讀《蘇東坡傳》有感匯編15篇

　　讀完某一作品后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的讀《蘇東坡傳》有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

讀《蘇東坡傳》有感1

　　還記得郎平在參加《朗讀者》節(jié)目時(shí)提到："女排隊(duì)員們或許會(huì)不斷老去，但一代代傳承下的女排精神卻是亙古不變的。"聽(tīng)到這句話，不由自主地，我想起了蘇軾。

　　蘇軾的精神也是亙古不變的。

　　在許多國(guó)人甚至世人的眼中，蘇軾早已不再是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的歷史人物，而是中國(guó)化的一個(gè)象征。人們永遠(yuǎn)不會(huì)遺忘那個(gè)高唱著"大江東去"的`才子，那個(gè)"江海寄余生"的雅士以及那個(gè)"醉笑陪公三萬(wàn)場(chǎng)"的狂生。蘇軾在詩(shī)詞書(shū)畫(huà)方面卓越的成就，是古往今任何一個(gè)人墨客都無(wú)法企及的。他是華夏化史上最濃墨重彩的一點(diǎn)。

　　蘇軾愛(ài)笑。似乎讀完整個(gè)《蘇東坡傳》，都不曾看到過(guò)蘇軾痛哭流涕的場(chǎng)面。即使被貶，即使被捕，即使在某些時(shí)候有些惆悵、有些慌張，他從不曾落下一滴淚。被貶了，他"老夫聊發(fā)少年狂",歡笑游玩；被捕了，他笑吟吟地從家里出接待使者；中秋佳節(jié)無(wú)法團(tuán)圓，他也揮毫一笑："但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟"樂(lè)觀是蘇軾生命的主旋律，為他的人生奏響了一支高昂激越的壯歌。

　　蘇軾豁達(dá)。正所謂"生活吻我以痛，我必報(bào)之以歌",蘇軾一生歷盡千辛萬(wàn)苦，忍受百般折磨，但他只是微微一笑，煩惱隨即拋于腦后。他寫(xiě)詩(shī)自嘲："問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州",似乎這一切的榮華或是落魄與他毫不相關(guān)。面對(duì)舟客的發(fā)難，他毫不在意，甚至還勸慰客人不要在意時(shí)光的流逝。雨天，他"何妨吟嘯且徐行";晴天，他"煮芹燒筍餉春耕"他不是隱士，卻如同隱士般超脫出物質(zhì)的拘束，漫游于精神的海洋。

　　蘇軾有思想。在最凄苦的日子，他仍然在不斷地思索著人生的意義，思索著自己的過(guò)去、現(xiàn)在、將。于是，我們看到了一顆閃亮的星在神州大地上升起，我們看到了"枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草",看到了"人生如逆旅，我亦是行人",看到了"自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也"……蘇軾最大的成就，也莫過(guò)于此。

　　然而，這位愛(ài)笑、豁達(dá)、有思想的天才卻因?yàn)楦鞣N打擊早生了華發(fā)，在歸京的途中因病逝世。

　　縱觀蘇軾的一生，他沒(méi)有太白那樣無(wú)憂無(wú)慮的生活，也沒(méi)有杜少陵憂國(guó)憂民的沉郁悲壯。他不曾遭遇戰(zhàn)亂，不曾眼見(jiàn)河破碎，卻因政治上的排擠郁郁終身。學(xué)家、史學(xué)家不曾封給他"詩(shī)仙""詩(shī)圣"的名號(hào)，他也不曾像王安石一樣權(quán)傾朝野。功不成名不就，這是讀書(shū)人最大的悲哀。

　　但是，這些在蘇軾眼里，都是過(guò)眼云煙。他只是輕輕端起茶盞，"且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華"

讀《蘇東坡傳》有感2

　　他像一陣清風(fēng)，從四川眉山伊始直至消散于江蘇常州，都是不沾染惡俗的。他像一輪明月，照耀華夏，歷經(jīng)千年，都是不沾微塵的。清潔如霜，上善若水，即是蘇子！——題記

　　今夜，點(diǎn)一盞心燈，掛一彎醉月，手中一捧林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》靜靜地合上了最后一頁(yè)。而此刻，心燈未熄，醉月依舊，思緒遨游在蘇軾的宦海沉浮，詩(shī)詞酒畫(huà)……我忘不了，我永遠(yuǎn)忘不那蘇子芒鞋竹杖敲踏過(guò)的青山依舊。

　　試想，多少月夜，東坡或步踏青山，或舟中舉匏，或空對(duì)妝影，于是他的一生也便離不開(kāi)了月。中秋之夜，想起了弟弟子由，“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”蘇軾欲與嫦娥共舞，卻舍不得家人，舍不得弟弟，感曰：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嫦娟”。此詞一出，中秋便成了蘇軾的了，月也只愿聽(tīng)東坡訴言。又是一個(gè)明月之夜，

　　十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳、無(wú)處話凄涼�？v使相逢應(yīng)不識(shí)、塵滿面，鬢如霜。

　　夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行，料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。

　　一曲未完，我已淚如瀾珊，東坡的明月也哭了。

　　明月如霜，只有清俊依舊，照在路邊的花草上。

　　一花一世界，一葉一菩提；風(fēng)吹過(guò)，好風(fēng)如水，東坡注定是和水有緣的。

　　至西湖，他寫(xiě)下“水光洌滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。遇大雨，他作出“誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”。面赤壁，他詠嘆“卷起千堆雪”。在甘州，他題寫(xiě)“有情風(fēng)萬(wàn)里卷潮來(lái)，無(wú)情送潮歸�！敝翉]山，他寫(xiě)下：“廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消�！�

　　如一陣清風(fēng)，他飛來(lái)了！“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”他抱明月，寄清夢(mèng)，一尊還酹江月。

　　林語(yǔ)堂先生言：“他的精神在下一輩子，則可成為天空的'星，地上的河，可以閃亮照明，可以滋潤(rùn)營(yíng)養(yǎng)，因而維持眾生萬(wàn)物�！�

　　徜徉在西湖的蘇堤，想起了東坡說(shuō)過(guò)的：“我來(lái)錢塘拓湖綠，大堤士女爭(zhēng)昌豐�！�

　　斯人已逝，清華留人間。

　　東坡先生還說(shuō)過(guò)；““吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人�！�

　　難怪他快快活活，無(wú)憂無(wú)懼，象旋風(fēng)般活過(guò)一輩子。

　　語(yǔ)堂先生也說(shuō)過(guò)：“我寫(xiě)蘇東坡的傳記沒(méi)有別的理由，只是想寫(xiě)罷了�！彪y怪，直到千年以后讀起東坡來(lái)，心里覺(jué)得暖暖的；捧一本《蘇東坡傳》，學(xué)東坡攬清風(fēng)入懷，風(fēng)居然從我的身邊溜走了，若水一般；學(xué)東坡掬月入水，月華漣漪，銀霜一片。

讀《蘇東坡傳》有感3

　　要了解一個(gè)死去已經(jīng)一千年的人，并不困難。最主要是如何正確地走進(jìn)這個(gè)古人�？梢詰{借傳記來(lái)走進(jìn)這個(gè)人的內(nèi)心，就在這個(gè)寒假，我在國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂老師的帶領(lǐng)下，正確地走進(jìn)偉大詩(shī)人與政客——蘇東坡的內(nèi)心。

　　元?dú)饬芾�、富有生機(jī)的人總是不容易理解。像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無(wú)一難能有二。蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的`好朋友，是散文作家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書(shū)，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者。是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧還開(kāi)玩笑的人。

　　蘇東坡的人品，具有一個(gè)多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧、有高度的智商，有天真浪漫的赤子之心；他保持天真、淳樸，終身不渝。政治上的勾心斗角與利害謀算，與他的人品格格不入；他的詩(shī)詞文章，或一時(shí)即興創(chuàng)作，或是有所不滿時(shí)有感而發(fā)，都是自然流露，順乎天性，剛猛強(qiáng)烈，正如他所說(shuō)的“春鳥(niǎo)秋蟲(chóng)之聲”；也未嘗不可比作他的詩(shī)句：“猿吟鶴唳本無(wú)意，不知下游行人行�！�

　　在我讀完書(shū)時(shí)，我深深得感受到這位曠古奇才的人生是坎坷曲折，富有傳奇色彩。他是一個(gè)萬(wàn)事通，更是一個(gè)體恤人民的好官員。幾乎三百六十行，行行都有他涉獵的足跡。我最佩服他的就是他那樂(lè)天派的精神，而我卻是遇到挫折﹑困難總是不能樂(lè)觀的面對(duì)這些挫折，總是低頭喪氣。俗話說(shuō)得好：書(shū)是一味良藥。正是如此，我也因此學(xué)起了蘇東坡的樂(lè)觀的性格，是自己開(kāi)朗。

　　蘇軾的肉體雖然會(huì)死，他的精神在下一輩子，則可成為天空的星，地上的河，可以閃亮照明，可以滋潤(rùn)營(yíng)養(yǎng)，因而維持眾生萬(wàn)物。這一生，他只是永恒在剎那顯現(xiàn)間的一個(gè)微粒，他究竟是哪個(gè)微粒，有何關(guān)乎重要？所以生命畢竟是不朽的，美好的，所以他享盡人生。讓我們走進(jìn)蘇東坡，見(jiàn)證這個(gè)傳奇人物，領(lǐng)悟他的傳奇人生。

讀《蘇東坡傳》有感4

　　讀蘇東坡，感慨最深的就是他的真性情。做人真實(shí)，待人真誠(chéng)，追求真理。他不偽裝，也不妥協(xié)。在詭譎多變的宦海中，他浮浮沉沉，雖無(wú)力主宰自己的命運(yùn)，但卻一直主宰著自己的靈魂和良知。他備受打擊，九死一生，但真誠(chéng)依然，胸中跳動(dòng)的仍是那顆赤子之心。問(wèn)世間，有幾人可比？

　　也正因?yàn)樗�的真，他方能�?chuàng)作出那么多的美來(lái)。他的灑脫遒勁的書(shū)法，他的自成一家的“黑竹”，他的無(wú)懈可擊的政論，他的豪邁奔放的詞章……他就像一個(gè)藝術(shù)的寶庫(kù)，蘊(yùn)藏著數(shù)不勝數(shù)的寶藏。

　　看過(guò)許多傳記，或產(chǎn)生向往之情，或生出崇敬之意，但是還有一個(gè)人能像蘇東坡這樣，引發(fā)我這樣復(fù)雜的感情。當(dāng)然有崇敬、有向往，但是更多的卻是感受到他的可親，可愛(ài)，而且，一個(gè)古人，第一次就那么久地那么深地走進(jìn)了我的內(nèi)心深處。也正因此，極喜歡林語(yǔ)堂先生的這段話“知道一個(gè)人，或不知道一個(gè)人，與他是否為同代人，不有關(guān)系。主要的倒是對(duì)他是否有同情的了解。歸根結(jié)底，我們只能知道自己真正了解的人，鎰只能完全了解我們真正喜歡的人。我認(rèn)為我完全知道蘇東坡，因?yàn)槲伊私馑�。我了解他，是因�(yàn)槲蚁矚g他�！蔽也桓艺f(shuō)我了解他，但是，通過(guò)讀他的詩(shī)文，通過(guò)林語(yǔ)堂先生的介紹，我得以走近他，并試著去揣摩他的內(nèi)心，在他的故事中，我流淚，我扼腕嘆息，我拍案而起，更多的是低頭沉思。

　　我不自量力地在和自己敬仰的`這位偉人相比。才華自是不敢提及，所以比較的就是性情和為人處事的原則。我越發(fā)覺(jué)得自己是卑微的。在不公正面前，無(wú)論是在蘇州還是在海南，無(wú)論是當(dāng)官還是為民，他的心里都裝著蒼生，他為百姓殫精竭慮，卻處處受打擊，遭陷害，而他卻依然故我。他的確是“不合時(shí)宜”�。『湍切┮�(jiàn)風(fēng)使舵的政客比，他真的不適于做官，在如此惡濁的官場(chǎng)中，他能夠保住性命，沒(méi)英年早逝，實(shí)屬造化。既然如此，自己不見(jiàn)容于朝廷，何不思退？保全自己，退隱林泉，保持沉默？在他的心中，儒家的匡世救民思想是占上風(fēng)的，所以他以有用之身，不避刀斧，每到一處，都竭力為民請(qǐng)命，救百姓于困厄。這種精神常讓我有淚欲流。如果換做是我，不用說(shuō)屢次，一次都足以讓我心灰意懶吧�；蛘呶視�(huì)改變自己，去隨波逐流，也未可知。蘇軾，在我眼前矗立起一座人格的高峰。

　　在心胸上，我也從蘇軾身上，看到自己的狹隘。他對(duì)于拼命往死里整自己的政敵章惇能夠真誠(chéng)寬宥，讓我極為震動(dòng)。我以前是喜歡魯迅的那句話的，對(duì)于自己的敵人，死也不寬恕。我當(dāng)然沒(méi)有敵人，但是，遇事時(shí)缺少豁達(dá)之心，愛(ài)較真，認(rèn)死理。尤其是自己的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí)，我氣沖斗牛，會(huì)記仇。從蘇軾身上，我看到了寬容的魅力。做人理應(yīng)如此啊。一個(gè)懷著怨氣生活的人，會(huì)快樂(lè)嗎？一個(gè)心懷恨意的人，能有平和的心態(tài)去做事嗎？

　　“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生�！碧K軾的《定風(fēng)波》，一直貼在案頭�；蛘哒f(shuō)，一直在心靈深處置頂。失意時(shí)，恐懼時(shí)，落魄時(shí)，抑郁時(shí)……吟誦幾遍，頓覺(jué)一股豪氣漸漸盈繞于胸。于是，前行的步子就走得更加沉穩(wěn)，也更多了一點(diǎn)灑脫。

讀《蘇東坡傳》有感5

　　如果說(shuō)有誰(shuí)最與百姓為友，誰(shuí)的詩(shī)最樸實(shí)，誰(shuí)最生性愛(ài)開(kāi)玩笑，誰(shuí)是最仁慈的官員，那便是蘇東坡了。蘇東坡亦名蘇軾，一生可謂坎坷，青年時(shí)中進(jìn)士，后又因王安石而謫居黃州，元祐年間因太后攝政，步步進(jìn)升，是朝庭的翰林學(xué)士，后又因反對(duì)派掌政，一貶再貶直至海南儋州謫居，窮苦之至，太后再次攝政，用她獨(dú)具慧眼發(fā)現(xiàn)了蘇東坡的才華，在徽宗年間，調(diào)升至常州，因已垂垂老已逝世在途中。

　　整部書(shū)，記載的是一個(gè)詩(shī)人，畫(huà)家，以及老百姓之摯友的事跡。其中我能讀出他的品性。他思想透徹，善于思考，但有時(shí)候又口不擇言，心直口快。這不禁令我不解，這似乎，是矛盾，然而這矛盾，卻又塑造了這么個(gè)偉人。或許，矛盾就是他生活中必不可少的一部分吧。

　　我佩服蘇東坡，在玄學(xué)上，他是個(gè)佛教徒，他知道生命的真諦，但他卻不接受人生是重?fù)?dān)，是苦難的說(shuō)法。他用印度教的思想學(xué)習(xí)玄學(xué)，但氣質(zhì)上確是地道的中國(guó)人。從第一次讀蘇東坡的詩(shī)詞開(kāi)始，我便被這個(gè)謎一樣的大文豪給吸引了。他將至情融化為筆端流暢的華彩；他用豁達(dá)凝練成筆上灑脫的旋律；他將痛楚壓抑成意識(shí)奔涌的篇章。總之，他的作品里總是飽含著情思，總是充溢著豁達(dá)，總是蘊(yùn)藏著深沉。自此我便對(duì)這位樂(lè)天派大詩(shī)人產(chǎn)生了濃厚的興趣，查閱了一些他的資料，找來(lái)了一些他的作品閱讀，盡管有些我不明白，但這并不影響我對(duì)他的喜愛(ài)。

