教師讀書心得體會(huì)(匯編15篇)
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，如此可以一直更新迭代自己的想法。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎？下面是小編為大家收集的教師讀書心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來看看吧。
教師讀書心得體會(huì)1
暑假里，我們學(xué)習(xí)了2本書其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論，下面作一總結(jié)：
德育是整個(gè)教育的靈魂，它是一門研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。概括的來說作者認(rèn)為在德育教育的內(nèi)容上，應(yīng)從少年兒童學(xué)習(xí)生活的實(shí)際出發(fā)，使道德教育的內(nèi)容更加貼近青少年成長(zhǎng)和發(fā)展的實(shí)際。以孩子的實(shí)際行為與感覺為切入點(diǎn)的方式，把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學(xué)習(xí)結(jié)合起來，將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上，應(yīng)堅(jiān)持以養(yǎng)成教育為基本方法，重視對(duì)少年兒童道德行為的培養(yǎng)。對(duì)于青少年而言，他們的思想意識(shí)和道德觀念更多地來源于日常生活，來源于他們自己在社會(huì)實(shí)踐中的親身體驗(yàn)，他們往往是在實(shí)際生活的體驗(yàn)中，在行為習(xí)慣養(yǎng)成的`基礎(chǔ)上，伴隨著自身的成長(zhǎng)而認(rèn)識(shí)到道德價(jià)值，樹立起道德觀念。青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗(yàn)，而道德教育重在養(yǎng)成。
那么，怎樣進(jìn)行德育教育呢？結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我想談?wù)勛约旱拇_看法：
一、以理解、尊重為基礎(chǔ)，以愛心為出發(fā)點(diǎn)。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級(jí)德育工作的開展，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。
尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人�；蛟S有些老師認(rèn)為，小學(xué)生犯了錯(cuò)，只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實(shí)，這樣的想法是錯(cuò)誤的。作為一名老師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對(duì)學(xué)生的理想尊重，就會(huì)使師生關(guān)系更為融洽、愉快。
其次老師要從愛心出發(fā)。愛心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，做為教師，要關(guān)心愛護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批評(píng)教育，是預(yù)防生鐵煉不成鋼，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛心，學(xué)生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。二、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
作為學(xué)生，他的大部份時(shí)間是在學(xué)校里度過的。班級(jí)即是學(xué)生的一個(gè)大家庭。營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)提高學(xué)生的德育素質(zhì)，也起了一定的作用。作為一個(gè)教師，要注意對(duì)班風(fēng)的建設(shè)，有了良好的班風(fēng)，可以使學(xué)生在外部的影響中的作用是積極向上的。班風(fēng)好的班級(jí)后進(jìn)生少，就是因?yàn)榱己玫沫h(huán)境促進(jìn)了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，從而有效地提高了學(xué)生的德育素質(zhì)。
反觀目前我國的教育狀況，對(duì)照作者提出的教育理念，我的感覺是：傳統(tǒng)的德育教育中還存在著很大的不足：
首先，傳統(tǒng)的德育教育雖然在內(nèi)容上顧及到了學(xué)生的年齡特征，能逐步做到由淺入深，由簡(jiǎn)至繁，但是在方法方式上卻忽視了學(xué)生品德心理發(fā)展特點(diǎn)。就拿道德規(guī)范或知識(shí)學(xué)習(xí)來說，在兒童道德思維發(fā)展的初期，還未有完善的理性思維，其人際交往活動(dòng)區(qū)域和與外界有效交流量較小時(shí)，直接向兒童傳授具體的行為規(guī)范，先入為主，排斥一些不道德的行為影響，使正確的道德行為在大腦中形成條件反射，也許是有一定作用的。但是，當(dāng)兒童成長(zhǎng)到一定年齡，邏輯思維開始發(fā)達(dá)，人際交往頻繁，對(duì)外界社會(huì)交流和了解增多，單純地進(jìn)行灌輸，容易使他們對(duì)所灌輸?shù)膬?nèi)容與外界現(xiàn)實(shí)的矛盾感到迷惑不解，導(dǎo)致其道德價(jià)值觀的混亂，進(jìn)而則會(huì)感到成人社會(huì)的虛偽，并對(duì)學(xué)校的道德教育產(chǎn)生反感�？梢哉f，學(xué)生中出現(xiàn)對(duì)德育工作的逆反心理和"抗藥性"與此不無關(guān)系。總之，道德教育不應(yīng)僅僅在內(nèi)容上，也應(yīng)該在所采取的方法和方式上適應(yīng)學(xué)生的年齡發(fā)展水平。忽視學(xué)生心理發(fā)展變化，依然沿用大中小學(xué)生一個(gè)樣的德育方式方法，必然勞而無功。
其次是忽視了兒童發(fā)展的時(shí)代特征。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，每一代人都有他們特有的心理傾向。對(duì)上一代人極為有效的方法，若全盤照搬，對(duì)下一代則可能收效甚微。這就可以解釋為什么一些德育方法在某個(gè)階段或時(shí)期有效而在另一個(gè)階段或另一個(gè)時(shí)期又不那么有效的現(xiàn)象。當(dāng)今的社會(huì)新事物層出不窮，當(dāng)代的青少年活潑好動(dòng)、喜歡創(chuàng)新、變化和憧憬，老一套的方法和與他們時(shí)空距離較遠(yuǎn)的內(nèi)容，對(duì)他們作用自然十分有限。無論是哪一個(gè)年級(jí)的學(xué)生，如果進(jìn)行道德教育的方法比較單調(diào)和枯燥，缺乏生動(dòng)性、趣味性和新鮮感，其效益必然遞減。
第三是忽視了道德的內(nèi)化過程，學(xué)生的道德認(rèn)知過于感性化而理性程度不足。對(duì)中小學(xué)生采取帶有一定強(qiáng)制性的方法來進(jìn)行道德行為準(zhǔn)則的養(yǎng)成教育，對(duì)他們的言行舉止符合社會(huì)文明規(guī)范有很大作用。但如果道德教育未能通過學(xué)生自身的積極思維與情感體驗(yàn)使之內(nèi)化，他們對(duì)道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的認(rèn)識(shí)和操作僅停留在知其然而不知其所以然的層面上，則難以培養(yǎng)其自律品質(zhì)。因?yàn)樗杀厝皇怯袝r(shí)空條件限制的，當(dāng)學(xué)生處于失去外部道德規(guī)范制約的環(huán)境中，不少人就可能會(huì)有不道德的言行。
教師讀書心得體會(huì)2
新課程編寫的理念之一，就是要改變教師的教學(xué)方式、改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，從而改變和提升師生的生活方式。這種改變，將使我們的教師面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。這是因?yàn)椋逃粌H僅傳授知識(shí)，更孕育著一種源源不絕的人文資源。所以說，人文修養(yǎng)、人文情懷是一個(gè)智慧型教師的必備素質(zhì)。一句話，時(shí)代呼喚“有智慧的教師�！�
最近讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》，我不禁為肖川教授的率直而肅然起敬。再聯(lián)系他在前文中談到的“素質(zhì)教育”，我們可以清晰地觸摸到一位有膽識(shí)的知識(shí)分子對(duì)于當(dāng)前中國教育現(xiàn)狀的思考與憂慮：“為什么應(yīng)試教育早已成為眾矢之的卻能大行其道，素質(zhì)教育雖然千呼萬喚卻難覓蹤跡？”“一個(gè)民族在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)都培養(yǎng)不出世界一流的思想家、科學(xué)家和藝術(shù)家、在某一領(lǐng)域引起結(jié)構(gòu)性變革的大師，那么，其教育一定存在某些嚴(yán)重的問題。”捫心自問，自己工作了近三十年，是不是在這其中也有這樣那樣的`問題？也許有人會(huì)說，一個(gè)普通的小學(xué)教師能改變什么？是的，我們的力量太微小，改變不了應(yīng)試教育“滾滾洪流”，但我也可以說，我們的力量很大，足以對(duì)自己的學(xué)生的養(yǎng)成學(xué)習(xí)態(tài)度、掌握學(xué)習(xí)方式、確立人生目標(biāo)起到巨大的作用，甚至自己的一舉一動(dòng)會(huì)深深地、長(zhǎng)久地留在學(xué)生的記憶中。
