《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得（精選35篇）
看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)心得了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀書(shū)心得嗎？下面是小編收集整理的《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得，希望對(duì)大家有所幫助。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得 1
讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書(shū)， 從中能學(xué)到好多有價(jià)值的知識(shí)。今天我們學(xué)的內(nèi)容是教師的時(shí)間和教學(xué)階段的相互依存性。知識(shí)的難易將會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。為什么歲數(shù)增加了，成績(jī)卻不行了？”但為什么他們?cè)诘湍昙?jí)時(shí)能處于同等地位？這就說(shuō)明他們的智商應(yīng)該是相差不大的。 教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，蘇霍姆林斯基的教育觀點(diǎn)之一就是“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分的表現(xiàn)。
我們?cè)鯓硬拍芡瓿勺约旱娜蝿?wù)？做到讓每一個(gè)孩子都能跟上隊(duì)伍、都能輕松快樂(lè)的.學(xué)習(xí)呢？那就是教會(huì)孩子學(xué)習(xí)！常言說(shuō)：“難者不會(huì)，會(huì)者不難！”只要會(huì)學(xué)習(xí)，他們就不會(huì)落伍、就不會(huì)感到困難！可怎樣才能教會(huì)孩子學(xué)習(xí)呢？這就需要在孩子應(yīng)當(dāng)掌握的理論知識(shí)分量跟實(shí)際技能和技巧之間，確定一個(gè)正確的相互關(guān)系。這里可能是學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)態(tài)度在其中起著作用，也或者是我們的教師未能把學(xué)生的基礎(chǔ)夯實(shí)了，導(dǎo)致部分學(xué)生在后續(xù)的學(xué)習(xí)中出現(xiàn)斷節(jié)。
我們?cè)谥v課的時(shí)候還要有真正的、由衷的情感，如果他掌握教材的程度只能供學(xué)生體驗(yàn)他所知道的那一點(diǎn)東西，那么學(xué)生的心靈對(duì)于知識(shí)的感觸就是遲鈍的，而在心靈沒(méi)有參與到精神生活里去的地方，也就沒(méi)有信念。由此我們還是得出那個(gè)同樣的結(jié)論：教師對(duì)教材有深刻的認(rèn)識(shí)——這是教育素養(yǎng)的基本方面之一。在每一個(gè)學(xué)生的心靈里，都存放著求知好學(xué)、渴望知識(shí)的火藥，只有教師的思想才有可能去點(diǎn)燃它。學(xué)生生活在思考的世界里，——這就是教師點(diǎn)燃起來(lái)的勤學(xué)好問(wèn)、刻求知識(shí)的火焰。我們還要注意基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)。在大綱里還要求教師關(guān)注學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練，所以在低年級(jí)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)的知識(shí)都要掌握、學(xué)會(huì)、領(lǐng)悟。雖然說(shuō)著容易做著難，但我想我們每一位教師都會(huì)盡力而為。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得 2
利用寒假時(shí)間，讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議就象一盞指路明燈一樣，使我有了更明確的方向，給了我極大的幫助。
蘇霍姆林斯基，一個(gè)偉大的教育家，生前留下了40多部成果著作，600多篇論文，1200多篇兒童小故事。他的教育思想歷經(jīng)千錘百煉，浮現(xiàn)如玉瑰寶，已經(jīng)深深根植于我們的內(nèi)心世界，他的名字在人們心中無(wú)疑是一座不朽的豐碑，他為我們提供了一個(gè)從教師職業(yè)走向成功的典范。為我們提供了一個(gè)人格的典范，一個(gè)普通教師開(kāi)發(fā)自己資源的典范，一種站立在教師的立場(chǎng)上思考問(wèn)題研究問(wèn)題的典范。當(dāng)我們乘著新課程的航班，再一次拂去歲月的風(fēng)塵，輕輕地靠近他時(shí)，我們驚喜地發(fā)現(xiàn)歷史的重現(xiàn)，對(duì)于今天的時(shí)髦話題均有了簡(jiǎn)單明了的答案。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫(xiě)反思、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的'風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天卻是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己，而沒(méi)有主動(dòng)去做事情。只有真正把自己作為工作的主人，學(xué)習(xí)的主人，時(shí)時(shí)想到肩上的責(zé)任，制訂出周密的工作學(xué)習(xí)計(jì)劃，有條不紊地開(kāi)展，向著既定的目標(biāo)努力，主動(dòng)地做好一切積累，包括在什么時(shí)間讀哪些書(shū)都要規(guī)定在計(jì)劃之中，這樣才會(huì)覺(jué)得時(shí)間沒(méi)有白白浪費(fèi)。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí)；有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來(lái)“抱佛腳”的后果。
書(shū)中提到：“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢？俗話說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”
我再反省自己：我又看了多少書(shū)呢？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō)，仍顯寶貴。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思！這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富！
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得 3
參加工作以來(lái)，我就一直擔(dān)任著班主任工作。班主任的工作復(fù)雜而又多面，在繁雜而勞累的班主任工作中，我不斷摸索著、追尋著班主任的管理方法。在“眾里尋他千百度”中，驀然回首，我偶然發(fā)現(xiàn)杭州特級(jí)教師閆學(xué)老師的《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)班主任》一書(shū)，心靈為之一震！它就像一盞明燈引領(lǐng)著我得到更多的收獲和啟發(fā)，從而經(jīng)常審視和反思自己的工作。
《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)班主任》一書(shū)共分為五輯，分別為“在別人的眼中看到自己”、“莫讓孩子知道你在教育他”、“讓家長(zhǎng)也懂教育”、“善于創(chuàng)造成功的預(yù)感”、“站在蘇霍姆林斯基面前”。這本書(shū)告訴我們要想成為一名優(yōu)秀的班主任，需要有良好的文化修養(yǎng)和一種能喚醒心靈的智慧，更重要的是要有一種不斷提升自己專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的精神。在對(duì)待學(xué)生的時(shí)候，需要我們有更多的耐心和愛(ài)心，更多的寬容和包容。
一天，我正津津有味地講課，學(xué)生們都認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)著。忽然聽(tīng)到一陣“嚶嚶”的哭聲，我循聲望去，是曉冉在哭�！霸趺蠢玻俊蔽易呓磉厗�(wèn)。“她的兩元錢(qián)不見(jiàn)了。”她同桌搶著幫她回答。“你把錢(qián)放哪了？”我急忙問(wèn)�！拔野彦X(qián)夾在課本里，做操回來(lái)就不見(jiàn)了�！睍匀匠橐f(shuō)。頓時(shí)，課室里炸開(kāi)了鍋，大家紛紛要求“捉賊”。集體中發(fā)生這類(lèi)事，是最讓班主任老師頭疼的。處理不當(dāng)，會(huì)使集體渙散，也會(huì)傷害一部分同學(xué)的自尊心，怎么辦呢？我正想著該如何處理這件事時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)平常最?lèi)?ài)說(shuō)話的`梁民一言不發(fā)，一雙小手捂住褲袋，很不安地坐在座位上，一副做賊心虛的樣子。我斷定錢(qián)是他偷的。我靈機(jī)一動(dòng)，拿起前幾天買(mǎi)的鋼筆，示意學(xué)生們安靜，說(shuō)：“我這里有一支紅外線鋼筆，誰(shuí)拿過(guò)曉冉的錢(qián)，用它一照就知道。”說(shuō)完，我裝模作樣地給每一個(gè)學(xué)生照手。照完后我說(shuō)：“答案我已經(jīng)知道了，不過(guò)我知道他不是有意拿的，我相信他是好孩子，他一定會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，把錢(qián)拿回來(lái)的�！蔽依^續(xù)上課，我看見(jiàn)梁民眼睛看著我，我知道他在想什么。下課了，我故意讓梁民幫我拿作業(yè)回辦公室，他低著頭慢慢地跟著我，不像平時(shí)那樣嘰嘰喳喳。
“怎么啦？不說(shuō)話？”我故意問(wèn)。他臉紅紅的，兩眼不敢正視我。我猜測(cè)到他內(nèi)心的慌亂和不安。我輕聲問(wèn)：“是不是有什么話想對(duì)老師說(shuō)？”他囁嚅了一下，終于鼓起勇氣，說(shuō)：“老師，我做了一件錯(cuò)事。”“什么錯(cuò)事呢？”“我拿了小冉的兩塊錢(qián)，我......”他支支吾吾的說(shuō)著。我知道他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤了，我想：錯(cuò)誤是人生成長(zhǎng)的印記，從不犯錯(cuò)誤的學(xué)生幾乎是沒(méi)有的。作為一名教師，對(duì)這件事的處理不能粗暴，一定要用一顆寬容之心來(lái)對(duì)待，更要抓住這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。于是我說(shuō)：“你知道老師剛剛為什么沒(méi)有在同學(xué)們面前指出你么？”他搖搖頭。我說(shuō)：“老師認(rèn)為你是個(gè)聰明的孩子，也是一個(gè)有自尊心的男子漢，男子漢都不希望別人批評(píng)他，而且，老師相信你已經(jīng)認(rèn)識(shí)錯(cuò)了。是不是？”他點(diǎn)點(diǎn)頭。
“你能實(shí)話告訴老師為什么拿小冉的兩塊錢(qián)？”梁民眼珠子骨碌一轉(zhuǎn)，說(shuō)：“我是跟她開(kāi)玩笑才這么做的�！遍_(kāi)玩笑？剛想表?yè)P(yáng)他勇于認(rèn)錯(cuò)是個(gè)好孩子的我，聽(tīng)到這句話肺都?xì)庹�。這絕不是開(kāi)玩笑！這一點(diǎn)，我是很清楚的。然而，是否需要當(dāng)場(chǎng)揭穿他的謊言呢？當(dāng)時(shí)，我真想狠狠地訓(xùn)斥他一頓：偷了就偷了，還說(shuō)是開(kāi)玩笑，你以為老師就是那么好騙的嗎？但轉(zhuǎn)念一想，不能那樣做。思想教育不能強(qiáng)求一次奏效，而應(yīng)潛移默化，耐心等待，想辦法創(chuàng)造條件，啟發(fā)學(xué)生自身的覺(jué)悟，靠學(xué)生自身的人內(nèi)動(dòng)力解決問(wèn)題。為此，必須給學(xué)生留有余地。于是，我裝作相信似的嚴(yán)肅指出：“這種玩笑不能再開(kāi)了。如果同學(xué)們誤以為你偷了錢(qián)，
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得 4
孩子們不應(yīng)當(dāng)把我視為老師，而且應(yīng)當(dāng)把我視為一個(gè)普通人，他們同這個(gè)人即使在教室以外也有很多共同的樂(lè)趣，只要求掌握知識(shí)，并打上分?jǐn)?shù)——不，這是不夠的，這樣做只會(huì)產(chǎn)生隔閡。教育好學(xué)生的秘訣在于尊重他，指責(zé)的越多，缺點(diǎn)說(shuō)得越多，教師的話越會(huì)失去價(jià)值……”
每次想到這句話的時(shí)候，我都在反思我的課堂，反思我在課堂中的言行，它也時(shí)刻提醒我怎樣做一個(gè)讓學(xué)生信任、尊重的老師。
“教育要切實(shí)以學(xué)生為中心”這是我們做教師的最熟悉不過(guò)的話了，但是真正落實(shí)起來(lái)，我們跟蘇霍姆林斯基還有很大一段差距。反復(fù)咀嚼、品味蘇霍姆林斯基的精彩語(yǔ)段和教育事例，讓我們的教育更加充滿人性、充滿藝術(shù)、充滿技巧、充滿激情。
在讀這本書(shū)和我的長(zhǎng)期工作中，我不斷認(rèn)識(shí)到，作為教師在日常工作中要勤于發(fā)現(xiàn)、善于發(fā)現(xiàn)。應(yīng)多動(dòng)腦子，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，善于捕捉自己的靈感，并能全身心的投入。以“發(fā)現(xiàn)”的眼光去與孩子接觸、交流，必然會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生積極地影響，激發(fā)學(xué)生的樂(lè)趣。因此我總是想成為讓學(xué)生喜歡自己課堂的老師。課堂教學(xué)除了傳授一定的知識(shí)，還要啟發(fā)孩子們對(duì)知識(shí)的渴望，啟發(fā)他們努力跳出課堂的范圍去閱讀、研究和思考。這就在于老師的教育素質(zhì)，以前自己對(duì)看書(shū)沒(méi)有多大的興趣，讀完這本書(shū)才知道自己的想法是錯(cuò)誤的，無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是蘇霍姆林斯基的教育信條。只有這樣，課堂才不會(huì)成為現(xiàn)成真理的灌輸與接受的地方，才會(huì)成為人感受自身理智的存在，實(shí)現(xiàn)心靈自由交流的地方。總覺(jué)得自己平時(shí)上課缺少一種東西，那就是激情。我覺(jué)得要在今后的課堂上，讓課堂成為自己表現(xiàn)得舞臺(tái)，正如蘇霍姆林斯基說(shuō)的：“他們的教育技巧的最主要的特征就是表現(xiàn)自我，即把自己的精神財(cái)富展示在學(xué)生面前”。
我們縱觀蘇霍姆林斯基的一生，他把主要的時(shí)間和精力都放在怎樣對(duì)孩子們的教育上了，其執(zhí)著和頑強(qiáng)的毅力，讓我們不得不佩服。當(dāng)年自己進(jìn)入教育這一行業(yè)時(shí)，也曾滿懷信心、雄心勃勃……可隨著時(shí)間的推移、挫折的打擊，使我沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，這本書(shū)的出現(xiàn)，讓我對(duì)自己的過(guò)去有了一個(gè)反思，有了對(duì)教育新的感悟，那就是要讓孩子擁有良好健康的心態(tài)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的老師。我認(rèn)為教師的責(zé)任感，體現(xiàn)在平時(shí)的教育、教學(xué)工作中，體現(xiàn)在平時(shí)工作的細(xì)節(jié)之中。對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，就要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，關(guān)心學(xué)生的生活，關(guān)注學(xué)生在校的一言一行，一點(diǎn)一滴，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)耐心地進(jìn)行教育，動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行。對(duì)學(xué)生在校的每一天負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的一生負(fù)責(zé)。
我們要成為一個(gè)愛(ài)學(xué)生、讓學(xué)生喜歡的老師。要想讓學(xué)生喜歡自己，首先自己必須先愛(ài)學(xué)生。課堂上，把自己的關(guān)注面擴(kuò)大，關(guān)注每一位孩子在課堂上的種種表現(xiàn)，及時(shí)地表?yè)P(yáng)好的，指正差的，讓每位學(xué)生充分利用課堂上的四十五分鐘，學(xué)到更多新知識(shí)。課余時(shí)間，不能吝嗇自己的關(guān)心和愛(ài)心，蹲下身子來(lái)多與孩子們聊聊天，當(dāng)我們始終不忘記自己也曾經(jīng)是一個(gè)孩子，我們就會(huì)以最博大的愛(ài)與理解去對(duì)待孩子，“一千個(gè)人心中就有一千個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)鮮活的個(gè)體，是獨(dú)一無(wú)二的，我們要全面的了解學(xué)生，對(duì)他們做細(xì)致入微的觀察，指導(dǎo)他們的一言一行，從而成為一名真正的教師。
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，讀書(shū)可以讓我們進(jìn)步，也可以讓我們明理，書(shū)籍是我們的良師益友。作為教師這一職業(yè)，應(yīng)該多與書(shū)籍打交道，更應(yīng)該多讀有關(guān)教育教學(xué)方面的書(shū)籍，并且不斷反思自己的教學(xué)行為，只有這樣我們才會(huì)不斷地學(xué)有所獲，才能更好地服務(wù)于學(xué)生的成長(zhǎng)，才能更好地適應(yīng)日新月異的社會(huì)發(fā)展。
在一次次地閱讀蘇氏語(yǔ)錄時(shí)，都會(huì)被他的教育思想和人格魅力所感染，作為我們教師，只有日益深入地研究教育和教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)細(xì)節(jié)，只有不斷地將學(xué)習(xí)過(guò)程融入到我們的教育教學(xué)實(shí)踐之中，才能成為真正的教師，才能成為學(xué)生所信賴(lài)、尊重的教師。
放假在家中讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的'建議》一書(shū)，有很多的點(diǎn)點(diǎn)滴滴讓人感受頗深。 “書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難�！睂�(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了�！督o教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍，它帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書(shū)中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，真讓我獲益匪淺。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。“教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水�！边@話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，讀那些教育專(zhuān)著，從而不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。對(duì)��！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。
許多老師經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)，認(rèn)為自己對(duì)所教內(nèi)容已爛熟于心，沒(méi)必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。這是非常錯(cuò)誤的觀點(diǎn)：
一、因?yàn)橹R(shí)越豐富，講起課來(lái)就越內(nèi)容生動(dòng)有趣、海闊天空，而學(xué)生的思維就是適應(yīng)生動(dòng)有趣、海闊天空的；
二、是知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的，老的東西總會(huì)被淘汰的；
三、就是教師在不斷學(xué)習(xí)中親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，實(shí)施教學(xué)過(guò)程中更容易作出符合實(shí)際的對(duì)策。
總之教師永遠(yuǎn)沒(méi)有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。
一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！彼宰屛覀兯械睦蠋煻紒�(lái)熱愛(ài)讀書(shū)吧！我們要堅(jiān)持不懈地讀書(shū)，讀教育名家的書(shū)，吸納各家思想之所長(zhǎng)，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自己的教育教學(xué)水平。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得 5
讀完這一本書(shū)，書(shū)中的建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系 ，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)剬?duì)后進(jìn)學(xué)生應(yīng)該怎么做：
一、心存博愛(ài)，永不言棄
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對(duì)他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)；而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題，我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)這樣反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)好的教師意味著什么？首先意味著熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。這本書(shū)還告訴我們：每個(gè)學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。讀了此書(shū)我有了方向，想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書(shū)籍，想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。
二、轉(zhuǎn)變角色、教會(huì)思考
蘇霍姆林斯基說(shuō):“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。
從書(shū)中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，我們應(yīng)通過(guò)建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的.形成過(guò)程，盡管他們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的，只要教師不時(shí)地矯正、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”，才能更加正視“教師的身份”。
三、加強(qiáng)閱讀、提升素質(zhì)
書(shū)中有這樣一條建議：“閱讀是對(duì)‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”， 閱讀對(duì)老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書(shū)籍，后進(jìn)學(xué)生想要改變?cè)愀獾膶W(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。以上只是我在閱讀所獲得的一些粗淺的體會(huì)，遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部?jī)?nèi)容，其博大精深的教育理論和思想，還有待于廣大的同行們通過(guò)精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗，在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn)、在研究探索中深入地感悟。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得 6
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專(zhuān)為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的一百條建議》。后來(lái)，中國(guó)的教育專(zhuān)家根據(jù)我國(guó)的情況和需要，選擇了其精華部分，另從他的其他著作里選譯了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補(bǔ)充，全書(shū)仍有一百條，改稱(chēng)為《給教師的建議》。書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。此書(shū)文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，同時(shí)，對(duì)于在一線任教的老師們來(lái)說(shuō)，具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗(yàn)是一件很復(fù)雜的事，是一種創(chuàng)造。要知道，學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念�！币簿褪钦f(shuō)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，不是簡(jiǎn)單地照搬挪用，而是在多觀察多思考的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的實(shí)際情況和自己學(xué)生情況，采用“拿來(lái)主義”，在吸收別人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，滲透自己對(duì)教育教學(xué)的理解。
一、在聽(tīng)課中積累經(jīng)驗(yàn)，提升自己
作為一名教師，工齡的長(zhǎng)短并不一定決定經(jīng)驗(yàn)的豐富與否，只有不斷地進(jìn)修提高的教師才是真正的教師。而課堂————是我們每一位教師教學(xué)和教育過(guò)程的主要陣地，所以聽(tīng)課是我們每一位教師不斷成長(zhǎng)、豐富經(jīng)驗(yàn)的重要學(xué)習(xí)方式。每位教師都有自己的長(zhǎng)處，也有自己的不足，每堂課都有他的成功之處和不足，我們聽(tīng)課的目的就是要多發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)處，加以總結(jié)提煉形成自己的風(fēng)格，或提高自己的課堂教學(xué)技巧，或推廣交流，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。
蘇霍姆林斯基說(shuō)“課——它不僅是以知識(shí)的內(nèi)容來(lái)教育學(xué)生，同樣的知識(shí)內(nèi)容，在一個(gè)教師手里能起到教育作用，而在另一個(gè)教師手里卻起不到作用�！边@也在提醒我們，我們?cè)诼?tīng)課過(guò)程中學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，要進(jìn)行反復(fù)的琢磨。在分析總結(jié)時(shí)要注意比較、研究，取長(zhǎng)補(bǔ)短，準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)各種教學(xué)方法的長(zhǎng)處和短處，并結(jié)合自己教學(xué)實(shí)際，吸收他人有益經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)自己的教學(xué)。
二、在反思中積累經(jīng)驗(yàn)，提升自己
蘇霍姆林斯基在書(shū)中建議每一位教師都來(lái)寫(xiě)教師日記。他說(shuō)：“教師日記并不是什么對(duì)它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn)，而是一種個(gè)人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記�！敝逃胰~瀾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年教學(xué)反思可能成為名師�！逼溆靡庠诮逃覀円匾暦此�。
作為教師，如果缺乏對(duì)日常課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，進(jìn)行反思和不斷積累的意識(shí)，很難掌握駕馭課堂教學(xué)的能力。只有通過(guò)反思，教師才會(huì)不斷地剖析自己在課堂教學(xué)中的優(yōu)缺點(diǎn)，細(xì)致地、冷靜地加以推理總結(jié)，將已有的經(jīng)驗(yàn)得以積累，成為下一步教學(xué)的能力，日積月累，這種駕馭課堂教學(xué)的能力將日益形成。所以我們只有通過(guò)教學(xué)反思，教師的有效經(jīng)驗(yàn)才能上升到一定的理論高度，才會(huì)對(duì)后續(xù)的教學(xué)行為產(chǎn)生積極的影響。
三、在閱讀中積累經(jīng)驗(yàn)，提升自己
書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)��！確實(shí)，我們每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間：備課、上課、改作業(yè)、處理學(xué)生之間的種種問(wèn)題…現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的'工作。在書(shū)中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)。只有每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書(shū)中那位成功的歷史教師說(shuō)的："對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。"讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。作為教師，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海之一粟。若我們沒(méi)有"源頭活水"，怎可能教出好學(xué)生來(lái)？書(shū)中還特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，重視對(duì)學(xué)生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。
蘇霍姆林斯基“今天把種子播種到修整得極好的土壤里去，卻遠(yuǎn)不是明天就會(huì)長(zhǎng)出幼芽的�！蔽覀兊膶W(xué)生是種子，他們不會(huì)一躇而就，立即變成參天大樹(shù)，它需要我們不斷地“澆水、施肥、修整”。這是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，我們要想讓學(xué)生成為心中理想的“大樹(shù)”，我們自己也要不斷學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生的成長(zhǎng)“澆水、施肥”。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得 7
10月是讀書(shū)月，在上級(jí)部門(mén)的引導(dǎo)下，我們系統(tǒng)全面的通讀了蘇霍姆林斯基教育專(zhuān)著，感觸頗深。
要實(shí)施素質(zhì)教育，首先必須提高教師素質(zhì)。教師的素質(zhì)如何才能提高，教師的觀念如何才能轉(zhuǎn)變，或者說(shuō)，和時(shí)代相通的先進(jìn)教育理念、民主平等的師生觀念從哪里來(lái)？廣大教師要多讀書(shū)讀好書(shū)——讀書(shū)就是最好的辦法。通過(guò)閱讀教育專(zhuān)著，我獲益匪淺，認(rèn)為閱讀教育專(zhuān)著是教師接受繼續(xù)教育的最便捷的方式，是幫助教師提高的有效途徑。
瓦.阿.蘇霍姆林斯基(1918-1970)是蘇聯(lián)近二十年來(lái)在國(guó)內(nèi)外享有盛名而且影響極大的一位教育實(shí)踐家和教育理論家。他十七歲初中畢業(yè)后，就當(dāng)農(nóng)村小學(xué)教師，二十九歲起擔(dān)任一個(gè)農(nóng)村完全中學(xué)的校長(zhǎng)，直到五十二歲去世，始終沒(méi)有脫離學(xué)校的實(shí)際工作。在并不算長(zhǎng)的一生中，這位有心人立志教育改革，潛心科學(xué)研究，寫(xiě)出了四十多本書(shū)和六百多篇論文，理論上自成體系。蘇聯(lián)中央級(jí)和地方級(jí)的出版社，分別為他出版了兩套多卷本的教育文集。他在蘇聯(lián)教育界的地位，不亞于過(guò)去的馬卡連柯，而他的教育實(shí)踐和理論成就，甚至比馬卡連科還更豐富，更有現(xiàn)實(shí)意義。
蘇霍姆林斯基的教育專(zhuān)著，像一面鏡子，字里行間真誠(chéng)地表述著作者對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。因?yàn)樗錆M了精氣神，這種東西彌漫在課堂上，會(huì)把學(xué)生的心緊緊抓牢;這種東西存在于教師心靈深處，使它充滿了善意，充滿了真誠(chéng)，充滿了生命的靈氣。蘇霍姆林斯基用真誠(chéng)的筆調(diào)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，但他閃光的思想對(duì)我們來(lái)說(shuō)，一點(diǎn)也不顯過(guò)時(shí)。在今天教育的'問(wèn)題是具有共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的推移而改變或消失。
教師要多讀書(shū)，提升教育的理想和信念，讀書(shū)可以提升教育的理想和信念。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為書(shū)籍的王國(guó)�！薄耙焯炜磿�(shū)，終生以書(shū)籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的江河。”愛(ài)好讀書(shū)應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。如同軍人喜愛(ài)武器、孩子喜愛(ài)玩具一樣，教師的第一至愛(ài)應(yīng)該是書(shū)籍，只讀教材和教參兩本書(shū)的教師無(wú)論如何不能稱(chēng)之為優(yōu)秀教師。
教育就是愛(ài)，愛(ài)就是教育。愛(ài)心是人類(lèi)的一種高級(jí)情感，但是又和人類(lèi)的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)�！皭�(ài)心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎？作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。
通過(guò)學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基的教育專(zhuān)著，從中悟出生動(dòng)真實(shí)的道理，通過(guò)這些去更好地指導(dǎo)我們?nèi)ソ虒W(xué)。像這樣有價(jià)值、有意義的書(shū)籍今后還要多看、常看、反復(fù)看。為了我們的工作更加有意義，我們有這個(gè)必要去學(xué)習(xí)書(shū)本上的精華。不斷地反思自己，總結(jié)自身不足等原因。作為老師，我們要想盡一切辦法去點(diǎn)燃學(xué)生心靈中“想成為一個(gè)好學(xué)生”的火花，愛(ài)護(hù)好這點(diǎn)火花，使他能熊熊燃燒起來(lái)。
這是一次讀書(shū)的交流，是一次思想的交流，更是一次心靈的交流。我將帶著這份收獲，全身心的投入到教育教學(xué)中，為教育的明天貢獻(xiàn)自己的一份力量。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得 8
大師曰：“不隨意識(shí)記是減輕腦力勞動(dòng)的一條極其重要的途徑。不隨意識(shí)記的效果，取決于學(xué)生在認(rèn)識(shí)某一理論問(wèn)題的過(guò)程中所完成的是什么樣的腦力勞動(dòng)。兒童不通過(guò)專(zhuān)門(mén)記誦而獲得的知識(shí)越多，那么他在記誦那些非經(jīng)記誦就不能識(shí)記的東西時(shí)就越容易記住。不隨意識(shí)記是智力發(fā)展的極為重要的條件，它能把腦力解放出來(lái)用于思考，用于深入地理解事實(shí)和現(xiàn)象的本質(zhì)。不隨意識(shí)記可以預(yù)防最大的弊病之一——死記硬背�！�
蘇霍姆林斯基談的這些，對(duì)于我們從事教學(xué)的第一線的老師來(lái)說(shuō)非常有指導(dǎo)意義。他告訴我們什么是隨意識(shí)記和不隨意識(shí)記。隨意識(shí)記，又稱(chēng)有意記憶，是指事先有預(yù)定目的，并經(jīng)過(guò)一定意志努力的識(shí)記，它具有主動(dòng)性特點(diǎn)，適宜完成系統(tǒng)性和針對(duì)性的識(shí)記任務(wù)，是學(xué)習(xí)活動(dòng)最主要依靠的識(shí)記類(lèi)型。不隨意識(shí)記，又稱(chēng)無(wú)意識(shí)記，是指事先沒(méi)有預(yù)定目的，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何意志努力的識(shí)記，這類(lèi)記憶是數(shù)量最多的。它的特點(diǎn)是不易疲勞，但有很大的被動(dòng)性、偶然性和片斷性。
反思自己的.教學(xué)生涯，我在教學(xué)中采用的“隨意識(shí)記比不隨意識(shí)記”多，常常給學(xué)生布置去讀背課文，記憶詞語(yǔ)的解釋等等�，F(xiàn)在，我應(yīng)該多讓孩子們學(xué)會(huì)不隨意識(shí)記。比如，生字的教學(xué)，我會(huì)交給孩子們記憶生字的方法：做動(dòng)作，猜謎語(yǔ)，換偏旁，加一加，減一減等，教會(huì)孩子從故事中去理解詞語(yǔ)，從圖畫(huà)中去記憶課文的內(nèi)容……為了防止死記硬背，就要加大不隨意識(shí)記的比例。對(duì)要求識(shí)記的知識(shí)，一要理解，二要思考，三要趣味化，四要擴(kuò)大智力背景。
我會(huì)記住大師那智慧的光芒：“所謂學(xué)習(xí)知識(shí)，首先意味著要善于運(yùn)用知識(shí)�！倍沤^讓學(xué)生死記硬背。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得 9
科學(xué)方法是通向知識(shí)海洋彼岸的捷徑，是能力要素構(gòu)成要素之一。正如達(dá)爾文所說(shuō)：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)�！币虼�，世界著名教育家蘇霍姆林斯基關(guān)于教學(xué)方法作了大篇幅很有指導(dǎo)意義的論述。茲介紹如下：
一、初次感知識(shí)和技能的方法
1、直觀法。一是創(chuàng)設(shè)情境學(xué)習(xí)方法，即運(yùn)用放影機(jī)、幻燈機(jī)、游戲、講故事手段進(jìn)行教學(xué)。二是上專(zhuān)門(mén)的“思維課”。帶孩子們到自然界去，到那里去展示各種現(xiàn)象之間的因果關(guān)系，這有助于提高感知的技能。
2、做中學(xué)。智力發(fā)展須實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)與思維的統(tǒng)一，活動(dòng)與詞語(yǔ)的統(tǒng)一。初感知，要把看見(jiàn)、觀察和動(dòng)手和諧地融為一體來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，設(shè)法讓學(xué)生自己去發(fā)展真理。
3、初學(xué)“三要”：一要重視自學(xué)激疑。如設(shè)法刺激學(xué)生利用前預(yù)習(xí)多發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。二要概念清晰。即第一次學(xué)新知識(shí)，需要特別的明確性——一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。三要掌握學(xué)習(xí)技能。要教會(huì)學(xué)生使用工具——讀、寫(xiě)、算、觀察、表達(dá)等。
二、理解、發(fā)展、深化知識(shí)的方法
1、理解性學(xué)習(xí)。知識(shí)記的基礎(chǔ)是思考，思考知識(shí)的“接合點(diǎn)”和線索。運(yùn)用新舊聯(lián)系方法學(xué)習(xí)新知識(shí)，更易于加深對(duì)知識(shí)的理解，這是接納新知識(shí)的可靠基礎(chǔ)比如教解應(yīng)用題，應(yīng)重在理解題意，把一道應(yīng)用題看成一個(gè)完整的統(tǒng)一體，找出其中的相互聯(lián)系和相互依存性。教定理，要努力使學(xué)生理解構(gòu)成這一定理的實(shí)質(zhì)的`那些因素、事實(shí)、現(xiàn)象、規(guī)律之間的意義上的依存關(guān)系等。
2、研究性學(xué)習(xí)。應(yīng)盡力引導(dǎo)學(xué)生去研究和分析那些沒(méi)有明確闡述過(guò)的似乎隱藏著的因果關(guān)系和規(guī)律性。如果學(xué)生依靠自己的智慧和努力分析而獲得一些能概括大量事實(shí)、現(xiàn)象和事件的知識(shí)，這些知識(shí)就是極寶貴的。
3、獨(dú)立思考。教師要多引發(fā)學(xué)生熱烈的爭(zhēng)論，深入地思考。學(xué)生拿著書(shū)爭(zhēng)論，援引資料證明自己的觀點(diǎn)。在這種竟賽的氣氛中，天才才能得到發(fā)揮，集體的智力生活才會(huì)變得豐富多彩，也會(huì)促使差生躍躍欲試。一定要迫使學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，養(yǎng)成獨(dú)立檢查作業(yè)的習(xí)慣。
4、高超的教學(xué)藝術(shù)。教師要有駕駛學(xué)生思維的世術(shù)。如采用把某些東西故意保留不講，以激發(fā)學(xué)生探究的興趣。要特別關(guān)懷“差生”，堅(jiān)持不打不及格分，不要讓“差生”感到自己是一個(gè)能力低、智力差的人。
三、豐富智力背景
兒童應(yīng)從入學(xué)后的最初幾天起，就著迷一樣?xùn)|西，有自己心愛(ài)的角落，心愛(ài)的活動(dòng)；形成一定的生活志趣，發(fā)展自己的創(chuàng)造才能。要重視智力活動(dòng)的陣地建設(shè)，專(zhuān)為學(xué)生設(shè)立“思考之角”、“幻想之角”、“難事之角”、“科學(xué)活動(dòng)小組”、“創(chuàng)造節(jié)”等等。要保證他們有足夠的自由支配的時(shí)間，使他們的智力得到發(fā)展。
蘇霍姆林斯基這些關(guān)于教學(xué)方法的論述給我們的啟示是：1、有效的教育應(yīng)該是建立在和諧、融洽而又充滿樂(lè)趣的基礎(chǔ)上的。2、“情感”是“和諧教育”的動(dòng)力；教學(xué)方法是“和諧教育”的橋梁。3、激發(fā)動(dòng)力與改善學(xué)法密切結(jié)合，定能促進(jìn)知識(shí)與能力的同步發(fā)展。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得 10
作為教師，我們很多人都體會(huì)到過(guò)：有時(shí)候，一節(jié)課40分鐘過(guò)得很快，課堂上教師和學(xué)生的思維、情感匯聚到了同一個(gè)軌道，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下思維活躍，情緒飽滿。一節(jié)課下來(lái)，教師精力充沛、心情舒暢;有時(shí)候，一節(jié)課卻過(guò)得很慢。課堂上，教師的語(yǔ)言如擠牙膏似的，一詞一句停停頓頓，不管如何撕心裂肺的吼叫，總不能平息那煩人的吵鬧聲。一節(jié)課下來(lái)，教師身心疲憊，心情郁悶。
教師工作的核心是學(xué)科教學(xué)，學(xué)科教學(xué)的核心課堂教學(xué)。所以，課堂40分鐘時(shí)間是我們整個(gè)生活時(shí)間的經(jīng)典。這一個(gè)個(gè)40分鐘的生活質(zhì)量決定我們整個(gè)的生活質(zhì)量，也代表著學(xué)生在兒童時(shí)代的生活質(zhì)量。對(duì)學(xué)生也好，對(duì)自己也好，提高40分鐘的效率是在新課程時(shí)代下為學(xué)生減負(fù)，爭(zhēng)取更大發(fā)展空間的一條捷徑，是我們教師的用不放棄的追求。
提高40分鐘的效率并非是“精心備課”能“解決”的，更需要我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)“課”的正確理解，對(duì)學(xué)生發(fā)展的正確把握。作為年青教師，我覺(jué)得對(duì)這些很“玄乎”、很 “抽象”的東西很難去正確理解、正確把握。我不敢肯定“什么樣的課”是有效的課，“什么樣的教學(xué)過(guò)程才有利于學(xué)生的真正發(fā)展”。在這些核心問(wèn)題面前總顯得那么力不從心。記得在前幾次教研課之后，教研員高老師總會(huì)跟我講同一句話：“教學(xué)內(nèi)容只是載體，發(fā)展學(xué)生思維才是根本�！边@句話從字面來(lái)看很好理解，但真要揣摩出真意來(lái)改變課堂教學(xué)行為卻很難。
零零落落看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》很多章節(jié)，有很多的點(diǎn)點(diǎn)滴滴讓人感受頗深。他說(shuō)：有的教師動(dòng)了很多腦筋，力求把自己所講解的一切東西都變得明白易懂、毫無(wú)困難，使得學(xué)生往往用不著在進(jìn)行思考了。還有一個(gè)例子：有一位小學(xué)教師被認(rèn)為是講解算術(shù)應(yīng)用題的高手。為了使學(xué)生容易“領(lǐng)會(huì)”應(yīng)用題的條件，她事先準(zhǔn)備了許多圖片和表格，有時(shí)甚至把應(yīng)用題談到的實(shí)物拿到課堂上來(lái)�？雌饋�(lái)，她的學(xué)生解應(yīng)用題很順利。但是，當(dāng)這些學(xué)生升入五年級(jí)以后，卻使教師們深為吃驚：原來(lái)那位女教師教出來(lái)的學(xué)生根本不會(huì)解算術(shù)應(yīng)用題。事實(shí)的確如此，因?yàn)槟俏慌處熢谡?年里小心翼翼地保護(hù)學(xué)生，不讓他們碰到困難，所以他們事實(shí)上并沒(méi)有學(xué)會(huì)積極地思考。可以想像得出，這位女教師在前4年里，許多教師會(huì)交口稱(chēng)贊她能化難為易、化繁為簡(jiǎn)，讓學(xué)生輕松愉快地獲得了知識(shí)。甚至她自己在反思時(shí)也會(huì)以此自豪，認(rèn)為自己的教學(xué)能注重實(shí)物演示，真正體現(xiàn)了一切知識(shí)都源于感官的知覺(jué)!然而，在第五年時(shí)，我們才發(fā)現(xiàn)這位女教師從來(lái)沒(méi)有讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的腦力勞動(dòng)，學(xué)生的思維處于被催眠狀態(tài)。
不難看出像這樣的女老師的確是在“認(rèn)真?zhèn)湔n”，然而這樣的認(rèn)真似乎走錯(cuò)了方向，給學(xué)生的發(fā)展帶了難以彌補(bǔ)的損失。大師舉的這個(gè)案例是想告訴我們，課堂上我們要關(guān)注學(xué)生的思維活動(dòng)，即教師要把學(xué)生的腦力勞動(dòng)放在注意的中心。課堂40分鐘里，我們不僅僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，更應(yīng)當(dāng)使學(xué)生感知、理解知識(shí)的過(guò)程，最大限度地包含學(xué)生從事的積極的獨(dú)立勞動(dòng)在內(nèi)。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)單純地聽(tīng)講和思考，還應(yīng)當(dāng)動(dòng)手做有些事。思考應(yīng)當(dāng)從“做事”中反映出來(lái)，只有這樣，所有的學(xué)生才課堂上才肯思考，不注意聽(tīng)講、思想開(kāi)小差的情況才會(huì)消失。大師的這番理論，是我們現(xiàn)在小學(xué)科學(xué)以探究為核心的思想的根源，不僅要讓學(xué)生知道知識(shí)，更讓學(xué)生通過(guò)多種不同途徑的親身體驗(yàn)去感受知識(shí)的獲得過(guò)程，同時(shí)發(fā)展學(xué)生各種能力和思維素養(yǎng)。在這樣的過(guò)程中，我們可以想象學(xué)生的腦力勞動(dòng)在不斷有效地進(jìn)行著。
學(xué)生的腦力勞動(dòng)的進(jìn)行，伴隨著的不是教師簡(jiǎn)單說(shuō)教和學(xué)生機(jī)械記憶的過(guò)程，而是一個(gè)有目的的探究過(guò)程。所以我們?cè)谡n堂上應(yīng)該積極營(yíng)造探究的環(huán)境，要讓學(xué)生的課堂行為賦予有解決任務(wù)的性質(zhì)，才能讓他們的思維有明確的目的性，學(xué)生的智慧力量就越加積極地投入這種活動(dòng)，障礙和困難就暴露的越加明顯，從而是腦力勞動(dòng)成為一種克服困難的過(guò)程。具體到教師操作方式，我們看到大師有這樣一段描述：在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對(duì)某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。教師讓學(xué)生有可能提出好幾種解釋?zhuān)缓笤趯?shí)踐中去證明一種解釋和推翻另一種解釋。我們能感受到在這樣的過(guò)程中，學(xué)生不僅對(duì)某個(gè)知識(shí)有所了解，更是對(duì)這個(gè)知識(shí)所關(guān)聯(lián)的其他知識(shí)有深刻、全面的、客觀的理解。學(xué)生的發(fā)展在這樣的過(guò)程中顯得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)、扎扎實(shí)實(shí)。
在此書(shū)中作者提到了這樣一個(gè)故事：一位女教師退休前，舉辦了一次隆重的晚會(huì)。這位即將退休的女教師事實(shí)上還相當(dāng)?shù)哪贻p，她從20歲開(kāi)始工作，到退休也不過(guò)45歲。為什么這么年輕就要退休呢？大家都不理解。奇怪的是，這位女教師連多工作一天都不愿意，恰好當(dāng)她在學(xué)校工作滿25年度那天離開(kāi)工作。她的'告別講話，消除了所有的疑問(wèn)。她說(shuō)：“ 親愛(ài)的朋友們，我離開(kāi)是因?yàn)閷W(xué)校工作不是我喜愛(ài)的事業(yè)。我在這個(gè)工作中得不到滿足，它沒(méi)有給我任何樂(lè)趣。這是我的不幸，是我生活的悲劇。每天都盼望著課快些結(jié)束，喧嘩聲快些消失，可以一人獨(dú)處。你們感到驚訝，一個(gè)45歲的婦女就離開(kāi)了工作，而她的健康還很好。不，我的健康不好，已經(jīng)受了內(nèi)傷。受內(nèi)傷是因?yàn)楣ぷ鳑](méi)有給我樂(lè)趣。我的心臟病很重。勸告你們，年輕人，自己檢驗(yàn)一下，如果工作沒(méi)有給你們樂(lè)趣，那就離開(kāi)學(xué)校，在生活中正確地判斷自己，找一個(gè)心愛(ài)的職業(yè)。否則工作會(huì)使你們感到痛苦。”思考一下這個(gè)悲傷的故事。健康、情緒、充實(shí)的精神生活、創(chuàng)造性勞動(dòng)的樂(lè)趣、從心愛(ài)的事業(yè)中得到滿足，都是緊密聯(lián)系、互相制約的。如果對(duì)教育事業(yè)沒(méi)有無(wú)限度熱愛(ài)而強(qiáng)迫自己去做這份工作，不僅教育不好孩子，還會(huì)給自己帶來(lái)身心的損害;如果在教育工作中找不到半點(diǎn)的樂(lè)趣，那么這份工作簡(jiǎn)直就是一份煎熬，一份折磨。與此相反，如果是一位熱愛(ài)教育事業(yè)的教師，在工作中找到了無(wú)窮的樂(lè)趣，并且發(fā)現(xiàn)了自己的價(jià)值，到么這種人生絕不會(huì)像那位女教師一樣悲哀。這讓我想起了曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)的一句歌詞：因?yàn)閻?ài)，所以愛(ài)。在選擇做老師之前，我們每個(gè)人都要先確定自己是不是真的熱愛(ài)這份職業(yè)，這樣才會(huì)有足夠的勇氣去面對(duì)工作中的一個(gè)個(gè)難題。
此外，書(shū)中還提到，我們的勞動(dòng)處于經(jīng)常變化的局面中，有時(shí)令人十分激動(dòng)，有時(shí)情緒抑制。因此，善于掌握自己，克制自己，是一種最必要的能力。碰到生氣的事或突發(fā)的事難以控制自己的情緒，是我們教師經(jīng)常會(huì)遇到的問(wèn)題，在書(shū)中，蘇霍姆林斯基給了我們一個(gè)消除激動(dòng)和氣憤的方法——幽默。他這樣說(shuō)到：如果你具有幽默感，那么，最緊張的，有時(shí)能引起很長(zhǎng)時(shí)間氣憤的局面就可以得到緩和。學(xué)生們之所以熱愛(ài)和尊重快樂(lè)、不泄氣、不悲觀失望的教師，是因?yàn)樗麄冏约菏强鞓?lè)的、具有幽默感的人。他們會(huì)從每一舉動(dòng)中、每一生活現(xiàn)象中看出很小一點(diǎn)可笑的事。善于無(wú)惡意地、懷著好心地嘲笑反面的東西，用笑話支持和鼓勵(lì)正面的東西，是一個(gè)好教師和好的學(xué)生集體的重要特征。
事實(shí)上，作為一名教師，很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是，在教育下一代時(shí)，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)活生生的人來(lái)對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心，而且一點(diǎn)也不比大人小。教師只有在關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育。
讀了這本書(shū)后，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基書(shū)中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水，在人們心中樹(shù)起了一座不朽的豐碑，讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們平等的尊重，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得 11
讀一本好書(shū)能夠發(fā)人深省，是讀者產(chǎn)生共鳴。學(xué)生時(shí)代，常會(huì)在寢室里和室友分享自己喜歡的書(shū)籍，如今踏上社會(huì)，瑣碎的事情多了，那些我想要看本好書(shū)的心情也漸漸的少了。本學(xué)期，園領(lǐng)導(dǎo)給我們創(chuàng)設(shè)了專(zhuān)用的閱覽室，投入資金購(gòu)買(mǎi)了很多關(guān)于幼兒保健、飲食營(yíng)養(yǎng)、學(xué)前教育方面的書(shū)籍，當(dāng)然還有很多富有人生哲理的書(shū)籍。每周一中午空班的時(shí)候，我們幾個(gè)同事就會(huì)約好一起去看書(shū)，這又仿佛回到了校園時(shí)代與同學(xué)一起看書(shū)的日子。這次我又細(xì)細(xì)的品了品蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)，又使我有了新的體會(huì)。
蘇霍姆林斯基撰寫(xiě)的寫(xiě)本書(shū)中，一共對(duì)教師有100條建議。其中第二條就是在論述教師的時(shí)間的問(wèn)題——“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”。書(shū)中舉例說(shuō)一位女教師的來(lái)信中表示：“是的，沒(méi)有時(shí)間！”——這是教師勞動(dòng)中的一把利劍，它不僅傷害學(xué)校的工作，而且損及教師的家庭生活。作者又舉例，一位有30年教齡的歷史老師上公開(kāi)課，由于他上的太出色，聽(tīng)課的教師與視導(dǎo)員聽(tīng)得太入迷竟然忘記了記錄。課后，聽(tīng)課的教師對(duì)他說(shuō)：“你把全部的心血都傾注給自己的學(xué)生了，您的每一句話都是那么有感染力，你花了多長(zhǎng)時(shí)間準(zhǔn)備這節(jié)課？”那個(gè)老師老師回答：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。但對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備只用了15分鐘�！弊x到這我產(chǎn)生了很大的疑慮，什么是“用終生的時(shí)間來(lái)備課呢？為什么那個(gè)老師說(shuō)我準(zhǔn)備了一輩子？”繼續(xù)往下讀，我才知道“終生的備課”原來(lái)是讀書(shū)，他不是為了上一節(jié)課而去準(zhǔn)備，而是將自己日復(fù)一日、年復(fù)一年的閱讀過(guò)程中所積累的知識(shí)告訴給他的學(xué)生。再想想自己的備課，我只是在單純的'為準(zhǔn)備一節(jié)課在備課，單純的在備學(xué)習(xí)活動(dòng)中的素材點(diǎn)，怎么樣和這個(gè)老師一樣，將自己所知道的東西與教學(xué)結(jié)合起來(lái)了，這是我要思考的東西。
聯(lián)想到大教研中觀摩佳佳老師的一節(jié)活動(dòng)《小兔找太陽(yáng)》，一節(jié)原本簡(jiǎn)單的語(yǔ)言課《小兔太陽(yáng)》竟上成了一節(jié)綜合活動(dòng)，活動(dòng)中包括語(yǔ)言、計(jì)算、科學(xué)，充分發(fā)揮了孩子的想象力與記憶力。當(dāng)孩子說(shuō)道月亮有時(shí)也是“圓圓的、紅紅的”這個(gè)現(xiàn)象時(shí)，她也應(yīng)將月食這個(gè)現(xiàn)象應(yīng)答自如�；顒�(dòng)后還留給幼兒探索的機(jī)會(huì)，讓孩子們思考“為什么太陽(yáng)能熱水去需要太陽(yáng)”使整個(gè)活動(dòng)有了延伸，有了新的知識(shí)點(diǎn)。能上出這樣好的優(yōu)質(zhì)課離不開(kāi)教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更離不開(kāi)教師本身的知識(shí)水平，才會(huì)在孩子提出疑慮的時(shí)候應(yīng)答自如。
書(shū)中表明，一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書(shū)，不斷的補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí)，與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。這一切都?xì)w功于讀書(shū)�，F(xiàn)在回想，為什么園領(lǐng)導(dǎo)和組長(zhǎng)讓我們看《教師成長(zhǎng)手冊(cè)》、《課程綱要》，給我們創(chuàng)設(shè)閱覽室、讓我們多看書(shū)，這都是有原因的。在沒(méi)有弄懂原理知識(shí)、不掌握孩子年齡特點(diǎn)的基礎(chǔ)上去盲目的備課、上課是不會(huì)產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)課的。
作《給教師的建議》，真的讓我受益匪淺。我知道作為一名新教師，要提升自身的業(yè)務(wù)水平，提高自己的教學(xué)能力，一定要多看書(shū)。將理論與實(shí)際相結(jié)合，在閱讀過(guò)程中吸取他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叢中取長(zhǎng)補(bǔ)短使自己的頭腦更加的成熟。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得 12
三月份，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《蘇霍姆林斯基和青年校長(zhǎng)談話》——第一次談話關(guān)于教師教師創(chuàng)造性勞動(dòng)的幾個(gè)基本問(wèn)題，通過(guò)學(xué)習(xí)，對(duì)我的教學(xué)思想和對(duì)教育的理解促動(dòng)很大，現(xiàn)將感受總結(jié)如下：
蘇霍姆林斯基告訴我們，如果你想成為一個(gè)好校長(zhǎng)，那你首先就得努力成為一個(gè)好教師，一個(gè)好的教學(xué)專(zhuān)家和好的教育者。他對(duì)教育事業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，他對(duì)教師和學(xué)生的研究和服務(wù)精神，是他取得成功的力量源泉；蘇霍姆林斯基每天堅(jiān)持走進(jìn)教室，觀察思考老師們的課堂勞動(dòng)，給予他們切實(shí)的幫助。他還親自指導(dǎo)課外興趣小組活動(dòng)，經(jīng)常跟學(xué)生們談話、接觸。
他對(duì)學(xué)困生的教育也特別值得我們教師學(xué)習(xí)。我們教師通常將造成學(xué)困生的原因歸咎于他們的智力低下，或是父母從小溺愛(ài)放縱，教育方法有問(wèn)題。解決的辦法無(wú)非是有針對(duì)性地多補(bǔ)課，引導(dǎo)他們多讀相關(guān)的教科書(shū)。蘇霍姆林斯基卻認(rèn)為“難教兒童并不是智力上有障礙，而是他們的觀察能力出現(xiàn)了問(wèn)題”。他反對(duì)強(qiáng)迫難教兒童學(xué)會(huì)一定數(shù)量的教材，而要教他們?nèi)ビ^察世界，發(fā)展他們的智能。方法轉(zhuǎn)變了，這些孩子多年產(chǎn)生的對(duì)教科書(shū)和補(bǔ)課的畏懼便會(huì)煙消云散，課業(yè)負(fù)擔(dān)和心理壓力隨之減輕。利用兒童的好奇心去激發(fā)他們的求知欲望，會(huì)有事半功倍之效。
要領(lǐng)導(dǎo)好教育和教學(xué)過(guò)程，就是要精通教育和教學(xué)的科學(xué)、技巧和藝術(shù)。想成為一個(gè)好校長(zhǎng)，首先就得努力成為一個(gè)好教師，一個(gè)好的教學(xué)專(zhuān)家和好的教育者，還要日益深入地鉆研教育和教學(xué)過(guò)程的微妙細(xì)節(jié)，不斷地開(kāi)辟塑造人的靈魂這門(mén)藝術(shù)的新境界。其次是只有當(dāng)教育和教學(xué)工作中的那些最重要的問(wèn)題能在實(shí)踐中不斷得到解決時(shí)，才能徹底改進(jìn)學(xué)校工作，提高學(xué)生知識(shí)質(zhì)量和完善道德教育。第三就是不斷滋養(yǎng)自己思想的源泉，而這種源泉就是課堂，我們必須大最地聽(tīng)課和分析課，才能對(duì)教師的教育學(xué)和教學(xué)法修養(yǎng)，對(duì)他的精神財(cái)富、視野和興趣作出正確的結(jié)論。其次，蘇霍姆林斯基對(duì)如何發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的作用的認(rèn)識(shí)很值得推崇。“領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校工作的秘訣之一，就在于喚起教師探索和分析自己工作的興趣�！眴酒疬@種興趣，首先是樹(shù)立一種精神，“精神”是學(xué)校中最寶貴的財(cái)富，在學(xué)校里，沒(méi)有比教師的'精神狀態(tài)更重要的事情了！而對(duì)于一位校長(zhǎng)的“工作”來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比“喚起”更重要的事情了。在本次談話中，他還明確的得出了：“我認(rèn)為校長(zhǎng)的使命就在于使每個(gè)教師都成為善于思考、勤于鉆研的研究者。領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)”。
通過(guò)對(duì)蘇霍姆林斯基的教學(xué)理論學(xué)習(xí)，使我對(duì)不斷加強(qiáng)學(xué)校改革的更堅(jiān)定了信念，一個(gè)好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校，只有提高自己多方面的素質(zhì)，才能提升學(xué)校的品位。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得 13
網(wǎng)絡(luò)上有句流行語(yǔ)：“道理都懂，還是過(guò)不好這一生”。為什么呢？因?yàn)檫@些道理大都都是長(zhǎng)輩告訴我們的，而不是我們自己親身經(jīng)歷得到的感悟。要知道，沒(méi)有語(yǔ)言比親身經(jīng)歷更有力量。
孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中，總會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤，身為家長(zhǎng)、老師的我們總是害怕孩子變成熊孩子、壞學(xué)生，所以總是急著插手去指責(zé)孩子的錯(cuò)誤，其實(shí)殊不知，我們的干預(yù)反而錯(cuò)過(guò)了讓孩子自我認(rèn)知的最佳時(shí)機(jī)。
所以當(dāng)孩子犯錯(cuò)了，請(qǐng)相信孩子！
當(dāng)然，我們說(shuō)的相信孩子并不是放任不管，而是引導(dǎo)孩子自覺(jué)地改正錯(cuò)誤。在《請(qǐng)相信孩子》一書(shū)中，蘇霍姆林斯基就講述了小男孩維佳的成長(zhǎng)故事。老師發(fā)現(xiàn)維佳在班里偷東西后，并沒(méi)有在班集體面前揭穿他的.行為，嚴(yán)厲批評(píng)他，說(shuō)出他的錯(cuò)誤所在。而是讓孩子自己去發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，并自覺(jué)改正錯(cuò)誤。我相信，在這件事情中領(lǐng)悟到的人生道理，將使維佳終身難忘。這就是親身感悟的力量！
試想，如果當(dāng)時(shí)這位老師是在班級(jí)同學(xué)面前當(dāng)眾責(zé)罵、批評(píng)孩子，會(huì)帶來(lái)哪些影響呢？
首先會(huì)讓孩子產(chǎn)生自卑感。經(jīng)常當(dāng)眾斥責(zé)孩子，會(huì)讓孩子在別人面前覺(jué)得自己下不來(lái)臺(tái)，那么孩子就會(huì)產(chǎn)生很深的自卑感。這樣會(huì)刺激到孩子的內(nèi)心，也不利于孩子的身心發(fā)展。
其次，孩子會(huì)對(duì)老師、父母產(chǎn)生怨恨。無(wú)論是孩子還是大人都會(huì)有自己的自尊。如果父母不能給孩子足夠的尊重，那孩子可能就會(huì)對(duì)父母也不尊重。
同時(shí)，過(guò)多的批評(píng)還可能使孩子性格發(fā)生改變。青春期的孩子還可能加劇青春期逆反。
所以，相信孩子，引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤并自覺(jué)改正錯(cuò)誤，這才是給孩子真正的愛(ài)。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得 14
大師曰：“不隨意識(shí)記是減輕腦力勞動(dòng)的一條極其重要的途徑。不隨意識(shí)記的效果，取決于學(xué)生在認(rèn)識(shí)某一理論問(wèn)題的過(guò)程中所完成的是什么樣的腦力勞動(dòng)。兒童不通過(guò)專(zhuān)門(mén)記誦而獲得的知識(shí)越多，那么他在記誦那些非經(jīng)記誦就不能識(shí)記的東西時(shí)就越容易記住。不隨意識(shí)記是智力發(fā)展的極為重要的條件，它能把腦力解放出來(lái)用于思考，用于深入地理解事實(shí)和現(xiàn)象的本質(zhì)。不隨意識(shí)記可以預(yù)防最大的弊病之一——死記硬背�！�
蘇霍姆林斯基談的這些，對(duì)于我們從事教學(xué)的第一線的老師來(lái)說(shuō)非常有指導(dǎo)意義。他告訴我們什么是隨意識(shí)記和不隨意識(shí)記。隨意識(shí)記，又稱(chēng)有意記憶，是指事先有預(yù)定目的，并經(jīng)過(guò)一定意志努力的識(shí)記，它具有主動(dòng)性特點(diǎn)，適宜完成系統(tǒng)性和針對(duì)性的識(shí)記任務(wù)，是學(xué)習(xí)活動(dòng)最主要依靠的識(shí)記類(lèi)型。不隨意識(shí)記，又稱(chēng)無(wú)意識(shí)記，是指事先沒(méi)有預(yù)定目的，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何意志努力的識(shí)記，這類(lèi)記憶是數(shù)量最多的。它的特點(diǎn)是不易疲勞，但有很大的被動(dòng)性、偶然性和片斷性。
反思自己的教學(xué)生涯，我在教學(xué)中采用的'“隨意識(shí)記比不隨意識(shí)記”多，常常給學(xué)生布置去讀背課文，記憶詞語(yǔ)的解釋等等。現(xiàn)在，我應(yīng)該多讓孩子們學(xué)會(huì)不隨意識(shí)記。比如，生字的教學(xué)，我會(huì)交給孩子們記憶生字的方法：做動(dòng)作，猜謎語(yǔ)，換偏旁，加一加，減一減等，教會(huì)孩子從故事中去理解詞語(yǔ)，從圖畫(huà)中去記憶課文的內(nèi)容……為了防止死記硬背，就要加大不隨意識(shí)記的比例。對(duì)要求識(shí)記的知識(shí)，一要理解，二要思考，三要趣味化，四要擴(kuò)大智力背景。
我會(huì)記住大師那智慧的光芒：“所謂學(xué)習(xí)知識(shí)，首先意味著要善于運(yùn)用知識(shí)。”杜絕讓學(xué)生死記硬背。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得 15
本學(xué)期，有幸拜讀了蘇霍姆林斯基的另一本著作《要相信孩子》，合上手中的書(shū)本，我心中感概萬(wàn)千，是感動(dòng)、是敬畏亦是深深的反思。
書(shū)中格里沙的故事，仿佛就是發(fā)生在我們身邊的故事。有多少個(gè)像格里沙那樣的孩子被我們當(dāng)成了反面教材，教育其他的'孩子們不要模仿，卻忽視了像格里沙那樣的孩子受到了心靈的傷害。如果我們不懂孩子們的心里，什么時(shí)候傷害到了他們，何談教育？
想想自己有時(shí)候也會(huì)犯和女教師一樣的錯(cuò)誤。首先，女教師沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的行為給格里沙帶來(lái)的傷害。其次，她只是從自己的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，還沒(méi)有注意、理解格里沙的苦衷。書(shū)中的這幾段話尤其值得我們深思和踐行：“要想形成兒童良好的道德面貌。必須發(fā)展并鞏固兒童自我尊重的感情，任何一個(gè)考慮問(wèn)題較深的教師都知道，每一個(gè)學(xué)生，哪怕是一年級(jí)的小學(xué)生，如果他感到老師對(duì)自己的印象比自己的實(shí)際表現(xiàn)環(huán)。他的自尊心都會(huì)受到極大的傷害。相反的，如果兒童不僅知道而且體會(huì)到教師和集體對(duì)他個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)既注意到了又很贊賞的話，那么他就會(huì)盡一切努力變得更好�！�
當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，如果我們老師立即進(jìn)行懲罰，往往容易因一時(shí)沖動(dòng)，缺乏深入思考和仔細(xì)斟酌而做出不恰當(dāng)?shù)臎Q定，而且更會(huì)引起學(xué)生們的騷亂和強(qiáng)烈的情緒波動(dòng)。讀了這本書(shū)以后，告誡自己，先冷靜10秒以后再處理學(xué)生的錯(cuò)誤。一方面要先了解學(xué)生犯錯(cuò)誤背后的事情緣由；另外一方面，明確表達(dá)自己對(duì)這件事情的看法，讓學(xué)生自己認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤所在，以后碰到類(lèi)似的情況可以學(xué)會(huì)正確地處理。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得 16
本學(xué)期，我有幸拜讀蘇聯(lián)偉大的教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《要相信孩子》這本書(shū)。淺薄的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，讓我遇到到了許多問(wèn)題。而這本書(shū)恰如雪中送炭般給我指引了正確的方向，一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事中令我們收獲教育學(xué)、心理學(xué)的原理如何應(yīng)用于實(shí)踐。蘇老能夠走進(jìn)孩子內(nèi)心世界來(lái)實(shí)施教育，他的.教育是潤(rùn)物無(wú)聲中的對(duì)孩子的尊重和信任，使得孩子健康快樂(lè)成長(zhǎng)，最終成為正直、誠(chéng)實(shí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、堅(jiān)強(qiáng)而勇敢、忠于祖國(guó)和勞動(dòng)人民的人。這本書(shū)，給了我深刻的啟迪，也讓我感悟到很多東西。
在《要相信孩子》這本書(shū)里，作者談到了這么一個(gè)例子"一個(gè)頑童的轉(zhuǎn)變"。少數(shù)孩子對(duì)自己的缺點(diǎn)不但根本不想掩飾，反而希望大家都看得到，并且好像等著老師對(duì)他采取什么措施�？吕麃喚褪沁@樣的孩子，故意逞英雄把樹(shù)根弄壞，縱身跳入溝壑，他有一顆敏銳又沖動(dòng)的心。教師發(fā)現(xiàn)對(duì)他的漠不關(guān)心、冷漠無(wú)情的態(tài)度引起了孩子的反抗，因此，老師們想方設(shè)法盡一切努力激勵(lì)孩子去干好事，去干具有集體主義精神的事，為他創(chuàng)造條件，讓他有可能體驗(yàn)到當(dāng)一個(gè)人意識(shí)到自己的尊嚴(yán)所能享受到的那種人生的真正愉快和滿足。經(jīng)過(guò)十年的努力，學(xué)校把一個(gè)頑劣的孩子培養(yǎng)成了一個(gè)有高度覺(jué)悟的人，一個(gè)誠(chéng)實(shí)而忠厚的人，讓他勇敢而滿懷信心地走向了生活。
結(jié)合我平時(shí)的教育教學(xué)，我深刻體會(huì)到每一個(gè)孩子都有自己的人格，也有被人尊重的需要，我們要保護(hù)好孩子們幼小的心靈，用合適的方法，在集體中，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地逐步影響他們，轉(zhuǎn)變觀念，讓他們成為有價(jià)值的人。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得 17
蘇霍姆林斯基的教育思想是豐富的，他提出要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人，社會(huì)進(jìn)步的積極參與者。”他還明確指出，“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德”�？梢�(jiàn)其對(duì)德育教育的重要肯定。他特別強(qiáng)調(diào)要使學(xué)生具有豐富的精神生活和精神需要，認(rèn)為“精神空虛是人的最可怕的災(zāi)難”。要求教師和家長(zhǎng)尊重兒童的人格，全面關(guān)心兒童。他提出了“要讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路”的主張，并努力創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，“讓學(xué)校的墻壁也說(shuō)話”。他同時(shí)指出愛(ài)不等于無(wú)原則的溺愛(ài)，應(yīng)該用嚴(yán)格的紀(jì)律和道德規(guī)范去要求兒童，并注重通過(guò)集體教育培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。
作為一名普通的教育工作者，我們也應(yīng)學(xué)習(xí)專(zhuān)家那樣的思考方式，做個(gè)智慧的教師，公正、平等、仁愛(ài)地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，善于觀察學(xué)生的`表現(xiàn)，尊重他們的個(gè)性發(fā)展，把學(xué)生真正當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人，這樣才能發(fā)揮學(xué)生巨大的學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)他們無(wú)限的創(chuàng)新能力。蘇霍姆林斯基的教育思想是豐富的，他提出要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人，社會(huì)進(jìn)步的積極參與者�！彼�明確指出，“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德”�？梢�(jiàn)其對(duì)德育教育的重要肯定。他特別強(qiáng)調(diào)要使學(xué)生具有豐富的精神生活和精神需要，認(rèn)為“精神空虛是人的最可怕的災(zāi)難”。要求教師和家長(zhǎng)尊重兒童的人格，全面關(guān)心兒童。他提出了“要讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路”的主張，并努力創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，“讓學(xué)校的墻壁也說(shuō)話”。他同時(shí)指出愛(ài)不等于無(wú)原則的溺愛(ài)，應(yīng)該用嚴(yán)格的紀(jì)律和道德規(guī)范去要求兒童，并注重通過(guò)集體教育培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。
作為一名普通的教育工作者，我們也應(yīng)學(xué)習(xí)專(zhuān)家那樣的思考方式，做個(gè)智慧的教師，公正、平等、仁愛(ài)地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，善于觀察學(xué)生的表現(xiàn)，尊重他們的個(gè)性發(fā)展，把學(xué)生真正當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人，這樣才能發(fā)揮學(xué)生巨大的學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)他們無(wú)限的創(chuàng)新能力。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得 18
最近在讀蘇霍姆林斯基的《和青年校長(zhǎng)的談話》一書(shū)，整體進(jìn)度比較慢。遇到一些章節(jié)總是想反復(fù)讀誦，頻頻中斷，一者是有些地方實(shí)在是太在理太認(rèn)同了，所以會(huì)反復(fù)多看幾遍，而有些地方是感覺(jué)尚未明白所以要推敲幾次！如：書(shū)中提及，教師的工作應(yīng)該是極其富有創(chuàng)造性的工作。聯(lián)系我們當(dāng)下，熊老師一直在提老師們不能停留在舒適圈內(nèi)，要打破舒適圈。我想如果我們教師在工作中習(xí)慣性的停留在舒適圈內(nèi)，不去探索和分析自己的工作、自己的學(xué)生，那么這種創(chuàng)造性就得不到發(fā)展，我們的教育就變得沒(méi)有創(chuàng)造性，間接的對(duì)孩子們的教育就會(huì)變得特別的呆板生硬模式化，遇到一些突發(fā)的問(wèn)題或者比較有個(gè)性的孩子就容易不知所措，也找不到突破點(diǎn)。
這一點(diǎn)深有體會(huì)，這學(xué)期帶一二年級(jí)的數(shù)學(xué)課，合班上課，二年級(jí)的小嘉同學(xué)是一個(gè)比較活潑好動(dòng)的孩子，這類(lèi)孩子有個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就是很聰明，基本一點(diǎn)就通。所以剛開(kāi)學(xué)那段時(shí)間我基本的思路是給他布置任務(wù)，不懂的地方適當(dāng)點(diǎn)撥，課堂上雖然也會(huì)有點(diǎn)小動(dòng)作，基本提醒一下會(huì)收斂。后來(lái)一兩周當(dāng)我把重心轉(zhuǎn)移到一年級(jí)的同學(xué)身上時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他的狀態(tài)就特別不好，課堂紀(jì)律很差，著實(shí)把我氣的夠嗆！沒(méi)有辦法，因?yàn)槲沂抢蠋�，職�?zé)所在，不能退，也無(wú)路可退，于是向其他老師求助，小紅老師給了一個(gè)字：陪。細(xì)細(xì)思考也有道理，就像對(duì)自己的孩子，光嚴(yán)格要求是不夠的.，還需要有陪伴。同時(shí)我還發(fā)現(xiàn)，其實(shí)小嘉同學(xué)也有很善良，很熱心，很渴望被關(guān)注的一面�？赡芤�?yàn)樗男愿�，以往受到的批評(píng)都是比較多的，可是越批評(píng)孩子的狀態(tài)就會(huì)越差，這一點(diǎn)是永恒的真理。唯有鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)為主才能讓孩子朝氣蓬勃自信滿滿。明白了這兩點(diǎn)之后自己再次調(diào)整對(duì)他的思路。
課后多一些陪伴，陪他們踢足球，陪他們做游戲，帶他們?nèi)ノ壹艺僮拥龋n堂上帶著他一起溫習(xí)一年級(jí)數(shù)學(xué)的重點(diǎn)，同時(shí)多表?yè)P(yáng)他進(jìn)步的地方，偶爾有些地方?jīng)]做好也先放一放，先說(shuō)那些方面做好了。一個(gè)月下來(lái)感覺(jué)我們相互的狀態(tài)都會(huì)很不錯(cuò)，打心眼里喜歡上這個(gè)胖嘟嘟的小伙子了。我想這應(yīng)該也屬于教師的創(chuàng)造性工作的范疇。用心對(duì)待每一個(gè)孩子，用心對(duì)待每一次課堂，用心對(duì)待每一個(gè)問(wèn)題，我想唯有“用心”二字才能不斷的激發(fā)教師的創(chuàng)造性，也唯有用心二字才能讓教師感受到教育的意義。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得 19
可以說(shuō)這是一本讓我百看不厭的一本書(shū)，也可以說(shuō)從來(lái)沒(méi)有像這樣一本書(shū)深深打動(dòng)我。這本書(shū)的作者是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基，是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。在這本書(shū)中他每談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)作為事例，又有精辟的理論給予合理的分析，是一本非常好的教育名著。
書(shū)中告訴教師：教學(xué)并不是機(jī)械的把知識(shí)從教師的頭腦里疏導(dǎo)到學(xué)生的頭腦里，這是一種極其復(fù)雜的道德關(guān)系，在這種關(guān)系里起主導(dǎo)的決定性作用的特征，就是培養(yǎng)兒童的榮譽(yù)感和自尊感。我們教師的任務(wù)就在于，要敏銳而巧妙的、堅(jiān)持不懈而嚴(yán)格要求的培植兒童的智力和道德力量。幫助兒童把學(xué)習(xí)看做一種要求做出很大努力地勞動(dòng)，這種勞動(dòng)只有在依靠自己的力量去克服困難而取得成果的時(shí)候才是愉快的。在此他又給孩子劃分三個(gè)階梯：做出自己的努力，靠勞動(dòng)取得成果，享受到腦力勞動(dòng)的歡樂(lè)。我們教師可以據(jù)此評(píng)價(jià)學(xué)生，讓學(xué)生感覺(jué)到熱愛(ài)勞動(dòng)的樂(lè)趣，讓孩子的一生中都在追求“我比今天知道的多”的不可動(dòng)搖的`愿望。從此我們可以正確的評(píng)價(jià)學(xué)生，讓孩子擁有一個(gè)正確的道德觀。
他還告訴我們讓孩子學(xué)會(huì)在集體中交往，因?yàn)椤拔ㄒ徽嬲拿朗侨伺c人交往的美”。
是呀，一個(gè)人將成為怎樣的人，這里有賴(lài)于他與人交往中的表現(xiàn)，有賴(lài)于這種交往會(huì)激起他什么養(yǎng)的思想，以及這種交往會(huì)把他的知趣引向何方。他為了培養(yǎng)孩子的交往能力，讓孩子去發(fā)現(xiàn)美，他和孩子們把一些地方稱(chēng)之為“童話角”、“美麗角”。讓孩子在那里體驗(yàn)美、感知美、發(fā)現(xiàn)美。因?yàn)檫@樣孩子才會(huì)有美的心靈，才會(huì)用美去對(duì)待他人�；叵胛覀兊慕逃_實(shí)也注意到此方面，但我們與作者卻不能同比。反思之，不由讓自己又充滿力量前進(jìn)。
可以說(shuō)這邊兒本書(shū)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都存在著教育，可以說(shuō)讀它可以排解煩惱，可以指點(diǎn)迷津；在自己遇到困難的時(shí)候，及時(shí)給予以幫助，讓每個(gè)人充滿信心……所以我會(huì)反復(fù)讀之。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得 20
這個(gè)寒假讀了《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》一書(shū)，在閱讀中我被深深觸動(dòng)了，文中沒(méi)有空泛的說(shuō)教，沒(méi)有死板的提供教學(xué)模式，只有一句句平淡卻深入的話語(yǔ)，讓我看到了作者全面豐富的生活積累。為此我想去了解一下閆學(xué)老師。在對(duì)閆學(xué)老師的介紹里我看到來(lái)自家長(zhǎng)的一句評(píng)價(jià)是：“我們家孩子上閆老師的課都不想下課�！睂�(duì)于我這樣一個(gè)新教師，我真的很難想做到這樣一個(gè)目標(biāo)需要多少的付出。閆老師在書(shū)中自序?qū)懙剑骸爱?dāng)一種教育能夠讓孩子如此熱愛(ài)生活，熱愛(ài)這個(gè)世界，這種教育就是世界上最美好的教育，也是真正的教育。
當(dāng)一個(gè)教師能夠幫助孩子用自己的眼睛和心靈發(fā)現(xiàn)生活的美，感受到世界的永恒，這樣的教師就是真正的教師，也是最優(yōu)秀的教師。我想從事這樣的教育，想做這樣的教師�！�
本來(lái)我對(duì)教師的定義還停留在將書(shū)本上的知識(shí)和自己所知生動(dòng)易懂的讓孩子明白，讓孩子能主動(dòng)去學(xué)習(xí)，去熱愛(ài)學(xué)習(xí)。并希望做一個(gè)讓所有孩子都喜歡的老師。看到閆老師對(duì)教育，對(duì)優(yōu)秀教師的定義才覺(jué)得我還沒(méi)真正走出教室，再?gòu)囊粋�(gè)高點(diǎn)走進(jìn)教室，踏足深層次的教育事業(yè)。
來(lái)說(shuō)說(shuō)書(shū)中“讓學(xué)生喜愛(ài)你的學(xué)科”這個(gè)觀點(diǎn)。其中談到“蘇步青先生在回顧自己的求學(xué)生涯時(shí)，談到了教他數(shù)學(xué)的一位中學(xué)老師。正是這位楊老師，把當(dāng)時(shí)本來(lái)喜歡文史的蘇步青引上了數(shù)學(xué)研究之路。據(jù)蘇步青先生回憶，楊老師的數(shù)學(xué)課十分吸引人，給學(xué)生看了不少他從日本帶回來(lái)的數(shù)學(xué)雜志，講解那些雜志的數(shù)學(xué)知識(shí)和習(xí)題，這些把年輕的蘇步青深深吸引住了，他對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，幾乎把所有能夠抽出來(lái)的時(shí)間都用來(lái)鉆研數(shù)學(xué)了。從此，蘇步青走上了數(shù)學(xué)研究之路，直至后來(lái)成為一位著名的數(shù)學(xué)大師�！蔽艺J(rèn)為大多數(shù)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情不是本身俱來(lái)的，只有提起學(xué)生對(duì)你的學(xué)科的興趣，才能讓學(xué)生充滿熱情的學(xué)好。不管是自身具有巨大感化力的`教育精神還是教學(xué)實(shí)力充足到令學(xué)生欽佩，作為教師想做到在教室中的成功必須有本事讓學(xué)生愛(ài)上自己所教的學(xué)科。每一個(gè)優(yōu)秀教師都非常關(guān)注學(xué)生是否喜愛(ài)自己的學(xué)科，并且想方設(shè)法讓學(xué)生愛(ài)上自己的學(xué)科。以前作為一個(gè)學(xué)生，一直覺(jué)得遇到一個(gè)讓我喜歡又敬佩老師是一種幸福，更是一種幸運(yùn)。文中也談到一個(gè)令蘇霍姆林斯基感到擔(dān)憂的一個(gè)現(xiàn)象是那些門(mén)門(mén)成績(jī)優(yōu)秀卻么有一門(mén)喜愛(ài)的學(xué)科的學(xué)生，這種學(xué)生缺乏腦力勞動(dòng)的歡樂(lè)，會(huì)抑制學(xué)生長(zhǎng)久的發(fā)展。
課堂除了教學(xué)還需要管理，有時(shí)花費(fèi)的精力和時(shí)間會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)在教學(xué)方面所花費(fèi)的。特別對(duì)于一些十來(lái)歲的孩子，想要管理還更是難上加難。蘇霍姆林斯基提出“你向自己的學(xué)生提出一條戒律，就應(yīng)當(dāng)同時(shí)提出十條鼓勵(lì)——鼓勵(lì)他們從事積極的活動(dòng)。”與孩子在各方面接觸的時(shí)候要始終關(guān)心孩子、理解孩子、信任孩子。一味的“不許”“禁止”，不僅磨滅了孩子的天性，讓孩子變得孤獨(dú)，使他對(duì)周?chē)澜缡ト藨?yīng)有的情感反應(yīng)，更可能引起孩子的叛逆心理，最終適得其反。不要讓孩子感到教師在禁止他什么，換個(gè)想法通過(guò)更多的鼓勵(lì)讓孩子在積極活動(dòng)中明白自己應(yīng)該怎么做，悉心的對(duì)孩子善意引導(dǎo)。在教學(xué)管理中，懲罰都是盡量不可取的，一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該盡量放棄懲罰的方式，通過(guò)話語(yǔ)的技巧和一些活動(dòng)，讓孩子自己建立一個(gè)是非觀。教育不應(yīng)該抹滅孩子的天性，需要依靠對(duì)孩子無(wú)限的信任和真誠(chéng)的鼓勵(lì)來(lái)喚醒人性中的真善美。
閆老師說(shuō)“如果你不愛(ài)孩子，不愛(ài)教育，不愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，做教師就太苦了。”閆老師不止愛(ài)孩子，熱愛(ài)教育，而且不停的吸收著他人的知識(shí)，有著自己獨(dú)特的理解并加以利用，從她的書(shū)中就可以看出她對(duì)教育事業(yè)所付出的心血。對(duì)孩子，對(duì)教育的熱愛(ài)才能成就一個(gè)不平凡的閆學(xué)。閆老師對(duì)教育的熱情應(yīng)該是所有教師的榜樣，我會(huì)以其為目標(biāo)，了解孩子，融入孩子群，在平凡中默默成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的人民教師。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得 21
最近，我有幸拜讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育選集。這是一部論文集，涉及內(nèi)容很廣，既有德育、公民教育、理想教育方面的論文，也有勞動(dòng)教育、情感教育、語(yǔ)言教育、自我教育等方面的論文;有論述學(xué)校教育的論文，也有論及家庭教育、社會(huì)教育，以及各種教育有機(jī)結(jié)合的論文�？梢哉f(shuō)，這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結(jié)晶。在書(shū)中，他從多角度談了教師、家庭、社會(huì)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的多方面影響，既有對(duì)成功做法的贊揚(yáng)鼓勵(lì)，也有對(duì)學(xué)校和社會(huì)錯(cuò)誤行為的嚴(yán)厲批判。
瓦·阿·蘇霍姆林斯基(1918-1970)，前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家。他從17歲即開(kāi)始投身教育工作，直到逝世，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。蘇霍姆林斯基在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí)，進(jìn)行了一系列教育理論問(wèn)題的研究，《給教師的一百條建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》《巴甫雷什中學(xué)》《公民的誕生》《失去的一天》和《給女兒的信》《學(xué)生的精神世界》《致女兒的一封信》《我不是最弱小的》等教育專(zhuān)著都收在《蘇霍姆林斯基選集》里。
蘇霍姆林斯基在該選集中從多角度論述了教育目的，提出了“培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設(shè)者”、“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”、“聰明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個(gè)觀點(diǎn)是要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人，社會(huì)進(jìn)步的積極參與者�！倍囵B(yǎng)這種人需要實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的教育任務(wù)，即應(yīng)使“智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織在一起，使這幾個(gè)方面的`教育呈現(xiàn)現(xiàn)個(gè)統(tǒng)一的完整的過(guò)程”。關(guān)于德育，他明確指出，“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德”。他特別強(qiáng)調(diào)要使學(xué)生具有豐富的精神生活和精神需要，認(rèn)為“精神空虛是人的最可怕的災(zāi)難”。要求教師和家長(zhǎng)尊重兒童的人格，全面關(guān)心兒童。他說(shuō)：“如果有人問(wèn)我，生活中什么是最主要的呢?我可以毫不猶豫的回答說(shuō)‘愛(ài)孩子’�！彼岢隽恕耙屆總�(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路”的主張，并努力創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，“讓學(xué)校的墻壁也說(shuō)話”。他同時(shí)指出愛(ài)不等于無(wú)原則的溺愛(ài)，應(yīng)該用嚴(yán)格的紀(jì)律和道德規(guī)范去要求兒童，并注重通過(guò)集體教育培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。
是啊，我們的學(xué)生是一本豐富的書(shū)，是一個(gè)多彩的世界，是一具活潑的生命體，每個(gè)人的成長(zhǎng)都是獨(dú)一無(wú)二的，作為教師必須愛(ài)他的學(xué)生，相信他的學(xué)生，尊重他的學(xué)生，把學(xué)生真正當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人，這樣才能發(fā)揮學(xué)生巨大的學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)他們無(wú)限的創(chuàng)新能力。
讀了這部專(zhuān)著，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉，去腐存新。在讀書(shū)時(shí)，我常常情不自禁地掩卷沉思，對(duì)照書(shū)中的例子，反思自己平時(shí)的教育行為，在不斷的對(duì)比與學(xué)習(xí)中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(zhǎng)不惜余力的精神而感動(dòng)。他對(duì)學(xué)生充滿了無(wú)限的愛(ài)，而他的這愛(ài)，來(lái)自于他的人格的魅力;來(lái)自于無(wú)私的奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)毅的奮斗精神;來(lái)自于虛懷若谷，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，不斷求實(shí)、不斷創(chuàng)新的精神;來(lái)自于勇攀科學(xué)高峰，不滿足于已取得的成就，不斷否定自己，超越自己，在教學(xué)中實(shí)踐活動(dòng)中不斷充實(shí)、完善和發(fā)展自我的頑強(qiáng)毅力。
蘇霍姆林斯基的教育思想是豐富多彩的，我作為一名教師所學(xué)習(xí)所要做的也是豐富多彩的。教育之路漫漫而修遠(yuǎn)，讓我們懷揣一顆對(duì)教育、對(duì)學(xué)生真摯的心，在實(shí)踐中慢慢解讀蘇霍姆林斯基的教育理念，相信經(jīng)過(guò)我們不懈地努力，教育的明天更美好!
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得 22
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，是當(dāng)代出類(lèi)拔萃的偉大教育實(shí)踐家和理論家。
《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀(jì)念碑。人們?cè)谶@紀(jì)念碑面前，可以玲聽(tīng)到許多燴炙人口的有益教誨；可以汲取到許多用來(lái)豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗(yàn)；它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪；它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書(shū)、素質(zhì)教育的教科書(shū)，給人以借鑒。
讀了這本書(shū)，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉，去腐存新。在讀書(shū)時(shí)，我常常情不自禁地掩卷沉思，對(duì)照書(shū)中的例子，反思自己平時(shí)的教育行為，在不斷的對(duì)比與學(xué)習(xí)中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(zhǎng)不惜余力的精神而感動(dòng)，也為自己在教育活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。
雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對(duì)教師的困惑和不解，好象與教師面對(duì)面地交流一樣，讀完后，有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。本書(shū)一開(kāi)始就提出了值得教師深思的問(wèn)題：“為什么在一年級(jí)就開(kāi)始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學(xué)生？而到了二、三年級(jí)甚至有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢？”是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專(zhuān)心聽(tīng)講，還是從教師自身尋找原因？
因?yàn)樵?jīng)遇到過(guò)這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一些陽(yáng)光給那些“落伍”得“無(wú)藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專(zhuān)門(mén)為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽(tīng)別的'學(xué)生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
反思自己的教學(xué)行為，我身感汗顏。對(duì)于那些學(xué)困生，我為他們又做了些什么呢？今后一定要對(duì)他們格外關(guān)注，因?yàn)樗麄兺瑯邮巧系圪n給我們的天使，我們沒(méi)有理由忽略他們的存在。造成他們不“可愛(ài)”的原因是因?yàn)槲胰鄙俳逃仞B(yǎng)的過(guò)錯(cuò)。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，讀書(shū)是教師的精神需要。而我呢，大部分時(shí)間忙于備課，上課，批改作業(yè)，有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得 23
在我們的意識(shí)里，其實(shí)已經(jīng)有了這樣的覺(jué)醒，那就是知識(shí)不是死的，不單單是用來(lái)庫(kù)存的，而是被學(xué)來(lái)用的，但是我們?cè)诰唧w的教學(xué)實(shí)踐中卻很少進(jìn)行知識(shí)運(yùn)用的訓(xùn)練，更多的是對(duì)知識(shí)進(jìn)行儲(chǔ)備。
我們占用了太多的時(shí)間儲(chǔ)備知識(shí)，因?yàn)橹R(shí)儲(chǔ)備對(duì)于我們教師而言是易于操作的，運(yùn)用知識(shí)因其靈活性、生成性、達(dá)成性對(duì)老師的整體素質(zhì)要求要高。對(duì)于學(xué)生而言儲(chǔ)備知識(shí)相對(duì)簡(jiǎn)單，運(yùn)用知識(shí)相對(duì)較難。但是簡(jiǎn)單的重復(fù)記憶則是枯燥和無(wú)趣，而活生生的應(yīng)用倘若使用好了，卻會(huì)妙趣橫生。正確的學(xué)習(xí)狀態(tài)是在進(jìn)行知識(shí)儲(chǔ)備的前提下或同時(shí)要進(jìn)行有效的知識(shí)運(yùn)用訓(xùn)練。知識(shí)的價(jià)值遠(yuǎn)低于知識(shí)運(yùn)用的價(jià)值。運(yùn)用知識(shí)是訓(xùn)練思維、構(gòu)造能力、形成思想的有效方式也是必走途徑。知識(shí)和知識(shí)的應(yīng)用是兩個(gè)不同的層面。所以說(shuō)知識(shí)是目的，但更是手段。設(shè)若，我們讓知識(shí)有了生命的張力，我們的課堂會(huì)變得更富有情趣，更有生機(jī)，我們的學(xué)生將會(huì)成長(zhǎng)的更加茁壯有力。
蘇霍姆林斯基給予的建議是：“請(qǐng)你努力做到，使學(xué)生的知識(shí)不要成為最終目的，而要成為手段;不要讓知識(shí)變成不動(dòng)的、死的“行裝”，而要使它們?cè)趯W(xué)生的腦力勞動(dòng)中、在集體的精神生活中、在學(xué)生的相互關(guān)系中、在精神財(cái)富交流的生動(dòng)的、不斷的過(guò)程中活起來(lái)，沒(méi)有這種交流，就不可能設(shè)想有完滿的智力的、道德的、情緒的、審美的發(fā)展。”他的實(shí)際做法是，在低年級(jí)段“讓詞在兒童的意識(shí)里活起來(lái)，歡蹦亂跳，使詞成為兒童借助它去掌握知識(shí)的工具，這是多么重要啊�！笔堑模沂菬o(wú)限欣喜地歡喜著“活蹦亂跳”這個(gè)詞語(yǔ)，無(wú)限歡喜著他這樣的表達(dá)。突然有種這樣的感覺(jué)，讓那些所謂的專(zhuān)家去別處鼓噪吧，讓他們那些高深的學(xué)術(shù)理論見(jiàn)鬼去吧。我只喜歡來(lái)自一線，有親身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的“草根”專(zhuān)家、“土”專(zhuān)家的樸實(shí)文字和真實(shí)經(jīng)驗(yàn)。這是多么寶貴的經(jīng)驗(yàn)交流和思想交換啊!蘇霍姆林斯基的這句話又何嘗不再我的心靈深處活蹦亂跳著呢。這才是真正的大師。大道至簡(jiǎn)。它不僅僅是給予我們的一些建議，他更給了我們?cè)摻ㄗh下教育的具體操作方法。這才真正是我們所需要的'。
“在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中，擺在第一位的并不是背書(shū)，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考，也就是說(shuō)，進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng)造，借助詞去認(rèn)識(shí)周?chē)澜绲氖挛锖同F(xiàn)象，并且與此聯(lián)系地認(rèn)識(shí)詞本身的極其細(xì)膩的感情色彩�！睌[在第一位的不是背書(shū)，不是記住別人的思想，而是進(jìn)行創(chuàng)造性的思考。我極其贊同他所說(shuō)的這一句話，就像我現(xiàn)在在讀蘇霍姆林斯基，但是，在我所寫(xiě)的這些文字里面有我認(rèn)同的東西，也有認(rèn)同之后，不覺(jué)過(guò)癮而繼續(xù)深化的東西，更有自己與之方向不同的見(jiàn)解。就上一篇有關(guān)于“后進(jìn)生”的話題，我就理解為思想的“后進(jìn)”比知識(shí)的“后進(jìn)”更可怕，更迫切地需要我們教師去改進(jìn)，甚至于說(shuō)是去“拯救”。就像我們學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基，我們不單單是學(xué)習(xí)、吸納、我們還得會(huì)生成。我們不單單要繼承他的思想的精粹，我們還得結(jié)合自己的實(shí)際去修正，去發(fā)揚(yáng)。這樣的學(xué)習(xí)才是有價(jià)值的學(xué)習(xí)，這樣的知識(shí)才是受益無(wú)窮的知識(shí)。這樣得來(lái)的思想才是有生命的思想，因?yàn)檫@里面已經(jīng)融入了自己的認(rèn)識(shí)、思考和經(jīng)驗(yàn)。但前提是與此同時(shí)所極需要的是讀他的文字，讀這些“知識(shí)”。問(wèn)題的關(guān)鍵是蘇霍姆林斯基將他“活”的思想，變成了“死”的知識(shí)。我們的任務(wù)就是讓這些“死”的知識(shí)變成“活”的思想。并且努力讓它變得比之前更加的豐厚、鮮活和踐行意義。假如，我們堅(jiān)持這樣去做了。我相信我們一定會(huì)收獲自己的思想，那簡(jiǎn)直是可以肯定的。
不單單是孩子，不單單是我們教師，事實(shí)上是每個(gè)人都應(yīng)該有這樣的理解：知識(shí)是學(xué)來(lái)用的。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得 24
教師，是一個(gè)擁有美譽(yù)的稱(chēng)號(hào)，亦為神圣之職業(yè)�！皫熣�，傳道受業(yè)解惑者也”，韓愈《師說(shuō)》只是對(duì)教師的一個(gè)角色進(jìn)行了闡述。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，教師不僅是疑難知識(shí)的解答者，同時(shí)也是學(xué)生心靈智慧的啟發(fā)與開(kāi)動(dòng)者。也許只是課堂上你一句贊許的話語(yǔ)，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，哪怕只是小小的一個(gè)手勢(shì)，只要出于真心，在他們的心里都將會(huì)引起一陣不小的波瀾，可能，下一次他們面對(duì)你的時(shí)候會(huì)用最天真，最純真的眼神望著你，那里面包含著一個(gè)孩子對(duì)于你所有的敬仰與愛(ài)戴。
我們都說(shuō)，一個(gè)老師最難做到的就是去真正了解孩子的內(nèi)心，也就是真正的知曉他們的內(nèi)心在想些什么。這項(xiàng)工作難就難在這是一個(gè)探索人內(nèi)心世界的工作。人的心，復(fù)雜而廣闊，加上外部事物的繁瑣，教師很難去了解一個(gè)孩子。很多時(shí)候，我們不自覺(jué)地便成了知識(shí)的灌輸者和空洞知識(shí)的傳播者，以至于我們與孩子的內(nèi)心世界越走越遠(yuǎn)，最后，我們都為彼此設(shè)立了兩座毫不相干甚至互相對(duì)立的孤島，孤島上住著氣憤學(xué)生不懂事的教師和無(wú)奈老師不理解自己而自暴自棄的學(xué)生。為此，蘇霍姆林斯基親切卻又不失嚴(yán)厲的告訴每一個(gè)教師：請(qǐng)你在任何時(shí)候都不要忘記：你面對(duì)的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的`心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情的把知識(shí)從一個(gè)頭腦裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。因?yàn)�，只有心靈方能直達(dá)心靈，知識(shí)的傳授也不能脫離心靈的軌道。
現(xiàn)在細(xì)細(xì)想來(lái)，最為一名教師的我真的很少去走進(jìn)孩子的心靈，真的很少去了解孩子到底真正需要什么。很少去思考他們到底喜歡一個(gè)什么樣的老師，很少去探索一個(gè)孩子復(fù)雜卻又簡(jiǎn)單的內(nèi)心世界�？赡苷娴脑诤芏鄷r(shí)候，我們忽略了孩子的內(nèi)心，我們忘記了一個(gè)小小的孩子也是有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界的。作為教育的傳播者，或許我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始以心靈的純真去塑造另一批純真的心靈，以自己心靈的包容與愛(ài)去影響另一批心靈。當(dāng)兩個(gè)心靈碰撞，那種震天撼地的力量即使沒(méi)有聲音沒(méi)有形態(tài)，但卻比世間任何一種東西都有力量，都有價(jià)值。
最為一名新教師，我要走的路還很長(zhǎng)，要面對(duì)的學(xué)生還會(huì)有很多，很多，但是，我會(huì)以一顆純真的心靈去與孩子接觸，以自己的一顆心靈，爭(zhēng)取去影響更多的心靈。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得 25
蘇霍姆林斯基是當(dāng)代偉大的教育家�！短K霍姆林斯基選集》是他一生心血的凝聚。在這兒，我們可以聆聽(tīng)到許多有益的教誨;可以汲取到許多用來(lái)豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗(yàn)
蘇霍姆林斯基說(shuō):"在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈�！睂W(xué)校里經(jīng)常會(huì)有這樣的場(chǎng)景:教師正講解一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生們認(rèn)真聽(tīng)著，講述結(jié)束了，教師問(wèn)學(xué)生:"有什么問(wèn)題嗎?"教室里一片沉默，于是教師得出結(jié)論，新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。但是當(dāng)教師把學(xué)生單個(gè)叫起來(lái)，讓他復(fù)述的時(shí)候，往往又根本講不出個(gè)所以然來(lái)。于是，教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是，在講述之前，教師常常不無(wú)憤怒地對(duì)學(xué)生們說(shuō):"既然你們一點(diǎn)都沒(méi)懂，為什么剛才不提出問(wèn)題來(lái)?"在這種情況下，我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂�？墒牵谧x了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，在當(dāng)時(shí)那種情況下，學(xué)生們根本無(wú)法判斷他們對(duì)新內(nèi)容是理解了還是沒(méi)有理解。因?yàn)樵谥v課之初，教師并沒(méi)有明確告訴學(xué)生，在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時(shí)，他們應(yīng)該理解什么，在思考過(guò)程中應(yīng)達(dá)到什么目的。
思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地，自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。
學(xué)生被動(dòng)，消極地掌握住的知識(shí)，對(duì)學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，積極主動(dòng)收獲的知識(shí)，不但讓人深信不疑，更會(huì)不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。
蘇霍姆林斯基說(shuō):"一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。"
作為一名教師，很多人都愛(ài)自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的`原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶约旱某晒Γ屗麄兠恳惶於加行碌氖斋@。
讀了這本書(shū)后，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對(duì)他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心、辛勤的汗水樹(shù)起了一座不朽的豐碑，讓每個(gè)教育工作者都不忘己任，努力完善教育方法，最大限度地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情，努力讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得 26
暑假里，我拜讀了《走進(jìn)教育家蘇霍姆林斯基》。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是教師的典范，做人的榜樣，世界教育大師。他的“盡義務(wù)”、“給予”、“給別人帶來(lái)快樂(lè)”的“奉獻(xiàn)”思想，他的“每一個(gè)人都可能成為優(yōu)秀人才”、“培養(yǎng)真正的人“、”我把心給了孩子們“等思想讓我在暑假里時(shí)時(shí)反思自己兩年教書(shū)生活里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他經(jīng)歷35年的教育生涯，一心撲在教育事業(yè)上，日復(fù)一日、年復(fù)一年地記錄、總結(jié)自己的教育實(shí)踐，形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)遍遍閱讀，我一次次受到了這位教育大師的精神洗禮，接下來(lái)從以下兩方面進(jìn)行闡述。
一、人是財(cái)富
每個(gè)人都可能成為優(yōu)秀人才，“如果讓每個(gè)人都充分發(fā)揮自己的聰明才智，那么任何人都可以達(dá)到全面發(fā)展的最高階段——不僅在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富方面，而且在創(chuàng)造精神財(cái)富方面，成為一個(gè)無(wú)與倫比的優(yōu)秀人才“。作為教師，我們應(yīng)該接受并將無(wú)私的愛(ài)奉獻(xiàn)給每個(gè)孩子，所有的孩子都有可能成為下一個(gè)愛(ài)因斯坦。
我認(rèn)為，在當(dāng)今的大環(huán)境下，做到真正意義的“愛(ài)學(xué)生”，不摻雜任何雜念，這真的是一種教育理想。坦誠(chéng)的說(shuō)，我覺(jué)得我沒(méi)做到。我經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生不良行為屢教不改而費(fèi)解進(jìn)而怒火沖天，經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生一道題“百講不得其解”而憤怒。雖然多數(shù)時(shí)候我能控制自己的情緒不大發(fā)雷霆，不去傷害他們的自尊心。但做到這樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，不傷害他們和發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)他們，就像愛(ài)自己的孩子一樣，這兩種心理狀態(tài)所表現(xiàn)出來(lái)的`直接行為哪怕是一個(gè)眼神都是完全不同的。我真的會(huì)因?yàn)檫@些而對(duì)他們有條件反射的不喜歡。因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好的孩子往往各方面的能力都不協(xié)調(diào)，經(jīng)常會(huì)做出讓人憤怒的事情。我覺(jué)得這樣真的不應(yīng)該，其實(shí)這種憤怒正是對(duì)發(fā)展中的孩子不能正確對(duì)待的表現(xiàn)。每個(gè)孩子每天都是新的，因?yàn)樗麄兠刻於荚谧兓�，正在成長(zhǎng)的孩子很容易被改變�！拔覀円苍�(jīng)是孩子”這么淺顯的道理，當(dāng)我面對(duì)孩子的時(shí)候往往被拋在了腦后。這就是與真正的“好教師”的最大差距。自己真的還需要深刻的反思與“修煉”。
二、游戲與休息篇
游戲在兒童生活中有著重要的地位。游戲既能給兒童帶來(lái)快樂(lè)，也能展現(xiàn)出兒童的創(chuàng)造才能。沒(méi)有游戲，兒童就沒(méi)有完滿的智力發(fā)展。孩子們?cè)谟螒蛑羞~上認(rèn)識(shí)階梯的第一級(jí)，他們的智力生活受著美、故事、音樂(lè)、幻想、創(chuàng)作和游戲的鼓舞。凡是激動(dòng)了他們情感并因美而吸引了他們的，都深深地印在了記憶中。關(guān)于休息，一天中的幾個(gè)小時(shí)的休息時(shí)間是一個(gè)人精神生活最為復(fù)雜的時(shí)間。使學(xué)生在學(xué)習(xí)和體力勞動(dòng)以外的幾小時(shí)，充滿著活躍的、令人振奮的思想以及深厚的道德情感、智力情感和審美情感。兒童在休息時(shí)間的精神興趣越濃厚，那么學(xué)習(xí)、上課時(shí)的腦力勞動(dòng)便越能吸引他。而現(xiàn)在的兒童，每天滿滿的輔導(dǎo)班生活充斥著孩子們的生活，只能說(shuō)現(xiàn)在的孩子離休息與游戲越來(lái)越遠(yuǎn)了。
此書(shū)的開(kāi)頭，“一個(gè)好教師意味著什么？首先意味著熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往時(shí)一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都恩呢該成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾是個(gè)孩子�！敝档梦覀兠總�(gè)年輕教師去領(lǐng)悟。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得 27
暑假期間，我讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基教育選集。在書(shū)中，他從多角度談了教師、家庭、社會(huì)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的多方面影響。既有對(duì)成功做法的贊揚(yáng)鼓勵(lì)，也有對(duì)學(xué)校和社會(huì)錯(cuò)誤行為的嚴(yán)厲批判。
讀了這本書(shū)，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉，去腐存新。在讀書(shū)時(shí)，我常常情不自禁地掩卷沉思，對(duì)照書(shū)中的例子，反思自己平時(shí)的教育行為，在不斷的對(duì)比與學(xué)習(xí)中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(zhǎng)不惜余力的精神而感動(dòng)，也為自己在教育活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。讀完全書(shū)后，我對(duì)蘇霍姆林斯基談到的這幾方面內(nèi)容深有體會(huì)：
一、教師是學(xué)生的引路人。
蘇霍姆林斯基之所以能立志從教，并取得了如此偉大的成就得益于他的啟蒙教師安娜·薩莫伊洛英娜。這位女教師在教育工作中，不僅是孩子們的老師，也是孩子們親密的伙伴。她講課時(shí)學(xué)生們都有濃厚的興趣，所教的知識(shí)常被學(xué)生銘刻在記憶之中。她常帶孩子們到大自然中去，引導(dǎo)學(xué)生思考許多問(wèn)題，學(xué)習(xí)了不少東西，明白了許多道理……這使幼小的蘇霍姆林斯基不僅愛(ài)上了書(shū)本，愛(ài)上了同伴，愛(ài)上了大自然，而且他更尊敬這位老師。他向往著自己的知識(shí)能同老師一樣淵博，向往能象老師一樣。從這時(shí)起，蘇霍姆林斯基逐步樹(shù)立了從事教師這一神圣職業(yè)的志向。因此在七年制學(xué)校畢業(yè)時(shí)，他毅然決定報(bào)考師范院校，后來(lái)一步一個(gè)腳印，從一個(gè)普通的教師成長(zhǎng)為一名偉大的教育家。教師是學(xué)生的良師益友，是學(xué)生健康成長(zhǎng)直接的指導(dǎo)者和引路人。教師良好的師德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合，對(duì)他們的教育做到“愛(ài)心、耐心、恒心”，直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。
二、保護(hù)好學(xué)生的自尊心
蘇霍姆林斯基在《寄語(yǔ)后來(lái)人》一文中，對(duì)后輩的教育同行們寄予了無(wú)限厚望，他把自己對(duì)教育未來(lái)的期望整理成八條教育遺囑，對(duì)影響學(xué)生發(fā)展的各個(gè)方面都進(jìn)行了細(xì)致地囑咐。其中有一條，蘇霍姆林斯基特別講到要保護(hù)好學(xué)生的自尊心。他說(shuō)，要當(dāng)作最寶貴的珍寶一般，保護(hù)兒童的信賴(lài)這朵最嬌柔的鮮花。它是很容易折損，憔悴和被不信賴(lài)的毒汁毒死的。作為一名教師，很少有人不愛(ài)自己的學(xué)生;作為學(xué)生的家長(zhǎng)，也極少有人不愛(ài)自己的孩子。但是，在教育下一代時(shí)，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)活生生的人來(lái)對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心，而且一點(diǎn)也不比大人小。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績(jī)而變得美好起來(lái)的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶约