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《給教師建議》讀后感

時間:2023-04-04 18:05:19 讀后感 我要投稿

《給教師建議》讀后感

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家一定都收獲不少,是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編精心整理的《給教師建議》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《給教師建議》讀后感

《給教師建議》讀后感1

  “本書無害,不妨一讀”是本書的作者“另類校長”鄭杰向讀者推薦此書的理由。說實話,我是很頭疼讀教育類書刊的,因為多數(shù)時候我們讀到的是一些永遠(yuǎn)“正確的廢話”。然而,隨手翻了幾篇之后,開始相信本書確實不妨一讀。

  我這個人好讀書不求甚解,純理論性的書籍我很難耐心地讀完。因此,平時手頭放置的有關(guān)教育的書刊也多是《班主任兵法》《李鎮(zhèn)西和他的學(xué)生們》等這樣一些蘊(yùn)含理論的故事性書籍,讀起來津津有味,又發(fā)人深省。出于這個原因,《給教師的一百條新建議》放在案頭很長時間都沒有去翻開看一眼的沖動。然而,一旦翻開便丟不下。的確,這本書沒有多少趣味性可言,但是從中發(fā)現(xiàn)的卻是更深一層的東西:思想的獨(dú)立與深邃。

  從“教師作為一個完整的人”“教師作為一名稱職的員工”到“教師作為一名理性的教育者”“教師作為一種自由職業(yè)”我們看到的是作者首先是把教師作為一個普通的人來看待的。教師關(guān)注的不僅是學(xué)生,還有自身的.生命質(zhì)量與人生幸福等問題,其觀點(diǎn)新銳而獨(dú)特,令人耳目一新。鄭杰說出了許多教師想說卻不知怎么說或者知道怎么說,一開口卻變了味的話。

  真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動產(chǎn)生的,尤其是我們當(dāng)教師的在聽?wèi)T了各種各樣講臺上,主席臺上滔滔不絕的說教之后,在難得的清閑之中,對不經(jīng)意間的一點(diǎn)心靈的萌動,會覺得是那么珍貴,因為這其中的每個字的誕生都是出于真誠。

《給教師建議》讀后感2

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第51條:要使知識“活起來”。文中說到:兒童在學(xué)習(xí)中遇到困難的原因之一,就是知識往往變成了不能移動的重物,知識被積累起來似乎是“為了儲備”,它們不能進(jìn)入周轉(zhuǎn)。在日常生活中得不到運(yùn)用。當(dāng)知識脫離學(xué)生的精神生活,脫離他們的智力興趣,掌握知識就變成了毫無樂趣可言的事,變成了為知識而知識,學(xué)習(xí)成了一件乏味的事情。

  在音樂課教學(xué)中,我也常常發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象:學(xué)生們對于學(xué)歌很感興趣,但是如果樂理知識占據(jù)時間多了,孩子們就有點(diǎn)心不在焉了,一下子興致低了下去。為什么會這樣的呢?學(xué)歌那么的吸引孩子而一到樂理知識就無興趣了呢?在課堂上我們沒有抓住樂理知識的“交集點(diǎn)”,去引領(lǐng)孩子們,而是把知識變成了教授的“死東西”。因此他們就失去了興趣。

  那么在音樂課上,我們要怎么讓學(xué)生學(xué)習(xí)樂理知識也“活起來”呢?我想,教學(xué)活動的設(shè)計要活而有序,要具有可操作性。也就是一堂課既要考慮其多樣性和靈活性,更要考慮其有序性,所以課堂活動要做到富于變化,在音樂的輕松環(huán)境中讓孩子們輕松的掌握樂理知識?梢圆迦胍恍┯嘘P(guān)樂理知識的活動,讓他們在參加活動、學(xué)歌的同時自己體會到一種無形卻又必須存在的東西——樂理知識。讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中掌握知識,同時達(dá)到教學(xué)的目的。

  總之,我們教師要依據(jù)所學(xué)知識的難易程度和學(xué)生的.實際水平,多學(xué)習(xí),精心設(shè)計教學(xué)活動,做到適時適度,切實可行,讓學(xué)生的激情飛揚(yáng),讓知識“活起來”,讓快樂的課堂中加入“死知識”后同樣是學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園,才是我們的最終目的。

