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《穆斯林的葬禮》讀后感(集合15篇)
當(dāng)看完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的《穆斯林的葬禮》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《穆斯林的葬禮》讀后感1
《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的長篇小說，曾獲得的三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。這一次看時(shí)，文章的內(nèi)容真是深深吸引著我，說他是最有生命力的茅盾文學(xué)作品確不為過。
穆斯林，這三個(gè)字，在沒有碰及此書時(shí)，你或許會(huì)認(rèn)為它是一個(gè)人的名字吧，那你錯(cuò)了，穆斯林是一個(gè)民族，這本書便揭示了他們在華夏文明與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程。作者在文中也將玉與月作為線索貫穿整部書，則這本書講述了一個(gè)穆斯林家族，六十年輕的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)愛情悲劇。
韓子奇因戰(zhàn)亂而帶著他那些珍寶似的"玉"逃到英國，并和冰玉莫名在了一起，而因思鄉(xiāng)，平息后帶著兩歲的新月回到″博雅居"韓子奇向妻子坦白了一切，梁君 壁這樣一個(gè)普普通通的穆斯麗女性聽后，崩潰不已。梁冰玉是一個(gè)擁有新文化教育代表的女性，她一直追尋著自己的`愛情，娜敢于真脫一切只為愛自己想愛的人，可謂是大膽，奔放。韓子奇別無選擇，只得拋棄自己與冰玉與的感情，所以冰玉選擇了毅然離去。終究，韓子奇帶著愧疚過終身，并將自己與女兒送進(jìn)了穆斯林葬禮，新月長期受君壁的穆斯林教育的影響，且最終被君壁影響得已至她與楚燕潮才會(huì)生出那么凄慘的愛情故事。穆斯林家族，隨著新月的死亡便衰敗了。
我為處處透漏現(xiàn)代女孩特點(diǎn)的韓新月和有才華的楚燕潮的悲慘愛情而深深的感到惋惜。也為韓子奇，梁君壁，梁冰玉這三人的身世經(jīng)歷感到惋惜， 最可憐的還是梁冰玉，只能一個(gè)人孤獨(dú)終老。
看完整本書后，我覺得更重要的還是要學(xué)會(huì)理智對(duì)待一切，并勇敢頑強(qiáng)的面對(duì)困難與挫折！
《穆斯林的葬禮》讀后感2
很厚的一本書，拿在手上，感覺沉甸甸的。
很深的一段情，讀完之后 ，心里沉甸甸的。
《穆斯林的葬禮》展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情，講述了一個(gè)穆斯林家族兩代人的故事，章節(jié)交錯(cuò)的方式，讓故事有穿越的感覺；民國的故事，不經(jīng)回想起老北京那些各行各業(yè)的老字號(hào)和文化；北大燕園的美麗景象，不僅人人憧憬大學(xué)的美好時(shí)光；避難倫敦，讓人想起世界的戰(zhàn)爭，然而，最讓人難以忘懷的是主人公新月的命運(yùn)和她與楚老師之間的愛情。
新月是父親眼里的掌上明珠，是哥哥心目中的月亮，她是那么的善良，面對(duì)母親的冷如冰霜，她除了懷疑自己的身世外就剩下包容理解和毫無保留的愛著這個(gè)母親；她是那么的自信，追求自己的夢想，報(bào)考學(xué)校時(shí)第一志愿填報(bào)北京大學(xué)，而且不填第二志愿；她是那么的堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，從骨子里愛著英語，即使病魔纏身，依然堅(jiān)持著自己的翻譯事業(yè)，當(dāng)愛情來臨時(shí)，她的生命已經(jīng)一點(diǎn)一點(diǎn)的`走向終點(diǎn)，她堅(jiān)守著那純凈美好沒有一絲一毫雜質(zhì)的愛情。
