容忍“后進生”的存在,原因很簡單,因為這些后進生會攪混“班級”!可以理解:現(xiàn)在學校里都在搞各種考核,平均分、升學率、及格率是校長乃至社會關(guān)注的焦點,考核排名結(jié)果與獎金、評先、職稱直接掛鉤,與名師、名校評選直接掛鉤,與學校、老師的前程直接掛鉤……試問,誰能不食人間煙火?

  但,理解不等于贊同。沒有人會否認教育是一種崇高的事業(yè),她的崇高主要體現(xiàn)在對現(xiàn)實的超越、對世俗的批判上,一味追求現(xiàn)實得失的教育非但無法讓人體驗崇高,反倒讓人覺得為師者是多么功利,多么自私,多么目光短淺!靜下心來想一想,學校有強弱,師資水平有高低,辦學條件有差異,我們?yōu)槭裁淳筒荒苋萑獭昂筮M生”的存在呢?一個后進生對班級而言是五十分之一,而對他的家庭而言卻是百分之百,哪個后進生不是父母眼中的心肝寶貝呢?哪個孩子希望自己成為“后進生”呢?他們不是一直在努力嗎?只是,被不小心折斷了自己飛翔的翅膀,有誰知道他們的痛,他們的委屈?

  其實,中學生的可塑性很強。從生理、心理的角度看,他們渴望被喜歡、被注意、被關(guān)愛。而問題的根本恰恰在我們?yōu)槿酥畮煹慕逃呱砩。由于教師的所作所為使得其他學生對差生側(cè)目而視,使得差生覺得自己一無是處,怎么做得到的總是批評、訓斥,甚至嘲笑、諷刺、漫罵……,干脆將錯就錯,破罐子破摔,竭盡搗亂之能事,叫你頭痛沒商量。

  有多年教育體驗的老師都知道,當一屆屆的學生離開校園進入社會后,頭腦活絡(luò)、吃苦耐勞、善于合作、勇于創(chuàng)新的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進生”;闊路相遇,大老遠跑過來叫聲“老師好”的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進生”;逢年過節(jié),跟你貼心地電話拜年或登門探望的還是這些你眼中曾經(jīng)的“后進生”!

  一旦懂得了這個道理,我們在面對這些受傷的天使時,怎能不頓生憐愛之情呢?要關(guān)注他們,并給他們更多的愛,甚至更多的偏愛。作為教師要善于與學生一起學習,做學生們的大朋友。在課堂上,還是在生活中,都要充分尊重學生的個性,盡可能地讓他們感到老師的關(guān)愛。這樣的次數(shù)多了,學生心里自然對教師積存著一份親近,自然感受到了教師的一份關(guān)愛。

  當我們教師用愛的心態(tài)去對待學生的每一次過失,用愛的心態(tài)去等待學生的每一次進步,用愛的目光去關(guān)注學生們的每一個閃光點,用愛的心情去贊許學生的每一份成功時,我們就贏得了學生們的心,就獲得了教育的主動權(quán)。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心,可以使浪子回頭。當學生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時,他們就會變得如此可愛,他們的潛力是巨大的,無窮的!

  對于后進生的教育工作,可能我們有一個誤區(qū),就是只是從知識技能方面對學生提出要求,對規(guī)章制度方面一樣的要求他們?nèi)绾握罩プ,而忽略了學生的情感培養(yǎng),頭疼治頭,手疼治手,只是表面的康復。這樣做只會讓學生甚至是教師越來越疲憊,如果開發(fā)了學生的主動性,我想學生在逐步發(fā)現(xiàn)自己的價值后,就不再會產(chǎn)生一些影響學習的消極情緒,老師的講解和督促始終是外部因素,學生主動要求進步,要求提高,這樣的形勢下,對后進生的轉(zhuǎn)化或許不會成為教師們的大難題了。

  使學生有意識地從平時的學習中積累那種成功、自信的感覺,使他們保持一種渴望、充實的心情接受高技能的挑戰(zhàn)。打開孩子的思維空間,拓展孩子的思維視野,讓孩子的思維活躍起來,這樣,對于知識的渴求,對于新事物的好奇心,這是無論多少次老師面對面的補習也無法比擬的提高成績的關(guān)鍵策略。這對于我們在教育第一線的教師無疑是一個很好的啟迪。

  我相信,只要我們從內(nèi)心中喚醒那些所謂的、相對而言的“后進生”,那么他們將很可快成為人人夸獎的佼佼者!我會繼續(xù)研讀那些給教師的建議!從中找到適合自己的教育方法,能成為更多人心目中真正的教書育人者!

  愿教師那暖暖的愛會讓我們的后進生再生羽翼,教師那深深的愛會讓我們的后進生象天使一樣在我們的眼前飛起。

  除了后進生的關(guān)系處理,本書在教育教學的思想上也給了我很大的啟發(fā),下面我結(jié)合自身的教學實際談幾點對我觸動最深的。

  一、世界上沒有好的教育方法,只有適合的教育方式

  蘇霍姆林斯基在第一個建議中提到,“我們作用于學生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術(shù)的美……”

  古人有一種說法:“樂人易,動人難!币簿褪钦f,讓人開心容易,要想感動人很難。其實我覺得,樂人和動人是語言的兩種不同風格,幽默的極致也能動人,例如馬克吐溫的《競選州長》,當你讀到:“9個剛剛在學走路的包括各種不同膚色、穿著各種各樣的破爛衣服的小孩,沖到一次民眾大會的講臺上來,緊緊抱住我的雙腿,叫我做爸爸!”在捧腹大笑的同時,你的心里能不一陣波瀾起伏嗎?

  我想,一個語言貧乏單調(diào)、枯燥無味的教師吸引的學生恐怕也很有限。作為教師,我覺得曉之以理,動之以情應該是我們努力的方向,無論我們采用的是哪一種風格,只要能吸引學生就是成功的語言,教育的方法我不敢妄言,只是感覺如果這種教學方式能引起學生的共鳴就是好的方法。

  二、課堂質(zhì)量是我要追求的目標

  在蘇霍姆林斯基的這本書中,我還讀到這樣一段話“‘批改作業(yè)本占去了全部業(yè)余時間!鎸χ化B疊作業(yè)本要批改,不止一個教師會不寒而栗,這不僅是因為要耗費許多小時的勞動——令人苦惱的是,這是一種單調(diào)的非創(chuàng)造性勞動!

  這讓我想起一則黑色幽默,說有一位中學語文老師英年早逝,死后在人們辦喪事的時候,突然詐尸,從棺材中坐了起來,邊上的人都嚇呆了,兩股顫顫,手足無措,幸好,這位老師一個熟悉的.朋友較為鎮(zhèn)靜,扯起了嗓子喊道:“那個,某某某老師,快來改作文!痹捯魟偮,尸體應聲而倒,再沒反應。這當然只是一個虛構(gòu)的故事,但從中可以看到許多老師在作業(yè)堆中疲憊不堪的影子。

  蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負擔的三個方法:第一、在每堂語法課上抽出一定時間,讓學生書寫和記住可能犯語法錯誤的詞語;第二,為家庭作業(yè)的完成做細致、周密的準備工作,以防出錯;第三,定期抽查:教師有時收幾個學生的作業(yè)本批改,只有測驗時才全面批改所有學生的作業(yè)。

  前兩個方法是避免學生作業(yè)出現(xiàn)大量錯誤,教師批改起來才能健筆如飛,節(jié)省時間。我覺得,這是向我們課堂要質(zhì)量的另一種說法,課堂質(zhì)量上去了,批改作業(yè)的時間少了,等同于我們教師的生命就延長了。所以,可以這樣說:“課堂質(zhì)量是教師生命的延長線!焙笠粋方法的提出,我覺得可以稍作修改,采取平時分層次、不定期抽樣檢查,測驗時候進行全面批改的形式。

  三、使自己的教學更加有效

  在探討“什么樣的教學方法才是真正有效的”這個問題時,書中還有這樣一段話,非常詼諧有趣:“我不由得想起波蘭的著名教育家亞努什科爾恰克的話:‘指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想,無異于讓別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產(chǎn)出來的,這樣的思想才最寶貴!绻銈兿氤蔀檎嬲哪芄で山,那就不要等待‘別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子’。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學方法,才是最好最有效的方法!

