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自由在高處讀書心得
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來(lái),這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢?下面是小編精心整理的自由在高處讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
自由在高處讀書心得1
讀完熊培云的《自由在高處》很是感慨,書著重表達(dá)的理念:相信沒(méi)有人能剝奪你的自由,相信Youthefreedom。熊培云認(rèn)為自由是兩層涵義,一種Liberty強(qiáng)調(diào)自由選擇權(quán),另一種Freedom偏重個(gè)體自由,意志的自由。當(dāng)今混沌的世界,我們常常限于思維的困境,人為物役,困頓于單位文化,社會(huì)輿論,抑或僵化的體制。在各種壓力誘惑接踵而至,我們常埋頭憂心忡忡忙于生計(jì),孜孜不倦追求財(cái)富地位。很多時(shí)候,我們只能無(wú)奈承認(rèn),許多夢(mèng)想一直只能隱匿于心中。
即使在不自由的環(huán)境中,生活仍是可以選擇的,是有希望的。因?yàn)槟慵茨氵x擇,你的世界也在于你如何選擇。曾經(jīng)瘋狂地著迷三毛,讀她寫過(guò)的每本書,為她與荷西大起大落的愛情故事嘆息不已。三毛瘋狂迷戀撒哈拉沙漠,她一生都視若珍寶的結(jié)婚禮物,也竟是荷西在茫茫沙漠中尋覓到的一副完整的駱駝?lì)^骨。
撒哈拉,這是個(gè)平凡人無(wú)法接觸的世界,三毛卻帶著點(diǎn)嬉皮的筆觸道出一個(gè)不一樣有血有肉的精彩的世界。我想,她是熱愛的,對(duì)大自然富有感恩之心,即使在貧瘠艱辛的生活下,依然能夠精彩勇敢地生活,給自己創(chuàng)造了一個(gè)浪漫瑰麗的世界。并在這個(gè)世界里不斷尋找內(nèi)心真實(shí)的'自我,透視人生,洗滌心靈。反問(wèn)平凡的我們,如果生處在如此環(huán)境,是否依能充滿樂(lè)觀和感恩之情地生活?!
人是可以自主地生活,現(xiàn)在的中國(guó),我們所能感覺到的不自由,常常說(shuō)沒(méi)時(shí)間實(shí)現(xiàn)環(huán)球的夢(mèng),沒(méi)精力實(shí)現(xiàn)隱匿恬美田園,很多時(shí)候是自我施加的,我們沒(méi)勇氣克服惰性,害怕體驗(yàn)另一種生活方式罷了。任何人都不能剝奪我們的自由態(tài)度,即便生不逢時(shí),我們?nèi)钥梢詧?jiān)定信仰,活出自己的精彩,你即你選擇!
