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穆斯林葬禮讀后感

時(shí)間:2023-04-30 14:21:26 讀后感 我要投稿

穆斯林葬禮讀后感

  讀完某一作品后,大家心中一定有不少感悟,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家整理的穆斯林葬禮讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

穆斯林葬禮讀后感

穆斯林葬禮讀后感1

  值得推薦的一本書。但請(qǐng)做好承受心痛的準(zhǔn)備。

  全書讀來(lái)真的挺讓人心絞痛。一人在宿舍里,一邊灑淚一邊品讀,尤其隨著新月的命運(yùn)遭到不測(cè),心跳得更是緊張。我承認(rèn)生與死這樣重大的命題,還是沒(méi)有足夠的勇氣去直面。但我們?nèi)匀恍枰眯娜ヮI(lǐng)略世上的悲痛,欣賞現(xiàn)實(shí)世界的不幸刻畫在藝術(shù)作品中的悲壯美。

  一個(gè)個(gè)鮮活的生命,還沒(méi)經(jīng)歷他本該人生的各個(gè)階段,沒(méi)有享受到應(yīng)得的幸福,便突遭命運(yùn)捉弄,與世長(zhǎng)辭……太悲哀了。

  梁師傅一生恪守本分,只靠自身手藝支撐起家庭重?fù)?dān),明知奸商利用他辛苦成果發(fā)家致富卻稱那是人家本事。而當(dāng)他不幸意外摔壞他的寶船,滿腹鮮血噴口而出,懷著恨意遠(yuǎn)離人世時(shí),奸商卻毫無(wú)憐憫之意,盡顯人性卑劣面目。梁師傅卻永遠(yuǎn)看不到天明……

  新月,表面她擁有爸爸媽媽哥哥這樣幸福的家庭,擁有很好的物質(zhì)生活條件,擁有知識(shí)與美貌,但她心靈卻不是完整的。她備受母親那層隱藏恨意的折磨,也承受了來(lái)自上一輩恩怨情仇的苦果,患上不可醫(yī)治的心臟病,甚至愛情來(lái)臨時(shí)竟受到母親的阻撓。但她卻是本書最美好的人物。她的愛情是純粹的、美好的,有著如同梁祝那樣美好的愛情。但命運(yùn)多舛,她在花一樣的年紀(jì)便得知了生命即將凋萎的噩耗,終究凄美凋落人間……

  “悲劇就是把美好的事物展現(xiàn)在大家的眼前,然后殘忍的將它打碎、破壞!

  韓子奇,在他一生中,仿佛做了一場(chǎng)虛假的夢(mèng)。夢(mèng)的開始,是玉的感召;夢(mèng)的結(jié)束,是玉的破碎。他一生大起大落,曾輝煌無(wú)比,最后回歸落魄,靈魂深處無(wú)處安放。最后還是害怕死亡的拷問(wèn)……他的人生,因玉而光輝,也因玉而灰暗。但臨近死期,他卻后悔了癡迷于玉,這樣不忠于自己的選擇,可以說(shuō)是坦蕩的人生嗎

  還有很多很多個(gè)性鮮活的人物,如楚老師,韓太太,梁冰玉,姑媽,韓天星,陳淑彥,亨特夫婦和他們癡情的兒子,候師傅,新月大學(xué)同學(xué)等等,他們每個(gè)人都有自己的故事,活著都不容易,在特殊的年代似乎都籠罩著一曲曲凄美的悲壯的命悲歌……

  本書的.文學(xué)素養(yǎng)很高,很是推崇。還有一個(gè)至關(guān)重要的點(diǎn),便是宗教信仰的問(wèn)題;盍诉@么久,沒(méi)有進(jìn)過(guò)教堂,除了高中時(shí)有一位信仰基督教的同學(xué),沒(méi)有接觸過(guò)其他宗教信仰的人。我本能的為那些有宗教信仰的人感到敬畏,即使他們的信仰也如同出生一樣不能抉擇,但他們那很強(qiáng)的自律便讓我佩服。可能在我看來(lái),那些禮儀習(xí)俗教條過(guò)于束縛自由,于我是不能接受的。但每個(gè)人都是應(yīng)該被尊重的,信仰也應(yīng)該受到尊敬。堅(jiān)信信仰使人崇高,但世上還是發(fā)生了因?yàn)樽诮虇?wèn)題而引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的悲哀的事,這又超出了我的想象。這話題太過(guò)沉重。

  我們能從書籍感受什么,獲知什么,便會(huì)知道歷史無(wú)情,人生沒(méi)有彩排。書籍是人類的精華,我體會(huì)到了。

穆斯林葬禮讀后感2

  我不喜歡這本書,她太壓抑了,讓我很難受。

  不知道為什么,在我看來(lái),新月并不是主角,反而是他的父親和兩位母親。我并不喜歡玉兒,我覺(jué)得她自私,雖然她和韓子奇的愛情是在特殊的戰(zhàn)爭(zhēng)背景下結(jié)合的,但她后來(lái)確實(shí)太不顧自己姐姐的感受,明知道自己姐姐是個(gè)沒(méi)學(xué)識(shí),沒(méi)事業(yè)追求,只知道以男人為中心的舊式女人,還搶姐姐的丈夫!這不是逼死她姐姐嗎?我看了好多讀后感,沒(méi)有一個(gè)為君壁說(shuō)話的,也許在別人眼里她是個(gè)愚昧的壞女人,新月間接死在她手上,但我覺(jué)得新月的死卻和冰玉脫不了干系,如果不是冰玉給君壁那么大的打擊,君壁未必會(huì)那么反對(duì)新月和天星的愛情。我總覺(jué)得君壁那次受的打擊太大了,畢竟是自己愛的丈夫和自己心肝一樣的親妹妹。哪怕放到今天,又有誰(shuí)可以接受呢?

  冰玉太自私了,只想自己不想別人,她回國(guó)沒(méi)錯(cuò),但她口口聲聲愛姐姐是怎么愛的?姐姐問(wèn)她置自己于何地,她說(shuō)你是我姐姐,是韓子奇的妻子,但那是以前了,現(xiàn)在我是他的妻子!她需要親情時(shí),可以隨時(shí)去姐姐那取,不需要時(shí)就狠狠在姐姐身上戳刀子!誠(chéng)然沒(méi)有愛情的婚姻是不道德的,但那個(gè)年代,被丈夫遺棄是怎樣的下場(chǎng)啊!她是新女性!新女性就可以自私,不顧別人感受嗎?現(xiàn)在說(shuō)姐姐和姐夫沒(méi)感情,那以前呢?娶人家的時(shí)候不說(shuō)沒(méi)感情了,既然娶了就付責(zé)任!當(dāng)初結(jié)婚沒(méi)人逼他,他也是有自己目的的!懦弱的男人毀了兩個(gè)女人!

  非常鄙視,玉兒是大膽,大膽的新女性你可以去尋找別的愛!我就不明白,多少好男人啊,非找自己姐夫!過(guò)分強(qiáng)調(diào)自由了,借口新青年新文化,借口愛情就什么也不顧了嗎!為什么為愛的錯(cuò)誤就都要被諒解!憑什么!為了愛就肆意的傷害別人?愛情沒(méi)有錯(cuò)!但我討厭一些人拿它當(dāng)自私的擋箭牌!君壁我也不喜歡,但是迂腐落后不是她的錯(cuò),當(dāng)初她父親不讓她讀書,她能怎么辦?難倒我們借口她無(wú)知我們就拋棄她,她就活該被男人拋棄?迂腐無(wú)知并不阻擋她的愛情啊,她也是真心愛韓子奇的。

  在這大量文字的背后,更讓我看到了知識(shí)的可貴,姐妹情深的碧玉兩人,皆因?yàn)樗艿?教育不同,對(duì)于愛情,對(duì)人生竟也產(chǎn)生了天壤之別。玉兒對(duì)于愛情的執(zhí)著,對(duì)于自由的渴望,她的大膽,果敢與無(wú)畏,正體現(xiàn)了新時(shí)期中國(guó)青年的新氣息!而作為一代婦女的代表,碧兒的迂腐和落后,以及對(duì)于愛情的盲目和對(duì)于生活的依附,又是我不得不為之悲哀……

  最后,小號(hào)鯊魚大大的名言,很有名!原句記不清了,多情不是錯(cuò),錯(cuò)的是任情而為,明知道后果還一意孤行。我不知道冰玉回國(guó)到底怎么想的,二女侍一夫那不可能,難倒真的讓韓子奇休掉君壁?以愛的名義?還不是一般的狠呢!

穆斯林葬禮讀后感3

  看了文題也大概猜出了文章類型,但自始至終,情節(jié)沒(méi)向著我所想方向走,總是出人意料。于是,我被它深深牽引著,進(jìn)入人物的悲歡離合。

  很多人會(huì)為新月的命運(yùn),和楚教師的感情所打動(dòng),或是對(duì)韓子奇一生所感懷。但我的心卻被一個(gè)人物深深勾住——梁冰玉。

  故事背景發(fā)生在戰(zhàn)亂年代。在那個(gè)新舊交替的年代,中國(guó)人的思想開始從封建腐朽轉(zhuǎn)向新生,而梁冰玉就是新社會(huì)女性的代表。敢于同命運(yùn)搏斗,敢于為感情付出,同時(shí)也有迷茫,也有失敗,但最終她認(rèn)清了自我,認(rèn)清了生活。

  和璧兒一樣,從小時(shí)候起,失去了父母的疼愛,玉兒和姐姐有了相同但截然相反的性格——堅(jiān)強(qiáng)。姐姐被生活所迫,敢于當(dāng)家作主,卻沒(méi)有主見,沒(méi)有知識(shí);而她學(xué)會(huì)了自強(qiáng),她經(jīng)過(guò)知識(shí)的汲取和自我的認(rèn)知,重新定義了堅(jiān)強(qiáng)。我想這才是新時(shí)代女性所應(yīng)有的思想。

  隨著漸漸長(zhǎng)大,我升入了大學(xué)。大學(xué)里,她有了自我的第一個(gè)戀人,也是深深傷害了她的戀人。應(yīng)對(duì)戀人的打擊,同學(xué)們的另眼相待,也曾另她對(duì)生命感到迷茫,也曾對(duì)感情失去了信心,甚至狠心拒絕對(duì)她忠愛熱愛的奧立弗,說(shuō)明她曾迷茫于感情,和現(xiàn)代的女性一樣。但不一樣的是,她能從奧立弗的死中重新正視感情,并能敢于追求真愛,這卻是現(xiàn)代女性所缺乏的。

  有人會(huì)說(shuō)梁冰玉是個(gè)下流的女人,背叛姐姐而和姐夫在一齊。但正如她所說(shuō),那個(gè)時(shí)候誰(shuí)都不能保證自我能活下去,僅有兩個(gè)人相互依靠,才有了能活下去的勇氣。而她與韓子奇的愛,也不再只是為了生活和后代,而更多的是因?yàn)閮?nèi)心所感,心靈相通。雖然因?yàn)轫n子奇的懦弱,沒(méi)能最終在一齊,但她的'決絕足以讓人震撼,。

  她的一生不像新月,韓子奇般曲折,但卻折射了自我的光彩。我佩服她的堅(jiān)強(qiáng),佩服她的勇敢,佩服她的敢作敢當(dāng)。人的生命僅有一次,碌碌無(wú)為或是大放異彩。也許你平淡地活著能夠活到100歲,但轟轟烈烈地活著只能到50歲,但這50歲卻比100歲值得的多。

  我總以為自我生活中很勇敢,但和玉兒比起來(lái),卻差了天地,我曾覺(jué)得自我足夠堅(jiān)強(qiáng),卻沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)親人的拋棄,戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖,或許我們?nèi)鄙俚囊舱沁@些。不光是生活中,學(xué)習(xí)中也亦如此。玉兒憑自我的堅(jiān)持考上了大學(xué)。我們堅(jiān)持的不應(yīng)當(dāng)只是考上大學(xué)那么簡(jiǎn)單了。我們將來(lái)會(huì)有更多選擇,學(xué)業(yè)上的,人生上的,都離不開堅(jiān)強(qiáng)。

  也會(huì)有風(fēng)雨阻擋,不可能一帆風(fēng)順。勇敢的小船才能乘風(fēng)破浪,不管是學(xué)習(xí)上的,感情上的,總會(huì)充滿挫折,想不為之所打敗,僅有努力揚(yáng)帆,像玉兒一樣勇敢,不為別人,但為自我。

  書中的開頭,便埋下了疑問(wèn),結(jié)尾的呼應(yīng)才明白了前因后果。用玉兒的回來(lái)結(jié)尾或許是有深意的,她是那個(gè)年代的代表,一家人幾十年的代表。

  一部杯具書,看完沒(méi)有哭,而是有了許多感觸,學(xué)會(huì)了很多,看清了很多。

穆斯林葬禮讀后感4

  讀了回族著名女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《穆斯林的葬禮》之后。心里十分困擾,好像跨越了時(shí)空,經(jīng)歷了人的生老病死。。。。。。

  一個(gè)愛與悲,痛與冷,生與死的世界里有那樣感人的深情!一個(gè)回回的民族,演繹著那么悲哀的故事,卻是那么深深切切,一幕幕在眼前凄涼的流過(guò)。我的心隨之碎了。

  作者以新月的母親帶著《月夢(mèng)》而來(lái)為開始,以她攜著《月魂》而區(qū)為結(jié)局。其中梁君壁是一個(gè)不朽的人物,她個(gè)性鮮明,性格剛強(qiáng),書中說(shuō):“壁兒比母親更勝一籌,天資聰明,長(zhǎng)于心計(jì),家里內(nèi)外開支,一切都比母親有數(shù),雖不識(shí)字,卻全憑心算,安排的井井有條。剛剛十二三歲就頂替了母親大半,幾乎是梁亦清小小的賬房,梁冰玉卻叫他管家婆。我個(gè)人認(rèn)為他是一個(gè)能干,作做事果斷剛強(qiáng),但眼淚不容沙子的人。

  她與妹妹矛盾最為突出,只因?yàn)槭琼n子奇的妻子,由于戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),韓子奇不得不帶著他最愛的寶貝遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),就在此時(shí),受到愛情挫折的梁冰玉執(zhí)意與韓子奇前往,但沒(méi)有想到,戰(zhàn)爭(zhēng)一起就是十年,他們倆人相依為命,而且產(chǎn)生了愛情,不久生下了新月。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,他們又執(zhí)意回到了魂?duì)繅?mèng)繞的北平,回到了闊別已久的故鄉(xiāng)。但不懂愛情的梁君壁又怎會(huì)容忍自己的丈夫與自己的.妹妹的茍且之事呢?一氣之下,將妹妹趕出了家門,在梁冰玉的一再懇求下,留下了自己的女兒,自己回到了英國(guó)。

  這也造就了新月的痛苦,她丟下了女兒一人獨(dú)自面對(duì)情感世界。愛情常會(huì)對(duì)錯(cuò)誤視而不見,永遠(yuǎn)只以幸福和歡樂(lè)為念。如果他勇敢的站出來(lái),與新月一起用清醒的頭腦,明亮的眼睛,堅(jiān)強(qiáng)的心,陪伴新月在不忙迷霧的人生中牢牢把握自己的命運(yùn)闖過(guò)一道道難關(guān),或許新月的命運(yùn)是另一種結(jié)局。

  在書中我看到了人性的弱點(diǎn),看到了人生的無(wú)奈,更看到了生命的價(jià)值,我們是否該惋惜,在新月生命花開之時(shí),卻帶著對(duì)愛情的憧憬,走向了生命的無(wú)常。比起而來(lái),我們又是多么幸福,我們有的權(quán)利,又去愛的權(quán)利,難道這還不夠嗎?但我們還不滿足,以至于我們永遠(yuǎn)不會(huì)快樂(lè)。

  然而這本書中,我受到很大的啟發(fā)和鼓舞,它讓我明白了知足常樂(lè)的道理。貪欲多少可怕,它只會(huì)給你帶來(lái)痛苦,帶來(lái)煩惱。所以我們要熱愛生命,善待生活,善待自己,關(guān)愛身邊的每一個(gè)人。

  穆斯林圣潔的詩(shī)篇,充滿了悲劇的美感!

