《鴻門(mén)宴》讀后感9篇
認(rèn)真品味一部名著后,大家心中一定有不少感悟,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的《鴻門(mén)宴》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《鴻門(mén)宴》讀后感1
漢武帝時(shí)司馬遷揮毫潑墨,精心點(diǎn)染鴻門(mén)盛宴。惟妙惟肖再現(xiàn)化干戈為玉帛的微雨,清疑云反戰(zhàn)場(chǎng)的金星,呈歷史說(shuō)事實(shí)的歌舞。撲朔迷離,再三流連。沛公曾經(jīng)一介平民,項(xiàng)羽則富英雄氣概,卻為何扭轉(zhuǎn)乾坤?予就此掩卷長(zhǎng)思:區(qū)區(qū)介子何以稱帝?
志存高遠(yuǎn),智取人心
《史記》記載:“沛公居山東時(shí),貪于財(cái)貨,好美姬;今入關(guān),財(cái)物無(wú)所取,婦女無(wú)所幸,此其智不在小”,范增令人望其氣,皆為龍虎,成五采,此天子氣也。古人有云:"得民心者得天下”沛公志不在小,深謀遠(yuǎn)慮,因而智取人心。以之為稱帝之途,何嘗不可?實(shí)屬當(dāng)然!
民心所背失天下之史古今皆有之。予又憶起當(dāng)年幽王昏庸,貪圖美色,為博寵姬褒姒一笑,不惜點(diǎn)燃烽火,愚戲諸侯,驅(qū)其長(zhǎng)關(guān)直入失望而歸。自此失民心!待敵實(shí)攻,無(wú)一人救駕,王亡姬慘。真是一笑傾城,再笑“傾"國(guó),戲劇性的'結(jié)局暗蘊(yùn)諷刺!可見(jiàn)有志才有心,而沛公運(yùn)用恰如其分,知否?
用人不疑,疑人不用
《史記》記載:“沛公至軍,立誅殺曹無(wú)傷”,殺戮叛者之余,前還重用張良與樊噲,對(duì)之言聽(tīng)計(jì)從。而后鮮明對(duì)比分層設(shè)色:項(xiàng)羽又何為之?置聰穎忠誠(chéng)亞夫而毋用,偏任變節(jié)不忠項(xiàng)伯而為之!不禁引人深思,差異于此矣!
予再憶起梟雄曹操患頭疼,而用神醫(yī)華佗以治之。華佗曰要開(kāi)頭顱可治,欲為之手術(shù)。奈何曹操生性多疑,不懂醫(yī)術(shù)的他以為取命而亡,心生憂慮,一日持劍殺之。后頭痛欲裂,反反復(fù)復(fù),卒隕。天下醫(yī)者父母心,況華佗醫(yī)術(shù)精湛高明眾所周之,又何以謂之不信任?拿命開(kāi)玩笑,只因多疑?不值!用人不疑,疑人不用,乃王道之重也,怎說(shuō)不是?
尺蠖之屈,以求伸也
《史記》記載:“沛公奉卮酒為壽,約為婚姻”且“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”,沛公把"三思而后行”之道理發(fā)揮得淋漓盡致,而項(xiàng)羽則沖動(dòng)自負(fù)又優(yōu)猶寡斷,缺乏政治遠(yuǎn)見(jiàn)。成王稱帝者心中應(yīng)有一把刀一片刃,性情謀略應(yīng)如弓一般能屈能伸,伸縮自如,否則宛若琴上緊繃的弦,一彈便斷,奏不出清音伴淺唱盤(pán)恒于花開(kāi)盛世!
予腦海潛游旋繞勾踐一代國(guó)王,失國(guó)不忘恥辱,臥薪嘗膽,終不負(fù)重望,滅敵復(fù)國(guó),光宗耀祖;焚高生前鮮為人知,他默默無(wú)聞,憑胸中一腔熱血,躬身于《向日葵》,綻放出生命的絢爛,終為人所知;瑪格麗特。米切爾自幼寫(xiě)作,前有書(shū)成卻未出版,后著有《飄》名聲大操,轟動(dòng)于世。當(dāng)今社會(huì)志存高遠(yuǎn)者不乏,忍辱負(fù)重者又何其多!難道就此放棄?逞得一時(shí),利于一刻,結(jié)于一隅皆不可取也。可取者,尺蠖之屈,以求伸也。此亦為王道乎!
眾人以為沛公不及項(xiàng)羽,不應(yīng)稱帝,而予不以為然。從鴻門(mén)一宴便可洞悉:沛公足以稱帝。為帝者,無(wú)論平民百姓;有志者,事竟成!
有一言:“一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆萊特。”此謂予心中所仰的哈姆萊特:沛公足以稱帝!
