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小學(xué)教師的讀書心得體會
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？以下是小編為大家整理的小學(xué)教師的讀書心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
小學(xué)教師的讀書心得體會1
在這個(gè)稻谷金黃，漫山紅葉的季節(jié)里，我端著一杯飄香的熱茶，頓時(shí)一種清涼的心境，讓我卸下世俗中所有的疲憊，靜下心來學(xué)習(xí)《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，受益匪淺。
《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》基本理念有四條：學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)。基本內(nèi)容包括“專業(yè)理念與師德”、“專業(yè)知識”、“專業(yè)能力”，其中又包含了若干領(lǐng)域，并且明確提出了每一個(gè)領(lǐng)域的基本要求。下面我就其中的兩條理念來談?wù)勎业囊稽c(diǎn)小看法。
想要遵循《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念“學(xué)生為本”、“師德為先”，我們教師就必須在教育教學(xué)中做到關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。只有樹立“以人為本”的核心理念．充分尊重學(xué)生的人格。尊重他們的情感、思想、追求、個(gè)性和尊嚴(yán)，維護(hù)他們的天性——“求生的欲望、好奇心、求知欲，想象力和冒險(xiǎn)精神”，才能達(dá)到師生之間情感的交流，思想的溝通和生命的.融合。關(guān)愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。要把真摯的愛融在整個(gè)班級之中，無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻重視小學(xué)生身心健康，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。我們教師還要用放大鏡去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格和學(xué)習(xí)的興趣。
教師要真正做到“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，為學(xué)生的發(fā)展奠基。教師要關(guān)愛學(xué)生，真正做到尊重個(gè)體差異，就必須有效地采用多元化，個(gè)性化的評價(jià)方式，全面地評價(jià)學(xué)生。我們知道不同學(xué)習(xí)個(gè)體在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)是不一樣的，因此教師對學(xué)生的評價(jià)也應(yīng)該是個(gè)性化的，將關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展落到實(shí)處。對后進(jìn)生要做到采用表揚(yáng)評價(jià)、尋找其閃光點(diǎn)，及時(shí)肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步、調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性；對中等生，要采用激勵(lì)性評價(jià)，既揭示不足，又指明方向；對優(yōu)等生，要采用競爭性評價(jià)，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。同時(shí)我們教師還要充分運(yùn)用激勵(lì)性的評價(jià)方法，去發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的“閃光點(diǎn)”，以人為本，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。關(guān)愛學(xué)生是師德的重要體現(xiàn)，有了教師對學(xué)生的關(guān)愛，學(xué)生才會“親其師”，“信其道”。在現(xiàn)在這個(gè)以考試成績?yōu)楹饬繕?biāo)準(zhǔn)的時(shí)代，我覺得每次考試可以出幾份難易程度不同的試卷，那樣卷上的成績就不會打擊到那些學(xué)習(xí)困難戶，慢慢地提高他們的學(xué)習(xí)興趣和自信心，我想那樣后他們一定也能從最簡單的試卷開始做到和優(yōu)等生一樣的試卷．
總之，學(xué)習(xí)了《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，更加清楚地意識到作為一名教師，我們必須“學(xué)高為師，身正為 范”，用愛心育人，師德塑人，做農(nóng)村小學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。
小學(xué)教師的讀書心得體會2
今年寒假，應(yīng)學(xué)校組織要求，為了積極響應(yīng)讀書活動(dòng)號召，我從中選擇了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書，靜心的閱讀了該書，并對李鎮(zhèn)西老師的觀點(diǎn)稍有感悟。
這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲，書中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)驗(yàn)豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后，使我受益匪淺。
李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對教育觀、學(xué)生觀、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)的理念和實(shí)踐，都有其獨(dú)到的見解。他的觀點(diǎn)，他對班級的管理，使我感動(dòng)，折服。同時(shí)，使我這個(gè)新教師，從中找到了前進(jìn)的方向，更看到了未來和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長的印記中，我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo)，那就是成為一位勇于自我批評、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師!
《做最好的老師》的編輯這樣推薦：什么樣的老師才是最好的老師呢?在李鎮(zhèn)西老師看來，“最好”就是“更好”，雖然這個(gè)“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個(gè)一個(gè)的“更好”，便匯成了一個(gè)人一生的“最好”。因此，李鎮(zhèn)西老師說：“我所謂的‘做最好的教師，’不是與我所敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等老師相比……但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智�！彼f：“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。”強(qiáng)調(diào)自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己，便意味著要盡可能在自己的教育教學(xué)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。從某種意義上說，本書就是李鎮(zhèn)西老師“自己和自己比”的真實(shí)記錄。