自由在高處,想要做個(gè)心靈自由的人,我們必須跳脫于時(shí)代輿論的枷鎖,跳脫于只有左右狹隘思維方式,跳脫于單位思考人生,在高出張望,以內(nèi)心尺度衡量人生。今年1月份曾在香港觀摩史詩(shī)音樂(lè)大劇孤星淚(也叫悲慘世界),這是一部集贖罪、自由、革命、命運(yùn)、顛沛、逃亡、愛情為深沉大劇,因?yàn)楦锩@個(gè)敏感的話題而與內(nèi)地失之交臂,甚是遺憾。不斷自我救贖的冉阿讓,他總是給自己一個(gè)存在世上,有意義的理由,做他認(rèn)為有意義的事情,像在法庭報(bào)告自己是罪犯,救追蹤自己多年的死對(duì)頭警察沙威,隱瞞自己救人英雄的事實(shí)。
而一直勤勤懇懇的雷厲風(fēng)行的警察沙威,牢牢地遵守警察的天職,道德感極強(qiáng),誓要緝拿犯人歸案,不論是否有罪,當(dāng)冉阿讓救了他,放了他,他堅(jiān)守了幾十年的準(zhǔn)則突然受到了沖擊,對(duì)自己的信仰產(chǎn)生沖擊,最終受不了煎熬跳河自殺。悲慘世界之所以悲慘,人人無(wú)法在大環(huán)境里保持自己小小的愿望,冉阿讓平靜生活的愿望,沙威恪盡職守的愿望。你不得不懷疑這個(gè)世界所強(qiáng)加給的種種標(biāo)準(zhǔn),我是不是個(gè)罪犯,我是不是個(gè)壞人,我是不是個(gè)Loser。
因而,有時(shí)候我們也應(yīng)該慶幸,我們生活在一個(gè)相對(duì)自由的環(huán)境,我們的國(guó)家比我們想象的自由。在這個(gè)大環(huán)境下,我們可以自主選擇自己內(nèi)心的小環(huán)境,那里有我們對(duì)美好生活的自由裁量權(quán)。正如作者所說(shuō),小環(huán)境完全取決于你的覺悟,取決于你對(duì)生命、對(duì)世界的理解。只要你足夠獨(dú)立和自由,你可以勇敢選擇屬于自己的生活方式。正如梁文道看著我們這一代的青年:香港、日本等已經(jīng)走入一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定、甚至衰老的社會(huì),而大陸還在往前,窗口很大。我們需要的是,充滿希望的、很光明的心態(tài),相信時(shí)代在前進(jìn),相信中國(guó)在朝向更好前行。
作者說(shuō),一個(gè)人,既要守住自己心靈的邊界,同時(shí)又要有開放的思想。而我要說(shuō),一個(gè)人,既要有悲憫情懷,有所作為;同時(shí)又要聽從內(nèi)心,默許自己一份自由。這是我的人生,我必須讓她自由。
自由在高處讀書心得2
去年讀熊培云的《重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)》,讓我覺得很大氣。于是,今年買了他的新書《自由在高處》,讀完后感到溫暖和力量。
這本書的文字延續(xù)著熊培云一貫的風(fēng)格,說(shuō)得道理都是常識(shí),舉得的例子都是習(xí)以為常的。但這本書尤其讓我覺得個(gè)體并非毫無(wú)選擇,個(gè)體要想收獲自由,就必須站到“高處”。但熊氏所說(shuō)的“高處”并不是要獲得高的社會(huì)地位、為所欲為,而主要指站在精神上的高處。
自由的前提的一定是選擇,我們?cè)谏钪锌倳?huì)聽到“沒(méi)辦法、體制就是如此”、“大家都這樣”等此類的話語(yǔ)。一般人也都會(huì)選擇隨大流,一邊隨一邊抱怨。其實(shí),選擇的前提就是有自己的精神立場(chǎng)或者說(shuō)信仰,并能夠根據(jù)自己的信仰對(duì)生活做出解釋,從而做出符合自己的選擇。在選擇的基礎(chǔ)上,根據(jù)實(shí)際情況對(duì)自己的觀點(diǎn)和行動(dòng)進(jìn)行調(diào)整。注意,是“調(diào)整”不是放棄自己的觀點(diǎn)隨大流。
自由一定是和主體性聯(lián)系在一起的。要想獲得自由,就必須有自己的選擇,同時(shí)也尊重別人的選擇,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候心甘情愿的放棄自己的權(quán)利。
近來(lái),讀了西方的一些理論書籍,發(fā)現(xiàn)自由、平等是所有學(xué)科都繞不過(guò)主題,也是與每個(gè)人密切相關(guān)的話語(yǔ)。自由與平等哪個(gè)更重要?我覺得絕對(duì)的平等是不可能的,但是平等的自由還是可以實(shí)現(xiàn)的。
