《自卑與超越》讀后感(15篇)
當細細地品讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的《自卑與超越》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《自卑與超越》讀后感1
阿德勒阿弗雷德。阿德勒是著名的心理學家，在他寫的《自卑與超越》一書中提到：我們每個人內心深處，都或多或少存在自卑情結。如果說全人類都感覺我們特別棒、特別優(yōu)秀，那就不會出現(xiàn)各種發(fā)明創(chuàng)造，也不會有人類的進步。
美好的生活是一件完整的毛衣，無論你多熱愛，都不能把自己編織進去，否則就會是個多余的線頭，會被無情的剪掉。關鍵是超越的方法是什么呢？如果用錯了方法，結果會很糟糕。
有一類人，小時候受過傷害，自卑過，那他就特別想出人頭地。所以，當長大后，他會拼命賺錢，為了賺錢不擇手段，甚至會傷害與周圍人關系。因此，社會中有很多不愉快的富人，或生活很痛苦的高官。
曾經(jīng)熱播的電視劇中，我們看到，趙德漢被抓時，滿屋子都是錢。他認為只要有了錢，才能彌補曾經(jīng)的自卑。
還有一類人，被人欺負后很自卑，為了讓別人害怕他，他會去欺負別人，嚴重者甚至暴力犯罪。心理學家阿德勒說過：所有暴力犯罪者，都是懦夫。暴力是自卑者已沒有有效方法去解決自卑問題時所選擇最簡單易行的超越辦法。
還有一類人，他認為自己做不好，所以總是讓自己得各種“病”，比如廣場恐懼癥、精神分裂癥、人格分裂等。例如：有一個小伙子20多歲還尿床，檢查身體沒有問題，但就是克服不了，因為他認為自己沒有長大，用這種方法去逃避對自卑的感受。
所以，用錯了抗拒自卑的方法，會出現(xiàn)各種各樣的問題，甚至心理疾病。阿德勒說，唯一正確的方法，是將自身的價值與社會的'價值聯(lián)系在一起，為社會解決問題、合作、關愛他人，來實現(xiàn)自身價值的增長。讓自己感覺到對社會是有用的，提升自己在社會中的價值降低自卑感，如此才能過上安定與幸福的生活。
阿德勒給年輕的我們指明了一條人生之路，無論我們是上班族、創(chuàng)業(yè)者，還是自由職業(yè)者，我們都要時刻感受到與社會的連接。這樣我們才過得更有價值、更充滿幸福感。否則，賺得再多，升職再快，住房再大，內心永遠感覺空虛、寂寞。
《自卑與超越》讀后感2
一、書本簡介
《自卑與超越》書名很容易誤導人，買的時候，還以為是一本解釋自卑的書，看完后，依舊自卑。我是個自卑的人，“不了解一個人的幼年，就無法了解其童年”。小時候，父母總是很嚴格，記得無論外面有多少人，只要聽到你說臟話，就打嘴巴；考試必須班上前3名，否則抄字帖，但即使長期第一名也沒獎勵；老爸字寫得很好，看你寫得難看，就得擦了重新寫。小時候聽的大道理賊多，感覺自己無論做什么都是錯的，這樣的環(huán)境下怎么可能自信。倒是我弟，皮糙肉厚，耐打，一個家庭，養(yǎng)了兩個性格完全相反的人，家庭環(huán)境很重要，出生順序也挺重要。
自卑感與優(yōu)越感相輔相成，為了建立優(yōu)越感，認真學習，聽話、懂事、少犯錯，但做這些更多的是討好父母。讀大學后，徹底自由了，然而很多東西都印在骨子里了，改變不了。
二、生活對我的`意義
看完這本書，也沒發(fā)現(xiàn)生命的意義。小時候怕死，安慰自己人死了可以成為大地一部分，繼續(xù)見證滄海桑田；中學時期得知，宇宙在膨脹，地球有一天終會消失，那就成為宇宙的一部分吧；可現(xiàn)在，宇宙也會消失，好吧，總有一天灰飛煙滅，無人知曉，唉，背脊發(fā)涼。
活著又有啥意義呢？經(jīng)歷這么多失敗，越來越悲觀，如今常掛嘴邊：人生苦短，及時行樂。如此短暫的一生，盡量讓自己過的開心吧。作者：劉衍歡
