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《父親的病》讀后感

時(shí)間:2023-04-09 13:34:12 讀后感 我要投稿

《父親的病》讀后感(集合15篇)

  當(dāng)賞讀完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編整理的《父親的病》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《父親的病》讀后感(集合15篇)

《父親的病》讀后感1

  在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。

  《父親的病》里寫到,在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后,為避開那無聊的流言,也為了母親,魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。

  在日本留學(xué)時(shí),為了救國(guó)圖存,毅然謝絕了藤野先生的極力挽留,又放棄自己的專業(yè),孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動(dòng)——雖然這一切在文中都只是輕描淡寫,但是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無形的愛國(guó)熱情,把每一位讀者的.心都點(diǎn)燃了,這是在許多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學(xué)者說:“縱使日本有一千個(gè)川端康成,也比不上中國(guó),因?yàn)橹袊?guó)有位魯迅!比松啔v的疏密、時(shí)代氛圍的錯(cuò)落,造就了不同時(shí)代不同人的思想。過多的“斗士”形象的渲染,讓人過多的感受到魯迅的“冷峻”,就像最常見的那尊他的胸像。當(dāng)我們忘記魯迅身上的光環(huán),或者忘記魯迅,細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)“冷峻”外的魯迅。

  從而發(fā)現(xiàn)魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。正是在這片凈土上,散發(fā)著魯迅許多人性的靈光,使他的文章洋溢出濃濃暖意。

《父親的病》讀后感2

  他感受到,天使的一只手仿佛已經(jīng)將自我的靈魂拉出了軀殼,卻鐵然聽到孩子一聲緊接一聲的呼喚:“父親!父親……”他又立刻墜落了下來,睜開眼看到孩子的眼睛,那其中包含著恐懼、不舍,還有深深的迷茫,下一刻,他帶著深深的`自責(zé),離去了。

  人的精神能夠不朽,但軀體終將歸于塵土,父母養(yǎng)育著我們,看著我們從牙牙學(xué)語,蹣跚學(xué)步到通情達(dá)禮,步入社會(huì),大多數(shù)成長(zhǎng)上的困難,他們同我們一齊翻過,我們,是他們這一生中,最掛念的人。我們,也將會(huì)是他們離去時(shí),解不開的那個(gè)結(jié)。

  他們不愿讓我們孤零零的留在人世,不愿我們?cè)谌撕V酗h蕩卻沒有一個(gè)親人,把我們自我留下,讓我們自我去經(jīng)歷人間的是是非是非,他們心中,本身早已泛濫著不安與不舍,此時(shí),我們就不要再用那呼喊,使他們更痛苦了。

  我們不能挽留住逝去的生命,但我們能夠讓父母安心的離去。然后只要努力,我們肯定都能夠有所成就,向父母證明,我們有潛力照顧好自我,不讓父母再為我們操心,不時(shí)的看看他們,陪他們談天說地。或許就是最大的孝順。

  在一切逝去的那一刻,抓住他的手,讓他看到,我們已經(jīng)成熟。我們的肩膀已經(jīng)能夠挑起重?fù)?dān)。我們,已經(jīng)能夠在生活的風(fēng)雨中,向前。

《父親的病》讀后感3

  《父親的病》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》?礃(biāo)題時(shí)內(nèi)心本以為是只寫出魯迅對(duì)他父親的悔恨,可魯迅寫的“病”不只是對(duì)于他的父親更是對(duì)這一整個(gè)封建社會(huì)的迷信。

  文中最后的‘他已經(jīng)平靜下去的'臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些苦痛!瘜懗鲷斞笧橄挛牡陌没诼裣铝烁畹姆P,但若少年時(shí)的魯迅沒有叫喚他的父親,讓他的父親擁有片刻的寧?kù)o的話也會(huì)改變魯迅的一生。

  再來看看“名醫(yī)”陳蓮河,他只用抓住人們心中的一絲希望和人們心中的不死渴念,便會(huì)開始無限的利用。一開始他是以一個(gè)出診的方式來無限的詐取金錢,再一來不知不沉中又將誤命的事倒扣在少年時(shí)的魯迅的頭上,又喚來了一個(gè)衍太太來誤導(dǎo)少年時(shí)的魯迅。這一來誤會(huì)了全部。

