《基督山伯爵》讀后感【精】

　　品味完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的《基督山伯爵》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

《基督山伯爵》讀后感1

　　人生不可能一帆風(fēng)順，各種挫折，困難都會(huì)出現(xiàn)在我們的人生里，但是只要我們對(duì)生活抱有希望，那么任何挫折都會(huì)被我們打敗。

　　《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的代表作之一。材料來源于警察局里一份名為《金剛石與復(fù)仇》的案卷。這是一個(gè)蒙冤和復(fù)仇的故事，大仲馬運(yùn)用他點(diǎn)石成金之筆，將一個(gè)現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品，俘虜了不少讀者。

　　故事情節(jié)大致如此：主人公唐泰斯是個(gè)正直善良的小伙子，遠(yuǎn)航歸來，打算結(jié)婚，并且作了代理船長(zhǎng)，前程似錦。可是他的才干受到船上押運(yùn)員鄧格拉斯的嫉恨，在鄧格拉斯的策劃下，他的情敵費(fèi)爾南向當(dāng)局告密，誣陷他是拿破侖黨人，于是飛來橫禍：在他舉行婚禮時(shí)被逮捕，恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的'父親，檢察官為了父親，昧著良心將唐泰斯定罪，把他關(guān)進(jìn)伊夫堡陰森的地牢，唐泰斯在獄中曾滿懷希望，以為維爾福會(huì)釋放他，然而希望破滅，他起了輕生的念頭。這時(shí)他在獄中掘錯(cuò)地道和他相見的法利亞神父，法利亞神父是一位集人類智慧于一身的奇人，而且他掌握了一個(gè)寶窟的秘密，法利亞神父將唐泰斯造就成了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，無所不能的人物。法利亞不幸中風(fēng)死去，唐泰斯計(jì)上心來，鉆進(jìn)了包裹法利亞尸體的麻袋，終獲自由，隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏，成了億萬富翁。，改名為基督山伯爵。他得知摩萊爾船主曾為營救他出獄真心實(shí)意的出過力，并資助過他的父親，是他的恩人，在船主處于破產(chǎn)境地，準(zhǔn)備開槍自盡時(shí)，他及時(shí)地伸出了援助之手，給船主還清債務(wù)，并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開始實(shí)施他的復(fù)仇計(jì)劃。使他的仇人都得到了應(yīng)得的下場(chǎng)。

　　我覺得這部作品最吸引人的地方，便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。書中有許多情節(jié)的設(shè)計(jì)都出乎人的意料，例如，基督山神秘的行蹤，超乎想象的能力，以及淵博的知識(shí)，都足以讓人嘆為觀止。主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢里，過著非人的生活；15年沒有見過太陽，沒有呼吸過新鮮空氣；與親人失去聯(lián)系，那是常人無法想象的痛苦，但基督山伯爵卻從未放棄過希望，生活的痛苦并未改變他正直善良的性格，只是加深了他對(duì)惡人的仇恨。他曾不相信任何人，卻并未懷疑人性的善良。

　　基督山最后有一個(gè)好的結(jié)局，使惡人得到惡報(bào)，使好人得到幸福：漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的希望。

　　在書的導(dǎo)讀結(jié)尾處有一句話給了我深刻的啟示：活著不能沒有希望，生活的斗爭(zhēng)不能沒有智慧。

《基督山伯爵》讀后感2

　　《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的代表作之一。材料來源于警察局里一份名為《金剛石與復(fù)仇》的案卷。這是一個(gè)蒙冤和復(fù)仇的故事，大仲馬運(yùn)用他點(diǎn)石成金之筆，將一個(gè)現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品，俘虜了不少讀者。

　　人生不可能一帆風(fēng)順，各種挫折、困難都會(huì)出現(xiàn)在我們的人生里，但是只要我們對(duì)生活抱有希望，那么任何挫折都會(huì)被我們打敗。

　　故事情節(jié)大致如此：主人公唐泰斯是個(gè)正直善良的小伙子，遠(yuǎn)航歸來，打算結(jié)婚，并且作了代理船長(zhǎng)，前程似錦。可是他的才干受到船上押運(yùn)員鄧格拉斯的'嫉恨，在鄧格拉斯的策劃下，他的情敵費(fèi)爾南向當(dāng)局告密，誣陷他是拿破侖黨人，于是飛來橫禍：在他舉行婚禮時(shí)被逮捕，恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親，檢察官為了父親，昧著良心將唐泰斯定罪，把他關(guān)進(jìn)伊夫堡陰森的地牢，唐泰斯在獄中曾滿懷希望，以為維爾福會(huì)釋放他，然而希望破滅，他起了輕生的念頭。這時(shí)他在獄中掘錯(cuò)地道和他相見的法利亞神父，法利亞神父是一位集人類智慧于一身的奇人，而且他掌握了一個(gè)寶窟的秘密，法利亞神父將唐泰斯造就成了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，無所不能的人物。法利亞不幸中風(fēng)死去，唐泰斯計(jì)上心來，鉆進(jìn)了包裹法利亞尸體的麻袋，終獲自由，隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏，成了億萬富翁，改名為基督山伯爵。

　　他得知摩萊爾船主曾為營救他出獄真心實(shí)意的出過力，并資助過他的父親，是他的恩人，在船主處于破產(chǎn)境地，準(zhǔn)備開槍自盡時(shí)，他及時(shí)地伸出了援助之手，給船主還清債務(wù)，并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開始實(shí)施他的復(fù)仇計(jì)劃。使他的仇人都得到了應(yīng)得的下場(chǎng)。

　　當(dāng)然大仲馬寫得比較神奇，內(nèi)容頗為波折，越往后越引人入勝，讓人讀來回腸蕩氣。維克多。雨果對(duì)大仲馬的評(píng)價(jià)就是：他就像夏天的雷陣雨那樣爽快，是個(gè)討人喜歡的人。他是濃云，是雷鳴，是閃電，但他從未傷害過任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般溫和，為人寬厚。

　　現(xiàn)實(shí)生活肯定不會(huì)像小說里那樣復(fù)雜，況且對(duì)于我這種頭腦簡(jiǎn)單的人來說，書中好多人的名字我都記不住，所以我不相信真的就有心眼那么壞的人。從小媽媽就說我眼里全是好人，一點(diǎn)壞心眼也沒有，至今依然如此，想必這就是本性難移。我真的希望世界上的人們能夠心胸開闊一點(diǎn)，盡力做好自己的事情就可以了。反正阿拉是這么想的了。