　　我敬仰蘇東坡是因?yàn)樗�有著無(wú)可比擬的才華。因?yàn)樗�的才華橫溢。他的詩(shī)，有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁。有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情款款。有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的清新雅致，有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的人生哲思。他的詩(shī)，帶我領(lǐng)略了中華文化的一角的韻味，令人回味無(wú)窮

　　林語(yǔ)堂先生說(shuō)：“我理解蘇東坡，是因?yàn)槲蚁矏?ài)他的緣故�！蔽蚁�，這也是我選讀蘇東坡傳的原因吧。從小，就一直聽(tīng)著他的名字長(zhǎng)大，不斷的幻想他是什么模樣，缺又不斷更新他的`模樣。我喜愛(ài)蘇東坡，是因?yàn)樗�有著豁達(dá)樂(lè)觀的胸襟和積極處世的態(tài)度。蘇東坡異�？部赖囊簧�，也是豁達(dá)樂(lè)觀的一生，縱然經(jīng)歷“烏臺(tái)詩(shī)案”，宦海沉浮，然直面挫折，化解痛苦。在蘇東坡的一生中，似乎沒(méi)有什么是可以真正使他止步不前，有所畏懼的，他不忮不求，隨時(shí)隨地吟詩(shī)作賦，批評(píng)臧否，純?nèi)槐磉_(dá)心之所感，至于會(huì)招致何后果，與自己有何利害，則一概置之度外。如此積極樂(lè)觀之人，難怪林語(yǔ)堂會(huì)如此評(píng)價(jià)他：“他的一生載歌載舞，深得其樂(lè)，憂患來(lái)臨，一笑置之。”正是因?yàn)樘K東坡人格中那種豁達(dá)樂(lè)觀的一面，他的詩(shī)詞才會(huì)如此奔放靈動(dòng)，豪邁不羈。他那種身處逆境卻始終保持“成固欣然，敗亦可喜”的超然態(tài)度，像他的詩(shī)詞文章一樣千載有余情！經(jīng)萬(wàn)古流不盡！

　　我贊美蘇東坡，是因?yàn)樗�有著至情至性的品格。蘇東坡一生交友無(wú)數(shù)，知己遍天下。兄弟對(duì)他情深厚重，妻子對(duì)他關(guān)愛(ài)有加。他對(duì)親人、朋友更是有著深厚的情義。我贊美蘇東坡，是因?yàn)樗�有著�?duì)美好生活的熱愛(ài)。僅在美食方面，就有軼事、傳說(shuō)數(shù)樁。蘇東坡愛(ài)好游山玩水，吟詩(shī)作文，還常飲酒作樂(lè)，生活十分愜意！

　　誠(chéng)如林語(yǔ)堂所言：蘇東坡已死，他的名字，只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的是他心靈的喜悅，是他思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的。蘇東坡的一切精神和思想，都將如同他的詩(shī)詞一樣永垂千古！

　　誠(chéng)如林語(yǔ)堂先生所說(shuō)：“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但他留給我們的，是他心靈的喜悅，是他思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的。蘇東坡的浩然之氣，也將如他的詩(shī)詞一樣永留千古！”。

讀《蘇東坡傳》有感6

　　他沒(méi)有李白一身白衣任意飄于雨霧間的仙氣，也沒(méi)有杜甫憂國(guó)憂民古樸筆墨中寄托的深厚情思，但他大江東去，自比閑人的豁達(dá)豪邁流芳百世，永垂不朽。

　　林語(yǔ)堂先生說(shuō)：在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬佩的微笑。也許這話最能概括蘇東坡的一切。不錯(cuò)，一提到蘇東坡，必會(huì)讓人感嘆這文人活得精彩，他擁有文壇上首屈一指的地位，政壇上的巧舌如簧，高瞻遠(yuǎn)矚，著實(shí)是難得的才干，家庭中有一個(gè)有思想的父親，有肯為自己操勞的妻子。當(dāng)然，人生中難免會(huì)有波折，但貶謫途中的他，一直把著樂(lè)觀上進(jìn)的.心態(tài)，讓他的人生又得到了升華。

　　他的詩(shī)詞不朽。明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天，月圓時(shí)的仰望，醉意中的苦悶，最后都化為但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟的親切祝愿，如茶香般的淡雅，如綢緞般的朦朧，讓這首詩(shī)的芳華緩緩流入人們的心田。筆鋒下的百變，不得不說(shuō)大江東去浪淘盡又是一千古不朽的佳作。赤壁戰(zhàn)場(chǎng)上的烽火狼煙，驚濤亂石；公瑾談笑風(fēng)生中的雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，在他的筆下淋漓盡致。蘇東坡，他有閨秀之細(xì)膩，浪子之氣概，詩(shī)詞的兩極變化，讓他成為世人口中的神話，不朽的經(jīng)典。

　　他的精神不朽，飽經(jīng)憂患拂逆，人性卻更趨溫厚，并沒(méi)有絲毫尖酸刻薄。在貶謫途中，難免會(huì)有苦悶與不滿，但經(jīng)心靈的洗凈后，都轉(zhuǎn)變?yōu)殛?yáng)光的正能量。自比院中閑人，心中可是何等的隨遇而安，他視一切痛苦為過(guò)往云煙，看淡世間凡俗，留給自己的只有心中的一方凈土和一抹斜陽(yáng)。他一生清貧，為人坦蕩，處處為百姓著想，他對(duì)權(quán)利視而不見(jiàn)，只求自己舒服安逸，百姓安樂(lè)太平。他不像陶潛一樣把入仕途看作一生的抱負(fù)，他也比辛棄疾拿得起放得下，他始終富有青春活力，始終擁有浩然之氣。

　　歸根結(jié)底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜愛(ài)的人世人都知道蘇東坡，但并非真正了解他，我也一樣，一本書(shū)不能真正詮釋一個(gè)偉人，也許一個(gè)偉人還犯過(guò)錯(cuò)，還有很多的事情沒(méi)有被記載，但他有公認(rèn)的不朽之作，不朽之人格，這是值得尊敬的。

　　我們懷念蘇東坡，懷念曾經(jīng)擁有他的一段歷史，更懷念他與世無(wú)爭(zhēng)的怡然自得，更懷念他將涓涓苦水和人生的壓抑融于筆尖下一股清流的不羈，我們將把這份懷念傳承下去，將他們成為不朽的佳話。

讀《蘇東坡傳》有感7

　　你見(jiàn)過(guò)什么樣的蘇東坡？是著峨冠蓄飄逸長(zhǎng)胡的東坡，還是“揀盡寒枝不肯棲”孤獨(dú)的東坡，或是“竹杖芒鞋輕勝馬”超脫凡俗的東坡？

　　結(jié)果，超乎你的想象，翻開(kāi)《蘇東坡傳》，品讀專屬林語(yǔ)堂先生的文風(fēng)，仔細(xì)審視這位從古書(shū)上從課本中從笑談中熟悉的文人，再熟悉的背影也變了一幅模樣。

　　林語(yǔ)堂先生自云“我寫(xiě)蘇東坡并沒(méi)有什么特別理由，只是以此為樂(lè)而已�！绷终Z(yǔ)堂先生不愧為一代大師，蘇東坡是千百年來(lái)我國(guó)多少文人的理想，給巨人寫(xiě)傳先不提敬仰而談“為樂(lè)”，好是瀟灑！樂(lè)山以北，四十英里之外，便是眉州的眉山鎮(zhèn)，這里有一個(gè)極杰出的文學(xué)世家———“三蘇”。蘇軾出身于書(shū)香門(mén)第，小康之家，兒時(shí)便展現(xiàn)出極高的文學(xué)才華。蘇軾年紀(jì)輕輕便高中，人生可謂順風(fēng)順?biāo)�，然而一�?chǎng)王安石變法改變了他的命運(yùn)。他被貶謫，飽嘗謫居之苦，年老又被貶又遇大被赦，客死常州。

