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《紅樓夢(mèng)》讀書心得

時(shí)間:2023-06-17 14:30:10 讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀書心得匯編15篇

  當(dāng)我們有一些感想時(shí),可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這樣有利于我們不斷提升自我。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀書心得,希望對(duì)大家有所幫助。

《紅樓夢(mèng)》讀書心得匯編15篇

《紅樓夢(mèng)》讀書心得1

  《紅樓夢(mèng)》是中國古代四大古典小說之一,也是18世紀(jì)中期的古典小說。其高藝術(shù)水平在中國和世界的發(fā)展中占有突出地位。

  故事講述了一個(gè)家庭的興衰和大小。主角是賈寶玉,應(yīng)該說是個(gè)性格溫和,有點(diǎn)刻板的'人。他的部分柔軟是由環(huán)境造成的。幾乎所有的女性都是負(fù)責(zé)整個(gè)家庭的女性。自然,應(yīng)該說朱者赤附近都是黑人。他們家之所以繁榮,是因?yàn)樗麄兗矣幸粋(gè)女人入宮,成了皇帝最喜歡的妃子,所以他們每天吟詩作樂,其中兩個(gè)不得不提薛寶釵和林黛玉。林黛玉天性多疑多愁善感,賈寶玉卻喜歡她。她身體虛弱,祖先不喜歡她。偏偏賈寶玉娶了薛寶釵,林黛玉聽了,怒不可遏。賈寶玉揭開西八,發(fā)現(xiàn)不是林黛玉,而是黛玉死了,出家了。

  《紅樓夢(mèng)》有一種悲涼的氣氛,常常讓人想哭,里面的詩太多,不得不讓人印象深刻。

《紅樓夢(mèng)》讀書心得2

  18世紀(jì)上半葉,中國封建社會(huì)末期的社會(huì)生活被抓獲、切割和創(chuàng)造!都t樓夢(mèng)》的畫卷展現(xiàn)在我們面前。一出現(xiàn),就成為“中國小說文學(xué)難以征服的巔峰”,當(dāng)之無愧`經(jīng)典之作。

  作者曹雪芹,名字,字夢(mèng)阮,名字雪芹,還有芹菜苗圃、芹菜溪、芹菜溪居士等名字。襄平的祖籍。他出生在一個(gè)貴族家庭。十歲時(shí),他親眼看到了這個(gè)家庭的變化,并親身感受到了封建統(tǒng)治衰落的命運(yùn)。自1752年以來,他終于傳播了一個(gè)不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨大的《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是一部關(guān)于感情的`小說,但作者并沒有完全關(guān)注故事情節(jié),而是努力塑造人物,表現(xiàn)出高度成熟的藝術(shù)水平。這本書描繪了400多個(gè)人物,不同的生活經(jīng)歷和命運(yùn),不同的生活場景。在曹雪芹的作品中,人與事的來龍去脈井然有序,從容自然。上到皇庭貴婦,下到走卒車夫,其神色、語言、個(gè)性,都是賈寶玉,榮國府的直派子孫,銜玉而生。前世是女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但聰明乖覺,百個(gè)不如他一個(gè)。

  賈寶玉是小說的核心人物。他非常聰明,非常出色,但他拒絕“關(guān)注孔子和孟子,把自己放在經(jīng)濟(jì)的方式上!彼谴蠹彝サ膶檭,但命運(yùn)忍不住決定,林妹妹知道,表達(dá)真實(shí)的氣質(zhì)和真誠,但被迫嫁給寶釵,最終離開世俗世界,進(jìn)入大雪。

  林黛玉,前世是三生石邊的一株江珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,愿與她一起下凡還流淚。她絕麗脫俗,雅若天仙。雖然她是一個(gè)孤兒,但她天生孤傲,敏感,才華橫溢,性格純潔,說話直率,有時(shí)刻薄。她常常有隱憂,感物傷情;暮春時(shí)節(jié),見落花飄零,鋤墳花。最后黛玉淚流滿面,淚流滿面,還了前世的愛情,留下了長久的深思。

《紅樓夢(mèng)》讀書心得3

  《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還的就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的'神志,語言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會(huì)的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉這樣的"叛逆者"的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固不勢(shì)力作斗爭的新主派代表,我們都知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉"潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗!"紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望!

《紅樓夢(mèng)》讀書心得4

  80回,120集兩百多個(gè)小時(shí)的紅樓夢(mèng)上周聽完了,這幾天還是習(xí)慣把耳機(jī)插在耳朵里,盡管沒有任何聲音。蔣熏老師細(xì)膩而又富有磁性的聲音陪伴了我小半年,從三月份第一集開始,我便喜歡上了這個(gè)聲音,一個(gè)人獨(dú)處時(shí),總會(huì)戴上耳機(jī),慢慢品味大觀園里的五味人生,聽到精彩處,我會(huì)回頭去多聽幾遍,聽到晦澀處,或詩詞歌賦,我也會(huì)翻來文本細(xì)細(xì)的咀嚼一番。蔣熏老師的觀念是,這是一首青春之歌,大觀園是一個(gè)青春王國,之所以沒有講后四十回,是因?yàn)樗X得完全違背本意,就像他說的那句話,后四十回的作者,絕對(duì)是個(gè)好編劇,故事說的不錯(cuò),但絕對(duì)不是個(gè)好作者,沒有文學(xué)的細(xì)膩和精華。講解的過程中,他一直在強(qiáng)調(diào)文本,強(qiáng)調(diào)原意,沒有任何個(gè)人感情色彩,不帶有色眼鏡看人,他完全尊重作者的本意,就像曹雪芹完全尊重人性是一樣的。