  用我的語言來說就是:陳蓮河只用抓信人們的心里和思維就可以干出一場(chǎng)“完美的‘犯罪’”。

  魯迅知所以要寫出《父親的病》是為讓人走出迷信,不再讓陷入‘犯罪’了讓人們清醒,讓社會(huì)清醒。

《父親的病》讀后感4

  讀了《父親的病》節(jié)選,我有許多感想。

  文中的陳蓮河,在我眼中不是一位醫(yī)生,更是一位商人。他在藥方上寫上“蟋蟀一對(duì)”而且還要原配。在藥方還有一個(gè)就是“平地木十株”,少年時(shí)的魯迅滿大街地問,無人知曉。他心里很著急,不管風(fēng)吹雨打,碰到誰都要問,最后他才想起了遠(yuǎn)方的叔祖,“平地木十株”是在山中樹下的'一種小樹,能結(jié)紅子如小珊瑚珠的。而魯迅還不知道陳蓮河把一切責(zé)任都推給了他。

  藥引找到了,陳蓮河讓魯迅買似仙丹的一藥——“敗鼓皮丸”,又提到兩塊錢一盒,魯迅的父親當(dāng)時(shí)不同意,但最后賭了把買了一盒?沙粤艘话俣嗵欤不見藥效。還用大洋十元把陳蓮河先生請(qǐng)來又開了藥,但也沒用。以后,魯迅沒有跟陳蓮河聯(lián)系了。但每次看見陳蓮河坐在轎子里,看出他很有名氣。

  有一天,魯迅父親要沒氣了,衍太太叫魯迅大喊,魯迅不知該怎么辦,心中想讓父親死的安靜一點(diǎn),可大喊,他的父親離開了人間……

  讀完這篇文章,我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的迷信,提目雖說是父親的病,但我覺得還有一種是社會(huì)的病。

《父親的病》讀后感5

  魯迅先生的童年之花雖然在別人看來已經(jīng)凋謝,可是在黃昏時(shí)刻仍然能被別人拾起來,在他的文章中就有一朵美麗的童年之花,雖然并不是姹紫嫣紅,可是他卻讓我感到無比的親切。而這多美麗的童年之花就是《父親的病》他讓我不由起了感慨。

  文章中述說了這樣一件事情魯迅的父親生病了可是幾位名醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)以及開方等等表現(xiàn)都揭示了這些醫(yī)生的故弄玄虛,勒索錢財(cái)?shù)纫恍┬袨樽屓藲鈶崱?/p>

  在魯迅先生的`那個(gè)年代,醫(yī)療事業(yè)還沒有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá),所以社會(huì)上出現(xiàn)了一些自稱是名醫(yī)的庸醫(yī)來騙錢騙人們的信任和金錢?梢砸姷眠@些庸醫(yī)有多么的貪財(cái)貪取別人的信任可是魯迅先生最后也領(lǐng)悟到自己對(duì)父親的錯(cuò)誤,更體現(xiàn)出魯迅先生對(duì)父親的無限思念。讀后我也暗暗佩服魯迅先生的文筆,雖然表面上冷靜的敘述了事情可是卻暗自諷刺了這些害人的庸醫(yī),見他的守舊事件狠狠地諷刺了他們的作風(fēng)、貪財(cái)?shù)鹊纫恍⿶毫有袨榘阉麄兞R的入骨三分。同時(shí)他也提醒了我們當(dāng)下我們要刻苦學(xué)習(xí),并不斷的從這些事中吸取教訓(xùn)提高防范,使我們國(guó)家變得繁榮富強(qiáng)起來勇敢起來擺脫那些惡劣行為。

  所以我們現(xiàn)在唯一的報(bào)效國(guó)家的方法就是好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大為祖國(guó)效力,不讓社會(huì)上再出現(xiàn)那些腐敗人們。

《父親的病》讀后感6

  最近,我讀了魯迅的《朝花夕拾》,里面的《父親的病》深深的觸動(dòng)了我,使我感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人民的麻木。

  看著那“名醫(yī)”出診時(shí)的倨傲、冷漠,我不禁感嘆醫(yī)生那已經(jīng)消失的救死扶傷高尚品德;看著那衍太太對(duì)掙扎中的父親束手旁觀漠然的樣子,感受到了舊社會(huì)的人們“各人只掃門前雪,不管他人瓦上霜”的麻木;看著那魯迅在父親臨死前歇斯底里的聲聲呼喊,徹徹底底的感受到了那個(gè)“吃人”的舊社會(huì)——人們?cè)诓粩嗑S護(hù)自己的小空間的利益時(shí)無情地互相蠶食著。

