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《白鹿原》讀后感

時(shí)間:2023-04-07 11:58:44 讀后感 我要投稿

《白鹿原》讀后感(匯編15篇)

  認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編整理的《白鹿原》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《白鹿原》讀后感(匯編15篇)

《白鹿原》讀后感1

  繼《平凡的世界》后,又一本人類發(fā)展進(jìn)程的史詩。

  故事發(fā)生在白鹿原,這個(gè)經(jīng)歷世事飄搖卻穩(wěn)扎在人們心里的風(fēng)水寶地。以白鹿兩家為主線展開,交代了前世,敘述了未來。

  白嘉軒是典型的保守派,是白鹿村祖訓(xùn)的代言人,固執(zhí)又重面子,讀書的時(shí)候我一直在想那太硬太直的腰桿子背后到底頂住了什么。

  鹿子霖是全書我認(rèn)為又可恨又可悲的人。黑娃在的時(shí)候我不認(rèn)為田小娥是個(gè)放浪的女人,是鹿子霖一步步的引導(dǎo)了她,當(dāng)然也不是什么好人,在我為她憤恨不平的時(shí)候,他主動(dòng)的去勾引了白孝文,下一個(gè)悲哀的人。白孝文年少時(shí)承擔(dān)著未來繼承人的'壓力,力圖刻畫出第二個(gè)白嘉軒,最終卻活成了狗,我以為他終究變成了一個(gè)好人,他掙回了面子回到了族譜,卻坑了黑娃。

  白靈的戲份不多,我覺得就是個(gè)剛毅的女學(xué)生模樣,為了黨放棄了家人我覺得有點(diǎn)悲哀,最終被自己人陷害而被活埋我更是覺得不值,不僅反思內(nèi)憂比外患更來的可怕。

  著重想說一下黑娃,但是話到嘴邊你又無法說明他到底怎么樣。只是覺得他其實(shí)是積極的。

  其實(shí)白鹿原上的人,你很難去評(píng)價(jià)出個(gè)好壞,一切都是時(shí)代的悲哀而已。

《白鹿原》讀后感2

  我覺得我可以看懂其他那些人物,就唯獨(dú)沒看懂鹿兆海,先是共后是國;先是與白靈的非你不娶,后是他媳婦帶著孩子回家認(rèn)祖,他找了個(gè)像白靈的女人;還有先是中條山抗倭,打贏了,被撤,“茹師長(zhǎng)說:‘就因打贏了才撤’”,后是打紅軍,被打死了,他自始至終要的是什么,他真的是為了抗倭嗎?那為什么不堅(jiān)決統(tǒng)一戰(zhàn)線,茹師長(zhǎng)最后的'那句跟北邊停戰(zhàn),可以看出茹師長(zhǎng)確實(shí)是想抗倭而已,那鹿兆海呢,所以,最后看到鹿兆海的墳被糊贓物,有點(diǎn)詫異,好歹曾經(jīng)白鹿原有多少人為他送葬,朱先生親自為他守靈,是以抗日英雄的身份呀,不知道作者寫墳?zāi)沟哪且欢问窍虢沂臼裁础ky道自始至終真如鹿家家傳祖訓(xùn)那般,官癮真大呀!

  那那些頭發(fā)的那些是不是就在暗示著什么呢,那是倭寇的頭發(fā)嗎?我愿意相信是。我覺得鹿兆海也是那場(chǎng)內(nèi)外戰(zhàn)爭(zhēng)里外不是人的犧牲者。好歹抗倭英雄,最后卻是那樣的下場(chǎng),那時(shí)候的人是有多迂腐。

  紅衛(wèi)兵小將的厲害,我就不想說了,朱先生是這里面神一般的人物。

  這本書很好,重溫了一遍歷史。

《白鹿原》讀后感3

  第一次看這種帶歷史性的紀(jì)實(shí)類小說,文章不長(zhǎng),但我卻花了很久的時(shí)間去看,可能是,一部好的書,往往都愿意讓你去,慢慢走,慢慢品讀,不愿錯(cuò)過任何的細(xì)節(jié),不管是全篇的記述方式還是敘述角度,時(shí)而順序時(shí)而插敘亦或倒敘,在讀的過程,腦子就像在放電影。