自由存在于生活的方方面面,因?yàn)槲覀兠繒r(shí)每刻都面臨著選擇,也都面臨著自己自由與否的問(wèn)題。
可是,我們總是生活在一定的'框架中,人的自由就是不斷這些框架的過(guò)程。但自由也不是想做什么就做什么,還包括想不做什么的自由。比如,有時(shí)候當(dāng)我吃完飯就到網(wǎng)絡(luò)上閑逛時(shí),其實(shí)就是不自由的。
一個(gè)自由的人一定是一個(gè)有個(gè)性的人、也是一個(gè)精神上很強(qiáng)大的人。頭腦的自由才是真自由,行動(dòng)的自由要以頭腦的自由為前提。
做老師也有些年頭了,深感現(xiàn)在大學(xué)生的自由度比以前有了很大變化,但學(xué)生的自由選擇能力還有待提高。因?yàn)椋袝r(shí)候自由是要爭(zhēng)取的,別人施與的不是自由。
可惜,在我們生活中,自由總是被誤讀、也總是不忽視。不但有無(wú)形的,也包括有形的。
熊培云這本書寫得很精彩,并不是我所能復(fù)述。我只是讀完后,發(fā)表自己的一點(diǎn)感慨。
自由在高處讀書心得3
一大摞書中,我首先挑中這本,就沖自由二字。我喜歡自由,雖然說(shuō)自由的人是孤獨(dú)的。熊培云的《自由在高處》一書告訴我們:生活是可以選擇的,自由在高處。
自由是古往今來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士所追求的。隨著科技的發(fā)展,人類可以借助工具穿梭于地球任何地方,甚至探索到了太空,但人類更追求的是思想的自由。因自由而任意馳騁、跳出時(shí)代桎梏的超前思想。
我始終堅(jiān)持一個(gè)看法,如果這個(gè)環(huán)境已經(jīng)在給你做減法,你首先應(yīng)該想到的是給自己做加法,要相信時(shí)代每一天都在朝著好的方向走,相信我們的國(guó)家要比我們想象的自由。大環(huán)境可以決定你的自由度,但你內(nèi)心還有一個(gè)小環(huán)境,那里有你對(duì)美好生活的自由裁量權(quán)。而這個(gè)完全在于你的覺悟,在于你對(duì)生命、對(duì)世界的理解。
只要你足夠獨(dú)立和自由,你可以DIY一個(gè)屬于你的美好世界。作者的這番話可給在現(xiàn)實(shí)中困惑的青年人一點(diǎn)啟示。不要為不可改變的外部環(huán)境苦惱,讓自己去適應(yīng)、去提高;蛘呓o自己的人生其它選擇,跳出功利,跳出比較,自由的選擇生活,選擇讓內(nèi)心安寧、幸福的`道路。
中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,讓越來(lái)越多的人擁有經(jīng)濟(jì)上的自由,但人們要想要更多的自由。他們要表達(dá)自己對(duì)大環(huán)境的意見,希望推動(dòng)民主社會(huì)的建立。這或許是博客和微博在中國(guó)能這么火的原因吧。人民渴望言論自由,渴望讓世界聽見自己的聲音,讓自己的聲音改變世界,而網(wǎng)絡(luò)讓這個(gè)夢(mèng)想不那么遙遠(yuǎn)。當(dāng)一件大的公共事件時(shí)發(fā)生時(shí),每個(gè)人都是一個(gè)微媒體,發(fā)表自己的看法,表達(dá)自己的情感。民眾如撼樹的蚍蜉,因網(wǎng)絡(luò)的自由而變得強(qiáng)大,這是科技時(shí)代賦予我們的禮物。
自由就在高處,等著你我去摘取,咱們這輩不行,就讓下一輩繼續(xù)攀登。
自由在高處讀書心得4
熊培云《自由在高處》很勵(lì)志,與許多“勵(lì)志書”不同,這本書貴在傳達(dá)一種樂(lè)觀向上頑強(qiáng)生活的態(tài)度。
所謂“勵(lì)志書”,還是大學(xué)時(shí)的哥們兒劉濤提及的,這類書充滿煞有介事的說(shuō)教,引用些萬(wàn)能的老故事,表達(dá)些誰(shuí)都會(huì)講的觀點(diǎn),而其制作過(guò)程是怎樣的?剪刀+膠水+編造,號(hào)稱成功學(xué)的什么什么教材,改變命運(yùn)的什么什么,吹破天的虛,不過(guò)湊一幫人十天半個(gè)月加工出來(lái)而已。
