讀名著讀后感
讀完一本名著以后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？下面是小編幫大家整理的讀名著讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
讀名著讀后感1
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”每年暑假央視頻道都會(huì)播放大型史實(shí)電視劇《三國(guó)演義》，一首大氣磅礴，氣勢(shì)宏偉的贊歌拉開(kāi)了三國(guó)的序幕。但是電視劇不能連續(xù)觀看，于是我就自己去找來(lái)《三國(guó)演義》，自己慢慢看，也成了我最喜歡的一本書(shū)。這本書(shū)我相信大家都讀過(guò)，作者羅貫中描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。
這部歷史小說(shuō)是以東漢末年黃巾起義為引線，寫(xiě)當(dāng)時(shí)天下一片大亂，各路諸侯群起，以曹操家族為代表的魏、劉備為代表的`蜀、孫權(quán)為代表的吳三國(guó)的興起到衰亡的歷史過(guò)程，最后三國(guó)歸晉，江山一統(tǒng)，結(jié)束了亂世紛爭(zhēng)，讓百姓過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的生活，真實(shí)再現(xiàn)了三國(guó)時(shí)代的風(fēng)云變幻。書(shū)中講了許多人物，如尊重人才的劉備，神機(jī)妙算的諸葛亮，最講義氣的關(guān)羽，總沉不住氣的，愛(ài)喝酒鬧事的張飛，奸詐的曹操，不服氣的周瑜等等。其中，三個(gè)國(guó)家之間也發(fā)生了很多膾炙人口的故事，我最喜歡的是桃園三結(jié)義，因?yàn)槲蚁矚g劉關(guān)張三人亂世當(dāng)中仍存愛(ài)國(guó)之心，時(shí)時(shí)想著救民與水火。
正因?yàn)槿绱�，三人�?lái)到一個(gè)桃園，點(diǎn)燃香燭，拜告天地，結(jié)為兄弟。按年齡劉備為大哥，關(guān)羽為二哥，張飛為三弟。并發(fā)誓"同心協(xié)力，報(bào)效國(guó)家。"此后，三人果然作出一番驚天動(dòng)地的事業(yè)，在三國(guó)大舞臺(tái)中，上演了一幕幕可歌可泣的精彩故事。有許多的故事如：空城計(jì)，三顧茅廬，草船借箭，失街亭，收姜維等被后世改編成了戲劇，后人千古傳唱，到現(xiàn)在舞臺(tái)上還經(jīng)�？吹侥兀�有一些三國(guó)人物被改成了歇后語(yǔ)，英雄的故事影響了一代代的人。
《三國(guó)演義》這本書(shū)是通過(guò)歷史人物去演繹傳輸仁、義、道、德、禮、信、忠、孝等思想，描繪出自強(qiáng)不息的奮斗精神，是最輝煌的歷史巨著之一。我最喜歡慢慢品味這本書(shū)了!
讀名著讀后感2
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》為清朝康熙年間秀才李毓秀所作.其資料采用《論語(yǔ)》的部分文義，以三字一句，兩句一韻編撰而成，分為五個(gè)部分加以演述.具體列出為人子弟在家，出外，待人接物，求應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，異常講求家庭教育與生活教育.后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》.現(xiàn)代子女教育問(wèn)題突出，一個(gè)孩子從小不明白該如何孝順父母，尊敬師長(zhǎng)，長(zhǎng)大后人際關(guān)系，夫妻關(guān)系必須很糟，從小沒(méi)有紀(jì)律和品德的修養(yǎng)，長(zhǎng)大后即使知識(shí)水平再高，也不可能有大成就.
萬(wàn)事以孝為先.《弟子規(guī)》里的"父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承".就是教育我們每一個(gè)孩子要尊敬父母，孝順父母，虛心地理解父母提出的各項(xiàng)意見(jiàn)，并進(jìn)取改正錯(cuò)誤，聽(tīng)從父母的指揮，幫他們做力所能及的事情，減輕父母的負(fù)擔(dān).僅有這樣做，才是父母心中的好孩子，讓他們感到欣慰.想起我自我的所作所為，覺(jué)得十分慚愧.調(diào)皮的我，個(gè)性倔強(qiáng)，不聽(tīng)父母的'教導(dǎo)，做了很多錯(cuò)事，令教師和父母?jìng)改X筋，令他們悲痛，我不是一個(gè)聽(tīng)話的孩子.讀了《弟子規(guī)》這本書(shū)后，我懂得了很多做人的道理，明白了要做一個(gè)懂事的孩子，令父母感到欣慰.今后，我要嚴(yán)格要求自我，用《弟子規(guī)》里的各項(xiàng)準(zhǔn)則衡量自我，虛心理解父母的意見(jiàn)，聽(tīng)取他們的教導(dǎo)，各方面要求提高.