《給教師建議》讀后感3

  未讀這本書前,我是抱著“啃”硬骨頭的心態(tài),打算去“啃”這本書的。因為,一直覺得蘇霍姆林斯基是位大教育家大思想家,貌似所有的“家”們的學(xué)術(shù)著作都滿紙理論,很難讀懂。打開書,卻發(fā)現(xiàn)其實不然。開始幾篇就深深吸引了我的視線,說到了我的心里。

  請記。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生——剖析了為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍到無可救藥,因而老師對他放棄不管的學(xué)生,強(qiáng)調(diào)了教師要善于確定每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力得到進(jìn)一步的發(fā)展,并在文章的最后,分享了他如何吸引學(xué)生注意力的小秘訣,就是設(shè)法讓每一個學(xué)生在課堂上都能進(jìn)行腦力勞動!

  教師的'時間從哪里來——本篇讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。一晝夜只有24小時!確實,做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo),完成學(xué)校各項任務(wù)。帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。文中那位用一輩子來備課的歷史老師,仿佛給我打開了一扇窗,使我窺見了教育技巧的一些奧秘。

  蘇霍姆林斯基不愧是一位具有三十多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家,本書中很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來, 既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析。他能結(jié)合兒童學(xué)習(xí)的規(guī)律,舉出實際的例子,深入淺出地指導(dǎo)老師們在每一個學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)上應(yīng)該如何處理,關(guān)于本書的閱讀還在進(jìn)行,關(guān)于教學(xué)的思考還將繼續(xù)。

《給教師建議》讀后感4

  《給教師的一百條建議》是前蘇聯(lián)著名的實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基為了提高中小學(xué)的實際問題,切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量,專為中小學(xué)教師寫的書。而譯者根據(jù)我國的情況和需要選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目,作為補(bǔ)充,全書仍有一百條,改稱《給教師的建議》。

  翻開本書,單單看目錄,就極大的激發(fā)了我的'好奇心,這其中很多問題不正是自己在實際的教育教學(xué)中遇到的嗎?究竟如何解決,迫不及待去書中一探究竟。

  一個月的時間,終于讀完了,每條建議所談的問題,既有生動的實際實例,又有精辟的理論分析。讀完之后真的受益匪淺,感悟良多。

  感受最深的是教師的時間問題,作為一名新手教師,我常常感到手忙腳亂,覺得時間過的很快,時間不夠用......時間問題一直困擾著我?戳恕督處煹臅r間從哪里來?一晝夜只有24小時》這條建議后,好像突然明白了,學(xué)無止境,只有不斷學(xué)習(xí)、不斷閱讀,豐富自己的知識儲備,才能夠在需要的時候很快提取出可以幫助自己解決問題的內(nèi)容。正如本文中所舉的例子,一位有30年教齡的歷史教師上的公開課非常成功,問他用了多久時間備課時,他說一輩子,但對這課題的直接準(zhǔn)備是15分鐘左右。聽完這位歷史老師的回答后,細(xì)細(xì)想來,真的是這樣的,如果我們一直不斷的學(xué)習(xí),為自己“充電”,學(xué)習(xí)和自己生活、工作息息相關(guān)的知識,那就能在碰到具體問題時快速解決,不用再臨時抱佛腳。雖然說臨陣磨槍,不快也光,但是我們更希望打有準(zhǔn)備之仗。讀書,終身學(xué)習(xí)是我們永恒的主題。

  讀書,學(xué)習(xí)他人的智慧,就是在節(jié)約我們的時間。

《給教師建議》讀后感5

  讀了蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》,我深受啟發(fā):我的學(xué)生有喜歡做的事嗎?我了解他們的興趣愛好嗎?恐怕答案不會令人滿意。

  現(xiàn)在,我們的國家正處于社會轉(zhuǎn)型期,不僅成人感到浮躁,這種氣氛也間接影響到孩子,常常不止一次聽到老師們抱怨,現(xiàn)在的 孩子太難教了太貪玩,而又玩不出什么名堂來!這里面固然有多方面的原固,但我們老師有責(zé)任給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),畢竟孩子們的思想還不夠成熟。蘇氏在這里給我們提了兩點(diǎn)建議:

  一是閱讀。他說,閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的`重要發(fā)源地。二是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個學(xué)生去接近他特別喜歡一門學(xué)科。然后由這門學(xué)科引申開去,去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動,思考與此有關(guān)的各種問題,確立起自己的愛好。

  我所教的是體育學(xué)科,我拿什么吸引他們呢?