看完《自由在高處》,發(fā)現(xiàn)跟看完《越獄》的感覺有些相似,原來(lái),小強(qiáng)真的打不死;原來(lái),所處逆境與麥克和安迪相比來(lái)說(shuō)不算什么。
這本書好讀的'原因,除了思想積極、鼓舞人心外,還有一點(diǎn)是因?yàn)檎Z(yǔ)言流暢而富有激情,那句子是流出來(lái)的,而不是憋出來(lái)、擠出來(lái)的。
為什么有如此的見識(shí),有如此的語(yǔ)言?看看內(nèi)容就知道了,作者讀了多少書,到過(guò)多少地方。所以,“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”這句話是不錯(cuò)的。如果難以行萬(wàn)里路,那就先讀萬(wàn)卷書吧,不必?fù)?dān)心成為“書呆子”,因?yàn)樽x書數(shù)量到不了那“骨灰”級(jí)別,所讀的書也不會(huì)全像《九陰真經(jīng)》或《葵花寶典》那樣劍走偏鋒。
假設(shè)選擇的書足夠“活”,即使不可能身臨書的“自由市場(chǎng)”,起碼不會(huì)有“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”那么禁錮。今天,始皇大帝終究難以再一聲令下“焚書坑儒”,況且網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,這個(gè)喧囂的信息大集是一個(gè)觀看大千世界的好窗口。
自由在高處,書中提到的一道智力題讓人印象深刻:101-102=1,怎樣在挪動(dòng)一個(gè)數(shù)字的情況下,讓等式成立?答案是把2作為10的上標(biāo),即102。實(shí)際上,但從腦筋急轉(zhuǎn)彎來(lái)說(shuō),做不出這道題并不能證明水平不行,這道題只是用來(lái)說(shuō)明思維方式、解決問(wèn)題方式的重要性。千方百計(jì)地解決問(wèn)題,千方百計(jì)地解決好問(wèn)題,除了樂(lè)觀、積極,還得要?jiǎng)幽X,有積極的行動(dòng),不能傻樂(lè)呵。
在選美小姐遍地生花、高富帥、白富美奪人眼球,亂花漸欲迷人眼的年代,《奮斗》與《士兵突擊》的火爆不是偶然,絲的逆襲又有什么不可能?可以轉(zhuǎn)換為生產(chǎn)力的,除了資本、土地、權(quán)力,還有知識(shí)、科技與思想。
自由在高處讀書心得5
熊培云的文章,既有理性,又有心靈,讓我們感受到他文字的安寧豁朗、樂(lè)觀寬容與爛漫純樸。他依靠自己的經(jīng)驗(yàn)和理性發(fā)言,做著思維的訓(xùn)練,思想的加法。
最重要的是,這本書向我們傳達(dá)了一種樂(lè)觀向上、頑強(qiáng)生活的態(tài)度。他特別注重生活,他認(rèn)為生活可以讓一個(gè)人獲得自由。“沒(méi)有比生活更古老的過(guò)去,也沒(méi)有比生活更高遠(yuǎn)的未來(lái)!薄案淖儾涣舜蟓h(huán)境,就改變小環(huán)境。小環(huán)境改變了,大環(huán)境也會(huì)隨之改變。做自己力所能及的事情。你不能決定太陽(yáng)幾點(diǎn)升起,但能決定自己幾點(diǎn)起床。”大環(huán)境可以決定一個(gè)人的自由度,但是個(gè)體的內(nèi)心也有一個(gè)小環(huán)境,它有你對(duì)美好生活的自由裁量權(quán)。對(duì)生命的體悟,對(duì)世界的理解,都可以讓你獲得足夠的獨(dú)立和自由,以推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
他的.自由之思想、獨(dú)立之人格、寬容之精神、樂(lè)觀之態(tài)度、人文之關(guān)懷,正是這個(gè)熱言時(shí)代有稀缺的,也是我們所需要汲取的時(shí)代養(yǎng)分和生活營(yíng)養(yǎng)。
《自由在高處》如同陽(yáng)光從高處照下,讓我想起了海子的詩(shī),“從明天起,做一個(gè)幸福的人……從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜” 愿我們都有一個(gè)燦爛的前程,愿我們都在塵世獲得幸福,愿我們都有一所得以自由的房子——面朝大海,春暖花開!
自由在高處讀書心得6
其實(shí)許多令人感到不自由,個(gè)人價(jià)值無(wú)法實(shí)現(xiàn)的時(shí)代,都會(huì)有那些自我逮捕的人,他們?cè)?jīng)有改變社會(huì)的熱情,但許多大膽的念頭先被自己打消了,許多大膽的行為先被自己扼殺了,他們?yōu)樽约捍魃狭嗽S多枷鎖,這些枷鎖讓他們認(rèn)為自己的自由被社會(huì)限制了。更為糟糕的是,這些學(xué)會(huì)自我逮捕的人還會(huì)逮捕其他人,以善良和友好的口吻勸誡他人,告訴他們不要膽大妄為。所以,一個(gè)人無(wú)論有多大地?zé)崆椋喔叩哪芰,都?huì)被加以限制,他的自由也被別人戴上了枷鎖。相比社會(huì)中實(shí)際存在的枷鎖,這些自己的制造的枷鎖才是最可怕的。因此,我們不要在不太自由的社會(huì)環(huán)境中,再給自己套上一個(gè)枷鎖。要相信每一天都比昨天好,相信時(shí)代在不斷前進(jìn)。
書中提供了一種卸掉自己內(nèi)心枷鎖的方法,那就是打破思維定式,換個(gè)積極的角度看問(wèn)題。比如書中寫圣誕節(jié)不過(guò)是世界文化的一個(gè)小樣本,不是所謂的西方文化入侵比如你只代表你自己,不需要自己強(qiáng)迫自己代表整個(gè)中華民族;比如火星文并不是對(duì)文字規(guī)范性的破壞,只是一種交流工具;比如新聞報(bào)道的大部分是負(fù)面新聞,但那只是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的部分取景,我們不能因此而對(duì)社會(huì)全盤否定書中還以全新的角度對(duì)很多生活中令人不快的事件重新作了解讀。
當(dāng)我們心中沒(méi)有那么多的監(jiān)視者,努力按自己的意愿做事,會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)我們比想象中的自由。然后我們盡自己所能去沖破那些看得見的枷鎖,對(duì)自己進(jìn)行自救,每個(gè)個(gè)體的自救才會(huì)讓整個(gè)社會(huì)從枷鎖中脫離。柏林墻不也是在無(wú)數(shù)個(gè)東德人的自我救贖中倒下了嗎。如同書中提到的易卜生的.話:有的時(shí)候我真覺得全世界都像海上撞沉了的船,最要緊的還是救出自己。
讀過(guò)此書,我最大的感受是自己的生活是可以自己選擇的,對(duì)自由的向往是誰(shuí)也無(wú)法剝奪的。而且我相信,每一個(gè)人為追求自由所做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,最終會(huì)凝成巨流,奔出山口,走向開闊的茫茫平原。正如作者所說(shuō):改變不了大環(huán)境,就改變小環(huán)境,小環(huán)境改變了,大環(huán)境也會(huì)隨之改變。
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