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讀一本書的讀書心得
我們得到了一些心得體會(huì)以后,就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),這樣有利于我們不斷提升自我。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?下面是小編整理的讀一本書的讀書心得,歡迎大家分享。
讀一本書的讀書心得1
寒假在家終于讀完了早就想讀的《傲慢與偏見(jiàn)》。毋庸置疑,大部分讀過(guò)此書的人都知道,這本書主要表達(dá)了“感情是婚姻的基礎(chǔ)”這一思想。正如簡(jiǎn)在得知妹妹伊麗莎白已經(jīng)與達(dá)西先生時(shí),告誡她:“什么都可以沒(méi)有感情,唯獨(dú)婚姻不能!
我看過(guò)這本小說(shuō)后,除了感受到大家公認(rèn)的這一主題外,還萌生了些許零零碎碎的小感受,然而回想起來(lái)讓我體會(huì)烈的一點(diǎn),就是:人,惟優(yōu)秀才可愛(ài)。
故事中貝內(nèi)特家有五個(gè)女兒,最后有三個(gè)女兒出嫁了。大女兒簡(jiǎn)溫和善良,相貌出眾,與賓利先生結(jié)為夫妻;二女兒伊麗莎白伶俐可人,在經(jīng)歷了雙方傲慢與偏見(jiàn)的種種曲折后,與英俊富有的達(dá)西先生終成眷屬;小女兒麗迪亞放蕩物無(wú)禮,與人品低劣的威克漢私奔,最后在達(dá)西的錢財(cái)相助下,威克漢才被迫娶了麗迪亞。當(dāng)然,小說(shuō)中不止這三樁婚姻,還穿插了貝內(nèi)特先生的侄子柯林斯與伊麗莎白的好友夏洛特的婚姻。在這些婚姻當(dāng)中,真正幸福美滿的,無(wú)疑是簡(jiǎn)和伊麗莎白。她們的丈夫不僅能使她們過(guò)上富足無(wú)憂的生活,更重要的.是她們獲得了一份真摯的感情。簡(jiǎn)和伊麗莎白的婚姻在經(jīng)歷了重重波折后,最終都沖破了門第的差異,打破了當(dāng)時(shí)社會(huì)中婚姻門當(dāng)戶對(duì)的慣例。但這并不能說(shuō)明只要有愛(ài)情的婚姻就可以完全不用考慮門第的因素了。事實(shí)上,簡(jiǎn)和伊麗莎白在婚姻上遇到的阻礙很大程度上是因?yàn)樗齻兊纳矸莸匚缓湍切按炙椎挠H戚”。這一點(diǎn),達(dá)西先生在第一次求婚時(shí)就很坦誠(chéng)地說(shuō)明了。
同樣是貝內(nèi)特家的女兒,最后的歸屬卻截然不同。其實(shí)這些都不是偶然,而是個(gè)人的性格、特質(zhì)所決定的。簡(jiǎn)和伊麗莎白在素質(zhì)不高的親友中顯然是優(yōu)秀的、突出的!皟(yōu)秀”的定義并非固定的、統(tǒng)一的,它并沒(méi)有既定的模式,也并非要取得多大成就才稱得上優(yōu)秀。正如簡(jiǎn),除了擁有漂亮的外表,關(guān)鍵是有一顆善良慈悲的心,真誠(chéng)地對(duì)待他人,總把人們朝好的方面去想。而我尤其喜歡伊麗莎白,讓我想起《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的簡(jiǎn)·愛(ài)的自信,她知道自己吸引羅切斯特的是她那“明亮的眼睛,雄辯的舌頭,火做的靈魂和既柔和又穩(wěn)定,既馴服又堅(jiān)定,能彎而不能折的性格”。這兩者是何其相似啊。她們的共性在于擁有超出平庸之輩的品質(zhì)和特性,她們良好的自我修養(yǎng)讓她們顯得與眾不同。正是這些優(yōu)秀的個(gè)性,讓她們變得更加可愛(ài)。
我時(shí)常聽(tīng)到戀愛(ài)中的人說(shuō):我愿為你,變成一個(gè)更好的我。大概就是這個(gè)道理吧。愛(ài)情使人們想要變得美好,因?yàn)槿宋┯懈鼉?yōu)秀了,才能變得更加可愛(ài)。
讀一本書的讀書心得2
在全局開(kāi)展的讀書月活動(dòng)期間讀了一本“世界500強(qiáng)企業(yè)推崇的優(yōu)秀員工思維理念”的書籍—《你在為誰(shuí)工作》,讀后深刻體會(huì)到了一個(gè)人生哲理:只有抱著“為自己工作”的心態(tài),承認(rèn)并接受“為他人工作的同時(shí),也是在為自己工作”這個(gè)樸素的人生理念,才能心平氣和地將手中的事情做好,也才能最終獲得豐厚的物質(zhì)報(bào)酬,贏得社會(huì)的尊重,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。 對(duì)于“你在為誰(shuí)工作”這個(gè)簡(jiǎn)單而又包含深刻人生意義的回答,下面是我讀此書的一點(diǎn)心得,與大家共勉。
一、 為什么要努力工作