《基督山伯爵》讀后感3

　　回想主人公唐戴斯這跌跌宕宕的一生，十九歲前清白澄澈，之后十四年暗無天日，向死而生后慘淡經(jīng)營十年，最終留給我們的是一個(gè)斜長(zhǎng)單薄的背影，如同一只白色的鳥，振翅劃過海面，飛向遠(yuǎn)處，無風(fēng)無雨也無晴。

　　父親餓死、愛人被奪、自由被鎖，他一無所有，憑呼吸在那兒兀自維持著生命。

　　絕望啊，是因?yàn)樵贈(zèng)]有希望，有時(shí)候我們還活著，雖然也沒有希望，但我們卻還相信，等過一陣子，或許我們就有希望了。這樣的等待，也使唐戴斯終于遇到了法里亞神父，這個(gè)誠懇正直，善良勇敢又聰明的男孩子，一下子就成為了男子漢，一條條復(fù)仇的計(jì)劃編織成網(wǎng)，蒙在心上。把面具造成微笑和藹的模樣，手指捻著三個(gè)姓氏十多個(gè)人物的命脈，打著一副自定規(guī)則的牌。

　　他成功了，在人世這個(gè)無邊的法庭里，在上帝這個(gè)無形的法官面前，他得到了支持。

　　復(fù)仇記我看得很爽，好多情景都印象深刻。比如出逃伊夫堡監(jiān)獄的那一夜，唐戴斯死命從海水中逃脫，躲在大石后面，雷霆萬鈞，剛剛重見的天日就這樣冷酷無情，預(yù)示著暴風(fēng)雨的'來臨。

　　比如雷莫爾和瓦朗蒂娜隔著鐵門在一片苷蓿地的掩映下私會(huì)，雷莫爾勸說瓦朗蒂娜跟他私奔，瓦朗蒂娜從顧慮到服從、兩情相悅是多么青澀美好。

　　比如唐格拉爾的女兒離家出走，為躲開家人的眼睛，剪了長(zhǎng)發(fā)，她不是一綹綹地剪，而是一刀就出結(jié)果，我甚至能從半開的窗戶里看見她的瀟灑。

　　比如塵埃落定，基督山伯爵的心中的網(wǎng)已被清理，可是陽光在哪兒呢?所有的愛恨都得到安放，命運(yùn)的線該斷都斷要么就松手讓它飄到遠(yuǎn)方，所以，陽光在哪兒呢?“是的!是的，我愛你!”她說，“我愛你，就像愛父親，愛兄弟，愛丈夫那樣地愛你!我愛你，就像愛生命、愛天主那樣地愛你，你在我眼里是天下最美、最好、最崇高的人!”

　　眼前一束光心中一片亮堂。這段告白，我怕是再也忘不掉了。

　　……

　　現(xiàn)在，我想說說我最喜歡的人吧——阿爾貝——唐戴斯的情敵與未婚妻的兒子，看重名譽(yù)，尊重父親，敬愛母親……這些都不夠，如果只有這些，那他無疑會(huì)成為他父親的幫兇，繼承母親的姣好面容也只不過空有貴族的頭銜而已。當(dāng)他為了父親的榮譽(yù)決定與基督山伯爵決斗后，在決斗的當(dāng)天，在朋友的見證下，坦然地向伯爵道歉，承認(rèn)自己的名字是個(gè)侮辱。這是個(gè)什么樣的人呢?他是個(gè)會(huì)在游玩的時(shí)候花光所有的錢，被強(qiáng)盜劫持后需要靠借款才能贖身的公子哥，卻能夠開開心心地邁下強(qiáng)盜大門的樓梯;是個(gè)看到漂亮姑娘就想認(rèn)識(shí)，卻又除了自己的母親看不上任何女人的小伙子;是個(gè)為了姓氏的榮譽(yù)，沖動(dòng)地跟好朋友決斗的年輕人，現(xiàn)在，他又為了明天，離開自己的母親勇赴戰(zhàn)場(chǎng)。

　　希望之火不萎，有希望就等待它的實(shí)現(xiàn)，沒有希望也等待它的出現(xiàn)。

《基督山伯爵》讀后感4

　　書籍猶如一片汪洋，無邊無際，主題和形式更是數(shù)不過來，但有些書卻可以成為經(jīng)典，流傳千古，時(shí)間越久就越新潮，仿佛時(shí)間成為它的燃料，讓它越發(fā)有威力�！痘�督山伯爵》就是其中的一本，這本書比起躺在書柜里，更是躺在我的腦海中，永不逝去，伴隨我走在春夏秋冬這四季中，大仲馬的筆是神奇的筆，是雋永的筆，是前無古人的筆，更是后無來者的筆。

　　《基督山伯爵》這部著作非常厚，分為上下兩冊(cè)，讀它我用了數(shù)月的時(shí)間，然而我的耐心與其說是出于我自己，不如說是因?yàn)檫@本書太精彩，讓人看了竟舍不得移開目光，全身心投入其中。這本書的主人公叫埃德蒙唐代斯，他是一位青年才俊，掌握了高超的航海技能，是青年人中的佼佼者，然而優(yōu)秀的人總是容易遭人妒忌，唐代斯也未能脫離被嫉妒者陷害的苦海，本應(yīng)步入婚姻殿堂的唐代斯被人奪走了戀人，本應(yīng)盡情發(fā)揮才智遠(yuǎn)航大海的唐代斯卻被嫉妒者誣陷關(guān)進(jìn)了大牢，這一判就判處了終身監(jiān)禁，壓在重刑犯的監(jiān)牢中。本書的開頭就是在這一陰暗的描述中悄然灑下戲的種子，《基督山伯爵》的情節(jié)也早已深入人心，是啊，主人公退卻過，絕望過，一個(gè)年輕的生命遭到囚禁與失去生命又有什么分別，埃德蒙唐代斯在這求生不得求死不能的時(shí)刻，也要感謝他自己的最后一點(diǎn)希望和意志，他遇到了他的恩人，一位與他一同被關(guān)押的老神甫，老神甫在黑暗的地牢里教他知識(shí)，給他希望，并告訴他在基督山里有一處財(cái)寶，一天一天他們倆在地牢相依為命，最后老神甫在牢里離開了人世，而唐代斯忍著痛想出一則計(jì)策，他躲在神甫的尸體袋中逃出了監(jiān)獄，出監(jiān)獄之后故事便開始了......

