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讀后感的作文

時間:2023-06-01 19:06:16 讀后感 我要投稿

【精選】讀后感的作文集錦7篇

  在學習、工作、生活中,大家都寫過作文吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編為大家收集的讀后感的作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【精選】讀后感的作文集錦7篇

讀后感的作文 篇1

  《小兵張嘎》是我喜愛的課外書籍之一,這本書的主人公是張嘎。

  它主要講的是:在一個很平靜的.小山村里,有一戶人家收留了一個八路軍。日本鬼子知道了這個八路軍在這個小山村里,準備來掃蕩這個小山村,看看這個八路軍在不在那里。鬼子來掃蕩這個小山村,把村子里的村名都叫到了一起,鬼子抓了一個老人問她八路軍躲在哪里。老人怎么也不說,日本鬼子只好用火燒老人。這位老人就是張嘎的奶奶,之后張嘎勵志要參加八路軍,殺日本鬼子為奶奶報仇。結果他成功了。

  我們要學習張嘎的精神,還要學習張嘎奮斗的精神。我們要愛我們偉大的祖國,還有珍惜我們現(xiàn)在的生活。

讀后感的作文 篇2

  國學《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧,讓后人讀后感悟如何做人的道理。

  《三字經(jīng)》中有一句話:“人之初,性本善,性相近,習相遠。”這句話的意思是:人一生下來的時候本性都是好的,只是由于后天的成長過程中,學習環(huán)境和生活環(huán)境不一樣,性情也有了好與壞的`差別。

  《三字經(jīng)》中還有這樣的詩句:“玉不琢,不成器;人不學,不知義!币馑己芮宄,一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學習不知道什么是對什么是錯,什么是合適什么是不合適。而“為人子,方少時,親師友,習禮儀!币馑际钦f:孩子小時應特別注重三個方面的學習:親近良師、親近益友,要學習禮貌懂規(guī)矩。

  通過學習這些詩句,給我們講了怎樣做人的道理,教育我們在學習和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質,努力學習科學文化知識,長大才會成為對社會有用的人才,才能把祖國建設的更加富強。

讀后感的作文 篇3

  在一個偏僻遙遠的山谷里,有 一個高達數(shù)千尺的斷崖,斷崖邊上,有一株小小的百合,它一直都想開出美麗的花。野草們嘲笑它,蜂蝶們譏諷它,它內心卻始終有一個純潔的念頭:我是一株花,我要努力地開花,以花證明自己的存在。在惡劣的環(huán)境中,在大家的嘲諷下,它終于開花了,它純潔的白和秀挺的風姿成了斷崖上最美麗的風景。幾十年后,千里迢迢的人都趕來欣賞百合開花,聞它的芳香,在它面前許下“百年好合”的美好愿望。

  如果百合沒有堅定的.信念,在嘲笑中退卻了,人世間怎會有那么多“百年好合”的美麗瞬間?這將是一種怎樣的遺憾?所以,我愛這百合,愛它的不折不撓,愛它的遺世獨立,愛它為了達成信念誓死不休的頑強!

  百合如此,人也如此。人生道路上,沒有誰能一帆風順。但失敗者總喜歡歸結為命運,我覺得這只是怯懦者的推諉,因為只有自己才是命運的主宰。眾所周知,德國著名音樂家貝多芬身患多種疾病,尤其是在26歲的時候,他的耳聾就開始了。失聰對于任何人來說都是災難,而對于一個音樂人來說,如果鳥兒折斷了翅膀,如同向陽花失去了陽光。但貝多芬沒有屈服,他說:“我要扼住命運的咽喉,決不能讓命運使我屈服!本瓦@樣,哪怕是耳疾越來越嚴重,甚至完全失去聽力,貝多芬也沒有停止與命運的抗爭。他創(chuàng)作出全世界最偉大的樂章——《命運交響曲》。這只是一首樂曲嗎?不,這是一首精神的贊歌!貝多芬,他就是一朵美麗的百合花!

