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讀后感的作文

時(shí)間:2023-05-23 19:17:34 讀后感 我要投稿

【精品】讀后感的作文集合七篇

  在平平淡淡的日常中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編為大家整理的讀后感的作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

【精品】讀后感的作文集合七篇

讀后感的作文 篇1

  書(shū)中有4個(gè)“人物”——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù),便在其周?chē)鷺?gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不見(jiàn)了!這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑:嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng),開(kāi)始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺(jué)中追憶和抱怨,無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng),唧唧終于沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進(jìn)入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的'追問(wèn)中郁郁寡歡……

  “奶酪”和“迷宮”在這里自然是個(gè)比喻,它們分別代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可以是好成績(jī)、好工作,也可以是好人緣、好心情等等。迷宮就是自己所處的環(huán)境,可以是學(xué)校、工作單位,也可以是家庭、社區(qū)等。

  生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代,每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不同的境遇,人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無(wú)措,先是追問(wèn)——到底是誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”?然后對(duì)新的生活狀況無(wú)所適從,不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來(lái)的變化中,總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無(wú)奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的迷宮很大,你會(huì)滯留在其中一角安身立命,久了,年紀(jì)漸長(zhǎng),就“懶得變動(dòng)”,或者是“沒(méi)有勇氣和激情”再去變動(dòng)和追尋。

  我喜歡這本書(shū),因?yàn)樗且粋(gè)可愛(ài)的故事,輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而不得時(shí),《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題所在。

  生活在這樣一個(gè)快速、多變和競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不同的境遇,我們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無(wú)措,先是追問(wèn)——到底是誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”?然后對(duì)新的生活狀況無(wú)所適從,不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。如果在各種突如其來(lái)的變化中,總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無(wú)奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的迷宮很大,你會(huì)滯留在其中一角聽(tīng)天由命,久了,年紀(jì)漸長(zhǎng),就“懶得變動(dòng)”,或者是“沒(méi)有勇氣和力量”再去變動(dòng)和追尋。

  生活在這個(gè)世界上,就不能不承認(rèn)它的變化屬性,無(wú)論是精神層面的情感,還是物質(zhì)層面的哲理。有句歌詞這么唱:不是我不明白,是這個(gè)世界變化快。然而,出于人的本性,我們都渴望能永遠(yuǎn)生活在安逸、溫暖的環(huán)境里,沒(méi)有風(fēng)吹草動(dòng)的驚嚇,沒(méi)有辛苦勞頓的痛楚,這樣,我們就會(huì)少些感受世事無(wú)常、生離死別的折磨,但問(wèn)題是,事物總是在或明或暗地發(fā)生著變化。有了變化,我們知道父母會(huì)老而盡孝,知道親情、友情和成功需要付出汗水來(lái)培植,知道要取得自己所要的成績(jī)是要靠自己的努力。

讀后感的作文 篇2

  如果你問(wèn)我真情是什么,我會(huì)說(shuō):“真情,是每個(gè)人心里的愛(ài)!

  《木瓜上的女人像》是一篇講述真情的故事。文中的馬志帥因?yàn)樾r(shí)候媽媽出走,心里一直有一塊陰影。他偷了幾個(gè)木瓜,畫(huà)上媽媽的笑容,再在旁邊寫(xiě)上了一個(gè)大大的“愛(ài)”字。而“我”,他的班主任,在知道緣由后以真情相付,使得馬志帥學(xué)習(xí)越來(lái)越好,最后考上了哈佛公費(fèi)生。

  真情是可以改變?nèi)说!我想,在接過(guò)班主任親手拌的木瓜糖時(shí),馬志帥的心里一定重拾了往日的母愛(ài)。我仿佛看到,那一碗改變他人生的木瓜糖里,是班主任那滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)意,和暖暖的真情。我不禁熱淚盈眶了。在世界上,其實(shí)還有很多真情存在,人性并未泯滅。去年,有很多人扶起了摔倒的老人后,反被訛了一筆錢(qián),但新聞播出之后,還是有人選擇堅(jiān)持扶起跌倒的老人。若不是他們心中有愛(ài)有真情,又怎么會(huì)去冒著被訛的風(fēng)險(xiǎn)去扶起一位摔倒的'老人呢?又怎么會(huì)義無(wú)反顧地助人呢?

  有人說(shuō),世界上還是冷酷的人多。我覺(jué)得,世界上好心的人多。像《木瓜上的女人像》里的“我”一樣,愿意用真情來(lái)溫暖身邊的人,去溫暖失落人人。看,馬志帥的信,充滿(mǎn)了感激:“雖然那些木瓜最終都?jí)牡袅,可它們卻都一枚枚地珍藏在我的心里,是您的那些木瓜讓我重溫了母愛(ài),讓我感受到了人間的溫暖和真情······”這是因?yàn)檎媲檠剑∈且驗(yàn)閻?ài)呀!真情的種子仍深深地埋在我們的心里,默默地發(fā)芽······

  如果你問(wèn)我真情是什么,我會(huì)說(shuō):真情,是每個(gè)人心里的愛(ài),它正在悄悄長(zhǎng)大,在我們的心里深深扎根。

讀后感的作文 篇3

  今天,我讀了《藍(lán)鯨的眼睛》,里面講了一個(gè)動(dòng)人的故事:盲人小女孩是一位老漁民的孫女。,有一天,老漁民告訴孫女,藍(lán)鯨是海的上帝,它的眼睛是世界上最純凈的,能治好所有的病。有一天,一位年輕人坐在船上,希望能拿到藍(lán)鯨的眼睛。就在這時(shí)小女孩被淹后被藍(lán)鯨救起,藍(lán)鯨的眼睛看見(jiàn)了這漁船并發(fā)出藍(lán)光,正好被年輕人拿出來(lái)又掉在小女孩的'手上,小女孩最后決定了把它還回給藍(lán)鯨,可是藍(lán)鯨卻不要,上了天堂。從此藍(lán)鯨的眼睛被洗得沒(méi)有黑污。

  !這個(gè)世界是多么美好!多么善良的小女孩!多么善良的藍(lán)鯨!它的眼睛是那么的天真無(wú)邪!讓世界的一切美好洗凈這藍(lán)鯨的眼睛。年輕人呀,你為什么要讓藍(lán)鯨沒(méi)了一只眼睛呀?藍(lán)鯨是多么的痛苦呀,它可是大海的神呀!那可是它最珍愛(ài)的眼睛。

  我讀后,淚流滿(mǎn)面,深深地感動(dòng)。我們要學(xué)習(xí)小女孩的善良;要學(xué)習(xí)藍(lán)鯨的無(wú)私奉獻(xiàn)。如果每個(gè)人都像這樣的話(huà),那么世界就永遠(yuǎn)美好了!

讀后感的作文 篇4

  這個(gè)假期我讀了《狼圖騰》這本書(shū),我被書(shū)中描寫(xiě)的狼震撼了,留下了深刻的印象。

  書(shū)中描寫(xiě)了幾十年前內(nèi)蒙古草原狼的故事。我認(rèn)為狼最值得我們學(xué)習(xí)的就是它那種不屈不撓的戰(zhàn)斗精神,團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神.

  狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能.狼雖然很兇狠,但它們卻很有家族的友愛(ài)親情和責(zé)任感。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的.軍事才能.狼頑強(qiáng)不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感,使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,使得它們有很強(qiáng)的生存能力和戰(zhàn)斗能力。狼有很堅(jiān)忍的精神,超凡的智慧和超強(qiáng)的攻擊力,才能使它們稱(chēng)霸草原。狼與狗不同,狼很高傲兇悍,不會(huì)被人馴服。軟弱無(wú)力的羊群在兇猛的草原狼面前也只能是心驚膽戰(zhàn),全軍覆沒(méi)。

  草原狼的精神感染和影響著草原上的蒙古人,他們非常崇拜狼,把狼拜為圖騰,學(xué)習(xí)狼的生存精神和作戰(zhàn)本領(lǐng)。狼的精神世代影響著草原的人們,使他們有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。理解了狼性,也就會(huì)明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬(wàn)馬橫跨歐亞大陸。

  讀完此書(shū),我依稀看到成吉思汗和他的部署們的矯健身影,在天與地的廣袤中,他們依賴(lài)著狼,依賴(lài)著牛羊,馬群、狗和其他生物的相互生存的生物鏈,用一種狼圖騰的精神打出了歷史上最大的版圖,那才是真正的征服,出于自然和精神上的征服。