雁歸有時(shí)，潮來有汛，唯獨(dú)明月不在升起，她走了，誰也留不下，穆斯林的葬禮莊重而簡單，新月與楚雁潮的心是連在一切，即使生死也無法將他們分開，好多年后，新月的墓前，淡淡的月光下，幽幽的樹影旁，響起輕柔徐緩的小提琴聲，如泣如訴，如夢如煙，琴弓吻著琴弦，述說著一個(gè)流傳在世界東方，家喻戶曉的故事《梁山伯與祝英臺(tái)》，。
新月走了，但她卻永遠(yuǎn)活在每個(gè)人心中。他讓我們明白一個(gè)真實(shí)的道理，愛情以及人性中美好的東西可以超越宗教和種族的，雖然在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常會(huì)被槍殺，但正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷，才越發(fā)覺得這東西的美好。
美的從來都是悲的，那種無法讓人忘懷的美。
《穆斯林的葬禮》讀后感3
高中的時(shí)候看的這本書，好多東西都不記得了，但是當(dāng)時(shí)窩在被窩里哭的一塌糊涂，我不知道誰錯(cuò)了，但是沒有一個(gè)人幸福，每個(gè)人都不是壞人，每個(gè)人都那么不幸。
梁俊碧錯(cuò)了嗎？她很不討人喜歡，但是她沒錯(cuò)，丈夫跟妹妹生了女兒，她無奈之下?lián)狃B(yǎng)成人，確給不了她母愛，這個(gè)立場，換誰能給愛呢，她有著中國婦女根深蒂固的東西，這讓她不可能跟丈夫離婚，那個(gè)年代也非常非常少人離婚，他只是一個(gè)守衛(wèi)自己東西的傳統(tǒng)婦女，不可愛甚至討人厭，但是她不是壞人。
梁冰玉錯(cuò)了嗎？她有著那個(gè)年代的熱血和無知，孤身在國外，身邊唯一熟悉的就是姐夫，是人都會(huì)想依靠吧，在絕望的時(shí)候人往往會(huì)做出很多喪失人性的事情，她就是在那樣絕望的時(shí)候成了姐夫的女人，何況那個(gè)年代絕對(duì)的男權(quán)還沒有崩塌，二女一夫也不是那么難以接受，她無知不夠堅(jiān)強(qiáng)但是她也不是壞人。
韓子奇這個(gè)倒插門女婿，在強(qiáng)勢妻子的淫威下本就軟弱，他既保護(hù)不了愛情也保護(hù)不了女兒，做的一切都是偷偷摸摸的，他軟弱不男人，但是也不是壞人。
韓天星隱忍 安靜 樸實(shí)，也因?yàn)樗碾[忍安靜毀了自己的愛情，娶了別的.女人，他給不了那個(gè)女人愛情，但是他懂得他的好，他總是默默的，他知道新月不是他親妹妹，母親不愛新月，但他默默的對(duì)妹妹好，他不勇敢 不爺們，但是他很好。
沒有一個(gè)壞人，但是悲劇就那么不可阻擋的發(fā)生了，因?yàn)闆]有一個(gè)壞人，不知道把氣撒在誰身上，不知道該怎樣做能夠阻擋這一切，沒有一個(gè)人做過一件不可饒恕的事情，每件事都有理可依，所以悲劇才那樣的不可逆轉(zhuǎn)，讓人有心無力。
《穆斯林的葬禮》讀后感4
仰望天空，仿佛湛藍(lán)的天幕上被“玉魔”老人揮筆勾出了一彎新月；腳踏實(shí)地，好像自己正懷著一顆虔誠的心走向穆斯林的基地�；孟胫校唤撵`在顫動(dòng)；冥思中，不禁心靈被折服……
這是一位亭亭玉立的少女，或許是真主嫉妒她的美貌，從而培了她一顆不健全的心臟；這是一位才華橫溢的少女，或許是真主嫉妒她的聰穎，從而培了她一個(gè)匱乏愛的人生。
一個(gè)孩子，從呱呱落地到長大成人，無時(shí)不需要母愛的溫暖，面對(duì)人生的挫折坎坷，又多么渴望得到母愛的支持，可她卻什么也沒有。拿到高考報(bào)名單，她得到的是“母親”冷漠的反對(duì)；病魔纏身，卻依然被“母親”視為累贅；在最渴望愛情的時(shí)候她有幸擁有了愛情，卻又因“母親”無情的.“不許可”而以淚洗面。她得到的關(guān)愛太少了，除了姑媽無微不至的關(guān)懷和哥哥的體貼，父親幫不了她，“母親”也不會(huì)幫她。