這是一本集中展示了作者的教育教學(xué)思想、藝要主和具體操作方法。作者的教育表樸實(shí)、詩意、形象而充滿激情。他擅長把理性的思考傾注于可讀性極強(qiáng)的教育故事之中，在一個(gè)個(gè)跌宕起伏、典折動(dòng)人的`故事里，作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感……全都融會其中，發(fā)人演省，撼人心魄，催人淚下的書。
對照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過程中，有著很多不當(dāng)之處。例如：在對待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧;有時(shí)，對完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個(gè)別引導(dǎo)，使學(xué)生對我敬而遠(yuǎn)之，師生之間缺乏代溝。
書中提到的“四心”讓我感受頗深。一是：奉獻(xiàn)之心：“不要你的金，不要你的銀，只要你的心”。是啊，教師是一碗良心飯，對學(xué)生的態(tài)度，為學(xué)生服務(wù)的心，完全來自自己的奉獻(xiàn)，只有當(dāng)老師全心全意為學(xué)生付出，不求回報(bào)，不求利益的時(shí)候，那學(xué)生就是幸福的，同樣的老師也是幸福的，可以在學(xué)生真情的眼神中感受到幸福。二是：理解之心：“我們要懂得兒童”。時(shí)常聽到這樣的抱怨“這學(xué)生怎么這么不懂事的”，可是，我們往往忽略了學(xué)生的心聲，他們又何嘗不在期盼有位理解自己的人，可以理解自己的老師，可以理解自己的父母，可以理解自己的朋友，所以只有我們設(shè)身處地的站在學(xué)生的角度去替學(xué)生想，理解的基礎(chǔ)上才能走進(jìn)學(xué)生，才能真正做到學(xué)生的好伙伴。三是：平等之心：“拜小孩為師”。不要總是站在一個(gè)高度看小孩，不要總以為孩子小，什么都不懂，什么也不會，李老師告訴我們，學(xué)一學(xué)孩子的方式未嘗不可，你會從他們身上學(xué)習(xí)到很多的秘訣。四是：責(zé)任之心：“創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生”。 “作為一名真正的教育者，應(yīng)該具備童心、愛心和責(zé)任心：童心使他能走進(jìn)兒童的心靈，愛心使他能“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”，而責(zé)任心則能使他站在人生和時(shí)代的高度，著眼于兒童的未來與社會的未來，培養(yǎng)出“追求真理的真人”。陶行知先生正是這樣的教育家�！�
有人說，愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風(fēng)，冬日的陽，春日的雨，秋日的果。是啊，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》，正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛，全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè)，25年如一日，愛生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個(gè)集體大家庭里，走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂，去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
反思后我才認(rèn)識到：教育上的愛，不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運(yùn)用得恰當(dāng)，它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié)，也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更會潛移默化的浸潤著每一個(gè)學(xué)生的心靈�？傊�，冷漠的心、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來心與心真誠的溝通，從今以后我會多試著從學(xué)生的角度考慮問題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗(yàn)，像李老師那樣，用真心、愛心、誠心、耐心，換來學(xué)生們純真的笑容，贏得學(xué)生們的尊敬和愛戴。
小學(xué)教師的讀書心得體會3
讀了《世上最劃算的教育》一書，深深感到：這個(gè)世界上有一種職業(yè)，是全天侯的，從干上的那一天起，就永遠(yuǎn)沒有退休的可能；并且不準(zhǔn)請假，不得偷懶，不能夠休息，白天黑夜都得上班，并且沒有薪水——薪水在其他地方掙，然后往這兒花；這種職業(yè)，叫做父母。
教育好自我的子女，就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習(xí)慣開始，有人說，培養(yǎng)好習(xí)慣就像往銀行里存錢，隨時(shí)都能夠取出來用。有了一個(gè)好習(xí)慣，就好像在銀行里存了一筆錢，有了兩個(gè)好習(xí)慣，就存了兩筆錢好的習(xí)慣很多，就等于在銀行里存了很多錢，一輩子都能夠取之不盡。《世上最劃算的教育》一書，“童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣”，每一種好習(xí)慣都從故事引入，讓我們思考學(xué)到了什么讓人能夠從中學(xué)到知識，再運(yùn)用到實(shí)踐中。例如：書中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習(xí)慣”里，引用了《宋慶玲的故事》，故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)教小珍疊花的事，而放棄了全家到一個(gè)很趣味的伯伯家做客，而不知怎樣，她等了一個(gè)午時(shí)，小珍也沒有來，爸爸遺憾地說“早明白就一齊出去，慶齡一個(gè)人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說，我們約好的，我本來就應(yīng)當(dāng)遵守自我的諾言，要不然我就是跟你們出去玩了，也不會高興��！從這個(gè)故事里，我們學(xué)到了什么呢？小慶齡是自我決定留下來的，這一點(diǎn)很重要。她必須也是想去那個(gè)伯伯家做客的，可是最終放棄了，是因?yàn)樵谒哪恐辛粝铝说刃≌涓匾�。我們從故事里不難猜到，信諾言，不僅僅讓守諾的慶齡歡樂、有尊嚴(yán)、也讓小珍有了安全感和信賴。
如今，作為父母的我們能夠怎樣做呢？
1）凡向孩子許諾言，就要盡量兌現(xiàn)；
2）事前提醒孩子諾前三思，事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言；
3）發(fā)現(xiàn)孩子守信用，要及時(shí)表揚(yáng)；
4）不“逼”孩子許不可能兌現(xiàn)的諾言。孩子在成長中，需要培養(yǎng)的習(xí)慣實(shí)在是很多，如果你的孩子有了許多良好的習(xí)慣的話，作為家長的你，是不是很劃算呀！