我覺(jué)得這本《弟子規(guī)》很值得我們?nèi)タ慈プx去做，如果一個(gè)réndà部分的日常行為規(guī)范都依照《弟子規(guī)》里面的做，將來(lái)必須有很大的成就.《弟子規(guī)》是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份，閑邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠孝家風(fēng).
讀名著讀后感3
《紅樓夢(mèng)》是國(guó)內(nèi)四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了國(guó)內(nèi)古時(shí)候封建惡權(quán)勢(shì)獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最后將會(huì)走向滅亡的勢(shì)必運(yùn)勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》里面的任務(wù)各有個(gè)的特征。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人因?yàn)閺男”蛔婺概c媽媽過(guò)分嬌縱而導(dǎo)致每天與女生們玩樂(lè)，不考慮學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特征，但也是由于如此，他的爸爸賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也非常懼怕他的爸爸。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最后卻套不過(guò)封建婚姻爸爸媽媽之命、媒妁之言的運(yùn)勢(shì)。林黛玉也是多愁善感、常常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心計(jì)的一個(gè)了。她為人處事非常能干，蒙住了不少單純?nèi)说碾p眼，她人緣非常好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的'一個(gè)了，不只辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話來(lái)，她處處不吃虧，大家稱她“鳳辣子”，卻逃不過(guò)早逝的運(yùn)勢(shì)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心計(jì)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看所有，可能她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看所有的又有幾個(gè)呢？但她的運(yùn)勢(shì)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開(kāi)家鄉(xiāng)，離開(kāi)爸爸媽媽。賈母可算是仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的孩子子也疼愛(ài)，可是她的話何嘗不隱藏玄機(jī)呢！黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不愿，賈母說(shuō)了句“你是客，本應(yīng)這樣�！卑凳玖怂龔膩�(lái)沒(méi)把黛玉當(dāng)成是自己家里人，雖然表面上和大家都非常親切，可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我了解大家之間并不僅有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
讀名著讀后感4
《紅樓夢(mèng)》是一部我國(guó)經(jīng)典的文學(xué)巨作，是曹雪芹耗盡悉數(shù)汗水創(chuàng)造的曠世創(chuàng)作，對(duì)后人影響巨大的著作。著作經(jīng)過(guò)描繪賈府的由盛到衰，提醒了封建社會(huì)必將走向衰落的命運(yùn)。小說(shuō)中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情凄慘劇，也正是對(duì)封建社會(huì)血與淚的控訴。
作為一部文學(xué)巨作，《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是十分高的。比方《劉姥姥進(jìn)大觀園》中，寫(xiě)到世人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩，讓讀者有如置身其間的感觸。“……史湘云撐不住了，一口飯噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣，伏著桌哎喲哎喲;寶玉早滾到祖母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫(xiě)笑，每一個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同，描繪生動(dòng)、形象、敬重，從旁邊面襯托出劉姥姥的詼諧詼諧，以及賈府上下喜愛(ài)她的原因。
《紅樓夢(mèng)》里的人物很多，進(jìn)場(chǎng)的人物就有四百多個(gè)，許多人物的性情特點(diǎn)特性明顯，繪聲繪色。其間賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是眾所周知的人物。就說(shuō)賈寶玉吧，他表面上玩世不恭、惡劣、輕挑，心里卻是仁慈純真。他盡管出世貴族家庭，但他卻討厭自己地點(diǎn)的封建階層，認(rèn)為人只要善惡美丑之分，從沒(méi)有貴賤之分，是封建社會(huì)的變節(jié)者�！皽p少是水做的骨血，男人是泥做的骨血”，他的這句話充分體現(xiàn)了他憐惜減少，尊重減少，崇尚人權(quán)相等、男女相等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純真的愛(ài)情，更體現(xiàn)了他思維的'老練性。