　　埃德蒙從此更名為基督山伯爵，伯爵開始了他的計(jì)劃，因?yàn)榭嚯y的澆灌，埃德蒙脫去了稚氣，成為了足智多謀，驍勇善戰(zhàn)的`貴族，在神甫留下的財(cái)富和知識(shí)的指導(dǎo)之下，所有陷害他的人都得到了懲罰，而幫助過他、那些善良的人們也都得到了來自他的幫助，從此基督山伯爵不僅富有，更是名利雙收。故事這扣人心弦的環(huán)節(jié)早已把讀者的心緊緊地抓牢，而還有比情節(jié)更重要的便是作者對(duì)于作為人在這一生之中必須要充滿希望和期待的教誨和鼓勵(lì)。

　　是啊，伯爵處于絕境時(shí)如果放棄了出大牢的希望，便再?zèng)]有了然后，希望在絕境中是咬牙堅(jiān)持，希望是動(dòng)力之源泉，大仲馬在文末告訴我們這世上最大的智慧就是：保持等待和希望。

　　看似淺顯的希望兩個(gè)字，其實(shí)是奧秘之匙，不需要語言，不需要文飾，只要記得一切終會(huì)成為過去，如《一千零一夜》中所言，不好的事和好的事一樣，終會(huì)成為過去。

　　不禁心存感激，感激大仲馬智慧的播撒，書是語言和智慧的載體，仿佛作者就在耳邊，雖已過去千年。

《基督山伯爵》讀后感5

　　《基督山伯爵》是法國著名通俗歷史小說大仲馬的代表作。法老號(hào)大副唐泰斯受船長(zhǎng)委托，為拿破侖黨人送了一封信，卻遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。在獄中獄友法里亞神甫向他傳授各種知識(shí)，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏秘密告訴了他。唐泰斯冒著生命危險(xiǎn)越獄后找到了寶藏，成為巨富。從此更名為基督山伯爵，經(jīng)過精心策劃，報(bào)答了恩人，懲罰了仇人。這本書充滿浪漫的傳奇色彩，章章奇特新穎，引人入勝。

　　很多人看過此書后，一直對(duì)唐泰斯復(fù)仇的過程津津樂道。唐泰斯的復(fù)仇固然驚險(xiǎn)，但他在找到寶藏后的第一件是并不是去報(bào)復(fù)仇人，而是先去報(bào)答了恩人。在經(jīng)歷了背叛與14年的牢獄后，唐泰斯的心并沒有被仇恨完全吞噬，他的內(nèi)心始終記著埃及王號(hào)的船主。我不知道大仲馬是否是刻意安排，但從這個(gè)細(xì)節(jié)中，我看出了唐泰斯內(nèi)心的光明，他的正直，知恩圖報(bào)，在這個(gè)細(xì)節(jié)中體現(xiàn)得淋漓盡致。

　　埃及王號(hào)的船主是一個(gè)忠厚、勇敢而且熱情的人。他曾在唐泰斯落難時(shí)為他四處奔走，還照顧過唐泰斯的老父親。后來他破產(chǎn)了，絕望當(dāng)中，他準(zhǔn)備自殺。唐泰斯知道之后，替他還清了債務(wù)，送給他女兒一筆優(yōu)厚的嫁妝，還送給他一艘新的埃及王號(hào)。然后，唐泰斯說：“我已經(jīng)代天報(bào)償了善人�，F(xiàn)在復(fù)仇之神授我以他的`權(quán)力，命我去懲罰惡人！”在報(bào)答了曾在他危難之際給過他無私幫助的人之后，唐泰斯才開始一步步準(zhǔn)備自己的復(fù)仇計(jì)劃了。在鏟除了陷害自己的仇人后，唐泰斯深深地感謝上帝。在他看來，他所做的一切都是秉承上帝的旨意。他說：“現(xiàn)在我的工作完成了，我的使命終止了。巴黎，告別了！”于是，同收養(yǎng)的阿里總督的女兒埃黛遠(yuǎn)走高飛了。

　　正如基督山伯爵自己所說：世上沒有幸福和不幸，有的只是境況的比較，唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無上的幸福。必須經(jīng)歷過死亡才能感受到生的歡樂。活下去并且生活美滿，我心靈珍視的孩子們。永遠(yuǎn)不要忘記，直至上帝向人揭示出未來之日，人類全部智慧就包含在兩個(gè)詞中：等待和希望。

　　一個(gè)人在經(jīng)歷了人世間最痛苦的背叛、出賣、陷害后，他還能保持一顆感恩的心，這與他本質(zhì)的高尚是分不開的。若一個(gè)人眼中只有仇恨，他也必定會(huì)在痛苦中默默死去；只要我們心懷感恩，用一顆真誠的心去面對(duì)世界，那么好人必將會(huì)被眷顧，壞人必將會(huì)被懲戒。

　　在我們被生活的痛苦所壓制的時(shí)候，讓我們心懷感恩，去感謝生活所帶給我們的幸福與快樂。痛苦必將會(huì)過去，我們也必須以一顆積極感恩的心去面對(duì)明天。

《基督山伯爵》讀后感6

　　剛剛看完《基督山伯爵》，意猶未盡，還想再把書讀一次！

　　書的結(jié)尾告訴我們“人類的全部智慧包含在五個(gè)字里面------等待和希望”。

　　回顧整個(gè)故事，是唐泰斯作為水手在海上航行時(shí)期望與父親團(tuán)聚，與梅爾賽苔絲在一起的等待;是唐泰斯被陷害、被利用、被剝奪愛情與親情，從而被關(guān)在伊夫堡黑暗地牢里，渴望自由和幸福的等待;是唐泰斯從“墓地里”爬出來重獲自由后，心中累積的憤恨通過復(fù)仇得到宣泄與平息的等待……

　　在這漫長(zhǎng)的等待中，尤其是在黑暗地牢里那漫無邊際的恐怖中，不只是等待，還有很多次的絕望，以至那樣一個(gè)擁有明亮眼睛的，體格矯健的年輕人走上了絕食自殺的道路，那是一次次等待，一次次希望，而希望又一次次落空之后，心底的絕望……

　　黑暗的地牢只有微弱的透氣孔，獄卒來送飯都得打著火把，囚犯單獨(dú)關(guān)押，看不見其他一個(gè)人，只有一些牢獄里活動(dòng)的小動(dòng)物發(fā)出一些聲響，這里沒有幾年幾月幾日，沒有白天黑夜，沒有提審，就只有在訂婚宴上被莫名帶走，然后莫名關(guān)在這里。沒有理由，沒有期限，沒有申辯，沒有光亮，沒有時(shí)間，怎會(huì)不發(fā)瘋呢，怎能不絕望呢？

　　好在在最絕望的時(shí)候，在等待了12年后，仁慈的天主給他打開一扇了希望的門，這確切的說是一個(gè)地下通道的道口，在這個(gè)通道的另一頭是一個(gè)給予他智慧知識(shí)財(cái)富自由的可敬的老人，唐泰斯把他叫做自己的再生父親，別人卻把他叫做“瘋子”！