  貝多芬能成為百合,難道我們就不能成為百合嗎?其實,人人都是一粒百合種子,只是我們總是輕易為自己找一個借口,放棄了對成功的追求,成功就顯得遙不可及。就說我吧,我膽小,總害怕見到老師。以前當課代表的時候,每次抱著作業(yè)本走到辦公室門口,只要看到里面有老師,我就不敢再向前邁開一步,悄悄退回教室,等老師都離開后再溜進去。這是一件小事,卻反射了自己的懦弱,我也知道,這樣下去, 我人生唯有失敗。因為生命就是無數(shù)小事的疊加,如果每件小事我都不能跨越,我怎能見到風雨之后的彩虹呢?

  百合雖小,它的精神卻很強大,它用行動、用堅持創(chuàng)造了自己不凡的命運,F(xiàn)在,我要讓 百合精神根植我心深處,讓人生綻放出心靈之花,讓自己成為人世間一道最美麗的風景線!

讀后感的作文 篇4

  陳生出生在湛江市遂溪縣官湖村,1980年,他以高分考入了北京大學經(jīng)濟系。北大畢業(yè)的時候,市場經(jīng)濟的浪潮早已席卷全國。那時候全國上下都充滿著下海的浪潮,陳生本來被分配到廣州教育學院,可是他不想當老師。陳生是個機靈鬼,他跑到教育學院院長那扮口吃:"院。。。。。。院長,我有口。。。。。?诔,當不了老。。。。。。老師。"果然,他的檔案被退回到廣州市人事局,后被派遣到廣州市委辦公廳。兩年后,他又被調到了湛江市委辦公室。

  在市委辦公室當秘書那段時期,陳生感到自己不適合在體制工作。有一次他寫了一篇討論市場經(jīng)濟的文章,可是文章被他的領導看了之后,被領導狠狠的批評了。他不明白當時已經(jīng)在中國遍地開花的市場經(jīng)濟為什么一到領導的面前就變成了不能說的秘密。這樣的次數(shù)多了以后,陳生覺得自己在體制呆不下去了。"我不喜歡官場,那種處處小心,唯恐犯了什么錯誤的感覺總是讓人害怕"陳生后來回憶那段經(jīng)歷。

  也就在那個時候,陳生開始為自己的將來做打算。他一邊在市委上班,下班之后就去廣州當時繁華的夜市擺起了地攤。他當時一個月的工資是80多元,可是擺地攤一晚上就掙30多元,這段經(jīng)歷也讓陳生初次體會到了市場經(jīng)濟的好處。那時候陳生的父母都在農村,年邁的父母也讓陳生動搖了呆在體制的念頭。"當時那樣做也是因為實在是太窮了,表面上看是國家干部,可是那點錢除了應付日常的開支,還要貼補家里,基本上所剩無幾。"那時,陳生是家鄉(xiāng)的名人,作為第一個考上北大的家鄉(xiāng)人,陳生身上背負太多的期待。"別人都在看著你,你自己要是做的不成功,你可以說自己無所謂,但別人不會這么看,他們會說上了北大又怎么樣。"在這樣的整體氛圍下,陳生不得不全力以赴。

  在湛江市委工作了兩年之后,有一次陳生回到老家過年,回去的路上看到他的一個親戚帶著100多斤的蘿卜去集市上賣,晚上回來的時候只賣了10多斤,才賣了10幾塊錢。當時這件事給了陳生很大的震動。他覺得自己的時機到了,根據(jù)他在北大經(jīng)濟系所學到的內容,按照經(jīng)濟學原理,供小于求時價格會上升。于是,他選擇了辭職。用倒賣衣服賺取的一點積蓄承包了100畝菜地,自己帶著一幫菜農來耕種。期間,他發(fā)現(xiàn),除了供求關系外,蔬菜的價格受天氣的影響最厲害。尤其是當西伯利亞寒流逼近廣州地區(qū)的前一天時,當天天氣悶熱,蔬菜的價格就特便宜。陳生就趁機將市場上能收購的蔬菜都收購了。到了降溫那天正好過節(jié),大多數(shù)農民都沒有出來賣菜。"進價1毛錢一斤,我賣到6毛錢一斤。"陳生說,這筆倒賣讓他賺到了人生的第一桶金,一下子賺了十幾萬元。此后,他開始專做倒賣蔬菜的生意。而關于對天氣影響價格的領悟,陳生笑著說他一直守口如瓶,直到時隔八年回去和當年的菜農們閑聊時才透露出去。

  敢于放棄,只為做到行業(yè)第一

  拿著賺到的第一桶金,1993年陳生開始投身于湛江的房地產(chǎn)業(yè)。房地產(chǎn)在當時算是朝陽企業(yè),當時萬科剛剛起步不久,距離潘石屹創(chuàng)辦SOHO中國還有兩年,后來居上的龍湖、恒大都才剛剛起步。陳生只用了三年時間,他做到了湛江房地產(chǎn)市場的前三名。可是當時受到中央關于房價的調控和各種各樣的不穩(wěn)定的因素,陳生覺得自己無論如何努力也做不到萬科那么大的規(guī)模,他決定放棄房地產(chǎn)業(yè)。

  其實在放棄房地產(chǎn)業(yè)之前,陳生看到了這樣一個商機。1997年1月,一位到湛江視察,在宴席上用雪碧兌陳醋當飲料喝,很快,"XX一號"的'喝醋之風風靡開來,當時正在搞房地產(chǎn)生意的陳生腦子快,他不到半年就炮制出了"天地壹號"醋飲料。"沒人把它當敵人,因為賣啤酒的把它當飲料,賣飲料的把它當啤酒。這些年,我從4塊漲到12塊,年銷售額依然有50%的增長,因為我是獨一無二的,有議價權。"如今,"天地壹號"占據(jù)全國40%,廣東90%的醋飲料市場,市場估值40億。

  雖然在醋飲料做到全國第一,但是中國整體市場上的醋飲料產(chǎn)品并不是很樂觀。陳生不得不思考其他的投資方式。當時投資土雞很是熱門。陳生在經(jīng)過一番考察之后,覺得進入的時機到了。他把"天地壹號"賺的利潤投入到土雞的事業(yè)上面,可是直到真的進入之后,陳生發(fā)現(xiàn),他錯估了一個最為重要的方面,土雞的銷售必須要有衛(wèi)生防疫證和屠宰證,而這方面的進入門檻高。控制不了銷售終端,雞養(yǎng)得再好,只能通過雞販子賣,一到市場上魚龍混雜,賣不上價。陳生后來說,當時連他自己都買到過假的土雞壹號。這樣下去,必定會損失更嚴重。就這樣,在當時土雞存欄還有100萬只的情況下,陳生毅然選擇放棄土雞事業(yè)。

  之后,陳生還投資過白酒產(chǎn)業(yè),但均因品牌的問題,規(guī)模一直上不去。陳生有個口頭禪:"我做哪個行業(yè)不做到龍頭老大,就會放棄。"就這樣,在接連換了幾個行業(yè)之后,陳生開始思考自己究竟真正要做的是什么。

讀后感的作文 篇5

  《神秘島》是儒勒·凡爾納著名三部曲的最后一部,另外兩部分別是《格蘭特船長的兒女》和 《海底兩萬里》。在這部小說中,他花了大量的筆墨敘述了前兩部小說未能敘述完的故事情節(jié),讓三部小說成為一個有機整體。

  《神秘島》講述了美國南北戰(zhàn)爭時期,講述了工程師史密斯、通訊記者史佩萊、水手潘克洛夫、史密斯的仆人納布、好學上進的少年赫伯特這五個人北方人被圍困在南軍城中,他們利用氫氣球逃跑,流落荒島并自力更生的故事。五個人在史密斯的帶領下,利用自己的.智慧和雙手創(chuàng)造了幸福的生活。在林肯島上,他們充分利用科學知識來求生存。他們用海豹皮來之主風機,用海豹脂肪來制造蠟燭,用落潮的水流運輸木材,他們還馴化了猩猩杰普,挽救了“野人”艾爾通。

  林肯島上的一切都讓人十分好奇,我好奇石窟、納布港、吉丁角、聯(lián)合灣、華盛頓灣、富蘭克林山、格蘭特湖、盤蛇半角、爬蟲角、鯊魚灣是怎么形成的?還有南鄂角、北鄂角、爪角、慈悲河、安全島、眺望崗、遠西森林、花崗石宮、達卡洞、紅河、甘油河這些都是什么樣的?讓人隨之向往。