  在魯迅先生的字里行間,可以看到他追求的就是一個(gè)互相理解,和睦相處的`美好世界。幾十年過去了,我們?cè)谶@方面做了不小的努力。有了我們現(xiàn)在的和諧社會(huì)?墒,這“和諧社會(huì)”內(nèi)還是會(huì)有一些小小的不和諧,比如說最近的“權(quán)健事件”,就和文中醫(yī)生開各種沒有用的藥性質(zhì)相似。但是,有一位正義的人“丁香醫(yī)生”及時(shí)站了出來,為我們指出其中的虛偽。

  己所不欲,勿施于人。在無限光明的新社會(huì)里,我們要盡可能地照顧他人,從他人的角度著想。而且我們也要向“丁香醫(yī)生”一樣,為社會(huì)的和諧貢獻(xiàn)自己的一份力量。

《父親的病》讀后感7

  我素不知道庸醫(yī)與良醫(yī)的區(qū)別何在——現(xiàn)在以為是醫(yī)術(shù)不濟(jì)者便是庸醫(yī),反之則是良醫(yī)。我想,如果舊社會(huì)的人能早點(diǎn)明白,那么當(dāng)時(shí)就不會(huì)有那么多冤魂了。

  故事發(fā)生在紹興。魯迅的父親患水腫,請(qǐng)了兩位診金高昂的“神醫(yī)”診治,開了不少藥方,用了不少靈藥,魯迅的父親卻還是死了。

  這篇文章以辛辣的文筆再現(xiàn)了舊社會(huì)庸醫(yī)無能。他們明明知道病人已經(jīng)無藥可救還故意亂開貴藥,坐收診金,為的只是身外之物——錢!我覺得就社會(huì)就像一個(gè)病入膏肓的人,并重——無藥可救咯!不過,如今的文明社會(huì)就不一樣了。

  這幾周我頜下脈腫痛發(fā)炎,吃了好幾天的消炎藥都?jí)翰幌氯ィ瑹o奈之下只好到醫(yī)院就診。經(jīng)過診斷,我是頜下脈發(fā)炎和淋巴結(jié)的可能性十分大,于是立刻讓我吊鹽水,吊青霉素……這樣吊了一周后我的`腫已經(jīng)消了一大半,我真要謝謝醫(yī)生們!

  魯迅先生的這篇文章給人民打了一個(gè)預(yù)防針——不要相信庸醫(yī),盲目地聽從庸醫(yī)濫竽充數(shù)的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓(xùn)告誡我們——良醫(yī)也難醫(yī)愚心。

《父親的病》讀后感8

  通過閱讀《父親的病》這篇文章,我體會(huì)到封建迷信對(duì)舊中國(guó)封建社會(huì)造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長(zhǎng)而結(jié)出的苦澀果實(shí)。

  那些所謂的名醫(yī),所開的藥方的藥引子都是如此講究,同名醫(yī)們一樣——排場(chǎng)大。然而,一個(gè)個(gè)愚昧的中國(guó)人救人過于心切,以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外,不惜拼了性命。

  我倒是佩服名醫(yī)們的口才,將人們馴化得服服帖帖。為開脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮,一次又一次“瞞天過!。他們總是堅(jiān)信停滯不前的中醫(yī)能治百病,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過西醫(yī),不肯取長(zhǎng)補(bǔ)短,或是不斷探索、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的神鬼傳說相結(jié)合,宛如講述著一段絕世傳奇,那樣引人入勝。

  當(dāng)時(shí)的中國(guó)孝子,由于封建傳統(tǒng)思想的熏陶,即使對(duì)名醫(yī)的話將信將疑,也未曾想到過請(qǐng)西醫(yī)來救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。

  文中精通禮節(jié)的衍太太,她的行為更是毫無根據(jù),真的是無法可想了。

  父親死前的`聲聲喘息,能否敲碎那些愚昧的中國(guó)人的心外包裹著的愚昧外殼,讓他們看到真理?