《鴻門(mén)宴》讀后感2
李清照有詩(shī)云:"生當(dāng)為人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。"在很多人眼里,項(xiàng)羽是一個(gè)忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè),所向披靡的戰(zhàn)績(jī),在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時(shí),舉世共仰,千秋景慕。項(xiàng)羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物,著實(shí)為后人所景仰。
然而,項(xiàng)羽畢竟是一個(gè)杯具式的歷史人物。他的杯具,不僅僅是歷史的杯具,也是性格的杯具,而他的杯具性格,無(wú)疑張揚(yáng)了他的人格魅力。
項(xiàng)羽性格的最大魅力在于他的"義",而這個(gè)"義"也恰恰演繹了他的個(gè)人杯具。古人云:"義者,宜也。"又云:"行而宜者謂之義"?上攵灰兄卯(dāng),言而得體,便可稱其"義"。然而,"義"是沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的。項(xiàng)伯為報(bào)救命之恩,向張良通風(fēng)報(bào)信,可稱得上"義",可此舉客觀上卻幫忙了劉邦,使得沛公在鴻門(mén)宴中能化險(xiǎn)為夷,此舉又謂之不"義"。兩軍對(duì)壘,項(xiàng)羽卻不忍弒殺劉邦,縱虎歸山,最后成就了劉邦的霸業(yè),實(shí)乃對(duì)敵人的"義",而對(duì)自己不"義"。項(xiàng)羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的。能夠說(shuō),項(xiàng)羽重義而輕理是他的性格的最大杯具。
項(xiàng)羽的`性格杯具還表此刻他的剛愎自用。韓信始在項(xiàng)羽麾下,"言不聽(tīng),畫(huà)不用,故倍楚而歸漢";陳平效力于項(xiàng)王,"累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國(guó)之偉,濟(jì)世之才,然而卻不為項(xiàng)羽所用。亞父范增,盡心盡力,鞠躬盡瘁,亦未免被猜忌。最后,明修棧道,暗渡陳倉(cāng)的是韓信;七出奇計(jì),困項(xiàng)王于垓下的是陳平;十面埋伏,逼項(xiàng)羽走江東的是張良;烏江渡口取項(xiàng)羽頭顱的竟然是項(xiàng)王"故人"王翳。項(xiàng)王的剛愎自用,最后讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果。能夠說(shuō),過(guò)分借重于武力而忽視智謀,也是造成項(xiàng)羽性格杯具的一個(gè)重要原因。
"力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。",項(xiàng)羽的悲愴無(wú)疑已成為千古絕唱。假如項(xiàng)羽不固守那狹隘的"義",假如項(xiàng)羽那么,意氣風(fēng)發(fā),衣錦還鄉(xiāng),擊筑高歌《大風(fēng)歌》:"大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加四海兮歸故鄉(xiāng),安得猛將兮守四方"的人,可能就不會(huì)是劉邦了。
《鴻門(mén)宴》讀后感3
司馬遷的《鴻門(mén)宴》是《史記》中流傳彌久、廣為傳頌的名篇之一,對(duì)當(dāng)世和后世的讀者起著潛移默化的作用,影響之大,不可估量。特別是劉邦的人格暗示意義,更是如此。我認(rèn)為,劉邦人格影響力是極大的,可以說(shuō)是中華民族人格史的一座分水嶺。劉邦把民族的性格引導(dǎo)到另一個(gè)方向,引到功利之途,勢(shì)利之途,而不是導(dǎo)向之前的具有審美意義的貴族化人格理想。
劉邦被作為民族成功形象的第一個(gè)平民典范,在當(dāng)時(shí)已產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng),更被后人不斷的研究,甚至作為怎樣做人的范本。劉邦所作所為也成了很多人勵(lì)志人生走向成功的人生指南。換句話說(shuō),那就是,具有什么樣性格的人更能適應(yīng)這個(gè)社會(huì),更容易出人頭地,實(shí)現(xiàn)成功夢(mèng)想。我想,這可能是《鴻門(mén)宴》彌久不衰常讀常新的原因之一吧。
