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《孫子兵法》讀后感

時間:2023-04-01 09:55:14 讀后感 我要投稿

《孫子兵法》讀后感【熱】

  認真品味一部名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編收集整理的《孫子兵法》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《孫子兵法》讀后感【熱】

《孫子兵法》讀后感1

  又是一篇讀不太懂的文章,但是比上一篇軍形好懂的多。

  標題起名是“兵勢”,就是士兵的“勢”,文章里解釋說,勢就是在湍流不息河底的石塊,必定會順著水流的方向走,那水流之于石頭就是勢。大概也就是說是不可撼動,不可改變的客觀環(huán)境吧。在解釋完“勢”之后,還有“節(jié)”,節(jié)大概是時間點、節(jié)奏的意思,就是在正確的“勢”的客觀環(huán)境下,選擇合適的時間節(jié)點去進攻或者防守,大概就是這么個意思吧。

  除了“勢”和“節(jié)”,還有重要的就是治兵了,我理解不管治理多少人,把這些人按照規(guī)律分細化成小單位,對小單位之間的分工、配合進行明確,那么無論是調動大單位還是小單位都可以非常的順利。

  還有一段的翻譯是這樣的.“雙方交戰(zhàn),一方之亂,是因為對方治軍更嚴整:一方怯懦,是因為對方更勇敢;一方弱小,是因為對方更強大”剛開始看覺得這不廢話么,肯定是一遍好另一邊就差一些呀。但是細想了下,應該從這個角度去理解,這本書講的是打仗,而打仗是一定要追求勝利的,那如何能得到勝利,就是要比另一方治軍更嚴整,氣勢更足,經(jīng)驗和準備更加完備,才會贏。

  所以目前階段想要成功,還是要有個“假想敵”,要在不如他的時候爭取做到跟他一樣,在跟他水平差不多的時候做到比他更好,才會贏。

《孫子兵法》讀后感2

  這個寒假,我閱讀了《孫子兵法》?赐赀@本書,我非常佩服蘇子的才能,竟然能在戰(zhàn)爭時期寫出這么好的兵法書籍!

  這本書主要寫了一些歷史戰(zhàn)役中的將帥們都是運用什么樣的戰(zhàn)略取勝的。孫子是想要告訴將帥們:“兵者國之大事也生死之地存亡之道不可不察也!币馑季褪钦f軍事是國家的大事關系到國家的生死存亡這本書不能不看的。

  《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作,又是一部光輝的哲學著作,是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的'遺產(chǎn)。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,不僅受軍事學家所推崇,在經(jīng)濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關系等方面,也有著千絲萬縷的聯(lián)系呢!

  從書中我了解到《孫子兵法》是我國最早的軍事理論專著,從它誕生起到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年歷史了。全書共有“計篇”、“作戰(zhàn)篇”、“謀攻篇”等13篇。里面有許多精彩的戰(zhàn)例,像計謀篇中的“武王牧野誓師滅殷商”,作戰(zhàn)篇的“商鞅立法獎軍功”等等都是大家熟悉的故事!秾O子兵法》中的謀略規(guī)律就是“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,這是流傳至今的真理,更說明了孫武是一個非常偉大、杰出的謀略家與軍事家。

  《孫子兵法》中的各種戰(zhàn)術、策略不僅在軍事有著重要貢獻,而且深入到政治、外交、企業(yè)經(jīng)營等社會生活的各個方面,成為人類的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。當今世界上有許多國家都在研究《孫子兵法》,甚至把它視為兵法謀略經(jīng)典。

  《孫子兵法》真不愧是我國的瑰寶,歷史上一顆璀璨的明星!