文中還提到“眼界決定境界，方向決定方法。”方向?qū)α�，怎么走就得看每個(gè)人自己了。如今教育界流行的“填鴨式”，“應(yīng)試型”的教育方式，已經(jīng)成為遏制孩子們個(gè)性化發(fā)展的枷鎖。作者有一句話是非常令人警醒的“如果我們沒有教孩子們?nèi)魏嗡嬲枰赖臇|西，譬如：如何快樂的活著，如何與不同的人相處，如何面對(duì)沖突和挫折，如何有個(gè)人價(jià)值感和自尊心，而單純教給她如何讀、寫、算，那又有多少意義？”如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來的很大部分是只會(huì)讀、寫、算，的學(xué)習(xí)機(jī)器，而要出些人才的確不是件容易的事情�！盃钤焙芏啵欢湮幢厥恰叭瞬拧�，但是狀元的出現(xiàn)，很有可能埋沒一些真正意義上的可塑之人才，因?yàn)榇蠹业哪抗舛急粻钤恕＿@是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的事實(shí)。人人呼吁改革，但是又沒有人知道該由誰來改革。其實(shí)能改變這些現(xiàn)狀的，只有我們這些教師基層的教育工作者。
“教學(xué)中的交往使學(xué)生間的合作與競(jìng)爭(zhēng)成為可能，而無論是合作還是競(jìng)爭(zhēng)均是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力；是個(gè)體之間面對(duì)面的交互作用，因而使及時(shí)反饋成為可能；交往使師生間的視界融合成為可能，使課堂生活生動(dòng)活潑、多姿多彩成為可能生動(dòng)活潑、多姿多彩的課堂生活是學(xué)生的學(xué)校生活之所以值得過的重要原因�！睅е腔叟c真情和學(xué)生交流，是調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性的必需途徑。作為小學(xué)教師，我們是學(xué)生人生的啟蒙者；我們肩負(fù)著的不僅僅是要他們學(xué)會(huì)說話、寫字更重要的是要將他們引導(dǎo)成為一個(gè)高級(jí)趣味的人。人生來就是具有自己個(gè)性的獨(dú)立體，每個(gè)人都有不同于其他人的一面，因此我們要用自己的智慧和真情來感悟每一個(gè)孩子的心靈，只有真正進(jìn)入他們的內(nèi)心世界才可能正確而合理的引導(dǎo)他們。交流便是進(jìn)入他們內(nèi)心世界的最佳途徑。怎樣才能使每個(gè)孩子都認(rèn)為“學(xué)校生活值得過”？其實(shí)誰都知道，那就是讓孩子們覺得上學(xué)很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣，也可以了解他們的性格，當(dāng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都了如指掌的時(shí)候，我們就可以找到孩子們都感興趣的教學(xué)方式了。如果每個(gè)孩子都是帶著興趣來學(xué)習(xí)的話，那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生也就有了學(xué)習(xí)動(dòng)力和求知欲。對(duì)于小孩子來說動(dòng)力和求知欲就是新鮮感。這樣的新鮮感，恰是形成“生動(dòng)活潑、多姿多彩的課堂”的必要條件。
作為學(xué)生內(nèi)心世界的窺探者和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)者，老師又該如何修煉？引用書中的一句話“作為教師，只有學(xué)而不厭，才能保持內(nèi)心的開放和鮮活，才會(huì)有不斷增長(zhǎng)的與人分享的內(nèi)在需要�！苯處煴旧砭褪钦n程資源的重要組成部分，教師自身的成長(zhǎng)是教育力量的源泉。學(xué)生需要學(xué)習(xí)，老師也需要通過學(xué)習(xí)不斷豐富自己的文化底蘊(yùn)，使自己更具文化眼光。莊子云：水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力；風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。只有多讀，多想，多交流，多實(shí)踐才能豐富自身底蘊(yùn)。這是一個(gè)需要持之以恒的學(xué)習(xí)之道，因?yàn)樨S厚的底蘊(yùn)是靠長(zhǎng)期積累而形成的個(gè)人素養(yǎng)。大量的閱讀是我們獲得知識(shí)的重要途徑；在閱讀中不斷思考才能將知識(shí)化為己有；拿自己所掌握的知識(shí)與別人交流探討，是對(duì)自己的又一次提升；最后把知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，傳播給我們的學(xué)生。這便是真正意義上教學(xué)！孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦”是教師的重要品質(zhì)，其實(shí)，前者是后者的必要條件。
教師讀書心得體會(huì)3
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來概括，不是"感動(dòng)"，而是"震撼"！
《愛心與教育》這本書不是流水線上下來的機(jī)械拼湊，不是坐在書齋里的玄妙之思不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼："愛心"，"良知"，"思考"，"責(zé)任"，"憂患"。
《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀，我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢(mèng)去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！感受很多，難以一一述及，這里選兩則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
一、萬同勾起的回憶
《愛心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么，是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝�！菍幀|帶給我們的感慨，還是對(duì)伍建的那份愛傳遞給我們的感動(dòng)都是，但是最能打動(dòng)我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個(gè)教師"制造"一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個(gè)教師，能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生，難！這份長(zhǎng)達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，我有多少耐心來對(duì)待萬同這樣的學(xué)生，來對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)。這么一問，羞愧無比！后進(jìn)生是不幸的因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力，難以健康，快樂，自信，向上的精神生活。如果我們能還他們以健康，快樂，自信，向上，那該是多好的教育！一路閱讀中，我在問自己：如果萬同是我的學(xué)生，我會(huì)怎么做，我相信我也是一個(gè)有愛心的老師，我也會(huì)如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細(xì)致地對(duì)待他，談心，講道理，但我會(huì)容忍他太多的反復(fù)嗎？我想不會(huì)，我會(huì)傷心，會(huì)憤恨，會(huì)覺得萬同是不可教育的學(xué)生，我自己已經(jīng)盡了力，而"教育不是萬能的"。
二、寧小燕：永遠(yuǎn)的遺產(chǎn)
如果說萬同勾起的，是我心中永遠(yuǎn)的自責(zé)與痛，那么寧小燕，則給了我一份沉重的思考。寧小燕的故事讓我流淚，為什么我們的教育為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果這樣的慘劇。在我眼里，寧小燕是一把刀子，劃開了我們的教育，特別是德育的"偽善"面孔！寧小燕以偽為真，活在一個(gè)虛幻的純凈的世界里，而這個(gè)世界注定要破滅的，這是寧小燕的悲劇，更是對(duì)教育的控訴。我們的教育，從來不乏善，不乏美，而唯獨(dú)缺少的是一份真！我們的德育不是教育人的，而只是負(fù)責(zé)對(duì)萬千現(xiàn)實(shí)進(jìn)行議論，解釋，樹立無數(shù)無人瞅一眼的石像。而在今天，寧小燕們?cè)絹碓缴倭�！因�(yàn)橐粋�(gè)孩子，當(dāng)他小學(xué)的時(shí)候，他可能就不會(huì)輕易相信什么了。這才是教育真正的'悲劇，比寧小燕更讓人感覺到悲哀。
當(dāng)正直被嘲笑，當(dāng)美好毀滅，當(dāng)真誠被欺騙，當(dāng)高潔死亡，我們的社會(huì)會(huì)變成什么樣子。讀李鎮(zhèn)鎮(zhèn)西老師的文章，讓人震撼也讓人憂慮！教育，不僅僅要從善開始，更要從真開始。
三、教育，僅有愛心是不夠的
愛學(xué)生就要了解學(xué)生。了解了他們的愛好和才能，了解了他們的個(gè)性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想，興趣，愛好，才能，天賦，傾向，就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛，而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達(dá)過對(duì)學(xué)生的愛。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象，這當(dāng)年然也沒錯(cuò)，但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說過，學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師，這是整部書中我最以為然的結(jié)論！所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動(dòng)！"春種一粒粟，秋收萬顆籽。"而李老師時(shí)時(shí)都在收獲！當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí)，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育，這就叫享受教育！而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時(shí)候，他收獲的是人生最大的幸福！這一點(diǎn)，李老師多年以前就意識(shí)到了。所以，在愛心的背后，是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，甚至有對(duì)學(xué)生必要的懲罰。而李老師廣博的知識(shí)，深厚的學(xué)養(yǎng)，更使得李老師的思考超出一般成功教師，而進(jìn)入到了對(duì)教育本質(zhì)，特別是德育本質(zhì)的思考，所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛心，民主，真誠，人性的教育！
