讀送東陽馬生序有感

時間：2023-04-19 18:16:52 讀后感我要投稿

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讀送東陽馬生序有感(精選15篇)

　　當賞讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么讀后感到底應該怎么寫呢？下面是小編整理的讀送東陽馬生序有感，希望對大家有所幫助。

讀送東陽馬生序有感(精選15篇)

讀送東陽馬生序有感1

　　余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還”�！端蜄|陽馬生序》是明代開國文臣宋濂晚年所作，宋濂，字景濂，號潛溪，浙江義烏人。

　　作家以質樸的語言，通過自己年輕時求學的勤奮經(jīng)歷，勸勉同鄉(xiāng)晚輩馬生要刻苦學習，業(yè)精于勤。讀了這篇文章我受益匪淺。

　　宋濂幼時特別喜歡讀書。家里貧窮，沒有錢買書來讀，所以常常向有藏書的人家去借，因為總能按期歸還，所以大家都愿意把書借給他。宋濂每次借了書來就抄寫，就連寒冬臘月也不中斷。有一次，天氣冷得連硯臺里的墨汁都凍成堅硬的冷塊，手指僵得不能伸直，但他仍持之以恒，鍥而不舍。

　　對照宋濂，想想自己，感到臉上一陣發(fā)熱。想想宋濂幼時沒有錢買書，視書如珍寶，書讀百遍而不厭�；叵胱约�，有優(yōu)越的讀書條件，卻不珍惜，有能力買書，買了之后讀幾遍就膩了，甚至還將書當玩具，更沒有把讀書看作做人的最大樂趣。

　　讀了《送東陽馬生序》，我不由得想起了天津書法家田蘊章。在他五歲的時候，曾在自家的大門口，聽到其父田蔭亭跟一位衣著破舊的老者的對話，田蔭亭問老者為何快樂，老者答道：“我雖然很窮，衣服上打滿了補丁，但我愛讀書，我就很快樂�！边@句話深深地印在了幼年田蘊章的'心中，激勵著他不斷努力、上進，“天道酬勤，持之以恒”，終于成為了一位著名的書法家、思想家和教育家。

　　所以，我認為我們應該珍惜優(yōu)越的讀書條件，把宋濂寫給馬生的一封信當作是寫給自己的，刻苦自勵，把讀書看作人生最大的樂趣。

讀送東陽馬生序有感2

　　今天，我重溫了《送東陽馬生序》。

　　這篇文章讓我有很深的感觸。

　　文中的“我”——宋濂，自幼喜好學習，但因為窮苦，借書來看，來抄，即使在大雪天四肢麻木時，也不間斷。

　　為了拜師學習，還“嘗趨百里外”。

　　可以說，是磨難造就了宋濂，使他成為了一代文豪。

　　從這篇不到三百字的文章中，我們可以學到很多東西。

　　首先就是勤奮。

　　“勤”是中華民族的美德。

　　宋濂一生都很勤奮，每天不停地抄書，一旦有不懂就向老師請教，甚至在大山深谷中冒雪趕路，無處不體現(xiàn)他的一個“勤”字。

　　其次，則是“儉”。

　　和宋濂在同一個地方學習的學生都穿著華貴，光彩照人，而宋濂卻衣著樸素，并不羨慕那些服飾華麗的學生，一心向學，從來不去和那些學生攀比。

　　即使一日只有兩頓飯食，而且還是沒什么油水的素齋，宋濂仍然可以專心于學習之中。

　　第三就是“�！薄�

　　宋濂一直專心于學習，堅定目標，鍥而不舍，最終取得了一個好的'成果。

　　有句話是這樣說的：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

　　”宋濂正是有了這種鍥而不舍的品質，才終于成為一方人才，得到世人的稱頌。

　　在如今，也許我們可以吃飽穿暖，也有足夠的書看，不必像宋濂一樣去吃苦。

　　但我們?nèi)匀灰兄袼五ヒ粯印扒凇�、“儉”且“專”的品質，也應該學習宋濂從師的態(tài)度，不能不懂不問，同時，還要像宋濂一樣恭敬從師，做到“一日為師，終生為父”這種從師態(tài)度。

讀送東陽馬生序有感3

　　宋濂從小勤奮好學，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中�？岷亩�、凜冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學士。