《孫子兵法》讀后感3

  我看完了《孫子兵法》,它給了我很多啟示,讓我知道了帶兵打仗真不容易! 要想打好仗,就得熟練運用兵法,如《孫子兵法》里講的令行禁止,賞罰分明;紙上談兵,全軍覆沒;避開鋒芒,發(fā)動反擊,一舉獲勝;諸葛亮草船借箭、七擒七縱孟獲;淝水之戰(zhàn)中東晉將領運用激將法,以少勝多;勾踐臥薪嘗膽;劉邦聲東擊西,麻痹敵人而取勝。凡戰(zhàn)者以正合,以奇勝,關羽出其不意水淹曹營;孫臏減灶誘敵;項羽破釜沉舟,放手一搏取得勝利;弦高的.虛實攻擊法;成吉思汗虛虛實實讓敵人無法辨別,出奇制勝;努爾哈赤集中兵力,各個擊破,奪取勝利;晉文公信守諾言,以退為進;狹路相逢勇者勝,陸遜利用地形采取火計擊敗劉備,投亡地然后存,陷死地然后生。

  戰(zhàn)爭是殘酷的。兩軍對戰(zhàn)每個人都有生命危險,在生死存亡的戰(zhàn)斗中,軍隊將領要利用天時、地利、人和等各方面條件靈活運用兵法,才能免除或減少傷亡。

  《孫子兵法》讓我體會到凡事都要動腦筋,商場上也一樣,只要肯動腦筋,就可以解開任何難題!

  讀史書使人明智,讀詩使人聰慧,讀演算使人精密,讀哲理使人深刻,讀倫理學使人有修養(yǎng),讀邏輯學使人善辯,總之:知識能塑造一個人的性格。

《孫子兵法》讀后感4

  像風一樣快,像森林一樣慢,像火一樣侵蝕,像山一樣靜止。目前,《孫子兵法》已經(jīng)成為美國軍隊的必修課。美國軍官每天都應該自學,并在訓練中靈活運用。這本書的魅力無窮!但在一個和平的'社會里,這不是一本收費書嗎?不,它不是。因為這本書告訴我一個真理:要冷靜思考,要多加練習,要對自己有信心。所以我去練習。

  有一次,我在上奧林匹克數(shù)學課。何老師來到我家說:“帥好君,我們先做一套試卷吧!”我說:“老師,我們在學習奧林匹克數(shù)學。為什么要做一套課本呢?”他說:“不要小看課本。事實上,奧林匹克數(shù)學是從教科書里學來的!”我沒有被說服,所以生氣地做了一套試卷。結果,當何老師修改時,我得了79分。我驚訝地叫道。我回到家,把考卷拿給何老師看。他說:“首先,你有一個不安分的頭腦。沒有練習和冷靜的思考,你就做不好!”我突然找到了一個方法,開始使用這三種方法。我在第二單元考試中得了100分。太好了!因此,我想起了老師對我說的話:“思考+認真+良好的態(tài)度,自信來的很自然!

  我記得這句話,我也可以在我的生活中使用孫子的孫子兵法。這真是一本好書!

《孫子兵法》讀后感5

  如果一個人一切都是以我為中心,個人欲望就會驅使這個人不擇手段地去滿足其私欲而不顧他人的死活,就會非常愛感情用事,必定會害人誤己。

  孫子不反對戰(zhàn)爭,但反對窮兵黷武。所謂“合于利而動”,其實就是“利”與“德”的統(tǒng)一。能夠恰當?shù)亟y(tǒng)一,關鍵在于領導者的道德修養(yǎng)素質,而不在于其學位和哲學理論水平的高低。就是說,素質是第一位的,哲學是第二位的。因為哲學屬于理智而不屬于理性,沒有仁德可言。只是能言善辯的人是不能干大事的,只有道德高尚的人才能把握住“利”與“德”的關系。

  孔子曾說:“巧言令色,鮮矣仁”(《論語》1。3)。國家、企業(yè)和單位在選才用人時,一定要非常注意這方面的.問題。

  以上引用戰(zhàn)爭范例和《孫子兵法》最能說明問題,因為戰(zhàn)爭是“死生之地,存亡之道”;又因為“怒可以復喜,慍可以復悅;亡國不可以復存,死者不可以復生”。也就是說,絕對不可以把做人方面的事情當作兒戲。如果在生活中“馬馬虎虎”地做人,可能只是在生活中造成一些麻煩和損失,可以重頭再來,反復多次。但是如果養(yǎng)成習慣,在做大事時,就必定會危及自己和他人的生命,想重頭再來,就不可能再有機會了。