  比喻生動形象,很能發(fā)人深省。確實,現(xiàn)在各種各樣的教學方法、教學模式充斥耳目,令人眼花繚亂,我們不能盲目地跟從,一味模仿不是明智地選擇,我想說:“克隆永遠到達不了藝術(shù)的高峰!眲e人好的東西應該吸收借鑒,但決不能生搬硬套。

  那什么才是真正有效的教學方法呢?我個人認為,除了蘇霍姆林斯基所說的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學方法之外”,還應該有一個基本準則,那就是能最大程度發(fā)展學生能力、挖掘?qū)W生潛力的教學方法。這樣的方法才應該是我們追求的目標,追求的終點,但這個終點不像是高山,我們爬一輩子、幾輩子也不一定能到達頂峰,而且,個人的頂峰又不等同于全社會的頂峰。我覺得,在教學這條路上,只要你遵循上面提到的這兩個原則,才可事半功倍。

教師讀書心得體會4

  《做一名幸福的教師》一書中針對教師遇到的各種問題,通過眾多案例和深入的剖析,揭示了這樣一個道理:做一名幸福的教師其實很簡單,只要你戒驕戒躁,不再攀比,放松心情,努力工作,樂在其中,幸福就在我們身邊。

  我是一名幼兒教師,閱讀完此書后有很多觸動我的地方,比如說:幸福是什么?幸福是一種生活狀態(tài),是一種人們對生活經(jīng)驗的感受,也是一種生活價值的體現(xiàn)。作為一名平凡的幼兒教師的我來說,幸福就是真切的感受到幼兒園生活的舒適感,一種與孩子在一起的快樂感,一種自我價值體現(xiàn)的成就感。幸福就是幼兒一聲甜甜地“老師好!”幸福就是孩子們燦爛的微笑,撒嬌的吵鬧,熱情的擁抱……

  ——用欣賞的眼光獲得幸福感

  如何得到幼兒教師職業(yè)的幸福感,只有靠自己去尋找工作中的樂趣,在與幼兒的接觸中,我們要用欣賞審美的眼光看待每一名幼兒,把孩子看成是可愛的天使,那么你就會變成快樂的天使在教育教學中,以平等、真誠的態(tài)度與孩子交往,成為孩子真正的朋友,和孩子們打成一片,與孩子一起體驗成長的足跡,你會發(fā)現(xiàn)幸福和快樂就在身邊,你將獲得滿滿的幸福感。

  ——寬容的心態(tài)得到幸福感

  作為一名幼兒教師要善于發(fā)現(xiàn)幼兒的長處和可愛之處,要多學習其他幼兒教師的可取之處,面對一件事情,要用一顆全面寬容的心來衡量要善于站在對方的角度考慮問題,你會發(fā)現(xiàn)其實得到愉悅感并不難,只是少了一份用幸福的眼睛看待事物心情。

  ——感悟幸福在生活的每一處

  做一名幸福的幼兒教師,不要抱怨生活,不要羨慕別人的.生活,當你在迷茫的仰望別人的幸福時,而有好多人也仰望著你的幸福。凡人就該平凡的生活,知足者常樂,感悟幸福就在平淡的生活中;感悟幸福就在真實的生活中;感悟幸福就在瑣碎日常中;感悟幸福,就在你我的微笑中,感悟幸福就在每天太陽出來開始新的生活中。

教師讀書心得體會5

  讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書,感觸很深。這本書是李老師25年教育教學思想和智慧的精華集粹,全方位地闡述了李老師的教育觀、學生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學的理念與實踐。李老師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實而富有詩意,形象而充滿激情。讀著書,讓人不禁為之激動、贊嘆、折服!

  啟示一:童心是師愛的源泉

  李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感,能夠自然地與學生一同哭泣,一同歡笑的教師無疑會被學生視為知心朋友,贏得學生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應該在任何方面都與學生有著共同的興趣愛好,多一種與學生共同的興趣愛好,你便多了一條通往學生心靈深處的途徑,他們會不知不覺地把老師當作朋友。在與學生嬉笑游戲時,教師越是忘掉自己的尊嚴,學生越會對老師油然而生親切之情而這正是教育成功的起點。

  啟示二:沒有愛,便沒有教育

  李老師深深打動我的一個重要原因,便是他始終如一和學生進行心與心的交流。愛是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念,他可以和孩子一起過年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學生生活,在一次次的師愛理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前,我曾那么地自信自己是愛學生的。讀完這書我捫心自問,我愛每一位學生嗎?我對學生的愛真的是無怨無悔嗎?我暗下決心,一定要改變自己過去的教育方法。當學生犯錯時,要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學生犯錯的原因,站在學生的角度思考問題。李老師讓我對熱愛學生的愛有了全新而深刻的理解:

  愛,不單單是欣賞優(yōu)秀的學生,而是懷著一種責任把欣賞與期待投向每一個學生。

  愛,不應是居高臨下的平易近人,而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。

  愛,不應是對學生的錯誤嚴加追究,而是博大的胸襟對學生的寬容。

  愛,也不應是對學生的縱容,而是必然包含著對學生的嚴格要求,乃至必要的合理的懲罰。

  愛,不只是關(guān)心學生的學習、生活、身體,而是要善于走進學生的.情感世界理解學生的精神世界學會用他們的思想感情投入生活,和學生一起憂傷、一起欣喜。

  愛,不僅僅是只對自己所教的這幾年負責,而是對學生的成長以至未來一生的負責。

  愛,不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心,而是需要一顆童心,用童心去碰撞童心。

  愛就是一份純真,一份莊嚴,一份責任感,就是民主,就是平等,就是把童年還給童年,就是為學生的美麗人生奠定美好的開端。只有這樣的愛,才是真正的愛,只有這樣的教育,才是真正的教育。

  自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。

  不僅僅老師要讀書,每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期里,我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。

  常言道:”茶亦醉人何必酒,書能香我不需花!蔽覀兛释x書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念,什么”書中自有黃金屋”等等,都不足取。

  為了使讀書達到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的”眼睛”,心領(lǐng)神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:”好記性不如爛筆頭”,把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。

  常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了!痹谘凶x中,我想到了學生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學中,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會及時地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。

  讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富;叵朊恳淮螌W生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。

  更深的體會是教師的成功,來自學生要當一名優(yōu)秀的教師,首先就認識教師是什么?要教好自己的學生,首先必須認識學生是什么?答案是顯然的:教師是人,學生也是人。如何做人?其實這不只是學生應該學會的,更應該是我們教師要學會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒,堅持以“認真負責”處世,以“嚴于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:

  一、說到做到,從不失信;

  二、言傳身教,以身作則;

  三、尊重學生,一視同仁;

  四、講求效率,仔細認真;

  五、嚴于律己,寬于待人;

  六、精讀細講,教學相長。

  話又說回來,常言道:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有”自來水”、”長流水”!眴柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”,”是固教然后知困,學然后知不足也”。因此,在學習中,書本是無言的老師,讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。

  簡言之,同時結(jié)合自己的教育教學實際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習,不斷積累經(jīng)驗,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!

教師讀書心得體會6

  我作為一名教師是需要終身學習的,為自己學,為教育事業(yè)而學。從成為教師的那一刻開始,這就成為了我們的使命、我們的責任。《給幼兒教師的建議》這本書,有位專家這樣評論:這是一本用愛和經(jīng)驗寫出的書,相信你讀了之后會感覺到既親切又實用。作為經(jīng)驗缺乏的新教師,我急需這樣的專業(yè)書籍給予我指導,因此,走進它,簡單樸實的話語,真切寫實的案例,給了我以下一些啟發(fā):

  上海特級教師應彩云說:“閱讀可以使人領(lǐng)略到現(xiàn)實生活中可能無法企及的'事物。閱讀使我們超越了空間、時間和物質(zhì)條件的限制,得以自由地活著。這是一種精神上的無所不及的廣闊的生活。”可想而知,閱讀對于這樣的一位名師來說是多么地重要,不僅成就了她的專業(yè),還提升了她的境界。

  回想,以前的我也愛閱讀,可如今,參加工作后,卻發(fā)現(xiàn)自己很少去閱讀了。有時候明明深有感觸的東西,卻不能很好地去表達出來,其實這正需要通過閱讀來提升自己對教學技能知識的掌握以及寫作的水平。同時,好問的孩子們總是向我們提出疑問,天文地理無所不及,想我也總是被他們問蒙掉,不經(jīng)常讀書,怎么能自如應對呢。

  時間就像海綿里的水,擠擠總是會有的,所以,與書為友,相信我們會獲得更大的收獲。

  另外,班級幾十個孩子,他們的經(jīng)驗、能力都不同,如果老師不了解孩子之間的差異,那么教學活動肯定就會產(chǎn)生差異,導致一些孩子能力得不到提高。因此,我認為還需要擠一點時間來觀察

  觀察也是需要方法的,并不是盲目地隨便亂看,教師要根據(jù)自身教學的安排和需要,有一定的觀察重點,持之以恒,再結(jié)合“聽”、“問”,走進孩子,慢慢積累,經(jīng)驗就會隨之增長。所以,多些時間來觀察孩子,你的會有不一樣的感受和發(fā)現(xiàn)。