　　在關(guān)押了14年后，唐泰斯重獲自由，他找到了基督山的寶藏，為曾經(jīng)照顧他父親的、為唐泰斯奔走的、好心的莫雷爾船主償還了所有債務(wù)，也救了這個(gè)船主一條性命;他找到了陷害自己的'人，買下了基督山，化身為基督山伯爵，走進(jìn)巴黎，開展復(fù)仇計(jì)劃……

　　這種復(fù)仇其實(shí)可以很簡(jiǎn)單，因?yàn)橹�名的路�?萬帕大盜都對(duì)基督山伯爵極為服從，但他沒有，他只是把這些人這些年的罪行用智慧的方式揭露出來，用正義來懲罰他們，最終，3個(gè)陷害他的人，一個(gè)自殺，一個(gè)瘋了，最后一個(gè)從銀行家落到了平民，但得到了基督山伯爵的寬恕，沒有被餓死……

　　梅爾賽苔絲已經(jīng)不是原來的梅爾賽苔絲了，她已經(jīng)過去了，伯爵的心里又終于可以愛了，他帶著崇拜他的海黛，漂然走向遠(yuǎn)方，把在巴黎的別墅，基督山島的財(cái)富都留給莫雷兒船主的兒子，他視為自己兒子的人，他從那里總能體會(huì)到幸福的人，他輕松的去過屬于自己的生活了……

　　他等待了將近15年，終于完成了目標(biāo)。

　　所以在你等待時(shí)，不要放棄希望，未來皆可期……

《基督山伯爵》讀后感7

　　假如你在即將升職并獲得愛情的甜蜜雨露滋潤(rùn)之時(shí)，被人陷害入獄，并在黑暗潮濕且獨(dú)自一人的牢房中度過14年，你會(huì)怎樣呢？是屈從地在孤獨(dú)中老死，抑或忍受不住絕望而自殺，還是任憑14年孤獨(dú)的利劍也無法劃破你那堅(jiān)毅的靈魂，守著微弱的希望之火，直至光明到來？

　　埃德蒙·唐代斯用他的行動(dòng)告訴我們，他是最后那一種人。誠然，他也曾絕望過，自殺的念頭曾使他絕食多日，可最后求生的欲望還是幫他戰(zhàn)勝了這一念頭，這也讓他在之后有機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)了法里亞神甫，后越獄成為了基督山伯爵，并向陷害他的仇人復(fù)仇。

　　他勇敢而堅(jiān)毅，且有一顆善良的心。在直面死亡時(shí)，他毫不畏懼，冷靜理智地面對(duì)與阿爾貝的決斗。他雖然是一個(gè)復(fù)仇者的角色，卻向我們淋漓盡致地展現(xiàn)了“知恩圖報(bào)”一詞的含義。他對(duì)幫助自己的莫雷爾一家關(guān)懷備至，拿出極大一筆錢將老莫雷爾先生從破產(chǎn)中解救出來，后又因其子馬克西米連與仇人女兒的愛情，打亂了他對(duì)仇人維爾福報(bào)仇的計(jì)劃，又煞費(fèi)苦心地救出仇人的女兒瓦朗蒂娜。為了入獄前對(duì)梅瑟苔絲深沉的愛，他又放棄了徹底的報(bào)仇，甚至愿意用自己的命換梅瑟苔絲與仇人之子—阿爾貝的命。

　　《基督山伯爵》一書中，精彩又引人入勝的情節(jié)數(shù)不勝數(shù)，各類性格豐富的人物也不少，可最觸動(dòng)我的`，還是唐代斯在獄中遇到的，為他傳奇的后半生奠定基礎(chǔ)的神甫—法里亞。

　　法里亞神甫是1811年被關(guān)入獄的一位意大利學(xué)者，偶然發(fā)現(xiàn)了紅衣主教的遺囑，并得知了基督山島上深埋著的寶藏。他一次又一次地告訴每一個(gè)遇到的人這件事，卻被一笑置之，甚至被視作瘋子，關(guān)入地牢。他沒有放棄，絞盡腦汁地算出了逃脫地道的線路，并利用一切可用的資源制成了書軸、羽毛筆、小刀、墨水、燈等用品，結(jié)識(shí)了唐代斯后又教后者知識(shí)，將寶藏的秘密傳與他，最后卻沒來得及享受那筆財(cái)富，便死于蠟屈癥。

　　我在閱讀這一段文字時(shí)，心也隨著法里亞神甫的種種行為而跌宕起伏，不由得想到了那句極有名的話“人不是生來就要被打敗的。你盡可以消滅他，可就是打不敗他。”

　　沒錯(cuò)，獄中的苦難、他人的不相信以及病痛的折磨都無法打敗他，即使他最后因蠟屈癥而死，在某種程度上代表了他的基督山伯爵卻活了下來，對(duì)這一不公平的社會(huì)進(jìn)行了報(bào)仇。他沒有被打敗，也不可能被打��！只因他靈魂是如此的堅(jiān)韌，又鋒利如刀刃。

《基督山伯爵》讀后感8

　　《基督山伯爵》是法國十九世紀(jì)浪漫主義作家大仲馬的代表作。被公認(rèn)為是通俗小說的典范。小說出版后，很快贏得了廣大讀者的青睞，被翻譯成幾十種文字出版，在法國和美國多次被拍成電影。100多年來，這本書擁有了難以數(shù)計(jì)的讀者。

　　小說記敘了主人公愛德蒙·鄧蒂斯被陷害至身陷囹圄，在獲得一筆以外的巨額財(cái)產(chǎn)之后，巧妙地回到了巴黎的上流社會(huì)，成了巴黎社交圈最走紅的人物，沒有人知道他的確切身份，只知道他叫“基督山伯爵”。他向自己的三個(gè)仇人分別進(jìn)行了復(fù)仇，使他們妻離子散，家破人亡。

　　小說具有相當(dāng)濃厚的揚(yáng)善懲惡、伸張正義的色彩。還顯現(xiàn)了作者作為浪漫主義文學(xué)家所特有的浪漫色彩。作者對(duì)復(fù)仇階段的'愛德蒙的塑造，顯示出了作者自己呼風(fēng)喚雨，支配一切的夢(mèng)想。愛德蒙運(yùn)用自己的財(cái)富與頭腦精心策劃，心機(jī)重重，一步一步將自己的仇人逼向絕境。所有人都成了他操作下的玩偶。“基督山伯爵”簡(jiǎn)直成了上帝的化身。小說結(jié)尾埃德蒙在一封信中寫道“人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:等待和希望。”使讀者受到了很大觸動(dòng)。愛得蒙在伊夫堡黑牢里曾經(jīng)想到過絕食而死，但法利亞長(zhǎng)老對(duì)自由的期待感染了他，在長(zhǎng)老為他指明仇人后，他把復(fù)仇當(dāng)做了生存的希望。在忍辱負(fù)重十四年后，他終于有機(jī)會(huì)把自己所忍受的痛苦一點(diǎn)點(diǎn)還給他們。