《孫子兵法》讀后感6

  《孫子兵法》是我國古代重要的兵法書籍之一,其在中國歷史上擁有重要的意義。最賤比較閑,我翻開這本書來讀了一下。

  在中國古代冷兵器時期,經(jīng)常出現(xiàn)各類戰(zhàn)爭。如果戰(zhàn)爭沒有辦法避免,應該用什么辦法打敗敵人呢?《孫子兵法》里面說“上兵伐謀”,要打敗敵人,首先要用計謀;其次是從外交上挫敗它,是他孤立無援,再次就是用戰(zhàn)陣打敗它。要打敗敵人最次的方法是攻城。

  《孫子兵法》認為攻城需要花費很長的時間,需要準備攻城的裝備,而且就算打下城池也要損失很大一部分的士兵。所以《孫子兵法》認為打敗敵人最好的辦法是“不戰(zhàn)而屈人之兵”,上策攻心,下策攻城。如果要采取下策的'時候也需要做好準備,假如用兵打仗,十倍于敵,就用圍殲的方法。如果,五倍于敵人,就要采用攻占的辦法了,如果兩倍于敵人,也可以采用攻城的辦法。但是如果兵力不足的情況下就可用堅壁清野的辦法,如果強攻則很難取勝。

  讀完這一段以后我感覺到孫子對戰(zhàn)爭形勢分析的厲害之處,在古代冷兵器時代,大部分的戰(zhàn)爭都是大吃小,雖然有以少勝多的戰(zhàn)例,但是畢竟是少數(shù)。現(xiàn)在雖然我們已經(jīng)遠離了冷兵器時代,但是戰(zhàn)爭的危險其實也存在,所以如果能夠和平解決,就不要用戰(zhàn)爭。如果不得已的話,應戰(zhàn)方應該也要準備充足作戰(zhàn)策略。

《孫子兵法》讀后感7

  我以前一直覺得在雙方斗爭中就是古時候的打仗,只要人多,將士威武的軍隊就可以獲勝的,后來我讀了《孫子兵法》這本書之后,我才發(fā)現(xiàn)我錯了,孫子真是一名軍事和政治天才以下就講了一下書中的內(nèi)容和我的感受。

  何為將?將乃明將。戰(zhàn)時擁有一個賢明的大將是福,現(xiàn)在擁有一個賢明的領導人同樣是福。我們同樣期盼自己的領導富有才華,賞罰有信,對下屬關愛有加;我們也同樣期待著自己可以成為一個勇敢果斷受人尊重的領導。《孫子兵法》中的“將”告訴了我們領導之方,告訴了我們成功管理的方法。

  何為法?法乃軍法。古時戰(zhàn)爭中軍法嚴明是眾所周知的,只有擁有嚴明的紀律才會有嚴明的'軍隊,只有嚴明的軍隊才會取得戰(zhàn)爭的勝利。古之軍法,現(xiàn)之律法。在現(xiàn)代這樣一個法治社會,我們需要懂法更需要守法。只有在有規(guī)有矩的社會中,我們才能夠自由發(fā)展,良好發(fā)展。試想一個沒有法律的國家將會是怎樣,那將會是沒有管制,沒有保護,沒有人權的混亂世界。

  讀了這本書后,我覺得對自己的生活也有了許多幫助。

《孫子兵法》讀后感8

  本篇主要闡述作戰(zhàn)中的虛實原則,特別是避實就虛、以實擊虛的原則。這里所謂的“虛”,主要是指兵力虛、防衛(wèi)虛;而“實”則主要是指兵力實(兵力集中)、攻擊實(攻擊有力)。

  全篇內(nèi)容大體為四部分:

  第一,總論實行虛實原則的一般前提。強調提出:實行虛實原則的根本關鍵是牢牢掌握戰(zhàn)場的主動權,使敵軍受制于我,而我卻不受制于敵。為此,必須具備兩個基本的'前提條件:一是我軍先于敵軍進入戰(zhàn)地,以形成以逸待勞的態(tài)勢。二是善于運用“利”與“害”引誘,“調遣”敵軍,使之受我牽制而由逸待勞,由飽變饑,從而為我軍避實就虛、以實擊虛提供可乘之機。