態(tài)度決定一切。一個(gè)人對(duì)工作的態(tài)度是他志向的表示。所以了解一個(gè)人的工作態(tài)度,就是了解了那個(gè)人對(duì)生命的態(tài)度。因?yàn)楣ぷ骶褪歉冻雠σ赃_(dá)到某種目的,工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺(tái),工作是人們要用生命去做的事。所以我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候,一定要保持積極的工作態(tài)度和持久的熱情。
1、不只為薪水而工作,還要為自己的成長(zhǎng)而工作。薪水僅僅是我們工作回報(bào)的一部分。工作能豐富我們的經(jīng)驗(yàn),增長(zhǎng)我們的智慧。在工作中,我們獲得技能與經(jīng)驗(yàn),工作賦予我們終身受益的能力。
2、認(rèn)真工作是真正的聰明。認(rèn)真工作,才能使我們獲得豐厚的報(bào)酬,滿足我們的基本需要。只有在工作中鍛煉自己的能力,使自己不斷提高,加薪升職才有可能變成現(xiàn)實(shí)。否則,
今天工作不努力,明天努力找工作。
二、 敬業(yè),最完美的工作態(tài)度
1、工作中無(wú)小事,積極的工作態(tài)度才能做好事情。把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單;把每一件平凡的事做好就是不平凡。在工作中,沒(méi)有任何一件事情,小到可以被拋棄;沒(méi)有任何一個(gè)細(xì)節(jié),細(xì)到應(yīng)該被忽略。不屑于做小事的人做起事來(lái)十分消極,不過(guò)是在工作中混時(shí)間;而積極的人則會(huì)安心工作,把做小事作為鍛煉自己、深入了解企業(yè)情況、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)、熟悉工作內(nèi)容的機(jī)會(huì),利用小事去多方面體味,增強(qiáng)自己的判斷能力和思考能力。我們供電企業(yè)的干部職工教育管理工作何嘗不是如此呢?
2、心中常存責(zé)任感,忠誠(chéng)于自己的.職業(yè)。責(zé)任感是一個(gè)人對(duì)待任務(wù)、對(duì)待公司的態(tài)度。一個(gè)人責(zé)任感的強(qiáng)弱決定了他對(duì)待工作是盡心盡責(zé)還是渾渾噩噩,而這又決定了他工作成績(jī)的好壞。一個(gè)有責(zé)任感的員工,不僅僅要完成他自己份內(nèi)的工作,而且要時(shí)時(shí)刻刻為企業(yè)著想。公司也會(huì)為擁有如此關(guān)注公司發(fā)展的員工感到驕傲,也只有這樣的員工才能夠得到公司的信任。在努力做好自己的本職工作外,還要發(fā)揮自己的聰明才能為發(fā)展壯大自己的企業(yè)獻(xiàn)言獻(xiàn)策,利用自己的良好人際關(guān)系、家庭關(guān)系、社會(huì)關(guān)系為廣大客戶供好電提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和可靠的電能學(xué)院做好招生工作。
3、絕不拖延,立即行動(dòng)。拖延是一種惡習(xí),拖延會(huì)侵蝕
人的意志和心靈,消耗人的能量,阻礙人的潛能的發(fā)揮。避免拖延的惟一方法就是“現(xiàn)在就做”,接到新的工作任務(wù),就立即切實(shí)行動(dòng)起來(lái)。正所謂“笨島先飛早入林”。
讀一本書的讀書心得3
《歐也妮葛朗臺(tái)》是一出沒(méi)有毒藥,沒(méi)有血腥,沒(méi)有硝煙的悲劇,然而劇中人物的形象卻深深地刻畫在我們的心里。
有誰(shuí)想過(guò)會(huì)有一位父親在臨死前不是多看看自己的女兒,而是再三叮囑女兒要好生保管黃金,以便“將來(lái)向自己交帳”呢?聽(tīng)起來(lái)是多么寒心啊!然兒就是有這么一個(gè)人被金錢吞噬了理智,被物質(zhì)財(cái)富奪走了血脈相承的親人應(yīng)有的情感的冷血之人。葛朗臺(tái)就是這么一個(gè)金錢的執(zhí)著狂。
人的一生可以有許多財(cái)富,比如說(shuō)友情、親情、愛(ài)情、追求、理想……這一切遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比金錢有價(jià)值的多,金錢是身外之物,生不帶來(lái),死不帶去。并不是說(shuō)金錢是毫無(wú)價(jià)值的,它可以增加生命的寬度,讓生活更有色彩,但,這不該是一個(gè)人一生的追求,因?yàn)檫^(guò)分的狂熱會(huì)讓人變的冷酷、無(wú)情、吝嗇、貪婪、滿身都是世俗的銅臭味!弗洛伊德說(shuō),在人的潛意識(shí)里,每個(gè)人都涌動(dòng)著原始的欲望,以快樂(lè)為原則。因而沒(méi)有一個(gè)人是圣人,自私是每個(gè)人的缺點(diǎn)。之所以會(huì)有程度的差別只不過(guò)是有些人把貪欲隱藏得隱秘些,有些人比較放縱些?纯次覀兊母鹄逝_(tái)做了些什么,或許是把自己的貪欲淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)了吧!