教師讀書心得體會(huì)4
自古以來，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。
不僅僅僅老師要讀書，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得體會(huì)。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們就應(yīng)如何讀書？自古以來，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書到達(dá)更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評(píng)注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長(zhǎng)說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了�！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富�；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的情緒都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的`，更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的.！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一向以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先務(wù)必做到：
一、說到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
話又說回來，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長(zhǎng)流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的切實(shí)需求，選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地持續(xù)一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我這天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然有進(jìn)步。
教師讀書心得體會(huì)5
教委為每位老師打算了《致青年老師》，讓我們利用暑期好好閱讀。書中寫了許多教學(xué)的常識(shí)，把自己遇到過的許多有意思的問題和大家共享，讓這些問題引發(fā)我們對(duì)教化的關(guān)注和探討。感受很深，我想把它與我們老師共勉。 在書的自序中看到“對(duì)老師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”的話時(shí)，有點(diǎn)驚喜。雖只讀了短短幾十頁吳先生的書我自己心里就有很多感受：作為一名青年老師，我們可以想的更多。只有團(tuán)結(jié)、正氣、奮進(jìn)的集體，才能鞭策我們的進(jìn)步；只有主動(dòng)、向上、陽光的形象，才能讓我們有更多發(fā)展的機(jī)遇。我們青年，是真剛要自覺起來維護(hù)這個(gè)集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現(xiàn)集體凝合的力氣。然而，優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它須要我們青年老師每個(gè)人每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，須要我們關(guān)注細(xì)微環(huán)節(jié)，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。 同時(shí)，吳老師也坦誠地揭示了現(xiàn)代教化中如“的確有很難教的學(xué)生”這樣的教化問題。每個(gè)人的學(xué)習(xí)過程都很長(zhǎng)，成長(zhǎng)的環(huán)境也不盡相同�；蚨嗷蛏儆行w現(xiàn)某些獨(dú)特“特性”的學(xué)生會(huì)影響我們的日常教學(xué)，好像這樣的學(xué)生比以前還要多一些，特殊在一些非班主任的課上，這樣的孩子表現(xiàn)的就愈加明顯。以前總信仰一句話“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”，就因?yàn)檫@樣，我們面對(duì)一些特別的孩子，往往會(huì)繳盡腦汁，想方設(shè)法證明自己是可以很快轉(zhuǎn)變他（她）的，自己是有實(shí)力的，可在有限的課堂時(shí)間中，經(jīng)常這樣為了這一棵樹，卻放棄了一片森林，有些得不償失。吳老師的在書中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣，我想“盡人事，順天意”或許可以成為我們對(duì)待“難教的.學(xué)生”的準(zhǔn)則吧
如在《做個(gè)有胸襟的老師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生，讓我們的心胸開闊起來。因?yàn)榻袒叩男亟�，是學(xué)生的天地，教化者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。老師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰視星空。的確，處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢(shì)必影響學(xué)生的一生。現(xiàn)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力越來越大，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)坦蕩，心胸博大是最好的反抗壓力、調(diào)整自己的不行替代的方法。 社會(huì)上一些極端事務(wù)的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見，讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對(duì)整個(gè)社會(huì)都是有著重要影響的！
教師讀書心得體會(huì)6
暑期我為職稱面試做準(zhǔn)備，在網(wǎng)上搜索資料遇到這樣一個(gè)題目：你最敬佩的教育家是誰？為什么敬佩他？我把認(rèn)識(shí)的國外的、國內(nèi)的、古代的、近代的教育家，放我面前一一欣賞，印象最深的是蘇霍姆林斯基，我感動(dòng)于他高尚的人品，感動(dòng)于他給我工作的具體指導(dǎo)。蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)杰出的教育理論家和實(shí)踐家。他一生的大部分時(shí)間都工作在教育基層，將23年的心血投注在一所學(xué)校，他提出的理論來自于他對(duì)學(xué)校日常管理和教學(xué)的長(zhǎng)年觀察和思考。蘇霍姆林斯基熱愛農(nóng)村教育事業(yè)，二十年甘當(dāng)一名普普通通的農(nóng)村中學(xué)校長(zhǎng)，拒絕功名利祿的誘惑，主動(dòng)辭去教育局長(zhǎng)的職務(wù)，謝絕到大學(xué)當(dāng)教授的邀請(qǐng)。蘇聯(lián)各地的許多師范院校都邀請(qǐng)他去工作，都被他婉言謝絕。
他以自己的一生實(shí)踐了自己的誓言：為農(nóng)村的教育事業(yè)奮斗終身！正是這種甘于平凡工作的精神，鑄就了他一部部光輝的作品，也成就了他偉大的一生。平平常常的一段話，可是我每讀到此處，都心潮澎湃，能做到淡泊一切，不為名利所誘惑，幾十年專心做一件事者能有幾人？只有他這樣心靈高尚的人才能做到。與這樣的大師對(duì)話怎不叫我感動(dòng)？
蘇霍姆林斯基熱愛自己的學(xué)生，與學(xué)生朝夕相處，對(duì)學(xué)生了如指掌。他了解他們的歡樂與痛苦，關(guān)心他們的成功與失敗。學(xué)生在校期間的全部生活，都是他研究的對(duì)象。經(jīng)他長(zhǎng)期觀察的學(xué)生達(dá)3700多人，他對(duì)每個(gè)學(xué)生都寫了觀察日記。
他白天從事教學(xué)和行政工作，晚上進(jìn)行科學(xué)研究。他一生撰寫了41部專著、600多篇論文、1000多篇供兒童閱讀的童話和短篇小說。他的著作是對(duì)學(xué)校教育的`真實(shí)情況的反思和歸納，對(duì)教育現(xiàn)實(shí)具有實(shí)實(shí)在在的指導(dǎo)意義，他的教育理論被譽(yù)為“活的教育學(xué)”、“學(xué)校生活的百科全書”，他本人也被譽(yù)為“教育思想的泰斗”。
蘇霍姆林斯基更注重教育在適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)還應(yīng)有利于人個(gè)性的發(fā)展，十分注重在教育中盡可能的注入更多的人情、人道和人性，而這恰恰是長(zhǎng)期以來的中國教育所最缺乏的。所以，讀蘇霍姆林斯基的書，很容易感受到感情的力量，感到一種對(duì)心靈的撫慰。讀蘇霍姆林斯基的書與其他經(jīng)典著作相比，蘇霍姆林斯基將理論熔鑄與一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的教育故事中，在夾敘夾議中娓娓訴說自己的教育個(gè)例，并自然而然地以及其精辟凝練的語言表達(dá)自己的教育見解，既給我形象的感染，有給我思想的沖撞。比起許多充斥著晦澀生僻術(shù)語的理論著作，蘇霍姆林斯基的書是我的最愛。
蘇霍姆林斯基的教育故事對(duì)我很有啟發(fā)，例如有這樣一個(gè)故事，有一位小學(xué)教師認(rèn)為是講解應(yīng)用題的高手。為了使學(xué)生容易“領(lǐng)會(huì)”應(yīng)用題的條件，她準(zhǔn)備了許多圖片和表格，有時(shí)甚至把應(yīng)用題里談到的實(shí)物拿到課堂上來�？雌饋恚膶W(xué)生解決應(yīng)用題很順利。但是，當(dāng)這些學(xué)生升入五年級(jí)以后，卻使教師們深為吃驚：原來那位女教師教出來的學(xué)生根本不會(huì)解算術(shù)應(yīng)用題。事實(shí)的確如此，因?yàn)槟俏慌處熢谡?年里小心翼翼的保護(hù)學(xué)生，不讓他們碰到困難，所以他們事實(shí)上學(xué)生并沒有學(xué)會(huì)思考。無論對(duì)學(xué)生還是對(duì)自己的孩子，讓他們學(xué)會(huì)動(dòng)腦思考是關(guān)鍵。
怎樣讓孩子學(xué)會(huì)思考呢？蘇霍姆林斯基的這兩點(diǎn)做法對(duì)我很有啟發(fā)：
一、知識(shí)的概括、總結(jié)和鞏固交給學(xué)生來完成。
孩子們喜歡進(jìn)行抽象思維和事實(shí)進(jìn)行深入的思考，為了滿足這種精神需要，教師在講課過程中要慷慨地提供事實(shí)而吝嗇地給予概括。例如，教師在提供了豐富的事實(shí)描述或例題講解之后，對(duì)知識(shí)的總結(jié)或?qū)忸}方法的概括就可以交給學(xué)生來完成，在講述事實(shí)的時(shí)候，教師要給學(xué)生提供讓他們?cè)陬^腦分析和比較這些事實(shí)的余地。“由事實(shí)過渡到概括性的結(jié)論——這是一個(gè)激動(dòng)人心的充滿情感的時(shí)刻，就好比是學(xué)生攀上了一個(gè)高峰，為取得勝利而滿懷喜悅�！睂W(xué)生要識(shí)記和保持在記憶里德東西越多，就越有必要由學(xué)生通過思考進(jìn)行概括，越有必要幫助學(xué)生從具體材料中將知識(shí)加以抽象。這樣也能消除學(xué)生對(duì)于繁雜的知識(shí)內(nèi)容的疲勞感，激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)和事實(shí)的新興趣。知識(shí)過于簡(jiǎn)單也會(huì)讓學(xué)生懶于思考和記憶，這時(shí)候，更要讓學(xué)生感到自己是一個(gè)研究者、思考者，而不是消極的知識(shí)“掌握者”。
二、引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生和解決疑問。
怎樣引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問呢？要做到這一點(diǎn)教師就必須知道：那些東西要講，而那些東西則留著不要講完。沒有講的東西，就好比是給學(xué)生的思維埋下一段“引火線”。一旦學(xué)生產(chǎn)生了疑問，教師還要引導(dǎo)學(xué)生抽取和獲得以前學(xué)習(xí)的知識(shí)來解決現(xiàn)在的疑問。
三、讓孩子體會(huì)腦力勞動(dòng)的快樂，是我追求的教學(xué)目標(biāo)！
當(dāng)我因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮生氣的時(shí)候，蘇霍姆林斯基會(huì)告訴我：當(dāng)你看到學(xué)生性格執(zhí)拗、愛發(fā)脾氣的時(shí)候應(yīng)該感到高興，應(yīng)當(dāng)容許學(xué)生對(duì)你的思想似乎抱著不信任的態(tài)度。每一個(gè)兒童都帶著好好學(xué)習(xí)的愿望來上學(xué)的。他以無比信任的心情把這把火星交給我們，要是我們教師在心里也像兒童對(duì)待我們那樣，把無限的信任給予他們就好了！當(dāng)我為學(xué)困生犯愁的時(shí)候，蘇霍姆林斯基會(huì)告訴我：兒童學(xué)習(xí)越困難，他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考的越多，他在周圍世界中看到的不懂得東西就越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳。蘇霍姆林斯基讓我找到了方法，讓我看到了方向。我感謝讓我結(jié)識(shí)蘇霍姆林斯基的朋友們！
教師讀書心得體會(huì)7
“如果學(xué)會(huì)了微笑，我們每天的生活一定會(huì)充滿溫馨與感動(dòng)；如果學(xué)會(huì)了微笑，我們的工作一定會(huì)充滿幸福與激情；如果學(xué)會(huì)了微笑，我們的課堂一定會(huì)充滿智慧與陽光�！敝皇俏易x了美國作家黛安娜羅曼斯的《優(yōu)秀教師的課堂藝術(shù)》一書后的感受。
當(dāng)我走進(jìn)了這本書的世界里從中得到很多東西。我深深感覺學(xué)生只有在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)才是最有效的，所以一切教育要有樂趣，要符合孩子的興趣發(fā)展，課堂要營(yíng)造快樂的氛圍，讓學(xué)生體會(huì)到成就感和幸福感，并及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣，通過興趣引導(dǎo)學(xué)習(xí)，避免過度學(xué)習(xí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷體味學(xué)習(xí)帶來的快樂�；仡欁约旱慕逃龤v程，沮喪、失望時(shí)常困擾著我，讓我不再微笑，讓我時(shí)常不得不去完成一節(jié)課或是一天的`工作。這和第一位老師有什么區(qū)別呢？捫心自問，我不是一個(gè)沒有熱情的人，也懂得激勵(lì)，可不知何時(shí)，那滿腔的熱情卻被疲憊和無奈所取代，幽默、趣味早以悄悄地離我而去。作為教師，我們必須問自己，我們對(duì)待學(xué)生的根本態(tài)度是什么？我們是否認(rèn)為他們是一群快樂的學(xué)習(xí)者，還是將他們看作是一群沒有規(guī)矩的麻煩制造者？我們是將教育看作是困難艱苦的過程，還是令人激動(dòng)的探險(xiǎn)歷程？我們課堂中的沉悶或歡笑正能反映出我們對(duì)待學(xué)校和學(xué)習(xí)的態(tài)度。如果我們覺得白天的時(shí)間永遠(yuǎn)不夠用，我們就是在傳播恐慌、沮喪和急噪。如果我們的根本理念是把教學(xué)看作可怕的工作。
教師讀書心得體會(huì)8
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革帶來了新課程、新標(biāo)準(zhǔn)、新的教育教學(xué)理論，這必然會(huì)引發(fā)教師在教學(xué)行為方面的一系列的新變革。新課改為對(duì)教師行為要求的變革是深刻的，它要求教師必須從傳統(tǒng)的角色中走出來，重新審視自我，盡快轉(zhuǎn)變自身行為，從以便適應(yīng)新形勢(shì)、新要求的發(fā)展變化。
學(xué)習(xí)型社會(huì)要求社會(huì)成員都是專業(yè)人員，教師是人類文明的傳播者、精神文明建設(shè)的先遣隊(duì)，應(yīng)率先實(shí)現(xiàn)專業(yè)化。因此，新課改要求教師應(yīng)具有與時(shí)代精神相通的教育理念、多層復(fù)合的知識(shí)結(jié)構(gòu)、新的工作能力、高度的教育智慧。就是自己由“知識(shí)壟斷者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖K身學(xué)習(xí)者”由“被動(dòng)學(xué)習(xí)者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃?dòng)學(xué)習(xí)者”。就是應(yīng)自主的、能動(dòng)的學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。在校學(xué)生生活中積極地閱讀學(xué)習(xí)拓展的教育眼界，實(shí)現(xiàn)反思自我提高，向同事、向?qū)W生合作學(xué)習(xí)共同成長(zhǎng)，行動(dòng)研究積累教育教學(xué)質(zhì)智慧。況且，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；首先，教師應(yīng)掌握學(xué)習(xí)方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
新課改要求教師提高素質(zhì)，更新觀念，重新進(jìn)行角色定位，必然有教師的教學(xué)行為發(fā)生相應(yīng)的變化。
1、在對(duì)待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)尊重，贊賞。
“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。為了實(shí)現(xiàn)這一理念，就是必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值。要騎要尊重那些后進(jìn)的學(xué)生。山中學(xué)生同時(shí)意味著不傷害學(xué)生的自尊心。而且教師還要學(xué)會(huì)贊賞每一位學(xué)生，在上他們的獨(dú)特性、善意、質(zhì)疑和超越，哪怕是微小的成績(jī)。
2、在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助引導(dǎo)、促進(jìn)、體現(xiàn)出學(xué)生的主體性。
重點(diǎn)在于幫助：幫助學(xué)生確立目標(biāo)、尋找利用學(xué)習(xí)資源、涉及學(xué)習(xí)活動(dòng)和形成有效的.學(xué)習(xí)方式；幫助學(xué)生反思自我，發(fā)現(xiàn)自己的潛能和性格，進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。幫助的本質(zhì)在于引導(dǎo)：引導(dǎo)是一種激勵(lì)。目的在于促進(jìn)。通過多種形式發(fā)展評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)、形成正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提倡科學(xué)和人文素質(zhì)。
