論語的讀后感

時間：2024-06-17 13:19:30 讀后感我要投稿

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論語的讀后感精選15篇

　　認(rèn)真讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編整理的論語的讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

論語的讀后感精選15篇

論語的讀后感1

　　作為當(dāng)今的父母大多認(rèn)為，子女的教育是自己最大的課題。我也不能脫俗，總希望自己的女兒能快樂健康地長大，總怕自己沒有教育好她。女兒11歲了，開始形成自己的人生觀和世界觀了。我不想把我的強加給她，因此，我買了一套未成年人思想道德教育叢書，希望她會從中有所啟發(fā)。《論語》是十本之一，也是她認(rèn)真閱讀的第一本。

　　我以前沒有系統(tǒng)地讀過《論語》，和女兒一起讀時才發(fā)現(xiàn)，我許多為人處世的`原則原來都可以在書中找到依據(jù)。我很遺憾，以前沒有認(rèn)真的閱讀過《論語》，更希望女兒能夠從中有所“悟”，如愿的話，女兒會從中大獲裨益的。

　　孔子的學(xué)習(xí)觀，我十分欣賞。他提倡學(xué)習(xí)不僅限于書本，更重要的是學(xué)習(xí)做人和做事，強調(diào)在實踐中學(xué)習(xí)。這與當(dāng)今社會對孩子們的要求是很一致的。如今的孩子，不僅要學(xué)會知識，更重要的是學(xué)會學(xué)習(xí)，注重能力和人際交往的培養(yǎng)。而這些，孔子在許多許多年前就用一句句精辟的經(jīng)典格言告訴了我們應(yīng)該怎樣去做。

　　我不認(rèn)為女兒學(xué)了“見賢思齊”就能立志成為圣人，學(xué)了“事父母，必竭其力”就能極孝，學(xué)了“學(xué)而時習(xí)之”就能學(xué)會學(xué)習(xí)，她的領(lǐng)悟需要時間，閱讀《論語》只是對她的思想道德的一個啟蒙。

論語的讀后感2

　　寒假里，我看了一本書，叫《論語》，里面講了許多做人的道理。

　　《論語》由孔子的弟子及再傳弟子編寫，是我國古代儒家經(jīng)典著作之一�！墩撜Z》的語言簡潔精煉，含義深刻，其中有許多言論至今仍被世人視為至理，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。

　　《論語》里有20篇，有的是講學(xué)習(xí)的，有的是講孝敬父母的，還有的是講誠信的.，這本書教會了我怎么做人。其中，讓我印象最深的是孔子說的：驥不稱其力，稱其德也。我們應(yīng)該也像千里馬一樣，要有堅持不懈的品質(zhì)，做什么事都要堅持到底，不能半途而廢，否則就不能做成大事。

　　在我們的生活中，也有這樣的例子。有一次我做一道題目總是做不出來，后來我都想放棄了，突然就想起了孔子說的：驥不稱其力，其稱德也。我又開始做這道題，不過我換了個思路，一下就做出來了。

　　原來堅持到底就可以取得勝利。

論語的讀后感3

　　孔子的至理名言，比不上老子的意味深長，比不上莊子的逍遙灑脫，卻是一劑樸素的靈丹妙藥，短短幾句，往往就能使人受益一輩子。

　　論語中，給我印象最深的幾則，莫過于“子欲居九夷。或曰：“陋，如之何?”子曰：“君子居之，何陋之有?”“子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言。”

　　“子曰“三人行必有我?guī)�。”第一則說孔子想住九夷那蠻荒之地去，大家覺得奇怪，就去問他怎么去住那么落后的鬼地方呢?他卻答“君子住在那，又怎么會閉塞落后呢?”

　　此話又說到了兩個方面，一是君子不回在乎外界環(huán)境的好壞，畢竟自身內(nèi)心的清凈重要于外界環(huán)境的清凈。二是人改變環(huán)境，還是環(huán)境改變?nèi)�，有一則小故事說把胡蘿卜放到開水里，胡蘿卜變軟了，把雞蛋放水里，蛋清蛋黃都凝固了，把咖啡豆磨碎了放開水里，水就成咖啡了，這足以說明三種對于外界環(huán)境的`態(tài)度，是“窮忍著，富耐著，睡不著瞇著�！敝钡奖画h(huán)境慢慢改變還是與環(huán)境對抗，亦或者是如咖啡豆一般的改變環(huán)境，孔子正是說，君子能到九夷去像咖啡豆一般的改變環(huán)境，那里就不會閉塞落后了。

論語的讀后感4

　　在中國5000年悠久歷史中，有一門學(xué)問代代相傳——儒學(xué)，有一本經(jīng)典人人皆知——《論語》。這兩樣?xùn)|西在春秋時期完美結(jié)合，鑄就了一個直至現(xiàn)在仍在討論的話題。

　　《論語》是孔子的弟子編寫而成，記錄了他們的師傅——先人孔子的'言行，許多名句箴言，直到今天還十分適用，真是一朵奇葩！

　　這本書中，我印象最深的要屬“學(xué)而篇”了。它是《論語》的首篇，由16個對話組成。對話中，有判斷君子的忠告，也有做人的要求；有交朋友的告誡，也有學(xué)習(xí)知識的過程。五花八門，彰顯了大儒風(fēng)范！

　　放眼整本書，我感悟最大的是那句“巧言令色，鮮矣仁！”孔子認(rèn)為：花言巧語，一昧討好你的人，就像豆腐嘴刀子心，笑里藏刀，一定沒有多少仁德！我想，在現(xiàn)代生活中，騙子不就是那個討好你的人，在你被贊揚得如醉如癡時，給你當(dāng)頭澆上一盆冷水，拿上他的戰(zhàn)利品――從你錢包中溜出的錢財，逃之夭夭。留下你一人站在原地，暗自懊悔不已！

　　經(jīng)典從來不會褪色，只會越來越鮮艷。讓我們細(xì)細(xì)品味這部經(jīng)典中的經(jīng)典吧！

論語的讀后感5

　　我讀了一些有意義的書，其中最有意思的就是《論語心得》，我覺得最有意義的一句話是“三人行，必有我?guī)煛薄Ｎ襾碇v講這個故事。

　　一天，齊國宰相晏嬰出門，他的馬車剛好路過馬車車夫家，車夫看到前面是他家門口，高興極了，心想這次總算能在鄰居們面炫耀一下了。誰知道妻子在門縫里偷看他，當(dāng)她看到丈夫驕傲自滿，神氣活現(xiàn)的樣子時，心里很是氣惱，決定等丈夫回來時教育教育他。車夫回來時，看見妻子在正收拾東西，便奇怪地問：“你這是要干嘛？”妻子說：“回娘家！”車夫生氣地問：“我平時并無虧待你，你為什么走？”妻子氣惱地回答：“你今天給宰相趕車，宰相晏嬰雖只身高六尺，卻成為宰相，名聞天下，各國諸侯都尊重他，今天他卻神情謙恭，一點大官的架子都沒有。而你身高八尺卻在那里盛氣凌人。這就是原因。”聽了妻子的話，車夫的態(tài)度變了，處處謙虛謹(jǐn)慎。晏嬰贊揚車夫聽到勸說能馬上改過的`精神，推薦他當(dāng)了齊國大夫。

　　周圍人身上必定有好的地方，我們要虛心學(xué)習(xí)，同時也要找自身毛病，有則改之，無則加勉。

論語的讀后感6

　　學(xué)習(xí)好需要養(yǎng)成三個好習(xí)慣——不懂就要問；勤奮；其次就是有一個能使自己努力，有帶動性的座右銘。

　　座右銘非常關(guān)鍵！一個好的座右銘可使人一生受益匪淺，可使人終身奮發(fā)向上，我非常喜歡我的座右銘——學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎？學(xué)習(xí)而時常溫習(xí)，不也快樂么？孔子說的多好呀，不足十個字的'反問句，卻詳細(xì)的說了要如何學(xué)習(xí)。