  讓我的眼淚放肆一次吧,眼前的世界從清晰變得模糊不清,我的心接受了一次生命的洗禮和膜拜,被什么洗滌過(guò)了,慢慢的隨流水蕩漾開去,久久不能平息。隱隱約約,一曲用小提琴?gòu)椬岬母枨,在我耳邊響起。。。。!?/p>

  只因?yàn)橛羞@個(gè)社會(huì),悲劇不再上演。。。。。。

穆斯林葬禮讀后感5

  我第一次讀這本書時(shí),內(nèi)心便有了深深的觸動(dòng),凄美,哀婉,足以概括這本書的總體基調(diào)。

  楚楚動(dòng)人的女主人公韓新月最終抱著遺憾離開了人世,沒(méi)能與自己心愛的人長(zhǎng)相廝守,也沒(méi)能見到自己的生身母親。梁君壁機(jī)關(guān)算盡,直到丈夫死的時(shí)候才知道,丈夫是漢人并非回回,一生所堅(jiān)守的準(zhǔn)則似乎成了笑話。

  小說(shuō)不僅情節(jié)曲折,耐人尋味。同時(shí)也塑造了很多性格迥異的人物。

  其中一位性格最鮮明的人物,那便是梁君壁。如果僅看她的少女時(shí)期,那她確實(shí)是個(gè)讓人敬佩的姑娘。精明能干,剛烈堅(jiān)強(qiáng)。后來(lái)她與韓子奇結(jié)為連理,成為了韓太太。然而結(jié)婚后的她,以家庭為重心,刁鉆刻薄,工于心計(jì)。這或許也是那個(gè)時(shí)代女性的悲劇。她硬生生拆散了兒子韓天星和他深愛的女孩,還有女兒韓新月和楚雁潮。韓天星直到結(jié)婚后有了孩子,才得知母親的陰謀。對(duì)他來(lái)說(shuō)是多么殘忍,無(wú)力反抗,也無(wú)力補(bǔ)償。

  “清水出芙蓉,天然去雕飾”或許是對(duì)女主角韓新月最好的評(píng)價(jià)。她熱愛自己的專業(yè)英語(yǔ),熱愛學(xué)習(xí),熱愛家人,熱愛生活。然而,她的母親梁君壁,從未給予她母愛。韓新月其實(shí)也并非她所生,那是她的妹妹梁冰玉與韓子奇的結(jié)晶,那也是一直扎在梁君壁心頭的一根刺。韓新月是個(gè)很優(yōu)秀的女孩,她如愿考上了北大,并且努力的學(xué)習(xí)。從小到大都沒(méi)當(dāng)過(guò)第二的她,不甘人后,每天早上都會(huì)起來(lái)背單詞。在別人都去看電影的時(shí)候留在宿舍學(xué)習(xí)。然而她并沒(méi)有逃過(guò)一個(gè)命字。劉白羽曾經(jīng)評(píng)價(jià):“女主之死,是祝英臺(tái)之死”。韓新月與楚雁潮之間的愛清也十分令人動(dòng)容,神圣純潔,至死不渝。問(wèn)世間情為何物,只叫生死相許。

  “楚老師,魯迅為什么要寫《起死》”

  “也許,他要喚醒沉睡的人生”

  “天上,新月朦朧,地上,琴聲飄渺,天地之間,久久的回蕩著這琴聲,如絮語(yǔ)呢喃,如春蠶吐絲,如孤雁盤旋......”

  那琴聲響出了楚雁潮對(duì)新月至死不渝的愛,40多歲的`他,頭發(fā)卻已花白。他不曾忘記新月,新月永遠(yuǎn)活在了他的心里。

  小說(shuō)情節(jié)層層設(shè)懸,“玉”“月”交叉,兩個(gè)時(shí)代的故事,相互獨(dú)立,但最后互相呼應(yīng),玉月合為一體。月是韓新月,玉是韓新月的父親,韓子奇。韓子奇算的上是一個(gè)傳奇,他有有野心,有智慧,肯吃苦,從一個(gè)乞丐,經(jīng)梁父的指教,成為在京城名震一時(shí)的“玉王”。最后卻也敗給了一個(gè)玉字。可謂成也玉,敗也玉。她與梁家的兩個(gè)女兒,梁君壁和梁冰玉之間都有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。與前者,是為了振興梁家,與后者卻是相濡以沫。但是,他最終不得不背叛愛情,敗給了現(xiàn)實(shí),與冰玉相忘于江湖。冰玉半生漂泊,最終也未能見得自己的女兒。

  動(dòng)情之處,早已是淚流滿面。

  哀新月身世之苦,愛情之凄;嘆壁兒精明能干,機(jī)關(guān)算盡;悲“玉王”為玉而生,為玉而死;感雁潮用情至深,為愛創(chuàng)造幻想;傷冰玉勇敢逐愛,卻半身飄零......

  至悲,至美玉月,至凄,至難命運(yùn)。

穆斯林葬禮讀后感6

  案頭擺放了一個(gè)月的《穆斯林的葬禮》終于翻到了最后一頁(yè),我目光貪婪地看完了最后一個(gè)字,終于合上了書。內(nèi)心卻久久不能平復(fù)。

  我閉上了眼。

  那是有關(guān)一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同的內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。

  整部小說(shuō)的構(gòu)思很巧妙——玉和月,互相交錯(cuò),最終匯合在新月的身世上……

  玉,是父親,韓子奇。

  他對(duì)玉的愛,讓他離開吐羅耶定,離開那條去圣地麥加朝圣的路,留下當(dāng)梁亦清的學(xué)徒;他對(duì)玉器的愛,使得他和師父的大女兒璧兒的婚姻,成了理所當(dāng)然。然而,這樣的婚姻是沒(méi)有愛情的。直到動(dòng)亂年間,他被迫和小姨子玉兒一起去了英國(guó),兩個(gè)漂泊的靈魂在患難中產(chǎn)生了感情,并有了愛情的結(jié)晶——新月。可是這畢竟是一段不該有的感情啊!回國(guó)后,他無(wú)法面對(duì)等候他十年的妻子。最終放棄了愛情,沒(méi)有和玉兒一起去英國(guó),玉兒也無(wú)法接受這個(gè)有瑕疵的愛戀,在韓子奇苦苦哀求下,留下了女兒新月,遠(yuǎn)走高飛他寧可守著有名無(wú)實(shí)的婚姻,寧可瞞著女兒的身世,守著他心愛的玉和他心中的那一輪皎潔的新月。

  他是玉王,他為了自己的玉得到了許多,卻又舍棄了許多,孰不知,他到底是值還是不值。

  月,是女兒,新月。

  在她與她的老師楚雁潮剛擦出一些愛情的火花時(shí),她的生命也在悄悄地流淌。這段愛,這段和自己的老師產(chǎn)生的愛,這又是不被允許的?墒沁@段愛,又是那么美好,那么純凈。當(dāng)他們知道這段愛是一定會(huì)被死亡中斷的愛時(shí),他們不怕了,不再隱藏自己的情感了,他們連死都不怕,何須隱藏?墒撬麄冞是無(wú)法在一起,因?yàn)樗麄冎g有一條大海:民族的差異。這使他們只能隔海相望,無(wú)法跨越。