《自卑與超越》讀后感3
最近我讀了《自卑與超越》這本書，讓我對自卑有了不一樣的體會。其實吧每個人都會自卑，或多或少，因為每個人都不是完美的人，難免會對自己感到不滿意。自卑并不可怕，但愿自卑之后，你會努力去改變現(xiàn)狀提升自己的滿意度，而不是為了避免受挫折的感覺拒絕嘗試任何改變。
《自卑與超越》是個體心理學先驅阿德勒的代表作。書中作者他告訴我們，理解一個人，就要從他的過去入手，而一個人的生活風格，則是與他對于過去經(jīng)驗的認識和理解相一致的。在日常生活中好多人都不太愿意承認自己自己有自卑感，在很多時候，她們覺得自卑并不是一件光榮的`事情，她們總覺得自卑是很消極的一種心里感受。但其實自卑并不可怕，自卑也不一定不好，關鍵在于怎樣認識自己的自卑，克服困難，走出自卑，超越自我。
本書主要由兩部分來敘述，認識自卑和超越自卑，找到生命的最終意義。但殊不知，其實每個人都會產(chǎn)生不同程度的自卑，在人生的各個階段。我們都會有自己的不足和弱點，與他人的優(yōu)點進行比較時自然就會據(jù)個人的認知來決定。就比如說，身材較肥胖的女生看到個子較纖細的女生，就會油然而生出自卑感，再比如說；當顏值較低的女生看到面容姣好的女生也會產(chǎn)生自卑感。她們只不過在放大自己的不足之處，究其原因，無非是對于自己過度不自信。當我們處于這種情況時，一定要努力走出來，盡管對自己某一方面不滿意，但我們可以培養(yǎng)和發(fā)展自己其他方面，從而找到自己自信的源泉，這才是超越自卑！
自卑不一定就是不好的，正是人類對自我所擁有的感到自卑，才不斷的超越自我，從而獲取了巨大的進步。而自卑與超越這本書讓我們重新審視自己，引導我們在人生的旅途的道路上更好的把握自己，超越自卑，樹立自信。
《自卑與超越》讀后感4
自卑是什么，作者阿德勒在本書中提出的定義是，“當個人面對一個他無法應付的問題時，他表示他絕對無法解決這個問題，此時出現(xiàn)的情緒便是自卑。”人類生活在“意義”之中，每個人為自己構建的“生活意義”各不相同。但是，思考生活的意義，不能忽略三個基本事實：
（1）人類生活在資源貧瘠、物少人多、競爭激烈的地球上；
�。�2）個人很脆弱，受到種種限制，在多數(shù)情況下無法單獨地完成自己的目標。假如一個人孤零零地活著，并且想只憑借自己的力量來應付一切問題，他只能面對失敗和滅亡；
�。�3）人類有兩種性別，個體和人類集體生命的存續(xù)都必須依賴于這一事實。由于這一事實的存在，人類社會才產(chǎn)生了愛情和婚姻這兩種聯(lián)系。
人類生活在“意義”之中。我們一生中所經(jīng)歷的事物并不僅僅是單純的事物，更為重要的是這些事物對我們人類的意義。即使是我們生存的環(huán)境中最簡單的事物，人類在接觸它們的時候也是從自己的角度作為出發(fā)點來看待它們的。
如何超越自卑？作者是從教育者和治療者的角度討論這個問題的。作者否定了遺傳或者性壓抑決定性格的觀念，認為自卑是有希望被糾正的。作者認為人們需要判斷哪些行為其實是自卑的表現(xiàn)，患者的`潛在愿望是什么，患者的哪些早期經(jīng)驗造成了現(xiàn)在的錯誤反應模式，然后向患者指出錯誤所在，鼓勵其建立正確的反饋模式——即作者通篇強調的“合作”，以達到一種利人利己的普世價值。
讀完這本書，我覺得每個人都有自卑感吧！我認為人類應該不斷加強自己的心理素質，不斷改變，提高自己。
《自卑與超越》讀后感5
《自卑與超越》中阿德勒從個體心理學觀點出發(fā)闡明人生道路和人生意義。每個人因為對其現(xiàn)實地位的不滿意都有不同程度的自卑感，對優(yōu)越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑，關鍵在于正確理解生活。家長和教師應培養(yǎng)兒童對別人、對社會的興趣，使他們真正認識“奉獻乃是生活的真正意義”。這樣，他們就能夠從自卑走向超越。
