致橡樹讀書心得

時(shí)間：2024-11-11 01:08:50 讀后感我要投稿

致橡樹讀書心得

　　當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么問題來(lái)了，應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢？下面是小編精心整理的致橡樹讀書心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

致橡樹讀書心得

致橡樹讀書心得1

　　舒婷是朦朧詩(shī)派的代表詩(shī)人之一。她的詩(shī)作多以自我情感為表現(xiàn)對(duì)象，以女性獨(dú)特的情緒體驗(yàn)輻射外部世界，呈現(xiàn)個(gè)人心靈對(duì)生活熔解的秘密。

　　《致橡樹》這首詩(shī)作很早就接觸到過，可以說是舒婷的代表作。在這首詩(shī)中可以看出舒婷創(chuàng)作的風(fēng)格清新、淡雅，沒什么華麗的辭藻，也沒有激情式的呼喊，更多的是樸素真摯情感的流露。

　　從《致橡樹》中我看到的是一個(gè)獨(dú)立的女性，對(duì)自己人格獨(dú)立的.保持，對(duì)自我價(jià)值與尊嚴(yán)的肯定。她不想做“攀援的凌霄花”，借高枝炫耀自己，也不想做“癡情的鳥兒”，“為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲”。她想要的愛不再應(yīng)該是一種依附，而必須保持獨(dú)立的人格和自由，應(yīng)該是平等的：“我必須是你近旁的一株木棉，做為樹的形象和你站在一起”。

　　在詩(shī)歌的結(jié)尾部分，舒婷寫了這么一句“不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅(jiān)持的位置，腳下的土地!”這句詩(shī)句意味深長(zhǎng)，使得整部詩(shī)作有了一種升華，似乎不再限于男女之情。舒婷以“木棉”和“橡樹”作為象征，表達(dá)了一個(gè)更廣泛更深刻的主題。正如舒婷自己所說：“今天，人們迫切需要尊重、信任與溫暖。我愿意盡可能地用詩(shī)來(lái)表現(xiàn)我對(duì)‘人’的一種關(guān)切”。

致橡樹讀書心得2

　　張愛玲曾對(duì)胡蘭成傾言：“在你面前我變得很低很低，低到塵埃里�！彼趷矍槊媲埃拖衩Ｃ婧Ｖ凰趬m埃，面對(duì)廣闊之天空，心是欣喜而卑微的。這種愛情觀，晶瑩剔透如玻璃球，單純美好，不能相守便把愛情藏于塵埃中，但卻是易碎的可悲可憐，心隨時(shí)都可能因?yàn)樗难孕卸扑椤Ｈ绻藗冊(cè)诿鎸?duì)愛情時(shí)，多給自己注入勇氣的精神動(dòng)力，不是以弱態(tài)示人博取他人憐憫，而是勇敢地做自己，以不卑不亢的姿態(tài)活在愛人面前，這就是我最欣賞的愛情的姿態(tài)。

　　“我如果愛你，絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己;我如果愛你，絕不學(xué)癡情的鳥兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲;也不止像泉源，常年送來(lái)清涼的慰藉;也不止像險(xiǎn)峰，增加你的高度，襯托你的威儀。”舒婷在《致橡樹》中表達(dá)出了她所贊賞的愛情觀，我認(rèn)為這首愛的詩(shī)歌不僅是純真的、炙熱的，而且是高尚的、偉大的。她不會(huì)炫耀自己的愛，更不會(huì)把自己低隱于俗世的塵埃。在她愛的人面前，不該有彼此的高傲威儀，而是不卑不亢，至純至美。詩(shī)人希望把自己幻化成一株“木棉”，和心中的橡樹比肩而立，風(fēng)雨同舟。他們共同分擔(dān)“寒潮、風(fēng)霧、霹靂”，也共同分享“霧靄、虹霓”。這種堅(jiān)貞的愛不僅是愛他“偉大的身軀”，更是愛他“堅(jiān)持的`位置、腳下的土地”。