《父親的病》讀后感9

  在《父親的病》里,面對(duì)最不忍回憶的往事,魯迅卻將此一字一字地刻了下來。魯迅學(xué)醫(yī)的時(shí)候,病理學(xué)成績(jī)有八十三分,我們可以想象這份煎熬之深——傷口深處是濃濃的愛,而他只能是自我療傷。

  光陰似箭,日月如梭。魯迅先生看似在回憶往事,其實(shí)是在感嘆時(shí)間流逝得太快,俗話說得好:一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。更加體現(xiàn)了時(shí)間的寶貴。

  雖然口頭上在說著時(shí)間寶貴,但我們實(shí)際上真的有珍惜時(shí)間嗎?像我每次進(jìn)入課堂時(shí),總是抱有“上次玩很久這次一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)”的想法。但是,在課堂上,看著旁邊的同學(xué)在玩耍,慢慢開始心不在焉,心中想著同學(xué)們玩的游戲。最終,也跟他們玩到一塊去了,一堂課就這么荒廢了。

  在《墳》中,魯迅寫到“我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的.是無情面的解剖我自己……”我們敬畏魯迅先生的那份“清醒”,更愿意同擔(dān)起他的那份“煎熬”。

《父親的病》讀后感10

  在《父親的病》中,那幾位名醫(yī)都是打著名醫(yī)的稱號(hào),來奪取他人的錢財(cái),再給魯迅父親治療的第一位“名醫(yī)”,在無法醫(yī)治的情況下,就把責(zé)任推卸給另外一名醫(yī)生。在第二個(gè)名醫(yī)開方子的時(shí)候,在藥方中添一些奇特的藥引,特殊的藥丸,使得那時(shí)的魯迅四處打聽才知道藥引的真實(shí)名字,說明了這位醫(yī)生非要讓別人看不懂,才能體現(xiàn)出他的醫(yī)術(shù)多么高超,而不把救死扶傷放在第一位。而且,這位名醫(yī)也把救不活推給“醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命”,還給魯迅父親吃那么奇怪的“敗鼓皮丸”,按現(xiàn)在的看法,這種藥吃都能吃出病來,怎么能治病呢?這也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)庸醫(yī)草菅人命且醫(yī)術(shù)落后。

  在《二十四孝圖》中,舊社會(huì)的孝觀實(shí)在讓人不敢當(dāng),在我們看來,實(shí)際毫無人性,不可理喻!袄先R娛親”中,為了討母親開心,一個(gè)大人居然裝小孩,玩著玩具,還學(xué)嬰兒哭,只為了母親開心。作為現(xiàn)代人的`我們是無法想象的,也無法理解。還有“敦巨埋兒”敦巨為了母親能多吃點(diǎn)食物,居然要埋了兒子,這個(gè)故事使當(dāng)年的魯迅也害怕不已。

《父親的病》讀后感11

  讀了這篇文章,我明白了,在魯迅那個(gè)年代的迷信是很重的。

  就拿后面的十三至二十一段,那里就是人在死前面要招魂的迷信,此刻有一個(gè)詞叫作安樂死,就是說人要在最終幾秒的時(shí)候安靜地死去,而這樣魯迅和衍太太就有錯(cuò)了,衍太太讓魯迅叫,從而讓他的父親沒能在寧?kù)o中死去。

  而后就錯(cuò)的就是陳蓮河這位“名醫(yī)”了,如果用此刻的一個(gè)詞語在形容他的話,那就是奸商,從治療診金就能看出來了,從一元四角到大洋十元,這個(gè)跨度就異常大。并且,還能夠看出他十分有心機(jī),從四至九段就能夠看出了,他明明白自我治不好這個(gè)病還要假裝去治,其實(shí)僅有一個(gè)目的.,就是騙錢。

  最終,就是錯(cuò)地最大的了,這個(gè)錯(cuò)的就是社會(huì)。這個(gè)社會(huì)很恐怖,一、迷信太重,二、人人都抱僥幸心里。有迷信不算太可怕,最可怕的就是僥幸心里,陳蓮河就是抓住了人們的僥幸心里才將錢騙到手的。

  我總結(jié)出了一點(diǎn),像在這個(gè)年代的人,能夠說是人人都有錯(cuò)。

《父親的病》讀后感12

  讀書筆記——《朝花夕拾》(魯迅)《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠,又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來,委實(shí)不易,目前是這。