　　實際上我的座右銘出自的書——《論語》里面還有很多的名言，這本書的字里行間都教育人們?nèi)绾螢槿颂幨�，影響了千萬人。舉一個事實：我國犯罪率最低的地方就是孔子的故鄉(xiāng)。

　　讓我們再次回到我的座右銘上，它對我的影響非常大！自從我讀了《論語》，知道了這句話，使用它當(dāng)我的座右銘后，我就把這句話牢記在心，從而養(yǎng)成了良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣，因此今年我的成績有所提高。

　　所以，我建議大家在《論語》中找一句自己喜歡的話當(dāng)你的座右銘。只要你用心去讀，座右銘就會發(fā)出“神奇的力量”。

論語的讀后感7

　　論語寫的是孔子說過的一些話，是由孔子弟子的再傳弟子的再傳弟子寫成的�？鬃邮谴呵锬┢诘囊粋€大人物，他是魯國人，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年,享年72歲。他是中國古代偉大的思想家，教育家，也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。《論語》分為奉道，尊禮，崇仁，重孝，尚德······其中孔子把“仁”作為自己的思想體系中心。

　　其中，我最喜歡的一句話是：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！币馑际钦f“看到賢人，就要和他看齊；看到不賢的人，就要自我反省，以免自己與他有相同的毛病�！蔽蚁矚g這一句話是有原因的。

　　我們現(xiàn)在的`人都是見到比自己好的人，就分外眼紅；看到比自己差一點的人，就嘲笑別人沒有自己好，可以說是“冷嘲熱諷”。我們不能像我們班的某某某同學(xué)一樣，看到自己沒考到100分，就說要把考100分的那個同學(xué)給宰了；自己考到100分，就沾沾自喜。

　　我們應(yīng)該“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”只有這樣，我們才能有所提高和進步。

　　讀了《論語》我受益匪淺，你們也來看看這本“半部論語，治天下�！钡臅�！說不定你還能比我收獲更大呢！祝愿你能在《論語》里找到屬于你自己的座右銘。

論語的讀后感8

　　《論語》是一部偉大的思想總集，它記錄了偉大的教育家、思想家—孔子的言行，是后人了解和研究孔子最可靠的原始資料。

　　《論語》一書的主要內(nèi)容是儒家的仁義道德，這也是孔子學(xué)說的核心，儒家學(xué)派的主導(dǎo)思想。書中從各個角度來論述仁義道德，內(nèi)容豐富，舉凡思想修養(yǎng)、行為舉止、風(fēng)俗禮儀、國家治理，可以說涉及到了生活的方方面面。

　　通過閱讀《論語》一書，讓我初步了解了孔子的思想。書中讓我感觸最深的是“子曰：‘學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知，而不慍，不亦君子乎?’”意思是說：學(xué)了又時常溫習(xí)和練習(xí)，不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的.嗎?人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎?學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎，這是一種樂觀。

　　《論語》流傳兩千多年而經(jīng)久不衰的事實向后人證實了它擁有著獨特的藝術(shù)魅力。相信大家通過閱讀這本書后，也一定會為它的魅力所折服。

論語的讀后感9

　　同學(xué)們，我想大家都知道論語吧?大家讀后都因該有深刻感想吧!我也不例外。

　　子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這句話給我的啟發(fā)很大，它的意思是：學(xué)習(xí)了卻不思考就會迷惑自己，光想而不學(xué)習(xí)，就會在學(xué)業(yè)上陷入困境。我原來就是這個樣子，天天把作業(yè)一寫玩就玩去了，從來不去檢查、思考自以為寫對了，可是老師給我打了一個大大的叉。雖然作業(yè)錯了，但我只是改一下，從來不思考為什么會錯。現(xiàn)在我學(xué)了論語這課懂得了：學(xué)習(xí)之后要去思考、去鞏固、去復(fù)習(xí)。只有這樣才可能有好的成績......