  本書說的'是辛亥革命后30幾年的時(shí)間里發(fā)生在白鹿原上的故事,也反應(yīng)了當(dāng)時(shí)全國的一個(gè)現(xiàn)象:女性地位底下,被當(dāng)成是一個(gè)生產(chǎn)的工具,迷信思想嚴(yán)重,人們的生活水平質(zhì)量低下。全書描述了白鹿兩家,在白鹿原上,兩代人之間的恩怨故事,里面要說最喜歡的一個(gè)人物,應(yīng)當(dāng)要說白嘉軒了,這個(gè)白鹿原的族長(zhǎng),封建思想最堅(jiān)固,最不喜歡湊熱鬧,卻也最有人情味,生活的也最透徹,能分清什么是好什么是壞,什么可以做,什么不可以,人活一輩子能跟他一樣,真是不簡(jiǎn)單。老族長(zhǎng)能堅(jiān)守自己的原則,一輩子不做違背自己良心的事,對(duì)于設(shè)計(jì)算計(jì)他兒子白孝文,給他家摸黑的鹿子霖,在其入獄后替他說情;當(dāng)黑娃學(xué)為好人原諒他的種種破壞族規(guī)的劣跡,最后還去擔(dān)保黑娃,的真的是以德抱怨。這樣的氣度,不得不讓我佩服。

  在那個(gè)時(shí)候,是時(shí)局造人,還是人造時(shí)局已不太分清楚,總之動(dòng)蕩年代,總會(huì)出現(xiàn)一些所謂的英雄一些所謂的反派。

《白鹿原》讀后感4

  這本書太寫實(shí)讓人感覺窒息。

  白嘉軒太看重面子,讓外人沒話說,是個(gè)成功的大家長(zhǎng),但不是個(gè)體貼的好父親。鹿子霖雖然是個(gè)鄙俗小人,把利益都往自家撈,卻對(duì)孩子百般好。冷先生是個(gè)傳統(tǒng)的君子,朱先生是能應(yīng)對(duì)時(shí)局的知識(shí)分子,這兩人的格局也是有差別的。這本書對(duì)女性的描寫有些太多色情成分,不知道作者是不是故意這樣吸引讀者,或者對(duì)女性有偏見,或者只是照實(shí)寫,反正我看了有點(diǎn)不舒服。充滿了悲觀的氣息,或者現(xiàn)實(shí)就是這樣,總之作者筆下沖破了傳統(tǒng)的人沒有好下場(chǎng)。

  但冷先生的女兒是個(gè)什么樣的存在我一直沒有弄清楚,作者想表達(dá)什么,封建禮教對(duì)人的壓抑?還是人要變通才能活下去?總之這本書生動(dòng)地寫出了存活的'艱難,那些死了的人,除了白嘉軒的前老婆們是身體原因之外,性格方面都有一些不利于存活的特點(diǎn)。比如田小娥,黑娃,過于單純不懂人心險(xiǎn)惡,還有百靈,也是單純,把信仰當(dāng)做一切,甚至冷先生的女兒也是這樣,太過一根筋;钪欠浅(fù)雜和險(xiǎn)惡的,這些人還沒有深刻地理解就已經(jīng)葬送了生命。

  我想作者也是贊成保守一點(diǎn)的生活態(tài)度,畢竟一廂情愿的單純可能是無知而危險(xiǎn)的?傊钪是要有點(diǎn)希望,這本書只給人帶來沉重和絕望,我不喜歡。