  不積小流,無以成海。要做個會擠時間的老師,擠一點時間來學習、來充實自己,你的教育經(jīng)歷也會隨之有意義。

教師讀書心得體會7

  今天讀于丹《《莊子心得》。

  寧靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說:人莫鑒于流水,而鑒于止水。意思是要對一個人作出判斷,觀其動不如視其靜。自古以來,心如止水、寵辱不驚、以不變應萬變等等說法,都表現(xiàn)了對寧靜心態(tài)的某種崇敬。 真正獲得了寧靜的人非但不是麻木的生硬的,反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅韌的。

  莊子的成就令我們后世之人萬分敬仰,他一生淡泊名利,主張修身養(yǎng)性、清靜無為。

  當今世道能夠保留一顆寧靜之心的人實在不多。追名逐利,心態(tài)浮躁為之普遍。

  連我自己也不能例外,當周圍的人都紛紛將孩子送到高價名校時,我就不免懷疑起當時的決定,將女兒放在身邊這樣的普通學校會不會讓她將來發(fā)展受到影響。讀書已經(jīng)不在單純是讀書了,已經(jīng)有了很高的附加值,比如當問你孩子在哪讀書,學校的名字足以讓你自豪三分或自卑了得。我也明知這是心態(tài)的問題,哪個學校不培養(yǎng)出人才?但往往大家都進入了一個怪圈,就如現(xiàn)在不少領(lǐng)導去讀EMBA,并不是為了學習知識,而是為了認識有身份的同學,同學就是生產(chǎn)力,就是人脈,有了人脈就不怕沒有發(fā)展。孩子讀書也是一樣了。心怎可平靜呢?

  現(xiàn)在沒錢沒權(quán)就自然低人三分,經(jīng)濟能力已經(jīng)無形將人劃分了等級,不信高檔社區(qū)和城鄉(xiāng)結(jié)合的出租屋形成的氛圍就是截然不同,各人的`生活質(zhì)量天壤之別。社會就是這樣的勢利,保持一個平和的心又是多么得不易。

  我想我們能在浮躁和寧靜中找到一點平衡就是成功了。讀書的過程就是提醒的旅程,我們不要在浮躁中浸泡地太久,不然將會找不到自己在哪了。

教師讀書心得體會8

  假期中,我閱讀了《給幼兒教師的一把鑰匙》和《幼兒教育》中的部分內(nèi)容,其中在“促進幼兒語言能力發(fā)展”這一章節(jié)中,包括了使幼兒成為一個很好的聽眾,讓幼兒愛說會講,幫助幼兒養(yǎng)成良好的閱讀習慣,幫助幼兒做好書寫準備等相關(guān)內(nèi)容。以及《幼兒教育》上關(guān)于幼兒閱讀活動的案例和指導策略。其中指出幼兒在閱讀中出現(xiàn)的問題有:

  第一,觀察的有序性還不夠,不能很好地觀察每一頁畫面上的人物與背景,特別是與故事發(fā)展有密切關(guān)系的人物的動作、表情,因而無法理解關(guān)鍵性的故事情節(jié)。觀察過程十分依賴成人,結(jié)論也脫離不了成人的幫助;

  第二,思維形象具體,盡管中班幼兒已開始根據(jù)事物的表面屬性慨括分類,但思維過程常常呈現(xiàn)一種無序化的狀態(tài),表現(xiàn)在還不能將前后畫面聯(lián)系起來形成對故事的理解,語言表達還不連貫;

  第三,中班孩子的有意注意在逐步發(fā)展,呈現(xiàn)出無意注意向有意注意轉(zhuǎn)化的趨勢,但注意的穩(wěn)定性不夠,部分孩子仍未掌握翻書的基本順序與方法,常常一下翻到后面,一下又倒回前面。需通過主題鮮明、色彩感強的圖書畫面和生動有效的閱讀活動培養(yǎng)其注意的穩(wěn)定性;

  第四,中班幼兒活潑好動,并富于想象,但不能很好地根據(jù)前后畫面變化的比較,用想象補充故事發(fā)展中的空間。

  書中也指出針對以上特點,中班幼兒閱讀指導要點是:指導幼兒能對畫面作有序觀察并能將前后畫面聯(lián)系起來理解故事內(nèi)容;能對圖書畫面中的空白點進行合理想象并能比較閱讀內(nèi)容的不同點;知道圖書中有頁碼和文字,了解不同符號的對應關(guān)系并愿意編畫情節(jié)簡單的圖畫故事書;能大膽地表述閱讀信息并能安靜地傾聽他人講述內(nèi)容;指導幼兒掌握正確翻閱圖書的方法并能安靜地閱讀圖書。

  精選教材根據(jù)中班孩子有意注意發(fā)展的特點,我們須重視閱讀教材的合理選擇,通過主題鮮明、色彩感強的圖書畫面和生動有效的閱讀活動進一步提高幼兒閱讀的興趣,培養(yǎng)其注意的穩(wěn)定性,從而萌發(fā)幼兒獨立閱讀的愿望。

  眾所周知,閱讀材料的選擇是影響孩子閱讀興趣的重要因素,過難或過于簡單的內(nèi)容都無法調(diào)動幼兒閱讀的興趣。尤其對于中班孩子而言,他們雖然已有了一定的閱讀經(jīng)驗,但是在閱讀的過程中,他們?nèi)匀粚Τ扇擞兄艽蟮囊蕾囆。這與他們當前的認知水平和閱讀能力是有密切關(guān)系的。因此,這一階段,教師應該更加用心地了解孩子閱讀的現(xiàn)狀和愛好,并精心挑選合適的閱讀材料,這樣才能進一步有效地激發(fā)孩子繼續(xù)閱讀的興趣,并逐漸過渡到幼兒獨立自主地完成簡單的閱讀過程。

  巧設(shè)提問提問,是成人與孩子共同閱讀并交流互動的重要途徑之一。缺少了有效的交流,就無法了解孩子的閱讀需求與現(xiàn)狀,更無法推動孩子繼續(xù)閱讀與思考。因此,在各類閱讀活動中,提問的設(shè)計始終受到了極大的關(guān)注。對于中班孩子而言,怎樣的提問才是最為有效的呢?

  為了更好的發(fā)揮幼兒閱讀學習的主動性、積極性,營造具有活力的閱讀教學氛圍,同時更為了培養(yǎng)幼兒自主學習、積極思維的習慣,教師在幼兒進入中班后期,不妨嘗試讓幼兒學會提問,如:在共同理解故事的基礎(chǔ)上,教師可以讓幼兒說說“你還有什么看不懂的?”“你還想知道些什么?”然后順著孩子們提出的問題,以點帶面,鼓勵其他幼兒來解答問題,這樣即能有效地激發(fā)師生互動,生生互動,融洽幼兒間的關(guān)系,又能引發(fā)幼兒進一步閱讀的愿望。

  書中還指出,在設(shè)計提問時,必須注意幼兒個體的差異。幼兒間的個體差異是客觀存在的,要想讓每一位幼兒都能在原有基礎(chǔ)上得到提高,教師就應在活動中設(shè)計不同難度、不同類型的提問,使全體幼兒都有表達思想,表現(xiàn)自己的機會。尤其在中班年齡階段,如果能給孩子更多的表現(xiàn)機會,會對孩子自信心的建立和自我意識的形成有很大的幫助。

  善用媒體媒體是傳遞信息和承載知識的工具,教學媒體是輔助師生進行教學活動的技術(shù)手段。傳統(tǒng)的教學媒體是指相對于現(xiàn)代以計算機為基礎(chǔ)的`其他媒體——幻燈、投影、視聽設(shè)備、語言實驗室等。媒體與教學的融合,構(gòu)成一種特定的教學方式,可以大大提高教學效率。在傳統(tǒng)教學中,如果不采用教學媒體輔助教學,則教學質(zhì)量完全取決于教師的教學技能和學生的學習能力。在這種情況下,教學往往容易回到“以教師為中心”的境況,孩子的學習依托教材,靠教師灌輸獲得知識,孩子缺乏積極主動的狀態(tài),師生關(guān)系也無法達到交互作用的境界,更談不上發(fā)展幼兒的個性。教學技術(shù)媒體的使用,則能幫助教師教學更直觀、生動、形象,有助于幼兒理解和感受,并極大的提高教學效率,同時也大大拓展教學的領(lǐng)域。