他氣死了自己的妻子,逼走了自己的侄兒,遣走了女兒所愛(ài)的人,斷送了女兒一生的幸福,為的是什么?金錢,就是為了這虛妄的滿足感,就是為了這帶不進(jìn)墳?zāi)沟奈镔|(zhì)財(cái)富,他甚至連女兒的那份財(cái)產(chǎn)也要掠奪過(guò)來(lái),哪里有金錢,哪里就有葛朗臺(tái)的.身影,一個(gè)十足的被金錢所支配的形象栩栩如生地展現(xiàn)在我們面前,物質(zhì)的需求與精神的貧乏之間存在著強(qiáng)烈反差。
葛朗臺(tái)的一生是悲哀的,他得到了他想要的東西,成了一名億萬(wàn)富翁,然而除此之外他還得到了什么,一個(gè)既帶不走他億萬(wàn)資產(chǎn)又沒(méi)有任何幸?裳缘睦浔膲?zāi),一個(gè)孤獨(dú)可憐卻有不得不孤老終生的女兒,……理應(yīng)說(shuō)人類才是財(cái)富的主人,然而葛朗臺(tái)卻是個(gè)財(cái)富的奴隸,跟著財(cái)富的影子走。
這是小說(shuō),小說(shuō)中的人物是被金錢所支配的,那現(xiàn)實(shí)生活中呢?又何嘗不是這樣?人為了追求財(cái)富,放棄了一切,或許有的人不擇手段,或許有的人為此苦思冥想,有或許有的人為此“連回家的路都忘了”,……
或許今天的人會(huì)有一個(gè)崇高的借口:努力賺錢,為了家人能過(guò)上更好的生活。是啊,有了財(cái)富,日子可以過(guò)的閑暇點(diǎn),但,在你拼了命去賺錢時(shí),一根維系你與家人感情的紐帶早已在漫漫松了筋。有哪一位妻子不希望自己的丈夫多在自己身邊多陪陪自己,而是撇下自己去闖事業(yè)了呢?又有哪一位母親不盼著自己的兒子回來(lái)吃年夜飯呢?
人是該去為財(cái)富而努力,但,無(wú)所謂到執(zhí)著狂,有一些本真的東西,是任多少金錢也換不回來(lái)的,那是情感的富足,那才是一生的財(cái)富,只屬于你的財(cái)富。
讀一本書的讀書心得4
《鑄劍》的故事源自古書《列異傳》和《搜神記》,是《故事新編》中的一篇。魯迅以白話寫文言,用新編的手法把原本僅僅幾百字的文言文,加入自己的看法,自己的想象,使文章變得更加生動(dòng)更加有感染力。
古文中的楚王命名鑄劍師干將為之鑄寶劍,劍成,不僅不賞,反將干將殺頭,何等暴虐殘忍。干將的遺腹子赤鼻果然在“客”幫助下,用父親遺下的雄劍和自己的頭顱殺死了楚王。
全文有幾個(gè)主要人物,在魯迅的《鑄劍》中將鑄劍師的兒子“赤鼻”改成了“眉間尺”。眉尺間是一個(gè)剛滿16歲的優(yōu)柔寡斷的少年,文章最開(kāi)始眉尺間膽小得害怕老鼠,殺死一只老鼠都會(huì)為之神傷。后來(lái)知道父親的事,經(jīng)過(guò)母親的教育剛強(qiáng)起來(lái)并終于完成報(bào)仇大業(yè),他的性格有一個(gè)發(fā)展、升華的過(guò)程。將“客”改成了“黑色的人宴之敖者”,他舍己為人,行俠仗義,是一名光輝的古代俠士的形象,幫助眉尺間報(bào)了殺父之仇。將“楚王”改成了“王”,具有了更大的適應(yīng)性,也有了血肉生動(dòng)的性格:暴戾、荒___、昏庸。文章還增添了“干癟臉少年”、眾多妃子、王后、太監(jiān)、老臣、武士、侏儒等次要人物。這些都有使文章高潮迭起,情節(jié)更加驚心動(dòng)魄,文章結(jié)構(gòu)更加完整。
故事的最后眉尺間殺死了王,成功報(bào)了殺父之仇,這看似是一個(gè)喜劇,但是我卻從這個(gè)喜劇里面讀出了無(wú)限的悲劇。
自古都說(shuō):冤冤相報(bào)何時(shí)了。眉尺間是一個(gè)還沒(méi)有長(zhǎng)大的16歲的孩子,性格怯懦膽小,但是他的母親卻在他剛滿16歲的時(shí)候告訴他有關(guān)父親死亡的消息,要他拿著父親鑄的劍殺了王!這是何等的可笑,一個(gè)16歲的毛孩子,卻要他獨(dú)身一人殺了擁有眾多護(hù)衛(wèi)的王!這本就是一個(gè)不可能完成的.任務(wù)。于是,為了報(bào)仇,眉尺間割掉了自己的腦袋,失去了自己的性命。
而黑衣人,我覺(jué)得他不僅是在為別人復(fù)仇,也是在為他自己復(fù)仇。,“仗義、同情,那些東西,先前曾經(jīng)干凈過(guò),現(xiàn)在卻都成了放鬼債的資本。我的心里全沒(méi)有你所謂的那些。我只不過(guò)給你報(bào)仇!”“你的就是我的;他也就是我。我的魂靈上是有這么多的,人我所加的傷,我已經(jīng)厭惡了我自己。”當(dāng)黑衣人看到金鼎中,眉間尺的頭不敵王的頭時(shí),便毅然砍下了自己的頭,來(lái)幫助眉間尺,“待到知道了王確已斷氣,便四目相視,微微一笑,隨即合上眼睛,仰面向天,沉到水底里去了!睘榱藥椭汲唛g這個(gè)毫無(wú)復(fù)仇能力的孩子復(fù)仇,黑衣人也失去了自己的性命。
眉尺間、黑衣人的死都讓我心驚,二人就像瘋狂的復(fù)仇者,復(fù)仇的因子深入了他們的骨髓,為了復(fù)仇他們先砍掉自己的腦袋,先殺了自己,為了復(fù)仇,他們可以干出任何事!在復(fù)仇的同時(shí),他們也殺了自己的命!