《白鹿原》讀后感5

  好久沒有看小說了,但今天還是終于把小說《白鹿原》看完了。

  我是無意中看到一條新聞而決定看一下這本書的,新聞?wù)f根據(jù)小說《白鹿原》拍攝的電影將于9月13日上映,是由張豐毅和張雨綺主影的故事說的是一個(gè)村子50年里兩個(gè)家庭所發(fā)生的矛盾恩怨,最終心善的白嘉軒善有善報(bào),心惡的鹿子霖自食其果(雖然他的兩個(gè)兒子為人正直)佩服朱先生的`為人做事,他從來不小看任何一個(gè)人,他一生中教過的最好一個(gè)學(xué)生竟然是土匪黑娃黑娃也是好樣的,雖然最后的結(jié)局有點(diǎn)惋惜,這么好的一個(gè)人就這樣含冤而死,白嘉軒以近乎苛刻的要求嚴(yán)管子女,對(duì)將要餓死的大兒子孝文都置之不理(雖然孝文那時(shí)做得很過份,后來改邪歸正當(dāng)上了縣長(zhǎng)),小蛾這個(gè)女人自始自終都是那樣的害人不淺看完這本書得到一句話:活著就要好好的活,堂堂正正的活,成功的時(shí)候不要太猖狂囂張,失敗的時(shí)候也不要難過悲傷,命還在,一切皆有可能

《白鹿原》讀后感6

  冷先生說白嘉軒,從不曾聽見有人在他背后說什么,而相鄰村民都贊他是好人,當(dāng)權(quán)者也幾次找他,說他德高望重,他自己也和鹿三說,自己沒有干過怕人說的事,黑娃說,“他的腰挺得太直了”,而后他的腰也終于是彎了;蛟S是剛開始就是彎的之后在一點(diǎn)點(diǎn)掰直。假裝買地?fù)Q了鹿子霖出白鹿的地之后,事情一件接著件發(fā)生,他做了越來越多的好事,越來越具有威信,他瞧不上鹿子霖,說他“那式子”,但五十步笑百步,何其可笑,白孝義要是知道,自己孩子不是親生,還是自己父親一手安排的會(huì)是什么樣?白孝文在遇見小娥之后,白嘉軒的那些劣性就完全在他身上體現(xiàn)出來。最后看到白嘉軒那么輕易的就起義,那么輕易就殺了張團(tuán)長(zhǎng),心里特別恐慌,突然就想起,百靈想要扇他一耳光的`念頭。

  相較對(duì)于白家父子倆的厭惡,對(duì)于鹿子霖只有可憐可嘆了。

  黑娃是悲劇性的人物,鹿兆鵬一語成戳“小心鄉(xiāng)黨”,實(shí)在可悲。朱先生說,黑娃是他最喜歡的一個(gè)弟子,讀書只是為了修身的人。喜歡他,喜歡他的“真”,真情,真性。

《白鹿原》讀后感7

  斷斷續(xù)續(xù)看了很久,今天終于看完了。伴隨著每晚10.30-12點(diǎn)的白鹿原電視劇。

  鹿子霖的結(jié)局讓我很出乎意料,但是看到他把白生生的羊奶奶遞給白嘉軒吃,讓他和他好的時(shí)候,又有些不忍;蛟S這樣便印證了那句話:可憐之人必有可恨之處。

  全書看下來,讓我對(duì)每個(gè)人物都有很矛盾的感受,這大概就是陳老這本書的經(jīng)典處之一吧。敬佩博學(xué)多識(shí)又一心為民的“牛人”朱先生;喜歡一生挺直腰桿卻有點(diǎn)封建的白嘉軒;覺得作惡后歸正的黑娃鹿兆謙感覺很厲害,為他最后的慘死很遺憾;對(duì)白靈,鹿兆鵬為新革命做出貢獻(xiàn)很佩服,卻很不喜他們的`性格,過于冷漠自私。氣田小娥的不自愛又可憐她身為女人的無助。

  或許我們并沒有權(quán)利去批判或者怎樣他們,因?yàn)槲覀儧]有處于那個(gè)年代那個(gè)事件中,所以我們不能站在現(xiàn)在的角度去評(píng)論對(duì)或錯(cuò);蛟S我們可以說我們會(huì)怎樣怎樣,但一定說的都是在道德上是對(duì)的可以得到認(rèn)同的。但是當(dāng)我們陷入和他們同樣的境地,我們會(huì)有不同么?永遠(yuǎn)不要妄自猜想,因?yàn)槲覀儾恢廊诵杂卸嗫膳隆?/p>