  幾百年來,紅樓夢(mèng)稱為中國文學(xué)史上,乃至世界文學(xué)史上一部經(jīng)典巨著,有太多的人去探究,去考證,去解說,去研究,去發(fā)表言論,但我始終相信,各有千秋,每個(gè)人的切入點(diǎn)不一樣,見解不一樣。聽了這么久,我也有自己體會(huì)。我喜歡看書,近幾年來,不消說紅樓夢(mèng)這樣的世界經(jīng)典,很多的武俠小說,甚至中學(xué)時(shí)代風(fēng)靡的玄幻小說,如今也多被拍成電影電視劇,看過文本后就不想去看,因?yàn)檠菁荚俑叩难輪T,都不會(huì)有你自己的內(nèi)心世界豐富,他的體會(huì),始終不能稱為你的體會(huì)。

  然而這次蔣老師的.紅樓夢(mèng)讓我沉醉許久,他帶我走進(jìn)了大觀園那個(gè)繁華而又落寞的世界,仿佛每一個(gè)場景,我都身臨其境,每一個(gè)情節(jié)我都能在腦海中清晰的繪出,在這一曲偉大的青春贊歌,青春挽歌中,每個(gè)活在大觀園的人物都有自己獨(dú)特的性情和人格,曹雪芹沒有對(duì)人分三六九等,也沒有給誰貼上好與不好的標(biāo)簽,生命之于每個(gè)人,都是公平的。

  曹雪芹不但是浪漫主義的文學(xué)家,也是偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)者,更是不可多得的管理大家!他筆下的榮國府,大觀園,都有嚴(yán)格的管理秩序,他筆下的王熙鳳、賈探春、賈母、甚至平兒,鴛鴦,都有自己的管理方式,規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。雖然賈府最終落敗,也就是現(xiàn)實(shí)中曹雪芹家族落敗,但至少它在輝煌時(shí)刻制度森嚴(yán)還是令人五體投地。

  賈府的規(guī)矩向來嚴(yán)格,等級(jí)制度分明,盡管現(xiàn)在是文明社會(huì),這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)律依然受用,制度明確,賞罰分明,都是不斷發(fā)展的鐵律!無規(guī)律不成方圓,有井然的制度,還必須有嚴(yán)格的執(zhí)行,有嚴(yán)格的執(zhí)行,還必須有明確的結(jié)果,就像王熙鳳協(xié)理寧國府的時(shí)候,遲到一分鐘都要拉出去打板子,任何時(shí)候,制度就是制度,沒有妥協(xié)的余地,也不可以有余地。因?yàn)槊總(gè)人心里的余地都不同大小,一旦有了余地,就會(huì)千變?nèi)f化,難以統(tǒng)一,最終導(dǎo)致規(guī)矩形同虛設(shè)。當(dāng)然,千百年來總有人在衛(wèi)道,可依舊不可避免出現(xiàn)漏洞,固若金湯的帝國如此,風(fēng)光無限的賈府也如此,所以最終都會(huì)落得樹倒猢猻散的下場。

  曹雪芹不僅對(duì)于世事有如此洞明的智慧,對(duì)于人性,更有極度練達(dá)的寬容。在他的筆下角色,沒有正善惡之分,沒有好壞差別,每一個(gè)人都有他生命的美好和無奈。你可以喜歡薛寶釵的進(jìn)退有度,可能也會(huì)不喜歡她的工于心計(jì),你喜歡林黛玉的心直口快,可能也會(huì)不喜歡她的咄咄逼人。就像晴雯風(fēng)流靈巧召人怨,王熙鳳反算了卿卿性命。曹雪芹沒有告訴你他喜歡薛寶釵多一點(diǎn)或者林黛玉多一點(diǎn),他也沒有表示他更痛恨王熙鳳還是更同情李宮裁,他只是讓我們知道,薛寶釵父親早逝,她一個(gè)女孩子撐起了一個(gè)皇商家族,她必須有更多的心機(jī)才能保家族平安,而林黛玉自幼失去雙親,寄居于舅家的她總有無法得嘗的幸福和呵護(hù),她的尖酸和孤傲只是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的外殼,一種自我保護(hù)的顏色。曹雪芹用最無私的心態(tài)去刻畫描寫每一個(gè)人,他做到了真正的公平公正;蛟S紅樓夢(mèng)能如此風(fēng)靡文學(xué)界就因?yàn)槿绱。因(yàn)槲覀兠總(gè)人心中都有桿秤,有自己的砝碼,稱出來的份量各有千秋,我們做不到絕對(duì)公平,總是戴有色眼鏡看人,我們的世界已經(jīng)變的五彩斑斕,我們?cè)僖部床坏秸嬲氖聦?shí),看不到本質(zhì)的人性,因?yàn)槲覀儧]有寬容之心。做不到絕對(duì)無私。包青天之所以被稱為青天是因?yàn)椤拌F面無私”,所以我們理解的無私等同于無情,但曹雪芹告訴我們,無私不等于無情,無私等于寬容,無私是最大的有情。海納百川,有容乃大,虛懷若谷是因?yàn)闊o私無畏,不偏不倚,裝的下絕壁千仞,亦盛的下碧波萬頃。人活一世,縱有鐵檻,亦擋不住一個(gè)土饅頭。最終都會(huì)食盡鳥投林,落得一片白茫茫大地真干凈。曹雪芹即使最終潦倒窮困,但他一定真心快樂,因?yàn)樗娴膮⑽蛄巳松?/p>