再來(lái)看林黛玉，她性情純真率直、狷介孤僻、多愁善感，骨子里透出的對(duì)封建道德的變節(jié)，深深地招引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”“一朝春盡先下手為強(qiáng)老，花落入亡兩不知”，寄托了黛玉蒼涼的身世之感，但也從另一個(gè)視點(diǎn)讓咱們看到我國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)異的文學(xué)才女的風(fēng)儀。
《紅樓夢(mèng)》不僅是咱們我國(guó)文學(xué)的燦爛明珠，更是世界文學(xué)的艷麗珍寶。往后，它將自始自終地以無(wú)量的魅力招引更多的讀者。
讀名著讀后感5
我想大家都讀過(guò)西游記吧，我也不例外。那八十一難的歷險(xiǎn)讓人膽戰(zhàn)心驚。
當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》的時(shí)候，我總有和別人不同的'想法，別人翻開(kāi)就看，但是我剛翻開(kāi)始，我在想：為什么要叫西游記？為什么要讓唐僧去西天取經(jīng)？我看完書(shū)時(shí)變知道了答案。
我們都知道唐僧原來(lái)是如來(lái)佛祖的第二個(gè)徒弟金禪子，因?yàn)橥祵W(xué)其他的法術(shù)，所以才被如來(lái)佛祖打到凡間。孫悟空原來(lái)是一只石猴，原本是菩提老祖的大徒弟，后因?yàn)榇篝[天宮，所以才被如來(lái)佛祖壓在五行山下，豬八戒原是天蓬元帥，后因戲耍嫦娥被玉帝打下凡間。沙和尚原是玉皇大帝的卷簾大將，后因不服從命令，被玉皇大帝打入凡間，如來(lái)佛祖讓唐僧去西天取經(jīng)，路上收沙和尚，豬八戒，孫悟空為徒，然后讓他們保唐僧去取真經(jīng)一路的千辛萬(wàn)苦都已記在了自己的心上，取回真經(jīng)后，他們已經(jīng)到了不伏麒麟轄，不服鳳凰管的地步。
最后他們被稱為師徒四人，唐僧被稱為金禪子，孫悟空被稱為斗戰(zhàn)勝佛，。沙和尚被稱為羅漢金剛，豬八戒被稱為天蓬元帥。
我從西游記中的三打白骨精中學(xué)到了一個(gè)道理，當(dāng)孫悟空一眼認(rèn)出她是個(gè)妖怪，毫不猶豫的把白骨精打死，后來(lái)唐僧把孫悟空趕回花果山，當(dāng)師父被妖怪抓時(shí)，豬八戒親自到花果山來(lái)請(qǐng)孫悟空，孫悟空立刻把師父救了出來(lái)。
我們也發(fā)生過(guò)這種事情：學(xué)校舉行五年級(jí)長(zhǎng)跑的時(shí)候，我不小心摔跤了，老師讓其他同學(xué)代替，最后我們跑了第一，《西游記》告訴我們要團(tuán)結(jié)。
在《西游記》中，蘊(yùn)含了21世紀(jì)年輕人的需要《西游記》這篇文章讓我永生難忘！
讀名著讀后感6
讀完《魯濱遜漂流記》這本精彩的小說(shuō)后，一個(gè)高大的形象就時(shí)不時(shí)的浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家，航海家————魯濱遜。 魯濱遜憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。我仿佛看到輪船甲板上站著這樣一個(gè)人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開(kāi)始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱遜，反而使它更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱遜的困難，對(duì)于他也具有挑戰(zhàn)性！
風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱遜無(wú)一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開(kāi)始！流落孤島，他為了找到合適的.住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱遜在上下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板，做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，做防御措施，但只過(guò)了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱遜不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來(lái)，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。 永不放棄，魯濱遜決定了生活的基礎(chǔ)。一次，魯濱遜無(wú)意中掉在墻角的谷殼，竟然長(zhǎng)出綠色的莖干，不久，長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱遜一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)實(shí)驗(yàn)，已得到更多的糧食。最糟糕的一次實(shí)驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn)，使魯濱遜成為了種甜高手。他知道什么時(shí)候下種，現(xiàn)在他還知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄的他有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng)，魯濱遜又花費(fèi)數(shù)年的時(shí)間，無(wú)數(shù)的心血。光坎樹(shù)就是樹(shù)目。但由于事先沒(méi)有考慮周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎么也無(wú)法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個(gè)希望才油然而生。 這本書(shū)教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要......