  拓寬渠道閱讀活動絕不僅僅單指圖畫書的閱讀,其實在日常活動中,處處可見值得提供給幼兒閱讀的材料。

  1、生活中閱讀如果說小班階段,我們?yōu)榱烁玫膸椭⒆咏㈤喿x的習慣和興趣,會更多的選用圖畫書作為閱讀的材料,那么到了中班時期,我們可以適當增加一些閱讀的不同材料,以進一步豐富孩子的閱讀感受,從而幫助孩子積累更多更有效的閱讀方法。如:我們?yōu)閹椭邪嗪⒆臃e累符號轉(zhuǎn)譯的經(jīng)驗,不妨鼓勵孩子收集生活中常見的各類符號,制作成圖書,提供孩子閱讀并共同破譯符號意義;再如,我們?yōu)榱藥椭⒆訉W會有序閱讀,并將書面知識轉(zhuǎn)換為實踐方法,不妨提供孩子一些簡單的折紙圖書閱讀,或是自制一些更適合孩子閱讀的小制作步驟圖,使孩子能在這樣的閱讀活動中積累圖畫書中所沒有的有效經(jīng)驗;另外,一些熟悉的廣告畫、公益宣傳畫和路牌等都可以根據(jù)需要進行編制,提供給中班孩子進行閱讀,這樣做,可以很大程度上提高孩子的閱讀能力,拓展幼兒閱讀的渠道。

  當然,教師應該注意的是:在開展這類閱讀活動時,一定要把握好難易程度,以幼兒的當前需要為條件,以幼兒的現(xiàn)有認知水平和閱讀能力為基礎(chǔ),進行有的放矢的選用。這樣才能收到好的閱讀效果。

  2、家園合作閱讀家園合作拓寬渠道閱讀即組織家長參與幼兒園的閱讀教育活動,指導家長進行家庭親子閱讀教育,從而使家園閱讀教育有機結(jié)合促進幼兒閱讀興趣的萌發(fā)、閱讀習慣的養(yǎng)成。

  對幼兒而言,家長參與閱讀活動能激發(fā)幼兒的情感和閱讀的興趣,提高幼兒的主動性和積極性,有利于幼兒的發(fā)展;對家長而言,通過親身體驗和參與,能了解自己孩子閱讀興趣、方式和特點等,還可以進一步了解幼兒園的閱讀教育情況,并在教師指導下獲得如何觀察與指導孩子閱讀的方法。

  親子閱讀指導,讓家長學會了真正關(guān)注幼兒的閱讀興趣,尊重幼兒的閱讀能力,傾聽幼兒的閱讀心聲,欣賞幼兒的閱讀表現(xiàn),成為了孩子貼心的閱讀伙伴,家園合作促進孩子在閱讀活動中生動活潑的發(fā)展。

  總之,中班幼兒閱讀活動指導是在“以幼兒發(fā)展為本”的理念下開展的。教師遵循幼兒的學習興趣、需要和特點,為幼兒精選教材、巧設(shè)提問、善用媒體、拓寬渠道等,幫助幼兒觀察、理解閱讀內(nèi)容,掌握閱讀方法等,幼兒在閱讀學習中的主體地位得到了尊重;同時,教師作為幼兒閱讀學習過程中的啟發(fā)者、指導者,合作者,目的是讓每位幼兒都成為閱讀活動的主人,使之在主動參與的過程中體驗閱讀的快樂,實現(xiàn)閱讀能力自我提升和習慣的自我養(yǎng)成,成為真正的自主閱讀者。

教師讀書心得體會9

  1.開頭

  作為教師,從書本中獲取知識尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。

  不僅僅老師要讀書,每一個想提高學識的人都要讀書。自我校開展讀書交流活動至今,我們每一位教師都感到受益匪淺。我們由被動到主動,由要求變成習慣,由自己讀到全體分享。讀書成了我們?nèi)粘I畈豢扇鄙俚囊徊糠。在這一個學期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。

  2.《優(yōu)秀班主任的50項人格魅力修煉》的基本框架結(jié)構(gòu)及條目

  全書分七個板塊,這七個板塊代表了優(yōu)秀班主任應該修煉的七個方面:“我即教材”班主任的品格修煉、“知行合一”班主任的行為修煉、“一桶水”常滿常新班主任的學識修煉、“教學相長”班主任的管理修煉、“寓教于樂”班主任的語言修煉、“親其師,信其道”班主任的情感修煉、“學生為鏡”班主任的反思修煉。

  七個板塊之下,又共有50條要點。書中每一個要點談一個問題,每個要點都有生動的案例,又都有精辟的理論分析。

  3.既然要學習去作班主任,應該如何提高自身的人格魅力呢?

  3.1 品格修煉

  前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說:“在教育工作中,一切都是以教育者的人格為依據(jù)的,任何章程、任何綱領(lǐng)和任何管理機構(gòu),無論他們設(shè)想得多么精巧,都不能替代人格在教育中的作用!蔽覀冏钪匾氖切逕挸霆毩⒌钠犯窈瞳I身精神,言傳身教,讓學生們知道站在臺上的乃是一個活生生的人,乃是一個永不服輸?shù)娜,讓他們(yōu)樽约旱睦硐肓x無反顧地奮斗到底。人格魅力的力量,能使教育的效果得到深化和延伸。落后可以趕超,錯過的可以再拼搏,唯有獨立的品格不易修煉,唯有強大的內(nèi)心不易修煉。

  3.2行為修煉

  身教重于言教。班主任要求學生做到的,自己首先要做到,要用自己的言行作出榜樣?鬃釉疲骸白訋熞哉,孰能不正。”所以,他又說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!比绻f學生是教師的模板,是教師生命的延續(xù),那么一個班級就是班主任的模板,是班主任個性的延續(xù)。因此,班主任在班級的日常管理中應該率先垂范,課內(nèi)課外言行一致,用自己的實際行動教育學生,真正成為學生學習、效仿的楷模和表率。大到教育教學中的每個環(huán)節(jié),小到在班級中的各種場合下的言談舉止,處處給學生以表率,潛移默化地感染學生、激勵學生,增強他們的班集體責任意識,維護班集體的良好形象。

  3.3 語言修煉

  優(yōu)秀班主任的語言是一種技術(shù),更是一種藝術(shù),曼妙、細膩、唯美、豪邁;優(yōu)秀教師的語言是一種知識,更是一種思想,深邃、練達、智慧、仁愛;優(yōu)秀老師的語言是一種功力,更是一種品位,情趣、意趣、修煉、魅力。魅力語言做到以下六點:(1)以情激情,語言要有感染性。(2)拋磚引玉,語言要有目的性。

 。3)深入淺出,語言要具有啟發(fā)性。(4)嚴密準確,語言要有規(guī)范性。(5)寓教于樂,語言要有趣味性。(6)機智敏銳,語言要有靈活性。

  3.4 學識修煉

  前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過:“學生能原諒老師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵,但不能原諒教師的不學無術(shù)。”班主任要給學生一杯水,自己就要成為一條常流常新的小溪。另外,班主任在知識上不僅要“!保要“博”。不論是國內(nèi)外時事、要事,還是生活中的瑣碎小事,都應是自己知曉的范疇,要盡可能多去學習、去了解、去認識。必須做到學生知道的,自己更知道,學生了解的,自己更清楚。時代在發(fā)展,社會在發(fā)展,學生在發(fā)展,班級也在發(fā)展,作為班主任,無疑必須求發(fā)展,不斷加強學習,吸取最新的、最先進的、最科學的東西,做知識的富有者。只有不斷學習,才能提高班主任的人格魅力。

  3.5 管理修煉

  班主任首先是一名教師,他必備的首先是教書育人的能力。除此之外,作為班主任還應具備的能力有很多,如觀察、分析、判斷能力,組織協(xié)調(diào)能力,個別談話和談心的能力,口頭和書面表達的能力,發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和使用人才的能力,總結(jié)工作的能力,良好的人際交往能力等等。新時期還要求班主任應有體察學生的思想、情感、需求,捕捉學生的`思想信息,把握他們的真實態(tài)度,以達到知人、知面、知心的能力;應有啟迪學生心靈的能力;應有教育和管理相結(jié)合的能力;應有較高的演講與對話能力等。具備多種能力的班主任,不僅在教學上讓學生敬佩,而且能善于協(xié)調(diào)師生之間的關(guān)系,他能用幽默的語言,讓學生在高雅的幽默中接近與老師的距離,增強學生的向師力和對集體的歸屬感。我們要與時俱進,接軌新課程改革,注重學生的全面發(fā)展,不把學生看作知識的容器和考試的機器,要相信學生并在實踐中不斷提高學生的能力。這樣,學生在體味獲得成功的喜悅時,也會感嘆這樣一位老師的偉大。一個只會教書而不會做工作的班主任是不完整的,也是不稱職的。只有提高能力,才能提高班主任的人格魅力。