  希望自己可以像白嘉軒一樣正直,勤勤懇懇。但是現(xiàn)在卻漸漸有些迷失了本心。

《白鹿原》讀后感8

  生活的真諦就是生活。

  《白鹿原》是主要描寫抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前到解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利這段時(shí)間白鹿原的歷史?偟貋碚f寫了白鹿原上白家和鹿家的故事,書中涉及幾種類型的人物:以白嘉軒為代表的封建人物,以鹿兆鵬、白靈為代表的共產(chǎn)黨,以為岳維山、田福賢為代表的另一個(gè)黨派,以黑娃鹿兆謙、鄭芒為代表的土匪(雖說后來黑娃投靠了另一個(gè)黨派),以及以朱先生為代表的中庸派(有愛國情懷,但不參與任何黨派)等。

  《白鹿原》,人完全被攪進(jìn)了各種天災(zāi)人禍之中,特別是政治之中,生不能生,活不能活。

  秋日下,那白鹿原一望無際滾滾金色的麥浪,本是生活之源,卻不得不一把火燒了。離開本源去講什么道德、傳統(tǒng)、文化、法律和政治,那一定是禍害,都無法讓人生生不息。

  生活的真諦其實(shí)就是生活,“生”和“活”,這是最大的'政治,最高的道德,最大的傳統(tǒng),最大的文化,是天對(duì)一切生物個(gè)體發(fā)出不容踐踏的旨意,違背了這個(gè)天旨,就是天之?dāng),人之(dāng),自然之(dāng)场?/p>

《白鹿原》讀后感9

  看完一本書,讀后感最難下筆:因?yàn)橹谎云Z很難總結(jié)出無數(shù)人的一生。小說以清末到新中國成立為線索,立體的描述了白、鹿兩家三代人在這在這一歷史時(shí)間內(nèi)的家族更迭。這本書可以彌補(bǔ)只知?dú)v史而無歷史情懷的空白?缭綍r(shí)空之門,處于這個(gè)時(shí)代的`我,對(duì)歷史事件下小民眾只能隨著命運(yùn)的裹挾隨波逐流而感到悲哀。也或者說:我是在為自己可能終究也只是歷史長(zhǎng)河的一粒沙而不是一朵浪花而感到悲哀也未可說。

  看這本書之前,1949年對(duì)我來說可能只是一個(gè)歷史數(shù)字。但看完這本書之后,我才知道這一歷史數(shù)字對(duì)當(dāng)時(shí)生活在這個(gè)國家中的普通老百姓細(xì)微、渺小又卑微生活的深刻影響。若把新中國的成立比喻成黎明前的黑夜———那在結(jié)尾處不禁會(huì)恍惚:這夜竟如此漫長(zhǎng),這黎明來的竟如此的艱難。

  有時(shí)我會(huì)想:我為什么會(huì)生在這個(gè)年代?如果出生在更早或更晚的年代會(huì)不會(huì)更好?現(xiàn)在我很慶幸我生活在這個(gè)年代,因?yàn)槲倚颐庥诮?jīng)歷國家迷茫時(shí)期時(shí)社會(huì)出現(xiàn)的種種荒唐又令人絕望的事。

  這讓我想起了一句話:因?yàn)閻酆煤推? 所以銘記歷史。這也讓我不能免俗的說一句:我們要好好地生活才能不辜負(fù)無數(shù)烈士的犧牲。

《白鹿原》讀后感10

  #讀書#白鹿原,那幾頁被看舊了的書。

  如果是初中時(shí)候遇到這書,想必一定會(huì)像查泰萊夫人的情人一樣只有那幾頁不可描述的頁碼被反復(fù)翻看。

  還好那會(huì)沒看。

  這書基本上是讓我一口氣看完的,因?yàn)橹虚g停了兩次,一次是鵬靈的潛伏,一次是小娥作妖兒。這兩段,我看睡了。

  其他的,干凈,利落,時(shí)間線前后跳躍,人物不分大小最后都給了交代。好書!