從這個(gè)意義上來(lái)講,楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)就不只是一場(chǎng)軍事政治上的較量,更是人格力量上的較量,是項(xiàng)羽和劉邦兩種截然不同的人格的殊死較量。歷史鐘情于劉邦,而拋棄了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽是一個(gè)楚國(guó)貴族后裔,極具君子作風(fēng),代表了具有審美意義的貴族化人格理想。這樣的人格夢(mèng)在后世詩(shī)人心靈的天空不斷地回響。李清照詩(shī)云:“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東!庇纱丝梢钥闯,項(xiàng)羽的人格只是在審美的意義上才是成功的,事實(shí)上,他就是一個(gè)失敗者,說(shuō)的好聽(tīng)一點(diǎn),是一個(gè)失敗的英雄。鴻門(mén)宴上,項(xiàng)羽不殺劉邦,是他貴族化的人格在起作用,而不是什么優(yōu)柔寡斷!皟(yōu)柔寡斷”只是功利主義的評(píng)價(jià)。項(xiàng)羽的意思,我要?dú)⒛銊,我不用這樣陰險(xiǎn)狡詐的手段,完全可以憑借實(shí)力來(lái)?yè)舻箤?duì)方。有一次,項(xiàng)羽叫陣,要和劉邦單挑,而劉邦不干。這就是一個(gè)極好的例子。所以,歷史拋棄了項(xiàng)羽,同時(shí)也拋棄了我們民族的人格夢(mèng)想。歷史從夢(mèng)想走向了功利。
孔子是較早認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題的一個(gè)人。我們看一看《論語(yǔ)》,就明白了!墩撜Z(yǔ)》中的那些話是可以說(shuō)的,可以說(shuō)給別人聽(tīng)的,但是大多不能做,一做就不行了。孔子也意思到了,他認(rèn)為自己生活在一個(gè)禮崩樂(lè)壞的時(shí)代,但是,他志在恢復(fù)一個(gè)有君子之風(fēng)的.國(guó)度,使歷史不至于大滑坡,所以他說(shuō):“知其不可為而為之。”然而,事實(shí)上,歷史確實(shí)在迅速的滑坡?鬃影,你老人家能擋得住嗎?就連雄兵百萬(wàn)的項(xiàng)羽也悲壯的倒下了,何況手無(wú)寸鐵的一介書(shū)生呢?孔子和項(xiàng)羽都是為即將從歷史的舞臺(tái)上退出的一種文化而奮斗,而抗?fàn),而死去,就像后?lái)的王國(guó)維一樣。兩者的區(qū)別只是為了不同的文化而已。歷史的長(zhǎng)河,文化的長(zhǎng)河,民族人格之河,最終經(jīng)過(guò)劉邦一搏,而改變了航道,浩浩湯湯,一瀉千里,綿延千年。
項(xiàng)羽死了,劉邦昂然“履至尊而制六合”。同時(shí),項(xiàng)羽背后的文化也像一陣風(fēng)一樣隨他而去,劉邦卻帶領(lǐng)世人走向一個(gè)新世界,一個(gè)虛偽而又功利的世界!熬印币讶,“小人”橫行無(wú)忌了。封建主義就是小人當(dāng)?shù),流氓無(wú)賴主政?匆豢础都t樓夢(mèng)》就再明白不過(guò)了,封建主義,一個(gè)爛泥塘,一個(gè)骯臟的世界。曹雪芹云“欲潔何曾潔”,也無(wú)可奈何了。
《鴻門(mén)宴》讀后感4
李清照有詩(shī)云:"生當(dāng)為人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。"在很多人眼里,項(xiàng)羽是一個(gè)忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè),所向披靡的戰(zhàn)績(jī),在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時(shí),舉世共仰,千秋景慕。項(xiàng)羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物,著實(shí)為后人所景仰。
《鴻門(mén)宴》所敘述的是項(xiàng)羽,劉邦在共同滅亡秦國(guó)之后,范增見(jiàn)劉邦有雄視天下之心,因此舉辦了一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì),準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良,項(xiàng)伯,樊噲等人的幫助下逃離楚營(yíng)的故事。 項(xiàng)羽,昔日的楚霸王,多么的威風(fēng),多么的不可一世!但因?yàn)榕c劉邦爭(zhēng)天下,兵敗垓下,最終落個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。歸根結(jié)底,都是他桀驁不馴,猶豫不絕的性格讓他在鴻門(mén)之上錯(cuò)過(guò)了一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)。就這樣,一個(gè)唾手可得的'江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項(xiàng)羽壓根兒就沒(méi)想到他所見(jiàn)的種種,皆是劉邦之計(jì)。所以,“古之成大事者,不可拘泥于小節(jié)”。