我的人生也會(huì)隨著這本書(shū)而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄！
讀名著讀后感7
“ 繁星閃爍著—— 深藍(lán)的太空，何曾聽(tīng)得見(jiàn)他們對(duì)語(yǔ)，沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了……” 每當(dāng)吟頌起中國(guó)偉大的女作家冰心的《繁星》，我的心中不禁油然而生一絲絲感慨。詩(shī)中， 冰心贊頌?zāi)笎?ài)，贊頌人類(lèi)之愛(ài)，贊頌童心，同時(shí)她也贊頌大自然，尤其是贊頌她在童年時(shí)代就很熟悉的大海。歌頌自然，歌頌童心，歌頌?zāi)笎?ài)，成為冰心終生創(chuàng)作的永恒主題。
“小弟弟呵！我靈魂中三顆光明喜樂(lè)的星，溫柔的，無(wú)可言說(shuō)的，靈魂深處的孩子呵！”這其中的“小弟弟”指的是作者的三個(gè)弟弟—冰仲，冰叔以及冰季。他們是此散文詩(shī)提出者。光明喜樂(lè)表達(dá)了作者對(duì)弟弟們的喜愛(ài)之情。
“醒著的，只有孤憤的人罷！聽(tīng)聲聲算命的.鑼兒，敲破世人的命運(yùn)！”這句話意在喚醒麻木的人們，算命的鑼兒意味著將至的殘酷的未來(lái)，茫然活著的人應(yīng)該意識(shí)到而警醒奮起！
每當(dāng)讀到 童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑 我便會(huì)忍俊不禁，這讓我想起了童年的一件趣事：
記得上二年級(jí)時(shí)，我曾經(jīng)有一個(gè)很要好的朋友，叫做孟虹美。一次，我和文靜內(nèi)向的她到小碧村去玩兒，我要爬樹(shù)摘龍眼兒�？墒敲虾缑捞粤�，不敢去爬，我只好一個(gè)人爬了上去，可是我腳底一滑，踩了一個(gè)空，掉到了湖里。我連忙爬上岸，但已經(jīng)來(lái)不及了—我的全身都濕透了，褲子還被樹(shù)枝劃破了。孟虹美說(shuō)： 我有個(gè)好主意： 我們褲子都是一樣的，尺寸也一樣，我們換著穿吧�！薄鞍。靠墒悄恪阍趺崔k？”“我倒沒(méi)問(wèn)題，媽媽從來(lái)不打我，而你調(diào)皮，一犯錯(cuò)就挨你媽媽的打。”恩，這倒是個(gè)好主意。孟虹美的媽媽總是不打她——也沒(méi)有機(jī)會(huì)打，孟虹美太乖了；我媽媽不同，我犯點(diǎn)小錯(cuò)就打我。我們說(shuō)換就換，找了一個(gè)沒(méi)人的地方換了起來(lái)。回到家，我若無(wú)其事地打電話給孟虹美，她說(shuō)：“一切ＯＫ！媽媽沒(méi)罵我，只叫我以后要小心。”
讀完《繁星春水》后，我的心靈仿佛被輕輕地觸動(dòng)過(guò)了，也許那，是感動(dòng)……
讀名著讀后感8
《水滸》作者雖然并沒(méi)有著重?cái)⑹鲞@一時(shí)期的歷史事件，他只把高俅“發(fā)跡”和宋徽宗結(jié)合的一段故事，安置在長(zhǎng)篇結(jié)構(gòu)的開(kāi)端。作為全書(shū)的引子。然而，高俅和宋徽宗結(jié)合的簡(jiǎn)史，正是宋代封建統(tǒng)治集團(tuán)腐爛生活的寫(xiě)照。它預(yù)示了在以這樣一個(gè)皇帝和這樣一個(gè)“幫閑的破落戶，沒(méi)信行”的寵臣為代表的統(tǒng)治集團(tuán)的狼狽為奸的統(tǒng)治下，人民將陷入怎樣一種水深火熱的'痛苦生活里去。此后，在《水滸》故事情節(jié)的發(fā)展里，高俅一直是作為封建統(tǒng)治集團(tuán)的代表人物出現(xiàn)的。不僅林沖，楊志、魯智深，是直接由于他的迫害逼上梁山的，而且貫串全書(shū)，高俅始終是作為水滸起義軍的鎮(zhèn)壓者而展開(kāi)活動(dòng)�？梢�(jiàn)，安置在長(zhǎng)篇結(jié)構(gòu)開(kāi)端的高俅的簡(jiǎn)史，也部分地概括了這個(gè)時(shí)代的歷史生活的面貌。