3、在對(duì)待自我上，新課程強(qiáng)調(diào)反思。
通過學(xué)生、同事、家長(zhǎng)、“超自我”等視角，在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后自覺、及時(shí)地反思，是教學(xué)高質(zhì)高效進(jìn)行的保障，是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化的途徑。
教師讀書心得體會(huì)9
歌德曾說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話�！焙軜s幸在開學(xué)的前半個(gè)月讀到這本書《做不抱怨的教師》，作為一名剛剛踏上工作崗位的新教師，雖然我還沒有真正走上講臺(tái)不能真正體會(huì)到一名教師的工作和生活，但在正式工作之前看到這本書，無疑是給我上課一堂很好的崗前思想教育課。從中我獲取了豐厚的人生智慧，領(lǐng)悟了“不抱怨”獲得一切成功前提，因?yàn)闊o悔的事業(yè)，不抱怨；成功的人生，不抱怨；卓越的教師，不抱怨。這本好書猶如生活中的明燈，指引著我前行的方向，更增強(qiáng)了我“好讀書”的責(zé)任和“讀好書”的興味。
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基有句名言：讀書對(duì)一所學(xué)校意味著什么呢？意味著這是不是一所真正的學(xué)校。由此我聯(lián)想到，讀書對(duì)一個(gè)教師意味著什么呢？意味著這是不是一個(gè)真正的教師。課堂是個(gè)大舞臺(tái)，有的教師可以在舞臺(tái)上縱論古今，揮灑自如，演出一幕幕精彩壯美的活��；有的教師則期期艾艾，捉襟見肘，令孩子們失望。每每看到這樣的反差，我的靈魂就會(huì)被孟子說的“人之患，在好為師”這句話所敲打著，因?yàn)�，一旦成為老師，就要為學(xué)生們“傳道授業(yè)解惑”，成為“知識(shí)”的代表和化身，要給學(xué)生一杯水，我們除了準(zhǔn)備一桶水之外，還應(yīng)該為自己找到知識(shí)的源頭，每天向源頭汲取活水，正如朱熹所說的：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”源頭在哪呢？那便是書。為人師者，最緊要的是讀書，堅(jiān)持不懈地讀書。
細(xì)品《做不抱怨的教師》一書，我深刻地認(rèn)識(shí)到抱怨是懦弱、無能的最好詮釋，它像幽靈一樣到處游蕩、擾人不安。抱怨自己讓我們將關(guān)注點(diǎn)放在自己不想得到的東西上。因此，當(dāng)我們抱怨自己時(shí)，我們就遠(yuǎn)離了自己想要的東西，而且抱怨越多，距離越遠(yuǎn)。
或許我們?cè)诠ぷ髦袝?huì)覺得有很多不自在，不滿足，不愉快的事情，客觀的條件讓我們頹廢、悲觀�？墒�，我要說，人
不是萬能的，七情六欲在影響著我們，教師是不應(yīng)該唉聲嘆氣的。我國的教育條件非常非常不均衡，可以說是天壤之別，這點(diǎn)大家都理解。為這等等事，就要嘆個(gè)氣嗎？我不是說不應(yīng)該。光嘆氣就能改變局面嗎？我認(rèn)為不能，別人怎么想，我不知道。我以為，在不能改變局面的情況下，嘆氣沒用，那只是白白浪費(fèi)力氣的！一個(gè)學(xué)校，如果教師的身心健康得不到保障，很難說能培育出身心健康的學(xué)生，由于學(xué)生正處在一個(gè)人格形成和完善的關(guān)鍵時(shí)期，除了知識(shí)上的需求之外，更多的是對(duì)如何做人的理性思考，他們需要知道如何才能成為一個(gè)對(duì)自己、對(duì)他人，對(duì)社會(huì)有用的人，而教師在學(xué)生成長(zhǎng)過程中的示范作用是至關(guān)重要的。當(dāng)教師的負(fù)性情緒帶入課堂時(shí)，必將導(dǎo)致教學(xué)
工作效率下降，師生關(guān)系緊張等問題的發(fā)生，而問題的出現(xiàn)反過來又加劇教師的負(fù)性情緒，久而久之，教師身心疲憊，情緒易激動(dòng)，各種軀體不適癥狀如頭痛、頭暈、乏力、失眠、食欲減退時(shí)有發(fā)生，有些老師因此而不得不退出講臺(tái)，有些老師甚至產(chǎn)生過激行為，學(xué)生、學(xué)校、家庭、社會(huì)將因此而蒙受難以逆轉(zhuǎn)的損失。
我覺得，我們應(yīng)該更用心地去教學(xué)生。去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不光光是知識(shí)！教不了學(xué)生當(dāng)博士不要緊，教他們當(dāng)好人意義要大一些！環(huán)境不好，我們就給學(xué)生描繪什么是美好的環(huán)境吧！我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢，還是哭著面對(duì)希望呢？笑著面對(duì)希望，希望會(huì)越來越多，你會(huì)找到越來越多的快樂！生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭�！安灰晕锵�，不以己悲”，時(shí)時(shí)注意保持快樂的心情，做一個(gè)陽光老師，拿得起，放得下，生活就會(huì)簡(jiǎn)單而充實(shí)。
不抱怨工作，獲得工作的樂趣，一位偉人曾經(jīng)說過：“有所作為是生活中的最高境界，而抱怨是無所作為，是逃避責(zé)任，是放棄義務(wù)，是自甘墮落”。如果你還有時(shí)間抱怨工作，那么你就有時(shí)間將工作做好。喋喋不休的抱怨，注定于事無補(bǔ)。若想擁有美好的前程，就要拋棄所有的抱怨，學(xué)會(huì)享受工作中的`樂趣。
有一句俗話說得好：“好工作不如好身體，好身體不如好心情”。的確，愉悅快樂的心境對(duì)工作和生活都有著極重要的作用。如果我們整天愁眉苦臉、郁郁寡歡，那么縱使工作條件再好，職位再高，薪水載多也是徒勞無用的。因?yàn)槲覀儧]有好心情去享受工作的樂趣，自然就會(huì)怨聲四起，抱怨工作中的各種問題。教師也是如此。倘若我們每天沒有好心情，如何將快樂傳達(dá)給學(xué)生，如何讓學(xué)生愉快的學(xué)習(xí)呢？
高爾基曾經(jīng)說過：“工作如果是快樂的，那么人生就是樂園；工作如果是強(qiáng)制的，那么人生就是地獄�！币粋�(gè)人之所以總是抱怨自己的工作，往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嘣�，而是因�(yàn)樗麤]有用一種良好的心情，用一種積極地態(tài)度對(duì)待自己的工作。
抱怨的人還有一種原因就是不敬業(yè)，一個(gè)人一旦缺乏敬業(yè)精神就不會(huì)尊重自己的工作，也不會(huì)將眼前的工作于自己的人生意義聯(lián)系在一起，更不會(huì)產(chǎn)生職業(yè)。的神圣感，使命感和責(zé)任感。缺乏敬業(yè)精神的人，工作起來就很被動(dòng)，凡事總是應(yīng)付了事，而且一旦遇到一點(diǎn)小麻煩、小挫折就會(huì)抱怨不已。如果我們?cè)诠ぷ魃媳M心盡責(zé)，并且將敬業(yè)變成一種習(xí)慣，那么我們?cè)诠ぷ魃系谋憩F(xiàn)就會(huì)優(yōu)于常人：一絲不茍，認(rèn)真負(fù)責(zé)，有始有終。而且正因?yàn)槲覀冇眯牡耐瓿勺约旱墓ぷ�，所以能從工作中獲得更多的經(jīng)驗(yàn)，更容易取得成就，并且一輩子從中受益。
卡耐基說過：“歲月是你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂”。課件，熱忱是保持心靈滋潤(rùn)的必需品。在現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)人一旦遠(yuǎn)離了對(duì)工作的熱忱，就容易心生抱怨。相反，如果你能永葆一顆熱忱的心，一心一意將時(shí)間和精力投入與工作當(dāng)中，那么無論你遇到什么樣的工作任務(wù)，你都會(huì)感到疲憊，消沉，抵觸。沒有消極的情緒，你自然也不會(huì)對(duì)工作產(chǎn)生怨念。熱忱，就是一個(gè)保持高度的自覺，調(diào)動(dòng)全身的每一根神經(jīng)，全神貫注地完成他內(nèi)心渴望完成的事情。可以說，任何人都可以對(duì)工作滿懷熱忱，只是有的人把熱忱深埋在心底。
生活處處有壓力，隨著生活成本的提高，人們的生存壓力也不可避免的越來越大，很多人抱怨生活不如意也正是因?yàn)樯顗毫^大引起的，面對(duì)同樣程度的壓力，不同的人有不同的態(tài)度，因而也擁有不同的生活狀態(tài)。放眼自然界，沒有風(fēng)月的侵襲，就沒有青松在凜冽寒風(fēng)中抵擋風(fēng)雪的畫面；沒有風(fēng)雪的侵襲，就沒有白楊在大漠黃沙中傲然挺立成一道綠屏的風(fēng)景。對(duì)人而言，壓力正如風(fēng)雪，生活正如輕松白楊。如果沒有壓力的推動(dòng)，生活就像一卷白紙一樣空蕩蕩的。有壓力，人才會(huì)有拼搏的歷程，生活才會(huì)變得精彩。一個(gè)人倘若過于幸福，缺乏壓力感，就會(huì)深陷懶惰，怠慢和拖延之中，對(duì)挑戰(zhàn)人生的意義和快樂渾然不知，如果生活點(diǎn)燃?jí)毫@一燃料，就會(huì)失去溫暖和光明，如同一潭死水一般即冰冷又凄清。相信我們都不愿做歷史的過客、歲月的浮塵，在這個(gè)充滿活力和競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里，終日躲避壓力，坐著發(fā)呆，自怨自艾地讓大號(hào)時(shí)光白白流走，不僅可怕，而且可悲。若想活得精彩活出自我，就要學(xué)會(huì)接受壓力的鞭策活折磨。
一位偉人曾經(jīng)說過：“有所作為是生活的最高境界，而抱怨是無所作為，是逃避責(zé)任，是放棄義務(wù)，是自甘墮落。”如果你還有時(shí)間抱怨工作，那么就有時(shí)間將工作做好。喋喋不休地抱怨，注定于是無補(bǔ)。若想擁有美好的前程，就要拋棄所有抱怨，學(xué)會(huì)享受工作中的樂趣。世上沒有一個(gè)人是十全十美的，也沒有一個(gè)人讓自己完全滿意。正所謂己所不欲勿施于人，既然我們不能苛求自己做到完美，那么應(yīng)當(dāng)讓自己對(duì)他人少一些抱怨多一些包容、善意和尊重。在人生漫長(zhǎng)的歲月中，我們總會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，面對(duì)這些挫折，假如一個(gè)人以充足的精神、足夠的理由和信心生活下去，以陽光的心態(tài)面對(duì)，用努力代替抱怨，那么我們就用困難和挫折鋪平我們前進(jìn)的道路，位自己的未來加分添彩吧！“經(jīng)典”之所以稱之為“經(jīng)典”，就是它包含的精神理念具有超越時(shí)空的生命力，永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，這些經(jīng)典迸射著美麗的教育智慧，詮釋著動(dòng)人的教育情懷，給了我許多教育的啟示。