  3.6 情感修煉

  人們常說教育是愛的事業(yè),沒有愛就沒有教育。博愛是彌漫在班級之池的水,滋潤著每一個學生的心田。師愛是學生接受教育的心理基礎(chǔ),是形成班集體的前提。關(guān)心熱愛學生,對每一個學生都付與真誠的情感和尊重,才能贏得學生的愛戴與信任,使學生相信、接受老師的教育與引導,收到“親其師,信其道”的效果。對學生無私的關(guān)愛是一位優(yōu)秀教師、一位優(yōu)秀班主任人格魅力的具體體現(xiàn)。班主任的愛常常體現(xiàn)在普遍的關(guān)注,普遍的期望,普遍的信任和必要的寬容。這樣的班主任能始終無私地關(guān)愛著學生,他不把學生當“物”管,而是把學生當“人”待,他與學生的交流是心與心真誠的交流,正因為有了這種零距離地與學生交心,才能真真切切地和學生“知心”,也只有心中有愛,才能做到“以愛育愛”。而學生也會在班主任這種愛的感召下,在充滿愛的管理中不斷地體驗人與人之間那種友愛、善良、尊重、信任等美好的感情,進而逐步形成對人與人之間關(guān)系的正確認識。另外,愛學生的確重要,而嚴格要求學生則是對學生愛護關(guān)心的更深層次的體現(xiàn),所以必須做到寬嚴相濟,使嚴出于愛,愛寓于嚴。在這樣教育下成長起來的學生不會陶醉于成功之中而不畏進取,更不會沉溺于暫時失敗的痛苦而不能自拔。班主任應當像對待自己的子女一樣真誠地愛護每一個學生,在學生遇到困難需要幫助時,班主任要出現(xiàn)在他們面前,要讓學生通過崇高的師愛,感受到班集體的溫暖。只有真誠地關(guān)心愛護每一個學生的班主任,才能贏得全班

  學生由衷的愛戴與尊敬,成為學生最信賴的人。愛的本身就是教育,只有關(guān)愛學生,才能提高班主任的人格魅力。

  3.7 反思修煉

  反思對于提高教師專業(yè)化水平具有重要意義。反思是教師專業(yè)成長和自我發(fā)展的杠桿,倡導教師對自己的教學思想和實踐進行有效的反思,對于教師確立正確、有效的教學行為,促進其專業(yè)發(fā)展具有不可替代的作用。在反思中,要反思是否達到教學目標、要反思是否“溝通”和“合作”、要反思是否存在著“內(nèi)傷”、要反思是否適應學生的個性差異、要反思是否迸發(fā)出“智慧的火花 ”。

  透過學生的一舉一動,能明了地看到班主任老師本質(zhì)、為人處世的態(tài)度。看到學生,就時刻提醒自己,“學生是我的影子,學生是我的翻版,學生好就是我的好,學生不好就是我的不好”。要想做一名合格的班主任,最好的反映就是學生的行為表現(xiàn)。要想做一名合格的班主任,就是首先要做好自己。

  學生就像一本書,需要我們花大量的時間去讀它,要做好班主任的工作,就要致力于了解學生,鉆研學生。經(jīng)常這樣問自己:“你的學生喜歡你嗎?”

教師讀書心得體會10

  想想自己畢業(yè)快三年了,作為一名師范類的中文系畢業(yè)生,自然而然的走上了中學語文教師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中,這樣感覺自己還能經(jīng)常和書本打交道。因為,讀書是我生活中不可缺少的部分。我愛書,也愛讀書!

  書,都彌漫著香氣。讀書不僅僅僅是一種需要,更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌,夏日荷塘中的嬉戲,秋日田野里的散步,隆冬爐火旁的傾談,它是心緒的慰藉,是靈魂的依傍。讀書,能夠慰藉心靈,讓寂寞封存在書香中;讀書,能夠洗滌心靈,讓高尚的人格在書中升華;讀書,能夠播撒期望的種子。讓生命結(jié)出豐碩的果實;讀書,能夠插上騰飛的翅膀,讓生命自由飛翔!

  讀小說,在經(jīng)典里感受豪氣與浪漫;讀散文,在優(yōu)美里感受平實與真情;讀雜文,在議論中感悟哲理與生活;讀雜志,在故事里愉悅身心,陶冶性情。喜歡在清晨讀詩歌,在膾炙人口中感受音樂美與結(jié)構(gòu)美。孟郊的“慈母手中線,游子身上衣”讓我感受到親情的真摯;劉蘭芝的“君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”,讓我感動于感情的堅強與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到以前離開的母校。海子的《面朝大海,春暖花開》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩歌中沉醉。

  風清云淡的日子,獨自倚在窗前,看花開花落,賞云卷云舒。低頭一回眸,桌上的書,窗前的樹,樹葉上躍動的`陽光,一齊憩息在心靈中。驀然回首,生活中也有很多無形的書,伴我們成長。母愛是一部書,是世間最美麗的一部書,我們的一生都沉浸在她的潤澤呵護中,父親是一部書,一本厚重的書,我們要用一生去讀懂它,讀懂那如山的父愛。朋友是一部書,一部精致的書,共同記錄下了友誼點滴。家鄉(xiāng)是一本純樸的書,卻又是根入心底的書,“落葉歸根”是對家鄉(xiāng)的眷戀,“家鄉(xiāng)魂”又是對家鄉(xiāng)的熱愛,讀懂這部書時,我們也明白了“一方水土一方情,月是故鄉(xiāng)明”的真諦。

  夜半,回味形形色色有形的書和無形的書,讓夢境也豐富多彩,真是“夜半有夢書當枕”啊。有書香的地方就有美麗,心靈也會在書中憩息。很多時候我們不明白怎樣來詮釋生活,但在書里卻能夠發(fā)現(xiàn)生活的真諦。

  我認為,作為教書育人的教師,讀書,還有更深層的好處。讀書就是一種學習。學校是學習知識的地方,學習氛圍必定是十分濃厚的,教師必須是帶頭讀書學習的,這本身就是對學生的一種言傳身教。愛讀書、有學養(yǎng)的教師,往往都是學生心目中的偶像,教師的一舉一動,都會讓學生刻意揣摩效仿,有很多學生就是在老師的熏染下愛上讀書的。很難想象,一個不喜歡讀書學習的教師,能培養(yǎng)出愛讀書學習的學生。

  讀書能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書不僅僅能增長知識,開闊視野,還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體,雖然待遇較差,地位一般,但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學識、有文化、有修養(yǎng)的人,無論說話做事,都得高標準,嚴要求,不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習慣的教師,經(jīng)過書籍日積月累的浸潤,氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗,性情逐漸變得細膩而平靜,內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私,一句話,讀書能夠使教師的靈魂變得高尚而偉大起來,這樣的教師,自然就會贏得別人的尊重。

  讀書能讓教師博學多才,悟性提高。新課程改革,對教師駕馭課堂的潛力提出了更高的要求,教師教學不能再跟以前那樣照本宣科,一味地講解教材,而是要師生互動,要聯(lián)系實際生發(fā),擴展。這就要求教師不僅僅要有豐富的知識貯備,更要有很好的悟性,這天的讀書體驗就是明天的課堂實踐。只有教師書讀多了,知識面廣了,領(lǐng)悟潛力強了,在課堂上才會如魚得水,游刃有余,課堂才能高潮迭起,精彩紛呈。這樣,學生就會在享受中快樂學習,教師就會在享受中簡單施教。

  讀書能讓人持續(xù)平淡的心境。有人把讀書比做精神的呼吸,此話的確有道理。工作累了,讀上一段,在浮躁的現(xiàn)實中尋得一份寧靜平淡,這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當你對一本書、一篇文章,甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時候,你會覺得讀書竟有如此的魅力,竟是如此地陶冶人的性情,凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的,但是,如果讀書不斷,不良的思想氣質(zhì)是能夠改變的。

  讀書的好處當然很多,我個人認為,對教師而言,還是就應有所選取的。除了就應讀一些文學方面的名著外,更就應多讀一些專業(yè)方面的書籍。文學書籍要讀名家名著,經(jīng)典名著經(jīng)歷了歲月的淘洗而流傳至今,凝聚了人類思想文化的精華,讀來能夠陶冶思想情操,給人以更深的啟迪。專業(yè)方面要有所提升,首先要走近大師,讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作;其次要熟悉當下一些實力派教育專家,如李希貴、張文質(zhì)、魏書生、于漪、朱永新、肖川等人的著述;再次要學習教學名師的課堂教學藝術(shù),如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學隨想。當然,讀書是教師的個人行為,應根據(jù)個人的愛好和個性有選取地閱讀。相信,讀名家的書,肯定會受益匪淺。

  古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好讀書。書是人類進步的階梯。讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋卷,因為一本好書能夠影響一個人的一生。

  真的期望我們的老師都能喜歡讀書,讓讀書來提升我們的品質(zhì),促進我們成長。

教師讀書心得體會11

  我閱讀了《小學語文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專輯》,讓我在作文練筆教學這一塊中頓感明朗,讀著讀著,時而倍有同感,時而像被指引導航,時而靈感頓生,讓我對“隨文練筆”教學有了更寬廣的了解,更系統(tǒng)的認識。

  “隨文練筆”是伴隨著閱讀教學進程,引導學生巧妙利用有關(guān)閱讀內(nèi)容進行的一種“短平快”的寫作訓練。因為隨文練筆選材角度小,內(nèi)容簡短,貼近實際,緊隨閱讀教學,而且形式多樣,豐富學生的習作色彩,學生負擔少,因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項習作訓練。但在實際教學中,隨文練筆設(shè)計的隨意性,練筆的時機、方法、難易度把握不當?shù)龋鶎е掠柧毜托踔翢o效。如何實施有效的“隨文練筆”策略,是我們當前值得思考和探討的問題。而在文本教學中找準切入點,是隨文練筆練習有效性的重要前提與保證。本人就學習前人的經(jīng)驗以及結(jié)合自己的教學實踐,為找準隨文練筆的切入點整理及提出以下幾點看法。

  對于選擇隨文練筆的切入點,我們常常會有“水滿汀洲,何處尋芳草”的困惑,其實在備課的時候,我們能夠潛心會文,何愁天涯無芳草呢?