  每次備課我都會想:孩子們喜歡干什么?我應(yīng)該設(shè)計怎樣的體育游戲?我的體育游戲能培養(yǎng)孩子什么能力?我的目的,就是要讓我的學(xué)生真正在快樂中學(xué)習(xí),在游戲中成長!

  確實,包含技能體育游戲?qū)τ诖龠M(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展,會起到十分重要的作用。所以有時候做完一個游戲,我還會讓同學(xué)想一想用同樣的材料,我們還能玩其他的游戲嗎?那時候,孩子們的思維很活躍,興趣很大,想出來的花樣千奇百怪。

  很慶幸,我的教學(xué)方法與蘇霍姆林斯基《給教師100條建議》的建議不謀而合,更增加我讓學(xué)生在玩中成長的做法的信心。

《給教師建議》讀后感6

  蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家,他有很多鮮明的教育觀點(diǎn)。比如:教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重:“和諧的教育就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智,就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。”

  他為孩子提的建議,其中的'四條讓我記憶猶新:想有充裕的時間,就每天讀書;清晨6點(diǎn)開始一天的學(xué)習(xí);周圍有書籍的海洋;丟掉明天再做。粗讀一遍之后讓我記得的是一百條建議之首反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先我們要了解,每個孩子都是獨(dú)立不同的個體,在學(xué)校里,教師不應(yīng)該“一視同仁”,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童要充滿個別對待的態(tài)度。

  學(xué)生存在差異性,在教學(xué)中要充分保護(hù)學(xué)生的自尊感,相同的時間,有的孩子五分成就而有的孩子三分就很了不起,針對這些差異教師要學(xué)會確立孩子的實力引導(dǎo)學(xué)生接近教學(xué)大綱水平。這種時候分層教學(xué)和作業(yè)非常有必要。因此,我在平時教學(xué)中,對不同程度的學(xué)生有不同的要求,這樣學(xué)生也會在適合他的領(lǐng)域里快樂成長。

  之后的多條建議中他都提到閱讀。讓閱讀成為孩子認(rèn)識世界的重要窗口,以此來發(fā)展學(xué)生的思維和智力。小學(xué)教師的主要任務(wù)是為孩子們建構(gòu)一個牢固的知識地基,讀寫成了最該關(guān)注的能力。要求教師也該多讀書,每天不間斷的讀書,不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求讓自己成為一泉活水。讀到這里我感覺自己很慚愧,平時自己的閱讀量確實太少,今后我會固定每月的閱讀量,不斷給自己充電。

  在今后的教學(xué)工作中,我會更加努力,期待自己在荊棘中不斷進(jìn)步前行,得到滿滿收獲。

《給教師建議》讀后感7

  《給教師的一百條建議》是著名教育家蘇霍姆林斯基的一本教育專著。書中從多個角度對如何當(dāng)好一名教師進(jìn)行了闡釋,讀完這本書我受益匪淺,對教師這一職業(yè)的認(rèn)識又上升到了一個新的高度。

  “如果教師的智力生活就是停滯不前的、貧乏的,在他身上產(chǎn)生了一種可以稱之為‘不尊重的思想’的`征兆,那么這一切就會明顯的在教學(xué)工作中反應(yīng)出來,學(xué)生也就不尊重教師,更加危險的是,學(xué)生也像教師一樣不愿意思考!彼,“要把讀書當(dāng)做第一精神需要。要有讀書的興趣,要喜歡讀書,要能在書本面前坐下來,深入的思考!备螞r,性格發(fā)展與人的知識發(fā)展相聯(lián)系。一般來說,教師的知識水平、文明程度越高、學(xué)識越廣泛,性格發(fā)展也就越和諧,為此我們需要通過讀書增強(qiáng)智慧,提高教育修養(yǎng);我們更要以身作則,激發(fā)學(xué)生興趣,是他們樂于讀書,將讀書作為他們一生的追求,以幫助他們樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀。