　　曾經(jīng)做過(guò)朝廷高官，家庭美滿幸福，朋友眾多且志趣相投，被貶后悟出人生哲理，快然自足，這樣的人生誠(chéng)然令人欽羨。然而揭下他的光環(huán)和面紗，我在林語(yǔ)堂先生筆下唯見(jiàn)一個(gè)普通平凡、典型而又不失特色的樂(lè)天派。

　　他是個(gè)固執(zhí)的人。他堅(jiān)持著自己的思考，縱然看破新法的'成與敗，在贊同與反對(duì)之間左右，故為當(dāng)權(quán)派不容，也屢遭保守派迫害。為了自己堅(jiān)信的真理，或許要付出生命的代價(jià)，這是烏臺(tái)詩(shī)案教會(huì)他的，也是成長(zhǎng)中我們學(xué)到的重要一課。被貶黃州，蘇軾不是立刻過(guò)上了務(wù)農(nóng)讀書(shū)的愜意生活，他的心里是抗拒的，他說(shuō)“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”《記承天寺夜游》中，他寫(xiě)道：“但少閑人如吾兩人者耳�！笔轻屓粏�？不免有些自嘲吧，自嘲身世？自嘲年輕時(shí)氣盛？自嘲些什么？這就不得而知了。

　　在黃洲孤燈下痛苦地掙扎中，他倒向了宗教的懷抱。余秋雨先生認(rèn)為，宗教在東坡突圍中有很大的作用。東坡先生并不是清教徒，他信儒也信佛。元豐三年六月他的別弟詩(shī)中說(shuō)自己是磨盤(pán)上的螻蟻，又如旋風(fēng)中的雨毛，他開(kāi)始沉思自己的個(gè)性，所以轉(zhuǎn)向了佛教，然而心中篤信儒教教義的他畢竟“佛”不徹底。林語(yǔ)堂先生一語(yǔ)道破：“所謂解脫一事，只不過(guò)在獲得了精神上的和諧，他就不須完全離開(kāi)社會(huì)才能獲得解脫了吧。這就是為什么儋州可以“放杖而笑”卻又“環(huán)視天水無(wú)際，凄然傷之”了吧。

　　我無(wú)意深究哲學(xué)，我除了看見(jiàn)一位固執(zhí)、平凡而又日漸成熟的蘇軾，我還見(jiàn)到一位純真的蘇軾。多少人還能被貶后興致勃勃地蓋房子，酌枕藉而眠和醉臥山坡怡然自樂(lè)呢？年老時(shí)還會(huì)為白蟻死去而哭泣，入仕多年還心腸慈悲，是何等的純真��！故東坡詩(shī)、散文、字畫(huà)均有此風(fēng)，他像清風(fēng)一樣度過(guò)一生，也像清風(fēng)一樣吹拂后人。

　　合上《蘇東坡傳》，我見(jiàn)到了這樣的東坡：固執(zhí)、平凡、純真、達(dá)觀。正如林語(yǔ)堂先生所言：“他的人品道德構(gòu)成了他名氣的骨干，他的風(fēng)格文章之美則構(gòu)成了他精神之美的骨肉�！�

讀《蘇東坡傳》有感8

　　《蘇東坡轉(zhuǎn)》是林語(yǔ)堂的有名著作之一，這本書(shū)給我們講述了蘇東坡的童年、青年、壯年和老年，讓我們更加了解了蘇東坡，認(rèn)識(shí)了蘇東坡以及蘇東坡的一家。

　　這本書(shū)寫(xiě)的很精彩，雖然是英文的譯本，但也可以看出林語(yǔ)堂先生寫(xiě)的是那么灑脫又細(xì)膩。這本書(shū)我看了好幾遍，但每一次翻起的時(shí)候，都要入迷，真想走進(jìn)蘇東坡的生活。那么，蘇東坡到底是什么樣子的人呢？

　　在林語(yǔ)堂眼里蘇東坡是富有創(chuàng)造力，是守正不阿的，是放任不羈的，是令人萬(wàn)分傾倒而望塵莫及的高士，是人間不可無(wú)一難能有二的。在這本書(shū)中我們未嘗不可說(shuō)，蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派；是偉大的書(shū)法家；是飲酒成癖者；是月下的詩(shī)人、漫步者。也許這些還不足以道出蘇東坡的全部，這也是他的人格魅力，這種魅力來(lái)源一種精神，那這種精神又是什么呢？用蘇東坡自己的話說(shuō)：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人�！笔前�，在蘇東坡的眼里，天底下都是好人。這是何等的'胸襟，難怪他快快活活，無(wú)憂無(wú)慮，旋風(fēng)般的活過(guò)一輩子。我們透過(guò)書(shū)本的墨跡，仿佛看到了千年前的一位知識(shí)淵博的長(zhǎng)者，一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派。哦，我似乎找到了蘇東坡快樂(lè)的原由。

　　細(xì)細(xì)地揣摩起來(lái)，命運(yùn)和造化我們無(wú)法掌控，也求不得，那就笑著活下去。自己的心情，由自己做主！人活著，就要開(kāi)心快樂(lè)！這看似簡(jiǎn)單，可又有幾個(gè)人可以做到呢？雖然沒(méi)幾個(gè)人能做到蘇東坡這樣，但是我還是希望自己在以后的生活中開(kāi)心快樂(lè)。

　　我想我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住蘇東坡那種心靈的喜悅，思想的快樂(lè)。

讀《蘇東坡傳》有感9

　　《蘇東坡傳》一書(shū)引用了蘇東坡的大量札記、詩(shī)詞、私人書(shū)簡(jiǎn)，對(duì)于功底淺薄不懂詩(shī)詞皮毛的我來(lái)說(shuō)，讀懂弄通頗感費(fèi)力，但大意還是略通一二。林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡，可謂千古奇才，除了讓人欽佩其才華橫溢、睿智從政外，他“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”的從容更讓人贊嘆。

　　蘇東坡的一生雖然身處官場(chǎng)漩渦，命運(yùn)多舛，但隨心應(yīng)景吟詩(shī)作賦，真性真情自然從心底流露，正如他所說(shuō)“陳春鳥(niǎo)秋蟲(chóng)之聲”，真可謂是一詩(shī)解千愁。他身處官場(chǎng)之中，卻在官場(chǎng)之上，為公剛正不阿，于私花前月下，樂(lè)觀快樂(lè)的生活著。即使在被貶至缺醫(yī)少藥的海南之后，對(duì)朋友僧人參寥的關(guān)心，他仍在回信中幽默地說(shuō)：“但若無(wú)醫(yī)藥，京師國(guó)醫(yī)手里，死漢尤多�！币源藖�(lái)告知朋友不必?fù)?dān)心。他自己研究美食，自己釀酒，還留下了“東坡肉”、“東坡壺”千古流傳。他擇友交，愛(ài)憎分明，摯友知己遍天下，兄弟情同手足，家事和睦……盡管官場(chǎng)復(fù)雜，挫折不斷，卻也寵辱不驚，詩(shī)書(shū)飄香，其樂(lè)融融。

　　蘇東坡面對(duì)復(fù)雜的官宦生涯卻能保持簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的情趣生活，與其從心底流淌出來(lái)的詩(shī)賦宣泄不無(wú)關(guān)系，喜悅也好，悲憤也罷，詩(shī)賦就是他最好的情感流露。一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)寫(xiě)作的.人，絕對(duì)是一個(gè)感受敏銳、思想透徹、趨于理智的人，也是一個(gè)大是大非立得住，情感糾結(jié)分得清，會(huì)履職懂生活的人。這不竟讓我想起一句話“一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，人品不會(huì)差到哪里去�！彼麜r(shí)時(shí)處處為百姓著想，勤政為民，深受百姓愛(ài)戴。林語(yǔ)堂評(píng)價(jià)蘇東坡“他雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒(méi)變成尖酸刻薄。”

　　正如林語(yǔ)堂在書(shū)中所說(shuō)，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生�！边@正是我們應(yīng)該向蘇東坡學(xué)習(xí)的人生大智慧，別管世界多復(fù)雜，自己要簡(jiǎn)單，尊崇內(nèi)心的本真，不忘初心，方能快樂(lè)！