閱讀，讓我充溢而快樂，更讓我明白教育需要愛心，學(xué)生渴望關(guān)愛。讓我們以‘教唯以愛，學(xué)唯以篤’的思想公正地對(duì)待、欣賞每一位學(xué)生；讓我們懷著一
顆慈母般的愛心，滋潤(rùn)每個(gè)學(xué)生的心田；讓我們用蘇霍姆林斯基那種“海納百川”的寬廣胸懷，去接納學(xué)生，等待學(xué)生的成長(zhǎng)吧！
教師讀書心得體會(huì)10
暑假期間讀了李鎮(zhèn)西老師寫的《做最好的班主任》這本書，感受頗深。這本書是李鎮(zhèn)西老師26年班主任工作經(jīng)驗(yàn)和教育智慧的精華集萃，全方位的闡述了他的教育觀、教師觀、學(xué)生觀、家長(zhǎng)觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康教育等的理念和實(shí)踐。從這本書中讓我深深體會(huì)到要構(gòu)建和諧師生關(guān)系非常重要而且也要注意以下幾點(diǎn)。
1、要熱愛學(xué)生。教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育，愛是教育的靈魂。只有熱愛學(xué)生，才能正確對(duì)待、寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生。特別是對(duì)待班上的后進(jìn)生，更要給他們多一些的愛。要經(jīng)常找他們談心，多發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)地給予表揚(yáng)，督促他們不斷前進(jìn)。
2、給學(xué)生以尊重。尊重比熱愛更為重要。因?yàn)榻o學(xué)生以尊重學(xué)生才能感受師生的平等，才能感受自尊的存在。一旦他們認(rèn)為失去自尊他們就會(huì)失去向上的動(dòng)力，精神的支柱，由此導(dǎo)致消沉。反之，他們就會(huì)獲得向上的動(dòng)力源泉。為此，我們要尊重學(xué)生的人格、意愿、隱私權(quán)等等，采用一切的方式肯定學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生。
3、做學(xué)生的朋友，走進(jìn)孩子內(nèi)心，真誠關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，不僅在思想上、學(xué)習(xí)上、生活上等給予關(guān)心，而且要具體體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上，我就讓學(xué)生寫《老師我想對(duì)你說》，把平時(shí)不敢當(dāng)面跟老師說的話通過寫的形式告訴老師，讓老師更深入地了解自己的學(xué)習(xí)、生活和想法，使得學(xué)生更能感受到教師的親切與平易近人。
小學(xué)生盡管年齡小，但他們也是感覺敏銳、有獨(dú)立想法的個(gè)體。教師的為人、責(zé)任心和愛心、學(xué)識(shí)和教學(xué)能力水平、對(duì)學(xué)生的態(tài)度等，都會(huì)在平日的言行舉止中傳達(dá)給學(xué)生。教師付出的愛心和奉獻(xiàn)，會(huì)得到學(xué)生的真情回報(bào)。
4、讓學(xué)生當(dāng)主人。知識(shí)最終要靠學(xué)生自己去掌握，做人最終要學(xué)生自己去做。這就決定了學(xué)生的主體地位。因此應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐，學(xué)會(huì)自我教育、自我管理、自我成才，才能使學(xué)生的個(gè)性得到全面展示。
5、改變自己。師生關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的，教師處于矛盾的主要方面，在運(yùn)動(dòng)變化中起著主導(dǎo)作用。因此，構(gòu)建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的`工作轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力，以高尚的品格和過硬的素質(zhì)去感染學(xué)生，征服學(xué)生。很多教師就是因?yàn)檫@點(diǎn)讓他們每到一個(gè)新的班級(jí)都會(huì)獲得學(xué)生的一片歡呼。其次，應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨(dú)奏者而應(yīng)是伴奏者，舞臺(tái)的中心應(yīng)該是學(xué)生，教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。
總之，看了這本書，為他的人格魅力所折服。在以后的教育工作中我會(huì)不斷地提醒自己，要熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，給學(xué)生更多的關(guān)愛。
教師讀書心得體會(huì)11
終身學(xué)習(xí)、深入思考、勇于創(chuàng)新、大膽實(shí)踐，陳鶴琴老先生的教育思想激勵(lì)著我不斷進(jìn)步，相信不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐定能幫助我不斷成長(zhǎng)、不斷收獲。
《做一名幸福的教師》一書中針對(duì)教師遇到的各種問題，通過眾多案例和深入的剖析，揭示了這樣一個(gè)道理：做一名幸福的教師其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要你戒驕戒躁，不再攀比，放松心情，努力工作，樂在其中，幸福就在我們身邊。
我是一名幼兒教師，閱讀完此書后有很多觸動(dòng)我的地方，比如說：幸福是什么？幸福是一種生活狀態(tài)，是一種人們對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的感受，也是一種生活價(jià)值的體現(xiàn)。作為一名平凡的幼兒教師的我來說，幸福就是真切的感受到幼兒園生活的舒適感，一種與孩子在一起的快樂感，一種自我價(jià)值體現(xiàn)的成就感。幸福就是幼兒一聲甜甜地“老師好！”幸福就是孩子們燦爛的微笑，撒嬌的吵鬧，熱情的擁抱……
——用欣賞的眼光獲得幸福感
如何得到幼兒教師職業(yè)的幸福感，只有靠自己去尋找工作中的樂趣，在與幼兒的接觸中，我們要用欣賞審美的眼光看待每一名幼兒，把孩子看成是可愛的天使，那么你就會(huì)變成快樂的天使在教育教學(xué)中，以平等、真誠的態(tài)度與孩子交往，成為孩子真正的朋友，和孩子們打成一片，與孩子一起體驗(yàn)成長(zhǎng)的足跡，你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福和快樂就在身邊，你將獲得滿滿的幸福感。
——寬容的心態(tài)得到幸福感
作為一名幼兒教師要善于發(fā)現(xiàn)幼兒的長(zhǎng)處和可愛之處，要多學(xué)習(xí)其他幼兒教師的可取之處，面對(duì)一件事情，要用一顆全面寬容的心來衡量要善于站在對(duì)方的角度考慮問題，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)得到愉悅感并不難，只是少了一份用幸福的眼睛看待事物心情。
——感悟幸福在生活的每一處
做一名幸福的幼兒教師，不要抱怨生活，不要羨慕別人的生活，當(dāng)你在迷茫的仰望別人的幸福時(shí)，而有好多人也仰望著你的幸福。凡人就該平凡的生活，知足者常樂，感悟幸福就在平淡的生活中；感悟幸福就在真實(shí)的生活中；感悟幸福就在瑣碎日常中；感悟幸福，就在你我的微笑中，感悟幸福就在每天太陽出來開始新的生活中。
對(duì)一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對(duì)各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書寫，構(gòu)成了二十七萬余字的教育類著作。傷感美文書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者——要尋求有境界的工作姿態(tài)。書中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài)；“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！钡诙�，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的'三種境界，對(duì)于成長(zhǎng)中的人來說，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。同事生日祝福語幼兒教師讀書筆記作為一名教育工作者——要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內(nèi)心更加寧靜，讀書使職業(yè)更有智慧。
教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者，讀書不僅僅是提升自我的需求，也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴，堅(jiān)持“吾愛吾師，吾更愛真理”的態(tài)度，就能尋覓到心中的清風(fēng)明月，就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者。
教師讀書心得體會(huì)12
羅曼、羅蘭曾經(jīng)說過：“從來沒有人讀書，只有人在書中發(fā)現(xiàn)自己，聯(lián)想自己，升華自己，超越自己�！�
要達(dá)到這樣的效果，我認(rèn)為讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。也就是說我們并不要求書有幾千甚至幾萬，根本的目的在于對(duì)自己讀的書要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)掌握；把自己看過的書再看，再看，看得滾瓜爛熟，，能活學(xué)活用；在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行細(xì)致、精練的思索，并把這種思考所得運(yùn)用到自己的生活和工作中，從而提高自己的生活和工作質(zhì)量，提升自己的生命質(zhì)量。下面我就結(jié)合最近讀過的并對(duì)我影響較大的幾本書談?wù)勛约旱淖x書心得！