  第二,提出并論述關于虛實原則的基本方法。這就是:其一,就一般軍事行動來說,我軍無論是出兵、進擊,乃至于長途進軍,都應避敵之實、就敵之虛,出敵所不需,即所謂“出其所不趨,趨其所不意”/其二,就攻守的態(tài)勢來說,應該是避實就虛,以實擊虛。其三,就運用兵力來說,應是以我軍相對集中的優(yōu)勢兵力攻擊兵力相對分散之敵。其四,以上這些,都必須以“形人而我無形”為基本方法。即對敵人,應盡力設法使其暴露行蹤;對我軍,則應盡力隱蔽自己。

  第三,論述戰(zhàn)爭中偵察敵方虛實情況的步驟與隱蔽我軍行動的要訣。

  第四,結論:兵形像水。水之流,避高而就下,兵之形,避實而擊虛。水無常形,兵無常勢。在戰(zhàn)場上,把握一切因時因地制宜,靈活運用虛實的原則。

《孫子兵法》讀后感9

  談起《孫子兵法》這本書在國內(nèi)外久副勝名,它是我國最古老的保存完好的兵書,不僅古代戰(zhàn)場采納其中的戰(zhàn)術戰(zhàn)法,就是當今世界軍事行動上也沿用。它不僅在軍事上使用,它的基本原則和思想也已經(jīng)滲透到了政治、經(jīng)濟、生活等各個領域。企業(yè)的發(fā)展、競爭、管理等都重視和應用它,它其中的管理智慧值得企業(yè)深思。讀這本書最有感觸的有以下兩點:

  一、“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”。

  這句話在激烈的企業(yè)競爭、企業(yè)必須熟知“彼”,比如競爭對手的資料、市場、經(jīng)濟對外政策等,了解本企業(yè)外部環(huán)境對自己的威脅,迅速而準確地進行調整,決斷來完善本企業(yè)的不足,達到企業(yè)目標。對于“知己”,就是認識到企業(yè)自身力量和內(nèi)部決策的執(zhí)行、生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模,做到企業(yè)自己心中有數(shù),將內(nèi)部信息與外部信息結合起來,更好、更高效地運作。

  二、“人無遠慮,必有近憂”。

  當今社會是信息時代的社會,全球經(jīng)濟的快速發(fā)展和經(jīng)濟活動的步伐加快,對企業(yè)來說競爭更加激烈,在這樣特別嚴峻形式下,企業(yè)的.,必須做到提前預判形式,做出超越其它競爭者的策略,才能由補被動變主動,獲得競爭的優(yōu)勢。

  《孫子兵法的智慧》在生活中也在不斷地體現(xiàn)及延伸,誰運用得,那必定是位強者。

《孫子兵法》讀后感10

  人們都說孫子留下的《孫子兵法》既是一部軍事中的經(jīng)典著作,又是一部光輝的哲學著作,也是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的、獨一無二的遺產(chǎn)。孫子在書中揭示了許許多多的軍事規(guī)律,不僅受到了軍事學家的推崇備至,在經(jīng)濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關系等方面,也有著千絲萬縷的關系。

  初讀《孫子兵法》,只覺得這本好像沒有說的這么好;等到再讀《孫子兵法》,腦袋會思考了,好象是有那么回事。在我看來:這恐怕就是“書讀百遍其義自見”了吧!

  雖然《孫子兵法》是套源自戰(zhàn)場的理論,可是,其實在日常的生活中有一些地方,我們對其加以變通的理解,其實你會發(fā)現(xiàn):很多理論、原則都可以借鑒。

  孫子在兵法中貫穿了人在戰(zhàn)爭中的決定地位。提出了“主孰有道,將孰有能”強調將帥在治理軍隊、領導部屬時要賞罰分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴”是將帥必須具備的五種能力;“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道”這里的'“兵”是“懂得用兵的將帥”,孫子十分重視將帥在戰(zhàn)爭中的作用,因為他們能夠決定幾萬人的生死存亡。又比如說:“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”(作戰(zhàn)篇)這些強調的都是將帥的重要性。其實,對于士兵,也強調了他們的作用。僅僅是這一篇,就讓我明白了許多知識,由此,就可以看出孫子兵法的重要了。