冤冤相報(bào)何時(shí)了?母親替死去的丈夫報(bào)了仇,但同時(shí)也失去了自己的兒子!這樣的復(fù)仇意義何在?黑衣人殺死了昏庸的君主,但是他也失去了看見(jiàn)下一個(gè)明君的機(jī)會(huì),這樣的復(fù)仇意義何在?
生命的意義絕不在于茍活著,但我們?nèi)匀粦?yīng)該用犀利的眼光,將復(fù)仇在這種現(xiàn)實(shí)下必然失敗和無(wú)意義揭示出來(lái),這種犧牲自己去復(fù)仇的方式是絕不正確的!失去了至親,雖然心痛,但仍要正視現(xiàn)實(shí),而非絕望地反抗。
讀一本書的讀書心得5
今年暑假我有幸讀了簡(jiǎn)·奧斯丁的《傲慢與偏見(jiàn)》。我喜愛(ài)它的原因并不因?yàn)樗澜缑。剛開(kāi)始看時(shí)由于被人物的名字搞得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)并不把當(dāng)回事?墒堑胶髞(lái)我漸漸被故事情節(jié)的曲折發(fā)展深深吸引住而慢慢喜歡上這部不愧為世界名著的書籍。
《傲慢與偏見(jiàn)》描寫了各種不同的婚姻關(guān)系。有的婚姻純粹是戲劇性的比如有的只追求“可靠的儲(chǔ)藏室日后可以不致挨凍受饑”;有的完全出于性的沖動(dòng)不顧后果。男主人公達(dá)西和女主人公伊麗莎白的愛(ài)情歷經(jīng)很多曲折其中包括小人從中撥弄、對(duì)方的誤解、地位的懸殊、還有女主人公家的不太好的名聲等等。他們的那種歷經(jīng)曲折的、深深的、堅(jiān)定不移的愛(ài)是吸引許多人包括我在內(nèi)的喜愛(ài)這部名著的重要原因。
從這部小說(shuō)的導(dǎo)讀中我了解到:聯(lián)系這部小說(shuō)的歷史背景它反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)平民資產(chǎn)階級(jí)地位的升遷同時(shí)這也正是對(duì)當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行的法國(guó)___中自由、平等呼聲的一個(gè)遙遠(yuǎn)而曲折的回應(yīng)。我在讀這部小說(shuō)的過(guò)程中很明顯的感受到不同階級(jí)地位的雙方有著一條無(wú)可回避的鴻溝。有身份、有地位的小姐們肆意地?fù)]霍金錢瞧不起地位低等的.人在背后惡有惡意中傷他人來(lái)少激起意中人對(duì)別人的
厭惡。而那些地位低的人以女主人公的母親為例她是一個(gè)勢(shì)利眼見(jiàn)錢眼開(kāi)只要一有關(guān)于有財(cái)產(chǎn)的單身漢的消息就馬上開(kāi)始打起她的如意算盤。本書中有關(guān)她的諷刺還真不少直到把整本書看完我也沒(méi)有對(duì)這個(gè)女主人產(chǎn)生什么好感。
其實(shí)我覺(jué)得本書中講男主人公的傲慢我個(gè)人覺(jué)得因?yàn)樵谒愿裆象w現(xiàn)出來(lái)的是不太喜歡與女主人公的偏見(jiàn)我倒是認(rèn)可的。不過(guò)最后兩人都為雙方改變而有情人終成眷屬。
這部小說(shuō)以喜劇收?qǐng)鐾瑫r(shí)也給了我們很大啟示。在人與人的相處中不能看他表面也不能夠完全聽(tīng)信世人的評(píng)價(jià)要靠自己的正確判斷。人從一生下來(lái)就是平等的不存在什么階級(jí)地位的高低只是有的人生于有錢人家有的人生于貧因人家罷了。更何況還有渾噩的敗家子有成功的創(chuàng)業(yè)者。
路是自己開(kāi)創(chuàng)的我們有著平等的權(quán)利為自己開(kāi)拓一條人生航道!