生活中的每一個問題，幾乎都與職業(yè)、社交和愛情這三個主要問題有關。每個人對這三個問題作反應時，都表現(xiàn)了他對生活意義的最深層的感受。真正的`生活意義在于對別人和社會發(fā)生興趣以及能與人合作。
家庭對人類的影響很大，兒童時期在家庭中的地位和生活方式給他留下的印象不可磨滅。母親不僅應該使孩子和她很好地合作，更重要的是培養(yǎng)孩子學會與其他人平等合作，發(fā)展自己的獨立性。而父親必須以平等的立場和妻子合作，以良好和積極的方式處理好職業(yè)、友誼和愛情三大問題。
從某種意義上講，學校是家庭的延續(xù)。注意兒童的困難、糾正父母的錯誤，是學校教師的任務。教師應該對兒童有真正興趣；同時也訓練他們對別人發(fā)生興趣，使他們走上獨立而又與人合作的生活道路。
生活的意義在于奉獻，在于與他人的團結合作之中獲得滿足，更體現(xiàn)了自己的價值。奉獻的意義是廣泛的，在職業(yè)之中，我們與同事團結合作，為單位的生存發(fā)展奉獻力量；在社交之中，我們與同學、朋友團結合作，為建筑一個溫暖的集體奉獻力量；在家庭之中，我們與妻子、父母、孩子團結合作，為建筑一個溫暖的家庭奉獻力量；這犧牲換取的是大家的團結合作，從而產(chǎn)生更加巨大的力量。
《自卑與超越》讀后感6
接觸到的大多數(shù)朋友都說心理學是一門理論性非常強的學科，在翻看了奧地利心理學家阿爾弗雷德·阿德勒的《自卑與超越》后，我才發(fā)現(xiàn)心理學的另外一面，它也是一門應用性學科。
《自卑與超越》一書中，阿德勒以平易輕松的筆調，描寫了自卑感的形象、對個人行為的影響，以及個人如何克服自卑感，將其轉變?yōu)閷?yōu)越地位的追求，以獲取光輝燦爛的成就。
阿德勒說，當一個人面對他無法應付的問題時，他表示絕對無法解決這個問題，此時出現(xiàn)的便是自卑情結。自卑，是每個人成長過程中都會出現(xiàn)的情緒。
書中作者提到童年對人的影響，如果童年時期常常被父母忽略，得不到應有的愛與關心，長大后會很內向，很自卑，想要避免這種情況父母必須做出改變，給予孩子足夠的愛與關心，并鼓勵他，增強他的自信心。
相反，過于寵愛孩子則會讓孩子依賴父母，以自我為中心，當然別說與其他人合作了，離開了父母，當他發(fā)現(xiàn)自己并不是所有人的中心，他便會接受不了，產(chǎn)生自卑心理，不愿再與別人交往，在以后的生活與工作中他們沒有合作意識，所以很難獲得很大的成就。
阿德勒認為每個人都有先天的'生理或心理欠缺，這就決定了每個人潛意識中都有自卑感的存在，消除自卑最好的方法，便是建立優(yōu)越感，優(yōu)越感來源于自卑，建立優(yōu)越感便能培養(yǎng)自己超越自卑的能力。
生活中，我們每個人都有不同程度的自卑感，因為我們都想讓自己更優(yōu)秀，讓自己過更好的生活。在理想的情況下，我們能通過這種自卑心態(tài)的驅使改造環(huán)境、改善自己，從而獲得安全感、建立優(yōu)越感，然而在某些情況下，我們?yōu)榱藬[脫自卑而選擇錯誤的方式和錯誤的目標，最后，自卑就會演變成為各種心理障礙和心理疾病。
心理學類書籍在教會大家不斷認知自己的同時，也在不斷鼓勵大家改善自己。
自卑與超越，是一場自己與自己的角逐，是一次與自己內心的真實對話，是一個自己向自己學習的過程，更是另外一種與自己息息相關的人生。
《自卑與超越》讀后感7
這本書所提出的一些觀點我認為很有趣，作者和我的想法有所不同因此開闊了我的視野。