項(xiàng)羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項(xiàng)羽麾下,"言不聽(tīng),畫(huà)不用,故倍楚而歸漢";陳平效力于項(xiàng)王,"累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國(guó)之偉,濟(jì)世之才,然而卻不為項(xiàng)羽所用。亞父范增,盡心盡力,鞠躬盡瘁,亦未免被猜忌。最后,明修棧道,暗渡陳倉(cāng)的是韓信;七出奇計(jì),困項(xiàng)王于垓下的是陳平;十面埋伏,逼項(xiàng)羽走江東的是張良;烏江渡口取項(xiàng)羽頭顱的竟然是項(xiàng)王"故人"王翳。項(xiàng)王的剛愎自用,終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果?梢哉f(shuō),過(guò)分借重于武力而忽視智謀,也是造成項(xiàng)羽性格悲劇的一個(gè)重要原因。
曹操,歷史上的奸雄。這是基于人們個(gè)人愛(ài)憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史:“曹操,字孟德,詩(shī)人,軍事家……”這些是什么?——這沒(méi)有什么,僅僅是因?yàn)樗?dāng)斷則斷,遇事有魄力,當(dāng)他誅殺孔氏后人時(shí),正是因?yàn)樗蔫F血,后世才有“覆巢之下,焉有完卵”的典故。若不是他的能力,他的性格,何以三足鼎立,統(tǒng)江山;又何以有他“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的豪壯詩(shī)篇。 項(xiàng)羽之所以失江山,劉邦,曹操之所以得江山,正是因?yàn)閭(gè)人人格。
項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲,讓他呈匹夫之勇,讓他兵敗垓下;而劉邦,曹操也正是因?yàn)樗麄兊男愿,讓他們招賢納士,讓他們統(tǒng)帥三軍,讓他們“該出手時(shí)就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同,一個(gè)既失江山,又失美人,另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。
《鴻門(mén)宴》讀后感5
談到楚漢之爭(zhēng),最讓人津津樂(lè)道的就是鴻門(mén)宴了。由于司馬遷傳神的描述,不但使得鴻門(mén)宴的過(guò)程曲折動(dòng)人極富于戲劇性,更使得人物栩栩如生,活靈活現(xiàn)。而期間得失更是另后人咋舌不已,或惋惜之,或痛恨之,或不屑之,或贊嘆之。
對(duì)于鴻門(mén)宴項(xiàng)羽不殺劉邦的原因卻莫說(shuō)紛紜,前人對(duì)此基本給予否定的態(tài)度,視之項(xiàng)羽不聽(tīng)臣言,狂妄無(wú)禮,優(yōu)柔寡斷,剛愎自用,眼光短淺,有勇無(wú)謀。其結(jié)論就是項(xiàng)羽頭腦簡(jiǎn)單,驕傲自大,所以大意放走了敵手,釀成后患。
近年來(lái)出現(xiàn)不少學(xué)者通過(guò)研究當(dāng)時(shí)背景,重新探討這個(gè)問(wèn)題,作出不同于傳統(tǒng)的看法。比如學(xué)者張志坤在其文《鴻門(mén)宴楚漢得失之我見(jiàn)》認(rèn)為鴻門(mén)宴實(shí)際上是項(xiàng)羽兵不血刃,不廢吹灰之力奪得關(guān)中,既降伏劉邦,又維護(hù)自己反秦盟主的地位;而劉邦忍辱負(fù)重,拿土地?fù)Q來(lái)渡過(guò)暫時(shí)難關(guān),僅此而已。
學(xué)者周騁在《劉項(xiàng)關(guān)系與〈鴻門(mén)宴〉結(jié)局識(shí)論》一文認(rèn)為鴻門(mén)宴是因?yàn)楫?dāng)前的形式而導(dǎo)致項(xiàng)羽不得不安撫劉邦,就大局上,項(xiàng)殺劉毫無(wú)必要;就理智而言,項(xiàng)不殺劉,不為失策;就感情而言,項(xiàng)不殺劉,不能算矯情;就未來(lái)前景而言,項(xiàng)羽已有對(duì)策,不殺劉不能看作放虎歸山學(xué)者蔡偉更是高度的評(píng)價(jià)項(xiàng)羽在鴻門(mén)宴上的表現(xiàn),“如果說(shuō)劉備釋劉璋為仁釋、關(guān)羽釋曹操為義釋、孔明釋孟獲為智釋,那么,項(xiàng)羽之釋劉邦不但總其所有,更添一條——勇釋。”
前人對(duì)項(xiàng)羽鴻門(mén)宴上輕易放跑劉邦簡(jiǎn)單歸于其頭腦簡(jiǎn)單,不足論矣!好在現(xiàn)在大多學(xué)者開(kāi)始從當(dāng)時(shí)的背景重新來(lái)探討,猶為可喜,但是翻案過(guò)甚,許多觀點(diǎn)尚有待于商討。漢元年十月,劉邦從武關(guān)進(jìn)入關(guān)中,秦王子?jì)胂騽钔督,泱泱大秦,就此覆滅。劉邦進(jìn)入關(guān)中后聽(tīng)從儒生建議:“秦富十倍天下,地形強(qiáng)。今聞?wù)潞淀?xiàng)羽,項(xiàng)羽乃號(hào)為雍王,王關(guān)中。今則來(lái),沛公恐不得有此?杉笔贡睾汝P(guān),無(wú)內(nèi)諸侯軍,稍徵關(guān)中兵以自益,距之!迸杀咽睾汝P(guān),自己欲在關(guān)中為王。