在《我的教學(xué)生涯》一書中，斯霞教師強(qiáng)調(diào)：“為人師者，異常是小學(xué)教師，被孩子看作是智慧的化身、言行的典范，稍有不慎就會在幼小的心靈里留下這樣那樣的`錯(cuò)覺。所以，學(xué)校無小事，教師無小節(jié)�！边@是多么貼切的總結(jié)，這是多么深刻的認(rèn)識。讓我的心靈一次又一次的受到洗禮。
一名成功的教師總是會用微笑來欣賞每個(gè)學(xué)生，這有利于激發(fā)學(xué)生的活力，更有利于讓學(xué)生構(gòu)成良好的思想品行，美國心理學(xué)家詹姆斯說過：“人性中最深切的稟質(zhì)乃是被人賞識的渴望”。正所謂好學(xué)生是夸出來的，贊揚(yáng)一則讓他們渴望賞識的虛榮心得到滿足，二則在滿足的情景下能夠作到洗耳恭聽，甘愿理解自我的缺點(diǎn)并加以改正。
所以在工作中，我們要努力做到既尊重學(xué)生，又嚴(yán)格要求學(xué)生，不挫傷其心靈中最敏感的角落——自尊心。對犯錯(cuò)誤的學(xué)生，不用尖刻的語言去批評他，而是換個(gè)方式，換種說法，讓學(xué)生從我的語言中明白自我所犯錯(cuò)誤，并能自覺地改正錯(cuò)誤，這樣，既尊重了學(xué)生，又收到了事半功倍的教育效果。學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)各具形態(tài)，對于學(xué)生的某些個(gè)性特征，比如內(nèi)向、好動(dòng)、煩躁等，應(yīng)循循善誘，不能諷刺挖苦，更不能暴力的扼制。
每個(gè)學(xué)生是一個(gè)鮮活的人生世界，我們要經(jīng)過多方面多渠道的疏通，走入學(xué)生的內(nèi)心世界，以教師或朋友的身份展開談話，以進(jìn)取樂觀的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生，為人師表。那么，我們必須能成為學(xué)生真正的朋友。
小學(xué)教師的讀書心得體會4
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。”
最近，我認(rèn)真閱讀了安奈特．L．布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多推薦，在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會，有關(guān)愛孩子的收獲。
讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的狀況，我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放下任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了�！狈词∽约�，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的'眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家。那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
小學(xué)教師的讀書心得體會5
俗話說一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰、知識就是力量，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識是永遠(yuǎn)不會錯(cuò)的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報(bào)，并俗話說一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰、知識就是力量，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識是永遠(yuǎn)不會錯(cuò)的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報(bào)，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實(shí)很平淡無奇，當(dāng)我初為教師時(shí)，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項(xiàng)就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過《小學(xué)語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說：一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，作為一名小學(xué)語文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語文教師》推出的大語文教育文摘，從大語文的角度，精選報(bào)刊精華，為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視野。此外，園丁故事、封面人物，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
據(jù)了解，《小學(xué)語文教師》已走過20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的`搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人，教學(xué)點(diǎn)評中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)語文教師》宣揚(yáng)對學(xué)生做為人的尊重；宣揚(yáng)對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)語文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí)，《小學(xué)語文教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《小學(xué)語文教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的亮點(diǎn)
一分耕耘，一分收獲，我一直堅(jiān)信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航
小學(xué)教師的讀書心得體會6
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對待并要用實(shí)踐作出回答的問題。
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)�，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。地區(qū)與地區(qū)的競爭主要體現(xiàn)為綜合區(qū)力的競爭，綜合區(qū)力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。
其次，必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的.關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周，我受益良多；師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長；老師才能取得更好的教學(xué)成果。
小學(xué)教師的讀書心得體會7