  狼的精神也深深感染了我,讓我反省自身的軟弱和缺乏的吃苦耐勞精神。狼的精神會(huì)在今后的日子里時(shí)刻鼓舞我堅(jiān)強(qiáng)勇敢,不畏艱難,頑強(qiáng)不屈的生活和成長(zhǎng)。,狼圖騰讀后感作文500字

讀后感的作文 篇5

  這是一個(gè)發(fā)生在長(zhǎng)征即將結(jié)束前的故事。

  它描寫(xiě)了一支獨(dú)特的隊(duì)伍和一群特殊的人物,運(yùn)用了一些獨(dú)特的細(xì)節(jié),比如插在藏胞青稞地里面的木樁借條,收容隊(duì)員給死去的士兵合上眼睛,別致而壯觀(guān)的花紋,還有那些來(lái)歷可疑的青稞等。作者在險(xiǎn)惡的背景下展示了紅軍小戰(zhàn)士浪漫主義的情懷,字里行間充滿(mǎn)了對(duì)生命的崇敬。

  雖是一部感人的作品,卻讓我讀到了故事中人物的幽默和智慧,我如同深陷泥潭,不能自拔了。我有時(shí)覺(jué)得他們就住在一個(gè)看不見(jiàn),摸不著的`地方。作者把書(shū)中的人物情態(tài)描繪得有聲有色,有板有眼,我從來(lái)沒(méi)有這么專(zhuān)心致志一心一意地去讀一本書(shū)。我有時(shí)會(huì)對(duì)黨新生敬佩與尊崇,沒(méi)有他們昔日的浴血奮戰(zhàn),就沒(méi)有我們今日安逸舒暢的生活。黨把祖國(guó)和人民視為己出,早已對(duì)虎視眈眈的日本侵略者無(wú)畏無(wú)懼。我有時(shí)會(huì)對(duì)書(shū)中人物所經(jīng)過(guò)的窮山惡水之地心生懼怕,有時(shí)又會(huì)憐憫起已故的紅軍小戰(zhàn)士,有時(shí)會(huì)被書(shū)中人物所做的英明決定心生震撼,贊嘆這位英雄,有時(shí)又會(huì)因讀到精彩段落,眼睛久久凝視,腦海里浮想聯(lián)翩。

  我們一定不能辜負(fù)黨對(duì)新一代的恩情與教導(dǎo),好好學(xué)習(xí),天天向上,成為祖國(guó)的棟梁!

讀后感的作文 篇6

  父母愛(ài)孩子是一種本能,而這種“愛(ài)”的“素養(yǎng)”卻不是與生俱來(lái)的,這需要我們不斷的去學(xué)習(xí),提高自己的教育修養(yǎng)。

  那么,我們父母又該怎樣提高教育修養(yǎng)呢?蘇霍姆林斯基先生是這樣說(shuō)的:

  1.聽(tīng)講座是提高家長(zhǎng)教育學(xué)修養(yǎng)的主要形式。

  2.多和老師和我們的家長(zhǎng)集體交流。我們學(xué)校和班級(jí)一直在做這方面的努力!皶(shū)香校園”“共讀共寫(xiě)共成長(zhǎng)”“深度陪伴”等這些新教育觀(guān)念已深入人心,大家都受益匪淺。

  那么,我們又該怎樣正確的培養(yǎng)孩子呢?蘇霍姆林斯基先生說(shuō):觀(guān)察力、注意力、求知欲這些心理素質(zhì)在很大程度上決定著兒童智慧的發(fā)展水平和學(xué)習(xí)成績(jī)。如果在教育孩子過(guò)程中在這幾方面加以注意,一定會(huì)有意想不到的收獲。

  1.求知欲和觀(guān)察力是幼兒期由成人培養(yǎng)出來(lái)的。父母在幼年時(shí)期應(yīng)該帶孩子去大自然中引導(dǎo)他觀(guān)察周?chē)母鞣N事物和現(xiàn)象。教孩子觀(guān)察,提醒孩子多提問(wèn),逐漸從生活中、自然中激發(fā)孩子的求知欲,孩子提出的問(wèn)題越多,記憶和思維越敏捷,最終就培養(yǎng)了孩子的'智慧,教孩子學(xué)會(huì)了思考。