第一本是《賈志敏課堂實(shí)錄》，是我自己搜集匯編的。讀賈老師的教育教學(xué)理念、課堂實(shí)錄，讓我明確了語文課堂教學(xué)的“根”，字、詞、句、段、篇；聽、說、讀、寫，樹立扎實(shí)、樸實(shí)、高效的教學(xué)風(fēng)格。從緊扣課題導(dǎo)入，分層次朗讀，抓重點(diǎn)句子指導(dǎo)朗讀，扣重點(diǎn)字詞感悟全文，注重說話訓(xùn)練，讀寫結(jié)合等，在此基礎(chǔ)上鉆研教材，以賈老師的設(shè)計(jì)理念來設(shè)計(jì)自己的每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
第二本是《竇桂梅閱讀教學(xué)精品錄》。眾所周知，竇老師的課大氣磅礴，廣博深邃，揮灑自如，具有巨大的感染力與震撼力，堪稱課堂教學(xué)的藝術(shù)！教學(xué)中，她提倡設(shè)計(jì)課堂就是設(shè)計(jì)人生；抓住課眼設(shè)置主問題是上好課的關(guān)鍵；預(yù)設(shè)與生成要照耀每一片葉子。竇桂梅老師對(duì)我影響最大的是她說過的“設(shè)計(jì)課堂，關(guān)鍵靠底蘊(yùn)---靠獨(dú)立思考的勇氣與能力”這句話。因此，每每看到教材，我都不急于搜集課外資料和教學(xué)參考書，而是先熟讀教材，鉆進(jìn)去，找到文章的主題、課眼，獨(dú)立思考，然后進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。最后，用竇老師的教學(xué)理念并結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況審視我的教學(xué)設(shè)計(jì)，調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)。也許一開始要走些彎路，并且道路艱辛，但只有這樣才能快速成長(zhǎng)，迅速樹立自己的教學(xué)風(fēng)格。例如《丑小鴨》就是這樣設(shè)計(jì)出來的！
第三本是雷玲主編的《課堂深處的精彩—中外教育對(duì)比賞析》，書中以美國、日本、英國、澳大利亞等國家一線教師的課堂實(shí)錄和國內(nèi)專家對(duì)課堂的點(diǎn)評(píng)構(gòu)成，深入研究國外一線教師的課堂，不難知道：為什么國外的學(xué)生邏輯思維能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)造力都很強(qiáng)，而我們的學(xué)生卻只會(huì)考試，嚴(yán)重缺乏實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力了。
其次：《孩子，把你的手給我》、《好老師征服后進(jìn)生的14堂課》，讓我的心更柔和、更平靜，更能理解學(xué)生、接受孩子的種種不成熟。張德芬的《遇見未知的自己》則讓我更了解自己，更理性思考問題，更熱情對(duì)待家庭和生活！
好書多如煙海，看你怎么讀而已！我認(rèn)為只有善讀，才能象蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來的是絲。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì)5
昨天終于讀完了《致青年教師》一書，這本書寫的`非常好，它為我們青年教師打開了一扇通向真理的窗戶。我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，真是受益匪淺!書中吳非老師通過一個(gè)個(gè)典型的案例，用其平實(shí)的語言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。
讀吳非老師的文字，我懂得了要做一個(gè)成熟、理性的教師是不能只靠教齡的累計(jì)、豐富的經(jīng)驗(yàn)和資歷的。
我懂得了“對(duì)教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”，是教育政策制定者和管理者的職責(zé)，更應(yīng)當(dāng)是我們教師自身的追求。
我懂得了一名合格的教師必須是一個(gè)“思想者”“學(xué)習(xí)者”“實(shí)踐者”“寫作者”。
我懂得了優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈，而那“開關(guān)”就在他自己的手里。我還知道了教師的心中沒有陽光，學(xué)生的心靈上就有可能添上一分陰暗。
書中平實(shí)淡雅的文字，真實(shí)形象的案例，非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活，讀后讓我對(duì)自己的職業(yè)，對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
《致青年教師》全書共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計(jì)85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(zhǎng)談，感受到了教育的另一個(gè)境界。
懷揣夢(mèng)想和激情，走上教學(xué)的工作崗位。在近兩年的實(shí)際教學(xué)中，我認(rèn)識(shí)到只有熱情的教學(xué)是不完美的，要想對(duì)職業(yè)生命負(fù)責(zé)，必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習(xí)者，實(shí)踐家。教育是一份美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會(huì)開出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心，有些事，盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度，從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識(shí)。作為青年教師，要自覺維護(hù)教師的集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起�！敖逃裏o小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無需講話，教師本身就是一本教科書，他教給學(xué)生的不僅是知識(shí)，還有思想、氣質(zhì)和未來。讀了這本書，我深深理解到，自己需要修煉的是比專業(yè)知識(shí)更重要的東西。
之于“青年教師”，“青年”說明還有很多東西要去學(xué)習(xí)，去思考，去理解，去實(shí)踐;“教師”說明要傳道授業(yè)解惑，更說明要努力超越，以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應(yīng)該負(fù)責(zé)，無論是對(duì)學(xué)生的教育，還是自己的專業(yè)發(fā)展。而且每時(shí)每刻都要意識(shí)到這一點(diǎn)：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價(jià)值的展現(xiàn)。學(xué)校為青年教師提供了良好的平臺(tái)，教藝精湛的師傅，團(tuán)結(jié)友好的團(tuán)隊(duì)。這是一件多么幸福的事情!
吳非老師的文字，讓我在平實(shí)的語調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好!
我要愛所有的孩子!
教師讀書心得體會(huì)13
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對(duì)話。”最近在閑暇之余，我認(rèn)真閱讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》。
在閱讀中，時(shí)時(shí)會(huì)被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語言所打動(dòng)。給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多推薦，在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散。
在十多年的執(zhí)教生涯中，我有幸聽過很多大師級(jí)教師的精彩講課，課堂中的每一位學(xué)生都受到了老師的關(guān)注、欣賞和鼓勵(lì)，因此每個(gè)孩子都興致高昂，用心活躍。當(dāng)時(shí)我想，能如此善于發(fā)掘孩子們的潛力，欣賞和激勵(lì)孩子們，如此平易親切，如此的有創(chuàng)意，如此富于激情而又執(zhí)著的老師，學(xué)生能不喜歡他嗎!能不學(xué)好他的課嗎!前不久，我看了一部法國的電影《放牛班的春天》很受啟發(fā)，電影講述的是一群住在號(hào)稱“池塘底”教養(yǎng)所的問題兒童和新來的老師的故事，他們?cè)谛吕蠋燅R修的引導(dǎo)下，把原先整天尋釁鬧事的問題兒童組成了一個(gè)合唱團(tuán)，在音樂的熏陶和新老師耐心的堅(jiān)持下，重拾自信，并懂得感激，從而對(duì)未來充滿期望的這樣一個(gè)故事。
我教學(xué)工作已經(jīng)十多年頭，這期間有很多的困惑都源自“心態(tài)問題”——究竟應(yīng)與學(xué)生持續(xù)一種怎樣的關(guān)系，在應(yīng)對(duì)學(xué)生時(shí)如何擺正自己的心態(tài)。我想，只有處理好了這個(gè)問題，教學(xué)才能變得從容，教育學(xué)生時(shí)才能處事不驚。
《放牛班的春天》的主人公馬修老師做得很好：他從來不會(huì)因?yàn)槟囊粋�(gè)學(xué)生“名聲不好”就看輕他，相反，他認(rèn)為每一個(gè)學(xué)生都有自己的潛力。
閱讀李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書，我又有新的收獲。李老師是蘇霍姆林斯基的追隨者，他在書中極力強(qiáng)調(diào)“沒有愛，便沒有教育”，“在教師素質(zhì)的諸多因素中，對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心，理解之心，平等之心，職責(zé)之心等教師非智力因素是第一位的”。