　　她的這首詩(shī)是我心中的愛情絕響。中國(guó)歷史上描寫愛情的詩(shī)數(shù)不勝數(shù)，但大多都是從自我的角度出發(fā)的，抒己之情，《致橡樹》不止把愛情停留在傾述上，更是表達(dá)一種愛情的理想和信念。她是勇敢的，因?yàn)樗粫?huì)因?yàn)閻勖允ё晕�，懂得如何在愛人時(shí)又要尊重、愛自己，從而產(chǎn)生共鳴的思想和靈魂�！案o握在地下;葉，相觸在云里”葉相觸是他們靈魂的觸碰，根相依是他們身軀緊緊相擁，風(fēng)雨飄搖或風(fēng)景窮盡處冷暖相依，細(xì)看人生細(xì)水長(zhǎng)流。

　　《致橡樹》所表達(dá)的愛是彼此平等的愛。如果在現(xiàn)實(shí)生活中，以自己獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的人格，憑自己樂觀向上的心態(tài)去愛，我們將會(huì)更勇敢的享受這份愛情。我愛著你，以不卑不亢的方式。正因?yàn)槲也槐安豢旱膼壑�，我才有勇氣和你風(fēng)雨同舟，追隨你的一切。

致橡樹讀書心得3

　　本文通過寫木棉對(duì)橡樹的告白，借凌霄花，鳥兒，泉源，險(xiǎn)峰，日光，春雨的不正確方法來(lái)襯托自己愿意同甘共苦的決定和勇氣。也寫出了對(duì)愛情的忠貞和無(wú)私，因?yàn)檎鎼郏栽敢�，因�(yàn)閻勰�，所以選擇陪伴。

　　感想:詩(shī)人借木棉和橡樹，來(lái)呼吁平等，自由，和諧，同甘苦共患難的真情。愛你不是因?yàn)槟憧梢越o我?guī)?lái)更多的.利益也不是因?yàn)槟阄铱梢哉驹诟玫奈枧_(tái)，仰望更廣闊的天空。和你在一起不是只給你帶來(lái)新鮮感，也不是只把我的優(yōu)點(diǎn)整日的在你面前展示。和你在一起不是單純的為了某一方面，也不是為了讓你現(xiàn)在我的肩膀上看得更遠(yuǎn)。愛你不和你有很遠(yuǎn)的差距，我想和你在一起，無(wú)論是風(fēng)雨還是艱難險(xiǎn)阻，都愿意給你依靠和陪伴。我希望和你希望是一棵樹，跟緊緊的抓在一起，葉很好的相融，不管我們需要面對(duì)什么，都要對(duì)生活用心的微笑和致意，即使沒有人懂，我也要和你終身想依。你的一切我都愛。

　　詩(shī)中所表達(dá)的愛不僅是純潔的，更是偉大的和高尚的。這樣的愛情有共同的偉岸和高尚，走共鳴的思想和靈魂，扎根于同一塊根基上，同甘共苦，冷暖相依。

致橡樹讀書心得4

　　舒婷，原名龔佩瑜，是中國(guó)當(dāng)代著名女詩(shī)人，朦朧詩(shī)派代表之一，而致橡樹更是引領(lǐng)朦朧詩(shī)潮的代表作之一。

　　愛情是什么?每一個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)。席慕蓉說：愛，原來(lái)是沒有名字的，在相遇之前等待的，就是它的名字。三毛說：一剎真情，不能說是假的，愛情永恒，不能說只有那一剎那。舒婷在致橡樹中表達(dá)的愛情更是獨(dú)特的。

　　作者借助橡樹木棉這兩個(gè)中心意象表達(dá)了女性對(duì)愛情的觀點(diǎn)。我如果愛你絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己;我如果愛你絕不學(xué)癡情的鳥兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的.歌曲。

　　她認(rèn)為愛情不是唐王和玉環(huán)是的附庸愛情，而是平等的。自古以來(lái)，女性的形象被設(shè)定為了柔情似水、若柳扶風(fēng)，長(zhǎng)久以來(lái)受到壓迫的舊社會(huì)的婦女也習(xí)慣了依附男人而生。擁有與失去似乎向來(lái)不是由女性向?qū)�，而只是被�?dòng)地承受。她認(rèn)為在新時(shí)代，女性應(yīng)該，擺脫羈絆，擁有自由追求自己幸福的權(quán)利。