  感謝蔣老師帶我走進(jìn)了一個(gè)多彩的大觀園,聆聽了一段精彩的青春人生,雖未學(xué)會(huì)了悟生命,但至少可以感悟生活。

《紅樓夢(mèng)》讀書心得5

  中國有四個(gè)名字叫《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,都很精彩。作為一個(gè)女孩,前三部對(duì)我不太感興趣。它們涉及軍事、政治和神話,所以最吸引我的是《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》帶著悲傷凄涼的氣氛,讓人常常想哭,里面的詩太多讓人印象深刻。難怪有那么多人在研究《紅樓夢(mèng)》。

  這里的是非是“不斷切割,原因仍然混亂”,讓看到古代婚姻的錯(cuò)誤,他們經(jīng)常由父母處理,什么“腹部結(jié)婚”,更荒謬的是,他們有時(shí)從未見過面,混亂地結(jié)婚。而且,在古代,女性爭相進(jìn)宮,因?yàn)檫@樣可以讓家庭富裕,但皇帝有成千上萬的.妃子,她們得寵一會(huì)兒,很快就會(huì)被遺忘。他們?yōu)槭裁匆M(jìn)宮?皇帝的奶奶們喝酒玩樂,衣食無憂,而普通人吃了最后一頓飯,沒有下一頓飯。生活的痛苦是難以想象的。難怪起義一次又一次地“造反”。災(zāi)難之緣在于皇帝。這場悲劇讓人心寒憤怒,讓人不禁討厭古代的苛捐雜稅。他們一步一步把老百姓推到火坑邊,真的讓人討厭痛苦。

  《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而快樂時(shí)而悲傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我想了很多,也許,一切都不能完美,人也不能完美。

《紅樓夢(mèng)》讀書心得6

  喜歡午夜過后,夜深人靜,在黑暗的燈光下,整晚看著。我會(huì)和它一起笑,和它一起哭,和它一起哀嘆。燈籠里飄出的是風(fēng)干的桂花瓣的沉香,縈繞在藍(lán)色和紫色的光邊。就這樣,我喝了一本叫《紅樓夢(mèng)》的書,整晚……

  我不知道誰會(huì)埋葬今晚落下的花?恐怕有了這一幕卻沒有那種感覺,沒有那種悲傷和遺憾。落在樹下,在天空中旋舞,終于隨風(fēng)飛向天末。可見花落紅顏盡,埋花惹誰憐?遭受了一輩子的搶劫,還盡了一輩子的眼淚,現(xiàn)在,也只是隨花飛到天末,終于換了一朵花死了。不是自命清高,而是孤獨(dú)的靈魂。如果你失去了高潔,你還能配什么?不是心胸狹窄,而是為了他全心全意,用全心全意,再看他的“金玉良緣”,讓人怎么能不哭呢?只說“你好,我便好”,但又是互用心,互錯(cuò)了意。什么時(shí)候,什么時(shí)候,你才能意識(shí)到他的“你放心”?你知道,為了你,他也累了一身疾病。不敢說,更不能說,只能憋在心里。只希望你快點(diǎn)好起來,只說“你好,他就好”什么時(shí)候,什么時(shí)候,你才能放下心,擺脫一生的愛情債務(wù)。是不是,如果是這樣,你就不叫林黛玉了?如果是這樣的話,你的心就沒了嗎?

  不知道你到處留下的情種是你的無意還是你的心?萬世情劫真的那么糾纏嗎?為什么你看著黛玉卻看著寶釵?為什么你挑著金川卻心念著攻人?為什么你手拉著襲人卻叫黛玉?哪一個(gè)是你想要的?如果沒有那千年的劫數(shù),哪一個(gè)能永遠(yuǎn)依偎在你的懷里?你倒好,看破了,進(jìn)了空門,卻千方百計(jì)的悲痛;沒想到,那看不透的,都一一給你送去了生命。襲擊者,金川,黛玉,晴雯……如果你得到了一半的`真誠,那就值得了。然而,誰最終得到了你的心?