  第一次讓我叫好是白靈死,鮮活的一個(gè)女娃子形象剛出來,一句“直到公元一九五○年共和國成立后,兩位共產(chǎn)黨的干部走進(jìn)院子,把一塊“革命烈士”的黃地紅字的銅牌釘?shù)剿业拈T框上,他才哆嗦著花白胡須的嘴巴喃喃地說:“真?zhèn)死了?!是我把娃咒死了哇!”劃線,備注“牛逼”結(jié)的.利落,宛如吹毛斷發(fā),齊刷刷不留一絲牽連。以至于后面再有關(guān)于白靈的段落我都覺得多余。

  后面還有很多情節(jié)讓我動(dòng)容,就不一一贅述了,開始以為老白是主線,看到最后才知道,原來朱先生才是。一部縣志貫穿始終,

  喜歡白孝文,膩歪鹿兆鵬,最愛小娥。

  速度補(bǔ)了一集電視劇,覺得演員和編劇都有點(diǎn)用力過猛。

  最后西北的孩子,你們能給我語音幾句話么,電視劇里這北京腔兒的西北口音聽著別扭。

  好書!

《白鹿原》讀后感11

  我以前看過這本書但忘記了很多,這次又重新看一遍,我非常喜歡看接地氣的書,此書就是描寫原上普普通通的人,特別是對(duì)男女之間的關(guān)系描寫得很生動(dòng),我沒有感覺不好意思就像人們吃飯一樣的平常,用一顆平常心去看待作者筆下的各種各樣的人物,中國幾千年的文化怎么就從女權(quán)演變成男權(quán),眾所周知這雖然與男女的.身體構(gòu)造體能~~有關(guān),但這其中不乏女人自己瞧不起自己有關(guān)呢?

  我始終疑惑為什么女人自己都要重男輕女呢?縱觀我的母輩為什么要輕賤自己,還要連身邊的至親至愛一起輕賤呢?是幾千年的文化底蘊(yùn)所致還是言傳身教不得而知。

  不僅在中國乃至全世界都是這樣,社會(huì)婦女地位不能提高與女性自身有百分百的關(guān)系,女人一邊口口聲聲討伐要提高地位,一邊所作所為又是~~,我就不明白了,真想跳進(jìn)老祖宗的腦袋里一探究竟,其實(shí)還是自己自輕自賤導(dǎo)致問題根本,這男尊女卑的格局何止白鹿原~~。

《白鹿原》讀后感12

  翻過書頁,就被陜西話語吸引了,一發(fā)不可收拾?粗鴺銓(shí)的關(guān)中地區(qū)的民族習(xí)俗躍然眼前,一滴一滴的勾起小時(shí)候的回憶,每每看及一些細(xì)節(jié),回過頭再細(xì)細(xì)品味,那時(shí)候真好。記得有一個(gè)情節(jié)是這樣的.,夕陽時(shí)分,爺爺奶奶在鍘刀旁,跪著鍘草,那時(shí)候爺爺奶奶還沒有鬢發(fā),現(xiàn)在卻滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)你y發(fā),F(xiàn)在想來,時(shí)間還真是無情,片刻也不會(huì)停歇。

  帶著書中的關(guān)中大地神秘的色彩,我來到了現(xiàn)在的“白鹿原”,甚是激動(dòng)。

  可當(dāng)我看到眼前的場(chǎng)景時(shí),卻怎么也歡喜不起來,是不是真的物是人非,事事休了。看著人工造的玩耍物,我們?cè)摳吲d還是該孤鶩了?我們還真是“厲害”,我們好像不會(huì)止步的,會(huì)一直這樣造下去的。

  回來之后就馬上又看了電影《白鹿原》,里面的很多場(chǎng)景還沒有被我們改造,比起面目全非還好一些,而且書中好多的經(jīng)典場(chǎng)景都沒有。也許很多年以后,當(dāng)我們回想起以前的關(guān)中大地,似乎還有一部電影可以參展看看,也僅限于此吧,我們?cè)斓木驮撐覀冏约撼惺馨伞?/p>

《白鹿原》讀后感13

  田小娥是黑娃的媳婦,是黑娃外出打工帶回來的別人的小老婆,他倆不在乎世俗的眼光毅然走在一起,最后的結(jié)局也是不幸的,田小娥的欲望跟黑娃的樸實(shí)注定沒有幸福的婚姻。不能說是田小娥的`不守婦道,也不能說是她不滿足的欲望,客觀來說應(yīng)該是生活所迫。