我最開始對作者所提到的合作的重要性嗤之以鼻。后來我了解到，這里的合作，是比較廣義的。我對此的理解是，比如我現(xiàn)在點了一份外賣，那其中至少牽扯了我、送外賣人員、廚師、程序員等人的合作。因此也可以說，在社會中扮演好自己的職責，就是合作。
后來作者提到了自卑情結與優(yōu)越感的概念。我認同人類的不少目標，其本質就是追尋優(yōu)越感。根據(jù)我個人的經(jīng)驗，優(yōu)越感不足或缺失的時候，就會開始自卑，開始懷疑。書中提到，我們需要了解到人采取的方法（原文其實是選用某種病癥，但我不是很認可）與優(yōu)越感目標的關聯(lián)。作者隨后提出，方法無可厚非，需要改變的是目標。目標改變后，心靈的習慣和態(tài)度也會隨之改變。他不必再用他舊有的習慣和態(tài)度，適于他的新目標的態(tài)度會取代它們。
作者很強調一個人在社會中，要奉獻，要合作，這令我感到自己是個極其格格不入的人，讀這樣的文字，讓我覺得特別扯淡。后來我覺得作者漸漸自圓其說了，不過我還是覺得與我的觀念有沖突，只不過是知道了作者的.思路。他有提到個人的目標與社會的目標，當兩者不一致時，就會有不良影響；比如當事人變得狹隘，走向反社會道路等。我覺得這個是挺真實的，與社會主流不一致，確實會活的艱難。目標不與大眾一致，也會很累。
作者還提到了早期記憶對人后期的影響，舉了一些例子，有些看著還挺觸動的，好像有所感，但又不知怎么表達。我比較認可作者的一點是，家庭之中的關系要平等。我想做到這一點的中國家庭很少吧？當然啊，這一點的實現(xiàn)，聽上去很理想化，也著實讓人羨慕。
讀完這本書還是花了很多天，導致對一些內容有所遺忘，難以進行整體的理解。這也是本挖煤的個人閱讀理解能力不足的體現(xiàn)，以后還需繼續(xù)努力。
《自卑與超越》讀后感8
每個人其實都會自卑，因為每個人都對自己不滿，而有的人成功有的人失敗的原因就是，自卑之后，你是否會努力去改變現(xiàn)狀提升自己的滿意度還是，為了避免受挫折的感覺拒絕嘗試任何改變。
《自卑與超越》是個體心理學先驅阿德勒的代表作。書中作者他告訴我們，理解一個人，就要從他的過去入手，而一個人的生活風格，則是與他對于過去經(jīng)驗的認識和理解相一致的。自卑并不可怕，關鍵在于怎樣認識自己的自卑，克服困難，超越自我。作者從每個人的`童年不同的經(jīng)歷和成長環(huán)境去分析個體心理的變化以及對生活的看法。
本書主要由兩部分來敘述，認識自卑和超越自卑，找到生命的最終意義�！拔覀兠總�人都有不同的自卑感，因為我們都想讓自己變得更優(yōu)秀，讓自己過更好的生活�！睂�(yōu)越感的追求是人的通性，作者將理論與例子結合，把自卑與超越自卑進行深度的剖析。
其實每個人都會產(chǎn)生不同程度的自卑，在人生的各個階段。我們都會有自己的不足和弱點，與他人的優(yōu)點進行比較時自然就會有自卑的情緒。但是自卑本身并沒有好壞之分，自卑給人帶來影響也是根據(jù)個人的認知來決定。對于心態(tài)樂觀的人來說，自卑會讓他認清自己的缺點，從而激勵他去克服自己的短板挖掘自己的潛能。對于消極的人來說，會在意識形態(tài)上造成打擊，讓其失去對個人和家庭的希望，不利于發(fā)展。
書中還有重要的一個觀點就是奉獻。阿德勒告訴我們：生活的意義在于奉獻，在于與他人的團隊合作之中獲得滿足。人只有融入集體之中，融入社會之中，才能感受到人生的意義，實現(xiàn)自我價值。
自卑與超越這本書讓我們重新審視自己，引導我們在人生的旅途的道路上更好的把握自己，超越自卑，樹立自信。這本書詳細分析了自卑這一情感，同時提出了與以往不同的觀念和看法。自卑與超越相互影響相互轉換，構成生活意義的理解。
《自卑與超越》讀后感9
好久沒有靜心讀書了，當《自卑與超越》這本書跳入我的眼，竟感到有一種莫名的力量涌起。阿德勒通俗地從每個人都有不同程度的自卑寫起，尊重個體心理學觀點，向讀者闡明人生道路和人生意義。