  總是想,如果沒有仙石就是傳說,真的能造就一段“金玉良緣”嗎?總是固執(zhí)地認(rèn)為寶玉和寶釵的愛情只是時(shí)間問題,因?yàn)橛幸环N東西叫先來后到。因?yàn)轺煊袷窍葋淼模驗(yàn)橄扔心欠輴,那份愛,所以,在他眼里已?jīng)看不到寶釵的美了。也許,真的有一種東西叫做上帝的安排,命運(yùn)的戲弄;也許,真的有一種叫做命運(yùn)的東西。

  佛陀說,千百世的驀然回首,將換來今生的擦肩而過。然而,為什么輪回不能錯(cuò)開,為什么在輪回中,有些人可以成為幸福的應(yīng)運(yùn)者,而另一些人只能成為輪回中的局外人?

  《紅樓夢(mèng)》仍然是寶玉和黛玉的悲傷愛情。沒有人能插上腳?峙聦(duì)受傷的寶釵、痛苦的襲擊者和怨恨的金川太不公平了。

《紅樓夢(mèng)》讀書心得7

  四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》最后又一次被我啃完了。雖然是第三次啃完,但也明白了許多道理。

  作者曹雪芹筆下的林黛玉、賈寶玉、賈母等一些人物我都很喜歡,但是我最喜歡的`,最讓我感到惋惜的還算是林黛玉了。

  林黛玉在作者曹雪芹的筆下是一個(gè)善良、美麗的姑娘,但是在林黛玉身上也有一點(diǎn)高傲、愛吃醋。

  就說,當(dāng)紫鵑怕林黛玉冷,讓林黛玉的丫環(huán)給她送來一個(gè)暖手爐,但是黛玉卻借題發(fā)揮對(duì)丫環(huán)說:“你倒聽她的話,我平常說的話你全當(dāng)耳旁風(fēng)。”紫鵑本事好意,但黛玉卻把她的好心當(dāng)成了驢肝肺。

  如果說黛玉高傲,也不全是,我個(gè)人認(rèn)為她的高傲是因?yàn)槟赣H的死而悲哀過度養(yǎng)成的。但是黛玉也是一個(gè)很善良的姑娘。

《紅樓夢(mèng)》讀書心得8

  紅樓夢(mèng)作為中國的四大名著之一,以前總沒有耐心讀下去,最近好不容易抽空讀完,發(fā)現(xiàn)從紅樓夢(mèng)中居然可以學(xué)到很多管理的方式和方法。

  在“金陵十二釵”中,王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能,但她們管理的模式和方法差別甚大,曹雪芹筆下的寧榮二府是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,如文中所述,榮府雖小,從上至下也有三百余口人,一天也有一二十件事,要管理得井井有條也不是一件容易的事。

  依仗著賈母的權(quán)勢(shì),王熙鳳長期掌握著賈府的家政大權(quán),管理就是王熙鳳的主要工作,要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說起。在書中第十三回,秦可卿突然離世,賈珍請(qǐng)鳳姐出面料理喪事,前后持續(xù)一個(gè)多月,在這段時(shí)間中,我們看看王熙鳳的管理手段。

  鳳姐接手管理任務(wù)后的第一步是分析需求現(xiàn)狀、找到問題關(guān)鍵,對(duì)寧府的風(fēng)俗情況做了五條總結(jié):

  頭一件是人口混雜,容易遺失物品;

  二件,事無專管、臨期推委;

  三件,需求過費(fèi),濫支冒領(lǐng);

  四件,任無大小,苦樂不均;

  五件,家人豪縱,有臉者不能服鈴束,無臉者不能上進(jìn)。

  第二步,針對(duì)以上結(jié)癥,王熙鳳采取了有力的對(duì)策,對(duì)任務(wù)進(jìn)行了細(xì)分,明確分工,實(shí)行當(dāng)班責(zé)任制,并制定相應(yīng)的賞罰制度,這一步充分展現(xiàn)了鳳姐的'管理才華,將復(fù)雜的任務(wù)拆分為若干獨(dú)立的子任務(wù),針對(duì)不同的子任務(wù)制定合理的績效考核方法,使原本混雜不清系統(tǒng)變得條理清晰起來。第三步,樹立威信,對(duì)有過失的人進(jìn)行嚴(yán)懲。有個(gè)辦事的下人因睡懶覺遲到了,被鳳姐拿住,本是小事一樁,可鳳姐說:“明兒他也來遲了,后兒我也來遲了,將來都沒了人了”,當(dāng)即便重重處罰了那個(gè)下人,于是寧府中人才知鳳姐厲害,自此俱各兢兢業(yè)業(yè),不敢偷安,不在話下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用自己的權(quán)利,采用高壓政策,以約束管理手下,也達(dá)到了不錯(cuò)的效果。

《紅樓夢(mèng)》讀書心得9

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今,此句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著<>這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無奈。

  記得小的時(shí)候就開始讀<>,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)<>的理解。寶玉的重情義,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄。《紅樓夢(mèng)》只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我是這么理解的。