  和《野草》是魯迅先生生前自己編定的僅此兩本散文集。分別代表著迅散文的兩種風(fēng)格,是他匕首、投槍般雜文的最初源頭。 《朝花夕拾》為“回憶的.記事”清新、樸實(shí)、親毀。

  向往自由,初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著,反而覺得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常,原來這才是這本書的獨(dú)特之處。 小編正在讀“無!边@一篇章時(shí),也正好是全書的一。

  讀書筆記——《朝花夕拾》(魯迅)《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們。往往會(huì)嚇得半死,可是,正由于小編們陷入了痛苦,才得以解脫痛苦。第七章:遇見野人星期。

《父親的病》讀后感13

  我一直很不明白魯迅先生的文筆那么好,為什么不直接學(xué)文學(xué),反而要先學(xué)醫(yī)?直到我讀了,<<父親的病>>后,我才明白了魯迅先生從醫(yī)的原因。

  魯迅先生的散文《父親的病》告訴我們,正是那些巫醫(yī)不分的江湖郎中,才使"我"的父親于世長(zhǎng)別。也使"我"年幼傷父,正因如此,"我"才會(huì)學(xué)習(xí),使更少的人受到和自己一樣的病卻無法治療的痛苦。

  從文中我們可以知道,那些巫醫(yī)不分的江湖郎中不但不能治人性命,反而會(huì)使人更加痛苦。

  那些巫醫(yī)不分的.江湖郎中使“我”從中離開了歡樂,有了一個(gè)永遠(yuǎn)的痛。

  本文同時(shí)也批評(píng)了封建主義孝道,認(rèn)為這樣這只會(huì)加深一個(gè)人的痛苦而并非讓人得到超脫,并提出了一種新的文化思想,告訴人們不應(yīng)該堅(jiān)持舊孝道。

  從這篇文章中,我明白了做一個(gè)現(xiàn)代人,不會(huì)明白的一種來自封建思想的痛,這種痛一代一代的侵蝕著我們,使我們失去信心、希望......,以至于失去我們擁有的一切。

  我們要扼殺這種思想,要將它扼殺在搖籃中,不能把它在次放出。

《父親的病》讀后感14

  “孝”,中華民族的傳統(tǒng)美德,可是藏在孝字底下的,卻是已經(jīng)扭曲的價(jià)值觀,魯迅先生毫不留情的揭示出了真相,為我們展現(xiàn)當(dāng)時(shí)不堪的舊中國(guó)。比如“郭巨埋兒”,為了所謂的孝,不惜犧牲自己的`親生骨肉,這種已經(jīng)扭曲的孝,竟然成為了當(dāng)時(shí)主導(dǎo)的思想,可見當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

  而當(dāng)今世道,卻依舊存留這種虛偽,打著正當(dāng)?shù)拿?hào)去干那些下流的事,比如以前的“假疫苗”事件,為了金錢,他們?cè)谝呙缋锿倒p料,以嬰兒的生命去換取手上的“黑錢”,那幾百名無辜的嬰兒,原本是新生的太陽,有著無窮的潛力,卻因?yàn)槿说淖运,而慘遭毒手。而在諸多景區(qū),也存在一些宰游客的現(xiàn)象,我就親身經(jīng)歷過,剛開始對(duì)游客說免費(fèi)拍照,等到取照片時(shí)卻又改口說要收費(fèi)40元,只送你一寸的迷你照片,這簡(jiǎn)直是睜著眼睛說瞎話嘛!欺負(fù)游客人生地不熟,大多游客就只有乖乖待宰的份了。

  因此,魯迅先生的作品,揭露的不僅僅是他那個(gè)時(shí)代的事,而是貫通古今,許多當(dāng)時(shí)弊端,到現(xiàn)在還是能看出來,這種人,才叫做文學(xué)大師。

《父親的病》讀后感15

  故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城,魯迅的父親患水腫,長(zhǎng)年無法康復(fù),請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱"神醫(yī)"的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥,卻無一見效,最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子,生活好得很。

  這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的'無能,他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,看似開的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對(duì)病是沒有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場(chǎng),給人看病都只為的是那些身外之物--金錢。

  那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著,對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。對(duì)于當(dāng)前社會(huì)上坑蒙拐騙的游醫(yī),我們要與他們斗爭(zhēng)到底。辨明是非,廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步。

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