劉邦此戰(zhàn)略有早年楚懷王之約為政治依據(jù),早在約法三章的時(shí)候,劉邦就告訴關(guān)中父老:“吾與諸侯約,先入關(guān)者王之,吾當(dāng)王關(guān)中!痹谶@里劉邦把楚懷王之約的'主角偷天換日改成自己,顯示他此時(shí)不可一世,忘無(wú)所有,急不可待想在關(guān)中稱王的心理。當(dāng)然派人把守函谷關(guān),以免其他反秦諸侯來(lái)分一羹也是順理成章的。但是此時(shí)劉邦卻犯了一個(gè)嚴(yán)重的戰(zhàn)略錯(cuò)誤,反秦諸侯在北方和秦軍誓死角斗,終于擊敗秦軍,劉邦卻趁秦主力被諸侯牽制而輕易盜取了勝利果實(shí),卻關(guān)起門(mén)自己獨(dú)享成果。從道義上講,劉邦這樣做不厚道,遭到各路諸侯唾棄;從利益上講,劉邦這樣做大大惹怒了各路諸侯,使各路諸侯同心協(xié)力要消滅劉邦這個(gè)絆腳石。
果然,不久項(xiàng)羽帶諸侯聯(lián)軍來(lái)到函谷關(guān),卻被劉邦的軍隊(duì)阻攔。項(xiàng)羽命英布擊破函谷關(guān),大軍駐扎戲西與劉邦駐扎于霸上的大軍對(duì)峙。
《鴻門(mén)宴》讀后感6
力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!——項(xiàng)羽
“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王”是毛澤東的詩(shī)文名句。鴻門(mén)宴上,楚霸王未聽(tīng)范增之語(yǔ),卻被項(xiàng)伯一言蠱惑:“今人有大功而擊之,不義也”,而輕易地放跑劉邦,給其以卷土重來(lái)的機(jī)會(huì)!皵∮诓豢霞{諫”是為霸王失敗的主要原因。
“成者為王,敗者為寇”,用在霸王身上恰如其分。一直以來(lái),世人對(duì)其褒少貶多:自矜攻伐、胸?zé)o城府、優(yōu)柔寡斷、沽名釣譽(yù)……似乎每個(gè)缺點(diǎn)都是不可饒恕的致命錯(cuò)誤。
曾幾何時(shí),年輕氣盛的他,出世反秦,敢為天下先。逐鹿中原,他拔劍向殷、營(yíng)救趙歇,取代上將;面對(duì)強(qiáng)敵,他一馬當(dāng)先,奮勇向前,巨鹿敗秦;后身陷垓下,四面楚歌,他寧愿自刎,亦不肯過(guò)江,留下了“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”的千古佳話。
一個(gè)敢愛(ài)敢恨、敢喜敢怒的項(xiàng)羽;一個(gè)胸?zé)o城府,重情重義的項(xiàng)羽;一個(gè)令人敬佩,又讓人唏噓不已的項(xiàng)羽。一部《鴻門(mén)宴》是其人格的'真實(shí)寫(xiě)照!
自矜攻伐,亦勇敢自信。不錯(cuò),劉邦先破秦入咸陽(yáng),按約“先破秦入咸陽(yáng)王者之”。試想,若無(wú)項(xiàng)羽率三十萬(wàn)大軍于巨鹿與秦軍鏖戰(zhàn),劉邦何以能憑三萬(wàn)之眾,從豫陜輕取秦都?論功行賞,入住咸陽(yáng)者,霸王當(dāng)之無(wú)愧也。然而,正是這自矜攻伐,小覷劉邦,不納諫言,放其歸山,使其丟了江山,也害了身家性命。胸?zé)o城府,亦坦蕩真實(shí)。曹無(wú)傷告密,本為線人,應(yīng)加保護(hù),面對(duì)老奸巨猾的劉邦不經(jīng)意之間的探詢,其不會(huì)虛與委蛇,竟然和盤(pán)托出。此等真實(shí),實(shí)乃政治上的幼稚,且害人害己!讀至此處,我倒覺(jué)得項(xiàng)羽坦坦蕩蕩,昭如明日,心無(wú)憂戚。若其得知曹無(wú)傷的下場(chǎng),一定為己所為捶胸頓足!優(yōu)柔寡斷,亦有情有義。范增數(shù)目不動(dòng),是其念劉為故交;樊噲闖帳不殺,是其重他為英雄;項(xiàng)伯告密不怪,是見(jiàn)其講義氣。這不動(dòng)、不殺、不怪,既是其優(yōu)柔寡斷的性格所致,也是其有勇無(wú)謀的證明,更遑論深謀遠(yuǎn)慮?然而,也正是這不動(dòng)、不殺、不怪,比之于劉邦,無(wú)意間更顯示其仁義寬厚的一面!耙藢⑹S伦犯F寇,不可沽名學(xué)霸王”言猶在耳。曾幾何時(shí),他是何等的英雄!少時(shí),見(jiàn)秦王儀仗,即發(fā)下宏愿:“彼可取而代也!”曾幾何時(shí),他是何等的悲壯!窮途末路時(shí),瀟灑認(rèn)命,拔劍自刎而歌:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”生是人杰,死為鬼雄,勝則英雄,敗亦梟雄。他無(wú)怨無(wú)悔無(wú)愧,認(rèn)情認(rèn)命認(rèn)輸,有大丈夫氣概,也有少年英雄氣。司馬遷曰:“然羽非有尺寸,乘勢(shì)起隴畝之中,三年,遂將五諸侯滅秦,分裂天下而封王侯,政由羽出,號(hào)為霸王,位雖不終,近古以來(lái),未嘗有也!毖诰沓了肌
《鴻門(mén)宴》讀后感7
大家對(duì)“鴻門(mén)宴”這個(gè)故事比較熟悉吧!今天,我就要通過(guò)這個(gè)膾炙人口的故事來(lái)了解分析故事中的兩個(gè)大人物——?jiǎng)詈晚?xiàng)羽的性格特點(diǎn)。故事中劉邦機(jī)智脫逃,就已注定了他的結(jié)局不再模糊,而項(xiàng)羽最終自刎的原因也一清二楚!