當(dāng)然，在《水滸》的故事情節(jié)里，水滸義軍起義的宏大的歷史背景，并不只是通過(guò)這一特事件而展開(kāi)的，而是通過(guò)不同人物的不同遭遇，向整個(gè)社會(huì)伸展開(kāi)去，描繪了宋代社會(huì)生活的復(fù)雜面貌，顯示出不同階層的人物，怎樣在他的被迫害的獨(dú)特的遭遇里被逼上梁山的不同道路。水滸梁山的英雄們，出現(xiàn)在作者筆下的栩栩如生的性格，并不完全是農(nóng)民，這里面有漁民、流民、城市貧民、手工業(yè)者、獵戶、小商人，也有下層的知識(shí)分子、行腳僧、流浪江湖的道士，封建官僚和軍事機(jī)構(gòu)中的小官吏、小軍官，甚至有不少中小地主也參加了這支起義軍，真實(shí)地反映了宋徽宗封建王朝的腐朽統(tǒng)治，以及貪心官污吏、土豪劣紳的種種欺凌和壓迫，是怎樣地遭得普通人民以至于中產(chǎn)階級(jí)都生活不下去，而只有鋌而走險(xiǎn)了。這幅通過(guò)藝術(shù)形象的活動(dòng)而展開(kāi)的廣闊、復(fù)雜的社會(huì)畫(huà)面，是多么生動(dòng)地向讀者揭開(kāi)了這個(gè)歷史時(shí)期的全部生活面貌。
讀名著讀后感9
藍(lán)天上綻放著白云花，凝視著遠(yuǎn)處被霧蒙蒙的青山，眼睛發(fā)紅，眼淚涌上，心里被一股暖流包圍，回憶起那一刻的回首……——題記
我的書(shū)桌上有一本《朱自清散文集》，一頁(yè)一頁(yè)，一頁(yè)一頁(yè)，都是他一生的心血�！侗秤啊穾缀醣晃覛Я�，讓我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。……
一個(gè)普通的場(chǎng)景，一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，觸動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者心中的.弦，每個(gè)人都被這個(gè)普通的父親深深感動(dòng)……
朱自清回回到北京時(shí)，他的父親來(lái)送他。火車(chē)還沒(méi)開(kāi)走。他父親讓他等著買(mǎi)一些橘子。朱自清坐在窗前，看著父親的背。他的心濕潤(rùn)了。然后，我父親帶著橘子回來(lái)了。當(dāng)我穿過(guò)月臺(tái)時(shí)，我爬得很努力，因?yàn)槲矣悬c(diǎn)胖。父親蹣跚地走過(guò)來(lái)，放下橘子，讓朱自清好好照顧自己，然后慢慢地走了。他看到父親遠(yuǎn)去的背影流下了眼淚。
世界上每個(gè)父母都是這樣，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩和理解。我們應(yīng)該懂事嗎？做好自己的事，努力學(xué)習(xí)，取得優(yōu)異的成績(jī)報(bào)答他們？想想當(dāng)年，他們耐心地教我們系鞋帶、梳頭、寫(xiě)字……一步一步教我們走路，從不厭倦我們牙牙學(xué)語(yǔ)。現(xiàn)在，當(dāng)我們長(zhǎng)大后，我們開(kāi)始擔(dān)心他們的嘮叨。有時(shí)候回想起來(lái)，我真的不懂事。我父母為我們付出了那么多，但我們沒(méi)有給他們?nèi)魏侮P(guān)心。作為一個(gè)女人，我們?cè)趺茨苓@樣做！
是啊!朱自清父親的背影深深打動(dòng)了很多人。在我的印象中，我母親的回顧也給了我同樣的感覺(jué)：我母親已經(jīng)很久沒(méi)有和我在一起了，所以我非常想念她。不久前，我媽媽回來(lái)了。我和她度過(guò)了美好的時(shí)光……幾天后，媽媽又要走了，雖然有些不情愿，但還是沒(méi)有讓眼淚滴下來(lái)。我和媽媽來(lái)到車(chē)站，她沒(méi)有回頭上車(chē)。我憤怒地坐在車(chē)站，看著媽媽在車(chē)?yán)镫S人流走動(dòng)。咬緊嘴唇，不想讓媽媽看到我的眼淚。車(chē)漸漸開(kāi)走了，媽媽轉(zhuǎn)過(guò)頭，給了我一個(gè)燦爛的笑容�？粗@溫柔的回首，我再也忍不住了。眼淚一滴一滴地落在衣服上�？粗h(yuǎn)方的車(chē)，我擦去掛在臉上的淚水，笑了！
蹣跚的背影，溫柔的回首，都體現(xiàn)了父母對(duì)我們的愛(ài)�？粗蜷_(kāi)的書(shū)，我的眼睛又濕潤(rùn)了……
讀名著讀后感10
這個(gè)暑假，我閱讀了《笨精靈的作文課》這本書(shū)，我從中學(xué)到了很多。