　　時光過去了600余年，今天我們的生活、學習條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不需要抄書、不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎？

　　有時候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學習條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學業(yè)沒有大的進步，如果不是因為我的天資不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

　　我曾經(jīng)看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的.文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富裕。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧！

讀送東陽馬生序有感4

　　我讀完這篇文章后，驚異的是古人與現(xiàn)代的我們在學習態(tài)度和從師尊師方面的差異。仔細思慮起來，我覺得我們值得學習的除了類似于“懸梁刺股”這樣的學習方式外，更重要的是一種學習態(tài)度。日記

　　宋濂家里窮，沒錢買書，那時也沒有復印機，就只能借別人家的書來抄�！俺瓡卑�！什么概念！就是為了能看到更多的書。而現(xiàn)在的我們呢？成千上萬的中學生，為了玩電腦、打游戲，書擺在眼面前都不讀，更別說做些什么讀書筆記。我覺得這是一種“時代病”。我們這個時代，擺在學生面前的'選擇太多了，而且大多是獨生子女，平時是家里的掌中寶，根本不懂得什么讀書苦，得書艱，要他們來學古人什么“鑿壁偷光”？根本不可能！

　　古代的學生子弟想求學，得千辛萬苦、長途跋涉地去拜師，到了老師那兒還得看老師的臉色，老師心情不好，靠邊站去！可看看現(xiàn)在的中學生，他們好象把書本上的“師生平等關系”理解成了“師生互換關系”。也不知道大家記不記得，去年湖南的一所中學里，一位老師跪下來求學生好好讀書。這個舉動看似讓人感動，但是也從側面影射出現(xiàn)代中學生的待師態(tài)度。“尊敬師長”這個美德是中華民族保留了幾千年的傳統(tǒng)，“天地君師親”，從這個順序就看得出，古時候，老師是排在爹娘之前的，比爹娘還重要，可現(xiàn)在的學生不是把老師當?shù)锪耍前炎约寒數(shù)锪恕?/p>

　　我覺得看一篇文章不能一個勁兒的說空話，要學習！要模仿！更重要的是你要學會自省，學會他的態(tài)度。宋廉手都凍僵了，仍舊在抄書。你要學什么？學毅力！宋廉家窮，無錢買書，但他好學，于是就抄書來學；學誠信！宋廉借書從不敢稍稍超過約定的時限；學勤奮！宋廉跑到百里之外求學，被老師多次責罵，也從不灰心、不抱怨；學吃苦！宋廉上學要走山谷雪地、忍饑挨凍，但他也沒有放棄過；學會滿足！宋廉一句“以中有足樂者”足矣，自己從中享受到讀書的東趣，其他的吃喝玩樂不值得羨慕；學為了理想、為了追求，去不懈的努力，讓自己心中充滿快樂！

　　一種好的學習方式只是形式，一種好的學習態(tài)度才是讀書的精髓！

讀送東陽馬生序有感5

　　讀《送東陽馬生序》有感作文

　　每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學生。讀了宋濂的文章──《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。

　　宋濂從小勤奮好學，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學士。

　　好多時候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的`教誨，我缺乏應有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學習條件，我卻不知心存感激與宋濂相比，我自感有相當?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學業(yè)沒有大的進步，如果不是因為我的天資不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

　　我曾經(jīng)看過《要窮孩子不要富孩子》的文章，印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富裕。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧！

　　梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會，磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

讀送東陽馬生序有感6

　　書，是進步的階梯；書，是精神的慰藉；書，是情感的升華，好讀書的人常與書為樂，能夠細細品嘗書中的精華，加入芝蘭之室。

　　不久之前，在老師的帶領之下，我們學習了一篇令我回味無窮的'文章——明代宋濂寫的《送東陽馬生序》。剛開始接觸時，我感覺太陌生了。領會不了主旨，經(jīng)過長時間一遍又一遍反復的精讀，我有了更深的感悟。

　　它主要是以一個名叫馬君則的讀書人為敘，記述了他求學的困難，卻一直堅持不懈，永不放棄，最終學有所成。此篇大量運用對比的手法，突出了馬君則“抄書之艱，叩問之難，旅途之困，生活之苦”的遭遇，但他勤且堅，用心專，最終業(yè)精德成。與之相比的是，現(xiàn)在的學生書不抄，叩問易，坐涌書，無凍餒。卻用心不專，業(yè)不精德不成。兩者形成鮮明的對比，告誡我們要珍惜現(xiàn)在擁有的，最后業(yè)精德成。