讀一本書的讀書心得6
《鑄劍》是一個(gè)十分典型的復(fù)仇故事。它與莎士比亞的悲劇《哈姆雷特》有許多相似之處,同樣都包含了復(fù)仇故事所需要的動(dòng)機(jī)和情節(jié)。
這實(shí)在不是一個(gè)平常的夜晚。當(dāng)晚子時(shí)過(guò)后,眉間尺就滿十六歲了。在眉間尺的成人儀式中,他首先要脫離對(duì)母親的依戀,其次要擺脫對(duì)兒童玩具(老鼠)的迷戀,然后,他獲得了一個(gè)尖銳的、進(jìn)攻性的器具——寶劍,而且是父親遺留下來(lái)的寶劍。這是男性成人的標(biāo)志。寶劍可以看做是一個(gè)象征性的物件,繼承父親的寶劍,也就意味著擁有成年男子的本質(zhì)特征:力量和雄性氣概。
復(fù)仇過(guò)程同時(shí)也是復(fù)仇者,無(wú)論是少年眉間尺還是王子哈姆雷特的個(gè)人精神成長(zhǎng)史,在某種意義上說(shuō),眉間尺也是一位王子——鑄劍王之子。通過(guò)復(fù)仇行動(dòng),故事的主人公由少年長(zhǎng)大成人,成為一個(gè)成熟的男人。而這一過(guò)程的催化劑則是復(fù)仇行動(dòng)所需要的仇恨、勇氣和力量。
小說(shuō)中的`“黑衣人”在眉間尺的復(fù)仇行動(dòng)中,是一個(gè)必不可少的角色。他有著一種非凡的堅(jiān)定和果敢,充分成熟的男性氣概。這些恰恰是年輕的眉間尺所缺乏的!昂谝氯恕迸c其說(shuō)是一個(gè)人,不如說(shuō)是一個(gè)影子。他仿佛就是黑夜的化身,與黑夜完全融為一體,在黑暗之中只看見(jiàn)他的“兩粒磷火一般的”眼光。其在故事中的功能與《哈姆雷特》中老國(guó)王的鬼魂類似。他是對(duì)眉間尺的復(fù)仇精神之不在場(chǎng)狀態(tài)的一種補(bǔ)償。甚至也可以說(shuō),他只是眉間尺的夢(mèng)想的產(chǎn)物。
在故事的最后,為了完成復(fù)仇,眉間尺、黑衣人和王君砍下了頭顱,在沸騰的大鼎中搏斗,最終同歸于盡。被煮爛的三顆頭顱,在鼎中混作一處,無(wú)法分開(kāi)。王的廷臣只好將三顆頭顱骨跟國(guó)王的身體一道埋葬。這就是所謂“三王!薄
作為偶像的父親(影子)、作為敵人的父親(仇人)和兒子(復(fù)仇者)的“三位一體”,共享“王”的禮遇,在仇恨與死亡的舞臺(tái)上,他們共同扮演“王者”,共享“王者”榮耀。或者說(shuō)他們是復(fù)仇之神不可分割的三重性。而這也就意味著,仇的心理模式隱含著某種危險(xiǎn)性。仇恨對(duì)于仇之心理中的諸結(jié)構(gòu)元素,均有對(duì)等的侵害性,其爆炸性的破壞力將波及整個(gè)仇恨場(chǎng)域。復(fù)仇從其最根本處,乃是復(fù)仇者由“施虐”轉(zhuǎn)向“受虐”。當(dāng)復(fù)仇的沖動(dòng)存在于未完成狀態(tài)時(shí),仇敵之間依靠敵意互相對(duì)立。一旦復(fù)仇實(shí)現(xiàn),同時(shí)也就是仇恨的終結(jié)。在恨的爆炸性的沖動(dòng)結(jié)束的那一剎那,仇恨消失了,復(fù)仇渴望突然歸于幻滅。
讀一本書的讀書心得7
相信很多人都讀過(guò)《哈姆雷特》,魯迅的《鑄劍》,一個(gè)十分典型的復(fù)仇故事,與《哈姆雷特》有很多相似之處。
小說(shuō)一開(kāi)始描寫少年眉間尺的日常生活,這是一個(gè)平常的夜晚,他被老鼠咬鍋蓋的聲音騷擾的無(wú)法入睡,于是,便爬起身來(lái)?yè)v鼓那只老鼠。后來(lái),他一不小心踏死了那只老鼠,他又不禁生起憐憫心來(lái)。這是一個(gè)不平常的夜晚。當(dāng)晚子時(shí)過(guò)后,眉間尺就滿十六歲了,即將長(zhǎng)大成人了。母親告訴他關(guān)于父親之死的秘密,并將父親留下的寶劍傳授給他,希望他能夠改變自己“優(yōu)柔的性情”——哈姆雷特式的性情,用這把寶劍去殺那個(gè)殺死父親的仇人——國(guó)王。就這樣,這個(gè)剛才還在與老鼠搏斗的少年,將不得不擔(dān)負(fù)起刺殺國(guó)王替父復(fù)仇的使命。
通過(guò)復(fù)仇行動(dòng),故事的主人公由少年長(zhǎng)大成人。而這一過(guò)程的催化劑正是復(fù)仇行動(dòng)所需要的仇恨、勇氣和力量。復(fù)仇使他的'意志成人化了,但他的身體拒絕長(zhǎng)大成人,抑或是身體本能在拒絕承擔(dān)成年人的仇恨。在關(guān)鍵時(shí)刻無(wú)意的摔倒,致使自身遠(yuǎn)離了復(fù)仇對(duì)象,正如哈姆雷特的猶豫一樣,無(wú)意識(shí)中逃避著復(fù)仇使命。