　　本書最大的特點(diǎn)就是故事脈絡(luò)清晰，人物性格鮮明。愛德蒙由一個(gè)活潑外向的青年變成了心思縝密的成熟男子；不名一文的弗南、鄧格拉斯都成為了伯爵；美麗善良的維爾福夫人為使兒子富有毒殺其他家人；只有摩萊爾船長(zhǎng)的兒子瑪西米蘭繼承了父親誠懇優(yōu)秀的品德，獲得了基督山伯爵的財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與。

　　但是因?yàn)樽髡呱钐幍纳鐣?huì)環(huán)境使書中宣揚(yáng)了有錢就能主宰一切、支配一切的錯(cuò)誤思想，寫出了對(duì)金錢的崇拜與追求。雖然愛德蒙是通過大筆錢財(cái)?shù)膸椭�才懲罰了壞人，但這和他自身的努力十分不開的，在監(jiān)獄的十四年間他與法利亞長(zhǎng)老建立了深厚的感情，也學(xué)習(xí)了很多知識(shí)，這些在他復(fù)仇的過程中起到了很大作用。

　　除了情節(jié)起伏跌宕外，小說還有一些有“奇幻色彩”的內(nèi)容，愛德蒙入黑牢與法利亞長(zhǎng)老的相識(shí)是偶然；法利亞的特殊身份與巨額財(cái)產(chǎn)的偶然。大仲馬將現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)相融合，讀者卻沒有受騙的感覺，反而得到一種想象力超越現(xiàn)實(shí)的滿足感，而這正是浪漫主義文學(xué)的特色之一。

　　總之，《基督山伯爵》是一部敘事主義杰作。它糅合了浪漫傳奇、故事新奇等多種敘述題材元素，成為了一部離奇曲折、充滿藝術(shù)魅力的作品。

《基督山伯爵》讀后感9

　　最近我讀了大仲馬的一部小說《基督山伯爵》，故事情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦，僅僅通過人物對(duì)話就可以寫出人物的本質(zhì)。許多人只把這本書當(dāng)作一部純粹的小說，但是我覺得其中隱含的哲學(xué)含義太多了。

　　這本書說了一個(gè)善良的水手愛蒙德·唐太斯本來到達(dá)了人生的巔峰，不僅當(dāng)上了船長(zhǎng)，而且馬上就能和他心愛的未婚妻結(jié)婚。但是這引來了他的情敵和政敵的嫉妒，最后他們聯(lián)合起來把唐太斯關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，但是唐太斯偶遇到了一個(gè)知識(shí)淵博的神甫，唐太斯從神甫身上知道了很多知識(shí)，而且擁有了獨(dú)特的哲學(xué)觀點(diǎn)。神甫告訴了他一個(gè)埋藏在基督山的寶藏，但是神甫得了一種怪病，很快死了。唐太斯受到刺激，扮成死去的神甫，逃了出去，最后挖到了寶藏，化名基督山伯爵，通過錢財(cái)來獲得了他想獲得的一切，懲罰了惡人，獎(jiǎng)勵(lì)了好人。

　　但是這個(gè)唐太斯讓我感到毛骨悚然，他的生活完全被仇恨所束縛，他和別人的交往也沒有了什么純潔的友誼，完全是利益和生產(chǎn)力的交換，所有的交際都是為了打敗這時(shí)已經(jīng)強(qiáng)大起來的仇人。我認(rèn)為，基督山伯爵在某種程度上來說，是一個(gè)工具，這種程序性是他的仇恨賦予他的。他的仇恨為社會(huì)帶來了好處，幫助了一些本來瀕臨死亡的善人，消滅了那些尸位素餐的政府官員。但是他只能修復(fù)已經(jīng)破壞的政府，不能為創(chuàng)造新時(shí)代帶來好處。這是為什么呢？

　　看起來基督山伯爵有很大的仇恨，但是，如果基督山伯爵本來就是個(gè)純潔的人，為什么就不能化解仇恨呢？因?yàn)榛�督山伯爵的本質(zhì)是個(gè)極端的個(gè)人主義，通過他多次和他人宣揚(yáng)的哲學(xué)觀念就能看出來。他總是認(rèn)為世人都是庸俗的，都是不應(yīng)該被拯救的。他自己可以無視一切規(guī)則，他就是上帝，可以讓壞蛋逃過法律的審判，讓好人變成他復(fù)仇路上的踏腳石。僅僅接觸了幾個(gè)人，他就可以判斷所有的人嗎？片面。只有他自己是天使、是好人嗎？其余人就是應(yīng)該被藐視，被踩踏嗎？那是尼采的看法。可是尼采認(rèn)為超人才能這么做。基督山伯爵難道認(rèn)為自己是超人？他除了擁有很多錢財(cái)，還有什么呢？滿腔的怒火。他只能算是個(gè)片面的尼采。尼采的`哲學(xué)不只是個(gè)人主義，還有大寬容、大輕蔑，怎么樣的仇恨是不能去原諒、輕蔑的呢？為什么非要把這個(gè)仇恨抬到生活的最高處，一切都圍著它轉(zhuǎn)呢？似乎看似偉大、學(xué)識(shí)淵博、財(cái)富很多的愛德蒙·唐太斯沒有考慮過這個(gè)問題。

　　我想起了以前聽到的那個(gè)男孩釘釘子的故事。我以前的感受是：禍從口出�？墒乾F(xiàn)在我覺得，人要像大樹一樣，通過自己的生長(zhǎng)來恢復(fù)那些觸目驚心的傷口。否則人會(huì)發(fā)生心理的扭曲的。這本書給我?guī)�來的思考還有很多、很多……

《基督山伯爵》讀后感10

　　基督山伯爵是一個(gè)人們非常喜歡的人物，他非常的敢愛敢恨、豪爽氣派，也聰慧過人，由于飽經(jīng)滄桑，他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著�；�督山伯爵可以說是一個(gè)比較完美的形象，但他并不是憑空捏造的，他蘊(yùn)藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個(gè)非常豪爽的人，他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請(qǐng)賓客，高朋滿座;其中許多人，大仲馬連姓名都不知道，可見他的氣派，比起基督山伯爵來，有過之而無不及。在基督山城堡門廳的正位，堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘“我愛愛我的人�！�

　　由此可見，基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘，大仲馬只講了半句，基督山伯爵這個(gè)人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛愛我的人，我恨恨我的人�！眲e人如何對(duì)待我，我就如何對(duì)待他。這樣既公平，也符合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。人們很多時(shí)候就會(huì)非常的優(yōu)柔寡斷，不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。或許得不到的才是最好的，“我愛愛我的人，我恨恨我的人�！�

　　《基督山伯爵》更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn)，但事實(shí)不僅僅是如此，金錢、名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢，為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn)，她不惜毒死四個(gè)人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!相比19世紀(jì)，如今金錢的地位似乎越來越高，那么人性的毀滅也越來越深嗎?但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人，最后金錢卻不請(qǐng)自來。

　　而維爾福夫人最后卻落個(gè)兩手空空，這就是事與愿違吧，老天還是有眼睛的.。在看完了整本書后，觸動(dòng)我最深的一句話就是：“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前，人類的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望帶來的動(dòng)力，必然能迎來黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠著這兩個(gè)詞度過了他最艱辛困苦的歲月。“等待”和“希望”就是我在大仲馬智慧的火花中學(xué)到的兩個(gè)詞。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個(gè)詞達(dá)到人生目標(biāo)。

《基督山伯爵》讀后感11

　　高中沒有讀完的書，現(xiàn)在補(bǔ)讀完了，讀這本書是因?yàn)楦咧姓Z文老師的特別推薦！

　　首先說一下故事的梗概，本書的主人公是一個(gè)叫做愛德蒙.鄧蒂斯的年輕水手，他善良正直、精明能干，而且年紀(jì)輕輕就當(dāng)上了大副，還有一個(gè)美麗善良的未婚妻；但正當(dāng)他沉浸在幸福中時(shí)，他做的一件事為他帶來了一場(chǎng)可怕的災(zāi)難：他替拿破侖的元帥送了一封信。更不巧的是這件事恰被當(dāng)時(shí)嫉妒他的船員鄧格拉斯看見了，于是他就與愛德蒙的情敵弗南勾結(jié)寫了一封匿名信來誣陷愛德蒙，而接手此案的法官維爾福正是收信人的兒子，于是出于使自己飛黃騰達(dá)的目的，他把清白的愛德蒙打入了死牢；愛德蒙在牢中結(jié)識(shí)了傳奇人物法利亞，一個(gè)通曉各個(gè)領(lǐng)域的科學(xué)家，于是二人準(zhǔn)備聯(lián)手越獄，正當(dāng)萬事俱備之際，法利亞卻因急病而死，臨終前，他對(duì)愛德蒙透露了一個(gè)驚天秘密。愛德蒙獨(dú)自巧施金蟬脫殼之計(jì)逃走，并找到了法利亞告訴他的秘密－寶藏。于是復(fù)仇開始了，原先的活潑青年水手愛德蒙消失了，現(xiàn)在的他內(nèi)心幾近冰冷，手段殘酷，并且更名為基督山伯爵；他憑借著無邊的財(cái)力，完成了對(duì)三個(gè)仇人的一一報(bào)復(fù)；全書以基督山伯爵的心靈終于釋然，并且和以前的恩人的親友幸�？鞓返纳�活而打上了圓滿的句號(hào)。

　　當(dāng)我看到年老的牧師給他分析他被害入獄的經(jīng)過，和他跟隨牧師學(xué)習(xí)的過程是我最喜歡的.，那里應(yīng)該是他人生的另一個(gè)起點(diǎn)，人如果脫離了熟悉的生活圈子會(huì)怎么樣？如果沒有仇恨，埃德蒙會(huì)堅(jiān)持活下來嗎？如果他沒遇到老人，他會(huì)知道他是被陷害的嗎？如果我要是脫離了現(xiàn)在生活的圈子，去一個(gè)什么都沒有的地方，我估計(jì)我是活不下來的，更不會(huì)重生的！看來仇恨和愛的力量都是那么強(qiáng)大，我還喜歡里面的埃德蒙重返家園那段，看到他默默的走在他曾經(jīng)一度熟悉的地方，他情感變化很大。

　　我認(rèn)為對(duì)一個(gè)人來說是最為重要的－善良，基督山伯爵的報(bào)復(fù)直接或間接地造成了幾個(gè)家庭的家破人亡和沒落衰敗，這無疑是殘酷的事實(shí)，但他是罪惡的嗎？我個(gè)人認(rèn)為不是，因?yàn)樗�有尺度、有善與惡的界限，他報(bào)復(fù)完維爾福，看到維爾福的妻兒自殺、維爾福發(fā)瘋后，由衷的說：“請(qǐng)求上帝寬恕我，我所做的事情太過火了！”由此看來基督山伯爵是有道德標(biāo)準(zhǔn)的，他未被復(fù)仇之火燒昏；所以不論做什么事情，都要在心中樹立一個(gè)標(biāo)桿、一把尺，要寬容、要不斷自省、總結(jié)。

　　最后我想到了用書中一句話來結(jié)束，這是此書最富有哲理的一句話，我將它送給自己和大家：

　　享受生命帶來的快樂吧！永遠(yuǎn)別忘記，在上帝告訴你你的明天之前，人類的所有智慧是包含在這四個(gè)字里面的：“等待”和“希望”。

《基督山伯爵》讀后感12

　　《基督山伯爵》這本書是全世界流傳最廣、影響的名著之一。一直以來沒有去看，只因嫌它太長(zhǎng)，沒耐心，而這次放假，終于下決心要讀完它。原以為會(huì)和其他的名著一樣有枯燥的開頭和與現(xiàn)在時(shí)代合不上的對(duì)白，沒想到一讀便再也放不下了，欲罷不能。

　　總的來說，我是喜歡基督山這個(gè)人物的，很真實(shí)的感覺。設(shè)身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇，但那不是上帝的手，而是復(fù)仇天使，是死神的手。

　　他的心路歷程是赤裸地袒露在讀者眼前的。我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使。我陪著他幸福，陪著他失落，陪著他遭遇絕望，陪著他從墳?zāi)怪信莱鰜恚�陪著他�?fù)仇，也陪著他最終放下仇恨終于釋懷，找到幸福。

　　快樂對(duì)他來說是多么短暫，十四年的牢獄之災(zāi)，使他的外貌、聲音，乃至心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜�，恩怨分明，�?duì)莫雷爾等幫過他的人進(jìn)行報(bào)恩，對(duì)那些對(duì)不起他的人，施以報(bào)復(fù)。