  可再仔細(xì)品讀,再加上大量查閱資料以及觀看《百家講壇》,我對(duì)《紅樓夢(mèng)》又有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí),它不僅只意味著一個(gè)純粹的故事,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。下面就從自身理解的美學(xué)角度說一說膚淺體會(huì)。

  紅樓夢(mèng)的內(nèi)在“美”主要有以下幾點(diǎn):

  1、人物個(gè)性的豐富美

  《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)造了眾多個(gè)性鮮明內(nèi)涵豐富的人物形象。區(qū)別于中國傳統(tǒng)的戲曲小說中所描寫的人物往往有極大的夸飾,以至就是某種品質(zhì)的化身,如忠、奸、智、莽等!都t樓夢(mèng)》所展示的不是單一的各種規(guī)范人格,而是血肉豐滿的現(xiàn)實(shí)人格。魯迅說《紅樓夢(mèng)》所寫的“都是真的人物”,“和從前小說敘好人完全是好、壞人完全是壞的大不相同”。這是對(duì)于《紅樓夢(mèng)》人物創(chuàng)造的很高評(píng)價(jià)。

  如“金陵十二釵”這些女性形象同樣既有鮮明突出的個(gè)性特征,又有豐富深厚的性格內(nèi)涵。大體上說,薛寶釵給人的總體印象是“冷”,黛玉是“愁”,湘云是“豪”,鳳姐是“辣”,探春是“敏”,迎春是“懦”,元春是“貴”,妙玉是“潔”,香菱是“苦”,金桂是“悍”,鶯兒是“巧”,紫鵑是“慧”,……。各人的性格色調(diào)是那樣鮮明、不可更易;但就每一個(gè)人物而言,其性格世界又是十分復(fù)雜豐富的。

  人稱“病西施”的林黛玉整天愁眉不展,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”,體態(tài)的病和心態(tài)的愁疊合為一,那淌不完的淚水是心靈之泉,是前生所飲的“灌愁海水”所化。人們看到,病愁、鄉(xiāng)愁、為落花無依柳絮飄零而愁,自身的孤苦無靠和愛情的前景暗淡更使她陷入了無可解脫的愁的深淵。在這個(gè)敏感多愁的少女的精神世界里,同愁悶伴生的正是抗世違俗的自尊和目下無塵的孤高,潛藏著一種執(zhí)著的人生追求和熱烈的愛情向往,這是一種較《紅樓夢(mèng)》中其他女性遠(yuǎn)為清醒的自我意識(shí)和個(gè)性要求。所謂“林黛玉型”應(yīng)當(dāng)不只是對(duì)其多愁善感的外部印象而言,還應(yīng)當(dāng)看到這一性格豐富的文化內(nèi)涵,體察其超越群芳成為《紅樓夢(mèng)》第一女主人公的性格特質(zhì)。

  薛寶釵是著名的“冷美人”。冷美人之“冷”,是冷艷、淡雅;又是冷靜、理智;有時(shí)又是冷漠、冷酷。從外表到內(nèi)心,從克己到處人,體現(xiàn)著一種自我修養(yǎng)的很高境界。她衣妝淡雅、居處素凈、罕言寡語、端莊典麗,顯示出一種凝重、封閉的個(gè)性。她服食的“冷香丸”意味深長,以冷制熱,喻示對(duì)自己內(nèi)心感情的克制、壓抑,天真被世故吞噬,愛戀之情被閨范禮教掩藏。有時(shí),這種冷靜到了冷漠、麻木、失去同情心的地步。冷香寒徹,終究導(dǎo)致雪埋金簪。冷美人始終未能贏得“癡公子”的赤子之心,只能在無愛的婚姻和孤寂的生活中抱恨終身。這一以“冷”為特征的性格包含了豐富的社會(huì)內(nèi)容。

  湘云之豪令人神往。她襟懷坦蕩、言動(dòng)爽快,燒鹿大嚼、醉眠花裀更有名士風(fēng)度。然而籠罩在整個(gè)家族和社會(huì)頭頂上的陰影同樣追隨著她,樂觀豁達(dá)的云丫頭也有自己的煩難和隱憂。最終也只有順從命運(yùn)的安排。釵、黛、湘可以說是全書中最重要的“鼎足而三”的女性形象,一個(gè)深沉,一個(gè)孤高,一個(gè)豪爽,三者都是美,卻又是迥然不同的。

  2、濃郁的詩意美

  從敘事文學(xué)的角度看,《紅樓夢(mèng)》所寫的故事平淡無奇,近乎瑣屑,然而卻又那么經(jīng)讀耐看。這在很大程度上是因?yàn)槠渲腥廴肓俗骷邑S富的人生感受,在小說的深層蘊(yùn)藏著詩情和哲理。