最近我讀了一本書，書名是《做一個(gè)幸福的教師》。什么是幸福？幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的，追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認(rèn)識、感悟和理解，還記得小時(shí)候的語文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動(dòng)而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來快樂。可作為一名普通的教師----幸福在哪里？
教師職業(yè)的勞心勞力、社會地位、勞動(dòng)報(bào)酬確實(shí)很難輕言幸福，特別是每天面對一群可愛的孩子有時(shí)也感覺不到幸福，但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感，事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實(shí)對于教師來說，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會感到幸福，特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢？
首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
其次，要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的.成功和他們對你的真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你
會離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點(diǎn)緊，但還得學(xué)會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個(gè)會、旅趟游。開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
小學(xué)教師的讀書心得體會8
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級的主人，他也應(yīng)該是班級管理的主人。班主任管理班級時(shí)，他在班級管理中應(yīng)該扮演什么樣的角色呢？就像學(xué)科教學(xué)一樣，班主任不應(yīng)該成為管理的主力，而應(yīng)該是班級管理的引導(dǎo)者，監(jiān)督者。從班級管理的實(shí)踐來看，一個(gè)幾十人的小學(xué)班級，僅靠一個(gè)或幾個(gè)教師管理是不行的，關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我管理，使每個(gè)學(xué)生做到既是被管理的對象，又是實(shí)施管理的主體，達(dá)到“管是為了不管”的目的。
這學(xué)期，我就是把班級的工作重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力方面。培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，首先就是從培養(yǎng)學(xué)生管自己能力開始的'�！栋嘀魅未笕芬粫芯椭赋觯含F(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，他們對成人的依賴性很強(qiáng)。
由于家長的溺愛，這些“小太陽”們在家庭中失去了培養(yǎng)獨(dú)立性的機(jī)會，他們更多的依賴成人的幫助和照料。對于學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)主要從三個(gè)方面著手：第一方面，利用晨會、班會、隊(duì)會等，向?qū)W生正面宣傳“自己能做的事自己做”，讓學(xué)生從認(rèn)識上加深對獨(dú)立性的理解。第二方面，在班級中安排“人人崗位責(zé)任制”，使每個(gè)學(xué)生都有自己的崗位，對自己的崗位負(fù)責(zé)。第三方面，聯(lián)系學(xué)生的家長，取得家長的配合，培養(yǎng)學(xué)生在家的自我管理。
其次就是培養(yǎng)一支班干部隊(duì)伍。利用管理班級的機(jī)會培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，班級小干部是班主任的左右手。要認(rèn)真選拔小干部，同時(shí)要精心培養(yǎng)小干部。
第一，幫助小干部樹立威信。對于學(xué)生自己選出來的班干部，要尊重他們的權(quán)利。每天的值日先由衛(wèi)生委員負(fù)責(zé)評比，然后，由我發(fā)表自己的意見和建議供他們參考。
第二，鼓勵(lì)小干部大膽工作，指點(diǎn)他們工作方法。
第三，嚴(yán)格要求小干部在知識、能力上取得更大進(jìn)步，在紀(jì)律以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即“以點(diǎn)帶面”。
第四，培養(yǎng)干部團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，要能夠通過干部這個(gè)小集體建立正確、健全的輿論，帶動(dòng)整個(gè)班級體開展批評與自我批評，形成集體的組織性、紀(jì)律性和進(jìn)取心，以即“以面帶面”。同時(shí)也要注意及時(shí)召開班干部會議，針對他們在工作中出現(xiàn)的問題，教給他們工作方法，使他們明確自己的職責(zé)，指出他們的優(yōu)缺點(diǎn)和今后努力工作的方向。同時(shí)，還要求他們注意班干部成員之間的合作，齊心協(xié)力，擰成一股繩，盡力在同學(xué)之間樹立他們的威信，創(chuàng)造機(jī)會，鍛煉和培養(yǎng)他們的能力。這樣培養(yǎng)的方法，所有采取的措施，其目的不在于人人都能管人，而在于人人都能管自己，培養(yǎng)學(xué)生對自己、班級、家庭的責(zé)任意識。
確實(shí)，《班主任大全》一書，在班級管理這個(gè)方面給了我很大的啟發(fā)，讓我對班級管理有了新的心得體會。
小學(xué)教師的讀書心得體會9
讀一本好書，是與偉人的精神交流；讀一本好書，是為心靈尋找生長的沃土；讀一本好書，是充實(shí)靈魂的必然需要。我喜歡讀書，并在讀書中享受著快樂。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，讓我感受頗深：
一、“教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有二十四小時(shí)”
有時(shí)候，我常常感覺時(shí)間不夠用，想讀書卻感覺抽不出時(shí)間。蘇霍姆林斯基在第二條“教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有二十四小時(shí)”中給了我很好的幫助。是的，時(shí)間總是會有的。只要合理的安排時(shí)間，并且有一顆迫切讀書學(xué)習(xí)的心，我們就會有足夠的時(shí)間和動(dòng)力去讀書。
二、“興趣的意義何在”
一直以來，不少學(xué)生缺乏對學(xué)習(xí)的興趣，而且常常被貼上不愛學(xué)習(xí)的標(biāo)簽。任老師如何苦口婆心，都沒有什么改變。蘇霍姆林斯基的第二十一條建議“興趣的意義何在”，給了我很好的啟示。我們都知道“興趣是最好的老師”，有了興趣孩子們就會自己迫切的想去學(xué)。提高孩子們的學(xué)習(xí)興趣，要比質(zhì)問孩子為什么不愛學(xué)要好得多。
那么，如何讓孩子對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣呢？其實(shí)，問題不在孩子，而在老師。首先，老師應(yīng)該提高自己的個(gè)人魅力。讓孩子喜歡你，愿意聽你說。孩子就很有可能，因?yàn)橄矚g這位老師，而喜歡這門學(xué)科。其次，增加課堂的趣味性。就好像看一場節(jié)目，演員如果毫無變化沒有表情，那么觀眾當(dāng)然就不愿繼續(xù)往下看了。沒有任何孩子，愿意端坐不動(dòng)地聽別人在臺上作報(bào)告的。