　　他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對(duì)莫雷爾所說：”在這個(gè)世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂�！澳菚r(shí)怎樣的豁達(dá)、怎樣的.胸襟��！那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。

　　人們總是不滿足語言現(xiàn)狀，不滿足于既得的幸福，可只有當(dāng)失去時(shí)，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。

　　我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土，父母的愛是世上最無私的情感。

　　在我們?cè)庥鑫ｋy、困苦是，基督山告訴我們，要”等待“和保持”希望“。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。抱持著希望，等待黎明的到來�；�督山就是這樣熬了十四年。

　　也許有人不齒他的復(fù)仇行為，但我要說，這是人之常情。沒有人能在那樣的情況下還維持著”以德抱怨“的高尚品德的，至少我不能。善惡到頭終有報(bào)，不管是上帝之手，還是惡魔之手，都是正義之手。以德抱怨這種蠢事，不是常人能做到的，畢竟只是普通人，自然無法逃脫七情六欲。重要的是要適可而止，當(dāng)他意識(shí)到自己已經(jīng)危害到無辜的人時(shí)，他懊悔了。我只能說，沒有人能一輩子沒一樁令自己后悔的事，只要及時(shí)收手，應(yīng)該為時(shí)未晚。

　　書，是精神糧食，是靈魂的伴侶。在無奈、失落、困苦、無助是，心靈的旁邊有個(gè)人相伴，那個(gè)人叫：埃德蒙·唐代斯，基督山伯爵。

《基督山伯爵》讀后感13

　　一雙黑暗最深處的眼眸，一把充滿殺意的弒血之刃，在金銀財(cái)寶的誘熏中，變得愈發(fā)堅(jiān)韌，終于有一天，蔚藍(lán)的天空充滿了血的顏色。

　　來自基督山的伯爵說道：“主，永遠(yuǎn)站在我一邊”。

　　一次快意的復(fù)仇，就像夢(mèng)魘吞噬了小惡魔，鯊魚吃掉小蝦米一樣輕松與自然�！�—題記

　　再一次的，我拿起《基督山伯爵》這本書，揩去它扉頁上的塵埃與落寂，一次次的翻閱，無數(shù)次的傾心閱讀，而每一次的重新翻閱，都會(huì)帶給我不一樣感悟。

　　《基督山伯爵》講述的是三個(gè)男人對(duì)一個(gè)水手的迫害：“一個(gè)為了感情，一個(gè)為了生存，一個(gè)為了事業(yè)�！比齻�(gè)男人制定出了只有惡毒的后媽，瘋狂的棄婦才能想出來的`天衣無縫的計(jì)劃，在婚禮當(dāng)天，愛德蒙——那名水手被投進(jìn)了監(jiān)獄。在監(jiān)獄里，愛德蒙遇到了他終身的老師——神甫法里亞，他了解到了真兇，知道了一批財(cái)寶，更學(xué)到了許多的知識(shí)，愛德蒙借著神甫死去的契機(jī)，成功越獄，并在基督山得到了巨大的財(cái)富，于是他化名基督山，以伯爵的名份躋身巴黎的上流社會(huì)，開始一步一步實(shí)施他的復(fù)仇計(jì)劃。他做的每一步看似無心，其實(shí)都是在他的計(jì)劃中推進(jìn)，漸漸地他接觸到了真兇。他不露聲色，他策劃著一切，最后，木偶師將木偶的機(jī)關(guān)卸除，用細(xì)線扼住他們的喉嚨。為了感情的木偶自殺了，為了生存的木偶瘋了，為了事業(yè)的木偶在寬恕下茍且偷生。

　　從人性的弱點(diǎn)考慮，那三個(gè)男人本該不會(huì)遭到如此悲慘的結(jié)局，因?yàn)橥瑯拥氖虑樵谏裰荽蟮�，在古往今來，在人間，不知上演了多少回，而大多數(shù)的他們?cè)诙啻沃淞R與哭喊中依然健康快樂的生活，而那些受害者除去隱忍，憤怒，也別無他法。

　　與其說是天造就了愛德蒙·唐泰斯，更不如說是他造就了天。

　　神甫拿起了枯瘦的筆，在羊皮卷上寫下了一行字：“主說，你將拔去龍的牙齒，你將傲然的把獅子踩在腳下。”于是基督山伯爵去做了，他，最終得到了成功。

　　基督山伯爵是成功的，亦或是失敗的。因?yàn)樗�雖然實(shí)現(xiàn)了復(fù)仇，但他的情人早已灰心，他的老爹早已餓死，他羈絆著世俗的事情似乎只有復(fù)仇本身。

　　所幸，遲到的正義仍然是正義。復(fù)仇，從不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝而停止揮舞手上那把隨身的鐮刀。

　　小時(shí)候我在那篇讀書有感的最后一句話是：“知識(shí)就是力量，它能夠改變命運(yùn)�！倍�大仲馬在這篇小說的末尾寫道：“等待與希望�！�

　　盡管這本書早已殘破不堪，盡管他飽經(jīng)歲月的滄桑，他每一次的等待與拾起，都已然等待了太久太久。但每一次閱讀它，我都會(huì)感受不同的震撼。

　　等待與希望，使復(fù)仇的火焰變得緩和，生活的意義，就像雨后的彩虹一般絢爛。

　　血紅色的天空黯淡下來，才發(fā)現(xiàn)那只不過是一次黃昏的降臨。

《基督山伯爵》讀后感14

　　昨天剛看完這本書，雖然剛開始對(duì)這部小說所描寫的社會(huì)環(huán)境和語言不適應(yīng)，如對(duì)話中不論對(duì)誰都稱＂您****＂，雖然當(dāng)時(shí)英法禮儀比較多，但即使父子及摯友間無論大事小事都以＂您＂開頭，未免有些不自在，不過后來我也理解了，因?yàn)橥鈬�的＂you＂不分＂您＂或＂你＂，翻譯過來只是國人的意思罷了。

　　拋開不適應(yīng)的地方，隨著情節(jié)的深入我進(jìn)入了狀態(tài)--享受閱讀的樂趣，這已是多年不曾體會(huì)到的感覺了!