這本書(shū)主要講了來(lái)自樹(shù)精靈王國(guó)的公主來(lái)到人類(lèi)世界上學(xué)學(xué)習(xí)寫(xiě)作文的故事。有一個(gè)叫小木的精靈來(lái)到了人類(lèi)世界和一個(gè)叫張溪意的小男孩相處過(guò)一個(gè)月的時(shí)間，后來(lái)小木又回到了精靈王國(guó)。半年過(guò)去，張溪意十分想念精靈小木。這天，他收到了來(lái)自精靈王國(guó)老榕樹(shù)爺爺傳來(lái)精靈小木要回來(lái)的消息。但其實(shí)，要從精靈王國(guó)來(lái)的并不是精靈小木，而是精靈王國(guó)的公主和史官中書(shū)君。而為什么公主和中書(shū)君要來(lái)人類(lèi)世界學(xué)寫(xiě)作文呢，事情是這樣的：由古至今精靈王國(guó)的歷史都是由公主記錄的，因?yàn)楣鹘?jīng)常逃學(xué)，所以一點(diǎn)都不會(huì)寫(xiě)作文。而國(guó)王卻以為公主早已學(xué)有所成，就把這個(gè)重?fù)?dān)子交給了她。公主知道后慌了神，才到人類(lèi)世界學(xué)寫(xiě)作文。經(jīng)過(guò)公主和中書(shū)君的不懈努力，他們終于掌握了寫(xiě)作文的`方法。
這本書(shū)里，令我印象最深刻的一句話是：一件事只要堅(jiān)持做下去，總會(huì)有收獲的。相信自己，就一定會(huì)成功！這句話令我想起了一件事
記得，我一，二年級(jí)的時(shí)候，作文寫(xiě)得并不好，但是，我并有放棄寫(xiě)好作文。而是不斷地看作文書(shū)，領(lǐng)略寫(xiě)作文的方法，有不懂的就問(wèn)老師，和同學(xué)討論。在途中，也免不了大大小小的挫折，時(shí)常被老師斥責(zé)我寫(xiě)作文所出的問(wèn)題，我曾想過(guò)要放棄但是有一點(diǎn)點(diǎn)的挺了過(guò)來(lái)。一次次為自己打氣加油，警誡自己不能半途而廢。然而，在我的努力下，我成功了！我的作文寫(xiě)得越來(lái)越好了，得過(guò)“寫(xiě)作之星”的稱號(hào)，讀后感征文比賽三等獎(jiǎng)，暑期征文比賽二等獎(jiǎng)······我高興極了！因?yàn)槲业呐](méi)有白費(fèi)。
讀了這本書(shū)，我受益匪淺，我想告訴大家：“只要你為你的夢(mèng)想堅(jiān)持了，努力了，就一定會(huì)成功！”
讀名著讀后感11
在我的腦海中，有許許多多的書(shū)，其中有一本書(shū)像墨水一樣深刻的印在我的腦海中抹也抹不掉，這本書(shū)的名字叫《史記故事》。我現(xiàn)在給你講一講其中一篇我最喜歡的那個(gè)故事吧！
《鄧通吮瘡固寵》這故事講漢文帝身邊有一位寵臣叫鄧通，鄧通沒(méi)有一個(gè)本事，卻善于拍馬屁，阿諛?lè)畛�。漢文帝非常喜歡他，常去他家做客。一天，漢文帝讓術(shù)土鄧通看相，發(fā)現(xiàn)鄧通以后會(huì)餓死街頭。漢文帝馬上給他一座山和錢(qián)。一天，漢文帝的痔瘡發(fā)作了治不了，鄧通馬上對(duì)漢文帝的爛瘡吸，不一會(huì)兒就好了，漢文帝很感謝，漢文帝的太子自己不敢吸又發(fā)現(xiàn)漢文帝很寵他就懷恨在心。漢文帝去世后，太子上任的第一命令是把鄧通的財(cái)物收了餓死街頭。其實(shí)，我的生活曾發(fā)生過(guò)和它類(lèi)似的事，一天去二樓玩，發(fā)現(xiàn)有個(gè)小朋友的玩具掉在臟水里，他旁邊的朋友怕臟不想去撿，我看到就馬上把玩具撿了起來(lái)要給他時(shí)，他旁邊的`朋友卻說(shuō)我把玩具弄臟還想偷走就馬上從我手上搶走給他朋友。還記得一次，我的同學(xué)送我一支他朋友送給他的筆，我開(kāi)心的拿走了。過(guò)了一會(huì)兒，送我同學(xué)筆的人還沒(méi)搞清楚來(lái)龍去脈就認(rèn)為是我偷他同學(xué)筆，馬上搶了過(guò)去還說(shuō)告老師聽(tīng)說(shuō)我偷筆。后來(lái)我同學(xué)跟他說(shuō)了是他送我的。他還是生氣的說(shuō)我不對(duì)。
世界上發(fā)生的事太多，如果因?yàn)閯e人受寵，自己又誤會(huì)別人還認(rèn)為自己是對(duì)的，別人不怕臟，而你又怕臟，不敢去做能幫助別人的事，就懷恨在別人身上。這樣的人沒(méi)人品、沒(méi)道德、沒(méi)善良之心。在生活中我要不怕苦、不怕臟、不怕累用善良之心去幫助有需要的人。不要用小心眼去對(duì)別人。
