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《月亮和六便士》讀書心得(10篇)
我們有一些啟發(fā)后,就很有必要寫一篇心得體會(huì),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎?下面是小編幫大家整理的《月亮和六便士》讀書心得,希望能夠幫助到大家。
《月亮和六便士》讀書心得1
我很快發(fā)現(xiàn)有個(gè)奇怪的故事在她的朋友圈里流傳。他們說查爾斯·斯特里克蘭曾經(jīng)去帝國(guó)大戲院[插圖]看芭蕾舞劇,當(dāng)時(shí)迷上了某個(gè)法國(guó)舞女,然后隨著她去了巴黎。我搞不清這個(gè)故事是怎么傳開的,但足夠奇怪的是,它居然為斯特里克蘭太太贏得了許多同情,同時(shí)也給她增添了不少的名望。這對(duì)她已經(jīng)決定要開始的事業(yè)不無助益。
麥克安德魯上校當(dāng)初說她身無分文倒是沒有夸大其詞,她確實(shí)需要盡快賺錢養(yǎng)活她自己。她打算利用她和許多作家的交情,于是片刻也不耽擱地學(xué)會(huì)了速記和打字。她的教養(yǎng)和學(xué)識(shí)使得人們以為她的效率可能會(huì)比普通打字員更高,而她的凄涼遭遇則讓她更加受到顧客的歡迎。許多作家朋友答應(yīng)把活都交給她,還不忘把她推薦給他們的`朋友。
麥克安德魯夫婦沒有子女,生活又很優(yōu)渥,所以承擔(dān)了照顧兩個(gè)孩子的重任,斯特里克蘭太太只要養(yǎng)活自己就可以。她把她的公寓租出去,家具也都賣掉。她在威斯敏斯特找了兩個(gè)小房間安頓下來,重新面對(duì)世界。從她做事的效率那么高來看,她的事業(yè)肯定會(huì)大獲成功。
《月亮和六便士》讀書心得2
兩周前看完毛姆的《月亮和六便士》,一直在猶豫是否要寫一篇讀后感,我怕自己膚淺的認(rèn)知不足以理解本書的深刻。但是有股力量催促著我思考,并將思考的結(jié)果化諸文字,F(xiàn)在,端坐窗邊,沐浴在晨光之中,碼字。
“生活不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方!
《月亮和六便士》無疑書寫的是一個(gè)關(guān)于理想和現(xiàn)實(shí)之間的`故事。月亮代表高高在上的理想,六便士則象征以金錢和實(shí)利為核心的世俗的物質(zhì)生活。每個(gè)時(shí)代都需要一些仰望星空的人,因?yàn)樗麄兇砹俗罴儩嵉纳顮顟B(tài),完全為了理想和信念而生存的人。癲狂而偉大的靈魂總在最少數(shù),大多數(shù)人是既低頭尋找六便士,又不時(shí)抬頭看向月亮。
“仿佛我突然闖進(jìn)某個(gè)陌生的世界,那里有著不同的價(jià)值觀。人并不能做他想做的自己,而只能做他不得不做的自己!
書中這兩句話讓我記憶猶新,我們常常被固定的思維模式所束縛卻不自知,年歲漸長(zhǎng)不過是加固了那些模式。我喜歡閱讀,喜歡聆聽他人的話語,因?yàn)檫@常常讓我看見不一樣的世界,那里對(duì)價(jià)值及意義有不同的衡量標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然有時(shí)候我們更需要去聽他們未出口的話語。
人生一世,似乎有許多選擇,想來有無數(shù)種可能?删拖裰魅斯固乩锟颂m,他只是完成了自己的信仰,成為了那個(gè)不得不成為的自己。這不是悲觀或者簡(jiǎn)單的宿命論,是他付諸行動(dòng)所書寫的一生。讀者褒貶不一,以自己的價(jià)值觀考量值不值得,他不在乎。
作者理性而睿智,只是靜靜解剖著人性。面對(duì)這場(chǎng)精神與現(xiàn)實(shí)的博弈,你選擇什么?作者:林香玉
《月亮和六便士》讀書心得3
這部書與其說是毛姆為紀(jì)念高更而作,不如說是毛姆對(duì)高更的思想和性格探索的結(jié)果。導(dǎo)讀中說,這部小說曾經(jīng)被詬病失實(shí),其主人公斯特里克蘭的性格與高更不符。要是這么認(rèn)識(shí),我覺得就大大的誤讀了作者的立意,如果作者是為高更立傳,不如直接用高更的名字,為何還要以斯特里克蘭出鏡。
毛姆與高更在現(xiàn)實(shí)生活中恐怕是沒有交集的,但毛姆非常欣賞甚至迷戀高更的.作品,當(dāng)他欣賞這些畫作時(shí)他深陷于高更的精神世界,并透過這些畫作所表達(dá)的精神訴求和高更的個(gè)人經(jīng)歷,他慢慢的解讀出他想象中的高更,也就是書中的斯特里克蘭。
一部好的作品是能讓欣賞者感受到創(chuàng)作者的精神世界的,無論是強(qiáng)烈無法抑制的熱情,還是冷靜客觀的解讀,都讓欣賞者忍不住想從精神上的共鳴進(jìn)一步去探索更深層次的人性。高更的作品讓毛姆看到了畫中的高更,同樣毛姆的作品也可以讓我們讀出書外的毛姆,這絕不是一部通俗小說可以做到的。
至于書評(píng)的四星,而不是五星,并不對(duì)作者的寫作技巧或理念不完全認(rèn)可,而是因?yàn)闀兄魅斯男愿袼茉觳粔蛲暾。?dāng)然,這是因?yàn)樽髡弑緛砭褪菑漠嬜鹘庾x人物的原因造成的。
《月亮和六便士》讀書心得4
主要寫的是一個(gè)英國(guó)證券交易所經(jīng)紀(jì)人,突然放棄了本有的地位,工作,家庭,像被魔鬼附身一樣戀上繪畫,棄家出走到巴黎,由于沒人理解他,不僅經(jīng)受著在異國(guó)忍饑挨餓的肉體折磨,還忍受著精神上的痛苦折磨,最終由于一番離奇遭遇,他遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上,離開了聞名世界的他,終于找到了靈魂的寧?kù)o和藝術(shù)上的啟發(fā)。與土著女子同居,創(chuàng)作出了一幅又一幅使得后世震驚的化作,染上麻風(fēng)失明之前,曾在住房四壁上畫出了表現(xiàn)伊甸園的偉大作品,卻立下遺囑讓土著女人在他死后把畫作都燒掉。
本書通過作者“第一人稱”方式敘述,經(jīng)常以“旁觀者”參與到敘事中來,很有意思,毛姆似解剖刀般的筆鋒將一個(gè)偉大又讓人討厭的作家表現(xiàn)的極具魅力。讓人不得不承認(rèn)這畫家的偉大,又不得不讓人感覺他真實(shí)不懂人情世故,惹人討厭。
這部書的名字,月亮與六便士,很多人覺得是想對(duì)于理想與現(xiàn)實(shí),我覺得這是一個(gè)很貼切的理解,明亮的月亮象征著大家都在追求的高遠(yuǎn)的理想,而六便士,地上的六便士,是最小面額的銀幣,也很圓滿,掉在腳邊也是無人注意,但仍然是平常人生活的必須,是卑微的,有些人生活得目標(biāo)是最求六便士,有些人的生活是為了最求遙遠(yuǎn)的月亮。
在書中,查爾斯扔掉了身上已經(jīng)賺到的便士,追尋著那心中的月亮,雖然貧窮,被捉弄,被嘲笑,不被任何人理解,但仍然忍受著痛苦,也享受著之中不為外人道的`快樂。我們會(huì)尊敬這樣的人,這樣的人是理想化的,是偉大的。但是反過來想想,這樣的人如果是朋友,是家人,又是又會(huì)覺得很讓人無奈,讓人感到厭煩。這也就是作為人的兩面性吧,在現(xiàn)實(shí)與理想間掙扎、權(quán)衡。
每個(gè)人都希望可以追求著那閃閃發(fā)光的理想——終日仰望著月亮,但大部分人也在乎腳邊的六便士,人們都得為了生存而生存,也去為了最卑微的事物去爭(zhēng)斗。在馬洛斯金字塔中,人必須在滿足了最基本的生存需求,例如:吃飯、性欲、住房等等之后,才可能有想到理想——即自我實(shí)現(xiàn)的可能。
書中跟作者一起上島去看望查爾斯的很多人,大家都忍受不了那里的簡(jiǎn)陋和粗鄙,有時(shí)候又因?yàn)槟抢锏拇緲愀械綄?duì)生活的熱愛。人作為一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)的人,我覺得就應(yīng)該像這樣,可以將那美好與卑微結(jié)合到一起,將理想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合到一起。偉大的人必然是痛苦的,痛苦的人卻不一定偉大。
查爾斯拒絕他在世界上作為職員,丈夫,或者其他的什么身份,僅僅想要做一名畫家,一名純粹的畫家。很多將人類推上進(jìn)步道路的人,就是這樣,我們尊敬他們,也依賴他們。但是人類作為社會(huì)的人,還是應(yīng)該成為多身份的人,這樣的社會(huì)才是穩(wěn)定的。這就是作為社會(huì)人的理想與現(xiàn)實(shí)的糾結(jié)。
《月亮和六便士》讀書心得5
“眼前有景道不得,崔顥提詩(shī)在上頭”
看了書友王宗英的評(píng)論,直接無話。原樣搬來鎮(zhèn)鎮(zhèn)門面:夸父死在了逐日的路上。
海子說,“擊鼓之后,我們把在黑暗中跳舞的心臟叫做月亮”,這月亮破碎在了鐵軌上。
只顧抬頭望月的斯特里克蘭,若非遇到自愿奉上六便士之人,早已是破爛閣樓里的一具腐尸。
理想是偉大的。
可以肆無忌憚地追隨理想的年華是幸福的。
但是,正如安泰的力量來自大地一樣,理想的存續(xù)也決乎于手中是否握有最后的六便士。理想是年輕人的專利,并不意味著成熟必將伴隨理想的'喪失。成熟不過是既看清了月亮與六便士之間的關(guān)系,也愿意為自己的六便士負(fù)責(zé)而已。要抬頭望月,也要低頭看路,否則會(huì)得頸椎病的。
抬頭者燦爛,低頭者長(zhǎng)久。人們常常喜歡把這二者對(duì)立起來,實(shí)則不然。畢竟世上還有富蘭克林和曾國(guó)藩們,既長(zhǎng)久,又熱烈。至于夸父、海子和斯特里克蘭們,讓我敬佩,更多的是同情。
當(dāng)然,他們根本不需要這種廉價(jià)的同情。正如年輕的你,可以也應(yīng)該不負(fù)年華肆無忌憚地抬頭望月,而完全不必顧忌周圍人的目光一樣……
《月亮和六便士》讀書心得6
看完很是震撼,雖說早就知道是以高更為原型,也沒先去了解高更本人,從未知的角度,抱著好奇之心去了解小說主人公,在翻閱的過程中也找出與文章內(nèi)容契合的高更作品細(xì)細(xì)體味,在作者描述下的他的精神世界和他的作品感受到斯特里克蘭(高更)的偉大!
其結(jié)局并不讓人意外,作者前期描述的對(duì)話和對(duì)斯特里克蘭內(nèi)心世界的揣測(cè)預(yù)示了那座海島,星辰,大海……以及斯特里克蘭悲戚而偉大的死亡。
很有感觸,可以說是理想與現(xiàn)實(shí)的.較量,我總結(jié)是靈魂與世俗的較量。作者描述的那種無形的力量,邪魅纏身,很神秘很有力量,是一種執(zhí)念,最讓我感到印象深刻。
在讀的過程中,精彩之處常常看其他人的評(píng)論和感悟,就像與許多人交流。有的人分析透徹有深度,有的人結(jié)合自己的生活感同身受,有的人憤憤不平,有的人同情理解,有的人觀點(diǎn)與我達(dá)成一致,有的人的想法我不茍同……完完全全讀下來,收獲很多。
看的很慢,平時(shí)坐車時(shí),晚上睡不著的時(shí)候,排隊(duì)等候的時(shí)候……積累下來發(fā)現(xiàn)自己竟然能夠用這些零散時(shí)間讀完一本書,讀完這么多字。真的是,很好啊。
《月亮和六便士》讀書心得7
閱讀此書是我一直在糾結(jié)于這本書名字的含義,后來查閱資料才曉得“月亮與六個(gè)便士”既“理想與現(xiàn)實(shí)”?上У氖,我目光粗淺,在書中g(shù)et不到這個(gè)點(diǎn),總覺得斯特里克蘭從來就不是在乎現(xiàn)實(shí)的人。
斯特里克蘭最耐人尋味的是逃離的過程,逃離肉體,逃離世俗,逃離文明。有人評(píng)價(jià)“這樣的斯特里克蘭稱不上一個(gè)為藝術(shù)奔走的勇氣,他僅僅是為了自己舒服遵從了靈魂的選擇而已。”作畫并不是他所喜愛的,而是他發(fā)泄靈魂的一種最舒服的方式。正如他所說的“我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎”。
愛塔是斯特里克蘭最后的女人,她的`愛是無私的,即使她依然沒有獲得斯特里克蘭對(duì)愛。
藝術(shù)是孤寂的,顯然斯特羅夫是第一個(gè)欣賞甚至尊敬斯特里克蘭的藝術(shù)作品的人。滑稽的外表下是一顆溫柔的心,就像溫泉里的水不瘟不火,沒有令人著迷的地方。他的心很大,可以容下任何人和事,他可以原諒斯特里克蘭的粗言鄙語,甚至在妻子出軌后依然包容他們。斯特羅夫在藝術(shù),在愛面前是沒有尊嚴(yán)的。他是一個(gè)溫柔的人,卻在苦難中消磨了意志,我不喜歡他的結(jié)局,但是也找不到更合適的結(jié)果。
《月亮和六便士》讀書心得8
現(xiàn)在閱歷尚淺,只是讀來覺得行文流暢,很難細(xì)細(xì)去斟酌那些故意隱藏的線索與寓意,所以才會(huì)有這本書的落寞吧――被看作是平庸的通俗小說。再看導(dǎo)讀,感謝又被重新帶入一個(gè)世界,慢慢幫助自己去打開新的角度。
當(dāng)我們想寫東西的時(shí)候,往往從自己在乎的那部分著手,稍微了解一下毛姆的.背景,這就容易解釋作者作為敘述者與主人公的雙重身份。月亮或許代表追求與清貧,六便士或許代表世俗與豪奢,其中的選擇取決于自己的認(rèn)知程度以及心理的承受強(qiáng)度。對(duì)月亮追求成功之后的光環(huán)掩蓋了大部分查爾斯。斯特里克蘭種種離經(jīng)叛道故事背后包含的人性自私,但總歸來說同情還是多于指難。就現(xiàn)實(shí)生活而言,這種有著毫不在乎態(tài)度的人太少,因?yàn)檫@意味著我們不可避免的要對(duì)周圍的人造成傷害,為了心中的情懷與信念必然也要對(duì)自己下手更狠。當(dāng)然還有更多的人是沒有目標(biāo)所以不作為,也談不上對(duì)周圍人造成什么嚴(yán)重影響,頂多換來幾句麻木之后的諷刺。
不能彼此論斷的道理,也是小說的另一個(gè)寓意,畢竟人性與故事的曲折與復(fù)雜總是不能明說的,天真與虛偽之間的距離并非有多么遠(yuǎn),有時(shí)只是一念之間罷了。
就我自己而言,很難說有月亮與六便士的具體概念,我不知道自己與哪個(gè)方向的距離更近,只是想,趁年輕的時(shí)候,在自己喜歡的地方,走幾步,再走幾步。
《月亮和六便士》讀書心得9
剛開始讀這本書的時(shí)候感覺毛姆對(duì)女性存在著偏見,但是仔細(xì)想想就大部分女性,寫的還是一針見血。早期不明白為什么斯特里克蘭非要拋棄家庭才能追求理想,嚴(yán)格意義上這兩者并不沖突。
斯特里克蘭夫人失去斯特里克蘭絕望過后能堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活而布蘭琪則絕望到自殺,人之間真是相差太大。最困惑的是布蘭琪在斯特里克蘭來之前和德克可以說是相親相愛,相濡以沫,而斯特里克蘭來后卻完全是相反的,難道說他們之前的表現(xiàn)出來的.愛都是假的,都是布蘭琪虛假的表現(xiàn)?
最可憐的是德克,但是最富有的也是德克。他的善良、熱情、仁慈、富有同情心…,他對(duì)布蘭琪說,不是因?yàn)樗固乩锟颂m是個(gè)天才畫家才把他接到家里照顧,而因?yàn)樗且粋(gè)人。超感動(dòng),他是本書的超級(jí)大好人。
斯特里克蘭不善言辭,不遵照社會(huì)規(guī)則行事的怪人藝術(shù)家。我個(gè)人覺得愛上了一個(gè)不愛你的人是可悲的,強(qiáng)行介入他的生活是不值得同情的。我不喜歡斯特里克蘭但是敬佩他,如船長(zhǎng)說的追求美,他為了追求心中的那份美可以拋棄一切、放棄一切、摒棄周圍一切。
《月亮和六便士》讀書心得10
讀這本書搞笑的是,你會(huì)對(duì)主人公克蘭德哭笑不得,既愛又恨。他是個(gè)不懂人情世故,不近人情,不在乎他人看法,不在乎與畫畫無關(guān)的一切事物的人。愛他,是因?yàn)樗乃鏊鶠槎紴榱怂膲?mèng)想,我無力總結(jié)他的一生是怎樣為了畫畫做出怎樣的'犧牲。用克蘭德的話說,“我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎”,而如今有多少個(gè)能像他這樣為夢(mèng)想不顧一切呢。恨他,是因?yàn)樗麪奚磺,包括他人。(在所有人都不看好克蘭德的情況下,一個(gè)畫家卻認(rèn)為他畫得很好,是個(gè)了不起的畫家,還經(jīng)常借錢給他,幫助他。在他身無分文、邋里邋遢,病的幾乎要死的時(shí)候把他帶到自己家里,親自貼身服侍他到病愈,沒有一句感謝,還占用了人家的畫室,拐了人家妻子,畫家只好獨(dú)自離家出走。三個(gè)月后,突然間,畫家的妻子自殺了,而他什么表示都沒有,像是沒發(fā)生過一樣。只留下了這個(gè)可憐女人的畫。他還明說,他根本不愛她,只是需要一位模特,畫完了,就沒用了。)
不得不說毛姆是個(gè)講故事的高手,他以第一人稱“我”為線索,很多時(shí)候都在自言自語的對(duì)話,但是夾雜著各種心理學(xué)的細(xì)致描寫,非常有趣。挺簡(jiǎn)單無聊的事情也被他描述得好像很有內(nèi)容。剛開始讀著枯燥,提不起什么興趣,突然一個(gè)大轉(zhuǎn)折讓你愛不釋手。(我表達(dá)能力實(shí)在太有限了,此刻感覺自己就像毛姆所描述的克蘭德一樣,想極力地表達(dá)自己,卻揮手舞腳地都說不出一些完整的句子來。)
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