　　她認(rèn)為真正的愛情是堅(jiān)貞的，即使如曼珠沙華般花開無(wú)葉，葉生無(wú)花，生生相錯(cuò)不相見，仿佛永遠(yuǎn)分離，它們的心也依然在一起。都市的牢籠困住了你的身軀?快節(jié)奏的生活羈絆了你愛的步伐?沒關(guān)系!只要跟著心的感覺走，即便遠(yuǎn)隔重洋也會(huì)近如咫尺。

　　她認(rèn)為真正的愛情是相愛的兩個(gè)人比肩而立，風(fēng)雨同舟，共同堅(jiān)守。我們共同分擔(dān)寒潮風(fēng)雷霹靂，我們共享霧靄流嵐虹霓。愛一個(gè)人很容易，愛她一生卻是很難得。現(xiàn)實(shí)中充滿了太多的誘惑，也瘞藏著太多的危險(xiǎn)。記得有人說過：最初教會(huì)你舞步的人不會(huì)，不會(huì)陪你到散場(chǎng)。我覺得這句話有些偏激。

　　不過這句話也反映了這樣的一個(gè)事實(shí)：大難臨頭是所謂的愛情難免不會(huì)像無(wú)根的浮萍，風(fēng)兒一吹就散。就像九把刀寫的等一個(gè)人咖啡中女主人公思螢與男主人公阿拓之間的故事，在經(jīng)過風(fēng)風(fēng)雨雨之后的他們才找到自己的真愛。這部小說中有這么一句我深有感觸：沒有經(jīng)歷過生死的愛情是毫無(wú)趣味的。

　　愛情是純真、熱烈、平等、高尚的，可以感觸的到，卻說不清道不明。

致橡樹讀書心得5

　　一首優(yōu)美、深沉的抒情詩(shī)。

　　它所表達(dá)的愛，不僅是純真的、炙熱的、而且尚的，偉大的。

　　它象一支古老而又清歌曲，撥動(dòng)著人們的心弦。

　　詩(shī)人以橡樹為對(duì)象表達(dá)了愛情的熱烈、誠(chéng)摯和堅(jiān)貞。

　　詩(shī)中的橡樹不是一個(gè)具體的對(duì)象，而是詩(shī)人理想中的情人象征。

　　因此，這首詩(shī)一定程度上不是單純傾訴自己的熱烈，而是要表達(dá)一種愛情的理想和信念，通過親切具體的形象來(lái)發(fā)頗有古人托物言志的意味。

　　詩(shī)中的.比喻和奇特的意象組合都了當(dāng)時(shí)的詩(shī)歌新形式，具有開創(chuàng)性意義。

　　另外，盡管詩(shī)歌采用了新奇的意象，但詩(shī)的語(yǔ)言并非難懂晦澀，而是具有口語(yǔ)化的特征，新奇中帶著一種清新的靈氣和微妙的暗示人以無(wú)限的遐想空間。

致橡樹讀書心得6

　　曾幾何時(shí)，這首舒婷的《致橡樹》是那個(gè)純真年代，我們對(duì)愛情最美好的追求。記得學(xué)生時(shí)代，我曾經(jīng)無(wú)數(shù)次默誦和摘抄，總是渴望有那么一個(gè)和自己共擔(dān)風(fēng)雨，一起前行的人，他就是我的愛人。多年的風(fēng)雨后，在三八節(jié)來(lái)臨時(shí)，再看到這首詩(shī)歌，真是別樣滋味涌向心頭。不說當(dāng)今的年輕人更加現(xiàn)實(shí)，用“高富帥、富美白”代替了當(dāng)年的'默默扎根土地的木棉、橡樹，就單單是我們這一代而言，在一部分人先富起來(lái)的貧富巨大差異面前，也形成了巨大心理落差，房姐、房叔連連曝光，奮斗幾十年，買不下半間房的比比皆是，中國(guó)奢侈品消費(fèi)世界第一，而大病無(wú)錢看也層出不窮。國(guó)家的大政方針，真的可以將人的價(jià)值觀改變，現(xiàn)在的年輕人不再讀《致橡樹》，他們尋找的是富二代，是有車、有房，愛情對(duì)他們，是奢侈品，他們是悲哀的一代，那對(duì)我們這一代追求著做不攀巖、不癡情，筆直矗立在風(fēng)中的木棉呢，我們追求到什么，相依的終將相依，分離的終將分離，愿意奮斗的，繼續(xù)奮斗，喜歡安逸的，尋找安逸，互不打擾，依然如風(fēng)中搖曳的樹，根，緊握在地下，葉，相觸在云里。