曾經(jīng)，我以為老爸重男輕女，因為自己是女孩而自卑；曾經(jīng)，看到同窗被高等學府錄取而自卑；曾經(jīng)，因為自己出生在鄉(xiāng)村而自卑；曾經(jīng)，因為自己身材矮小而自卑。盡管我外在樂觀，但骨子里的自卑，一直困擾著我……
在不斷的成長過程中，有些自卑能被我正確認識、正確對待了。比如，我能成為老爸老有所養(yǎng)的依靠；比如，我通過努力每天都在超越昨天的自己，比如，我因為有了在農(nóng)村的.生活經(jīng)歷而更加珍惜生活，比如，當我看到身體有缺陷的生命。阿德勒告訴我們：每個人都要正確認識自卑，用適當?shù)姆绞匠阶员�。每每找到一處自卑的根源，你就會有一次超越�?/p>
當你為自己的不優(yōu)秀而自卑時，你就會開始有了努力的斗志。在努力的過程中，你首先會把讓你產(chǎn)生自卑的人或事當做你的奮斗目標，在追求這個目標蛻變的過程中，必然經(jīng)歷無限痛苦與折磨，就像世界上壽命最長的鳥——老鷹。它一生的年齡可達七十歲。當老鷹活到四十歲時，爪子開始老化，無法有效地抓住獵物，它的啄變得又長又彎，羽毛長得又濃又厚，它必須做出困難卻重要的決定！
歷經(jīng)一個十分痛苦的蛻變過程——一百五十天漫長的磨煉。如果老鷹不進行蛻變，只是一味自卑，不超越自我，不超越自卑，就不會有后來神鷹一般的三十年歲月！鳥類都能如此，偉大的人類應該更勇敢！“人生就像激流，不遇著暗礁，難以激起美麗的波浪！”只有經(jīng)歷蛻變，才能展現(xiàn)更優(yōu)秀的自己。
自卑可以有，超越自卑必須有！能夠超越自卑的你，會讓優(yōu)秀成為一種習慣。
《自卑與超越》讀后感10
最初知道《自卑與超越》這本書是因為一篇公眾號文章，文章作者在文中推薦大家去看。當時我看到這個書名，特別好奇，對于一個深知自己有自卑情結的人需要如何超越呢？于是，我翻開了這厚厚的200多頁。
整體看下來，給我的感覺就是：這本書的內容不復雜，但是思想還是到了一定的高度，認真讀下來，心胸會變得豁然開朗起來，不會再糾結于一點不放。這于我的確是有幫助的。
但要說超越，我也說不上來。因為整本書并沒有什么體系可言，它包含了很多方面，比較松散。我在讀每一個方面的時候會將書中的理論往自己或身邊的人身上套，似乎如書中所說，似乎又不完全是這樣。
比如說童年記憶，我想來想去也想不到很多有分析意義的童年記憶�；蛟S有部分人童年記憶深刻，很有參考意義，可是對于記憶沒那么深刻的人又該如何解析呢？
書中還列舉了很多被慣壞的孩子的例子，我也想到了親戚家不愿讀書不愿出門的孩子。父母的嬌慣和放縱，學校老師的忽視，使得孩子的社會興趣和合作精神極度缺乏，從而變得不那么正常。當然，一個人的人格形成，并不僅僅只有這些，阿德勒還列舉了青春期的影響，社會環(huán)境的影響等。
由于年代久遠，阿德勒的一些思想與現(xiàn)代的思想必定存在差異，但是把這本書當成現(xiàn)代某些雞湯文的集錦是萬萬不可取的。就拿他提出的`男女在婚姻中需合作，互助互愛的觀點來說，這在現(xiàn)代也是不過時的。
其實總體看來，阿德勒是想把自卑當作一個核心，然后用設法去補償，但書中提到自卑的地方并不多，對一些個體的分析也不是那么嚴謹。不過整本書的思想達到了一定的高度，很多觀點都具有啟發(fā)性，方法論也總是積極向上的，應當算得上是一本好書。
《自卑與超越》讀后感11
花了三天時間看完了阿德勒《自卑與超越》。這是一本簡單易讀的心理學書籍，剛開始讀的時候，是被標題吸引，想看看是一本怎樣的勵志書籍，不知道會不會晦澀難懂自己讀不完，讀起來易懂輕松，還有很多案例，讓我一直有趣味讀下去。