得到這個(gè)啟示后，我很快就運(yùn)用到了我的課堂教學(xué)中。在執(zhí)教一年級下冊《識字四》這一課時(shí)，我根據(jù)課文內(nèi)容，制作了畫面生動(dòng)的課件。當(dāng)孩子們看到“飛舞的蝴蝶”“爬來爬去的蜘蛛”“游來游去的蝌蚪”時(shí)，一下子就被課堂內(nèi)容深深吸引。然后，我用動(dòng)畫的形式，將形聲字的.形旁和聲旁，分開然后合攏，讓孩子們直觀地感受到了形聲字的規(guī)律，也體會到了學(xué)習(xí)漢字的樂趣，課堂效果非常好。我想，其實(shí)孩子們的興趣是可以培養(yǎng)出來的。只要老師用心去準(zhǔn)備，去設(shè)計(jì)你的課堂。那么，一個(gè)充滿趣味的課堂，就能夠給孩子們帶來無限的興趣。
三、學(xué)會積累經(jīng)驗(yàn)
剛剛參加工作這幾年，常感覺自己有些力不從心。這與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)是有緊密聯(lián)系的。蘇霍姆林斯基在第四十三條建議“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)”。這一點(diǎn)上，讓我受益良多。他指出，如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本里的作業(yè)都完成的很好，那么就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。而學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)，也并不是把所有的東西按部就班。要先深入了解自己的班級情況，根據(jù)自身特點(diǎn)去研究管理自己班級的最合適的方式。教學(xué)水平的提高，就要靠勤學(xué)勤問，刻苦鉆研了。
在執(zhí)教一年級下冊《品德與生活》的《吃的學(xué)問多》這一課時(shí)，我感受頗深�？雌饋砗芎唵蔚膬�(nèi)容，但要引導(dǎo)孩子們自己去發(fā)現(xiàn)去學(xué)習(xí)正確的行為習(xí)慣，就需要老師提高教學(xué)的“藝術(shù)”了。我一邊自己鉆研，一邊請教有經(jīng)驗(yàn)的老師們，虛心求教，努力探索。最終，取得了“區(qū)優(yōu)質(zhì)課二等獎(jiǎng)”的好成績。
我校自20xx年開始，就啟動(dòng)了“1+N”計(jì)劃。這個(gè)活動(dòng)，給我們青年老師帶來了很多可貴的幫助。使我們能在一個(gè)溫暖的團(tuán)隊(duì)氛圍中，學(xué)習(xí)和積累豐富的經(jīng)驗(yàn)，快樂迅速的成長。給我的職業(yè)成長的道路點(diǎn)亮了一盞明燈。
四、教師腦力勞動(dòng)素養(yǎng)決定著學(xué)生的腦力勞動(dòng)的素養(yǎng)
在課堂上，學(xué)生對問題是如何思考的，如何掌握新教材的，這里面盡管學(xué)生有其自身的動(dòng)機(jī)所在，但教師的引導(dǎo)也起著不可低估的作用。“學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)乃是教師的勞動(dòng)素養(yǎng)的一面鏡子�！苯處熛胍谡n堂上看出學(xué)生的腦力勞動(dòng)如何并適時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)，必須將自己的注意力放在學(xué)生的身上，而要想將自己的注意力集中到學(xué)生是如何思考上，就必須對所教的教材有深厚的了解，必須掌握足夠多的知識�！敖處熢谧约旱年P(guān)于教材的思考上使用的精力越少，則學(xué)生的腦力勞動(dòng)的效率越高�！痹谶@種情況下，教師才有精力去顧及學(xué)生，才會根據(jù)學(xué)生的腦力勞動(dòng)情況而隨時(shí)自己將要采取的措施。
五、關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維的問題
盡管小學(xué)生的思維以形象思維為主，但我們必須要關(guān)注他們抽象思維的發(fā)展，因?yàn)槌橄笏季S是學(xué)生認(rèn)識世界、開拓眼界，持續(xù)發(fā)展的一條必以之道。有些學(xué)生在低年級學(xué)習(xí)比較好，而到了高年級學(xué)習(xí)卻落后了，“這正是由于沒有借助抽象思維來發(fā)展他的頭腦所造成的可悲后果�！薄耙箤W(xué)生識記和保持在記憶里的東西越多，就越有必要進(jìn)行概括性的研究，使學(xué)生通過思考和推理而脫離開具體的東西�！币胧箤W(xué)生脫離開這具體的東西，必須建立在對事物、事實(shí)和現(xiàn)象深入理解的基礎(chǔ)上，沒有理解的識記和在此基礎(chǔ)上的概括對兒童來說都是有害的。
閱讀優(yōu)秀書籍是最好的自我教育和自我完善，這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說：“我堅(jiān)定地相信，少年的自我教育是從讀一本好書開始的。”“自己對自己談話，訴諸自己的良心，這才是真正的自我教育。只有那從人類的道德財(cái)富中給自己找到榜樣的人，只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才能達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為，只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時(shí)，才算達(dá)到了教育目的�！薄皶畬ι倌陙碚f，并不是真理的倉庫，而是內(nèi)心體驗(yàn)的源泉�！逼鋵�(shí)，不僅僅是少年，所有的人都會在閱讀書籍中找到無限的快樂。讓我們閱讀并快樂著！
小學(xué)教師的讀書心得體會10
有幸拜讀了李炳亭先生寫的《高效課堂22條》，《高效課堂22條》是李炳亭先生潛心研究教育10余年看完后最深的體會是它以最簡潔明了的語言，概括講述了我們課堂教學(xué)的終極目標(biāo)，給我們的課堂教學(xué)指明了前進(jìn)的方向。
《高效課堂22條》從題目來看，就覺得教育理念新穎，貼近教育教學(xué)工作，是我們一線教師的指路燈�；仡櫺抡n程改革以來，作為一線的教師，我們進(jìn)行了新課程培訓(xùn)，也搞了一系列的課程改革，無論是教師主角的轉(zhuǎn)換，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，課堂模式的構(gòu)建無不是為了掀起教育的另一番新天地。
高效課堂主張把課堂還給學(xué)生，在課堂上，教師不再是主體，學(xué)生卻成為了真正的主角。他們組成學(xué)習(xí)小組與對子，在自學(xué)的基礎(chǔ)上再經(jīng)過群學(xué)，討論，每個(gè)人都對知識有了相當(dāng)?shù)恼莆�，于是學(xué)生接過了教師的擔(dān)子，走上了講臺，大膽的表述著自我的觀點(diǎn)，從容的講述著解題的思路。一堂40分鐘的課，以前教師可能講30分鐘或40分鐘，在高效課堂，這一情景完全相反，一撥又一撥的學(xué)生走上了講臺向自我的同學(xué)授課，教師坐在了學(xué)生的位置，要么給予引導(dǎo)、要么向?qū)W生學(xué)習(xí)。能夠說，在這個(gè)課堂上，“教”與“學(xué)”真真切切到達(dá)了教學(xué)相長的效果。
而高效課堂上，學(xué)生跟教師則是平等的.關(guān)系，學(xué)生有跟教師一樣的權(quán)利，他能夠講課，能夠?qū)處煹淖龇ㄌ岢鲎晕业目捶�，師生共同探討。教師說的學(xué)生并不是完全認(rèn)同。出現(xiàn)疑問的時(shí)候，學(xué)生會大方的跟教師說：教師，我認(rèn)為這道題應(yīng)當(dāng)這么做。即使講錯(cuò)了也沒關(guān)系，因?yàn)檫@是“我的課堂”，所以“我做主”。