  當(dāng)死亡來(lái)臨時(shí),那飽含深情的吻,是初戀的吻,亦是訣別的吻。

  死亡可以?shī)Z取性命,卻阻止不了愛情……

  這本小說(shuō)寫得很真實(shí),好像故事就發(fā)生在我的眼前,讓我親眼目睹六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同的.內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。讓我身臨其境,感受到書中人物的快樂(lè)和痛苦,卻只能看著,無(wú)力改變這些愛情悲劇的結(jié)局。

  幾代人的愛恨情仇,在新月身上消散。而新月也用她的愛,譜寫了一篇凄美的愛情詩(shī)篇,用她的生命為詩(shī)篇傳唱。

  我睜開眼,撫摸這本書,相信這本書會(huì)伴我成長(zhǎng)。

  我抬起頭,仿佛看到了新月,她親啟紅唇,告訴我:“活著,還擁有著生存的權(quán)力,這樣說(shuō)來(lái),我們還有什么理由抱怨生活,抱怨命運(yùn)呢?也許,你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝,也許你現(xiàn)在的人生之路正充滿荊棘,但無(wú)論境遇如何,請(qǐng)學(xué)會(huì)瀟灑一些吧!珍重生命,只要你還呼吸,就沒(méi)有任何東西可以將你打敗!除非,你選擇了自我放棄或是自我毀滅……”

穆斯林葬禮讀后感7

  是的,一天半的時(shí)間看完了《穆斯林的葬禮》,哇塞。累的我啊,容我緩緩,壓一壓波浪壯闊的心緒。

  也不知道怎么回事,上半年一直熱衷于名人名家隨筆的我,卻改投到長(zhǎng)篇小說(shuō)的行列。我驕傲自滿的內(nèi)心回答是:段位提高了,眼光高了,心氣高啦,想挑戰(zhàn)一些自己無(wú)法企及的作品。

  似乎從我愛逛書店開始,《穆斯林的葬禮》都會(huì)出現(xiàn)在“流行書籍”里面。這也說(shuō)明人家已經(jīng)紅了很久,可惜我都是懷著不同民族不想了解或者說(shuō)害怕讀不懂的抵觸心理與之來(lái)個(gè)繞道而行。如果沒(méi)有管老師的大力“叫賣”,宣傳它寫作編排的精心與精妙,我想我近期都不會(huì)跟它見面,更不會(huì)快速地愛上它。(冰美人的美麗,只會(huì)讓我敬而遠(yuǎn)之,嘿嘿!自我定式的可怕也是在于此!)

  說(shuō)實(shí)話,我第一遍看它的序曲—月夢(mèng),真的是云里霧里。里面就寫那個(gè)“她”,我也是丈二和尚——摸不著頭腦,直到全部讀完,才大拍腦門兒,哇……,原來(lái)是玉兒。作者真會(huì)講故事。

  這本書的編排真是奇了,我覺(jué)得吧,看它,就是在播玉米皮。一層疊著一層,交錯(cuò)中還透著有序,有點(diǎn)八卦陣的味道,讀者一不小心還會(huì)跳進(jìn)坑里。一個(gè)章節(jié)是講抗戰(zhàn)時(shí)期的`事兒,另一個(gè)章節(jié)就將1960年前后的事兒。別看它是講不同時(shí)空、不同主人公的事兒,但是命運(yùn)似乎都出奇的一致。里面人物一個(gè)一個(gè)的天真、淳樸,經(jīng)過(guò)一系列事件的煉獄,再到最后靈魂被納進(jìn)天園?粗粗,我的眼淚也隨著新月的死去而流出,花一樣的年紀(jì),花一樣的未來(lái),什么都沒(méi)了,哎!

  雖然它是悲劇,但是我非常認(rèn)同作者在后記中所說(shuō)的關(guān)于悲劇的認(rèn)識(shí):我覺(jué)得人生在世應(yīng)該做那樣的人,即使一生中全是悲劇,悲劇,也是幸運(yùn)的,因?yàn)樗吘雇瓿闪瞬⒎侨巳硕寄芡瓿傻膶?duì)自己的心靈的冶煉過(guò)程,他畢竟經(jīng)歷了

  并非人人都能經(jīng)歷的高潔、純凈的意境。人應(yīng)該是這樣的大寫的“人”。

  對(duì)于我比較關(guān)心的寫話技巧,霍達(dá)女士也做了真誠(chéng)的回答:我至今弄不清楚我運(yùn)用了什么技巧,也弄不清楚這本書按時(shí)下很流行的說(shuō)法歸屬什么流派。我無(wú)意在作品中渲染民族色彩,只是因?yàn)楣适掳l(fā)生在一個(gè)特定的民族之中,它就必然帶有自己的色彩。我無(wú)意在作品中鋪陳某一職業(yè)的特點(diǎn),只是因?yàn)橹魅斯珡氖履菢拥穆殬I(yè),它就必然頑強(qiáng)地展示那些特點(diǎn)。我無(wú)意借宗教來(lái)搞一點(diǎn)兒“魔幻”或“神秘”氣氛,只是因?yàn)槲覀冞@個(gè)民族和宗教有著久遠(yuǎn)的歷史淵源和密切的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系,它時(shí)時(shí)籠罩在某種氣氛之中。我無(wú)意在作品中闡發(fā)什么主題,只是把心中要說(shuō)的話說(shuō)出來(lái),別人怎么理解都可以。我無(wú)意在作品中刻意雕琢、精心編織“懸念”之類,只是因?yàn)檫@些人物一旦活起來(lái),我就身不由己,我不能干涉他們,只能按照他們運(yùn)行的軌道前進(jìn)。是他們主宰了我,而不是相反。(自悟:霍老姐真是敢說(shuō),女漢子一枚!5個(gè)“無(wú)意”把我讀得啞口無(wú)言,好吧,我承認(rèn),人家講故事的水平確實(shí)一流,自謙的品行也是一流。

  最后還是老規(guī)矩,來(lái)點(diǎn)美文摘錄,提高一下自己審美情趣,哈哈哈!

穆斯林葬禮讀后感8

  其實(shí)初次看到《穆斯林的葬禮》是那么厚一本書的時(shí)候,手停住了,那么厚一本書,我能看完嗎?但在我看了幾頁(yè)后,這個(gè)疑問(wèn)就消除了,這本書深深的吸引了我,他的文筆,他的情感,他的故事,都讓我愛不釋手。

  整本書穿插著講述了兩代人的故事,是一個(gè)莊嚴(yán)而偉大的世界。從第一代,梁亦清為玉獻(xiàn)生,韓子奇成家,成為玉王,出國(guó)護(hù)玉,帶新月和玉兒回國(guó),壁兒促使家產(chǎn)盡毀,到第二代,韓子奇為讓新月上大學(xué)付出代價(jià),新月與楚雁潮志同道合,新月的心臟病被發(fā)現(xiàn),與楚雁潮相愛,抱憾而死……

  穆斯林,很多人對(duì)它的了解少之又少,只知道它是一種信仰,有著許多習(xí)俗,不過(guò)要細(xì)說(shuō)習(xí)俗,也就只知道忌口豬肉、煙酒罷了。作者作為回族,一名虔誠(chéng)的穆斯林,在這本書中,讓讀者們深刻的了解到了穆斯林。