他說我們教育對(duì)象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長(zhǎng)著完美思想道德萌芽的肥沃的田地。因此，教師的職責(zé)首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，使缺點(diǎn)的雜草最后無立足之地。
如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠，那么一切“語重心長(zhǎng)”的教育都無濟(jì)于事。對(duì)于那些讓人頭疼的孩子李老師用“科研”的`眼光去看，把教育上遇到的每一個(gè)難題，如班群眾建設(shè)呀!后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化呀，早戀呀，作弊呀等等，都當(dāng)作科研課題來對(duì)待，把每一個(gè)難教兒童都當(dāng)作研究對(duì)象，心態(tài)就平靜了，教育也從容了。
當(dāng)然，李老師也認(rèn)為教育并不是有了愛就有了一切，教育之愛絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放下嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來一生的負(fù)責(zé)。因此這種愛必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理懲罰�？傊�，“愛”，“理解”，“尊重”，“平等”與”職責(zé)”在李老師身上體現(xiàn)得淋漓盡致，這正是教師的氣度，教師的魅力。
義。我也不由地思考了從教幾十年來，在教學(xué)實(shí)踐中的得失，并將其與讀《做最好的老師》的感悟深入地融合在一起，得到了一種體會(huì)，即“做最好的老師”最基礎(chǔ)、最根本的是要做到兩點(diǎn)：
(1)時(shí)刻保持對(duì)學(xué)生的愛;
(2)始終堅(jiān)持將這種愛付之實(shí)施的心態(tài)與行動(dòng)。
李老師是蘇霍姆林斯基的追隨者，他在書中極力強(qiáng)調(diào)“沒有愛，便沒有教育”，“在教師素質(zhì)的諸多因素中，對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的”。因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠，那么一切“語重心長(zhǎng)”的教育都無濟(jì)于事。并不是有了愛就有了一切，這種對(duì)學(xué)生的愛絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來一生的負(fù)責(zé)，這種愛必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理懲罰。同時(shí)，這種愛對(duì)不同的學(xué)生有不同的內(nèi)容，如對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生懷著一顆愛才之心;對(duì)淘氣、不守紀(jì)律的學(xué)生懷著一顆寬容之心;對(duì)學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心……這些愛是成為最好老師的基礎(chǔ)。
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，因此，對(duì)于懷著“做最好的自己”心愿的老師們，為達(dá)成所愿“做最好的老師”，還應(yīng)該把這些愛化作“潤(rùn)物細(xì)無聲”的“愛心之雨”通過教學(xué)實(shí)踐“灑向”所教授的所有學(xué)生。一個(gè)人做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，難!因此，只有像李鎮(zhèn)西老師那樣，把教育作為一種事業(yè)，始終如一地把對(duì)學(xué)生的愛進(jìn)行到底，才能真正地“做最好的老師”。
教師讀書心得體會(huì)14
《教師的幸福資本》這本書也給了我積極向上的動(dòng)力。特別是里面的一章挑戰(zhàn)工作——優(yōu)秀教師的職業(yè)資本，這里既有數(shù)學(xué)特級(jí)教師華老師的教，也有他對(duì)別的老師執(zhí)教的課的評(píng)；既有他教學(xué)實(shí)踐的反思，也有他對(duì)人生的感悟。
講述教學(xué)實(shí)踐的真實(shí)短文，不僅操作性強(qiáng)、實(shí)用性強(qiáng)，使人想看，而且愛看。讀完全書，我感覺仿佛每個(gè)章節(jié)的背后都蘊(yùn)藏了無窮的`玄妙，讓人懷著更為真切的敬畏之心，希望走近作者、走進(jìn)名師。華老師致力于探索人文化的數(shù)學(xué)教學(xué)模式，“尊重、溝通、寬容、欣賞”使他的課堂教學(xué)充盈著時(shí)代氣息，洋溢著濃濃的師生情誼，一股清新流動(dòng)的生命活力讓學(xué)生特別愛上他的“瘋狂數(shù)學(xué)”。讀了這本書，我認(rèn)識(shí)到課堂上，要解放孩子的思想，解放孩子的嘴，讓孩子真正的成為課堂的主體。我們要不斷嘗試，努力為學(xué)生營(yíng)造一種寬松的氛圍，孩子們的思考才能任意奔馳。課堂上，要千方百計(jì)帶給學(xué)生一些思考，讓其尋找數(shù)學(xué)知識(shí)背后的東西。
華老師雖然是一名數(shù)學(xué)教師，但卻有著豐富的文化底蘊(yùn)，文章中經(jīng)常引古論今，從我國古代的孔子、老子、莊子、墨子到黑格爾、恩格斯、愛因斯坦；從詩歌到故事他都能結(jié)合課堂中發(fā)生的事，在全方位的反思中恰當(dāng)?shù)匾�，而且他還善于以日常生活中的事，如農(nóng)民種地、打籃球等事情聯(lián)系到教師的教學(xué)，聯(lián)系到數(shù)學(xué)。這些，都得益于他的喜讀善思。一個(gè)工作繁忙的教育者，在有限的時(shí)間里閱讀了如此多的書籍，真的令我佩服得五體投地了。作為一名普通教師，在仰望書上一系列這么優(yōu)秀老師的高度時(shí)，不禁感嘆，我能否實(shí)現(xiàn)從“經(jīng)師”向“人師”的轉(zhuǎn)變？如何提升自己思想的高度？看完了，這本書帶給大家的收獲不僅改變著我們，更應(yīng)該把這份收獲變成教育教學(xué)方法的改變，帶給孩子們！其實(shí)靜下心來想想，對(duì)于一個(gè)普通教師來說，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。
那么，就讓我們翰林這個(gè)大家庭一起幸福吧，去寬容他人、寬容學(xué)生吧。努力地充實(shí)自己，提升自己的文化品位，做一個(gè)幸福的教師。
教師讀書心得體會(huì)15
暑假期間，我認(rèn)真瀏覽了《做不抱怨的教師》這本書，收獲頗豐。其間的很多感人小故事、名人的經(jīng)典話語，在使我遭到鞭策、警省的同時(shí)，又給了我一次靈魂的洗禮、心靈的凈化，使我不能不再重新審閱我的職業(yè)與正確的人生態(tài)度。下面，我就談幾點(diǎn)我的學(xué)習(xí)體會(huì)：
一、放下壓力，讓快樂與我們相伴。
天天繁忙與瑣碎的工作之余，我們總會(huì)不自覺地發(fā)出一些怨言和抱怨的聲音，或許說者無意，但卻會(huì)給聽者帶來不快。我們不否認(rèn)現(xiàn)在的學(xué)生不好教育，會(huì)給老師帶來很多麻煩，但作為為人師者，我們應(yīng)當(dāng)及時(shí)調(diào)劑心態(tài)把這些當(dāng)作樂趣，由于，累與不累，實(shí)在完全取決于自己的心態(tài)。
正如書中所言：心靈的房間，不打掃就會(huì)落滿灰塵。蒙塵的心，會(huì)變得灰色和迷茫。作為教師，面對(duì)家長(zhǎng)和學(xué)生、我們天天都要經(jīng)歷很多事情，有開心的，也有不開心的，它們都會(huì)在心里逐一安家落戶。心里的事情一多，就會(huì)變得雜亂無序，然后心也隨著亂起來。有些消極的情緒和不愉快的記憶，假如充斥在心里，就會(huì)使人頹廢不振。所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；離別煩亂；把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間；把事情理清楚，才能變壓力為動(dòng)力，使我們的工作因充實(shí)而出色！
二、放下狹隘，讓寬容與我們相隨。
俗語說：心寬，天地就寬。在工作中，不論是與同事、還是家長(zhǎng)相處，都難免會(huì)有些磕磕碰碰、或小矛盾的'出現(xiàn)。這時(shí)候，我們必須學(xué)會(huì)換位思考，善待他人，讓自己少一些抱怨，多一些包容、善意和尊重。
正如書中所云：寬容是一種美德。寬容他人，實(shí)在也是給自己的心靈讓路。只有在寬容的世界里，才能闊別偏見，也才能奏出人與人之間xxx的生命之歌！
三、放下怠惰，讓夢(mèng)想與我們同行。
反思自己在以往的工作中，也曾迷失過方向：沒有好好備課就走進(jìn)課堂，結(jié)果學(xué)生一個(gè)不經(jīng)意的題目把我難倒時(shí)的為難會(huì)讓我面紅耳赤；看到他人取得驕人的成績(jī)時(shí)，我經(jīng)常會(huì)怨天尤人，卻不想通過恒久的努力，自己實(shí)在也完全可以具有。
正如于丹老師所說：“教師不但要傳道授業(yè)解惑，還應(yīng)有對(duì)學(xué)生生命的陪伴和提攜�！鄙頌榻處煹奈覀儯瑧�(yīng)讓心靈時(shí)刻沐浴在暖和的陽光下，把與每位學(xué)生相處看做是生命中的緣分，把天天的教學(xué)當(dāng)作生命歷程中的獨(dú)特體驗(yàn)，把題目當(dāng)課堂，把責(zé)怪轉(zhuǎn)化為責(zé)任，把抱怨變換成合作，把死角做成亮點(diǎn)，讓自己與學(xué)生相處的每節(jié)課、每次活動(dòng)、每個(gè)教育細(xì)節(jié)都成為與生命的交匯，與幸福的共融。
試想：假如每個(gè)孩子都懷揣夢(mèng)想，都能享受童年獨(dú)占的簡(jiǎn)單幸福，那末三尺講臺(tái)上的我們，便會(huì)大有作為，狹窄的教室也定會(huì)海闊天空！
心若在，夢(mèng)就在。生命需要夢(mèng)想，有夢(mèng)想才能有豪情。相信，能集快樂、寬容、夢(mèng)想于一身的我們，定會(huì)創(chuàng)造出五彩繽紛，有滋有味的教育生活！
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