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李爾王讀后感

時間:2023-04-06 13:05:53 讀后感 我要投稿

李爾王讀后感5篇

  讀完一本名著以后,你有什么總結(jié)呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的李爾王讀后感,歡迎閱讀與收藏。

李爾王讀后感5篇

李爾王讀后感1

  “父親,我愛您勝過自我的眼睛,整個空間和廣大自由,超越一切能夠估價的貴重稀有的事物;不亞于富有淑德、健康、美貌和榮譽(yù)的生命,”這是李爾王的大女兒高納里爾的表述。

  “我厭棄一切凡是敏銳的知覺所能感覺到的歡樂,僅有愛您才是我的無上幸福……”這是二女兒里根的表述。

  多么娓娓動人的口才,說得李爾王心花怒放,將財(cái)產(chǎn)給了她們,然而她們真有如此愛她們的父親嗎不,她們對愛的告白其實(shí)是對金錢的渴求,她們對親情的表述其實(shí)是對財(cái)富的欲望,她們對父女情的理解其實(shí)是被利益蒙蔽雙眼的表現(xiàn)。

  而李爾王最珍愛的小女兒考狄利婭的回答卻是“父親,我沒有話說,我是個笨拙的人,不會把我的心涌上嘴里;我愛您只是按照我的名分,一分不多,一分不少。”對啊!親情的愛只是因?yàn)槟恰拔摇钡母赣H,而對您的感激與孝敬,不會因?yàn)檠哉Z的誘人而變得更加崇高,不會因?yàn)榻疱X的“萬能”而變得更加偉大,更不會由于私欲的“渴望”而變得更加至高無上光彩奪目;相反它們會因?yàn)檠哉Z的花俏而變得低下,會因?yàn)榻疱X的偽裝而變得卑賤,會因?yàn)樗接挠廾炼ス獠。而這一切的變化都是人類那可恥的虛榮心所賜,考狄利婭那普通的“名分”、簡單的話語道出了親情的“真實(shí)”——普通而平凡。

  然而李爾王卻所以大怒,與她斷絕父女關(guān)系,難道他這個高高在上的君王竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎難道他這個父親對親情的理解也只是語言的動人、表面的華麗、不斷滿足虛榮心的奢侈,毫無真情實(shí)感嗎

  考狄利婭“只是缺少娓娓動人的口才,一些違心的言語,凡是心里想到的事,總不愿在沒有把它實(shí)行以前就放在嘴里宣揚(yáng)!彼允g心的原因“并不是什么丑惡的'污點(diǎn)淫邪的行為,或是不名譽(yù)的舉止,而是她“缺少像人家那樣的一雙獻(xiàn)媚求恩的眼睛。一條她所認(rèn)為可恥的善于逢迎的舌頭。”

  人們的虛榮心是多么奇怪而可恥!只喜歡別人把你當(dāng)貴重稀有的物品而捧得高高,卻不明白別人已把自我當(dāng)作無用易碎的玻璃花瓶,不明白自我的短處,還一味地挑剔別人的毛病與錯誤。當(dāng)一個人不斷期望得到別人的奉承與討好時,那么這就是他“毀滅”的開始。

  時間證明了一切,兩個女兒排擠他,冷落他,僅有被他遺棄仇視的小女兒考狄利婭來關(guān)心愛護(hù)他,最終用她的生命換回了她“真正”的父親,彌天大謊破滅了,此時美麗誘人的言語成了萬惡的根源。言語的誘人,言語的“偽裝”,言語的“虛假”歷歷在目,痛之入骨;叵氘(dāng)時肯特公爵的勸阻是正確的,他甚至用生命作為代價對他說道:“有人不會口若懸河,說得天花亂墜,可并不是無情無義!”而此刻已回天乏術(shù)了。

  這是虛榮心“導(dǎo)演”的一部愚昧父親害死自我善良女兒的可悲電影。

  這不正說明了我們平時的一句話“忠言逆耳”,并且也證實(shí)了人們的虛榮心有多么強(qiáng)烈,對于平時普通的言語都要求美麗動聽,對于不需要舌頭,只要行動的事卻要天天宣揚(yáng)于嘴邊,然而緊隨著的將是幻覺、泡影與虛偽。