　　一個人成功與否的關鍵，并不是在于先天的聰慧，更重要的是后天的勤奮。與古人相比，我們的學習，生活等方面都有較大水平的提高，想完成一件事并不太難，關鍵在于個人的態(tài)度與勤奮，只要心用到了，難道還有什么事不能做到嗎？作為新生代的我們，擁有這么好的條件，更應該刻苦勤奮的學習，做到業(yè)精德成，以對得起優(yōu)越的學習條件。

讀送東陽馬生序有感7

　　“余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀……”當老師翻書朗讀，同學們凝神以聽時，我似跨進了這時空隧道，墜入這元末之時。

　　這矮小的茅屋是誰之所，比起如今的高樓大廈真是如螻蟻之穴。

　　這粗麻所織的褞袍敝衣是何人之服，比起如今的絲裙皮衣真是如垃圾般的百衲衣。

　　著羸弱的`后生是哪方人士，發(fā)飾與我等有如此差別。

　　瞧，這冰天雪地，滴水成冰的時節(jié)，這后生竟在硯墨抄寫借來的書籍，墨汁凍得堅硬如石，手凍得亦與筆僵為一體了。如此毅力，如今還有幾人？

　　這后生對知識的渴望與歲月一起成長，那舊有的所學早已“食”不裹腹了。

　　他，走出村莊，到百里之外求學，路途之艱、跋涉之辛，手腳凍木，皮膚凍裂，渾然不知。我每當聽、讀到此，都倍感心靈震撼。

　　他，在師長面前，不斷探索，尋求真理，若遇老師訓斥，更加畢恭畢敬，如此學習態(tài)度，真令我輩汗顏。

　　他，在紈跨子弟中學習不以貧為恥，而是以腹中富有精神食糧而滿足。物質貧窮，精神富有，這乃真正頂天立地的偉丈夫。

　　看著他像老黃牛一樣勤奮，像老鼠愛大米一樣深深的熱愛學習，我明白了：難怪朱元璋稱他是“開國文臣之首”，劉基贊許他“當今文章第一”，四方學者稱他“太史公”。不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹！

　　忽然，身體一陣輕晃，我又返回了課堂，看著那些嬉笑吵鬧的面孔，我真想大喊一聲：你們還有個學生的樣子嗎？管他！我要學習，我要讀書，并且牢記兩個字：發(fā)奮！

讀送東陽馬生序有感8

火紅的太陽在西方慢慢地落下了。我也始終相信，一個品德高尚的人不管怎么樣都會是一個擁有智慧的人，而只要擁有了智慧，那么，無論是學習還是生活中的問題都會迎刃而解的，因此在我的學習和生活中我始終把媽媽的教導記在心上;

讀送東陽馬生序有感9

　　《送東陽馬生序》是語文課本中的一篇古文。學習了這篇文言文之后，我深深地為文中的宋濂這種刻苦學習的精神所感動。

　　《送東陽馬生序》這篇古文講述了作者早年求學和刻苦學習的經(jīng)歷。宋濂小的時候，因為家庭貧困所以讀書都是向別人借書來讀并且抄寫。即使是在寒冷的冬天，宋濂都不會因天寒地凍就放棄抄寫。因此，他總能夠及時把書還給別人，別人也就愿意借書給他。宋濂就是通過這種方法讀了許多書。后來，他去離家較遠的地方向前輩請教求學。在求學的過程中，即使腳凍壞了也不放棄，依舊勤勉學習。

　　宋濂這種刻苦求學的精神值得我們學習。他的心中有獲得知識的渴望，所以即使是在如此艱苦的條件下，宋濂都會抓住一切機會，努力讀書學習。因為對宋濂來說，知識就是他的精神糧食，所以他能夠克服生活中的種種困難，不因惡劣的生活條件就放棄讀書學習的機會。

　　再回想一下我們自己，現(xiàn)在的我們讀書條件比宋濂要好太多了。我們可以坐在溫暖的`教室里學習，而且富裕的物質生活也不需要我們自己抄書才能夠學習，因為有嶄新的書本發(fā)放給我們。但是，雖然我們的學習環(huán)境和條件變好了，但有些人的學習態(tài)度卻并沒有端正，并不珍惜這么美好的學習條件，白白浪費了我們的光陰。我想說，我們做到像宋濂一樣為讀書學習而不顧一起了嗎?