　　愛德蒙.唐泰斯開始作為一名優(yōu)秀的水手，即將接任船長(zhǎng)的職位以及迎取和他情深義重的未婚妻梅徳塞苔絲，卻糟到了妒忌者和情敵的誣告陷害，再加上有了私心的檢查官，唐泰斯成了孤島監(jiān)獄的囚犯，本來已心恢意冷的他遇到了被人們稱作瘋子的法里亞神甫，此人不僅把一生的博學(xué)知識(shí)傳授給了唐泰斯，還給了他數(shù)以億計(jì)的寶藏秘密。十四年的監(jiān)獄生活將他煙滅，同時(shí)又讓他重生。

　　越獄后的唐泰斯取得了寶藏，化名基督山伯爵和水手辛巴德，在像天使般地報(bào)答了既將破產(chǎn)的前雇主莫雷爾先生后，便又像魔鬼一樣開始了他的復(fù)仇之路。

　　除了上面兩個(gè)化名，唐泰斯還假扮另外兩個(gè)人（自己找吧）參與了他的復(fù)仇計(jì)劃，可謂是報(bào)恩報(bào)仇都隱藏的很深，這種神秘性也正是吸引讀者的地方之一。

　　他的三個(gè)仇敵，一個(gè)前情敵費(fèi)爾南成了他心愛人的丈夫和國會(huì)議院的男爵；那個(gè)以前妒忌他的唐格拉爾成了銀行家；另一個(gè)簽字讓他下獄的檢查官，如今也高高在上，他叫維爾福。故事中陸續(xù)出現(xiàn)了幾十個(gè)長(zhǎng)竄的'人名，我都無法保證某個(gè)配角再次出現(xiàn)時(shí)馬上想起他上次干了什么，但后來按上面三個(gè)仇敵的關(guān)系歸類，人脈和情節(jié)就都清楚了。

　　基督山伯爵首先巧妙的揭露了費(fèi)爾南反判弒主的罪行，讓他身敗名裂后自殺；其次利用檢察官維爾福那失蹤多年且邪性不改的私生子在法庭上語出驚人，維爾福在其妻子帶兒子畏罪自殺后，瘋掉了；最后讓銀行家破產(chǎn)外逃，消聲匿跡。

　　基督山伯爵報(bào)了仇，也像上帝使者般讓小莫雷爾和瓦朗蒂娜這對(duì)有情人終成眷屬。

　�。⒌却�和希望＂，這就是他在后人心中留下的種子。

　　看完后，開始有些怨他何必破壞了三個(gè)＂美滿＂的家庭，其實(shí)仔細(xì)算一下，當(dāng)初那三個(gè)小人破壞了他的家庭，而他又在后來拯救了莫雷爾并成全了一對(duì)情侶，也是三個(gè)家庭，算是平衡了，但還要說的是，基督山伯爵懲罰了誣告者、弒君逆反者、騙子和偽君子，揭露真相，懲惡揚(yáng)善!但復(fù)仇的尺度卻很難把握，就像基督山伯爵說的：＂天主希望我別做的太過分了＂。

　　經(jīng)典是永不會(huì)被遺忘的，現(xiàn)在很多電影電視劇都或多或少有他們的影子，希望更多的人能從中吸取營養(yǎng)。

《基督山伯爵》讀后感15

　　越王勾踐臥薪嘗膽，反敗為勝的故事，早已傳為千古佳話，而大仲馬筆下的埃德蒙?唐代斯，則又是一個(gè)成功男子漢的寫照。暑假里，我有幸閱讀了《基督山伯爵》這部書，它帶給我一種別樣的感受，讓我回味無窮。

　　《基督山伯爵》這部書，主要刻畫了埃德蒙?唐代斯這個(gè)人物，他原本是一個(gè)船長(zhǎng)，因遭人陷害而入獄，在獄中，他結(jié)識(shí)了一位博覽群書的老者，并與之結(jié)為摯友。在老者的分析下，唐代斯恍然明白了自己入獄的原因，并認(rèn)清了讓他淪落到這樣境地的幾位陰險(xiǎn)之徒的真面目，老人在病死前告訴了他基督山寶藏埋藏的地點(diǎn)。在唐代斯成功從獄中逃脫后，他找到寶藏，回到了故鄉(xiāng)，在許多善良的人的幫助下，成功復(fù)仇。

　　讀完此書，我的感觸頗深。有的人像螃蟹一樣：為了站到高處去看美麗的風(fēng)景，從同樣的起點(diǎn)開始爬墻，一些螃蟹爬的快，爬在了領(lǐng)先的位置。眼看著，就要爬上了墻，那些在下面的、爬不上去的，就把它扯下來，摔個(gè)粉身碎骨，自己反而“升高”了一大截。這些現(xiàn)象都在大仲馬代表作《基督山伯爵》中有所體現(xiàn)，丹拉格爾因看比自己年輕有為的唐代斯眼紅，就把他陷害至獄中十四年，因唐代斯憑借著頑強(qiáng)的毅力和善良完好的人格，出獄后反而得到了天價(jià)財(cái)寶，并為自己贖了罪，報(bào)了仇。

　　在我們的生活中，既有像丹拉格爾這樣的'人，在你飛黃騰達(dá)，馬上要迎接幸福時(shí)，這些小人就暴露本相，像底層的螃蟹一樣，它伸鉗子把你甩下來。也有像菲爾南這樣的人物(他是主人公愛人的堂哥)，心存善念，只要我們曉之以理，動(dòng)之以情，消除誤會(huì)和隔閡，他們就不會(huì)成為壞人的幫兇。

　　而唐代斯的勇氣與寬容也深深打動(dòng)了我，正是憑著頑強(qiáng)的毅力，唐代斯才能克服重重困難，當(dāng)最后復(fù)仇的機(jī)會(huì)來臨時(shí)，他并沒有殺死丹拉格爾，足見他的寬容與大度，可以說他的故事始于仇恨，卻最終超越了仇恨。能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人，不就是最大的美德嗎?

　　唐代斯曾說過：“在這世界上，既無所謂幸福，也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已�！比绻麤]有獄中老人給他的愛，他就不可能擺脫困境，重見天日。我們?cè)谌粘Ｉ�活中，在學(xué)習(xí)上，要學(xué)習(xí)唐代斯的堅(jiān)強(qiáng)，時(shí)時(shí)刻刻都要充滿信心，去努力奮斗，對(duì)待身邊的人，更應(yīng)該常懷寬容之心，盡力做好自己的事情，做個(gè)心胸坦蕩之人。

　　有句話叫做“冤冤相報(bào)何時(shí)了”，其實(shí)當(dāng)你放下仇恨的時(shí)候，寬恕的不僅僅是敵人，還有你自己，所以，在生活中，當(dāng)我們與同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)，需要換位思考一下，換我心為你心，多為別人考慮一下，很多事情都會(huì)化干戈為玉帛的。因?yàn)�，這個(gè)世界需要的是愛，而不是仇恨!

　　讓愛，永存你我心中!

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