  一、拓展文本空白處——與文本角色對話

  文本是一個召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間,只要我們善于挖掘,自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊《草蟲的村落》,課文的許多地方都留下了想象的空間,可以引發(fā)學生進一步思考,巧設(shè)練筆的空間。如,“它們意味深長地對視良久,然后一齊歡躍地走回洞穴里去!薄耙馕渡铋L地對視良久”,這是甲蟲夫妻間愛意的流露,在這深情的對視中,作為與丈夫闊別多時的妻子的你,會與丈夫傾訴些什么呢?又如,“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲,對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著,好像攀談得很投機似的。”如果你是蜥蜴,看著這群好奇的小甲蟲們,你會如何向它們講述外面的大千世界呢?它們會向你提出那些新奇有趣的問題?在這里,充分調(diào)動了學生的生活體驗,讓學生那奇異的想象得到馳騁,加上受到作者文中童心童語的感染,有了作者筆下草蟲的世界這個大環(huán)境的渲染,學生練筆的情感被激發(fā)了,必然又產(chǎn)生一幕幕生動、有趣的情景。當然學生的語言也得到了有質(zhì)量的訓練。

  二、豐潤文本空白處——為文本主角代言

  《語文課程標準》指出:閱讀應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪……而在閱讀教學中適時插入文本“空白”填補,讓孩子們充當故事的主人翁,想他所想,說他所說,填補故事中主人公心理、語言的空白處,在這過程中孩子們直接進入了角色,融入了自己的心情和感受,和主人公的感情融為一體,這樣的練筆是學生和文本的對話,是孩子們純潔的心靈與主人公的融合,這樣的練筆帶動的是孩子們真實的感悟和思考,在思維與情感引發(fā)主動積極的情態(tài)下,學生所言就會言之有物,言之動情,讓文本生色不少,同時也能更好地深化了文本的主題,達到以讀促寫,以寫促讀的互利效果。

  在教學人教版第九冊《地震中的.父與子》時,我們可以引導學生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達在死神面前如何鼓勵同學與死神搏斗,爭取時間最后獲救的情景,讓學生從身心參與中感受到了阿曼達的了不起,豐富了阿曼達的勇敢堅強的形象。又如人教版第十一冊《老人與海鷗》一文中,“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來,圍著老人的遺像翻飛盤旋,連聲鳴叫,叫聲和姿態(tài)和平時大不一樣,像是發(fā)生了什么大事。”“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來。它們大聲鳴叫著,翅膀撲得那樣近,我們好不容易才從這片飛動的白色旋渦中脫出身來。”老人生前視海鷗如親人,從他十年如一日般堅持給海鷗喂食中,從他對海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中,可見他對海鷗的一片深情,然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人,它們心中是多么的焦急、憂慮!

  當它們眼前出現(xiàn)老人的遺像時,它們“翻飛盤旋,連聲鳴叫”,它們當時可能說些什么呢?當海鷗們意識到人們要把遺像帶走,它們要與老人永別了,“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來!彼鼈冊僖淮巍按舐書Q叫著”,它們多么希望再多看老人一眼,希望遺像能多留一會,它們的大聲鳴叫想對老人說什么?想對人們說什么?此情此景,海鷗們的傷痛、無奈、焦慮,千言萬語讓學生們流瀉于筆下,人鷗情深的一幕便永遠定格于學生的腦海中。

  三、延續(xù)文本意猶未盡處——續(xù)作者未言之意

  有些課文結(jié)尾(或中間)的語言嘎然而止,耐人尋味,有一種余音繚繞之感。這種“余音”正是作者沒有言盡,情感表達最為強烈、深沉、含蓄的地方。在教學中,我們就可以把這種“余音”挖掘出來,這些語言的空白賦予了學生廣闊的思維空間和創(chuàng)作的財富。讓學生寫寫作者沒有言盡的話,把課文中情節(jié)跳躍的空白處補上,使已經(jīng)接近尾聲的情節(jié)再掀波瀾,使文章內(nèi)容更具體、完整,也使小讀者能過把小作家的寫作癮。如《小攝影師》一課,課文的結(jié)尾讓人覺得意猶未盡,想象的空間比較大:小男孩到底給高爾基照成相了嗎?如果他來,會做些什么,說些什么?如果不來,又發(fā)生了什么事呢?在此練練筆,學生興趣盎然,創(chuàng)意無限。

  又如《凡卡》一文的結(jié)尾處余意未盡,給讀者留下了廣闊的想象空間。課文在凡卡熟睡在那甜美的夢中結(jié)束了,然而夢總是要醒的,為此,我設(shè)計這樣一次練筆:凡卡美夢可以成真嗎?當他醒后會發(fā)生什么事?學生在學習課文的基礎(chǔ)上展開合理想象,延續(xù)了故事的情節(jié),道出了沙皇統(tǒng)治下俄國窮苦兒童的悲慘命運。他們有的寫道:“凡卡睡醒以后,他偷偷寫信的事被老板發(fā)現(xiàn)了,結(jié)果遭到了一頓毒打,他那虛弱的身體承受不住而死了!边有的這樣寫道:“凡卡每天翹首期盼爺爺?shù)絹恚敃r的現(xiàn)實社會是殘酷的,它沒有憐憫這可憐的小孩,凡卡的希望在一天天無了期的等待中撲滅了,凡卡在絕望中飽受老板的折磨,最終死去!

  四、捕捉文本典型處——實現(xiàn)語言的遷移運用

  曾看過一同行說過,“語文的學習說白了,其實就是對課文規(guī)范語言的吸納后融會貫通,為我所用。所以,讓語文走在回家的路上,切不可丟棄文本的語言示范作用!庇龅胶玫奈恼禄蚓、典型的片段,我們就不應該錯失學習和模仿的機會。仿寫可以針對全篇進行,也可根據(jù)實際情況進行片斷練習,可以是句式表達、開頭結(jié)尾、過渡照應、總分結(jié)構(gòu)等模仿。仿寫時,首先找準具有鮮明特征的典型或精彩文段。如《北京的春節(jié)》一文中作者列舉了大量老北京過春節(jié)的習俗,但全文安排有序,脈絡(luò)清晰,銜接緊密,詳略得當,推進自然,是引導學生學習按一定順序,有詳有略的表達方法的典型文章。

  因此,在學習本文后我馬上指導學生聯(lián)系生活實際,寫一寫家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日,主要訓練點落實到對文章寫作順序的安排以及內(nèi)容詳略的處理方法上,結(jié)果收到了令人滿意的效果。當然有些文章的精彩片段的仿寫或遷移寫法也不容有失。例如《窮人》一文中對人物心理活動的真實描寫的片段,透過桑娜的心理活動充分展示了窮人寧可吃苦也要幫助別人的美好心靈,尤其段中省略號的連續(xù)運用,更能逼真地寫出了桑娜當時時斷時續(xù)、忐忑不安的心理。學習本段后,我讓學生結(jié)合現(xiàn)實生活中自己遇到過的焦急、憂慮、擔心、害怕的生活情景寫一寫,例如早上睡過頭而遲到了、一個人處于黑暗無助當中、進行比賽前的緊張狀態(tài)中等,讓學生在練筆中實現(xiàn)語言遷移的運用,在先扶后放的過程中提高語言表達的能力。

  “隨文練筆”的切入點皆于文本中,我們要潛心會文,識于慧眼,找準落點,讓我們的學生妙筆生花。

教師讀書心得體會12

  莎士比亞說過這樣一句話:“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀!”這句話向我們詮釋了教育的真諦——書籍就像蔚藍的大海,翻滾著文化的輝煌和厚重;就像肥沃的土地,蘊藏著思想的博大與精深;就像廣闊的天空,給人力量,讓人自新,催人奮進!

  “營造書香校園,打造書香班級,讓好書陪伴師生成長”是我校踐行特色文學閱讀活動的口號。這兩年來,我們不斷在努力踐行著,組織學生的文學閱讀活動一直在悄然無聲中進行著,一如既往到今天。在師生共同努力下,在“文學閱讀”這塊熱土上,我們收獲了滿滿的幸福和喜悅。漸漸地,我欣喜地看到,開展文學閱讀活動的意義不僅僅在于閱讀本身,而是閱讀之外的讀書觀念、讀書習慣的養(yǎng)成,閱讀方法的掌握,是為學生營造一種風氣,一種氛圍。

  一、注重環(huán)境布置,營造書香氛圍

  為了讓學生更好更快地多讀書、讀好書,我們班建起了讀書吧,取了一個童真而可愛的名字叫“小筆頭讀書吧”。班級圖書角的創(chuàng)建傾注了我們的心血。我從圖書館借閱了幾十本中外名著;孩子們也從家里帶來各種各樣種類繁多的書籍,有童話故事、中外名著、科技博覽……全部圖書都在班級圖書角上整齊擺放著。同學們集思廣益,制定了圖書管理制度,并在學生中選出優(yōu)秀的圖書管理員。讀書吧深深吸引著學生,課余飯后總能看到他們埋頭看書的小身影,小小讀書吧成了孩子們的天堂。

  二、通過文學閱讀課加強對孩子們的閱讀指導。

  如今的書籍名目繁多,而學生年齡小,好奇心強,鑒別能力低,面對各種各樣的課外讀物,或順手拈來就讀,或為獵奇而讀,甚至讀了一些不健康的讀物,這往往會產(chǎn)生負面影響。因此,我首先在選擇讀物上作好指導,如本學期結(jié)合課文內(nèi)容給學生推薦了《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》和沈石溪系列動物小說等書籍。內(nèi)容涉獵多個方面,引導學生多讀一些對自己的成長有幫助的書。

  接下來就是指導學生學會選擇閱讀方法,進行有效閱讀。我利用語文課、閱讀課等形式加強對學生的閱讀進行指導,教給學生科學的讀書方法。

  我還鼓勵學生大量自主閱讀,在閱讀中學會生疑、釋疑、自主探究;在閱讀中自由選擇自己愛讀的書籍;在閱讀中自己去獲取、去探究、去尋覓、去掌握,去感受讀書的樂趣;在閱讀中產(chǎn)生強烈的讀書欲望;在閱讀中形成自主讀書的良好習慣。

  另外,每周一次的油城文學“我是快樂油城娃,我愛克拉瑪依”循序漸進地開展著。我班閱讀主題是“知油城歷史,惜今日生活”。通過此次活動,提高了孩子們的閱讀理解能力,拓展了孩子的知識面,豐富了孩子們的見聞。

  三、以活動為載體,享受濃郁書香

  組織豐富多彩的讀書活動,為學生創(chuàng)設(shè)閱讀、延伸的機會,努力營造濃郁的書香氛圍,讓學生將學生將閱讀思考所獲轉(zhuǎn)化為自己的思考與表達,從而感受讀書的快樂。

  1、建立“讀書漂流記”。孩子們將自己的閱讀心得記載在特定的筆記本上,三言兩語也行,長篇大論也行,漫畫也行,不拘一格,不定形式。

  2、師生共讀一本書。凡是學生讀過的書我都一一進行了認真地閱讀,然后利用閱讀課和學生進行主題討論。這樣不但可以檢驗學生讀書的效果,還可以讓學生在交流中分享閱讀的樂趣。

  3、開展智慧泉大評比活動。我注重培養(yǎng)學生的閱讀習慣,引導學生把書本上精彩的字、詞、句、段、篇,或讀后感,記在學校所專門印制的智慧泉上,以豐富寫作素材。然后定期進行評比展覽。

  4、親子閱讀享樂趣。我希望,閱讀要從課內(nèi)走向課外,從學校走向家庭,帶動家庭來一起讀書,共同感受閱讀帶來的.快樂。于是,我在家長會時與家長宣傳讀書的好處,教給家長與孩子共同讀書的方法,同時利用校訊通、QQ群讓家長明白近期要讀的書……不斷地宣傳,不斷地溝通,家長越來越重視讀書,越來越關(guān)注讀書了,這樣倡導的親子閱讀才真正的啟動起來,有了家長的配合與支持,班級讀書的氛圍更好了,學生讀書的熱情更高了!

  “腹有詩書氣自華,最是書香能致遠!敝挥袝暚槵樀陌嗉壊攀钦嬲陌嗉,喜愛讀書的孩子才是未來年棟梁,喜愛讀書的老師才能成為學生深深愛戴的老師,讓書香浸潤每一個孩子的心田,讓我們和孩子們一起捧起心愛的書,誦讀經(jīng)典,牽手美文,共同構(gòu)建令人仰慕的書香班級,打造最美書香校園。愿讀書成為孩子最美的姿態(tài),愿讀書成為孩子永遠的摯愛,讓書香孩子浸潤心靈。讓我們“沐浴書香,悅讀閱美”吧!

教師讀書心得體會13

  俗話說“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”、“知識就是力量”,其實在我的內(nèi)心深處我一直認為多看些書,多學些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講臺之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書、看報,并逐漸對教育書刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學數(shù)學教師》。

  每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時,我都能從《小學數(shù)學教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時,《小學數(shù)學教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創(chuàng)新時,都是《小學數(shù)學教師》為我導航,讓我有所創(chuàng)想,尋找到教學的“亮點”。閑暇時翻看一下里面的內(nèi)容,總是對自己教學的一個充電。學記》曰:“是固教然后知困,學然后知不足也!睂τ谖覀兘處煻裕獙W的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學然后知不足也”。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學習的方法――知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說,不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。

  個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。

  比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中,作為一名人民教師,應該認準自己的人生坐標,找準自己的價值空間。教書的`生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂學的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學,才能變成為教者樂教,學者樂學,才能會讓學生在歡樂中生活,在愉快中學習,這就是我終身從教的最大追求。

  常讀書和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內(nèi)省,既要不憚于正視自己之短,努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。

教師讀書心得體會14

  最近一段時間里,我讀了《班主任兵法》這本書,心里久久不能平靜,可謂是收獲頗多,受益匪淺,覺得自己雖從教12年,自己覺得自己的教學經(jīng)驗很豐富了,可以讀了這本書,才知道自己在以前的工作中存在很多的盲區(qū),不由對本書的作者的種種招數(shù)由衷地佩服。

  在書中,一個個真實的教學事例被作者用非常生動詼諧的語言細細陳述,娓娓道來,讓我在每讀一個故事時仿佛身臨其境,每讀完一個故事后都會很有感觸。書中列舉的大量真實生動的案例,無不充滿智慧,充滿心與心的交流。書中的一幕幕校園喜劇,讓我有種似曾相識的感覺;書中老師的“斗智斗勇”,讓我感到耳目一新,不禁感慨:教育真是一門充滿智慧的學問!許多個動人心魄的故事,為我們演繹了多種角色,展示了新生代教師的風采:一位劍法高超、臨亂不驚的武術(shù)家、一位處事干練、善于應變的.政治家、一位運籌帷幄、決勝千里的軍事家、一位細致入微、舉重若輕的心理學家。一位經(jīng)驗豐富、智勇雙全的智謀家……我讀過之后,感覺受益匪淺。

  《一石二鳥》中,以倒數(shù)第二取代倒數(shù)第一當數(shù)學課代表,既讓倒數(shù)第二傾盡全力,提高學習成績,做好本職工作,又讓倒數(shù)第一不肯甘心,奮力直追,二者相互促進,想不好都難!《點石成金》中,對犯了錯誤已受處分的同學,提出要求,明確任務(wù),給予其撤銷處分的機會,使他們“不再一蹶不振”,“以積極樂觀的心態(tài)對待即將到來的每一天”。處分只是手段,不是教育的終極目標,“點石成金”的故事,包蘊的是教師對學生的引導與點撥,理解與寬容,呵護與關(guān)愛!說實話,我慚愧了——很多淺顯的道理原本也懂,在急功近利自以為是的工作中卻漸漸疏忽了,淡忘了,以至于處理一些問題不能得心應手,教育某些學生仍然屢戰(zhàn)屢敗,在抱怨自己被班級工作拖累得焦頭爛額之際,冷靜想想萬老師指出的“培養(yǎng)幽默感”“對癥下藥”“教育工作也要備課”“教育不能操之過急”等重要為師原則,有豁然開朗、撥云見日之感。

  手捧《班主任兵法》,我們讀來是如此親切,那飽含著愛心與智慧的“用兵之術(shù)”,我們是如此容易便心領(lǐng)神會。讓我感覺收獲最大的還有,我發(fā)覺自己太容易固步自封,停止不前,以為以前積累的一些經(jīng)驗完全可以應付所有的問題,F(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)自己錯了,我總是在憑感覺在處理班級事物,沒有成熟的,上升到理論層面的方法可用,平時缺乏觀察,缺乏與學生的心靈交流,這些都是我急待改進的地方。現(xiàn)在我終于有一些豁然開朗的感覺,真的很感謝本書的作者,也渴望自己的班主任工作有一天能夠達到“潤物細無聲”、“踏雪無痕”的境界。我會為之而努力奮斗的。

教師讀書心得體會15

  利用假期休假時間,我讀了教育專著《教學勇氣——漫步教師心靈》。該書圍繞“教學是基于教師的心靈,即教師的自我認同和自身完整”這一中心,探討了教師從事教育工作的心靈歷程,列舉了一種分離的生活并剖析了其背后的原因,鼓勵教師為更好地投入教學,過一種內(nèi)心完整與和諧的生活,并由個人內(nèi)心的自我認同和自身完整轉(zhuǎn)向更大的共同體世界,提出了教育改革中如何從教師心靈出發(fā),激勵教師把職業(yè)發(fā)展和學生發(fā)展緊密結(jié)合起來,為改革注入活力。

  1、教學勇氣:問問自己我是誰?