小說(shuō)中的“黑衣人”在眉間尺的復(fù)仇行動(dòng)中,是一個(gè)必不可少的角色。他有一種非凡的堅(jiān)定和果斷,充分成熟的男性氣概。這些恰恰是年輕的眉間尺所缺乏的。與《哈姆雷特》中老國(guó)王的鬼魂類似。他是對(duì)眉間尺復(fù)仇精神缺失的補(bǔ)償。
是恨,是復(fù)仇的愿望,而不是愛(ài)心、義氣、同情之類的情感,將眉間尺與“黑衣人”聯(lián)系在一起!昂谝氯恕标P(guān)注復(fù)仇本身,只關(guān)注復(fù)仇行動(dòng)的有效性。他對(duì)復(fù)仇以外的情感不感興趣,或者說(shuō),他已經(jīng)摒棄了除仇恨之外的一切的情感!昂谝氯恕本褪菑(fù)仇意志本身,是眉間尺的復(fù)仇手段。作為復(fù)仇手段的“黑衣人”的確是以其奇特的,卻是行之有效的方式,完成了復(fù)仇的使命。
在故事的最后,為了完成復(fù)仇,眉間尺、黑衣人和王君砍下了頭顱,在沸騰的大鼎中搏斗,最終同歸于盡。被煮爛的三顆頭顱,在鼎中混作一處,無(wú)法分開(kāi)。王的廷臣只好將三顆頭顱骨跟國(guó)王的身體一道埋葬。
文章結(jié)束了,卻讓我遲遲不能走出文章,魯迅用一個(gè)古小說(shuō)的“新編”既表達(dá)了百姓向暴君復(fù)仇的熱望,又含蓄地寫出了自己內(nèi)心深處的郁悶和痛苦。在飽受列強(qiáng)欺凌的舊中國(guó),又是個(gè)人情緒和民族感情的完美結(jié)合。那神秘的黑衣人。正是魯迅的化身,強(qiáng)烈的復(fù)仇的心理在魯迅的心中,就像一個(gè)光明的使者,指引革命的前進(jìn)。
讀一本書的讀書心得8
《歐也妮。葛朗臺(tái)》是巴爾扎克的代表作《人間喜劇》。小說(shuō)集中的一部作品!度碎g喜劇》它揭露了當(dāng)時(shí)資本家的丑惡面目,鞭韃了社會(huì)的黑暗,世態(tài)的炎涼。同樣這篇小說(shuō)也是如此。
小說(shuō)為我們塑造了一個(gè)可憎的吝嗇鬼形象——老葛朗臺(tái),他以積累財(cái)富為樂(lè)趣,他家財(cái)萬(wàn)貫,但卻穿著破舊,居室簡(jiǎn)陋;他能言善辯,有一套套理論,但當(dāng)他談生意時(shí),卻狡猾地裝成一個(gè)結(jié)巴;他說(shuō)渴望親情,但當(dāng)他妻子病危時(shí),他卻舍不得花錢去請(qǐng)醫(yī)生。他的一生,沒(méi)有享受過(guò),也從沒(méi)快樂(lè)過(guò),因?yàn)樗紤]的只是怎么算計(jì)別人,怎么樣才能賺到更多的錢,為了金錢可以放棄一切,這是多么愚蠢,多么可悲。他臨死前還念念不忘自己的萬(wàn)貫家財(cái),在垂死掙扎的一剎那還不忘將手伸向神父的金十字架。在金錢面前,幸福簡(jiǎn)直一文不值。當(dāng)時(shí)的資本主義社會(huì)如此,他僅僅是一個(gè)縮影,通過(guò)他我們看到一個(gè)唯利是圖,互相算計(jì)的社會(huì)。他的一生,深刻暴露資產(chǎn)階級(jí)家純粹的金錢關(guān)系。
小說(shuō)的主人公歐也妮是一個(gè)令人惋惜地女兒,她不懂利益的`紛爭(zhēng),不追求金錢的虛榮,但可悲的是她出身在這樣一個(gè)家庭,這樣一個(gè)社會(huì),有著這樣的一個(gè)父親。她的生命中也曾出現(xiàn)過(guò)一道波瀾,她企圖沖破家庭社會(huì)的束縛,去追求自己的幸福,然而她的社會(huì)不允許,她的愛(ài)情在這樣的社會(huì)終究成為虛幻。他們看中她的只是她的金錢。這樣一個(gè)天真純潔的人在那樣的社會(huì)環(huán)境下,注定只能成為悲劇。
看完作品,我的心情是沉重的,書中的一個(gè)個(gè)人物給了我強(qiáng)烈的內(nèi)心震撼。人生究竟為了什么?聯(lián)系當(dāng)今社會(huì),許多人為金錢,權(quán)利,名望,欲望奔波勞碌,勾心斗角,互相壓軋,比如一些官員___,某些人搶劫犯罪,一些___商制造假冒偽劣商品,他們與葛朗臺(tái),查理又有什么區(qū)別,他們得到了他們想要的,然而他們快樂(lè)嗎?不要選擇一條錯(cuò)誤的道路,那只能使你暫時(shí)的滿足。但隨著時(shí)間的推移,你會(huì)明白,那條道路是多么骯臟、丑陋,而你終究也會(huì)明白這些毫無(wú)意義。人生是充滿黑色調(diào)的。那么人生到底是為了什么?也許只是幾個(gè)知己,幾個(gè)你愛(ài)的人和愛(ài)你的人,一些夠用的錢,一份對(duì)得起自己的良心,一個(gè)適合你的目標(biāo)和一段充實(shí)的生活就足夠了。當(dāng)你離開(kāi)這個(gè)世界時(shí),能做到問(wèn)心無(wú)愧,那么你的人生將充滿樂(lè)趣,生活將更加精彩!