曹無(wú)傷這一根引火線,引出了一場(chǎng)巨大的戰(zhàn)爭(zhēng)——項(xiàng)羽發(fā)怒了要?dú),范增也在一旁添油加醋。?dāng)時(shí),劉邦只有十萬(wàn)人馬,而項(xiàng)羽卻有四十萬(wàn)人馬!兩方交戰(zhàn),劉邦必?cái)o(wú)疑。命運(yùn)無(wú)常,就在此時(shí),來(lái)了個(gè)大人物,改變了沛公的命運(yùn)——項(xiàng)伯!
項(xiàng)伯,就是項(xiàng)羽的叔叔。因?yàn)樗蛣涞闹\士張良有交情,當(dāng)天就把項(xiàng)羽第二天準(zhǔn)備攻打劉邦的消息告訴了張良,但他沒(méi)有想過(guò)張良知道后會(huì)是什么樣的后果。一陣密謀后,劉邦決定先迷惑項(xiàng)伯,先是表白自己進(jìn)關(guān)并無(wú)野心,又承諾和他結(jié)為親家,并請(qǐng)他在項(xiàng)羽面前說(shuō)好話,然后自己在第二日早上去項(xiàng)羽的駐扎地新豐鴻門(mén)謝罪,于是就有了那個(gè)千古傳唱的故事——鴻門(mén)宴!從此,他們的一生都得到改寫(xiě)。
劉邦這個(gè)人能分清好壞,聽(tīng)從好的建議。而項(xiàng)羽卻恰恰相反,分不清正與反,有時(shí)就因?yàn)椤胺植磺濉辈抛龀隽隋e(cuò)誤的判斷,造成了千古恨。鴻門(mén)宴,就是千古恨的'典型:劉邦沒(méi)有相信“鯫生”們的話,而是果斷的相信了張良;項(xiàng)羽就沒(méi)有聽(tīng)范增的忠告,而聽(tīng)進(jìn)了項(xiàng)伯的蜜語(yǔ)……
劉邦這個(gè)人有心眼。劉邦就是因?yàn)樾难鄱,登上了皇帝的寶座;“西楚霸王”?xiàng)羽就是因?yàn)闆](méi)心眼,才聽(tīng)進(jìn)了項(xiàng)伯的謊言;就是因?yàn)闆](méi)心眼,才放走了劉邦;就是因?yàn)闆](méi)心眼,才消失在了歷史的長(zhǎng)河里……一代天驕,西楚霸王,因?yàn)闆](méi)心眼結(jié)局很慘;剡^(guò)頭看,有心眼的人物還是劉邦。劉邦有心眼,使他覺(jué)察出了“臥底”曹無(wú)傷,使他“結(jié)交”了傻乎乎的項(xiàng)伯,使他逃過(guò)了差點(diǎn)滅頂之災(zāi)的鴻門(mén)宴,使他成為了漢朝的開(kāi)國(guó)皇帝,再顯新的篇章!
劉邦這個(gè)人相對(duì)而言,比項(xiàng)羽謙虛多了。正是項(xiàng)羽太有才,就聽(tīng)不進(jìn)別人的勸告,所以才不理會(huì)范增擊玦的吧。劉邦雖然有點(diǎn)驕傲,但他能聽(tīng)進(jìn)建議,所以他又比項(xiàng)羽技高一籌了。驕傲的人一般自尊心也很強(qiáng),項(xiàng)羽就是自尊心作怪,令他“無(wú)顏再見(jiàn)江東父老”而拔劍自刎。
另外,劉邦比較果斷,而項(xiàng)羽卻總是猶猶豫豫的。比如說(shuō)他要攻打劉邦也要第二天打,如果當(dāng)天就攻打的話,歷史就可以改寫(xiě)了!范增一直要項(xiàng)羽殺劉邦免除后患,但他猶豫不決,錯(cuò)失良機(jī)。要是換成劉邦的話,他是決不會(huì)心慈手軟的!劉邦就果斷了:一不做,二不休。他答應(yīng)第二天去參加鴻門(mén)宴,一早就去了;說(shuō)了要對(duì)項(xiàng)伯好點(diǎn),就真的對(duì)他好點(diǎn);說(shuō)逃就逃,說(shuō)走就走,真果斷!