書中說一個人的性格在六歲前就形成，家庭中父母兄弟姐妹對于個體性格特征影響的重要性。書中強調合作性的重要性，一個人具有合作的能力，就能愛護別人，關心別人同樣自己在社會生活中才具有生活的意義。書中講到一些人具有性格缺陷：外貌特征具有缺陷被忽視的人和外貌優(yōu)秀被溺愛的人。兩者都是在成長過程中忽視或者過度關心而失去合作能力，無法與社會溝通生活的人。
摘抄書中印象深刻的.句子如下：
所有真正生命意義的真正標志：可以與他人分享，且得到絕大多數(shù)人認可。但凡人們認為具有“生命意義”的人或事，都具有此共性。
經(jīng)驗并非成功或者失敗之母，我們的生活經(jīng)驗對我們沒有太大用處，起決定作用的是我們賦予經(jīng)驗的認知和意義。
只有渴望將自己融入社會整體而不是只關注自己的孩子，才能成功學會如何補償自己的缺憾。只是想逃避困難的人，必然會落后于他人。
自卑情結是指一個人在意識到他要面對一個他無法解決的問題時，表現(xiàn)出的無所適從。
只有夫妻二人都將對方的幸�？吹帽茸约旱男腋８匾臅r候時，雙方才有可能產(chǎn)生真正的合作，才會給予對方真正的愛。
生命的意義在于樂于關注他人，渴望成為社會大家庭一員，夢想著為人類和社會貢獻自己的力量。
6歲以前性格基本形成。
《自卑與超越》讀后感12
在《自卑與超越》這本書的最開始講到的是生命的意義，在社會情感這一小節(jié)中有這樣的一段話：只有當一個人的生命被其他人認為是舉足輕重的時候，他才有可能被稱為“天才”。在這樣的生命中所傳達出的意義總是告訴人們：“生命，就意味著做出貢獻”......但凡能夠處理好人生問題的人，其所做所為無不傳達著這樣一個信號，即他們仿佛已經(jīng)透徹地、自然而然地理解了生命的意義，懂得最根本的東西在于對他人的關注以及集體協(xié)作。他們所做的任何一件事看起來都符合人類的.群居本性，在遇到困難時，他們會努力尋找不損害他人的方式來加以解決。
我非常認同這樣的觀點，在我們平時的工作和生活中，幫助他人不求回報會讓自己快樂，其實付出了一定是會有收獲的，不管是同事的一句謝謝，或是一個微笑，都是對我們自己的一次肯定，而其他人的肯定會增加我們自己的自信心，減少我們的自卑感。在我們工作中遇到困難時，我們應該努力尋求不損害他人的方式來加以解決，而不是以損人利己的方式達到自己的目的。在學校這個相對簡單、純凈的環(huán)境里，老師天天和純真無邪的學生在一起，我們的人際關系本身就簡單了很多，我們必須對自己的生命負責，我們是自己行為的主宰，如果有什么需要除舊布新的，那也只有我們自己能夠完成，無需他人。
《自卑與超越》讀后感13
這本書在我讀大一的時候，老師曾向我們推薦，我嘗試閱讀了很多次，但卻由于其文字枯澀難懂而逐漸失去了閱讀的興趣。通過線上聆聽該書的解讀，我愈發(fā)冷靜的開始思考自己的生活本質，自己的成長歷程。
每個人心里都有著或多或少的自卑情結，難以啟齒。這些自卑的心理存在我們的生活中，體現(xiàn)在每個言行舉止里。也許這會變成一種苦難壓垮和摧毀一個人，也許這也會成為一種升華和造就。關鍵之處就在于個體如何對待自卑情結，尋求超越的方法，合理化自己的.自卑情結。
這本書是阿德勒所著，他曾追隨弗洛伊德，但二者在理論上的分歧卻十分明顯，縱使他們一并被劃入經(jīng)典精神分析流派。精神分析流派強調于人成長的背景，兒童時期的創(chuàng)傷容易導致性格的缺陷。在自卑的時候，我們會感到無助，沒有安全感，無法準確的認識自己。這種種都可倒推回我們潛藏于內心深處的記憶。只有清晰的認識了自己，理解到自卑的根本原因所在，才能夠超越自卑。
日常生活中，自卑的體現(xiàn)往往可見于為人處世之際，拼命尋求優(yōu)越感，合作能力很差，無法與他人和諧共進。超越自卑，就需要改變，重新認識世界，解讀問題，與社會連結，努力創(chuàng)造自己的價值，建立信心才會給自己帶來安全感，從而建立自卑的屏障，超越自卑。