  可惜,他們一向依賴生存的林肯島在一次不可阻擋的火山爆發(fā)中灰飛煙滅。他們開墾了這個荒島,熱愛這片土地,還想使這里變得更加繁榮。但是,無數(shù)的心血都白耗了……

  雖然林肯島不存在了,但是他們所體現(xiàn)出的品格,包括毅力、團結、善良、忠誠和智慧都是我們要學習的。

讀后感的作文 篇6

  知道柏拉圖的人幾乎都知道《理想國》這本書,這本書不僅詳細記載了古希臘的經(jīng)濟、政治、文化,更以對話體完整的表達了柏拉圖的哲學見解和政治理想,在世界哲學史上、政治史上都是一份瑰寶。這個學期,我用心的讀完了電子雜志版的《理想國》,感覺既有啟發(fā)又有異議。

  看這本書,會被蘇格拉底睿智、深邃的思考所折服,他的詭辯不僅教對手難以招架,也讓讀書的人難以跟上他飛快、機智的思維。柏拉圖借蘇格拉底的辯論一步步將自己客觀唯心主義的哲學思想完整表達出來,同時通過對城邦的哲學、道德、政治、經(jīng)濟、文化、藝術等方面的爭論,設定了一系列的制度和規(guī)定,并在辯論中不斷完善,一步步建立了他心目中的“理想國”的藍圖,向世人展現(xiàn)了自己的政治理想。

  《理想國》傳達了作者的政治理想。柏拉圖心目中的理想國實質應該是封建貴族專制的奴隸制國家。這個國家一定是智慧的、勇敢的、節(jié)制的和正義的。在這個理想的城邦中,人被分為三等:掌握哲學思想的貴族統(tǒng)治者、掌握武力的武士階層,還有奴隸身份的廣大平民。

  柏拉圖認為國家權力應掌握在哲學家的手中,哲學家必須是有護衛(wèi)國家的智慧和能力的人,同時也是一些真正關心國家利益的人,只有這樣才有利于城邦的正義。而代表勇敢的武士應努力維護城邦的安全,并維護統(tǒng)治者的任何決定。同時,他認為掌權者和被統(tǒng)治者間應保持和諧、團結的關系,被統(tǒng)治者要服從統(tǒng)治者的所有政策,這樣,才做到了節(jié)制和正義。柏拉圖描繪的這一理想藍圖,滿懷著憧憬,被后來的空想主義者所向往。

  而讀到這部分,我卻覺得很多說法都似曾相識,早在中國的夏商周時期,就有用系統(tǒng)的禮制來約束臣民的做法,分封制要求奴隸服從統(tǒng)治,諸侯享有封地上一切努力的勞動所有,但有義務向君主定期朝貢、納稅,君王號召時要集合軍隊保護君主。而在中國傳承了千年的儒家文化,也與柏拉圖的許多主張有著相似之處。君主對全國的思想專制、用道德和禮儀約束人民行為、武力全部收歸中央掌權者所有……通過一系列的比較和思考,我明白了:這一切,都是為了維護封建的專制統(tǒng)治的需要,這一系列的教育灌輸、道德約束、假借神意,最終目的都只有一個,那就是維護封建統(tǒng)治,愚弄人民。

  所以,通過書中的政治辯論,我發(fā)現(xiàn)了很多我并不認同的柏拉圖的觀點。例如:為維護統(tǒng)治,掌權者可以用假話欺騙民眾,甚至編造所謂的“腓尼基人的傳說”,假借神意來證明人生來就有貴賤之分,“老天鑄造他們的時候,在有些人的身上加入了黃金,這些人因而是最可寶貴的,是統(tǒng)治者。在輔助者(軍人)的身上加入了白銀。在農民以及其他技工身上加入了鐵和銅!