16年的折磨，她終于倒下了，在父親的病榻旁倒下了。這個(gè)脆弱的少女已經(jīng)禁不起任何打擊，失去父親就等于失去了雙親!躺在病房里，呵護(hù)她的只能是愛，生存的希望只能是愛。楚雁潮帶著她的所需出現(xiàn)了，他的出現(xiàn)帶培了新月多少歡樂，他的出現(xiàn)讓新月在一天天欣喜的期待中度日�？烧l能想到，這個(gè)獲得的愛微乎其微的少女卻奉獻(xiàn)了如此多的愛：她愛自己的朋友，愛自己的老師，愛自己的親人，愛自己的事業(yè)。她是最終因得知自己的生母無從尋覓而死去了。在死前，她依舊懷著對(duì)愛的向往。
多少年后，新月的生母回來了；多少年后，她的生母和楚雁潮——兩個(gè)最愛她的人一同在新月的墳前“名祭”。一輪艨朧的新月高高升起，載著這位少女圣潔的靈魂，真主會(huì)讓她前往天國。祝福她在天國中享受在人世間未曾得到的一切……
《穆斯林的葬禮》讀后感5
《穆斯林的葬禮》是一部獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品，作者霍達(dá)，本身就是一位居于北京的回族女作家。冰心曾這樣評(píng)價(jià)過《穆斯林的葬禮》：看了這本書，就如同走進(jìn)一個(gè)完全新奇的世界。我覺得它是現(xiàn)代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然獨(dú)立。
這部五十余萬字的長篇，以獨(dú)特的視角，真摯的情感講述了一個(gè)穆斯林家族三代人命運(yùn)的沉浮，六十年間的興衰變化，以及兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代卻交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。作容量豐厚，內(nèi)涵深刻。當(dāng)我1991年第一次捧讀這部小說，就被書中個(gè)性鮮明的人物和所展現(xiàn)的奇異而古老的`民族風(fēng)情深深吸引，不忍釋卷。
故事寫的其實(shí)就是“玉器梁”一家的悲劇。主線是韓子奇和梁冰玉的愛情悲劇與韓新月和楚雁潮的愛情悲劇。小說的悲劇既是人物的悲劇，也是社會(huì)的悲劇，更是命運(yùn)的悲劇。人物曲折的命運(yùn)和多變的情節(jié)對(duì)年少的我而言是充滿吸引的。然而，年過40，再捧起這本書，我卻有了另一番感悟。
《穆斯林的葬禮》用不小的篇幅描寫了回民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教儀式：梁亦清的葬禮標(biāo)志著小說情節(jié)的開端。薄葬、速葬，最簡樸不過，一心歸主的穆斯林，不需要任何身外之物來粉飾自己。而在新月的葬禮上，穆斯林們肅然跪在墓穴前，神圣的經(jīng)聲在墓地回蕩：一切贊頌，全歸真主，全世界的主，至仁至慈的主。報(bào)應(yīng)日的主。我們只崇拜你，只求你佑助，求你引導(dǎo)我們上正路，你所佑助者的路，不是受譴怒者的路，也不是迷誤者的路。不得不說，霍達(dá)在《穆斯林的葬禮》中對(duì)穆斯林的傳統(tǒng)文化有著很好的體現(xiàn)，對(duì)于幫助人們理解穆斯林信仰風(fēng)俗有所幫助�，F(xiàn)在看來，縱然兒女情長與民族風(fēng)情相結(jié)合，但情節(jié)與人物不免顯得單薄和幼稚�；蛟S是我已在長大，而那小說中的風(fēng)月與人情卻永遠(yuǎn)留在了那個(gè)年代……
《穆斯林的葬禮》讀后感6
一部葬禮，一曲悲歌，如泣如訴！
讀《穆斯林的葬禮》，感覺這是一場人間悲劇，一場跨越三代的悲劇
梁亦清一輩子兢兢業(yè)業(yè)，苦苦守著奇珍齋的名號(hào)。有著兩個(gè)天生麗質(zhì)的閨女，梁君壁、梁冰玉，人名如玉。虔心向著麥加方向朝拜，最后卻未得到真主安拉的庇護(hù)，面對(duì)功虧一簣的寶船，口吐鮮血，含恨而去！
昔日的易卜拉欣，今天的韓子奇，不辱師命，保住了搖搖欲墜的奇珍齋，并發(fā)展到梁亦清生前所想不到的盛況。一場覽玉盛會(huì)，贏得玉王稱號(hào)，并抱得美人歸。誰知一代玉王，以后命運(yùn)如此坎坷。為保住那比他生命還要重要的玉，忍受與妻兒十年分離之痛；在倫敦與梁冰玉的結(jié)合，又欠下一生無法償還的情債；婚姻不幸之恨，老年喪女之痛，對(duì)兩個(gè)女人心存內(nèi)疚之苦。最終落了個(gè)玉損人亡的結(jié)果。成也玉，敗也玉！