　　學習是否能夠取得好成績并不是在于我們的天賦有多高，而是要看我們自己是否有刻苦努力。宋濂這種刻苦、勤奮學習的精神令人肅然起敬。今天的我們都需要像他一樣樹立起刻苦學習的精神。

讀送東陽馬生序有感10

　　古有鑿壁偷光、螢囊映雪，近則有宋濂求學之苦，就讓我們走進這篇蘊意深刻的古文，開啟學習的另一扇成功之門。

　　《送東陽馬生序》是作者宋濂對前來拜訪的馬君則所寫的贈序。文中提到了宋濂自己的求學歷程。他自幼因家境貧寒而無書可讀，但這并不是他放棄他最大的愛好——讀書的理由。在嚴寒的冬天，筆墨都已經(jīng)結冰，他為抄向別人借的書一刻也沒有怠慢，并從未違約。直到成年，他對學說更加仰慕，不遠百里去求師，遇師叱咄未曾灰心，堅持不懈地詢問疑難。最后，求學之路的.艱辛和同舍生的華麗衣飾也沒能動搖他對學習的熱愛。作者通過這段曲折的求學經(jīng)歷來勉勵馬生珍惜現(xiàn)有的學習條件，勤奮學習，才能有所成就。

　　令我觸動的當然不是作者的寫作目的，在當時那個年代，窮人家的孩子注定沒有出息，可宋濂憑著似乎天生就具備的熱愛讀書的精神，和后天的勤奮與不畏艱辛，獲得了應有的成就，也成為一名“先達”。他所擁有的這些可貴的精神，是我們現(xiàn)在缺乏也是最應該學習的。我們生活在今天這個幸福的年代，書籍對于我們來說不是奢望，可我們有好好珍惜嗎？沒有磨難的生活反而造就了我們的慵懶，我們的學習勁兒是遠遠比不上宋濂的，除了學習他，還是否有些慚愧呢？學習還應有技巧，例如宋濂的多問才能多學，謙虛地向他人請教，與老師和睦相處，也是學習之路關鍵的一步。

　　莫等閑，白了少年頭，空悲切！

讀送東陽馬生序有感11

　　我非常佩服古代的那些為科舉考試而讀書人，我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍，但是他們度不會感到厭煩，他們認為想要為國家做貢獻，做這點努力是必須付出的，這是一個必經(jīng)的過程。也許有許多人讀書是為了追求功名利祿，有人會認為他們很貪財，會鄙視他們。其實這并不可恥，因為他們能夠吃國家的糧食，拿國家的銀子，都是他們那么用功的讀書，所換來的報酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程。

　　讀過這篇文章，我的第一感想就是我太幸運了。

　　從時間上，我慶幸我沒有生在封建社會，而是生在了二十世紀，不必被當時的制度所壓著，我喜歡我現(xiàn)在的`自由。

　　從家庭條件和生活上，我非常地同情他。他小時候因為家貧以至于買不起書，他只好把從別人家借來的書抄一遍再還給人家。即使是在冬天，墨汁都結成了冰，手指都很難彎曲，他依舊會依照約定的時間抄完后送還給人家。他怕沒有名師指導，經(jīng)常跑幾百里路去請教問題。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛，但他從來都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。

　　看看我們現(xiàn)在的條件，你如果想看書，父母就會給你買；你如果有問題不會，父母就會給你請家教；你的衣服破了舊了，就會給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差，但是學習卻沒有他那種用功刻苦的精神。

　　作為90后的我們，的確要好好的反思一下，是不是我們的條件太好了，讓我們只懂得享受，卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累，可是仔細的想一下，中國古代時的人為什么能受得了，而我們?nèi)ナ懿涣四�？缺少一種想要刻苦學習的信念而已�，F(xiàn)在的我們很幸運，我們要懂得身在福中要知福。