雖然當(dāng)時(shí)劉邦的軍事力量遠(yuǎn)不如項(xiàng)羽,但他為人、性格等方面都比項(xiàng)羽強(qiáng)。所以兩人最終的命運(yùn)也截然不同。性格即命運(yùn)。
《鴻門(mén)宴》讀后感8
楚漢之爭(zhēng),項(xiàng)王慘敗,這多多少少令人有些惋惜。一位出身名門(mén)的大將軍,一位市井小人如同流氓,在我們讀者看來(lái),項(xiàng)王怎么樣都不會(huì)輸。但讀完《鴻門(mén)宴》后,才發(fā)現(xiàn)項(xiàng)王的慘敗也并非那么出人意料。
這場(chǎng)宴會(huì)可謂本是劉邦的“送命宴”,劉邦如若走錯(cuò)一步,都將落入萬(wàn)丈深淵,萬(wàn)劫不復(fù)。所以在鴻門(mén)宴上,劉邦可謂是百般忍辱負(fù)重,而項(xiàng)王因?yàn)楣亲永锟裢源、剛愎自用的性格,所以順理成章被劉邦偽善著低三下四的嘴臉蒙蔽,從而也奠定了這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的激戰(zhàn)最后的結(jié)局。
培根說(shuō):性格決定命運(yùn)。何為性格,是劉邦如浪子一般的圓滑世故,還是項(xiàng)王優(yōu)柔寡斷、率直粗獷?韓非子說(shuō):緩心而無(wú)成,柔茹而寡斷,好惡無(wú)決,而無(wú)所定立者,可亡也。在宴會(huì)上,項(xiàng)王曾有無(wú)數(shù)次機(jī)會(huì)可以殺掉劉邦,可他都一次又一次放棄了,活生生讓機(jī)會(huì)從手中溜走,為的是不讓自己留下一個(gè)不仁不義的罵名。
說(shuō)他率直粗獷,倒不如說(shuō)他有勇無(wú)謀了,當(dāng)劉邦輕輕一提“今者有小人之言,令將軍與臣有郤”,他馬上和盤(pán)托出線人的姓名,這豈非淋漓反映了項(xiàng)王何止胸?zé)o城府,連最起碼的防人之心都絲毫全無(wú)。宴會(huì)上,亞父范增對(duì)項(xiàng)羽百般提醒,可項(xiàng)羽視而不見(jiàn),氣得范增暴跳如雷。由此種種,可見(jiàn)項(xiàng)羽不僅僅是個(gè)性單純,更是自大狂妄,不給自己留任何余地。
殺子?jì)、燒宮室、屠咸陽(yáng)。楚漢兵力懸殊巨大,只因韓信助力劉邦才得以滅楚,那韓信為何要幫助劉邦呢?韓信說(shuō),項(xiàng)王此人做事婆婆媽媽,將士們有誰(shuí)受了傷,他會(huì)親自拎著飯籃去探望慰問(wèn),要買人心。但若誰(shuí)立了功勞,要他封一個(gè)官爵,一顆印捏在手上,磨過(guò)來(lái)磨過(guò)去,直到方的變成圓的,他都不給人。
可劉邦卻并不是什么善茬,他喜好女色,花天酒地,可為什么他可以蒙住項(xiàng)王的.雙眼呢?除了有張良的輔佐,還有就是他那種能屈能伸的精神。他和張飛、李逵、程咬金等人不同,用現(xiàn)代的話說(shuō),他情商比較高吧,懂得籠絡(luò)人心,善于察言觀色,不魯莽能忍耐,并且會(huì)抓住他人的弱點(diǎn),深諳知人善任。為了聯(lián)合項(xiàng)伯,他果斷以親生女兒為籌碼,并贈(zèng)予大量錢(qián)財(cái),這才使項(xiàng)伯暗中助力,“以身翼蔽沛公”,可以說(shuō)劉邦能從鴻門(mén)宴上全身而退,很大部分原因就是在項(xiàng)家軍中埋下了項(xiàng)伯這顆棋子。
綜而觀之,項(xiàng)羽也并非全無(wú)優(yōu)點(diǎn),他勇敢、正直、坦率、真誠(chéng),只是遇到了劉邦這樣市井無(wú)賴出身的圓滑狡詐之徒,可以說(shuō)擊中了項(xiàng)羽的死穴。
項(xiàng)王是英雄,他驍勇善戰(zhàn),戎馬一生,而劉邦則是勝了英雄的英雄,捫心我更欣賞項(xiàng)羽,他骨子里有一種硬漢精神,就連死去也是壯懷激烈,不肯死在別人刀下,用自己的方式成全了自己一生的驕矜。
成王敗寇,大抵都是如此吧。
《鴻門(mén)宴》讀后感9