韓新月，天生麗質(zhì)，聰慧過人。雖無衣食之憂，卻有著外人無法理解的痛楚：她感受不到母親的愛，她疑惑照片上的母親是那么溫柔可親，現(xiàn)實(shí)中的母親卻如此冷淡無情。雖如愿走進(jìn)北大校園，徜徉于未名湖畔，還未好好享受汲取知識(shí)的快樂，卻被病魔纏身。在病中與老師楚雁潮的`相戀，給了她繼續(xù)存活下去的勇氣，卻無法戰(zhàn)勝殘酷的命運(yùn)。臨死之際，得知自己的身世之迷：自己的母親、照片中的母親竟是梁冰玉，是自己一直認(rèn)為漂流海外的小姨！十七年的疑惑終于解開，也算是一種安慰。可遺憾的是等到生身母親來找她時(shí)，她已在墳?zāi)怪邪蚕⒘藬?shù)十年。
梁君壁、梁冰玉、韓天星，他們的人生又怎么不是一出悲劇呢？如此多的痛楚不幸集中于這一家，卻讓人感受不到刻意做作之假，給人的只是一聲聲嘆息。一出穆斯林的葬禮，一出悲劇！相信這一不幸的穆斯林之家，定能在天園相會(huì)，那里再?zèng)]有痛苦，畢竟前生受過太多的苦，那里再?zèng)]有不幸，畢竟前生遭遇了太多不幸。天下非主，唯有安拉！
《穆斯林的葬禮》讀后感7
輕輕撫過書的封面，望著上面那一彎古老的殘?jiān)�，用一種莊嚴(yán)的心態(tài)去感受那來自心靈的呼喚……
新月，這是一個(gè)讓人聽起來多么恬靜的一個(gè)名字。人如其名，她一定是一個(gè)很嫻靜的女孩。她在別人眼里或許幸福得無可救藥，仿佛幸運(yùn)女神只光顧她而已，可有誰知道，她將在自己的生命航程中遭遇幾多風(fēng)暴，也許這是一種冥冥中的宿命。
她出生于一個(gè)穆斯林家庭中，注定這一生會(huì)是一場悲劇——嚴(yán)格的家訓(xùn)，父親、母親和大姨之間的愛恨糾葛，使她在很小時(shí)便失去了母愛，她也只是曾經(jīng)擁有過，在那個(gè)不懂事的孩提時(shí)代……
她有一個(gè)好哥哥——為了她，寧愿犧牲自己的幸福也要讓她快樂，他不愿看到妹妹不開心，總是在背后默默地保護(hù)她、呵護(hù)著妹妹脆弱的心……
她有一位好老師，他們有共同的愛好，共同的理想，他們之間的緣分由一首《梁�！肪o緊地連在一起，那凄美的旋律久久回蕩在兩人的心海之中，他們不正是那翩然翻飛的蝴蝶嗎？
她青春年少，恰似一朵含苞待放的`花蕾，在清晨的清風(fēng)雨露中暗香彌漫，恰似一闕天籟之音，在龐雜的年歲中詮釋真純；誰料想這蓓蕾未曾開放便將凋落，那和聲未曾揚(yáng)起便戛然而止。她剛剛觸碰到的愛情夢想，卻被宿命硬生生擊的粉碎。
老天是這樣的公平，公平得讓人難以接受，新月，這個(gè)可憐的姑娘，上天賜予了她美麗、才學(xué)與聰慧，卻相應(yīng)拿走了她的母愛，生命與幸�！�
她本該是世上最幸運(yùn)的人的——她有過人的聰明，美好的家庭，即將到來的甜蜜的愛情，可這一切都因?yàn)槔咸斓墓蕉茰缌恕?/p>
直到合上這本書，心仍在兀自顫抖。我實(shí)在無法相信，那輪純潔、無暇的新月會(huì)悄然隱沒于暗夜，池中水依然輕薄蕩漾，水中月卻已隱匿無蹤；那如花的生命會(huì)那樣瞬間凋零�；ㄏ氵�在鼻前飄飛，可香源卻已凋落不在……
《穆斯林的葬禮》讀后感8
最早看是初中，當(dāng)時(shí)一晚上沒睡覺看完了，哭的眼睛都腫了，后面又一直看了好多遍。呃，隔了這么久又看感覺好像變味了，一個(gè)完美無缺的女主角，一個(gè)外面整整齊齊，里面亂亂糟糟的家庭，一個(gè)娶了自己不愛女人，忍辱負(fù)重的哥哥。放到現(xiàn)在讓各種流量小花一演，就是一部電視劇。各種人物的`出現(xiàn)都很生硬，特別是最完美無缺的女主角存在感最差，最沒感覺。書里各種堆砌的大量華麗的詞藻，真的是看不下去（初中還一直以這個(gè)為美）。主角張嘴說話就像詩朗誦，特別是看見楚雁潮和韓新月兩個(gè)人的對(duì)話都覺得各種尬，真的有個(gè)男的要是在我面前這么說話，我可能抽兩坨棉花把耳朵塞滿。