  翻開《紅樓夢(mèng)》的許多篇章,諸如讀曲、葬花、撲蝶、畫薔、醉眠、乞梅、誄晴,以至跌扇、篦頭、觀局、斗草等等,都會(huì)使人受到一種詩情畫意的感染。多少詩人和畫家從中汲取靈感和題材。這在文學(xué)史上也是罕見的現(xiàn)象。詩意之于《紅樓夢(mèng)》,不限于其中數(shù)量可觀的詩詞韻文,也不限于某些可供吟詠?zhàn)鳟嫷钠瑪,也不僅指詩的構(gòu)思和技巧在小說創(chuàng)作中的運(yùn)用,最根本的應(yīng)是作家的詩人氣質(zhì)對(duì)小說藝術(shù)素質(zhì)的影響和滲透。不論是自然的還是人生的春、夏、秋、冬、陰、晴、雨、雪,都似乎有性靈和神韻,作家的`喜、怒、哀、樂,傷悼和同情,辛酸和憂憤,那感情的波濤總在涌動(dòng)。小說雖然不是抒情詩,卻可以有濃郁的抒情性。曹雪芹作為一個(gè)詩人的才華和修養(yǎng)在《紅樓夢(mèng)》里打下深深的印記。中國源遠(yuǎn)流長的抒情文學(xué)滋養(yǎng)了《紅樓夢(mèng)》小說藝術(shù)的機(jī)體。

  3、徹悟的哲理美

  《紅樓夢(mèng)》又是中國古典小說中惟一達(dá)到哲理深度的作品。傳統(tǒng)小說在藝術(shù)上令人最難以忍受的是那露骨的說教,即使某些包含優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的作品也未曾超越道德倫理思想的層面,上升到對(duì)人生價(jià)值和生命目的哲理思索的高度。只有《紅樓夢(mèng)》,它對(duì)現(xiàn)實(shí)存在合理性的懷疑,對(duì)人生歸宿的冷靜關(guān)注,對(duì)生命價(jià)值的執(zhí)著追求,使作品的思想升華到哲學(xué)的層面。這種思考和探求,又是非常自然地通過人物的精神歷程隱然無痕地滲透在作品的藝術(shù)整體之中,而不是生硬地把外在觀念和生活形象拼湊在一起。這種滲透,當(dāng)然體現(xiàn)在書中主要人物的性格命運(yùn)以及一些警語中,即使是在全書的藝術(shù)構(gòu)思、情節(jié)安排以至細(xì)節(jié)描寫中,也幾乎無處不在。書中對(duì)于盛與衰、熱與冷、歡與悲、動(dòng)與靜、聚與散的處理,無不貫穿著盛極必衰、樂極生悲、靜極思動(dòng)這樣的哲理內(nèi)涵,有時(shí)更是熱中有冷、樂中隱哀、相伴而生!都t樓夢(mèng)》這部小說的耐讀,同深入肌理的哲理思考是大有關(guān)系的。

  還有不少論者探討象征和隱喻在《紅樓夢(mèng)》中大量和巧妙的運(yùn)用,指出其原因不單是由于傷時(shí)罵世不便明說,它和小說的懸念、詩歌的取喻都有關(guān)系。大而言之,神話的背景、幻境的閱歷都有隱括和預(yù)示的作用;小而言之,服用冷香丸、柚子換佛手之類,都同人物的個(gè)性和命運(yùn)相關(guān)合。數(shù)量眾多的詩詞、謎語、酒令、花名等,更是對(duì)各人品格和歸宿的形象寫照,既貼切又含蓄。連人物的命名都有講究,諧音、寓意、因事、隨緣,看似隨手拈來,實(shí)則多有寄托。

《紅樓夢(mèng)》讀書心得10

  紅樓一夢(mèng),恍然驚醒,杯具,美到讓人心傷。憶夢(mèng)中之事,似是難記;憶夢(mèng)中之人若在面前;憶夢(mèng)中之言,甚覺心傷。無奈,超脫時(shí)期,末成杯具。

  "謙紙荒謬言,一把辛酸淚。皆云息者癡,誰結(jié)其中味。"低聲誦吟,重復(fù)咀嚼,曹雪芹閱盡滄桑,在從彼的少年閱歷中與材,回想的暖馨,身世的炎涼,更是給作品增加了無限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時(shí)代,書中的配角賈寶玉完整背離了過后的禮法,但卻很是契合當(dāng)初的觀點(diǎn),這不得不說是一個(gè)宏大的成績!

  在爾看來《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)杯具,充斥了無奈與悲傷。但卻在無絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美,書中最大的杯具是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛,寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰賈府究竟選誰作寶玉的妻子,這是一個(gè)大答題。

  杯具產(chǎn)于二個(gè)抉擇的不一致。寶玉越來越領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨(dú)一的良知,而寶釵固然也可疏可敬,但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度,黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi),黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。

  杯具尤其發(fā)生于兩個(gè)取舍威望性的迥異:愛誰,寶玉持續(xù)了本人的挑選;然而,棄誰,寶玉是一點(diǎn)也不權(quán)力的,所有蒙于父母之命。終極,寶釵折嫁,黛玉回魂。于是,悲巨變成了不可防止的終局。

  魯迅曾說功一句話:"杯具是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民,即便體魄如何健齊,如何茁壯,也只能干毫無意思的'示眾的資料跟瞅客,病逝世多多是不用認(rèn)為可憐的。"可睹,無價(jià)值的滅絕并不是杯具,而《紅樓夢(mèng)》的杯具之所以震動(dòng)我口,就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。