《自卑與超越》讀后感14
我們發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象：在現(xiàn)行教育體制下，孩子在入學前已經(jīng)在競爭方面做了很多準備，而合作方面卻非常匱乏。在入學后的生活中，我們也在不斷地鍛煉他們的競爭能力，對于孩子來說，這是件不幸的事。假如他可以擊敗別的孩子名列前茅，他的不幸未必會比落于人后的孩子少。無論是哪一種情況，他都會只將焦點停留在自己身上。他將只關注怎樣獲得對自己有利的.東西，而不會想到奉獻和施舍。這就好比在一個家庭中，每個成員都是平等的個體，應該凝聚起來，處于一個班的同學也是一樣的。只有采用這樣的方式，才會讓孩子們產(chǎn)生好奇，并覺得合作是快樂的。
其實，對教育造成很大阻礙的，并不是孩子本身所具有的各種限制，而是他認為自己具有哪些限制。如果讓一個兒童知道自己的智力較低，他就會喪失信心，我們就無法提供鼓勵并幫他扭轉自己的想法，或者消除他所認為的自己具有的各種限制。
我們知道，是沮喪和恐懼阻止了興趣的發(fā)展，而不應歸咎于遺傳就可以對其進行訓練，來彌補缺陷。每一種非凡的能力都是通過堅持不懈的努力和發(fā)自內心的興趣得到的，而不是來自于遺傳。
就算我們身邊1一個人被無情地驅使著為成功而努力，任何挫折對他的自尊都是一種嚴重的威脅；結果就產(chǎn)生了孤立無援感、不安全感及自卑感。如果市場的變遷決定人的價值，那么，人的尊嚴感自豪感、就被摧毀了。
《自卑與超越》讀后感15
《自卑與超越》是個體心理學的代表作，作者阿勒泰，他和弗洛伊德、榮格并成為心理學三巨頭。大學時選修了弗洛伊德《夢的解析》的選修課，以為學了以后會給人解解夢，可當時也聽得云山霧繞，理解不了到底講的什么，只記得授課老師患有腿疾，在輪椅上講授這門課。
后來慢慢了解到心理學也分了幾種流派，想著有機會可以深入了解一些，于是聽書時聽到了《自卑與超越》，就在搞活動時囤了這本書。
最近幾年，總有一些觀點，把人成年后的不當行為歸咎于童年時期的某個問題，而且讓人感覺這些問題是不可逆的。阿勒泰倒也贊成部分觀點，但他更贊同的是，可以通過分析產(chǎn)生自卑的原因，通過訓練，實現(xiàn)自我超越。
第一章里，告訴我們，人生的真諦在于奉獻與合作。只有抱有開放態(tài)度的人生，才能在最大程度上與人合作，實現(xiàn)自我價值。第二章則告訴我們，要幫助和教育人，就要對他所處的環(huán)境以及他在這個環(huán)境下，對人生進行選擇時的思想和做法進行解讀。雖然這本書是大約一百年前所著，但合作共贏、服務社會的觀點在今天看來，仍然受用。
很慶幸能夠在這個時間讀這本書。開學時，孩子的班主任老師給家長開出的書單中就有《自卑與超越》，今天讀的兩章，更讓我感到生命初期家庭關系，親子關系和家庭教育的重要性。
恰巧也是今年，因為一些事，讓我回想起自己的少年時代，開始考慮優(yōu)越感和自卑感這兩個看似相對的概念。自卑有多種表現(xiàn)形式，感到自卑的人，也會以各種形式呈現(xiàn)出來，有害怕，有緊張，也有些許高傲和冷漠。只有認識到自身自卑感深處原因的人，才能正視自己的自卑，以及因為自卑而帶來的一系列問題。
而早期記憶更是會陪伴我們一生的記憶，從書中的.各種案例中，提醒我作為一個母親，該用怎樣的態(tài)度和心境去對待孩子成長過程中出現(xiàn)的各種問題，以及他們表現(xiàn)出的各種情緒反應，而作為最親近的人，我的方式方法或許會影響他們的一生。育人育己，共同成長！
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