致橡樹讀書心得7

　　我有個(gè)同學(xué)，是做老師的。雖然她是任英語(yǔ)課老師，不是任語(yǔ)文課老師。但每年看到木棉花開，她總愛選一段《致橡樹》的詩(shī)句，配上幾張木棉花的圖片在朋友圈分亨。

　　于是有關(guān)高中時(shí)的許多美好時(shí)光，也總會(huì)隨著她分亨《致橡樹》的'詩(shī)句和美圖而慢慢泛起……

　　每次重讀高中課文時(shí)學(xué)過的《致橡樹》，除了重溫這詩(shī)歌的優(yōu)美。我也總會(huì)想起，高中時(shí)那逃課去市里技校探望她所謂大哥的那個(gè)女同學(xué)。

　　我記得，在她那次缺課時(shí)我們學(xué)習(xí)的語(yǔ)文課正是《致橡樹》。她回來(lái)后我們還調(diào)侃她要多讀幾遍《致橡樹》，不要無(wú)事找事缺課去談情說愛。還假裝一本正經(jīng)的勸說：要做一株木棉，不要做凌霄花。

　　雖然女同學(xué)的那段早戀?zèng)]有修成正果，但是與她一起看她大哥寫給她的情書，除了分亨到她的快樂，其中嘻哈打鬧的紛紛擾擾也屬我們高中時(shí)的美好時(shí)光。

　　在那為賦新詞強(qiáng)說愁的青春里，我們?nèi)鐩]心沒肺的家伙般瘋長(zhǎng)，除了身體外形在變化，我們的思想也如脫兔般的總想著標(biāo)新立異。有的抱書日夜為高考奮戰(zhàn)，有的為愛情哀哀戚戚。有的總覺時(shí)間不夠用，有的總覺青春揮霍不盡，林林總總。

　　就這樣晃過的高中時(shí)光，無(wú)論道路、前程如何各不相同。終于明白，不管我們是凌霄花還是木棉樹，不管我們遇到的愛情有多偉大、多堅(jiān)貞。我們總有相聚與別離。

致橡樹讀書心得8

　　舒婷的這首詩(shī)一直是我向往的愛情境界，可是如今讀來(lái)卻另有一番感想。有次看到舒婷的采訪，她說這首詩(shī)并不是愛情詩(shī)，而是為女人的外表和她的獨(dú)立性而寫的。舒婷認(rèn)為，每一個(gè)女人都有自己的觀點(diǎn)和理性的思考，所以女人應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立。我在不久之前仍對(duì)她的觀點(diǎn)百分百的認(rèn)同。可如今當(dāng)我也經(jīng)歷了感情磨難，我發(fā)現(xiàn)也許是我的理解太片面，太表面了。

　　這個(gè)世界是一個(gè)充滿了各種關(guān)系的社會(huì)，女性的覺醒和追求獨(dú)立自由是多少年來(lái)，多少代女性被壓抑的集體反彈。但是在我們中國(guó)大陸婦女解放運(yùn)動(dòng)是否矯枉過正?當(dāng)越來(lái)越多的女性在追求“自我為中心”時(shí)，我們也看到了另一方的反彈，男性和女性成了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，他們都在爭(zhēng)取有限的資源，都在爭(zhēng)取到底那一個(gè)是被動(dòng)那一個(gè)是主動(dòng)�，F(xiàn)代女性很大的糾結(jié)就是，事事都在爭(zhēng)取主動(dòng)的姿態(tài)，但傳統(tǒng)價(jià)值觀念又讓她覺得自己應(yīng)該是被動(dòng)的。