  2.兒童的勞動(dòng)鍛煉是家庭教育的重要組成部分。蘇霍姆林斯基先生告訴我們“從孩子學(xué)會(huì)用勺子吃飯的那一刻起,就應(yīng)該教他勞動(dòng)。要為了人,為了家庭成員的幸福和快樂(lè)勞動(dòng)!哪里的兒童、少年把為別人為社會(huì)勞動(dòng)當(dāng)做快樂(lè)源泉,哪里就完全用不著懲罰。”這句看似平常的話(huà),使我陷入了思考:常聽(tīng)身邊或新聞里報(bào)道很多衣食無(wú)憂(yōu)的年輕人甚至有很多上學(xué)時(shí)還是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生,家長(zhǎng)眼中的好典范,步入社會(huì)卻渾渾噩噩,不求上進(jìn),因?yàn)榭仗摕o(wú)聊甚至沾染不良嗜好,讓人痛心。這些孩子正是沒(méi)有體驗(yàn)到為父母家人,為別人的幸福快樂(lè)的勞動(dòng),就是缺乏對(duì)創(chuàng)造的渴望和在為別人做好事時(shí)體驗(yàn)到的滿(mǎn)足感,這是多么的可惜!

  3.堅(jiān)持指導(dǎo)孩子用正確的方法完成作業(yè)。“作為父母關(guān)注孩子的教育,每天擠一些時(shí)間照管孩子,堅(jiān)持指導(dǎo)孩子用正確的方法完成作業(yè),孩子們這樣做了,學(xué)習(xí)勞動(dòng)就變得輕松有效!

  總之父母要科學(xué)的愛(ài)孩子,要有方法的愛(ài)孩子,更要學(xué)習(xí)提高自己愛(ài)的能力,父母之愛(ài)越有智慧,孩子的成長(zhǎng)道路越順暢,人生才越幸福。

讀后感的作文 篇7

  虛榮的紫羅蘭成了盛開(kāi)的玫瑰,隨之而來(lái)的是生命的毀滅。但誰(shuí)又能說(shuō),那不是對(duì)夢(mèng)想的追求、對(duì)理想的渴望呢?

  玫瑰臨終前說(shuō):“我要死了,但是我知道,我所生存的那個(gè)有限的后面隱藏著什么。這就是生活的意義。這就是本質(zhì)的所在,隱藏在無(wú)論是白天或夜晚的機(jī)緣之后的本質(zhì)!

  玫瑰活出了輝煌,活出了價(jià)值!

  盡管做一株普通而矮小的紫羅蘭可以更長(zhǎng)久地活在這個(gè)世界上,平凡而安全,既遠(yuǎn)離狂風(fēng)暴雨的侵襲,又免遭陽(yáng)光暴曬致死的厄運(yùn),但是,這樣的生活對(duì)于擁有夢(mèng)想、追尋理想的玫瑰來(lái)說(shuō),這實(shí)在太過(guò)于平庸了。它只有幻作“玫瑰”,才能仰望蒼穹的藍(lán)天,輕觸金色的陽(yáng)光,傾聽(tīng)夜晚的寧?kù)o,心靈才在這一切的激昂中涌動(dòng)出別樣的魅力。讓生命就此毫無(wú)保留地綻放,毫無(wú)保留地前進(jìn)吧!

  玫瑰的'生命消逝在那一個(gè)雷電交加的夜里,但它的心靈終究得到了滿(mǎn)足,靈魂終究得到了洗禮。假如,生命的真諦需要等價(jià)交換,它也不枉此生了。

  它的生命在曇花一現(xiàn)中,迸發(fā)出了夢(mèng)想的火花。

  玫瑰如此詮釋自己的生命價(jià)值,文天祥在星際的某個(gè)角落里,微微地笑了,深邃的眼睛閃動(dòng)著異樣的光彩。

  沒(méi)錯(cuò),文天祥的靈魂毫不遜色于玫瑰。他抗元不成,兵敗被俘,屢遭誘降,卻依然而然地選擇了自身,憑著寧死不屈的精神,硬是挺了過(guò)來(lái),在獄中壯寫(xiě)《正氣歌》,然后才為國(guó)捐軀。

  夢(mèng)里花落知多少?夢(mèng)想筑就的長(zhǎng)城,理想壘砌的城堡,是任何東西都無(wú)法摧毀和改變的,我堅(jiān)信。

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