兩個(gè)人繞不開的“愛呀，情啦”誒。情節(jié)的安排也沒什么新意，后面都能猜出來該怎么演了。也沒有交代清楚為什么天星早早輟學(xué)，誒，還有這個(gè)梁冰玉吧，仿佛跟一個(gè)出世的仙女似的，明明自己就是插足了姐姐姐夫的婚姻，還標(biāo)榜“這就是愛”。我我我…也是不知道要說點(diǎn)什么好。是不是還有待考究，這個(gè)韓子奇的人物設(shè)定也是相當(dāng)之別扭，執(zhí)念太深，什么都放不下，看不開，對(duì)不起梁君璧又覺得對(duì)不起梁冰玉，為啥不能痛痛快快地像個(gè)男人一樣做個(gè)了結(jié)，也是搞不清倆人為啥帶著新月又回家了，明知道就不會(huì)有什么好結(jié)果嘛……這個(gè)韓太太算是書里塑造的挺不錯(cuò)的女人了。吹的好不如寫得好，盛名難負(fù)。只是自從第一遍看起就深深地記住了拜倫的那首《我們不再一起漫游》。一個(gè)制作不精良的瑪麗蘇劇，整體感覺還不如瓊瑤奶奶。吐槽完畢……
《穆斯林的葬禮》讀后感9
近日讀完《穆斯林的葬禮》一書，書中描寫了人物個(gè)個(gè)都血肉豐滿，栩栩如生。
本章主要寫一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，還發(fā)在兩個(gè)不同時(shí)代，有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。真摯的情感豐富的容量，深刻的內(nèi)涵，寫出了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，文中著力塑造了梁亦清，韓子奇，梁君壁，韓新月等一系列人物文學(xué)畫廊中前所未有的人物群像。
其中我最喜歡的人物是韓新月和韓天星了，這對(duì)兄妹別看他們平時(shí)都開開心心，但他們心中都有說不出的苦。
韓天星有了自己的家后，身上就多了許多負(fù)擔(dān)，先是姑媽的死，再是妹妹新月的病倒，他做為這個(gè)家的未來，他更累了。當(dāng)妹妹剛從死神的`手里逃脫之后，他知道，妹妹雖然從死神的手里逃脫了，但還要再受人間的折磨，面對(duì)這個(gè)必然的悲劇，他做為哥哥也無能為力，因?yàn)樗约壕褪莻�(gè)可憐人，又怎么能幫助別人呢？
若不是為了不傷害他那無辜的妻子：若不是留戀他那苦命的妹妹：若不是想保住這個(gè)已經(jīng)傷了元?dú)獾募�，他早就不想再活著了，他不活怎么能行，他肩上挑著這個(gè)家的未來呢！所以他背著這個(gè)沉重的包袱，艱難向前走，他把所有的艱苦都藏在心里，臉上永遠(yuǎn)都沾著微笑。
韓新月是一位美麗漂亮，聰明的姑娘，但總有那不幸降臨到她的頭上，在上大學(xué)的美好時(shí)光里，新月卻患上了心臟病，雖然表面看起來活潑可愛的姑娘，但心里卻比誰都苦，可誰也不知道新月的苦，好不容易考上北大，還沒觀賞夠燕院校園的湖光塔影，就要退學(xué)在家養(yǎng)病，年僅20多歲的她，還沒走完那人生的長路，就要半途而廢，她的病情日意加重，不知還有多少天的壽命，但她在這兩年來都以頑強(qiáng)的毅力和病魔搏斗，執(zhí)著地追求生命的價(jià)值，可有一天她在也沒有力氣與病魔搏斗，她累了，她真的累了，她要休息了，她要去屬于自己的地方休息了，年僅20歲的她就這樣走了，與她同齡的孩子都要去尋求自己的生活了，可是她卻要永遠(yuǎn)的安睡了。
《穆斯林的葬禮》讀后感10
這篇文章里我最喜愛的人物就是，視玉如命，一生都在為玉獻(xiàn)身的人——回回族的玉器行家梁亦清。
梁玉清是個(gè)愛玉如命的人。假如他不愛玉，那樣他將不會(huì)一生勞于做玉，一生沉迷于水凳之中。假如他不愛玉，他也不會(huì)對(duì)玉那樣熟知，并且能依形雕刻出栩栩如生的玉器，令人真假不分。假如他不愛玉，他也不會(huì)由于三保太監(jiān)鄭和手臂一斷，就一口鮮血飛濺出來，駕鶴西去。
梁亦清是個(gè)執(zhí)著的人。他用三年的時(shí)間去完成一個(gè)大件，《鄭和航海圖》。他在這三年不辭辛苦，認(rèn)真雕刻那羊脂玉。其中有著各種各樣的艱難：生活費(fèi)不足，差點(diǎn)吃不上飯……這些他都一一挺過，并還執(zhí)著的繼續(xù)雕刻。