讀送東陽馬生序有感12

　　“亂世出英雄。

　　”而我認為：亂世確實出人才。

　　在亂世之中，沒有按部就班，沒有井井有條，如果你不想學習讀書，絕沒有人強迫你，只是即使你渴望讀書，許多硬件設施與條件的不完美，又造就了許多喜好讀書學習的人最后放棄了。

　　最終只有那些視讀書學習為生命的人才實現(xiàn)了自己的讀書夢。

　　同時，能夠如此為一件事去拼命的人，對于整個世界，又何嘗不是一個“福利”呢？

　　《送東陽馬生序》的作者宋濂所處的時代雖然安定，但由于“家貧”，他的讀書路上盡是坎坷。

　　但他最終還是因為自己對于讀書學習的熱愛與堅持，他戰(zhàn)勝了命運，超越了自己。

　　在古代窮人家，他也許會有許多空閑時間。

　　那么，如何用好每天的空閑時間就成了一個很重要的問題。

　　他會孜孜不倦的抄書、賞文、作詩，而我呢？盡管我沒有像他那么多的空閑時間，可每一分鐘，我是否真正的不荒廢時間呢？我讀的.書，是否又都是名著、史書呢？我對文章是否有自己的見解呢？這一個個問題，我想我不能肯定的全部說“是！”難道我們要將這一切推給社會嗎？我想不是。

　　學習是自己的事。

　　現(xiàn)在的社會，你無需“趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”也無需在“窮冬烈風”中“負篋曳屣行深山巨谷中”，那么我們還有什么理由對學習說“不”呢？

　　“碩師”就在幾十米外，“群書”就在眼前，人人都是平等的，沒有“戴朱纓帽”的人，也沒有“腰白玉環(huán)”的人，沒有一天只吃兩餐的生活，也沒有每時在抄書的辛勞。

　　我們還要如何苛刻的要求社會？要我說，我們現(xiàn)在應該首要做的便是反省。

　　反省我們?yōu)槭裁床磺笊踅�，為什么態(tài)度不端，為什么“無事可干”，為什么“出言以復”。

　　我認為我學習的最大的問題不在于不聽“碩師”的教導，而在于課后的獨立思考。

　　老師講的固然重要，可自己的課后“賞析”同樣不可或缺。

　　我應該每節(jié)課后多問自己幾個“為什么”，然后再遇到不會的時候，先自己找答案，最后與老師交流。

　　我認為：如此便可成大器！

讀送東陽馬生序有感13

　　我讀罷此文，感觸頗深。不只因此文言辭精辟，道理明了，更因內(nèi)容極為生動，毫無自詡之言，感情摯深，言辭樸實無華，此皆本文之大成也。

　　讀罷此文，對宋濂敬佩之情油然而生，古時求學艱難，衣食無保，一覽無余。濂置身其中，仍可自律自檢，自強自愛，實屬不易．求學艱難之路上，先是手自筆錄，計日而還．而后千里求學，拜讀與饑寒交迫之際，求學于寒風凜冽之間，勤勤懇懇，幾十年如一日，手不釋卷，廢寢忘食，終有成就，實屬難能可貴。

　　而今之人，不學無術，凡有小之得則自詡于眾人，毫無濂之自謙也，更無需徒步數(shù)十里拜讀，只需知其然而不能知其所以然，實屬可悲，然惰之心人皆有之，非獨賢者有是心也，賢者能勿喪爾。

　　今世之人，何等舒適，應道是高枕無憂．食有山珍海味，行有高級轎車，住有高樓公寓，本應刻苦自勵然，那知古人大智大慧頹廢至此！悲矣！羞矣！

讀送東陽馬生序有感14

　　在國學課上，張老師帶領我們學習了一篇新的文章——《送東陽馬生序》。這篇文章不僅是寫給同鄉(xiāng)晚輩的一篇贈序。更是對我們現(xiàn)代小學生的一種勉勵。

　　宋濂以青少年時期在艱苦條件下刻苦學習的親身經(jīng)歷，勸勉當時的馬生不要辜負良好條件，要刻苦學習。寫的字字親切，語句平易暢達。

　　當我讀到宋濂在天氣非常寒冷，把硯池里的墨汁都凍成了堅硬的冰塊，他的手指即使被凍的不能彎曲和伸直，也不敢停止抄書時，我想到了那些不喜歡讀書的同學，我們現(xiàn)在的書都是父母掙來的錢買的，不用再抄錄，有的同學買來的書看都不看一眼，直接扔在一邊。讀到這里，我們還有什么理由不認真讀書呢？

