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《歌德談話錄》讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧?墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編整理的《歌德談話錄》讀后感,歡迎大家分享。
《歌德談話錄》讀后感1
《歌德談話錄》經(jīng)過(guò)幾個(gè)月斷斷續(xù)續(xù)的讀,總算讀完了。
這本書購(gòu)于天津,那是1983年。沒想到讀完它卻是十年之后的事情了。然而,十年后還能讓人這樣有興趣地讀下來(lái),本身就證明了它的價(jià)值。
其實(shí)還不止于此。要知道歌德已去世一個(gè)半世紀(jì)還多,他的言論能夠流傳下來(lái),并能給人們以啟迪,的確是他留給人類的`寶貴遺產(chǎn)。
在讀的過(guò)程中,見到一些至理名言和我認(rèn)為極為深刻的東西,我就用筆畫上記號(hào)。有的是對(duì)人生的見解,更多的是關(guān)于文藝創(chuàng)作方面的。特別是關(guān)于詩(shī)的思維和創(chuàng)作。也是因?yàn)槲覍?duì)這方面特感興趣。
讀這本書,研究歌德有用。作為一個(gè)偉大的藝術(shù)家、文學(xué)家,不能說(shuō)他談的一切都是真理。但從我的感覺,卻是到處都有著閃光點(diǎn)。這些閃光點(diǎn)是他集多年的思維探索的結(jié)晶。
我們往往從偉人的一句普通話悟出一個(gè)道理,正說(shuō)明他的這句普通話是經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的積累,只是不是以刻意的形式表現(xiàn)罷了。
收獲很大,不一一列舉了。
有時(shí)間還可以讀,還會(huì)有新的收獲。
這個(gè)談話錄是德國(guó)艾克曼輯錄的,我國(guó)美學(xué)家朱光潛譯的,主要是關(guān)于藝術(shù)方面的談話。
《歌德談話錄》讀后感2
前幾天,我拜讀了德國(guó)作家艾克曼的經(jīng)典作品《歌德談話錄》。這部書記載了歌德晚年的言行思想,將歌德的魅力發(fā)揮到極致。在德國(guó)文壇上,歌德是數(shù)一數(shù)二的人物,他的著名作品有《少年維特之煩惱》,《浮士德》。歌德是德國(guó)古典主義文學(xué)的`領(lǐng)先人物,在《歌德談話錄》中不難看出其深刻的哲學(xué)思想,古往今來(lái),德國(guó)人都喜歡經(jīng)典主義作品,而法國(guó)人則喜歡浪漫主義,代表作家如維克多雨果,羅曼羅蘭,英國(guó)喜歡實(shí)用主義文學(xué),即貼近生活,貼近自然。
不同的文學(xué)作品也決定了不同的文化內(nèi)涵,除了英法德之外,歐洲還有其他民族文化,如北歐,有卜易生,安徒生等作家,東歐主要以波蘭和俄羅斯文學(xué)為主,更重要的是,歐洲誕生了著名的諾貝爾獎(jiǎng),成為全世界學(xué)者,知識(shí)分子夢(mèng)寐以求的獎(jiǎng)項(xiàng)。歌德以其幽默的話語(yǔ),一語(yǔ)道破當(dāng)時(shí)的社會(huì),歌德不僅是作家,還是一位詩(shī)人,并多次指導(dǎo)本書作者艾克曼的詩(shī)歌創(chuàng)作,全書包括歌德對(duì)德國(guó)乃至世界的經(jīng)濟(jì)文化政治的透徹分析,句句話語(yǔ)令人終生受用,其蘊(yùn)含的深刻思想,不是我一朝一夕能了解知曉的。優(yōu)秀的文學(xué)作品總能以其特有的思想和言語(yǔ)指引人的進(jìn)步!