  這些都體現(xiàn)了柏拉圖所倡導的“理想國”的實質——封建貴族專職的奴隸制國家,特權橫行、等級森嚴,壓迫沉重,人與人之間嚴重不平等。我認為,柏拉圖生在那樣一個時代,他已經(jīng)是具有創(chuàng)新意識、目光深遠、有改革思考的智者。但是,因為時代的局限性以及階級的局限性,柏拉圖代表的是封建貴族的利益,這決定了他的政策主張都是為封建貴族服務的,他的思想在一定程度上失去了客觀性和公正性,有很多的主張都不見得是正確的,他的主張也不見得是真正正義的。

  《理想國》展現(xiàn)了作者超凡的教育理念。柏拉圖非常重視教育問題,他為理想國設定的很多規(guī)矩、禮儀、道德,都沒制定成法律,而是寄希望于通過從小時候開始的教育來引導人的行為和方向。正如書中所說:“一個人從小所受的教育把他往哪里引導,能決定他后來往哪里走!卑乩瓐D認為理想國的教育應從人小時候開始,包括質樸的音樂教育和體育教育,“樸質的音樂文藝教育則能產(chǎn)生心靈方面的節(jié)制,樸質的體育鍛煉產(chǎn)生身體的健康。”

  他希望監(jiān)督詩人、強迫他們在詩篇里培植良好的形象,同時監(jiān)督其他的'藝人,禁止描繪邪惡、卑鄙的精神。他希望通過這樣,讓城邦的護衛(wèi)者遠離罪惡的形象,潛移默化、耳濡目染,受到熏陶,從童年時,就和優(yōu)美、理智融合為一。

  這些從小抓教育的理念,無疑是有遠見的,并抓到了問題的關鍵之處。從一個人的童年開始施加影響,將服從統(tǒng)治的信念根植于心中,必然是最徹底、最有效、最穩(wěn)定的統(tǒng)治方法。這些教育理念,對后世的教育發(fā)展有著很大的影響。

  與前面一樣,讀到這里,我又有了一些和柏拉圖相左的見解。柏拉圖覺得:為加強思想統(tǒng)治,應該不惜控制所有藝人,阻止他們不論在繪畫或雕刻作品里,還是建筑或任何藝術作品里描繪邪惡、放蕩、卑鄙、齷齪的壞精神,“哪個藝人不肯服從,就不讓他在城邦中存在下去”。但是,我認為:世界上善與惡、美與丑、正義與邪惡,都是相對應而存在的。因為有惡,人們才可以感受到善;因為有丑,人們才能體會到美;因為邪惡的存在,人們才追求正義。摒棄一切反面的食物只保留正面是不可能做到的,追求極端只會適得其反。無論是藝術還是思想,都只有豐富、全面、博大精深時才是最有利于人才培養(yǎng)、有利于社會發(fā)展的。所以,或許不應該過分去追求社會思想的統(tǒng)一和單調,人的思想是不可能長期永遠的被壓制的。

  《理想國》詮釋了柏拉圖的客觀唯心主義的哲學思想。柏拉圖認為理念社會和現(xiàn)實社會構成我們生存的世界,理念的社會真實存在而且處于永恒不變的狀態(tài)之中,但人類所感受到的世界只是理念社會的影子,微弱而不真實。人們感受到的世界由現(xiàn)象組成,時刻在時間、空間的作用下不斷變化。以這個理論為基礎,柏拉圖提出了與眾不同的一種認識論,囊括理念論和認識論,以此來指導他的哲學教程。柏拉圖作為西方客觀唯心主義的創(chuàng)始人,書寫并流傳了豐富的哲學著作,創(chuàng)造了博大精深的客觀唯心主義哲學體系,對后世哲學影響尤甚!独硐雵穾缀跏且徊俊罢軐W大全”,大部分由對話體寫成,文體之優(yōu)美,思維縝密。柏拉圖認為我們我們生活的世界分為可感世界與理念世界,只有有知識的人才能將具體事物與理念事物準確區(qū)分開,因為他們能真正認識到美。柏拉圖覺得善是理念世界中一切理念的存在原因,它是最高的理念。作為一個唯物主義者,我始終覺得世界是唯物的,一切都互相聯(lián)系的處于發(fā)展變化之中,人能主觀能動的認識世界上的事物,但人的認識會受立場、知識、世界觀等不同因素的影響。雖然我和柏拉圖的世界觀有著很大的不同,但是對于善、對于美,我們都是心懷感恩并敏銳感受著的,對于它們的歌頌我們有一顆同樣的心。