讀名著讀后感12
我無(wú)意在本文討論關(guān)于《浮生六記》之文學(xué)成就，在某種程度上，這是個(gè)相對(duì)獨(dú)立的領(lǐng)域。我亦無(wú)意討論道德問(wèn)題，討論道德容易讓人失去條理而發(fā)泄個(gè)人情緒，道德有時(shí)候是偏見(jiàn)的代名詞。而這里，我更傾向于直接探討書(shū)中男女主人翁的一些心理現(xiàn)象，以及對(duì)兩位前輩的讀后感做出回應(yīng)。
蕓：
滿足某種欲望是推動(dòng)人作為或不作為的根本動(dòng)力。對(duì)于一種無(wú)害他人的欲望的分析和探究，應(yīng)當(dāng)盡量避免使用抽象性描述詞匯，如"好"、"不好"。
在此書(shū)中，人物蕓最引起重視或討論的行為是：為夫謀女。行為的產(chǎn)生必然是有動(dòng)機(jī)的，然而，動(dòng)機(jī)亦分為有意識(shí)或無(wú)意識(shí)。根據(jù)弗洛伊德和榮格心理學(xué)，我個(gè)人認(rèn)為促使蕓產(chǎn)生此種行為，有以下幾種可能：
1、蕓可能是個(gè)雙性戀者。在男權(quán)且強(qiáng)勢(shì)家庭觀的'時(shí)代，她可能不能意識(shí)到自己的性取向或者不能夠表達(dá)自己的性取向。蕓通過(guò)為丈夫推薦美女，以滿足自己對(duì)女性的征服欲望。在某種程度上，可以說(shuō)是通過(guò)把其它女人推給丈夫而滿足自己的性欲望，盡管她未必參與其中的性行為。
2、蕓可能會(huì)因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)中的缺乏足夠的父權(quán)的關(guān)愛(ài)，她的人格里有嚴(yán)重的依賴感缺失。她需要通過(guò)極力討好和服務(wù)他人而得到心理上的依賴感和存在感。這往往是種不自知的狀態(tài)，但即便是不自知，通過(guò)某些行為平衡潛意識(shí)中的欲望也是會(huì)使人得到快感的，所以蕓樂(lè)于服務(wù)沈復(fù)，美其所美，欲其所好，她通過(guò)沈復(fù)而確立自己的存在。我們把這種情況稱為"強(qiáng)迫式服務(wù)人格"。
讀名著讀后感13
讀起汪曾祺先生的散文，我總覺(jué)得，其他人寫(xiě)的散文是給別人看的，而他的散文是寫(xiě)給自己回想的。
我輕輕翻開(kāi)第一頁(yè)，像個(gè)不小心走錯(cuò)路的孩子，莽莽撞撞地闖進(jìn)了那繽紛地天地。我按照書(shū)上的指引，一會(huì)兒在“花園里斗起蟋蟀，一會(huì)兒在茶館里翻翻書(shū)，一會(huì)兒幫著大人收葡萄，一會(huì)兒和大伙一起跑警報(bào)”。初看汪曾祺先生的散文，總覺(jué)得有些語(yǔ)言怪怪的，總是提起一些不存在或與要寫(xiě)事物毫無(wú)關(guān)聯(lián)的東西。有時(shí)也會(huì)寫(xiě)出奇特的，與眾不同的感受�？勺屑�(xì)想想，這不就是童年時(shí)代的最真實(shí)的想法嗎?
我們小時(shí)候都會(huì)對(duì)每個(gè)事物有著不一樣的感受。在書(shū)中，作者對(duì)“款款的飛在墻角花陰”的“鬼蜻蜓”有“一種說(shuō)不出來(lái)的難過(guò)”，吃石榴覺(jué)得“所得不償勞”，讓我也不由想起小時(shí)候也常覺(jué)得玩具小人就是我指揮的軍隊(duì)，每個(gè)顏色也都是各具一種性情。這種不切實(shí)際的想法一定是每個(gè)人都有的，可這種感受也是捉摸不定的`。汪曾祺先生就是把這種感覺(jué)描繪了出來(lái)。
小時(shí)候，我們的腦子里也會(huì)裝滿奇奇怪怪的東西，有時(shí)甚至是自己憑感覺(jué)造出的一些沒(méi)有的詞。比如作者寫(xiě)“我的記憶有菖蒲的味道，然而我們的園里可沒(méi)有菖蒲啊”。這句看起來(lái)前言不搭后語(yǔ)，是在突兀至極�？扇绻�(lián)想起我們小時(shí)候的思維，就會(huì)一下子明白——大家小時(shí)候都會(huì)有這種陌生而又熟悉的詞語(yǔ)縈繞在腦海中，使我們整天想啊想。有時(shí)候也會(huì)去問(wèn)問(wèn)大人，可這么遙遠(yuǎn)的詞匯，大人哪能想得出呢?