讀《蘇東坡傳》有感10

　　最近在給學(xué)生們講蘇東坡的詩(shī)歌呢，突然對(duì)這位宋代大文豪有了不一樣的認(rèn)識(shí)。聽(tīng)同事說(shuō)起了這本《蘇東坡傳》，于是就找了聽(tīng)了聽(tīng)。書(shū)中講述了蘇東坡的一生，讓我不僅僅看到了文采斐然的他，更了解到，原來(lái)這位大文豪還為老百姓做了那么多的好事，更重要的是他灑脫的性情，樂(lè)觀的人生態(tài)度，讓我受益匪淺。

　　以前讀蘇東坡腦子里只有老師讓背誦的詩(shī)句，也總是覺(jué)得都是些文人的牢騷風(fēng)雅�，F(xiàn)在看來(lái)，蘇東坡是那樣的瀟灑自如，樂(lè)觀暢達(dá)。他的一生起起伏伏，漂泊不定，同樣她也有著傳奇的一生。他詩(shī)詞書(shū)畫(huà)樣樣精通，哪一項(xiàng)單獨(dú)拿出都可以是眾人膜拜的對(duì)象。他愛(ài)吃好吃會(huì)吃，創(chuàng)造了東坡肉。這樣子一個(gè)沒(méi)有抱怨，沒(méi)有憤恨，沒(méi)有傷感的人，生活怎能不逍遙自在。在他第一任妻子去世十年之后，他還為之寫(xiě)下了那首有名的《江城子》。每每我們讀到“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘�！倍寄芨惺艿剿麑�(duì)亡妻的思念之情。我個(gè)人也比較喜歡他的這么妻子，妻子的賢惠，對(duì)蘇東坡無(wú)微不至的照顧，這種只愿相伴的感情，讓人羨慕不已。

　　他的豁達(dá)更是讓我震驚。一個(gè)人怎能忍受一貶再貶，怎么能忍受背井離鄉(xiāng)，甚至隔海遙望。但是蘇東坡做到了，他來(lái)到儋州以后，和當(dāng)?shù)氐耐寥岁P(guān)系融洽，在當(dāng)時(shí)看來(lái)遙遠(yuǎn)蠻荒無(wú)比之地竟然也能獲得灑脫。我不得不為他折服！

　　只有真正的做到心無(wú)雜物，只愿心安�；蛟S我才能像他一樣超然！

　　《蘇東坡傳》，非簡(jiǎn)單之流水帳，更非采用“春秋筆法”，而是林語(yǔ)堂先生閱讀大量資料，包括蘇東坡的札記、詩(shī)詞、私人書(shū)簡(jiǎn)等后所著的傳記。我心度之，是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處，不然為何其言己了解、喜愛(ài)蘇東坡，而又能將《蘇東坡傳》寫(xiě)得如此色彩鮮明、感情豐富。

　　觀蘇東坡一生，無(wú)法不對(duì)其才智贊嘆不已;而其言行、詩(shī)詞、幽默，無(wú)一不是其才智的體現(xiàn)。

　　蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時(shí)，引用《詩(shī)經(jīng)》中“鳴鳩在桑，其子七兮”，并父母共九只鳥(niǎo)，以王安石的方式來(lái)向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥(niǎo)”二字合成，實(shí)為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，則‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被貶至缺醫(yī)少藥的海南之后，對(duì)朋友僧人參寥的關(guān)心，他仍在回信中說(shuō)“但若無(wú)醫(yī)藥，京師國(guó)醫(yī)手里，死漢尤多�！币源藖�(lái)告知朋友不必?fù)?dān)憂。

　　蘇東坡是熱愛(ài)生活的`。其余不必說(shuō)，僅在美食方面，就有軼事、傳說(shuō)數(shù)樁。他自己研究烹飪之法、自己釀酒，更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他在詩(shī)詞中，也多次提及美食--“無(wú)竹令人俗，無(wú)肉使人瘦，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉”、“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”、“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”，等等，不一而足。

　　蘇東坡是感情豐富的。他的《江城子》一詞，“十年生死兩茫�！�，對(duì)其亡妻寄以情思，與其“大江東去”風(fēng)格迥異，凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中，均表達(dá)了深切情愛(ài)與傷痛，后來(lái)更在《西江月·梅花》一詞中，以梅花象征朝云，既似寫(xiě)花，又似寫(xiě)人。

　　蘇東坡是剛直的。盡管有過(guò)數(shù)次因詩(shī)而被捕、受審，但他仍然不改犀利詞風(fēng)。好友劉恕罷官出京時(shí)，他寫(xiě)詩(shī)諷刺“群烏未可辨雌雄”，后又寫(xiě)“猶誦麥青青”，對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后，即寫(xiě)詩(shī)兩首，隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥!”

　　蘇東坡也是幸福的。他一生交友無(wú)數(shù)，知己遍天下，兄弟情深，妻妾對(duì)其關(guān)愛(ài)有加。盡管不如意事眾多，如朝云笑言其“一肚子不合時(shí)宜”，但他的生活又怎可不稱為過(guò)得快樂(lè)呢?

　　如林語(yǔ)堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉體雖然會(huì)死，他的精神在下一輩子，則可成為天空的星、地上的河”。誰(shuí)說(shuō)不是呢?僅此感懷東坡居士這位曠古奇才吧!

讀《蘇東坡傳》有感11

　　在我所知的詩(shī)人中，李清照時(shí)時(shí)刻刻婉約，杜甫日日夜夜嘆息，李白太過(guò)理想主義，陶淵明消極避世渴望隱居，蘇軾是最為親切和藹的一個(gè)。故有“天上李白，桃源靖節(jié)，人間東坡”的說(shuō)法。

　　他是一位大氣的詩(shī)人。

　　他一生沉浮，幾進(jìn)幾出。在升和降的交替中，他的足跡遍滿了大江南北。然而不論是降還是升，他總共是保持著那份大氣和樂(lè)觀。東坡肉，烤羊脊背，東坡餅……單是與他有關(guān)的菜肴，就可以擺成一桌宴席。

　　他的達(dá)觀，他的大氣，甚至在筆間流露出來(lái)。被貶杭州時(shí)，他依然談笑風(fēng)生，寫(xiě)下了“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的名句。

　　他大氣，他樂(lè)觀，他瀟灑�！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”是他的豪放；“天涯何處無(wú)芳草”是他的達(dá)觀；“不識(shí)廬山這面目，只緣身在此山中”的他的智慧。他用文字告訴我們，如何看淡挫折，如何笑對(duì)人生。

　　蘇軾的一生充滿了希望和浩然正氣，不論何時(shí)何地，他總是保持著他的初心。正如林語(yǔ)堂先生所言“他如一陣清風(fēng)過(guò)完了一生”。

　　他也是一個(gè)柔情的詩(shī)人。

　　為了百姓的生計(jì)，他與大權(quán)在握的當(dāng)權(quán)者據(jù)理力爭(zhēng)，卻幾遭貶謫。他的人生奮斗目標(biāo)是定在百姓身上的。他不斷向朝廷上書(shū)，請(qǐng)求免除因王安石新法造成的欠款，并放糧救濟(jì)。他的雙眼，從不關(guān)注自己的'腰包，而是關(guān)注民間的疾苦。

　　面對(duì)自己的妻子，他“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”。青春年少的他獨(dú)在異鄉(xiāng)，千里之外的妻子好久不見(jiàn)，此時(shí)的他才表露其柔軟之心。

　　“有的人活著，他已經(jīng)死了。有的人死了，他還活著�！�

　　世間已無(wú)蘇東坡，世間仍有蘇東坡。

讀《蘇東坡傳》有感12

　　浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。一闋《念奴嬌.赤壁懷古》光耀千年，世人贊嘆。每每讀到蘇東坡的詩(shī)詞文章，總是嘆息不已，感嘆天賦奇才，唯有仰望。讀完林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》，才知道原來(lái)并非完全如此，蘇東坡除了天賦異秉，更有過(guò)人的努力，才有如此輝煌的文學(xué)成就。天才非天成也。