梁亦清是個(gè)愛自身民族的人。假如他不愛族，他也就不會(huì)同意蒲綬昌的任務(wù)，雕刻回回族人，三寶太監(jiān)鄭和的航海圖。他若不愛族，他也就不會(huì)由于易卜拉欣——韓子齊打碎一個(gè)玉杯還無動(dòng)于衷。
梁亦清是個(gè)勤勞的人，由于這樣，所以他才會(huì)，一生制造，雕刻許許多多的作品把玉器梁發(fā)揚(yáng)光大。
梁亦清是一個(gè)不愛財(cái)?shù)娜�。只有這樣梁亦清才不會(huì)由于韓子齊失手打碎一個(gè)玉杯，而生氣，降罪于他。也只有這樣他才不會(huì)由于蒲綬昌給做玉船的訂錢少而和他討價(jià)還價(jià)。
梁亦清是一個(gè)重情義的人。他不會(huì)由于想賺錢，就對(duì)蒲綬昌背信棄義，自身與亨利·沙特，做買賣。失信于蒲綬昌，不給他做玉船，自身創(chuàng)業(yè)。
梁亦清是一個(gè)老實(shí)的人。假如他不老實(shí)，他就會(huì)聽從韓子齊的計(jì)劃。讓他，和他自身創(chuàng)業(yè)弘揚(yáng)梁家，讓齊珍齋，玉器梁變成響當(dāng)當(dāng)?shù)?地方和人物。假如他不老實(shí)，他就會(huì)偷偷的去和亨利·沙特說玉船是他做的，并且要與他長期合作，給他制作玉件，并且狠狠加價(jià)。
梁亦清還很...... ......
梁亦清，這《穆斯林的葬禮》中的傳奇人物！
這為玉而生的傳奇人物！
《穆斯林的葬禮》讀后感11
今天剛看完《穆斯林的葬禮》，說真的，我很少對(duì)哪一本書有書面上的評(píng)價(jià)。剛接觸這本書時(shí)大概是一個(gè)月多前，看了這么久終于看完。其實(shí)我知道自己看書慢，也沒有想過這個(gè)學(xué)期能夠看完這本書，但它又無時(shí)無刻不在勾著我的心，讓我覺得自己就生活在那個(gè)時(shí)代，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的紛擾。
一直以來，我都認(rèn)為自己是一個(gè)悲觀主義者，對(duì)任何事物都持一種悲觀的態(tài)度，于是，那些好的、壞的，漂亮的或是不漂亮的事，都會(huì)在心里烙下痕跡而又怎么也抹不去。所以穆斯林的葬禮讓我哭了好一陣子，我把自己置身于整個(gè)故事，可現(xiàn)實(shí)總是一次又一次地將我無情拉回。我總是為他們的歡樂而歡樂，為他們的`痛苦而痛苦。我的書本常常被眼淚打濕，有時(shí)甚至不得不停下來痛哭一場。我已經(jīng)舍不得和里面的人物分開，當(dāng)我看著作者把他們一個(gè)個(gè)送離人間，我被生死離別折磨得徹夜難眠�；蛟S每個(gè)人對(duì)這本書的理解和看法不同，我也不想提出誰的觀點(diǎn)掃我的興，我不是圣人，不可能讓所有人都同意我的想法。本來我打算按照我計(jì)劃讀完這本書后繼續(xù)我的閱讀，可是，這本書里的每一個(gè)人物都讓我感到那么親切那么溫暖而又……那么陌生？我想我是向往那種生活的，即便每個(gè)人的命運(yùn)都是那么崎嶇不平，可他們都擁有過幸福，擁有過愛，這就夠了。
或許在死神面前，我們永遠(yuǎn)只若一只螞蟻般，永遠(yuǎn)都只是一擊就垮，但也都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿水吘菇?jīng)歷的高潔，純凈，完成了自己對(duì)心靈的冶煉過程。于是我不得不迫使自己停下閱讀，獨(dú)自享受現(xiàn)在所有的感覺。人的心決不單單是解剖圖上畫的那顆有著什么左心房，右心室的心臟，而人應(yīng)該那樣的大寫的“人”，擁有感情的“人”。
《穆斯林的葬禮》讀后感12