汪曾祺先生寫(xiě)這些別人看來(lái)斷斷續(xù)續(xù)的文字，也許，每句話都是曾經(jīng)的一個(gè)夢(mèng)吧。
讀名著讀后感14
《西游記》是中國(guó)四大古典著作之一，是我國(guó)第一部神魔章回體小說(shuō)。講述了唐貞觀年間玄奘西行取經(jīng)，師徒四人經(jīng)歷九九八十一難，去西天大雷音寺取經(jīng)的事件，其作者是元末明初的小說(shuō)家吳承恩。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的主要人物形象，唐僧——一心向佛，頑固執(zhí)著。孫悟空——堅(jiān)持不懈，敢做敢當(dāng)。豬八戒——陽(yáng)光善良，貪財(cái)好色。沙僧——心地善良，安于天命。每個(gè)人物的形象特點(diǎn)都不同，使人物特點(diǎn)成對(duì)比。我很佩服作者的寫(xiě)作手法。
其中，我最喜歡的人物是孫悟空。自從他被唐僧從五行山下救了出來(lái)開(kāi)始，就情愿和唐僧一起去西天取經(jīng)。孫悟空一直堅(jiān)持不懈地打敗了妖怪，保護(hù)唐僧，經(jīng)歷了九九八十一難，明知前方有難，偏向前方行。他從五行山下開(kāi)始，一直陪著唐僧到西天大雷音寺取經(jīng)，經(jīng)歷了很多困難，從中我看出了他很有毅力。我明白了，只要有決心達(dá)成目標(biāo)，堅(jiān)持不懈，再難的.事也能做成。
這讓我回想起了我參加畫(huà)畫(huà)比賽的情景，那是四年級(jí)的一個(gè)落葉紛飛的秋天，美術(shù)老師讓我參加科幻畫(huà)的比賽，當(dāng)時(shí)我旁邊都是六年級(jí)的大姐姐，她們都不相信我能畫(huà)得很好�！八哪昙�(jí)來(lái)參加我們畫(huà)畫(huà)比賽嗎?她能畫(huà)的比我還好嗎?”這些話在我耳邊回蕩，我便下定決心，一定比她們畫(huà)的更好。
我畫(huà)到一半的時(shí)候，已經(jīng)是五點(diǎn)半了，她們都回家了，我仍留在美術(shù)教室里畫(huà)畫(huà)，這里沒(méi)有風(fēng)扇，我的汗水一滴一滴的順著臉頰流下來(lái)，而且我的手也有些開(kāi)始酸痛了。已經(jīng)有些想放棄了，但是我想到西游記里面的孫悟空，他堅(jiān)持不懈地走到西天取經(jīng)的精神，讓我再次有信心畫(huà)下來(lái)，所以我就忍著累一直畫(huà)完了那幅畫(huà)為止。那時(shí)候，我高興地歡呼起來(lái)。
這幅畫(huà)得到了老師的認(rèn)可，拿去了南海匠比賽，我獲得了一等獎(jiǎng)的好成績(jī)。
孫悟空?qǐng)?jiān)持不懈的走到西天的精神，鼓勵(lì)著我在學(xué)習(xí)上勇往直前。他雖然很調(diào)皮，可是他有一顆恒心，我就像他一樣堅(jiān)持，才獲得了好結(jié)果。
讀名著讀后感15
《格列佛游記》講述的是英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、馬國(guó)等地的經(jīng)歷。在小人國(guó)，萬(wàn)物的長(zhǎng)、寬、高僅有正常尺度的十二分之一。人的身高只有15厘米。格列佛在那里有如一座大山，一頓飯要吃好幾車(chē)食物，這就像童話中的人物一樣，我們?cè)谀抢锞拖翊蠛⒆哟笕�，有種成熟的感覺(jué)。
而在大人國(guó)，一切恰好相反，居民身高18米，麥子也有十多米高，格列佛變成了一個(gè)小小的寵物。格列佛隨心所欲的搬弄小人國(guó)里的人和物，像是搬弄玩具，置身于大人國(guó)，卻如幼兒一樣，提心吊膽，無(wú)能為力。具有天壤之別，而大孩子般的我們?cè)谀抢锞蜁?huì)很小，像童話中的七個(gè)小矮人那樣的感覺(jué)。而格列佛到了飛島國(guó)和馬國(guó)以后，更是一種怪誕景象。格列佛和馬國(guó)之間的對(duì)話成了對(duì)人類(lèi)社會(huì)的無(wú)情鞭撻。你給他給他多少錢(qián)他就給你出多少力，顯示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。格列佛對(duì)英國(guó)士兵的解釋是：一個(gè)受人雇傭，殺人不眨眼的人，他殺自己的同類(lèi)越多越好，這些人是多么的.殘忍，讓我們覺(jué)得他們真是可恨。由以上看來(lái)，童話色彩只是這部小說(shuō)的表面特征，作者寫(xiě)這篇文章的真正用意是對(duì)那些手段殘忍思想敗壞的人尖銳的諷刺。那些可惡的人認(rèn)為，不管是用還是攢，錢(qián)都是越多越好，沒(méi)有滿足的時(shí)候……因此我們大多被迫過(guò)著悲慘的生活，為了拿到少許工資每天不得不勞動(dòng)，讓少數(shù)人過(guò)闊綽的生活。
在我們的現(xiàn)實(shí)生存中也有這樣的事；有的人因官位高而貪得無(wú)厭自己過(guò)著神仙般的生存讓老百姓遭受痛苦，用權(quán)力來(lái)威迫另外的人。我想人要有人格，不可以貪得無(wú)厭，心要透明，甘美純甘心情愿的為別人呈獻(xiàn)。
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