  “應(yīng)當(dāng)教會兒童去愛,而不是教他們談?wù)搻,?yīng)當(dāng)教會兒童體驗和珍藏自己的情感,而不是教他們尋找詞句去訴說不存在的感情!睍刑貏e注重德育教育和養(yǎng)成教育,他的理念在素質(zhì)教育的當(dāng)代,不是空洞的說教和口號式的響亮文字,而源自于生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)。反思自己的教育教學(xué)工作,確實缺少點(diǎn)什么。讀后讓我豁然開朗。

  一百條建議,無數(shù)條信念與深思。

  作為一名小學(xué)教師,我應(yīng)該為我學(xué)生的幸福童年服務(wù)。這種服務(wù)不僅僅是知識的服務(wù)與傳播,更要學(xué)生找到正確的幸福源泉。

  作為一名普通教師,這本書給我很多啟迪,也讓我深思。這書中的每一條建議帶給我不同的感受,我現(xiàn)在最應(yīng)該做的就是將這些教育智慧傾注在分分秒秒的教育實踐中,努力成為一名成功而幸福的教師。

《給教師建議》讀后感8

  蘇霍姆林斯基在他的建議中不止一次地論述過“手”對于一個人思維的促進(jìn)關(guān)系,給教師的一百條建議讀后感(朱育文)。在第28條建議中,蘇霍姆林斯基即給我們指出:兒童的智慧是在手指尖上的。在第40條“動手和智慧”中,蘇霍姆林斯基進(jìn)一步闡述了他關(guān)于勞動促進(jìn)智育的觀點(diǎn)。

  在這一條建議里,他又一次提出了要讓孩子多從事一些動手的勞動,培養(yǎng)他們的動手能力。當(dāng)然,他在這里的動手可不是一般的`、隨便的勞動,就像體力勞動不能代替體育鍛煉一樣,那些不需要任何技巧與動腦的動手勞動,對思維的促進(jìn)是沒有什么幫助的“他們的雙手只不過是一種發(fā)出體力勞動能量的器官,而遠(yuǎn)非一種創(chuàng)造的工具” 針對許多老師(包括家長)總擔(dān)心孩子從事勞動而耽誤了寶貴學(xué)習(xí)時間的情況,他說:雙手無所事事,像不假思索地隨便找點(diǎn)體力負(fù)擔(dān)給學(xué)生讓他有事可干一樣,這兩種做法對于少年的智力發(fā)展是同樣有害的。他說,在人的大腦里,有一些特殊的、最積極的、最富創(chuàng)造性的區(qū)域,依靠把抽象思維跟雙手的精細(xì)的、靈巧的動作結(jié)合起來,就能激發(fā)這些區(qū)域積極活躍起來。如果沒有這種結(jié)合,那么大離的這些區(qū)域就處理沉睡狀態(tài)。在間年和少年時期,如果沒有把這些區(qū)域的活力激發(fā)起來,那么它們就永遠(yuǎn)不會覺醒了。為此,他主張從一年級開始,就要求學(xué)生的雙手能做出準(zhǔn)確的、有成效的動作。手能教給思維以精確性、工整性和明確性。通過孩子們動手,使他們了解了各種事物之間的關(guān)系,鍛煉了他們的思維,發(fā)展了他們的觀察能力和推測能力。

《給教師建議》讀后感9

  音樂是幼兒園教育不可缺少的內(nèi)容,它可以陶冶人的性格和情感,音樂教育對幼兒來說又是非常重要的,幼兒園開展音樂教育活動的目的在于"初步萌發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣"。在音樂教育活動中,要讓幼兒理解音樂作品,就應(yīng)該讓他們聽聽、講講、動動,通過他們的聽覺及身體的動作來感受音樂,從而把他們帶進(jìn)優(yōu)美的音樂境界中。

  音樂活動是幼兒最基本的生命活動、是幼兒把握世界的一種方式、是他們進(jìn)行情感表達(dá)與交流的工具……輕輕的翻開《給幼兒園教師的101條建議》這本書,書中豐富的.內(nèi)容深深的吸引了我。該書分為“目的與價值篇”、“程序與方法篇”、“情景與對策篇”、“問題與研究篇”、“學(xué)習(xí)與成長篇”五個篇目,在每一個篇目中詳盡地記錄著我們在活動設(shè)計、教學(xué)中的實際問題與解決策略,是一本真正實用的“小寶典”。