　　子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”這句話似乎也對我有所啟發(fā)，它的意思是：學(xué)了并時常溫習(xí)它，不也很高興嗎?有志同道合的人從遠方來，不也很快樂嗎?別人不了解我，我卻不怨恨他，不也算得上君子嗎?我懂得這句話的意思后，我天天復(fù)習(xí)所學(xué)的知識，別人錯怪我了我都不怪他，贏得了同學(xué)的`喜愛。

　　論語可以教導(dǎo)我怎沒做人、怎沒學(xué)習(xí)，論語給了我學(xué)習(xí)的方法、學(xué)習(xí)的態(tài)度論語這本書真好!

論語的讀后感10

　　《論語》中的許多哲理近乎常識，卻仍然深沉，世俗中有高遠，平凡中見偉大，這就是以孔子為代表的中國文化精神。讀《論語》，就好像是穿越千年和孔子對話，讓我明白了：要重視個人對家庭、國家、社會和歷史的.價值!

　　子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，這就是教育我們要在學(xué)習(xí)生活中吧“學(xué)”和“思”結(jié)合起來，勤勉治學(xué)，才能學(xué)有所成。就如后世程子對其的解釋：“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行五者，廢其一，非學(xué)也�！�

　　子曰：“魚失水則死，水失魚猶為水也�！币源私逃跻┬腥收玫啦拍芏嘀�，要懂得民心所向。

　　子曰：“朝聞道，夕死可以”，“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也�！边@是一種多么難得的對學(xué)生和真理孜孜不倦追求的品格!

　　一部《論語》讓我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我們后人的借鑒。尤其是其中的“中庸之道”更是與今天所提倡的和諧社會相契合。儒學(xué)的那種品德和功能，是可以成為人們安身立命、精神皈依的歸宿的。正如《論語雍也》中所提到的“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。”

論語的讀后感11

　　今天，我讀了《論語》的的七、八章，其中，第七章講的是孔子的教育思想，對我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)很有幫助。不過，有一句話說得好《人無完人，金無足赤》縱使是像孔子這樣的偉大的教育家、思想家所說的話也不一定全都正確。

　　在第七章里，孔子有這樣一句話“述而不作，信而好古，竊比于我老彭�！币馑际牵褐粋魇雠f的文化典籍而不創(chuàng)作新的，相信并且喜愛古代的.文化，我把自己比作老彭。在這一句話里，孔子提出了“述而不作”的原則，這是孔子思想中國保守的一面。但是要完全的“述而不作”只講述舊的東西而不創(chuàng)新，那么古代的那些科學(xué)家從何而來？喜愛古代的文化知識是對的，但我們不管要有“述”還要有“作”要敢于創(chuàng)新。如果孤單的典籍里又不合理的地方，就要推陳出新。比如孔子說的這句話又不合理的地方，我們就不能對這句話完全遵守。在生活中，我們也養(yǎng)敢于懷疑權(quán)威。不管是多們偉大的人，做過的事說過的話都不可能完全正確，只要有錯誤我們就不能照搬，更不能盲目相信，只有這樣我們才能有新的創(chuàng)造。

論語的讀后感12

　　我從三年級開始讀論語，到現(xiàn)在會背好多了。里面的每一章都使我有新的感悟，但是讓我最受益匪淺的還是那句話，溫故而知新，可以為師矣。

　　這句話講的是學(xué)習(xí)方法，意思是學(xué)完新東西后一定要去溫習(xí)，每次溫習(xí)就會有新的`發(fā)現(xiàn)和新的體會，說是這么說，可日常生活里的我并不是那么做的。記得有一次，我去上奧數(shù)課，在課堂上老師講的一個新知識我聽的不是太懂，下課時也沒有去問老師。一回到家就跑去和妹妹玩了，早就把這件事情拋到九霄云外了。現(xiàn)在想想的確不應(yīng)該這樣，從此以后遇到不懂的就問，有時間的話我還會把三年級地題拿來復(fù)習(xí)，每一次我都會更深地理解，偶爾還會發(fā)現(xiàn)一些以前沒有注意到的知識。從這一點，我就認(rèn)識到了復(fù)習(xí)的重要性。