　　蘇東坡從小聰明絕頂，可是他并沒(méi)有因?yàn)樽约罕�賦穎異而在學(xué)習(xí)上有所松懈，還是像普通人一樣認(rèn)真讀書(shū)，甚至比一般人還要努力許多。

　　古時(shí)，為了應(yīng)付考試，學(xué)生必須熟讀經(jīng)史詩(shī)文至能背誦，發(fā)憤努力的學(xué)生則把書(shū)上的文字整篇背過(guò)，這種背誦記憶實(shí)在是艱難而費(fèi)力的苦事。而蘇東坡不僅熟讀背誦，還會(huì)將經(jīng)書(shū)和正史抄寫(xiě)一遍，因?yàn)閷⒁槐緯?shū)逐字抄寫(xiě)之后，對(duì)那本書(shū)的理解要比僅僅閱讀多次深刻得多。所以，每當(dāng)蘇東坡向皇帝進(jìn)諫或替皇上草擬圣旨之際，或書(shū)寫(xiě)詩(shī)詞文章之時(shí)，就能引經(jīng)據(jù)典，信手拈來(lái)，不會(huì)茫無(wú)頭緒。而且蘇東坡還利用抄寫(xiě)經(jīng)史之時(shí)練習(xí)書(shū)法，成就了一手好字。

　　天資聰穎、家學(xué)淵源如蘇東坡，尚且如此努力，何況我們這些普通人呢？唯有更加努力，方能有所收獲。小學(xué)時(shí)，我在陳岳叔叔處學(xué)國(guó)學(xué)，陳岳叔叔要求每課必須背誦，期末時(shí)進(jìn)行統(tǒng)一考試。同學(xué)媽媽看我每次考第一，便說(shuō)我遺傳了父母的好記性，其實(shí)她不知道我每次上完課都會(huì)很認(rèn)真地反復(fù)誦讀課文，直至出口成誦，爛熟于心，期末考試前還要把一學(xué)期的`課文全部集中背誦一次，所以決不只是因?yàn)檫z傳的好記性。背書(shū)的時(shí)候的確很枯燥，那些拗口的字詞，晦澀的詩(shī)句，都會(huì)花去我許多的時(shí)間和精力，卻很好地鍛煉了我的記憶能力，也讓我更深地體會(huì)到古典文學(xué)恒久悠遠(yuǎn)的魅力所在。

　　愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”，南極的漂泊信天翁天生一對(duì)鳥(niǎo)類中最大的翅膀，也要經(jīng)過(guò)兩周的艱苦練習(xí)才能學(xué)會(huì)飛翔。所以，所有的天才都不是天成的，唯有不懈的努力和百分百的認(rèn)真才能化繭成蝶，展翅翱翔。

讀《蘇東坡傳》有感13

　　花開(kāi)成了云，云也開(kāi)成了花的模樣；花的故鄉(xiāng)，是土壤深處的土壤；云的老家，是遠(yuǎn)方已遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。 ——題記

　　一聲臘梅一聲冬，一點(diǎn)白雪一點(diǎn)愁，一更夢(mèng)醒一更后。佇立于群山之上，靜觀落日之景。逐漸濃稠的光圈，是逐漸積蓄的思念。人言落日是天涯，可笑至極的是，望極天涯不見(jiàn)家。

　　直到最后一點(diǎn)光芒也即將殆盡，我才緩過(guò)神來(lái)，對(duì)著若隱若現(xiàn)的殘陽(yáng)，向遙遠(yuǎn)的天邊大喊：“你也在這里嗎？”我知道他肯定不在，但他又肯定也在。蘇東坡，這個(gè)家喻戶曉的名字，是我少年時(shí)代不可或缺的精神依托。他帶給我的太多，太多。

　　蘇軾年少成名，才華橫溢，名動(dòng)京師，本可以憑借年輕氣盛一展宏圖，卻接連收到家人離世的噩耗，只能回到眉山守孝�！笆�年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。”這片土地，是他所愛(ài)之人的墳?zāi)梗�他曾在此種下三萬(wàn)棵松樹(shù)以表思念。這個(gè)地方是他悲痛所在，歡樂(lè)所在，思念所在。

　　當(dāng)蘇軾漸漸走出悲傷的陰影后，又不合時(shí)宜地碰上王安石變法，他的貶官之路就此拉開(kāi)序幕。但蘇東坡總是一副處變不驚的微笑，帶著那份自由瀟灑，一次次去向遠(yuǎn)方。

　　上有天堂，下有蘇杭。杭州，是他新的起點(diǎn)。水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。西湖的清新怡人，唯美朦朧，帶他逃離官場(chǎng)泥淖，寄身山水。心懷民生的他，帶領(lǐng)百姓們挖大堤，將西湖的水治理得井井有條，為后人留下“蘇堤春曉”的美景。他已然醉心于杭州，淡卻了親人離世之悲傷，釋?xiě)蚜速H官至此的郁悶。杭州，如同一位傾國(guó)傾城的江南美人，令蘇東坡魂?duì)繅?mèng)繞，銘記心頭，終生不忘。

　　身處密州，他與百姓苦樂(lè)共享，和人們捕捉蝗蟲(chóng)，度過(guò)蝗災(zāi)。他仍是那個(gè)輕狂傲物，不拘禮節(jié)的少年，也會(huì)任性撒潑地寫(xiě)下:“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。”

　　他一改柳永式的悲悲切切，兒女情長(zhǎng)，開(kāi)創(chuàng)了“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”這類豪放蓬勃的詩(shī)詞。

　　以筆為戎。以筆為戎，筆也可舞出刀光劍影，鼓角箏鳴。正是因?yàn)槁市远鵀榈奶K軾將所有情緒都流露于文字之間，才有了歷史上震驚八方的“烏臺(tái)詩(shī)案”。嘗盡苦果的他，卻仍是一副樂(lè)觀豁達(dá)的模樣，寫(xiě)下“平生文字為吾累，此去聲名不厭低。塞上縱歸他日馬，城東不斗少年雞�！钡淖晕页爸S。林語(yǔ)堂在《我的愿望》中寫(xiě)道:“我要有做我自己的自由，和敢做自己的膽量�！毕雭�(lái)便是蘇軾這般模樣。

　　被貶密州，他就欣然享受日啖荔枝三百顆的悠閑生活，發(fā)出不辭長(zhǎng)作嶺南人贊嘆。

　　被貶黃州，他脫下文人的長(zhǎng)袍，穿上農(nóng)夫的短褂，在自己的東坡上開(kāi)荒耕種，哪怕相識(shí)之人調(diào)侃他幾句，他也是神情自若，笑而不語(yǔ)。他會(huì)和朋友半夜跑到東坡喝酒，沒(méi)有下酒菜，便忽悠青年將自家的病牛宰了，烤著牛肉喝酒，喝得酩酊大醉時(shí)，半夜翻墻爬入城門(mén)。他還會(huì)把一個(gè)大西瓜頂在頭上，在田地里邊走邊唱......他已然成為一個(gè)煙火氣十足的農(nóng)夫。

　　哪怕到最后，被調(diào)去最偏遠(yuǎn)的'海南島，蘇東坡依舊是悠然自得，安居樂(lè)業(yè)，致力于改善民生。彌留之際，他身處常州，卻不曾悲嘆一句，只可惜未能見(jiàn)弟弟最后一面。

　　他痛苦嗎？當(dāng)然痛苦，但只是曾經(jīng)痛苦。他快樂(lè)嗎？當(dāng)然快樂(lè)，因?yàn)檠巯驴鞓?lè)。他追求的不是超然物外，而是窮達(dá)融通的從容風(fēng)度，他享受大自然豐厚的賜予和每一個(gè)日子的幸福快樂(lè)。心靈的溫度決定了世界的冷暖。蘇東坡如同一爐溫火，慢慢消融寒冰，讓這個(gè)世界情不自禁地，待他柔情似水。

　　他用超然的內(nèi)心表達(dá)出外物不足縈懷的人生態(tài)度，在困窘的谷底，獲得重生。他脫胎換骨，自我突破，證悟涅槃，浴火重生。他醉醒全無(wú)，無(wú)喜無(wú)憂，回歸于清純空靈，疏狂浪漫，傾蕩磊落如天風(fēng)寒雨。

　　從成名時(shí)的萬(wàn)眾矚目到被命運(yùn)奪走一切后的山窮水盡，經(jīng)歷大起大落之后，他學(xué)會(huì)知足常樂(lè)。被貶何處，被謫何官，于他而言，并不重要，他只是欣然歸往。畢竟，生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。他很清楚自己究竟為誰(shuí)而活。

　　人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西......

　　遠(yuǎn)處傳來(lái)幾聲大雁的鳴叫，將我的思緒從幾千年前拉回現(xiàn)實(shí)，我空洞地望著色如紫羅蘭的天空，悵惘地嘆了口氣。

　　許是近鄉(xiāng)情怯過(guò)于濃厚，每到一個(gè)新的環(huán)境，我都無(wú)法很好地適應(yīng)。很長(zhǎng)一段時(shí)間，都會(huì)有一種憂愁的心緒揮之不去，頗有種“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”之感。眼下是來(lái)洱海的第二天，這片土地寧?kù)o幽美、清新脫俗的氣質(zhì)，實(shí)在令人沉醉。正是這空氣中彌漫著的風(fēng)信子的淡香，讓我久久忘神。

　　云南，多么美麗的地方��！洱�？侦`的湖水同精心雕琢的藍(lán)寶石，青空之上柔和的云朵似甜蜜的棉花糖。碧水藍(lán)天共一色，像畫(huà)家調(diào)色盤(pán)里的顏料，純粹又富有層次感。大理的空氣總是溫暖的，慵懶的，讓人舒心得一覺(jué)睡到天明。只有在斗南，還能看見(jiàn)寒冬中的百花齊放，爭(zhēng)奇斗艷。一片片色彩斑斕的花海，使人的心情，也同朵朵嬌嫩的鮮花燦爛開(kāi)放。麗江的人們，總是熱情地同游客介紹當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，帶他們領(lǐng)略這座古城的文化之美。云南，多么令人心馳神往的地方��！故鄉(xiāng)，自是不能相忘，但云南美景，又何嘗不能安慰我的愁緒?

　　自從上了初中，學(xué)業(yè)生活的緊迫感就愈加明顯，龍應(yīng)臺(tái)所過(guò)的寧?kù)o淡雅，怡然自得的慢節(jié)奏生活，成了我心心念念卻又求之不得的夢(mèng)。云南，卻給了我這樣的生活。這是第一次，明顯地感覺(jué)到，心真正地平靜下來(lái)�！堕L(zhǎng)街短夢(mèng)》中有這樣一句話：“假若人生如一條長(zhǎng)街，我不愿意錯(cuò)過(guò)這街上的每一處細(xì)小的風(fēng)景。假若人生不過(guò)是長(zhǎng)街上的一個(gè)短夢(mèng)，我愿意把這短夢(mèng)做得生機(jī)盎然�！�

　　已經(jīng)全黑的夜幕上，掛著幾顆閃爍的零星，美得令人恍神。原來(lái)，蘇東坡早就告訴我答案了。

　　人生無(wú)根蒂，飄如陌上塵。此心安處是吾鄉(xiāng)。

讀《蘇東坡傳》有感14

　　他即將到來(lái)情溶化為筆端流蕩的華彩；

　　它用豁達(dá)大度凝煉成筆上飄蕩的節(jié)奏；

　　它用痛苦壓抑感成觀念奔涌的章節(jié)；

　　蘇軾是一杯綠茶。他將伴隨我一生�？辔吨须[藏著的清香洋溢著碧玉般的碧瓶，沁在心里的'是，祝愿人長(zhǎng)，千里共婁娟的祝福，每年腸斷，也是明月夜，短松岡的追憶。這種苦澀的思念被分配給一杯茶，被放置到滿月。淡的思念，淡淡的憂傷不用言語(yǔ)，沉寂便是全部。

　　蘇軾是一江碧海，他將伴我一生。掩蓋不了心里的孤寂，傾吐不絕高處不勝寒的滄桑。是揀盡寒枝不愿棲，寂寞沙洲冷的孤獨(dú)。在鬢發(fā)好幾百之時(shí)，故友沒(méi)有，來(lái)源于心里的孤寂。安葬，便是全部。

　　蘇軾在它用文本手工編織的美好中暢游，在它用詩(shī)沉積的象牙之塔中放肆。蜉蝣天地之間放浪形骸外是他所有想念的凝結(jié)點(diǎn)，是里程數(shù)牌，是伴我一生的人生格言。

　　回望蘇軾，我無(wú)奈。由于我已經(jīng)用心和他作超然物外的風(fēng)流韻事。讀文章蘇詩(shī)，品味蘇詩(shī)，終于明白，一切的痛苦只是過(guò)去的云煙，既不風(fēng)吹雨也不清。

　　蘇軾如茶，伴我一生要我平平淡淡；

　　蘇軾似水，伴我一生要我平靜。

　　蘇軾：我心中的永恒不變！

讀《蘇東坡傳》有感15

　　雖則現(xiàn)在的電子書(shū)既方便攜帶又便宜、書(shū)本之多可謂任選不惱，我仍然固執(zhí)地鐘情于紙質(zhì)書(shū)籍，就為手中的一縷墨香。當(dāng)然，也是為了讀到精妙之處可以在書(shū)本夾縫中寫(xiě)上當(dāng)時(shí)的隨想。看電子書(shū)則沒(méi)有了這種趣味，如同隔靴搔癢，難以盡興。

　　我是去年八月份買的林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。真是一本好書(shū)。這本書(shū)我讀得很慢，因?yàn)橐�查很多資料。不認(rèn)識(shí)的字要查字典，不了解的典故或人物要問(wèn)度娘，都不記得用多長(zhǎng)時(shí)間才看完。今年7月初我和永澤去美國(guó)游學(xué)觀光，這本書(shū)是帶著的�？墒怯罎勺x不下去，我知道不怪他，這是一本需要喝著香茶，靜心閱讀的書(shū)。

　　回國(guó)以后的某一天早晨，永澤在背誦暑假作業(yè)中的古詩(shī)文。讀到《記承天寺夜游》時(shí)，我順勢(shì)翻出《蘇東坡傳》中記載蘇軾寫(xiě)下這篇散文名作的一段文字。蘇軾夜不成寐，因見(jiàn)月色入戶，欣然起行。至承天寺尋張懷民共賞如水月色，心境無(wú)比寧?kù)o欣悅。永澤專注地看，一頁(yè)頁(yè)地翻，突然他哈哈大笑！我知道，他已經(jīng)喜歡上它啦！之后，我們母子輪流閱讀。經(jīng)常因?yàn)榭吹接腥さ牡胤轿覀儠?huì)相邀共賞。要么哈哈大笑，擊掌叫好！要么搖頭晃腦，感嘆一番！

　　蘇軾一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；其詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家。

　　在林語(yǔ)堂看來(lái)，這是一個(gè)富有創(chuàng)造力、守正不阿、放任不羈；又是一個(gè)令人萬(wàn)分傾倒而又望塵莫及的高士！一個(gè)元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)、多才多藝多姿多彩的人！

　　跟隨《蘇東坡傳》，我們看到一個(gè)才華橫溢、學(xué)識(shí)淵博；心懷天下、品格高尚；天真淳樸、灑脫爽朗的可愛(ài)可敬的曠古奇才。也看到一個(gè)黎民百姓的好朋友；一個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，一個(gè)飲酒成癖的美食家；一只處于政壇風(fēng)暴中的海燕；一個(gè)庸妄官僚的仇敵、保民抗暴的勇士！一個(gè)具有偉大人格魅力無(wú)邊的至情至性之人。

　　蘇軾確有奇才，文章寫(xiě)得實(shí)在漂亮。宋神宗用膳的時(shí)候舉箸不下，臣仆們便知道在看蘇東坡的文章。在任翰林學(xué)士知制誥期間，他擬了約八百道圣旨，每道無(wú)不鏗鏘有聲，妥帖工巧，簡(jiǎn)練明確。圣旨的文字往往引經(jīng)據(jù)典，富有例證譬喻。蘇東坡信手拈來(lái)，輕松完成，毫不費(fèi)力。蘇東坡去世后，一洪姓人士接他的`職位，此人對(duì)自己的文才自視甚高，他問(wèn)當(dāng)年伺候蘇東坡的老仆，他比蘇東坡如何？老仆回答：“蘇東坡寫(xiě)得并不見(jiàn)得比大人美，不過(guò)他永遠(yuǎn)不用查書(shū)�！� 看到此處不僅令人撫掌大笑。

　　蘇軾一生為官，可謂“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。他關(guān)心國(guó)事，勤政愛(ài)民。他為杭州、廣州興辦水利，建立孤兒院與醫(yī)院，創(chuàng)監(jiān)獄醫(yī)生制度，嚴(yán)禁殺嬰。在王安石變法后所留下的惡果遺患中，他只手全力從事救濟(jì)饑荒，不惜與掣肘刁難的官場(chǎng)抗?fàn)�。他畢生都在為老百姓的安�?lè)奔走，不顧個(gè)人安危。蘇東坡敬重朋友范鎮(zhèn)，說(shuō)他“雖不學(xué)佛而達(dá)佛理”。蘇東坡不也如此，踐行善念而非空談佛法。林語(yǔ)堂說(shuō)“他行的才是最上乘的佛教教義�！� 令人敬重欽佩！

　　蘇軾性情疏闊、為人曠達(dá)，不諳俗務(wù)，待人接物遠(yuǎn)沒(méi)有他的賢內(nèi)助發(fā)妻王弗來(lái)得精明。每當(dāng)蘇軾與來(lái)訪的客人談話之時(shí)，王弗便在屏風(fēng)后靜聽(tīng)，并將自己的建議告知于蘇軾。有一次王弗在客人走后，就跟丈夫說(shuō)這是個(gè)投機(jī)取巧之人，你干嘛浪費(fèi)口舌跟他講那么多話。蘇軾說(shuō)，哦，是嗎？竟渾然不覺(jué)。真是一派天真爛漫，用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，就是很傻很天真！

　　蘇軾為最愛(ài)的人、事物可以寫(xiě)下最美的詩(shī)篇。他和弟弟蘇轍書(shū)信往來(lái)，與好友詩(shī)詞相和，無(wú)不美妙絕倫。他可以贊美西湖：“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”；他懷念亡妻：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言、唯有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡�！彼麑�(xiě)詩(shī)詞只為抒發(fā)自己的感情，自得其樂(lè)。而這些有感而發(fā)、自然流露出來(lái)的詩(shī)文竟為他留下千古美名。

　　蘇軾仕途坎坷、跌宕沉浮。在錯(cuò)綜復(fù)雜的北宋政局中，作為保守派重要代表人物的蘇軾成為新黨圍攻的目標(biāo)，遭遇人生的一大劫難——“烏臺(tái)詩(shī)案”。他雖然保住了性命，卻被降職，貶謫黃州（今湖北黃岡）。因?yàn)樯�性倔�?qiáng)，富有捷才，憤世嫉俗，又口直心快，盡管歷朝天子都對(duì)他懷有敬慕之心，歷朝皇后都是他的真摯友人，但還是屢遭貶降，甚至遭到逮捕，忍辱茍活。他的政治抱負(fù)在一次次貶降中受到打擊。因此在遠(yuǎn)離政治中心的時(shí)候，他在黃州、惠州、儋州等地過(guò)上了真正的農(nóng)人的生活，并樂(lè)在其中，“十年歸夢(mèng)寄西風(fēng)，此去真為田舍翁”。他寄情山水，邀月對(duì)飲，竹風(fēng)詩(shī)韻，過(guò)著神仙般的日子。他認(rèn)為“江水風(fēng)月本無(wú)常主，閑者便是主人�！庇幸馑嫉氖�，在他最失意的時(shí)候竟寫(xiě)出水準(zhǔn)最高的好文章。在這期間，他貢獻(xiàn)給天下人四篇絕世妙文：一首詞《念奴嬌·赤壁懷古》，兩篇月夜泛舟的前、后《赤壁賦》，一篇我們上文提到的《記承天寺夜游》。

　　“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺�(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！边@首《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》是蘇軾被貶黃州后的第三個(gè)春天所寫(xiě)的詞作。他在黃州開(kāi)荒種地，把這塊五十畝貧地取名為“東坡”，并自稱“東坡居士”。建“雪堂”，常在雪堂宴請(qǐng)賓客。與之并稱“蘇黃米蔡”的大書(shū)法家米芾就是在雪堂認(rèn)識(shí)的蘇東坡。 此時(shí)的蘇東坡無(wú)比愜意。他脫去長(zhǎng)袍，摘下方巾，穿上短褂，跟普通農(nóng)民沒(méi)有兩樣�？梢詾楹⒆觽兇虻木�出了水、自家地里冒出針尖般小的綠苗而歡欣雀躍！孩童般率性本真，可愛(ài)極了。

　　他夜游赤壁，忽生懷古之感。他是如此喜愛(ài)月夜。常常與友人月夜漫步，人影在地，明月在天�；蚍褐劢�上，飲酒賞月，小舟從流飄蕩，任意東西。聞簫動(dòng)情，望月傷懷。這段時(shí)間他已然沒(méi)有了年輕時(shí)的年少氣盛，更多的是曠達(dá)超逸。每讀至此，著實(shí)令人心生羨慕！

　　被愛(ài)妾王朝云嘲笑“一肚子不合時(shí)宜”的蘇大學(xué)士還是個(gè)美食大家。他為后世貢獻(xiàn)了一道著名美食：東坡肉。這是他在黃州的另一個(gè)研究成果。蘇東坡喜愛(ài)飲酒，作畫(huà)之前必需飲酒。不僅如此，他還釀酒。寫(xiě)總結(jié)，記錄釀酒過(guò)程，《東坡酒經(jīng)》便是學(xué)術(shù)論文。 蘇東坡還研究茶道。他認(rèn)為好茶還須好水配，“活水還須活火烹”。他對(duì)烹茶的水溫還有研究：“蟹眼已過(guò)魚(yú)眼生，颼颼欲作松風(fēng)鳴”。實(shí)在是個(gè)很有趣、對(duì)生活無(wú)比熱愛(ài)之人��！

　　蘇東坡有天真爛漫的赤子之心，兼有博學(xué)高才，為人處事不拘泥俗套，他針砭時(shí)弊，亢言直論，不顧后果；他感受敏銳，隨時(shí)隨地歌唱美好。他嘲笑程頤迂腐不近人情；他結(jié)識(shí)一生至交高僧佛印，與其參禪論道，嬉笑怒罵，優(yōu)哉游哉。蘇東坡的一生載歌載舞，深得其樂(lè)，憂患來(lái)臨，一笑置之。蘇東坡，“有李白曠逸超凡的氣概，有杜甫執(zhí)著堅(jiān)守的忠義，還有白居易窮達(dá)融通的從容，陶淵明采菊東籬的悠然情懷�！�

　　說(shuō)不完的蘇東坡，品不完的《蘇東坡傳》。

　　永澤還沒(méi)看完這本書(shū)，我沒(méi)催他。與其追求形式上的看完，囫圇吞棗，我更愿意他了解蘇東坡，喜愛(ài)蘇東坡，感受他偉大的人格魅力和藝術(shù)天才，品味他留給后世美妙絕倫的詩(shī)文字畫(huà)。學(xué)習(xí)他的沖天朝氣，瀟灑神韻和灑脫不俗的胸襟。

　　蘇東坡形容自己：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人�！� 因此他過(guò)得很快樂(lè)，很自在。他光風(fēng)霽月，如清風(fēng)一陣，呼嘯而來(lái)，拂塵而去。

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