反思自我的教育教學(xué)工作，盡管自我力求轉(zhuǎn)變新的教育理念，可當(dāng)遇到困難時(shí)，自我卻退縮了，前功盡棄了；反思自我的課堂教學(xué)，盡管自我力求把學(xué)習(xí)主權(quán)還給學(xué)生，但當(dāng)遭遇學(xué)生的沉默時(shí)，遭遇時(shí)間的緊迫時(shí)，遭遇教學(xué)成績的影響時(shí)，自我卻又沒能在這條路上披荊斬棘，堅(jiān)持下去。
作為新課改時(shí)代的教師，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信，課改任重道遠(yuǎn)，但讓我們一齊勇挑重?fù)?dān)，向目標(biāo)出發(fā)，努力使自我在教育這塊沃土上盡情的發(fā)揮所長吧！
小學(xué)教師的讀書心得體會11
最近我讀了《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》一書，每一天能抽一點(diǎn)時(shí)間去讀，從書中了解到習(xí)慣對人的發(fā)展很重要，好習(xí)慣受益終生，決定一生的命運(yùn)。從書里也能夠看到好的教育習(xí)慣能有效地促成教師的專業(yè)成長，也是優(yōu)秀教師成功的基石，影響著教師一生的教育生涯。
常說“一種性格關(guān)系到一個(gè)人的命運(yùn)”，好習(xí)慣能使人一生受益。我們教師一向在強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，作為一名教師在教育中也要構(gòu)成良好的教育習(xí)慣。我作為一名班主任及語文教師，除了教學(xué)還要育人�！皩W(xué)高為師，身正為范”。反思自我的教育行為，我們要求學(xué)生按時(shí)完成作業(yè)的`同時(shí)自我是不是每次都不拖堂；我們要求學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛的同時(shí)自我是不是對每個(gè)學(xué)生都公正；我們要求學(xué)生見到教師主動(dòng)問好的同時(shí)自我又是不是能主動(dòng)問候?qū)W生我作為一名教師，往往很多方面都處理的不夠好：當(dāng)學(xué)生犯“錯(cuò)誤”時(shí)，往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長；當(dāng)學(xué)生的試卷上出錯(cuò)時(shí)，習(xí)慣于要求學(xué)生將錯(cuò)題訂正并再做幾遍；當(dāng)拿到一本新教材時(shí)習(xí)慣于找課文中的知識點(diǎn)并照搬“教參”；在課堂教學(xué)中，習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不注重過程，習(xí)慣于僅僅布置書面作業(yè)。
自我的習(xí)慣到底好不好，需要改變的首先是自我。要想做到書中所述，是要持之以恒，從小事做起，從習(xí)慣養(yǎng)起。習(xí)慣不是一時(shí)養(yǎng)成的，更不是一時(shí)能夠改變的，習(xí)慣是在習(xí)慣中養(yǎng)成的。而我，會以此書做為我的一本教學(xué)上的工具書，以此書來提高自我，激勵(lì)自我，超越自我，并由此獲得的歡樂。
小學(xué)教師的讀書心得體會12
肖川教授說：“一個(gè)成功人的經(jīng)驗(yàn)之中，都必須具有最初的鼓勵(lì)所給予的溫暖和力量，雖然說鼓勵(lì)并不能使所有的人都成材，但每個(gè)成功的人毫無疑問都離不開鼓勵(lì)�！�
讀到那里，我想我們?nèi)绾螌W(xué)困生進(jìn)行鼓勵(lì)，使其提高呢？
學(xué)困生由于平時(shí)成績差，習(xí)慣不好，歷來受到教師的批評和指責(zé)較多，故在心理上對教師相當(dāng)排斥。在這種心態(tài)下，我們應(yīng)給予更多的表揚(yáng)和鼓勵(lì)，多與學(xué)生進(jìn)行交流，換回他們完美的憧憬。
課堂上要多表揚(yáng)激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心。學(xué)困生在課堂上難以得到教師的`“熱情關(guān)注”，所以，他們在聽課時(shí)的心境常處于一種抑制狀態(tài)，覺得學(xué)習(xí)無聊。在這種情景下，我給予他們參與發(fā)言的機(jī)會。首先從學(xué)習(xí)生字入手，這很簡單，但我并沒有因?yàn)楹唵味雎粤吮頁P(yáng)，而是以認(rèn)真的態(tài)度給予贊揚(yáng)，如“你提高了！”“你真聰明！”因?yàn)閷λ麄儊碚f，這難得的表揚(yáng)會給他們灰色的心靈帶來一種喜悅，激勵(lì)他們學(xué)習(xí)的上進(jìn)心。
進(jìn)入到課文的學(xué)習(xí)，難度理所當(dāng)然會有所上升，所以給予學(xué)生表揚(yáng)也相應(yīng)地要增多，可見，我們不費(fèi)吹灰之力的表揚(yáng)卻能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到一種莫大的歡樂，一種無形的動(dòng)力。即使學(xué)生答得不夠完整，不夠準(zhǔn)確，同樣能夠鼓勵(lì)，幫忙他們共同正確完成。增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)自信心，讓他們有一種成功的喜悅感！所以我們不能吝嗇自我的語言，而要發(fā)揮我們的語言藝術(shù)來溫暖學(xué)困生的心。
好言一句三冬暖，讓我們努力捕捉差生的閃光點(diǎn)，對他們給予關(guān)懷、贊賞和鼓勵(lì)吧！使他們歡樂茁壯成長吧！
小學(xué)教師的讀書心得體會13
在經(jīng)歷了十七年的教學(xué)實(shí)踐之后，我有幸與帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》相遇，感觸很多，作者從教師心靈的角度來解讀教師、解讀教學(xué)、解讀教育，極富靈感地表達(dá)了對教學(xué)的呼喚以及教學(xué)的痛苦與喜悅，熱情洋溢，引人共鳴，讓我豁然開朗，有重獲教育生命之感。
翻開帕爾默教授的《教學(xué)勇氣》一書，首先吸引我的這一段話：“我是用心的教師。有時(shí)在教室里我忍不住歡喜。真的，當(dāng)我和我的學(xué)生發(fā)現(xiàn)可探索的未知領(lǐng)域，當(dāng)我們面前展現(xiàn)曲徑通幽、柳暗花明的一幕，當(dāng)我們的體驗(yàn)被源自心靈的生命啟迪所照亮，那時(shí)，教學(xué)真是我所知的天下最美好的工作。
然而在另一些時(shí)候，教室卻如此毫無生氣、充滿痛苦和混亂——而我卻如此無能為力——此刻的所謂教師就像無處藏身的冒牌貨。于是敵人無處不在——那些格格不入的學(xué)生，那些我自以為熟知的學(xué)科，還有那有賴此業(yè)謀生的個(gè)人苦衷，都與我作對了�！�
的確如此，在我從教十幾年中，隨著年齡、閱歷、經(jīng)驗(yàn)的增長，我體驗(yàn)過快樂和痛苦。我想這書是適合我的，我愛學(xué)生，我愛教學(xué)，我體會過在課堂上師生精彩的配合，有著因心靈的撞擊而產(chǎn)生的教與學(xué)雙方都感受到的欣喜，一堂課下來，自己都會久久回味。那時(shí)就是覺得天底下最幸福的職業(yè)莫過于教師。曾經(jīng)，為著心靈的自由，帶著美好的愿望，選擇了教師作為職業(yè)，并深深地愛著自己的學(xué)生和課堂。但是和作者所言相似，作為教師，我們每個(gè)人都免不了恐懼：恐懼教學(xué)效率的不盡如人意，恐懼家長、社會對教師的高要求，恐懼絢爛的教育理想之花與現(xiàn)實(shí)之間還存在那么大的差距......