  穆斯林四海為家,同族人互相尊重,不分你我,不管是陌生人還是熟人,只要是穆斯林,他們就會(huì)伸出援手。全世界的穆斯林一日五次的禮拜都朝著穆斯林尊貴的天房——克爾白,在每個(gè)穆斯林的一生當(dāng)中,如果有條件就應(yīng)該前往克爾白朝覲一次,以此獲得安拉的宥赦,求得死后進(jìn)入天園的`門券。穆斯林每天要做五次禮拜:日出前的晨禮(榜答)、午后的晌禮(撇什尼)、太陽(yáng)平西時(shí)的晡禮(底蓋爾)、日落黑定前的昏禮(沙目)、夜間的宵禮(虎伏灘)。然而在禮拜前,還必須進(jìn)行“大凈”,也就是在“水房”洗浴。在穆斯林死后,由清真寺專管洗“埋體”的人為尸體洗浴,然后用三十六尺白布覆蓋全身,安臥在“埋體匣子”中,由不少于八人抬著,一路念誦著古蘭真經(jīng)來(lái)到墳坑,墳坑是一個(gè)長(zhǎng)方形的深坑,南北走向,挖到底部,再?gòu)囊槐谙蛭魍诎雸A形的洞,稱為“拉赫”。穆斯林只允許用竹子和沒(méi)有燒制的土磚或者一塊小小的薄石板封閉“拉赫”。在亡人下葬前應(yīng)由他的親人下去“試坑”,以確保亡人能躺的安穩(wěn)。他們對(duì)漢人有一定的偏見,就像漢人對(duì)他們有一定的偏見一樣,他們并不歡迎漢人,并不贊同漢人與穆斯林結(jié)婚生子……

  兩代人的命運(yùn)都十分悲劇,韓子奇的家破,新月的死亡,都讓人的心一沉。然而造成兩代人的悲劇就是壁兒,或者說(shuō),是璧兒和韓子奇的封建思想。要不是韓子奇對(duì)他的玉的沉迷導(dǎo)致他最后逃到國(guó)外,還和玉兒生了新月,玉兒就不會(huì)走,壁兒也不會(huì)因?yàn)榧抑袩o(wú)主而亂了腳步,冤枉了家里忠心耿耿的老候,家中風(fēng)景也不會(huì)一步一步走向衰落……要不是因?yàn)楸趦汉晚n子奇的矛盾,新月就不會(huì)躺在病床上,要不是因?yàn)楸趦簩?duì)漢人和穆斯林的結(jié)合的極力反對(duì),新月的病情也不會(huì)加重,要不是因?yàn)樾略率琼n子奇和玉兒的孩子,新月也不會(huì)死,至少,不會(huì)抱憾而死……

  可惜沒(méi)有如果,不過(guò),就如作者所說(shuō):“我覺(jué)得人生在世應(yīng)該做那樣的人,即使一生中全是悲劇,悲劇,也是幸運(yùn)的,應(yīng)為他畢竟完成了對(duì)自己心靈的治煉過(guò)程,他畢竟經(jīng)歷了并非人人都能經(jīng)歷的高潔、純凈的意境。人應(yīng)該是這樣大寫的‘人’!

穆斯林葬禮讀后感9

  這是我第一次讀不同于漢族文化,有著如此厚重的民族色彩的一本書。

  由玉而起,由玉而滅。小說(shuō)有兩條主線,一條是以韓子奇為主人公、以玉為線索,講述人如何傳承玉以及玉如何改變?nèi)说墓适;另一條是以韓新月為主人公,講述她短暫一生的起起落落。書的結(jié)構(gòu)非常清晰,一章講“玉”,一章講“月”,這樣不斷交替,完整的講述兩代人的人生,直至葬禮。

  書中非常感人的片段是《月落》,在寒冬中的某個(gè)夜晚,看到這一章節(jié)時(shí)身為一名成年人也不禁潸然淚下。每個(gè)人都不想新月死,我也不想,她是一顆朝陽(yáng),正是處于青春活力噴薄而發(fā)的時(shí)候,她剛離開那個(gè)被自己“媽媽”冷落了十八年的家庭,她在那個(gè)女子無(wú)才便是德的年代通過(guò)自己的努力考上北大英文系,她冰雪聰明又善良純真。她剛遇上那個(gè)她命中注定的靈魂伴侶。她與楚雁潮的相愛是不顧一切的,沖開了回漢兩族不能聯(lián)姻的世俗約定,沖破了道德禮教。楚雁潮是新月心中的涓涓而流的清泉,洗滌了她內(nèi)心一直以來(lái)的煩惱,在那個(gè)文革前期的年代,師生戀是個(gè)不可言談的禁忌話題,家長(zhǎng)的反對(duì),世俗的約束,社會(huì)的不認(rèn)可都沒(méi)有讓他們退步。像童話般的故事在現(xiàn)實(shí)中卻又幾時(shí)有童話般的結(jié)局,命運(yùn)之神沒(méi)有眷顧他們。嬌艷的鮮花還未綻放便戛然而止,心臟病帶走了新月的生命,也帶走了楚雁潮的靈魂。二十年后楚雁潮在新月墓邊拉著他們?cè)?jīng)最愛的《梁!穼⑻焐系叵碌.兩顆心在縹緲的琴聲中連在了一起。天上,新月朦朧……地上,琴聲縹緲……

  天星和陳淑彥是這個(gè)家的幸存者,也是這個(gè)家受害者,一個(gè)強(qiáng)行被打壓了愛情卻在發(fā)現(xiàn)真相后有苦不能言,一個(gè)殷殷期盼著枕邊人能多些溫柔卻再也體會(huì)不到想象中的愛情。他們又做錯(cuò)了什么呢?是不是時(shí)間的車輪一直轉(zhuǎn),我們就可以減少這種不幸的概率,是不是我們擦亮自己的眼睛就能看清哪一份是真情實(shí)意?

  整本書,梁亦清,韓子奇,梁壁玉,梁冰玉,新月,天星,姑媽,淑彥……還有楚雁潮。每個(gè)人,都各有各的特點(diǎn),令人感動(dòng),令人理解,我完全感受到了人生在世,誰(shuí)都不容易,每個(gè)人都在負(fù)重前行。之前只是知道這個(gè)大道理,但這一次,讓我有了更深刻的體會(huì)和感受。

  引人深思的地方是韓子奇曲折的一生,原本是一個(gè)隨著吐羅耶定巴巴一起追隨朝圣,一心向著圣地麥加的虔誠(chéng)的漢人,因?yàn)槁飞嫌龅搅烁屪约喊V迷的玉,而停下朝圣的腳步,書寫出另一種不一樣的人生,成為一代玉王。覺(jué)得韓子奇和《月亮與六便士》中的克蘭德有些相似,大概是我以為的神似。都是為了藝術(shù)放棄了一切啊。可是為什么對(duì)克蘭德沒(méi)有太多的譴責(zé),對(duì)韓子奇卻有點(diǎn)看不起呢?我不知道自己是看不起他和梁冰玉的愛情還是看不起他在梁冰玉走時(shí)候?qū)τ竦碾y舍難棄,大概是后者更多。

  《穆斯林葬禮》就和這本書名一樣,透視著民族的興亡和個(gè)人一生的困苦,訴說(shuō)著對(duì)生的渴望,又必須面對(duì)著死的無(wú)奈和絕望,生得自然,死是解脫。(周錦平)

穆斯林葬禮讀后感10

  看完了,總覺(jué)得有股氣憋在心中,難以抒發(fā)。

  這就是悲劇的力量吧?

  一直不喜歡悲劇,這次破例看了這本以悲出名的小說(shuō)。真的很震撼,我舍不得書中的人物,我茫然若失。

  這本小說(shuō)以父親韓子奇和女兒新月的生活為主線,兩條主線穿插其中。讓人看得那么真實(shí)。

  有時(shí)候,我真的很想直接進(jìn)入到那個(gè)年代,和主角對(duì)話。

  一開始,我是沖著穆斯林看的。從小到大,我對(duì)少數(shù)民族總有著深厚的感情,總有著那么一份好奇。可是看到一半的時(shí)候,我就開始覺(jué)得穆斯林只是一個(gè)背景,一個(gè)大前提。真正的故事是韓子奇三代的沉浮。

  前半段關(guān)于描寫北京大學(xué)的生活的,讓我心生向往。那時(shí)候的北大,真的很吸引人。如果,早幾年我看到這本書,或者會(huì)對(duì)北大產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感,或者會(huì)激發(fā)我的斗志考取北大;貋(lái)。這一部分,很清新,將一個(gè)大一新生,與一個(gè)剛為人師的老師的感情描寫的很細(xì)膩。那種愛,但有不懂得愛,懵懂,好奇的感覺(jué)如躍紙上。我甚至可以感受到那種純潔無(wú)暇的感情。

  新月的母親,準(zhǔn)確的說(shuō)是后母。從一開始她對(duì)新月的態(tài)度我就大概知道發(fā)生了什么事。我不喜歡這個(gè)人物,這個(gè)悍婦似的女人。雖然是生活使得她變成一個(gè)這樣的女人。但是,她不應(yīng)該這樣子對(duì)待自己的親人。逼走兒子的愛人,害死自己的女兒。有時(shí)候,我真的很想給她幾巴掌。

  新月的死,讓我很震撼。雖然一開始就知道她會(huì)死,擔(dān)我仍然無(wú)法接受。這種感覺(jué),無(wú)疑是像是自己的親人過(guò)世。我真的無(wú)法想象一個(gè)這么美麗聰明的女孩就這樣,才活了20年,才初嘗了愛情,就無(wú)常了。她應(yīng)該得到更多的,她母親的錯(cuò),不應(yīng)該報(bào)應(yīng)在她的身上。她是多么好的一個(gè)女孩!我真的很舍不得這樣一個(gè)人。

  書中還有另外一個(gè)人物,便是楚老師。一個(gè)才華橫溢的人,一個(gè)深愛新月的人。他的才氣讓我折服,或許,所有的女孩子都會(huì)和我有一樣的感覺(jué)吧?新月的'死,對(duì)他無(wú)疑是巨大的打擊。他還沒(méi)來(lái)得及疼愛這個(gè)女孩,還沒(méi)來(lái)得及為她做事情,她就走了,永遠(yuǎn)的離開了自己。

  新月的父親,也是一個(gè)悲劇性的人物。一個(gè)愛玉如命的人,一個(gè)屈服于老婆,不敢追求自己真愛的人。他的日子過(guò)得苦,苦到我這個(gè)旁觀者都替他難受。

  書中基本每一個(gè)人物都是悲劇的,真正意義上的悲劇。這些悲劇,或是因?yàn)樽约涸斐,或是因(yàn)樗硕斐。他們永遠(yuǎn)都無(wú)法擺脫一個(gè)結(jié)局,便是無(wú)常。

  人是世間的匆匆過(guò)客,軀體是靈魂臨時(shí)的依附之所,或者只是短暫的一瞬,死后才能永生。

  很厚的一本書,拿在手上,感覺(jué)沉甸甸的。很厚的一段情,讀完之后,心里沉甸甸的。

  我不知道自己要表達(dá)什么,只是覺(jué)得很亂,總有一股什么東西在我的心里。久久不能離去。這就是這本書的力量吧!

  擁有生命,是我們最寶貴的財(cái)富!請(qǐng)珍惜生命吧!

穆斯林葬禮讀后感11

  《穆斯林的葬禮》一書中以韓子奇的成長(zhǎng)經(jīng)歷為線索,一兩代人之間的故事情節(jié)展開,展示了人世間的冷暖、丑惡、親情、觀念等,啟發(fā)人們?nèi)ニ伎既松谑缿?yīng)該做那樣的人,即使一生中全是悲劇,悲劇也是幸運(yùn)的,因?yàn)樗吘雇瓿闪瞬⒎侨巳硕寄芡瓿傻膶?duì)自己的心靈的冶煉過(guò)程,韓子奇畢竟經(jīng)歷了并非人人都能經(jīng)歷的高潔、純凈的意境。人應(yīng)該是這樣的大寫的“人”。人的心決不單單是解剖圖畫上的那顆有著什么左心房、右心房的心臟。

  主人公韓子奇小時(shí)候是一個(gè)被師傅領(lǐng)養(yǎng)的孤兒,因害怕師傅拒絕自己編謊話說(shuō)自己是基督教徒。后因長(zhǎng)相英俊有對(duì)瓷器有著特殊的喜愛被新月的祖父看重,手留在店里當(dāng)員工。大小姐慢慢的喜歡上了韓子奇,很快的發(fā)生了一場(chǎng)變故,老爺子因不能按期做好客人所預(yù)購(gòu)的瓷器被小人陷害,導(dǎo)致傾家蕩產(chǎn)。韓子奇為了重整店里的事業(yè),自愿當(dāng)賊人店里的員工,經(jīng)過(guò)自己不懈的努力終于靠著新奇的技術(shù)打敗了他人,重振店里的局面。韓子奇認(rèn)為有責(zé)任管理產(chǎn)業(yè),與大小姐成婚,不就有了兒子天星。本該幸福的生活下去,然而一場(chǎng)國(guó)家級(jí)別的.戰(zhàn)爭(zhēng)不得不出國(guó),二小姐從小就對(duì)這個(gè)名義上的姐夫存在依靠和愛意,偷偷地跟隨韓子奇出國(guó),兩人慢慢的產(chǎn)生了愛情并有了新月。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束回國(guó)后,二小姐沒(méi)有臉面見大姐再次離開了家出國(guó)。大小姐一直無(wú)法接受這樣的事實(shí)對(duì)新月很不好,韓子奇用自己全部寵愛著女兒新月。

  韓子奇是一個(gè)好父親,經(jīng)歷了道德上的煎熬在妻子的冷言冷語(yǔ)中活著,到臨死的時(shí)候終于說(shuō)出了不是基督教的事實(shí)。他的一生磨難重重,有責(zé)任感,放棄了自己的愛情,同時(shí)也是一個(gè)優(yōu)秀的父親。

  天星從小就知道新月是自己小阿姨的女兒,一直用自己的全力疼愛著妹妹,第一個(gè)月的工資就給新月買了當(dāng)時(shí)最流行的衣裙,支持者新月的一切選擇,充分展示了一個(gè)哥哥對(duì)妹妹的無(wú)私的愛。大小姐同樣也是一個(gè)悲劇的代表,經(jīng)歷了妹妹和丈夫的背叛,默默地經(jīng)營(yíng)著一個(gè)家庭,不希望新月重蹈她母親的道路,堅(jiān)決反對(duì)新月上英語(yǔ)學(xué)院就讀。星月在學(xué)校慢慢的與自己的老師發(fā)生了戀情,遭受到了母親的反對(duì)。新月從小就有心臟病,因父親遭遇車禍又再次引發(fā),導(dǎo)致失去了生命。她的老師也陷入了在他人看來(lái)不道德的師生戀,因新月的死而消沉。

  新月是新生思想的代表,敢做敢愛,頂住世俗的輿論與自己的老師發(fā)生了戀情,體現(xiàn)了新思想新人生的追求路。堅(jiān)守自己的觀念,做自己想做的事情,盡自己最大的努力實(shí)現(xiàn)理想、幸福。幸福掌握造自己的手中,要敢于去面對(duì)、去追求自己的幸福。

  這本書告訴我們要有責(zé)任,有擔(dān)當(dāng),有悔過(guò)的心,有對(duì)他人的愛,有追求幸福的勇氣,同時(shí)還要有一顆寬容的心。

穆斯林葬禮讀后感12

  多年前,我就曾聽朋友介紹過(guò),說(shuō)有一本叫《穆斯林的葬禮》的長(zhǎng)篇小說(shuō)很不錯(cuò),可一直沒(méi)時(shí)間找來(lái)看,最近一偶然的機(jī)會(huì)得到了這本書,很厚的一本精裝書,拿在手上,沉甸甸的;然而讀完之后,心里更是沉甸甸的,讓人神思穿越,心潮難平,傷痛不已,淚濕衣衫。因?yàn)檫@書中流淌著的是一條玉的長(zhǎng)河、命運(yùn)的長(zhǎng)河和人生的哀歌。在書里,你能看到歷史風(fēng)云、時(shí)代變遷、家仇國(guó)恨、生死絕戀和人性的弱點(diǎn)、人生的無(wú)奈以及生命的價(jià)值。