　　當我讀到宋濂在住旅館時，主人一天只給他兩頓飯吃，并且沒有新鮮肥美、味道好的食物可以享受時。我想：“我們現(xiàn)在在家里個個像小公主、小王子一樣，倚仗著爺爺奶奶、姥姥姥爺?shù)哪鐞�，挑吃穿，盡管有可口的飯菜，還嫌棄這個菜做的沒有色，那個菜做的沒有肉。在宋濂那個貧窮的年代，哪能像我們這樣挑呢？”

　　當我讀到宋濂冒著凜烈的寒風，在深山巨谷中奔走百里求學，腳上的皮膚因寒冷干燥而開裂卻不知道，回到學舍后，四肢被凍得僵硬不能動，要用熱水澆洗，用棉被裹著，很久才能暖和過來時，我陷入了沉思：我們現(xiàn)在的'小學生，天天車接車送，嬌生慣養(yǎng)，從來沒有挨過凍，受過罪，更別提把皮膚凍裂，四肢凍僵了。身上有厚厚的羽絨服，腳上穿著既美觀又暖和的鞋子，又有誰能想到這些衣服，鞋子都是父母辛辛苦苦工作換來的呢？

　　宋濂雖然每天同那些貴族子弟在一起學習，但沒有沾染一點惡習，依然專心學習，因為可以學習是他心中最大的快樂，他的心中已經(jīng)被學習的快樂填滿，裝不下任何東西了。

　　“自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男”，從古至今，哪一個著名的文人學士沒有經(jīng)過很多磨難呢？唐僧取經(jīng)，還要經(jīng)過九九八十一難才能取到真經(jīng)，就連明星也不是輕輕松松就能出名的。又有哪個紈绔學子可以成為婦孺皆知的名人呢？

　　人需要苦難來磨煉自己，把苦難當做我們攀登成功的高峰時一塊毫不起眼的石頭吧！把它踩在我們的腳下，很快我們就會是站在高峰上的眺望者。

讀送東陽馬生序有感15

　　夜晚，暖洋洋的屋子里，絲絲柔和的燈光下，輕翻開書頁，貪婪的吸允著書的清香，思緒飄進了有“明初詩文三大家”之稱的宋濂的家中，簡陋的居室里，那埋頭苦讀的人嘴角微翹，艱苦的環(huán)境讓他更珍惜這來之不易的學習機會。

　　小心翼翼地捧著“手自筆錄”的書，他的思緒在堅挺的文字中飛揚，拿著毛筆的手從不舍停歇半刻，書頁中塞滿了解析、注釋�！疤齑蠛�，硯冰堅，手指不可屈伸”，細細低吟，仿佛正置身于冰天雪地之中，身旁是專注抄書的宋濂，茅草屋四面透風，片片雪花落在紙頁上，陪他共食這精神食糧。對知識的渴求令他忘記了環(huán)境的艱苦，身體的傷痛……寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，或許正是幼時的艱苦環(huán)境，才讓宋濂成長為偉大的文學家、史學家。

　　古往今來，刻苦學習的事例數(shù)不勝數(shù)：晉朝車胤用螢火蟲代替燭火在夜晚讀書；孫康在冬天夜里利用雪映出的.光亮看書；西漢匡衡因為家貧，鑿穿墻壁引鄰舍的燭光讀書；東漢孫敬為防止夜晚讀書打瞌睡，把頭發(fā)綁住懸于梁上，戰(zhàn)國蘇秦用錐子刺大腿，用皮膚之痛提醒自己勤奮苦讀……

　　現(xiàn)在的我們衣食無憂，既不需要“手自筆錄”也不需要“鑿壁偷光”，每天坐在干凈整潔的教室中，有老師的細心教導，有父母的噓寒問暖，自己只需稍加勤奮，就可以獲得成功，相比宋濂，我們又有什么理由不努力學習呢？

　　窗外的陣陣風聲拉回了我的思緒，慢慢合上書頁，感慨溢滿心間，無暇顧及窗外的景象，腦海閃過句句古文：余幼時即嗜學，家貧，無從致書以觀……這是來自心靈的詩篇。

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