讀一本書的讀書心得9
《鑄劍》是魯迅根據(jù)歷史故事改編而成于1927年版的短篇小說(shuō),講述名鑄劍師干將將、莫邪之子眉間尺為父報(bào)仇,與黑衣人合作仗劍除惡的傳說(shuō)。
最初出現(xiàn)時(shí)一個(gè)十六歲的少年,懵懂又有著一顆慈悲的心。他討厭那夜里吱吱作響的老鼠,怕它會(huì)驚醒熟睡了的母親,在老鼠死了的時(shí)候他卻又覺(jué)得可憐。如此一個(gè)連殺害一只老鼠都不忍心的青年,在得知自己背負(fù)著殺父之仇時(shí)就走向了替父報(bào)仇的路。然而明明是有著這樣柔弱的性格的他又怎可能獨(dú)自報(bào)了這仇。當(dāng)一個(gè)黑色人出現(xiàn)在他的眼前說(shuō)可以幫他報(bào)仇可是他得付出他的生命,眉間尺卻沒(méi)有猶豫。大殿之上,沸水之中,三個(gè)人頭相斗,無(wú)疑三人一俱死亡,并于沸水之中無(wú)法辨別誰(shuí)是誰(shuí)。于是,眉間尺與黑色人一并享受著國(guó)王葬禮的殊榮。
眉間尺以復(fù)仇的姿態(tài)出現(xiàn)在我的視線中,我為他能把殺父之仇報(bào)了而喜卻也為他把自己的生命也送上了而悲,然而懂得終究他只是一個(gè)弱者,一個(gè)為復(fù)仇而生為復(fù)仇而死的弱者。母親一句“你必須改過(guò)”,讓他沒(méi)有了其他選擇。哪怕是優(yōu)柔的性情,亦只可以前往。然而卻又正是當(dāng)初被欺凌的中國(guó)中千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)弱者中得其中一個(gè)。為了懲___除惡,他不惜以生命為代價(jià)!懊奸g尺便舉手向肩頭抽取青色的劍,順手從后項(xiàng)窩向前一削,頭顱墜在地面的青苔上,一面將劍交給黑色人!比绱丝磥(lái)他雖是有著優(yōu)柔的性情卻又有著壯士一去兮不復(fù)還的氣概。在復(fù)仇之計(jì)還無(wú)從下手時(shí),眉宇間已被通緝。這已注定,他無(wú)法逃脫于其中,無(wú)論復(fù)仇進(jìn)不進(jìn)行到底,亦都無(wú)法存活。如此看來(lái),他把這樣的重任托付于一個(gè)素未謀面的人也說(shuō)得上是明智。小說(shuō)中作者還對(duì)眉尺間的父親的事跡作了大幅的描述,因?yàn)槿绻麤](méi)有這件事,眉尺間依舊只是一個(gè)優(yōu)柔的少年。而這一仇恨卻給他灌以滿腔的.熱血,盡管不能以英雄去稱呼他,他也不失有這樣的氣概。黑色人的出現(xiàn)無(wú)疑給這劇情添加了許多的神秘性。在看來(lái),義士是侮辱他,同情亦是倍受污辱的名稱。盡管直到結(jié)尾也沒(méi)有給他過(guò)多的介紹,他卻是給我們留下了懲惡除___的高大形象。一句“我只不過(guò)要給你報(bào)仇”為此,他也不惜付出生命。這似乎是作者用自己激蕩的內(nèi)心所塑造出的人物,表達(dá)出作者內(nèi)心的正義感。當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)似乎正是國(guó)王的化身,隨時(shí)有可能在背后給正義之士以致命的一擊。當(dāng)然,許多帶著懲惡除___的使命的他們從不因此而畏懼。國(guó)王最后與他們一俱于沸水之中死去是他們奮不顧身的結(jié)局。在他們看來(lái),死亡并不可怕,為了光明而死亡更是沒(méi)有畏懼。各大臣妃子想盡各種辦法也無(wú)法將國(guó)王的投從殺他們的人中辨認(rèn)出來(lái),最后只能是一同在人們的敬仰中離去。細(xì)細(xì)想來(lái),這樣的安排也正是恰到好處。盡管當(dāng)時(shí)盲目的百姓對(duì)眉尺間與黑色人甚是憎恨,卻又無(wú)可奈何。正是表達(dá)了作者內(nèi)心對(duì)他們的高度敬仰,把他們放到了讓人仰視的高度,同時(shí)又無(wú)形中把國(guó)王放到了讓人不屑的位置。歷史也正如作者所預(yù)示的那樣,丑惡的社會(huì)終于被___了,社會(huì)最終迎來(lái)了新面目。
讀一本書的讀書心得10
《歐也妮葛朗臺(tái)》是巴爾扎克筆下的十九世紀(jì)法國(guó)!稓W也妮葛朗臺(tái)》的故事沒(méi)有駭人聽(tīng)聞的事件,沒(méi)有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒(méi)有毒藥,沒(méi)有尖刀,沒(méi)有流血的平凡悲劇!痹诎蜖栐说淖髌分兄髟滓磺械氖墙疱X,葛朗臺(tái)老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。
其中塑造的葡萄園主葛朗臺(tái),是一個(gè)不折不扣的吝嗇鬼。在他的眼里,根本就沒(méi)有親情,友情,只有金錢。甚至因?yàn)椋瑲W也妮花了屬于她自己的錢,也要讓她喝涼水,吃面包度日很久。就在生命即將結(jié)束的時(shí)候,也不忘盯著他所有的財(cái)產(chǎn)。都開(kāi)始舉行葬禮了,當(dāng)金耶穌靠近他時(shí),還起來(lái)抱住,不忘囑咐他女兒向他報(bào)賬。