  當(dāng)肯特公爵被逐出國家領(lǐng)土?xí)r,曾對李爾王的兩位大女兒祈愿道:“……愿你們的夸口變成實(shí)事,假樹上會結(jié)下真實(shí)的果實(shí)……”可誰都了解人們的虛榮心永遠(yuǎn)會攜帶著虛偽與丑陋,夸口不會變成實(shí)事,假樹上永遠(yuǎn)不會結(jié)下真實(shí)的果實(shí)。

李爾王讀后感2

  《李爾王》是我看莎士比亞戲劇的第三部,之前看過《哈姆雷特》和《麥克白》!豆防滋亍肥菫楦笀(bào)仇,《麥克白》是弒君篡位!独顮柾酢分械母概P(guān)系就像是《農(nóng)夫與蛇》故事中的寓意一般。

  我不知道李爾王有什么錯,即使換做是自己,也有可能將王位讓給子女,以享晚年清福。但是李爾王肯定是有錯的,如果沒錯怎會落得悲慘的流離失所,不得不品嘗從應(yīng)有盡有到一無所有的滋味?仔細(xì)想想李爾王的錯誤在于失察,只是聽信甜言蜜語,置逆耳忠言于不顧。所以我們要把我們的.善意與恩惠施予同樣善良值得擁有的人們,假使給予蛇一般的惡人,我們非但沒有做成好事,并且將招來惡禍。其中明辨善惡非常重要,我們要調(diào)查而不能片面聽信一面之詞。

  總結(jié)一下,明辨是非很重要,這是一種能力。明辨要看行動,而非言辭。不要濫施我們的善意,要給好人,不能給惡人。幫助好人會有更多的好事,幫助惡人會滋生惡事。

李爾王讀后感3

  愛。說,還是不說,這是一個問題。

  今天起床后隨手操起一本書,再次翻到《李爾王》。

  劇中,愛因?yàn)闆]有說而異常悲慘。

  而說了的,卻站在了愛的反面。

  最后的結(jié)局是,愛不說好像比說更值得人們珍惜。

  其實(shí),真正的愛不需要說。

  就像沉默的.天空之于大地。

  就像歡快的魚兒之于大海。

  就像孤獨(dú)的行者之于遠(yuǎn)方。

  大愛其實(shí)無聲。

  那天獨(dú)自開車回家,唱片里的一首歌突然擊中了我的淚腺。

  那是韓紅的《天亮了》。

  我把車停在路邊,沒有人看見我孤單的哭泣。

  人生為什么要有愛?為什么還要有分開?

  我突然感到有些害怕。

  有好多年了,不曾掉過一滴淚。我曾懷疑自己得了干眼癥。

  這么多年了,爸爸媽媽從來沒有給我說一個“愛”字

  聽我說還開心,還不忙,還順利

  只是連聲說“好啊好啊好啊”

  一切都很自然。愛就是自由自在,猶如呼吸。

  說,或是不說,都不是問題。

  關(guān)鍵不在于嘴唇和舌頭

  關(guān)鍵在于你心里的溫度

  只要一個眼神,就勝過那千言萬語

李爾王讀后感4

  我覺得這是很寫實(shí)的戲劇,不是劇情的寫實(shí),而是對于人性的刻畫。

  誰敬愛我,我就把王位傳給誰;就算現(xiàn)今的社會新聞仍是時?梢钥匆姡环至思耶a(chǎn)的父母流落街頭;我一直很不了解這項(xiàng)的子女,或者是這樣的父母內(nèi)心就竟有著怎樣的想法。當(dāng)然如果說孝順父母是必須,是天經(jīng)地義,是不可違背的祖宗之法,也太過于教條式,說法也或許過于中國。

  所以在這劇本e我看到的都是人性,非常鮮活的刻畫;兩個姊姊為了權(quán)力,拚命的連結(jié)起與父親的親情,卻又在得到之后急于破壞;然而卻又雙雙為了愛情而死,這不是相當(dāng)矛盾嗎?看起來好像是為了有形的權(quán)力j望,而輾斷了親情;最后卻又為了無形的愛情吸生了生命,雖然相當(dāng)?shù)拿,但這就是人性。人活著就不斷的'會被這兩股力量所拉扯,甚么才是最重要的,對于每個人,有不同的天秤,在天秤上有著不同的平衡。

  很喜歡這個劇本,不要I限在孝道,也不局限在親情,他的確是一場悲劇,每個人在被不同的力量拉扯,作出不同的選擇之后,走上的悲劇之路,雖然結(jié)果不讓人滿意,但都是自己選擇的人生。李爾王是,兩個大女兒是,小女兒也是。

李爾王讀后感5

  《李爾王》是莎士比亞創(chuàng)作的四大悲劇之一,雪萊曾經(jīng)說過:“《李爾王》是世界上最完美的戲劇詩的樣本!痹谖铱磥恚耆梢枣敲馈豆防滋亍。故事來源于英國的一個古老傳說,大約發(fā)生在8世紀(jì)左右。后在英國編成了許多戲劇,現(xiàn)存的戲劇除莎士比亞外,還有一個更早的無名氏作品,一般認(rèn)為莎士比亞的《李爾王》是根據(jù)此劇改編創(chuàng)作的。

  全劇有兩條平行的故事線索。主線索講述的是古代不列顛國王李爾年老昏聵,要根據(jù)愛他的程度把國土分給自己三個女兒。長女高納李爾和次女里根都用甜言蜜語哄騙老人,唯獨(dú)小女兒考狄利婭講了老實(shí)話,說“我愛你只是按照我的名分,一分不多,一分不少”。李爾一怒斥逐了小女兒,將她遠(yuǎn)嫁法國,把國土平分給了兩個虛偽的女兒,結(jié)果自己卻受到兩個女兒無情的怠慢,一怒而跑到了暴風(fēng)雨中的荒野,與喬裝瘋丐的愛德加為伍。

  后來小女兒從法國興師來討伐,終于父女相見,但是英法兩軍交戰(zhàn),法軍戰(zhàn)敗,考狄利亞被俘,不久被愛德蒙密令緣死,李爾抱著她的.尸體在悲憤中瘋狂而死。

  另一條次線索是葛羅斯特伯爵聽信庶子愛德蒙的讒言,放逐了長子愛德加。后來由于他同情李爾,被挖去雙目,在野外流浪時遇到淪為乞丐的兒子愛德加,由他攙扶前行,卻不知攙扶他的就是被自己趕出門的兒子。庶子愛德蒙繼承爵位后,同時與李爾的長女、次女勾搭,害得她們爭風(fēng)吃醋,相互殘殺,最后次女被毒死,長女謀殺親夫的陰謀敗露后自殺。愛德蒙受到愛德加的挑戰(zhàn),在決斗中被殺。

  “瘋子帶著瞎子走路,本來就是這個時代的一般病態(tài)!

  這是葛羅斯特被挖去雙眼后,在偽裝的愛德加帶領(lǐng)下前往多佛時說的一句話。是他對社會,對發(fā)生在自己身上的悲劇所做的總結(jié)。

  李爾瘋了,源于兩個女兒的逼迫,更多是認(rèn)清了事實(shí),看到了人性的真實(shí),通過他人投射到自己身上的態(tài)度,終于在蕭瑟的晚年,在顛沛流離之境,人生第一次透徹的認(rèn)識了自己。對貧窮,對階層,對權(quán)力、欲望,都有了不一樣的感受。最大的改變,是對愛的體悟?诳诼暵曊f出來的愛,都源自欺騙和利用。一字不提,步步相隨的真情,源自內(nèi)心。最后他抱著死去的小女兒,悲嘆永遠(yuǎn)的失去了她,也放下了這個世界的恩恩怨怨,隨她而去。

  他像一本攤開的書,上面有我們的故事,我們的抉擇。對物質(zhì),對情感的取舍。人啊,多么容易狂妄,膚淺,不經(jīng)歷些苦難,終是不能發(fā)現(xiàn)真實(shí)的存在。

  那個弄人,真真切切的旁觀著發(fā)生的一切。被人取笑,投人所好。他的存在是對李爾這個國家君主的極大諷刺,一個如此卑微,假顏歡笑的小丑尚能透過那些外在的光環(huán)看到內(nèi)在的丑陋,而這個自以為是,暴躁,愚昧的君主卻活得如此糊涂。不能不讓人悲嘆。

  愛德蒙,這個只信仰nature的人。一切為己,損人利己。在現(xiàn)世,他倒是挺適合的。我們生活的社會已經(jīng)是以物質(zhì)至高的大環(huán)境,這樣只崇尚自己天性的人,必然能獲得他所需的。

  莎翁的李爾王,結(jié)尾死了很多人。但是正義畢竟是存留下來了。每個人都在這場家庭內(nèi)戰(zhàn),宮廷廝殺中,學(xué)到了點(diǎn)什么。經(jīng)歷過了,便會成長。穿過黑暗的沙床,人性終會走到光明的河岸。

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