  玉,象征財(cái)富、身份和地位;月,象征純潔、善良和明凈。小說(shuō)以“玉”和“月”分別代表兩種人生、兩個(gè)時(shí)代,并一章寫“玉”一章寫“月”,交替進(jìn)行,一環(huán)扣一環(huán)發(fā)展情節(jié),巧妙地將“玉”與“月”的線索貫穿于整部小說(shuō)。

  《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)傾心寫作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),它榮獲了中國(guó)文學(xué)的最高獎(jiǎng)——第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。其以獨(dú)特的視覺(jué)、真摯的情感、豐厚的容量、深刻的內(nèi)涵和冷峻的筆法,將一個(gè)穆斯林家庭六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代有著不同形態(tài),卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇展示給了讀者,深情回望了民族與國(guó)家這段歷程漫長(zhǎng)而艱難的足跡,揭示了華夏文明與伊斯蘭文化的融合與發(fā)展,以及在特定的時(shí)代氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求。書中著力塑造了梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物形象。作品清新流暢,質(zhì)樸無(wú)華;含蓄蘊(yùn)藉,如泣如訴;筆觸細(xì)膩,直抵人心;曲終掩卷,蕩氣回腸。

  書中作者用沉雄壯闊、奇巧詭譎的篇章布局,巧妙地構(gòu)織起“玉”和“月”兩條在不同時(shí)空中平行發(fā)展而后又相互交接的線索,并使之貫穿整部小說(shuō)。“玉”以韓子奇為核心人物,展示梁家三代人視玉如命,為玉而生,為玉而死的`家族興衰、命運(yùn)沉浮的歷史悲歌、家國(guó)情懷、愛恨情仇;而“月”又是以韓新月為主體,敘寫了她在韓家奇妙而謎一般的身世,以及她與自己的老師楚雁潮之間純潔、動(dòng)人、凄美、悲切的愛情。但是隨著故事情節(jié)的發(fā)展,最后“玉”碎“月”落,“玉”因歷史的殘酷和時(shí)代的悲劇而雖歷經(jīng)千難萬(wàn)劫終未能保住,而“月”卻因身世的凄悲和宗教的無(wú)情而隕落。

  《穆斯林的葬禮》,從美學(xué)意義上看,它具有崇高而完整的悲劇美的藝術(shù)感染力!它從書名上就為此書的情節(jié)發(fā)展走向和全書的結(jié)局定了調(diào)——“玉”(韓子奇)、“月”(韓新月)最終都被時(shí)代、命運(yùn)和宗教雙雙送進(jìn)了穆斯林的葬禮中,他們的悲劇人生揭示了歷史的悲劇、時(shí)代的悲劇、社會(huì)的悲劇、家庭的悲劇、宗教人性的悲劇和愛情的悲劇。

  魯迅先生說(shuō)過(guò):“悲劇,是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看。”讀到純美的新月在黎明來(lái)臨時(shí)死去,人們是再也無(wú)法控制自己的眼淚的;而韓子奇用心血和生命換來(lái)的、“可遇而不可求的國(guó)寶,任何一件都堪與故宮博物院、歷史博物館的藏品媲美!”的絕世美玉遭遇覆巢之災(zāi)是,人們的心臟受到了死亡般的重創(chuàng),幾近停跳,這種摧肝裂膽、蒼天泣血的藝術(shù)魅力,不正是悲劇的美學(xué)意義之所在嗎?!

穆斯林葬禮讀后感13

  懷著無(wú)比沉重的心情,讀完了一直擺在案頭的《穆斯林的葬禮》,這也是本不喜歡讀書的我,第一次完整的讀完一本書。良久,難以卸下心頭的沉重,我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了口氣,但仍然有種如噎在喉的感覺(jué)。厚厚的一本書,厚厚的一段情,有578頁(yè),捧在手里,我仿佛能聽到她發(fā)出的吶喊聲,那是對(duì)信仰的呼喚,那是對(duì)生命的呼喚!我仿佛看到了一條長(zhǎng)河,一條玉的長(zhǎng)河,一條人生的長(zhǎng)河,一條命運(yùn)的長(zhǎng)河,一條悲劇的長(zhǎng)河!

  這是作者的真實(shí)經(jīng)歷嗎?要不然,怎能刻畫的如此精細(xì),像是琢玉一般。這本書本身就是一塊玉,一塊沾滿了鮮血的玉,她太壓抑了,讓人難受的喘不過(guò)氣來(lái),但是她又太精彩了,對(duì)每個(gè)人物的'刻畫都那么豐滿,那么有生命力。

  有人說(shuō)這本書是描述了新月的一生,描述了一場(chǎng)交錯(cuò)扭曲的愛情悲劇,我覺(jué)得更贊成是在描述韓子奇的一生,他才是整個(gè)悲劇的導(dǎo)演。他并沒(méi)有回回血統(tǒng),只是吐羅耶定巴巴收養(yǎng)的孤兒,之后隨著信了真主,成了穆斯林,但是他真的信奉安拉嗎?在遇到梁亦清的之后,著魔似的對(duì)玉產(chǎn)生濃厚的興趣,隨之放棄了到麥加圣地的朝覲。在楚雁潮向新月求愛之時(shí),他因教規(guī)默許了君壁執(zhí)意的反對(duì),而他自己算是穆斯林嗎?不算!他和玉兒結(jié)合,是對(duì)自由愛情的追求,還是為了戰(zhàn)勝戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的絕望與恐懼?如果不是和玉兒結(jié)合,回家之后他的良心便不會(huì)負(fù)債,苦苦等了他十年的君璧便不會(huì)那么不近人情。如果不是和玉兒結(jié)合,便不會(huì)有新月,新月便不會(huì)受那么多與生俱來(lái)的苦。君璧是一個(gè)有血性的女人,他容忍不了這一切,想讓她向?qū)Υ煨且粯訉?duì)待新月,那可能嗎?新月一直渴望“媽媽”的愛,卻一直被冷眼相待,她從小到大都不知道原因,或許就是因?yàn)殚L(zhǎng)期的精神壓力,才會(huì)后天患上了心臟病,才會(huì)衍生出跟楚雁潮那讓人扼腕的愛情。于是新月的痛苦也是韓子奇的痛苦……

  在韓子奇生命的最后一刻,他一直在重復(fù)“我害怕,我害怕···”,是的,他害怕面對(duì)真主的拷問(wèn),他甚至害怕面對(duì)自己,他無(wú)時(shí)不刻不在懷疑自己的行為,懷疑自己的信仰,沒(méi)有信仰的人生是孤獨(dú)的,是充滿了恐懼和未知的。

  這是一部沉重的書,沉重的讓我沒(méi)有勇氣去重新翻開她,我會(huì)懷念堅(jiān)強(qiáng)美麗、懷揣理想信念的韓新月,懷念才華橫溢、富有責(zé)任感的楚雁潮,懷念面對(duì)生活的窘境勇于擔(dān)當(dāng)卻因不倫之戀陷入無(wú)邊苦海的韓子奇,懷念一言不發(fā)卻很有男子漢氣概的韓天星,懷念伶牙俐齒、極富統(tǒng)治欲的梁君壁,懷念敢愛敢恨、勇于追求新生活的梁冰玉,懷念樸實(shí)無(wú)華、任勞任怨的姑媽,懷念熱情如火、癡情執(zhí)著的奧利弗……

  書讀完了,一切終將褪去,皈依歷史的塵埃,但是對(duì)信仰、對(duì)自由、對(duì)生命的呼喚,必將像寒山寺的鐘聲,穿越千年,滌蕩著我們的心靈!

  大膽的追求我們的信仰吧,大膽追求我們的夢(mèng)想吧,大膽追求我們的愛情吧,趁著我們還年輕!

穆斯林葬禮讀后感14

  讀《穆斯林的葬禮》有感閑暇之時(shí)品讀霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》,無(wú)法釋手。當(dāng)我把全書仔細(xì)研讀后,泄出壓在心頭的沉痛,長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣。一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。這部五十余萬(wàn)字的長(zhǎng)篇,以獨(dú)特的視角,真摯的情感,豐富的容量,深刻的內(nèi)涵以及冷峻的文筆,深情回望中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡,含蓄蘊(yùn)藉,如泣如訴,以細(xì)膩的筆觸撥動(dòng)我的心靈,曲終掩卷,蕩氣回腸。正如劉白羽先生所說(shuō),這是一部穆斯林的圣潔的詩(shī)篇,充滿悲劇的美感。過(guò)去的生活過(guò)去了,新的生活開始了。

  作者筆下的主要人物,既是人間曾經(jīng)有過(guò)的,也是她所憧憬的。作者追求美,那是人的本性,人們本能地而并非理智地向往純美純情的意境,美不必強(qiáng)迫人接受。不然,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”那樣的.前人名句就不會(huì)這樣傳之久遠(yuǎn),深入人心。一個(gè)中年女作家,能夠有這樣強(qiáng)大的駕馭歷史、揮灑人生、驅(qū)使命運(yùn),寫作沉雄渾厚、凝練典雅的創(chuàng)造力,達(dá)到了驚人地步,令人嘆為觀止!我仔細(xì)品味著作者為什么掌握了這種美,我發(fā)現(xiàn),作者是一個(gè)有自己美學(xué)觀的人。讀這部書,有如讀《巴黎圣母院》,奇譎詭辯,奧妙無(wú)窮。這是玉的長(zhǎng)河,不,人生的長(zhǎng)河,命運(yùn)的長(zhǎng)河,悲劇的長(zhǎng)河。想到新月為了追逐夢(mèng)想而付出的努力;想到天星為了追求愛情而提起的勇氣;想到韓子奇為了兒女的前途而無(wú)私的奉獻(xiàn)……這些無(wú)不牽動(dòng)著我的心,渴望自己也能夠像新月那樣,一步一步地邁向成功,飛向夢(mèng)想的藍(lán)天!但是到新月之死,我實(shí)在無(wú)法抑制,不得不流下眼淚。人生并非十全十美,我們只有在短暫的生命長(zhǎng)河中完成自己的向往與本應(yīng)該做的事情,才不至于愧對(duì)自己,愧對(duì)他人。人生的真諦如此深邃,如此動(dòng)情,這是每個(gè)人都知道的,只是需要我們選擇如何去面對(duì)自己的人生。

  一頁(yè)一頁(yè)讀下來(lái),圍繞著這一條清澈而晶瑩的玉的長(zhǎng)河,梁君壁、韓子奇、梁亦清等各有鮮明的性格,各有獨(dú)特的內(nèi)心世界。但在這龐雜的人生之林中,卻揚(yáng)起穆斯林美的靈魂,響起一支幽幽的樂(lè)曲,一個(gè)形象輕盈而出——新月,唯有這一形象令我印象最為深刻,正是這一純潔的靈魂、幽靜的靈魂、美的靈魂,本來(lái)是一道活潑的小溪,卻一下跌入人生的劫難,命運(yùn)的劇變由此掀開……新月之死,是祝英臺(tái)之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而是蒼天泣血,人們的心正是從悲劇之美中得到凈化。在尾聲部分,梁冰玉看到“一個(gè)亭亭玉立的少女出現(xiàn)在門邊,潔白的皮膚,俊秀的臉龐,黑亮的眼睛,長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛,正吃驚地看著她!略!新月……‘她一把抱住了少女……”

  是的,默默蒼天,沉沉大地,過(guò)去的生活過(guò)去了,新的生活開始了。我們要向前看,看到未來(lái),看到希望,不能拘泥于過(guò)去的一切,人生如此短暫,我們要好好珍惜,畢竟,那已經(jīng)成為過(guò)去式了,展望充滿著希望的未來(lái)吧,為此而不懈努力,奮勇向前!

穆斯林葬禮讀后感15

  這是一本大名鼎鼎的書,曾獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),因而它出此刻太多書單的推薦里。宗教與歷史總是有些沉重,甚至讓人窒息,“1258年,旭烈兀攻占巴格達(dá)!,因而它以往安靜地躺在我的iPad和kindle里。

  直到有一天,我最終翻開了它,閱讀了它,拋開宗教的外衣和沉重的寓意,僅僅注視書中人物充滿吊詭的人生,才又一次領(lǐng)悟,有些人總是輕輕地出此刻我們的生命里,就像是天邊一朵云進(jìn)入了視野,離開的時(shí)候卻總是撕心裂肺、重如泰山。

  韓子奇,最早出此刻故事中的名字叫“易卜拉欣”,這是一個(gè)經(jīng)名。他刻苦鉆研、臥薪嘗膽、忍辱負(fù)重,直到臨死才吐露自我的身世,性格上存在很多反轉(zhuǎn)。僅僅因?yàn)槿ビ懸豢谒,他是那樣偶然地出此刻梁家的生活里,又僅僅因?yàn)榇蚱埔恢挥裢耄志o緊鑲嵌融合在梁氏姐妹的生命里,直至死亡。

  韓新月和楚雁潮,他們的相遇充滿了戲劇性,就像是舞臺(tái)劇一段簡(jiǎn)便的獨(dú)白,并沒(méi)有預(yù)示出杯具的結(jié)尾。可從此以后,所有的一切便開始急轉(zhuǎn)直下。韓新月在臨死之前最想見的人是楚雁潮,楚雁潮在韓新月葬禮十余年之后仍舊動(dòng)情地拉著《梁祝》。

  還有不能忽略的韓天星,他對(duì)所有的人都飽含熱愛,卻不得不一次又一次品嘗生活的苦果。那里面有缺少父愛的童年、因故夭折的求學(xué)之路、失去愛人的痛苦、對(duì)妹妹的無(wú)能為力、還有對(duì)平淡生活的理解。他遇上的所有的'人都給他留下了深刻的烙印。

  死亡,不僅僅是人類無(wú)法躲避的最終歸宿和沉重話題,更是作家對(duì)人物命運(yùn)的慣用處理方式。比如余華的小說(shuō)中多是死亡的盛宴、莫言的小說(shuō)里又充滿殺戮的狂歡。沒(méi)有什么比死亡更能清理一個(gè)人的命運(yùn)了。因而小說(shuō)中人物的離去總是伴隨著沉重、心碎的、令人唏噓的死亡。

  小說(shuō)來(lái)自于現(xiàn)實(shí)的演繹。同小說(shuō)中一樣,一些人的到來(lái)總是風(fēng)輕云淡,讓人有可是是生命中普通一天的錯(cuò)覺(jué);同小說(shuō)中不一樣,他們的離開并非僅僅是死亡,還有僅僅是離開。但無(wú)論是死亡還是離開,最終的結(jié)局都是淡忘——這是人的本能:記住完美,忘記悲傷。在現(xiàn)實(shí)中,也許楚雁潮仍會(huì)去韓新月的墓地拉《梁!罚K究會(huì)鎖住悲傷。這才是人之常情。從更大的道義上講,對(duì)死者的最大不辜負(fù)正是好好地活。

  所以,淡忘才是最沉重的離開,沉重到一些人仿佛從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)。

  有人說(shuō),這本書中感情過(guò)渡得不自然,無(wú)論是韓子奇和梁冰玉還是韓新月和楚雁潮,他們之間的感情進(jìn)展的總是有些匪夷所思,尤其是韓子奇和梁冰玉之前沒(méi)有任何兆頭,卻在半章之內(nèi)成了夫妻。在這點(diǎn)上,我認(rèn)為作家是了解自我作品的缺陷的,正如陳忠實(shí)必須明白《白鹿原》中田小娥鬧鬼的情節(jié)破壞了小說(shuō)的整體性,在反復(fù)修改之后依然決定這樣寫,那必須是蘊(yùn)含深意的,就像是斷臂的維納斯。

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