  書中像她一個(gè)弱女子生活在那種動(dòng)亂的年代無依無靠,為了生計(jì)跟幾個(gè)男人都有牽扯透露出她的無奈,但是她又有人性中最樸素的善良,在孝文落難之際予他同情與關(guān)切可以表現(xiàn)出來。

  整本書以白嘉軒為主人公,以辛亥革命、日寇侵華、內(nèi)戰(zhàn)為時(shí)間主線,描述了西北土地的生機(jī)勃勃,以白鹿村村民的顫栗人生將那個(gè)時(shí)代的勞苦人民寫活了。我覺得書中也有點(diǎn)不足,比如人物刻畫的的較多,作者沒能將這么多人物完全掌控住,有點(diǎn)框架太大的感覺。

  整體來說,書中沒有太多華麗的詞綴,但是將中國西北樸實(shí)的文明寫華麗了!栋茁乖愤拍成了電影,我也看了,但我在電影中沒能找到書中那種細(xì)膩的人物心理。

《白鹿原》讀后感14

  朱先生是我在《白鹿原》里最喜歡的人物,從開篇他就被罩上了神秘的色彩。他博學(xué)篤志,無所不知,清高不羈,料事如神,在原上是個(gè)“神一般的存在”。孤身進(jìn)兵營(yíng),一句話退清兵更奠定了在原上“圣人”的.稱號(hào)。內(nèi)斂含蓄,晨吟暮誦,淡泊名利,婉拒山西巡撫委以重任的請(qǐng)求。他一生都在做學(xué)問,得知白嘉軒修葺祠堂為白鹿書院時(shí),滿心歡喜。推行鄉(xiāng)約,成為白鹿原禮儀制度的重建和倡導(dǎo)者,受到了歷任縣令的尊敬與愛戴參與編撰縣志……當(dāng)戰(zhàn)斗的號(hào)角吹響在關(guān)中大平原上,各種革命力量席卷這片土地時(shí),朱先生也無能無力但仍臨危受命,用文人身上的激蕩氣韻在各種力量之間游走,盡管也終究顯得那么孤獨(dú),那么單薄……

  他的角色不冗長(zhǎng),我理解卻像是陳忠實(shí)借以他的行為映射白嘉軒那顆內(nèi)斂、隱藏在心底里不茍言笑的中國心……在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,他比白嘉軒更有知識(shí)分子心中憧憬的那一份家國情懷夢(mèng)。

《白鹿原》讀后感15

  鹿兆鵬的結(jié)果是什么?鹿子霖一輩子昧著良心作孽作惡,看到同類壞人田福賢等人的下場(chǎng)嚇得變成瘋子,有靈性的靈魂被抽走,生不如死,屈辱孤獨(dú)地死去,這結(jié)果真叫人拍手稱快。而跟鹿子霖一類人的白孝文最后卻妥妥地當(dāng)了縣長(zhǎng),有點(diǎn)讓人不能接受,更能讓人接受的.還是鹿兆鵬來當(dāng)這個(gè)縣長(zhǎng),即能滿足人們對(duì)于好人有好報(bào)和他為革命奮斗一輩子應(yīng)享受這來之不易的革命成果的愿望之外,又能滿足人們對(duì)于白鹿原的勞動(dòng)人民能夠擺脫一直以來受清廷政府和民國政府腐敗官員壓榨的局面,從而有一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)他們過上好日子的殷盼。然而鹿兆鵬卻疑似為革命捐軀或者有其他的不明下落了。

  不禁讓人產(chǎn)生遐想,總希望他一切安好!或許他們的結(jié)果大概是作者想傳達(dá)讀者一種前人作孽,后人遭殃,前人積福,澤蔭后人的因果報(bào)應(yīng)的思想吧。小說描寫的人性陰暗面的種種不堪,恰恰映襯出白嘉軒、朱先生等人的精神更加珍貴,使得豁達(dá)大度,嫉惡如仇,低調(diào)樸實(shí),有責(zé)任感和有可為有可不為等等這些精神品質(zhì)熠熠生輝,而白嘉軒以及朱先生的為人處事的方式方法正是我們應(yīng)當(dāng)從文中汲取的精神營(yíng)養(yǎng)!

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