歐也妮是這篇小說(shuō)的主人公,同時(shí),她也是一個(gè),擁有這悲慘命運(yùn)的人。吝嗇的父親無(wú)時(shí)無(wú)刻不在壓迫著她,體貼的母親也去世了,在不恰當(dāng)?shù)?時(shí)候愛(ài)上了破產(chǎn)的堂弟——夏爾,并且等了他七年,還是被他拋棄了。嫁給了自己不愛(ài)的人,丈夫在結(jié)婚沒(méi)多久就去世了,成了一個(gè)可憐的寡婦。
全文以歐也妮的婚事為線索,以大量筆墨描繪金錢的威力,畫龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬,指出金錢固然給人帶來(lái)權(quán)勢(shì),卻不能給人帶來(lái)幸福。至少,在人類的感情領(lǐng)域,金錢是無(wú)能為力的。葛朗太稱雄一世,積累了萬(wàn)貫家財(cái),一文也帶不進(jìn)墳?zāi),除了一種虛幻的滿足感,可以說(shuō)一無(wú)所獲。在巴爾扎克看來(lái),葛朗臺(tái)的聚斂癖,是當(dāng)代社會(huì)的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘,金錢與她既不是一種需要,也不是一種慰藉,只有人性已經(jīng)異化,完全為貪欲所支配的人,才會(huì)將金錢視為人生的需要。
葛朗臺(tái)老頭的吝嗇和對(duì)金錢的癡狂,在書中隨處可見(jiàn):“至于仆人拿儂,一年的工薪只有60法郎,她在葛朗臺(tái)家辛勤勞作了30年,只是在第20年上,葛朗臺(tái)才痛下決心賞了她一只舊表,那是她到手的禮物?蓱z的拿儂老是赤著腳,穿著破衣衫,睡在過(guò)道底下的一個(gè)昏暗的小房間!笨丛20年工作的份上才忍痛割愛(ài),作出決心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的決定——送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺(tái)還對(duì)自己的親人吝嗇:“盡管葛朗臺(tái)家財(cái)萬(wàn)貫,然而他的開(kāi)銷卻很節(jié)省。他從來(lái)不賣肉、蔬菜和水果,這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)約,連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物,每天點(diǎn)的蠟燭,他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過(guò)6法郎;多年來(lái)給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎;”“不覺(jué)新年到了,葛朗臺(tái)照例要女兒把她的全部金幣拿出來(lái)欣賞一番,歐也妮只好說(shuō)金幣沒(méi)有了。父親一聽(tīng),火冒三丈,猜到她已把金幣送給了查理,大罵女,并決定把她關(guān)進(jìn)房里,只給冷水和面包。”這時(shí)的葛朗臺(tái)知到女兒將自己的金幣送給查理,他愛(ài)錢如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情,將自己竟有的女兒送進(jìn)了閣樓,讓她在那過(guò)著生不如死的生活!1822年10月,葛朗臺(tái)太太平靜地死去。太太尸骨未寒,葛朗臺(tái)便請(qǐng)來(lái)克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字,放棄登記,全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理,女兒只保留虛有權(quán),歐也妮一點(diǎn)也不明白,就在文契上簽了字,父親這才放了心!弊约旱钠拮舆才安息,他卻為了遺產(chǎn)到處奔波!巴砩,葛朗臺(tái)來(lái)到太太房間,正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像,葛朗臺(tái)一見(jiàn)金匣,就像一只老虎撲向一個(gè)睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇,金錢是他崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無(wú)疑。與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛(ài),善良。辦了不少公益事業(yè):建了1所養(yǎng)老院、8處教會(huì)小學(xué)和一所圖書館。
書中的人物都有著自己的個(gè)性,但是從他們身上也可以找到當(dāng)時(shí)社會(huì)的影子。貴族階級(jí)日趨衰落,“一切封建的、宗法的和田園詩(shī)般的關(guān)系全都破壞了”,代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶和無(wú)所不在、無(wú)所不能的金錢勢(shì)力。以及柔弱的婦女,她們安于現(xiàn)狀。
讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史,是一本糅合著血淚的屈辱史。
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