  在看了這本書之后,其中怎樣教授新歌這一節(jié)給我印象最深,它從導(dǎo)入這一環(huán)節(jié)詳細(xì)的闡述了導(dǎo)入的一些方式,不同的歌曲不同的年齡段更適合怎樣的導(dǎo)入給了我很大的啟發(fā)。適合表演的歌曲可以運(yùn)用動作導(dǎo)入的方法、歌詞內(nèi)容簡單的歌曲適合運(yùn)用歌詞創(chuàng)編的導(dǎo)入方法等等。其中有一項副歌前置的導(dǎo)入方法在歌曲《小鼓手》中得到了很好的實踐,在這首歌中采用的副歌前置的導(dǎo)入方式能很好的激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,同時抓住了孩子的興趣點(diǎn),把這首歌的難點(diǎn)解決,會讓活動效果能更好。

《給教師建議》讀后感10

  讀了《給教師的100條建議》這本書,其中,努力構(gòu)建師生和諧愉快的課堂氣氛的建議給我的印象尤其深刻。

  現(xiàn)在很多師生間都存在這樣或那樣的隔閡,誤解乃至對立和沖突這既不是教師的本意,更不是學(xué)生的需要。只是受制于溝通時間不充分教師處理問題過于簡單,從而導(dǎo)致師生關(guān)系的緊張。而建議要求我們的`教師創(chuàng)設(shè)民主,平等,融洽,和諧的師生關(guān)系,要求教師學(xué)會做一名“愉快的教師”,有了“愉快教師”才能使學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)中成為“愉快學(xué)生”,要使學(xué)生真正成為課堂的主人,愉快的學(xué)習(xí),讓學(xué)生愉快的成長,是“以人為本,和諧發(fā)展”的實質(zhì)。建議提醒我們,實施愉快教學(xué),使學(xué)生喜歡上你,對你有興趣,教師首先要從“權(quán)威”的束縛中解決出來,脫去“威嚴(yán)”的外衣,到學(xué)生中區(qū),和學(xué)生融為一體。

  有時,我們常常嘆息:自己付出了很多精力去教育那些孩子,可結(jié)果卻讓人失望,如果我們總是那樣充滿著積極的期待,孩子們現(xiàn)在或許不會領(lǐng)情,可將來只要他們有良知,他們也會感激,不僅感激,而且作為一種精神的火種,他們還會傳遞。教育從來都不是一時可見成效的勞動,雖然我們可能根本看不到,F(xiàn)在的不放棄對孩子們的未來產(chǎn)生什么影響,但我們不必悲哀和氣餒。我們在做著天底下最傻又最可愛的事,這就足以自我夸耀一生了。唯有期待,積極地期待下去。唯有不放棄,積極學(xué)習(xí),相信這種精神會照亮學(xué)生們的未來的。

《給教師建議》讀后感11

  今天,讀了《給教師的建議》第20條,蘇霍姆林斯基告訴我們:不要讓能力和知識關(guān)系失調(diào)。其中再一次談到了“閱讀的重要性”。后進(jìn)生的問題不是在知識上,而是在能力上存在著問題,說到家,就是他們還沒有學(xué)會流暢地、有理解地閱讀。這種建立在沒有理解基礎(chǔ)上的知識就自然成了空中樓閣,自然也不會轉(zhuǎn)化為應(yīng)用的能力,要想學(xué)以致用,得先從閱讀開始。

  怎樣培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力了呢?蘇氏說:所謂流利地閱讀,就是一下子能用眼睛和思想把握住句子的一部分或整個的較短的'句子,然后使眼光離開書本,念出所記住的東西,并且同時進(jìn)行思考——不僅思考眼前所讀的東西,而且思考到與所讀材料有聯(lián)系的某些畫面、形象、表象、事實和現(xiàn)象,做到 “有理解的閱讀”。

  而要做到這一點(diǎn),必須有一系列練習(xí)。我們語文課,“讀”行天下, “讀”占鰲頭,“讀”是理解的基礎(chǔ),讀書百遍,其義自現(xiàn),語文課堂就應(yīng)該是書聲瑯瑯的。

  很慚愧,我的語文課有時被要考核的知識點(diǎn)占去了一大半,課堂上的朗讀有時也是蜻蜓點(diǎn)水,點(diǎn)到為止。功利性太強(qiáng),今后,還是我會把眼光放得長遠(yuǎn)一點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,,學(xué)會“有理解地閱讀”, 從而真正提高學(xué)生的語文成績,閱讀才是一把最實用的“金鑰匙”,讓我們銘記“培養(yǎng)學(xué)以致用的能力,從閱讀開始”。

《給教師建議》讀后感12

  讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。

  盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦

  《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。

  蘇霍姆林斯基用他30多年的`教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!