  例如林黛玉,書中充足寫沒了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的杯具即也不會(huì)令人如斯印象深入。唉!說到可悲處愈是可哀。也罷,就此放筆。

  不知為何,合上手中的《紅樓夢(mèng)》,竟是想再看一遍;蛘哌@就是《紅樓夢(mèng)》的魅力吧,猶如一夢(mèng),美的讓人不想撒手。

《紅樓夢(mèng)》讀書心得11

  《紅樓夢(mèng)》作為一部文學(xué)巨作,對(duì)文藝的欣賞度很高,比如《紅樓夢(mèng)》中,大家被劉奶奶逗樂的情節(jié)非常精彩,讓讀者有身臨其境的感覺。"。史湘云撐不住了,一口飯噴了出來;林黛玉笑得喘不過氣來,倒在桌子上。寶玉早滾在賈母懷里,賈的母親笑著抱住寶玉,叫他心里……”大家都在寫著笑著,但是每個(gè)人的風(fēng)度和動(dòng)作都不一樣。描寫生動(dòng)、形象、具體,把劉奶奶的幽默和賈府自上而下喜歡她的原因展現(xiàn)了出來。

  《紅樓夢(mèng)》的字符很多,出現(xiàn)了400多個(gè)字符。很多人物都有鮮明的性格特征。

  栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧,他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑,內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭,但他卻厭惡自己所在的封建階級(jí),認(rèn)為人只有善惡美丑之分,從沒有貴賤之分,是封建社會(huì)的叛逆者!芭耸撬龅.骨肉,男人是泥做的骨肉”,他的這句話充分體現(xiàn)了他同情女性,尊重女性,崇尚人權(quán)平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛情,更體現(xiàn)了他思想的成熟性。

  再來看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里透出的對(duì)封建道德的叛逆,深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個(gè)角度讓我們看到中國古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。

  《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國文學(xué)的璀璨明珠,更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。今后,它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。

《紅樓夢(mèng)》讀書心得12

  在讀了第四回之后我體會(huì)到了古代社會(huì)中的種種不公,在本回中薛家姨母之子姨表兄薛蟠為了與馮淵爭英蓮作丫鬟,竟然將馮淵打死而后竟然揚(yáng)長而去,令當(dāng)時(shí)補(bǔ)授應(yīng)天府的賈雨村罵道“竟有這樣放屁的事!

  而當(dāng)他將讓人捉拿薛蟠時(shí),當(dāng)年在葫蘆廟內(nèi)的一個(gè)小沙彌卻在對(duì)其使以眼色將他引到密室后將自己所抄的“護(hù)官符”給賈雨村,并對(duì)賈雨村說了這“護(hù)官符”中的奧妙。而在之后的斷案過程中賈雨村竟真的沒有將薛蟠繩之以。

  這可見當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,特別是那個(gè)原是沙彌的門子所說“連這個(gè)不知,怎能作得長遠(yuǎn)!如今凡作地方官者,皆有一個(gè)私單,上面寫的是本省最有權(quán)有勢(shì),極富極貴的大鄉(xiāng)紳名姓,各省皆然,倘若不知,一時(shí)觸犯了這樣的人家,不但官爵,只怕連性命還保不成呢!”更是體現(xiàn)了這點(diǎn)。那時(shí)已經(jīng)官復(fù)知府的`賈雨村如果得罪了賈史王薛任意一家都性命堪憂,可以說當(dāng)時(shí)的法律在大家族的面前已經(jīng)算是廢紙一張,以至于案情如此簡單的案件竟然因薛家的勢(shì)力而難斷異常后來竟是以“薛蟠今已得了無名之病,被馮魂追索已死。其禍皆因拐子某人而起,拐之人原系某鄉(xiāng)某姓人氏,按法處治,余不略及”為由而不了了之,也說明了最后四大家族的滅亡是多行不義必自斃。

《紅樓夢(mèng)》讀書心得13

  《紅樓夢(mèng)》是一部偉大的中國經(jīng)典文學(xué)作品,是曹雪芹創(chuàng)作的杰作,對(duì)后代有著巨大的影響。通過描述賈府的興衰,這部作品揭示了封建社會(huì)將走向衰落的命運(yùn)。小說中賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇也是對(duì)封建社會(huì)血淚的抱怨。

  《紅樓夢(mèng)》作為一部文學(xué)巨作,具有很高的文學(xué)藝術(shù)鑒賞力。例如,在《劉奶奶進(jìn)大觀園》中,人們被劉奶奶逗樂的情節(jié)非常精彩,讓讀者有一種置身其中的感覺!啊废嬖茡尾蛔×,一口飯噴了出來;林黛玉笑得喘不過氣來,躺在桌子上,哎喲;寶玉早早滾到祖母懷里,賈母笑得抱著寶玉叫心肝……“同樣是寫笑,但每個(gè)人的表情和動(dòng)作都不一樣,描寫生動(dòng)、生動(dòng)、具體,從側(cè)面襯托出劉奶奶的幽默,以及賈府喜歡她的原因。