  我們做好工作的前提,緣自于對“我是誰”的認識。只有先認識自己,才能再談教學。當我們解決了這個問題,我想我們的教育教學就會擺脫許多當前的困擾堅定執(zhí)著地走下去。

  要想最終獲得成功,必須有孤獨的時間和空間,真正的自由只能在孤獨中誕生。當無人能與你進行直達內(nèi)心世界的攀談時,毫無疑問,你會孤獨。要能做到在孤獨中行走,需要極大的勇氣。教學是需要勇氣的,教育也是需要勇氣的,喪失了自我的老師,如何教育出有個性的、有創(chuàng)造力的學生?作為一名教育者,我們現(xiàn)在最需要的勇氣是,首先應當對自己從事的教育事業(yè)負責,不跟著社會所謂的大環(huán)境隨波逐流,因為我們是改造社會、創(chuàng)造社會的人,所以,我們必須像吳非老師那樣,直立行走,不跪著教書。

  2、自我肯定

  “就像任何真實的人類活動一樣,教學不論好壞都發(fā)自內(nèi)心世界。我把我的靈魂狀態(tài)、我的學科、以及我們共同生存的方式投射到學生心靈上,我在教室里體驗到的糾纏不清只不過是折射了我內(nèi)心生活中的交錯盤繞。從這個角度說,教學提供通達靈魂的鏡子。如果我愿意直面靈魂的.鏡子,不回避我所看到的,我就有機會獲得自我的知識——而就優(yōu)秀教學而言,認識自我與認識其學生和學科是同等重要的!罢嬲玫慕虒W不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學來自教師的自身認同與自身完整。”

  “好老師有一共同的特質(zhì):一種把他們個人的自身認同融入工作的強烈意識! “當我喚回了我的自身認同和自身完整時,當我牢記我的自我個性和我的天職意識時,威信就樹立起來了。這時教學就能夠發(fā)自我自己真實的內(nèi)心深處——這是一種有機會在學生們的內(nèi)心獲得默契的回應、共鳴的真實。”

  以上幾段文字,我們可以找出幾個關(guān)鍵詞:自身認同、自身完整,聽從自己的的心靈呼喚。教師的內(nèi)心包含著知識、情感、精神和意志。具體來說,心靈是指一個人的自我認同和自我完整,自我認同是指構(gòu)成生活的不同力量的匯聚,這些不同的力量來自你的天賦、家庭背景、生活經(jīng)歷等等,而自我完整則是指將這些力量協(xié)調(diào),編織進一個完整的人格中,即一個人是在生活各種力量的集結(jié)中找到自我認同和自我完整的。然而,教學上的種種要求常常使得許多教師感到激情消退以致于無心教學,傾向于去外部客觀世界尋找力量使我們確信技術(shù)、方法、模式,使得教師的“心靈”是我們鮮去討論的一個話題。作為老師,在“與學生的生命重新相逢時”,你有了新的發(fā)展機會。你是否為只能“為他人作嫁衣裳”而委屈?當教師“用一種深切地結(jié)合他本身獨特氣質(zhì)的方式”把把自身獨特的優(yōu)勢整合于教學中,在與自我、學生、學科的密切聯(lián)系中彰顯生命本質(zhì)時,就能夠發(fā)揮出驚人的教育力量,甚至發(fā)揮出改變現(xiàn)實教育制度的力量。所以,我們必須走向自己的內(nèi)心世界,呼喚自身認同和自身完整。只有教師能和自己的心靈對話,才有可能將心靈呈現(xiàn)在他的學生面前,真正的教學才能發(fā)生。以主體為中心的課堂

  “以主體為中心的課堂是以這樣的事實為特征的:這第三事物真實地存在,且生動活潑,有聲有色,以至于它能令教師和學生都要為他們所說和所做的一切負責。在這樣的教室中,并不存在惰性事物。偉大的物質(zhì)如此活躍,教師可以當學生,而學生也可以當教師,彼此都可以偉大事物的名義向?qū)Ψ桨l(fā)表其見解。在這里,教師和學生都擁有一種超越本身的力量——這就是超越了我們的自我專注、拒絕把我們削減為只需要自我關(guān)注的主體力量!

  我們的教學經(jīng)常徘徊于兩種中心之間而無所適從,教學究竟是應該以學生為中心,還是以教師為中心呢?當教師和學生成為課堂中唯一的活躍體時,不是教師有絕對的權(quán)威,就是學生占據(jù)整個課堂。缺乏標尺的天平總是東斜西歪,平衡需要一個第三事物的支撐。這個第三事物就是要學習的事物,即稱之為“主體”。帕爾默提出課堂應以主體為中心,而不是以教師為中心或者以學生為中心。如果我們把知識看作是純客觀的,那么知識就像被處理過的動物標本一樣,干癟而缺乏生氣。這樣的知識是死的,只能被稱作“客體”,作為客體的知識,在課堂中則表現(xiàn)為教師向?qū)W生單向傳授。然而,認知者與被知者始終處于一張不可分割的互動關(guān)系網(wǎng)之中。如果我們將被知事物看作是有生命力的,主體不停地呼喚我們從自我中進入它自身之內(nèi),去深入發(fā)掘它的秘密,課堂中的每一個人都有權(quán)力和機會與主體直接對話,產(chǎn)生聯(lián)系,就構(gòu)成了一個以主體為中心的交錯、動態(tài)的學習共同體。事實上,當前課程改革堅持的精神實質(zhì)就是主體教學,我們完全可以建構(gòu)一種高效的開放的課堂,將知識有意義地連接起來,將學生引入和主體之間富有激情的對話。融入集體

  “由于學生一起學習,所以真正共同體發(fā)揮了教育力量。雖然我們依然堅信競爭是提升學習動機的最好辦法,但因這些學生的個人學習使他們能夠為群體的探討作出貢獻??。一起學習也為他們提供了一個從別人的眼睛看待事實的機會,而不是強迫他們透過他們自己有限的視野去審視每一件事物。他們能檢查而且糾正從各種不同的觀點所看見的一切,因而有機會得出更趨于正確的結(jié)論。”

  帕爾默一語道破作為教師建設(shè)一個學習的共同體是多么重要!我們完全可以讓共同體發(fā)揮教育的力量,但這一定是建立在真正的共同體的基礎(chǔ)上。何謂真正的共同體呢?帕爾默這么描述:“在真正的共同體模式中,課堂上教師和學生同時關(guān)注一件偉大事物,在這樣的課堂上,讓主體——不是教師或?qū)W生——成為我們關(guān)注的焦點,以教師為中心和以學生為中心教育的最優(yōu)特質(zhì)獲得融合和超驗升華”、“盡管表現(xiàn)形式不一,但是優(yōu)秀教師都有這樣一個特點:他們完全沉浸在課堂上,和學生作深層次的交流。他們能編織一個復雜的網(wǎng),這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學生、課程以及他們自己。只有這樣,學生才能學會為他們自己編織出一個世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法,存在于教師的內(nèi)心中。”教學是一種個人化的專業(yè),在這樣的“教師文化”中,不僅僅是停留在學習他人的長處上。帕爾默告訴我們,“從同事那里我們可以更多地了解我們自己和我們的教學”,“當我們聆聽彼此的故事時,我們時常會默默地反思自己作為一名老師的自身認同和自身完整!惫餐w中的同行是很好的鏡子,是很好的參照物。同行間的切磋,還能幫助我們了解探究自己的內(nèi)心世界;同行的意見,給我們提供了一個從別人眼睛里看事實的機會。通過同行這面“鏡子”照出我自己,認識我自己。這樣,才是學習于“共同體”中,讓“自我”相融于“共同體”。

  在閱讀《教學勇氣》的過程中,我不斷有新的發(fā)現(xiàn)和感動。我也希望有更多的同仁去探索其中的奧妙。

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