項(xiàng)莊舞劍,意在沛公,成為后人引用的佳話。如今,鴻門(mén)宴成了陰謀的代名詞。但是,里邊的主要人物劉邦,司馬遷給出的筆墨甚少,更多的是從部下和項(xiàng)羽一方的博弈。后人給劉邦的評(píng)價(jià)更多的是虛假誠(chéng)懇。
但是,從另一方面來(lái)看的話,這樣的評(píng)價(jià)是不公平的。假如這天我們都如樊澮那樣的性情,恐怕這個(gè)世界早就打起來(lái)了。()戰(zhàn)爭(zhēng)早已不知把這個(gè)地球整死幾回了。這也說(shuō)明了說(shuō)我們后人巴不得別人好的通病,人家劉邦一個(gè)平民百姓,憑的是智慧上位的,此刻的好多管理層、領(lǐng)導(dǎo)者都是需要智慧的,如果一味的性情用事,那只能說(shuō)是頭腦不想事。
細(xì)細(xì)揣摩一下鴻門(mén)宴中劉邦說(shuō)的幾句話,有一個(gè)共同點(diǎn),就是很簡(jiǎn)潔。更注重把問(wèn)題讓部下來(lái)回答,其實(shí)他自己早就明白該怎樣做了,這就是劉邦的智慧,正如那句話,難得糊涂,有點(diǎn)大智若愚的味道。
一來(lái)能夠了解部下所想的,二來(lái)能夠讓部下感覺(jué)到在上司的眼里自己是存在的,若是采納了自己的意見(jiàn)就更高興了。倘若,部下和你想的一樣,你卻說(shuō)出來(lái)了,時(shí)間久了那這部下肯定心里不舒服,越是性情之人,更樂(lè)于把自己在別人的眼里有種持久的存在感,因?yàn)樗麄兏蛴诓辉敢庥眠壿嬎季S來(lái)分析問(wèn)題,越簡(jiǎn)單越好。有時(shí),自己就在想,不管是不是利益所使,這都是一種尊重他人的表現(xiàn),這是一個(gè)人心志成熟的表現(xiàn)。正所謂謊言有時(shí)也是美麗的。
劉邦登位后總結(jié)到:論運(yùn)籌帷幄之中,決勝于千里之外,我不如張良;論撫慰百姓供應(yīng)糧草,我又不如蕭何;論領(lǐng)兵百萬(wàn),決戰(zhàn)沙場(chǎng),百戰(zhàn)百勝,我不如韓信。但是,我能做到知人善用,發(fā)揮他們的才干,這才是我們?nèi)俚恼嬲。至于?xiàng)羽,他只有范增一個(gè)人可用,但又對(duì)他猜疑,這是他最后失敗的原因。
劉邦的智慧,這個(gè)布衣將相的王朝,我一介草民怎能讀的懂,這位真正好處上的大皇帝,能夠說(shuō)是有好多值得我們后人來(lái)學(xué)習(xí)的。這位平民皇帝是第一人采取休養(yǎng)生息,注重發(fā)展經(jīng)濟(jì)的.基本國(guó)策,這也是漢王朝為什么能夠持久400多年。外國(guó)史學(xué)家給出的評(píng)價(jià)是世界主義統(tǒng)治者。
有人說(shuō),劉邦狠,其實(shí),此刻的哪個(gè)高層不是狠主角,,西藏的事情。記得小時(shí)候,村里要修路,就要拆房子,好多人肯定不是很情愿的,并且有幾家還是釘子戶,到最后,村干部就強(qiáng)行拆了,當(dāng)然也得罪這幾家人了,但是義無(wú)反顧,最后路通了,十好幾年了,路還好好的,當(dāng)別的村里一下雨就泥濘不堪時(shí),看到自己門(mén)前的泊油路時(shí),都不說(shuō)話了。當(dāng)時(shí),就有人說(shuō):幸虧那個(gè)誰(shuí)了。人就是這樣的,既然選取把擔(dān)子挑到自己的身上了,就得去承擔(dān),擔(dān)子越大,意味著承擔(dān)越大,自己需要放下的就愈多。
項(xiàng)羽的敗局,從鴻門(mén)宴一開(kāi)始就已經(jīng)體現(xiàn)了,劉邦的假意歉意,卻得到項(xiàng)羽的答復(fù)是:此沛公左司馬曹無(wú)傷所言。先不去論項(xiàng)羽的自負(fù)、婦人之仁、殺人成性、殘暴、不仁義等等,就這一點(diǎn)就能夠定性了項(xiàng)羽是鴻門(mén)宴的失敗者,更是定性了楚漢相爭(zhēng)的結(jié)局。
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