　　反觀我自己的經(jīng)歷，我就是如此直白的把這種競(jìng)爭(zhēng)引進(jìn)了自己的私生活，甚至當(dāng)我遵循傳統(tǒng)價(jià)值觀念以付出和奉獻(xiàn)為愛時(shí)，卻仍然選擇了具有攻擊性的姿態(tài)，我恰恰放棄了我之所以成為女人的柔軟，也不自覺的放棄了我身為女人應(yīng)該得到的關(guān)愛與憐惜。當(dāng)我執(zhí)著于為什么我的付出沒有被認(rèn)可時(shí)，原來(lái)在我自己的心中也沒有把自己作為一個(gè)女人來(lái)對(duì)待。我的咬牙硬撐是件多么主觀的事，我忽略自己內(nèi)心的感受，同時(shí)也疏忽了給對(duì)方造成的壓力。

　　如今的我仍然追求《致橡樹》般的愛情關(guān)系，但要把作者稱為“這些都還不夠”的部分放到更重要的位置----像泉源常年送來(lái)清涼的蔚籍;像險(xiǎn)峰增加你的高度襯托你的.威儀;甚至陽(yáng)光甚至春雨。遵循我內(nèi)心的感受，發(fā)覺我女性的溫柔。

　　今天下午在言談之中，忽然想起一首詩(shī)——舒婷的《致橡樹》。雖然這不是一首純粹描述愛情的詩(shī)句，但是許多人卻從中看出了愛情該有的態(tài)度。記得以前最喜歡其中的一句“我必須是你近旁的一株木棉，做為樹的形象和你站在一起�！闭沁@種努力成長(zhǎng)為樹的信念，讓我一度動(dòng)容。自古以來(lái)，女性的形象似乎就被設(shè)定為了柔情似水、若柳扶風(fēng)，長(zhǎng)久以來(lái)受到壓迫的舊社會(huì)的婦女也習(xí)慣了依附男人而生。擁有與失去似乎向來(lái)不是由女性向?qū)�，而只是被�?dòng)地承受。

　　也許真的存在那種耐心極好的男人，那就是極品了，不是你我輕易能夠遇到的。男人的確喜歡溫柔的女人，但是溫柔不是軟弱無(wú)力、不是悲泣啼哭，溫柔的女人也可以擁有一個(gè)堅(jiān)毅的靈魂。淚水也許會(huì)換來(lái)男人一時(shí)的柔情，但總怕終有一天，這個(gè)曾經(jīng)給予你溫暖的手也會(huì)因?yàn)槠＞攵鵁o(wú)力地垂下。我想我是不愿當(dāng)這棵菟絲花的，那樣只能努力地依附大樹而生，貪婪地榨取大樹的精力來(lái)得到生存，讓大樹的軀干無(wú)法得到伸展。我愿意用我的智慧來(lái)經(jīng)營(yíng)我的感情和生活，將自己塑造成一個(gè)溫柔的女人和一個(gè)并肩的戰(zhàn)友，擁有自己獨(dú)特的和煦而堅(jiān)定的微笑。當(dāng)欣賞江山如畫的時(shí)候，我愿意化為一汪春水，為這副風(fēng)景增添一抹麗色;當(dāng)遭遇風(fēng)浪襲人的時(shí)候，我亦可以和你一起迎風(fēng)而上，而不是委屈地退縮害怕、逃離。

致橡樹讀書心得9

　　《致橡樹》可稱得上是美文中的精品。這首詩(shī)熱情而坦誠(chéng)地歌唱了詩(shī)人的人格理想和愛情觀。

　　深情相對(duì)，比肩而立的橡樹和木棉，是我國(guó)愛情詩(shī)中一組品格嶄新的象征形象。這組形象的樹立，不僅否定了老舊的“青藤纏樹”、“夫貴妻榮”式的以人身依附為根基的愛情關(guān)系，同時(shí)，也超越了犧牲自我，只注重于相互給予的互愛原則。它完美地體現(xiàn)了富于人文精神的現(xiàn)代愛情：真誠(chéng)，高尚的愛應(yīng)以不舍棄各自獨(dú)立的位置與人格為前提。