  《紅樓夢(mèng)》中人物眾多,出現(xiàn)的人物有400多個(gè),很多人物性格特征鮮明,栩栩如生。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉奶奶等都是家喻戶曉的人物。說賈寶玉吧,他表面上玩世不恭,頑皮,輕挑,內(nèi)心卻善良純真。雖然他出生在一個(gè)貴族家庭,但他討厭自己的封建階級(jí),認(rèn)為人只有善惡美丑,從來沒有貴賤之分,是封建社會(huì)的`叛逆者!芭耸撬龅墓侨,男人是泥做的骨肉”,他的話充分體現(xiàn)了他同情女人、尊重女人、倡導(dǎo)人權(quán)平等、男女平等的寶貴觀念。尤其是他與林黛玉純潔的愛情,更體現(xiàn)了他思想的成熟。

  讓我們來看看林黛玉。她純潔坦率,清高孤傲,多愁善感。她骨子里對(duì)封建道德的叛逆深深吸引了寶玉。她的“農(nóng)今天把花埋在笑癡里,他知道他是誰”和“一旦春天美麗老了,花就死了”寄托了黛玉凄涼的人生經(jīng)歷,但也從另一個(gè)角度向我們展示了中國古代社會(huì)閨房中優(yōu)秀文學(xué)才女的風(fēng)格 。

  《紅樓夢(mèng)》不僅是中國文學(xué)的璀璨明珠,也是世界文學(xué)的瑰寶。未來,它將一如既往地以無限的魅力吸引更多的讀者。

《紅樓夢(mèng)》讀書心得14

  黛玉,我讀懂了你的哀愁

  儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?

  ——題記

  手捧一本書,在午后的陽光照耀下,獨(dú)自坐在陽臺(tái)上,聽著音樂,忽然一句“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美麗無瑕”飛入了我的耳朵,思緒隨著這句話讓我想到了《紅樓夢(mèng)》,在我的印象中《紅樓夢(mèng)》是一本十分讓人為之掉淚的書籍。兒時(shí)總想讀完這本書,了解它的魅力。但我總是為自己找借口,也總是不讀完。至今,卻也只是看了一小部分,了解個(gè)大概。但,寶玉黛玉之間的感情卻又讓我感到太過悲哀。

  這句詩是“黛玉葬花”時(shí)的句子。乍看時(shí),心中就不免感覺有一絲悲哀。葬花時(shí)的傷感又有誰人知?黛玉竟由花想到了自己的命運(yùn)。今日是她葬花,明日又是誰看她呢?我想在那個(gè)封建的社會(huì),黛玉的'哀愁恐怕只有與她相通的寶玉明白吧。你的哀愁恰似一朵蓮花,層層疊疊,相互交錯(cuò),最終凄美得卻又那樣動(dòng)人。

  花開易見落難尋,階前愁煞葬花人

  黛玉的哀愁顯而易見,她的感傷是可以被任何東西所感染。我能領(lǐng)會(huì)她在那個(gè)時(shí)代的悲哀與無奈。有人說:是她的自卑讓她糾結(jié)一生。我想,這也正是上天賜予她的。正是她的多愁傷感才會(huì)有《紅樓夢(mèng)》的感人。使人同情與憤慨。你的哀愁好比一江春水,流流停停,或急或慢,最終流過之處卻又感人肺腑。

  一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知

《紅樓夢(mèng)》讀書心得15

  《紅樓夢(mèng)》以上層社會(huì)四大家庭為中心,真實(shí)生動(dòng)地描述了18世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古代封建社會(huì)不可挽回地崩潰的真實(shí)寫照。

  《紅樓夢(mèng)》用生動(dòng)的語言塑造了許多人物。人物的每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)微笑和每一個(gè)放松都顯示了人物的特征?梢哉f,那種語言的敘述找不到任何瑕疵。由此可見,一個(gè)民族發(fā)展的問題、具體的癥結(jié)、具體的民生和國計(jì)都與此有關(guān)。這不僅是一部文學(xué)作品,也是一本柬埔寨書。

  賈寶玉的主要性格特征是叛逆。他的行為“偏僻而乖張”。他鄙視名利,不愿意走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途;林黛玉是一個(gè)才華橫溢、孤傲自大的女人。因?yàn)樗甯咦宰鸬男愿,她多愁善感,?jīng)常為別人不注意的'小事哭泣;薛寶釵很受歡迎,能理解別人的想法。她很圓滑,很謹(jǐn)慎。她被封建書《紅樓夢(mèng)》束縛。以生動(dòng)的外表、語言、表情、動(dòng)作等展現(xiàn)不同的人物性格,使小說中出現(xiàn)的人物變得有血有肉,生動(dòng)活潑。給我印象最深的是劉奶奶。她的一句話“老牛,老牛,吃得像牛一樣大”把她的直率變得淋漓盡致。當(dāng)鴿子蛋滾到地上時(shí),她也趕緊撿起來,表現(xiàn)出她的艱辛和節(jié)儉,與賈家的人形成鮮明對(duì)比,反映了封建時(shí)代不同層次人群的巨大生活差距。

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