《給教師建議》讀后感13

  “教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務(wù),教師和學(xué)生間的代溝從來沒有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子,虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有‘一桶水’也是不夠用的!

  在教育新形勢下,做一個與時俱進(jìn)的教者,學(xué)習(xí)是唯一的途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯誤中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。

  學(xué)習(xí)是人深層的精神需要,是“思接千載,視通萬里”的精神漫游。學(xué)習(xí)是辛苦的',但更是快樂的,是一種用努力釀造的快樂。

  學(xué)習(xí)是一種交流,是一種滋潤,也是內(nèi)省與自察。伴隨著感悟和體會,淡淡的喜悅在心頭升起,浮蕩的靈魂也漸漸歸于平靜,讓自己始終保持著一份純凈而又向上的心態(tài),不失信心地契入現(xiàn)實,介入生活,創(chuàng)造生活。

  學(xué)習(xí)能夠拯救我們自己。我們通過學(xué)習(xí),讓知識活化成了諸多良好的品質(zhì):個性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感,對人尊重的態(tài)度,以及對真理的追求與敬畏。這就是教者的魅力所在。最終,因為學(xué)習(xí),我們勝任著我們的工作,我們將學(xué)習(xí)與工作合為一體,我們實現(xiàn)了我們美好的生活。

  這是本人在讀了給《教師的一百條新建議》等專著之后的所思、所悟、所得。

《給教師建議》讀后感14

  以前我很怕讀教育名著,書中一些專有名詞、一些高深的教育理論,常常讓我晦澀難懂,但《給教師的一百條建議》這本書卻不同,他沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo),而是以提“建議”的形式,將他對教育的認(rèn)識和體驗與你娓娓道來。蘇霍姆林斯基他非常理解第一線普通教師的工作甘苦,因而他提煉出一般教師在工作中經(jīng)常容易遇到的100個棘手難題,有針對性地提出100條建議,寫成《給教師的一百條建議》。每一條建議都不是抽象的教條,而是談作者自己教育實踐的'體會,讀來令人倍感親切而又深受啟發(fā)。

  《給教師的一百條建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他認(rèn)為:讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時間在擴(kuò)大自己的知識儲備,持之以恒地提高自己的教育技巧。我們只有主動地學(xué)習(xí),不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展。

《給教師建議》讀后感15

  這兩周我讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中的教育學(xué)循環(huán)一級兩套教學(xué)大綱部分,他的教育理論深深地鼓舞著我,讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書,讀好它,可以做教師,可以做名教師;可以做教育家,因為它是教育的智慧結(jié)晶。

  蘇霍姆林斯基當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師,所以寫出的東西沒有深奧的教育理論,非常貼近教師的工作與生活,就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來,道出我們在教育教學(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題,有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題,有課堂教學(xué)管理的問題,有班主任工作的問題……并且有著各種問題的解決辦法。

  蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題,這本書大約有400多處提到讀書。他認(rèn)為師生讀書可以解決太多的問題。教師讀書問題已不是教師個人的問題,小處來說是教師本身工作的需要,大處來說是教育發(fā)展的需要,是民族生存與發(fā)展的需要。為此,有人曾說:“我一直認(rèn)為,一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史,而一個民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。

  讀書,是一種自我教育,自我提升的和自我超越的手段,也是一條重要的'幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書,應(yīng)建立一種宏觀的備課觀,這就是多讀書,讀好書。教師傳播的是知識,也是在傳播做人的道理,也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任!敖處熓侨祟愳`魂的工程師”,也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書,讀好書,才不致使自己的思維枯竭,讀書是涵養(yǎng)水源,唯有此,才能“問渠哪得清如許,為有源頭活水來!

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