　　愛一個(gè)人是可以愛他到犧牲自己的生命，而不是借著對(duì)方的高枝往上爬，也不是為了炫耀自己而欺騙對(duì)方的感情。《致橡樹》遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了這些，它是新時(shí)代的人格在愛情觀念上對(duì)前輩的大跨越的超越。這種超越出自向來(lái)處于仰視，攀附地位的女性更為難能可貴。

　　詩(shī)歌對(duì)愛情理想的歌唱、高揚(yáng)，樹立在極有思想含量，極有力度的否定之上。詩(shī)人按照先破后立的藝術(shù)構(gòu)思，在詩(shī)的開頭首先否定了種種世俗的愛情觀，著重強(qiáng)調(diào)了愛的基礎(chǔ)——獨(dú)立、平等。在作者舒婷看來(lái)，尤其是作為女性詩(shī)人看來(lái)，“她”有沒有真正的獨(dú)立平等意識(shí)，是不是十分珍視自己的.獨(dú)立人格和尊嚴(yán)是非常重要的，也是一個(gè)女性必須具有的。

　　文章的后幾句話總結(jié)了愛情，總結(jié)了真正偉大的愛情就必須具備“堅(jiān)貞、忠誠(chéng)、互敬”等原則。真正的愛情并不是幾句甜言蜜語(yǔ)，也不是只愛虛表，而要“愛屋及烏”，愛他的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)，也包容他的缺點(diǎn)，就像舒婷寫的“不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅(jiān)持的位置，足下的土地�！�

致橡樹讀書心得10

　　舒婷長(zhǎng)于自我情感律動(dòng)的內(nèi)省、在把捉復(fù)雜細(xì)致的情感體驗(yàn)方面特別表現(xiàn)出女性獨(dú)有的敏感。情感的復(fù)雜、豐富性常常通過假設(shè)、讓步等特殊句式表現(xiàn)得曲折盡致。舒婷又能在一些常常被人們漠視的常規(guī)現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)尖銳深刻的詩(shī)化哲理(《神女峰》、《惠安女子》)，并把這種發(fā)現(xiàn)寫得既富有思辨力量，又楚楚動(dòng)人。

　　舒婷的詩(shī)，有明麗雋美的意象，縝密流暢的思維邏輯，從這方面說，她的詩(shī)并不“朦朧”。只是多數(shù)詩(shī)的手法采用隱喻、局部或整體象征，很少以直抒告白的方式，表達(dá)的意象有一定的多義性。

　　《致橡樹》熱情而坦城地歌唱了詩(shī)人的人格理想，比肩而立，各自以獨(dú)立的姿態(tài)深情相對(duì)的橡樹和木棉，可以說是我國(guó)愛情詩(shī)中一組品格嶄新的象征形象。

　　“橡樹”的`形象象征著剛硬的男性之美，而有著“紅碩的花朵”的木棉顯然體現(xiàn)著具有新的審美氣質(zhì)的女性人格，她脫棄了舊式女性纖柔、撫媚的秉性，而充溢著豐盈、剛健的生命氣息，這正與詩(shī)人所歌詠的女性獨(dú)立自重的人格理想互為表里。

　　在藝術(shù)表現(xiàn)上，詩(shī)歌采用了內(nèi)心獨(dú)白的抒情方式，便于坦誠(chéng)、開朗地直抒詩(shī)人的心靈世界:同時(shí)，以整體象征的手法構(gòu)造意象(全詩(shī)以橡樹、木棉的整體形象對(duì)應(yīng)地象征愛情雙方的獨(dú)立人格和真摯愛情)，使得哲理性很強(qiáng)的思想、意念得以在親切可感的形象中生發(fā)、詩(shī)化，因而這首富于理性氣質(zhì)的詩(shī)卻使人感覺不到任何說教意味，而只是被其中豐美動(dòng)人的形象所征服，所陶醉。

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