《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的長篇小說，曾獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。這一次看時(shí)因?yàn)榭催^了電影知道了情節(jié)所以看的比較快。只是感覺三代人的感情交雜，不是那個(gè)時(shí)代的話可能會(huì)是另一種情景。作者給全書設(shè)置了一個(gè)帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說，講述了一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。玉器梁是一個(gè)本本分分的琢玉高手，在他接受制作鄭和下西洋制作時(shí)，不是為了錢，而是因?yàn)猷嵑鸵彩腔孛�，看出了他的愛族精神。而徒弟韓子奇是個(gè)有抱負(fù)的人他在看到別人用自己的勞動(dòng)賺的很大差額的時(shí)候，能夠下定決心一爭高下。同時(shí)是一個(gè)有仇必報(bào)的人，在自己的努力下為師父為自己報(bào)了仇。
其實(shí)我對(duì)于回民并不陌生，在我生活的市里就有很多回民，還有清真寺。他們對(duì)我的感覺就是愛干凈，不吃豬肉，頭上戴一個(gè)白色的帽子。還有就是他們每隔一段時(shí)間就去清真寺禮拜，我并沒有機(jī)會(huì)去看一看，因?yàn)槲业?回族同學(xué)告訴我，不是回民的不得進(jìn)入大殿。還有比較讓我向往的是他們做的羊肉，羊湯，各種爆炒羊肉等等。他們很信仰真主安拉，感覺就像崇拜一樣。他們不能讓我理解的是對(duì)于回漢通婚的問題上。書里也暗示了不可以跟漢人結(jié)婚�，F(xiàn)實(shí)中，我跟回族同學(xué)交往中得知，他們不成文的規(guī)定是回族男子可以娶漢族的女子。可是漢族的男子要是娶回族的女子會(huì)有很大的阻礙，要經(jīng)過很多的繁瑣禮儀才可以。
整本書來看，這是一個(gè)悲劇，一個(gè)三代人的悲劇。這樣的愛情悲劇相互獨(dú)立可是又同時(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜環(huán)環(huán)相扣。
《穆斯林的葬禮》讀后感13
精致雕琢的博雅宅，前有玉魔、梁亦清，現(xiàn)有奇珍齋主韓子奇，梁君璧說的很對(duì)，只要把玉鎖在家里，韓子奇就哪也去不了，甚至可以把剛尋到的體會(huì)到的愛情(梁冰玉)丟下。戰(zhàn)時(shí)拋妻棄子遠(yuǎn)走異國，奧利弗的死讓他意識(shí)到?jīng)]有了繼承，他寶貝珍藏的玉將一文不值。玉王?玉癡罷了!
新月，美麗單純善良的青春少女，積極上進(jìn)，成績優(yōu)異，渴望母愛，心臟病奪走了她的身體，萌發(fā)的.愛情被宗教信仰束縛，分裂的母愛成了壓死她最后的稻草。想起我那離開了人間的大學(xué)室友，正值青春年華啊，淚。病痛你不要降臨給那些可愛的人
楚雁潮，小心翼翼的師生戀+艱難的事業(yè)——申請黨員，成為講師，出版譯作，六七十年代，組織要你推遲就推遲，要你擱淺就擱淺。
梁君璧，寶玉說“這些婆子們做姑娘的時(shí)候都是珍珠寶玉，怎么一嫁了人都成了死魚眼睛了”。虔誠的穆斯林教徒，傲慢清高，工于心計(jì)，始終沒把姑媽當(dāng)自家人，虛榮自私冤枉老伙計(jì)，痛心丈夫出軌，精心策劃棒打兒子天星的愛情，阻止新月上學(xué)又強(qiáng)橫拆散她的愛情，可能一輩子都沒嘗過愛情的滋味，依然封建的舊思想女性。丈夫出走的那十年在戰(zhàn)火中持家撐著門面，也是堅(jiān)強(qiáng)剛毅。
梁冰玉，從小在家的溫暖中長大，獨(dú)立自主新思想女性。和姐姐正面嗆聲對(duì)質(zhì)那段也是理直氣壯�？墒亲鳛槟赣H為了獨(dú)立自由拋下女兒十八年也太狠心太自私了點(diǎn)。
天星，娶一個(gè)不愛的人(陳彥淑)，還要承擔(dān)起家的責(zé)任。
姑媽，鬼子帶走了她的丈夫兒子，為博雅宅又當(dāng)奶媽又當(dāng)仆人，卻沒人注意到她已患重病。
《穆斯林的葬禮》讀后感14