　　論語中不單是這一條，還有許多其它對我有益的知識，通過學(xué)習(xí)，我明白了，學(xué)習(xí)要講究方法，遇到困難，就要去克服它。

論語的讀后感13

　　每一則語錄雖然都寥寥數(shù)語，但多次運用反問、排比、比喻等修辭手法，頻繁使用幾個賦有表現(xiàn)力的關(guān)鍵語氣詞，使表情達意富有感染力和表現(xiàn)力，甚至說話人的神態(tài)都栩栩如生地呈現(xiàn)在人眼前，是什么文章這么精煉，表達又這么生動、形象呢？不知道？我來告訴你，是《論語》十則。(.)

　　子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不溫，不亦君子乎？”

　　對于知識，“學(xué)”只是過程，“習(xí)”是一個鞏固的`過程，要想掌握更多的知識，必須把“學(xué)”和“習(xí)”結(jié)合起來，只有用豐富多彩的知識點綴自己的大腦，才能成為一個有價值的人。朋友從遠方千里迢迢的趕來，我們應(yīng)該感到無比快樂與榮幸，我們可以取長補短，增加友誼，這樣難道不開心嗎？我們做人要坦坦蕩蕩，光明正大，不要不被人了解就杞人由天，應(yīng)該保持一種良好的心態(tài)，對待事物。

　　我知道了怎么學(xué)習(xí)，我知道了該怎么做人，《論語》十則讓我懂了許多許多……

論語的讀后感14

　　我們從一年級就讀過《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，現(xiàn)在我們四年級了，開始讀《論語》這本書，其中”溫故而知新“這篇文章讓我很有體會。

　　《溫故而知新》這篇文章講的是孔子有很多徒弟，其中有一個叫顏回的人，有一次顏回問孔子：”獲得新知識的`主要途徑是什么？“孔子說：”獲得新知識有許多途徑：向老師學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)，在交往、生活中自學(xué)等等“。顏回又問孔子：”還有別的途徑嗎？“孔子回答：”溫故而知新也可以獲得新知識，溫習(xí)已經(jīng)學(xué)習(xí) 過的東西，可以由此獲得新的認(rèn)識和體會“。顏回聽后高興地說：”弟子明白了，我一定按照老師的說法去做“。

　　讀完這篇故事，讓我深深地體會到溫習(xí)的重要性。以前媽媽讓我背”年少氣盛“這個成語時，我不知是什么意思，當(dāng)我再次背誦時我查了一下詞典知道它的意思是：年紀(jì)青氣勢旺盛�？磥砉湃说脑掃€真有一定的道理！

論語的讀后感15

　　一個人有什么樣的朋友，直接反映著他的為人。選擇一個朋友，就是選擇一種生活方式。朋友，從一個側(cè)面體現(xiàn)了一個人的價值取向、人生觀、世界觀。俗話說：物以類聚人以群分。我是很相信這句話的。這并不是說要把人分成三六九等，即使現(xiàn)實的可悲的社會中真正的平等仿如天方夜譚。志同道合的人走在一起的機會總會相對多一些，共同的'理想、共同的愛好、共同的處世哲學(xué)。正是在諸多可以彼此理解容納的基礎(chǔ)上，才會成為朋友。事實上，你不能期望貴族會從心里真正接受平民成為他們的一份子。他可能對你和藹可親、體貼照顧，那是一種教養(yǎng)、一種禮儀、一種體現(xiàn)自身優(yōu)雅高貴的表現(xiàn)形式。無法通徹地了解相互的生活習(xí)俗、知識結(jié)構(gòu)、文化構(gòu)成等等，又何來的溝通和所謂的心靈碰撞？又談何長久的相處、融合及接納？

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