《歌德談話錄》讀后感3
《歌德談話錄》是一本讓人受益無(wú)窮的好書。在書中,可以了解精彩的論述和對(duì)白,還可以聽到歌德對(duì)許多詩(shī)人,作家的評(píng)價(jià),以及他對(duì)許多科目的獨(dú)特見解。正是愛克曼給世人記錄下了這位偉大人物的一言一行。
愛克曼忠實(shí)的記錄了歌德晚年的一些有關(guān)哲學(xué),美學(xué),文藝,理論與創(chuàng)作實(shí)踐的重要談話。歌德那些閃耀著智慧與學(xué)理之光的話語(yǔ),雖說(shuō)并非句句都是真理,但能給我們以精神的啟迪,解放,洗禮和提升。
歌德的人道眼光是與他的藝術(shù)眼光緊密結(jié)合在一起的。當(dāng)他強(qiáng)調(diào)文藝的崇高目的.時(shí),是想讓人們充分注意到文學(xué)藝術(shù)對(duì)豐富,凈化,提升人的精神,智慧的重要意義。
歌德不僅用世界眼光把握文化的開放,而且用世界眼光預(yù)示世界地理文明的發(fā)展。就在1827年,他發(fā)下了三大誓愿:一,開鑿巴拿多運(yùn)河,打通從大西洋到太平洋的最近航道;二,把歐洲的多瑙河與菜茵河連接起來(lái);三,開通蘇伊士運(yùn)河,大大縮短從西歐到印度河的航程。他說(shuō):“我想經(jīng)歷這三大事件,所以為了它們值得再活幾個(gè)五十年。
他關(guān)心青年一代,對(duì)他們的創(chuàng)造給予忠告。他不支持暴力革命,認(rèn)為是“為了得到一些好的東西,而以毀滅同等數(shù)量的好東西為代價(jià)”。在這本書里,充分體現(xiàn)歌德的偉大思想和人性光輝。從而告訴我們一種精神。
通過(guò)閱讀這本書,給我?guī)?lái)一場(chǎng)心靈的盛宴,靈魂的洗禮。在了解歌德的生活,思想的同時(shí),有所感悟。我想,認(rèn)真讀過(guò)《歌德談話錄》的朋友,都會(huì)感到有一束精神的光照進(jìn)里腦海里。
《歌德談話錄》讀后感4
真正的詩(shī)人生來(lái)了解世界,要表現(xiàn)它根本用不著許多的經(jīng)驗(yàn),用不著見多識(shí)廣。
談到拜倫,歌德同樣也說(shuō),世界對(duì)于他像是透明的,他通過(guò)預(yù)感就能表現(xiàn)世界。聯(lián)想的有效范圍總是有限,只有當(dāng)題材與作家的天賦相適應(yīng)才起作用。在天賦與預(yù)感的'關(guān)系這點(diǎn)上,我們看法一致,都認(rèn)為聯(lián)想之作用范圍大小,隨作家天賦高低的不同而變化。
有天才的人看見別人干什么總相信自己也能干;其實(shí)才不是這樣,最終將后悔浪費(fèi)了精力。
H先生對(duì)歌德的評(píng)價(jià):我從來(lái)沒見過(guò)一個(gè)人這么和藹可親,卻不減天生的高貴。他永遠(yuǎn)偉大,不管他如何舉止謙和,如何降貴紆尊。
天才不能自生自長(zhǎng),自我隔離,而應(yīng)拜在大師門下學(xué)藝,在大師調(diào)教下真正有出息。最近幾天我讀了一封莫扎特的信,信中對(duì)一位寄樂譜給他的男爵說(shuō)了如下的話:‘我不得不罵你們這些半吊子作曲家,因?yàn)橥ǔD銈兌加袃蓚(gè)問(wèn)題:要么你們沒有自己的思想,于是就抄別人的來(lái)用;要么你們有自己的思想,卻不知道如何表現(xiàn)。’不是一語(yǔ)道破了么?莫扎特有關(guān)音樂的至理名言,不適用于所有的藝術(shù)門類嗎?
天才自然并非遺傳,但卻需要有一個(gè)適當(dāng)?shù)纳眢w基礎(chǔ)。
一個(gè)人光有天才尚不足以通達(dá)世事,還必須地位顯赫,有機(jī)會(huì)觀看時(shí)代的賭徒出牌,并親身參與結(jié)果將有輸有贏的賭博。
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