禁不住友人的強(qiáng)烈推薦，終于翻開《穆斯林的葬禮》這本書。過去的和現(xiàn)在的，兩條主線并行描述，到最終匯合，揭開所有的謎底，感嘆作者的巧妙構(gòu)思，令情節(jié)更加引人入勝。加之作者深厚的文字功底，不乏精美文句，光是讀這些文字就已然享受了，更別說情節(jié)扣人心弦，果然是本好書呀。
再說說劇中人物，無一例外，都是悲劇，所以看的過程，心情略顯沉重。
最大的悲劇人物是碧兒，她是所有角色中最虔誠的穆斯林教徒，嚴(yán)格恪守著穆斯林的教規(guī)。早年喪父，為了家業(yè)，嫁給了父親的徒弟韓子奇，碧兒不懂愛情，她認(rèn)為教規(guī)最大，祖業(yè)最大，但是現(xiàn)實(shí)生活卻跟她開了天大的玩笑。因?yàn)闀r(shí)事的變遷，韓子奇娶了玉兒，并生下了新月，新月生活在她的身邊，時(shí)刻提醒著她曾經(jīng)的痛苦，但又不能恨新月，畢竟是胞妹的孩子，有著同樣的血脈，既愛又恨，復(fù)雜的情感，令新月對(duì)這個(gè)媽媽時(shí)常琢磨不定。最虔誠的穆斯林教徒，卻原來嫁給了一個(gè)漢人。她最在意的兒子天星，因?yàn)樗膹闹凶鞴�，拆散了一�?duì)情投意合的鴛鴦，非但沒有得到兒子的愛，卻只有兒子的怨恨。胞妹玉兒，因?yàn)樗牟粚捜�，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，唯一的`親人從此天涯兩隔。祖業(yè)"奇珍齋"因她的猜忌，葬送在她的手里——她不僅自己不幸，也給別人制造了很多不幸，她是故事情節(jié)的起因，一切因她展開。玉兒的遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)；天星沒有娶到真愛；當(dāng)年管家老侯受冤致死，老侯的子孫得以抄家，抄走了韓子奇的畢生收藏，致韓子奇抱憾離開人世；新月和楚雁潮的愛情隨著新月的離去成為最大的遺憾，令人唏噓不止。
《穆斯林的葬禮》讀后感15
曲終掩卷，蕩氣回腸。讀完《穆斯林的葬禮》這部小說，楚雁潮那一曲悠揚(yáng)而又婉約的《梁�！愤�回蕩在我的耳邊，它詮釋著多少青年男女的愛情故事。我們這樣懵懂而天真的年紀(jì)，還不能理解真正的愛情，但作為一個(gè)旁觀者，并不影響我對(duì)書中梁、韓家族六十多年的興衰以及書中人物之間摩擦出來的暖流和火花發(fā)出由衷的感嘆。
不同的時(shí)代，不同的故事線索，卻是同樣的結(jié)局—相愛的人們最終都沒有象海子說的那終成眷屬。梁冰玉和韓子奇，因?yàn)閭惱淼赖碌脑蚍志尤辏豁n天星和容桂芳則因?yàn)楦改傅摹爸亲琛倍兊睦淙舯�；韓新月和楚雁潮，由于雙方家長的阻撓，愛情也最終隨著新月的離去而葬送。相愛的人總是分開，而不相愛的人卻在一起，貌合神離，不得不說這是一個(gè)悲��！由于時(shí)代觀念的限制，對(duì)于韓子奇的妻子梁君璧所做的決擇并沒有錯(cuò)，她也無法擺脫和沖破時(shí)代的桎梏。
二十五歲的倔小伙韓天星，不論家庭背景，無所謂“門當(dāng)戶對(duì)”，執(zhí)著地愛著他所愛的人，在我們現(xiàn)在的社會(huì)還能接受，而在當(dāng)時(shí)那樣做簡直是無法無天。桂老師，一位溫文爾雅、才學(xué)甚高的年青教授，愛上一個(gè)比自己小近十歲，且患有心臟病，隨時(shí)都可能失去生命的人。他不顧外界壓力，毅然要愛她，這執(zhí)著的追求正是愛情的真諦，是值得贊揚(yáng)和理解的。而梁玉冰的思想過于偏激，她認(rèn)為：我愛他，他也愛我，我們就結(jié)合了，事情就這么簡單。至于是否觸及別人的'家庭，影響別人的生活與我無關(guān)。無論是當(dāng)時(shí)的還是現(xiàn)在，她的愛情觀是要受到指責(zé)和唾棄的。
隨著主人公們陸續(xù)離世，書中多次寫到穆斯林的葬禮，這是作者對(duì)生命的夭折所發(fā)出的嘆息，也是一種對(duì)黑暗社會(huì)愛情悲劇結(jié)束的注解。
哀樂長鳴，這是所有人發(fā)出的至深感嘆！曲終掩卷，蕩氣回腸，那琴聲又縈繞在我的耳旁……
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