面對自己的學(xué)生，面對眼前的社會、家庭各方面的力量，無法扭轉(zhuǎn)，我痛苦；面對學(xué)科教學(xué)，個(gè)人魅力與死板的課堂完全背道而馳，是身心分離的痛苦；面對外部的“教學(xué)要求”常常使得我們心靈失落，激情消退，以致于無心教學(xué)，失去了教學(xué)的勇氣。正如書中所說：“教師為著心靈的自由選擇他們的職業(yè)，但是教學(xué)要求常常使得很多教師心靈失落�！�
帕爾默教授的《教學(xué)勇氣》一書，帶領(lǐng)教師，為重新點(diǎn)燃教師對人類最困難最重要的教育事業(yè)的熱情，進(jìn)行一次心靈之旅。這是一次激動(dòng)人心的、深刻的、探索教學(xué)本質(zhì)的精神之旅。這是一次重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來的旅程，它重新激發(fā)了我們從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。
讀了這本書后，我才知道原來這世上并不只有我一個(gè)人有這樣的心情，而且看上去數(shù)量也并不少，快樂與痛苦并存，也許就是我們每個(gè)人在經(jīng)歷著的，我釋然了。而且因?yàn)榕翣柲野l(fā)現(xiàn)了原來我的痛苦也是來自我對學(xué)生和教學(xué)的熱愛，看來這也是種與幸福并存的痛苦了。我不必在恐懼中進(jìn)行教學(xué)：我可以在好奇、希望、同感或誠實(shí)這些與我內(nèi)心的恐懼一樣真實(shí)的感受中教學(xué)。我可以有恐懼，但我不必置身心于恐懼之中——只要我愿意立足于我內(nèi)心世界景觀中的其他天地而教學(xué)。真誠對待存在的恐懼為出發(fā)點(diǎn)，而不是以恐懼本身為出發(fā)點(diǎn)，關(guān)注恐懼而不懼怕恐懼，能使我們的教學(xué)更加有效。
《教學(xué)勇氣》這本書的核心問題是“教師自身的內(nèi)心世界是什么樣的？”在書的第一章中，作者就告訴我們，“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同與自身完整�！钡谄綍r(shí)的教學(xué)過程中，我們恰恰忽略了這點(diǎn)。平日，我們也經(jīng)常聽到一些人夸贊哪位老師課講得好，總會說：“老師提出一個(gè)問題，同學(xué)們都異口同聲地答了出來�！薄爱惪谕暋辈恢档梦覀兎Q贊，相反，應(yīng)值得我們反思。教育，就是要教出個(gè)性卓然的不同的人，這個(gè)社會才會變得生機(jī)勃勃、紛繁多彩。如果學(xué)生們一個(gè)個(gè)行事、考慮問題、表達(dá)看法甚至生活習(xí)慣都一模一樣，如磚模子里倒出來的`，社會的和諧、祖國的興盛、未來的發(fā)展，就會成為一個(gè)個(gè)五彩的肥皂泡。教師，不應(yīng)只講技術(shù)，而應(yīng)講藝術(shù)。對待每一個(gè)學(xué)生，首先，應(yīng)把他當(dāng)人，應(yīng)讓他自由地、充滿陽光地向前向上發(fā)展。我們僅僅是引導(dǎo)，以我們心中的完美和優(yōu)秀來引導(dǎo)他們，而不是加上種種束縛來約束他們。
其次，作者認(rèn)為，優(yōu)秀教師的核心不在于教學(xué)技巧的純熟，“真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)”。這講的是榜樣的力量，尤其時(shí)下，社會道德水平每況愈下，教師的品質(zhì)在日常的生活中更是起著舉足輕重的作用。教學(xué)并不是僅僅需要情感與智慧就行了，從某種意義上來說，有什么樣的人生觀便有什么樣的教學(xué)觀，自然也就有什么樣的課堂。“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從�！闭f一萬遍，不如自己做一遍。一個(gè)品德低下的教師，無論他技術(shù)怎樣純熟，我想，他也不會把學(xué)生教好。因?yàn)�，學(xué)生在時(shí)時(shí)模仿著他的行為。
相反，一個(gè)好的教師，不需要繁多的話語，只要一個(gè)個(gè)動(dòng)作示范，自會感染帶動(dòng)著學(xué)生。再次，作者強(qiáng)調(diào)了優(yōu)秀教師的一個(gè)共同特點(diǎn)，“完全沉浸在課堂上，和學(xué)生做深層次的交流”，也就是我們說的，和學(xué)生打成一片。教師，面對的是一群有血有肉的孩子，他們有思想，有感情，這就要求我們必須和他們進(jìn)行感情交流，時(shí)刻地關(guān)心著他們。陶行知先生說：“教師與學(xué)生的臉是相對的，感情不能對立�！敝挥邪l(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生，學(xué)生才能感受到老師的愛，才會快樂、健康地成長。新課程改革為我們創(chuàng)造了一個(gè)新的機(jī)遇，“一切為了學(xué)生”，這將是我們心中為之奮斗的目標(biāo)；
賦予學(xué)生自由，也將是我們教學(xué)中的唯一原則。因此在教學(xué)中應(yīng)樹立新的師生觀，構(gòu)建教學(xué)雙重主體之間的相互尊重、相互理解、相互信任的新型的平等、民主、合作的關(guān)系。要用心對待每一位學(xué)生，就是不斷寬容他人，關(guān)注學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生，課堂上把時(shí)間還給學(xué)生，傾聽和發(fā)現(xiàn)他們真的心聲，鼓勵(lì)學(xué)生能真實(shí)而又自信地說話，在全班面前大大方方地回答。要備課前先備他們，能深入學(xué)生，了解他們；在教學(xué)中有創(chuàng)造性地改變學(xué)生比較單一的學(xué)習(xí)方式，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式；注重把學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識活動(dòng)突顯出來，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的自立、創(chuàng)新精神和合作能力。只有這樣，學(xué)生才能學(xué)會為他們自己編織出一個(gè)多彩的世界。
感謝帕克·帕爾默，感謝《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》，讓我們更加理性地認(rèn)識到教師需要的不僅是對教育的熱情，對教育的執(zhí)著，更需要時(shí)常傾聽自己內(nèi)靈深處的真實(shí)聲音，積極感應(yīng)學(xué)生內(nèi)心深處的聲音，不斷提升和調(diào)整自身的狀態(tài)，成為學(xué)生的心靈導(dǎo)師�！督虒W(xué)勇氣》這本書猶如一瓶陳釀，越讀越香醇。任何教師、和教師相關(guān)的人，以及任何關(guān)心教育的人都應(yīng)該讀這本書。
有這樣一句話：“如果你熱愛你的工作，你就是它的主人；如果你恨它，它就是你的主人�！痹肝覀兌紵釔圩约旱墓ぷ�，愿我們都能找到教學(xué)的勇氣、保持教學(xué)的勇氣——無所畏懼，勇往直前！
小學(xué)教師的讀書心得體會14
讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書，感觸很深。這本書是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實(shí)而富有詩意，形象而充滿激情。讀著書，讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服！