  看這本書,不僅能了解古希臘的政治制度、經(jīng)濟狀況、風俗人文等,還能跟著蘇格拉底的辯論培養(yǎng)一些哲學思維,一定程度上了解了哲學家思考問題的方式和對待生命的態(tài)度,同時也能學到很多為人處事的道理。這些對我來說都是不小的啟迪。讀這本書,我收獲良多。

讀后感的作文 篇7

  這本書講了一個只有七歲但思想成熟、行為獨特而被孤立的小女孩愛莎,以及她外婆——一個不算"稱職"的老人,不夠穩(wěn)重、不夠老成,與愛莎相反,外婆顯得過于活潑。

  書中,外婆為愛莎虛構了一個童話世界,有城堡、公主、護衛(wèi)、騎士等,讓愛莎在現(xiàn)實世界中丟失的童心在這里被重新?lián)炱,在這個虛構的世界里她可以無拘無束、自由自在,不用顧及他人眼色。

  作者對童話世界里的角色描寫得太逼真,我一度以為是奇幻小說,到后面,外婆去世,愛莎按照外婆留下的指示,開始了一趟送信的冒險,然后慢慢揭開里面每個角色的"真實面目"以及他們背后感人至深的故事。

  很久沒看童話故事,看完這本書后,我更愿意相信"不眠大陸"這個童話世界的.存在。

  人無論活到多少歲,都應該像書中的外婆一樣,保持一顆童心,對生活積極樂觀,想唱就唱,不假笑推讓,想跳就跳,不害怕別人嘲笑?鞓返厝プ鲎约合胱龅氖虑,愛自己、愛家人、愛生活、愛自然,愛所有一切值得愛的事物。

  對于已經(jīng)工作快一年的我說,童心還包括好奇心、獨立思考以及自己的本心,保持一顆童心是指引我工作積極向上的燈塔。

  對于剛進入營銷的新人說,好奇心很重要,并且還要做到不懂就問。剛開始我對SG186系統(tǒng)甚是好奇,菜單欄里有太多模塊,每個模塊對我說都很陌生,之后在師父一步步的指導下,我與各種更名、過戶、新裝、減容、暫停等業(yè)務受理作斗爭,不僅僅是需要記住所需資料和進系統(tǒng)的步驟,還要思考客戶所交的每一份資料以及自己在系統(tǒng)中所點的每一個步驟都有什么作用,只有獨立思考過,下一次才能從容應答客戶的各種問題。

  還記得剛工作時,在營業(yè)大廳跟著師父學習各種高低壓業(yè)務受理,有時候業(yè)務特別多,看著受理員姐姐們忙得焦頭爛額而我卻在旁邊幫不上忙時,心里既著急又自責,想著一定要好好學習各種業(yè)務受理上的知識,這不僅能稍微減輕受理員工作上的負擔,最重要的是這些都是營銷最基礎的東西,必須要牢固掌握。

  在客戶相對較少情況下,業(yè)務受理姐姐們便會讓我受理業(yè)務,先從最簡單的低壓更名過戶開始,她們在我身邊一步步指導我,包括專業(yè)上的指導,也包括面對客戶時語言、說話方式技巧等方面的指導。

  一遍遍的實際操作,一次次對筆記本上的步驟要點翻看背誦,慢慢的我也能在沒有幫助的情況下獨自受理業(yè)務。

  小孩子的世界特別簡單。有時候還是會對日復一日的工作感到厭倦,還是會懷念我的學生時代,還是想回到小時候困了就睡,餓了就哭的時候,生活帶給我們心理上的疲憊,讓我們無限懷念以往美好的日子。

  賈*凹曾說:"世上的事,認真不對,不認真更不對,執(zhí)著不對,一切視作空也不對,平平常常,自自然然,如上拜佛,見佛像了就磕頭,磕了頭,佛像還是佛像,你還是你——生活之累就該少下了。"踏踏實實做事,本本分分做人,禁錮自己不切實際的幻想,工作上保持一顆童心,不好高騖遠,不抱有過高的期望,把握好方向,從當下做起,腳踏實地。

  保持童心最重要的是保持本心,即保持自己天生的善良,縱使前方道路遍布各種妖魔鬼怪、魑魅魍魎,我亦牢記不忘初心、方得始終。

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