《孫子兵法》讀后感11

  《孫子兵法》和《三十六計》是語文拓展閱讀中的一部分,今天我就把它讀了一遍。

  《孫子兵法》是現(xiàn)存最早形成戰(zhàn)略體系的一本軍事書,一共有十三篇,內(nèi)容涉及到戰(zhàn)爭規(guī)律、哲理、謀略等方面的內(nèi)容,在世界廣為傳播。書中的語言敘述簡潔,內(nèi)容也很有哲理性,后來的很多將領用兵都受到了這本書的影響!秾O子兵法》成書于春秋末期,在中國的戰(zhàn)爭史上占有很重要的地位,還享有“兵學圣典”的美譽。這其中的十三篇分別是:計篇、作戰(zhàn)篇、謀攻篇、形篇、勢篇、虛實、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇,內(nèi)容包羅萬象,博大精深。

  《三十六計》是根據(jù)我國古代軍事思想和和斗爭經(jīng)驗總結而成的一本兵書,是中華民族文化遺產(chǎn)之一。原書按計名排列,共分六套,即勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計、敗戰(zhàn)計。前三套是處于優(yōu)勢用的,后三套是處于劣勢用的,每套有六計,一共三十六計。計名有的`來源于歷史典故,比如“圍魏救趙”;有的來源于古代軍事術語,比如“聲東擊西”;有的來源于古代詩人的詩句,比如“李代桃僵”;有的還借用成語“金蟬脫殼”等等。

  讀了這本書,我明白了許多道理:即使自己處于優(yōu)勢,也不能太高枕無憂,瞬間的疏忽往往會導致失;反敗為勝,就需要在面臨生死關頭時到了最后也不能輕言放棄。

《孫子兵法》讀后感12

  當你讀到一本書,有了余生要與書偕老的感悟,那才是真正地發(fā)現(xiàn)了好書。

  第一本被筆者列入人生必讀、常讀、精讀的書籍,著于兩千五百年前的.春秋時期,走過戰(zhàn)國的烽火,經(jīng)歷秦漢的紛爭,穿越唐宋元明清;從竹簡,到帛書,到宣紙;從卷軸,到線裝,到平裝。

  該書為《孫子兵法》。

  一.愛其苗條

  古人云:“書中自有顏如玉”。

  如果以書比人。厚可當枕之書,是豐腴之人,卻不免有肥頭大耳之憨;薄如蟬翼之書,是瘦削之人,卻難有風姿綽約之態(tài)。

  而《孫子兵法》,堪稱綽約多姿,有多一分則贅,少一分便瘦的妙處。

  好書不在于字數(shù)多少。

  《孫子兵法》十三篇、五千言。可是大部頭小說的一個章節(jié),甚至比一篇論文的字數(shù)還少。可是,就是這么五千言的著作,自成書之日起,便歷久不衰?胺Q傾國傾城傾天下,讓無數(shù)人盡折腰。

  如三國時的梟雄曹孟德,為之作注,成為《孫子兵法》注家第一人。這位“觀兵書戰(zhàn)策多矣”的梟雄稱《孫子兵法》“所著深矣,審計重舉,明畫深圖,不可相誣。”

  如南北朝著名文學理論家劉勰,在其巨著《文心雕龍》中提到:“孫武《兵經(jīng)》,辭如珠玉,豈以為習武而不曉文也!

  如北宋宰相,唐宋八大家之一的王安石,提到《孫子兵法》:“但用孫武一二言,即可成功名!

  諸如此類的盛贊,不勝枚舉。

《孫子兵法》讀后感13

  原文:是故智者之慮,必雜于利害,雜于利而務可信也,雜于害而患可解也。是故屈諸侯者以害,役諸侯者以業(yè),趨諸侯者以利。故用兵之法,無恃其不來,恃吾有以待也;無恃其不攻,恃吾有所不可攻也。

  解析:所以有智慧的主將考慮問題,一定要綜合各方面因素分析其中的利害關系,考慮好的因素時必須確保是真實可信,考慮壞的因素時一定要提前想到解決的方法。所以用諸侯的.不利因素和災禍使他屈服投降,用諸侯的目標事業(yè)使他聽話行動,用諸侯的有利因素和好處使他改變行動方向。因此用用兵打仗的方法,不是敵人不來,而是他來我有辦法對付他;不是敵人不進攻,而是我有讓他攻克不下的方法。