啟示一：童心是師愛的源泉。
李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生一同哭泣，一同歡笑的教師無疑會被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會不知不覺地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的尊嚴(yán)，學(xué)生越會對老師油然而生親切之情而這正是教育成功的起點(diǎn)。
啟示二：沒有愛，便沒有教育。
李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因，便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。愛是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念，他可以和孩子一起過年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學(xué)生生活，在一次次的師愛理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前，我曾那么地自信自己是愛學(xué)生的。讀完這書我捫心自問，我愛每一位學(xué)生嗎？我對學(xué)生的愛真的是無怨無悔嗎？我暗下決心，一定要改變自己過去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因，站在學(xué)生的角度思考問題。李老師讓我對熱愛學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解：
愛，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生。
愛，不應(yīng)是居高臨下的平易近人，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。
愛，不應(yīng)是對學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究，而是博大的胸襟對學(xué)生的寬容。
愛，也不應(yīng)是對學(xué)生的縱容，而是必然包含著對學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理的懲罰。
愛，不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界理解學(xué)生的'精神世界學(xué)會用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜。
愛，不僅僅是只對自己所教的這幾年負(fù)責(zé)，而是對學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé)。
愛，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心，而是需要一顆童心，用童心去碰撞童心。
愛就是一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感，就是民主，就是平等，就是把童年還給童年，就是為學(xué)生的美麗人生奠定美好的開端。只有這樣的愛，才是真正的愛，只有這樣的教育，才是真正的教育。
小學(xué)教師的讀書心得體會15
捷克教育家夸美紐斯說：“可以為教師們定下一則金科玉律。在可能范圍內(nèi)，一切事物都應(yīng)該盡量地放到感官的跟前�！薄爸腔鄣拈_端當(dāng)然不僅止在學(xué)習(xí)事物的名目，而在真正知覺事物的本身�！苯虒W(xué)的直觀原則的提出是教育史上一個(gè)進(jìn)步，但一開始只是停留在感覺論、經(jīng)驗(yàn)論的水平上，隨著教學(xué)實(shí)踐不斷豐富，心理學(xué)研究的進(jìn)展，特別是辯證唯物主義認(rèn)識論的產(chǎn)生，人們才逐步對這一原則有了全面的解釋，使它得到正確的運(yùn)用。
現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為直觀之所以必要，是由于學(xué)生對教材的理解總是建立在對事物感知的基礎(chǔ)上，學(xué)生特別是青少年缺乏直接經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)習(xí)知識的過程中容易犯抽象、空洞、形式主義的毛病;還由于青少年年齡階段的心理特點(diǎn)，是沿著由具體形象思維占優(yōu)勢向抽象邏輯思維占優(yōu)勢的趨勢發(fā)展，教學(xué)要適應(yīng)和促進(jìn)這個(gè)過程。教學(xué)富于直觀性，有助于解決名詞術(shù)語脫離事物、抽象概念脫離具體形象、理解脫離感知等矛盾。鮮明生動(dòng)的形象，容易吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和熱情，促進(jìn)知識的理解和鞏固，有助于發(fā)展他們的觀察能力、形象思維能力，以及培養(yǎng)辯證唯物主義觀點(diǎn)。
直觀材料的種類是多種多樣的。包括：提供真實(shí)的事物本身，運(yùn)用經(jīng)過精心設(shè)計(jì)、改造和典型化的模擬物、代替物和象征物，例如標(biāo)本、模型、圖片、圖畫、圖表;在特定條件下由教師用形象化口頭語言描繪，或用比喻及其他方式喚起和改造學(xué)生已有的表象，等等。這些直觀材料和方法，要按照當(dāng)前的`教學(xué)任務(wù)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的具體情況運(yùn)用。直觀本身不是目的而是手段，是為了形成學(xué)生的生動(dòng)表象并借以形成概念，促進(jìn)抽象思維的發(fā)展。
教師采用直觀教學(xué)的原則，要跟運(yùn)用語言講解和啟發(fā)思考結(jié)合起來。教學(xué)中詞和直觀的相互作用幾種結(jié)合形式：教師用語言來指導(dǎo)學(xué)生觀察;口頭解說提供學(xué)生不能觀察到的東西;用語言引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行概括;通過語言把新知識傳授給學(xué)生，而直觀被用來作為例證。貫徹直觀原則，要求教師充分利用直觀材料培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，并引導(dǎo)他們對直觀材料進(jìn)行比較、分析、綜合、抽象、概括等思維活動(dòng)，掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律。
20 世紀(jì)以來，由于廣播、幻燈、電影、錄音、錄像、電視、電子計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代化技術(shù)手段的發(fā)展和應(yīng)用，使直觀對象本身和人的感官本身的局限有了重大的突破，這為直觀教學(xué)原則的發(fā)展開辟了新的廣闊的前景。
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