  理解:諸侯,是薛定諤的諸侯,可能是敵人,也可能是盟友,也可能中立。如何說服諸侯配合我方的行動,靠的就是利害關系。利害兩個字簡單,但是內(nèi)涵豐富,回味無窮。孫子還是老樣子:不打無把握之仗,為自己準備的牌很多。這部分講諸侯,可結合戰(zhàn)國策閱讀,效果更佳。

《孫子兵法》讀后感14

  《孫子兵法》是中國古代最偉大的軍理論著作,也是全世界最古老的兵書。

  《孫子兵法》內(nèi)容博大精深,邏輯嚴謹縝密,主要寫了關于軍事學的一些問題。全書共有十三篇,每篇都有一個明確主題,在《計篇》中提出了主孰有道、將孰有能”強調將帥在治理。孫子說過:“兵者,國之大事,生死之地,存亡之道,不可不察也。此話說:說古代,戰(zhàn)爭是國家的頭等大事,關系到國民的生死和國家的存亡,所以不能不認真加以考察和研究。

  在《作戰(zhàn)篇》中提出了“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”。這些強調的都是將帥的重要性。孫子說過“凡用兵之法,馳車之駟,革車千乘,帶甲十萬,千里饋糧,則內(nèi)外之費,賓客之用,膠漆之財,車甲之奉,日費千金,然后十萬之師舉矣!边@話說古代的時候,凡興兵打仗出動戰(zhàn)車千輛,輜重車千輛,車隊十萬,越地千里運送糧草,這樣一來,前方后方所需的費用,外交使節(jié)往來的開支,車輛器械的.供應,武器裝備的保養(yǎng)補充,每天耗費很大,只有準備充分,然后十萬大軍才能出動。

  《謀功篇》的核心是要以最小的代價換取最完美的勝利成果。要做到這一點就要謀略代替死拼硬打。

  《孫子兵法》不權深刻地影響中國古代戰(zhàn)爭史,在西方國家亦享有極高的聲譽。

  事實上,作為中華民族文明的積淀,《孫子兵法》始終在提醒大家,怎樣處理問題?如何把握機遇?用什么辦法取得成功?它不斷引人們?nèi)ニ伎,去探索,不論是在生活還是在工作,能使人受益良多。

《孫子兵法》讀后感15

  暑假期間,我讀了一本書,書名叫做《孫子兵法》。“兵者無畏也,勝其常也,兵家道理,智在用兵!边@是我總結我國偉大的思想家、軍事家孫子所說的一句話。他創(chuàng)作了中國軍事書籍中最偉大的'一部——孫子兵法。這本書講述如火熱在戰(zhàn)場取勝之道,最重要的道理就在于——“知己知彼,方可百戰(zhàn)百勝!

  “疾如風,徐如林,侵蝕如火,不動如山。”我從電腦上知道,現(xiàn)在《孫子兵法》已經(jīng)成為美國軍方每天的必修課,這本書可真是魅力無盡啊!可是現(xiàn)在的社會十分和平,難道這本名作就沒有用處了嗎?不是的!我堅決否認。因為從此書當中,我學得許多道理,如:要冷靜思考,要多加練習,要對自己有十足信心。所以我參與了實踐去檢驗歷練了自己。

  聽我講一講我親身經(jīng)歷的一件小事吧,在暑假里面的一天,媽媽讓我寫一張數(shù)學試卷,我不愿意動筆,因為都是些塵舊老題,讓人索然無味。媽媽意味深長地告訴我:“寫過不代表完全可以吸收啊,溫故而知新!”我虛心接受了媽媽的教導,對啊,孫子兵法中的孫子當然也是努力奮斗有勇有謀之人。大約花了三十分鐘就寫完了。媽媽看了看,把分改出,我才八十三分。媽媽說我心態(tài)一點也不平靜。第二天,我又做了一張試卷,這次我心平氣和地寫,終于得到了九十六的高分,心里頓時高興不已。媽媽也夸我有了巨大進步。

  生活中,《孫子兵法》同樣令我受益無窮!

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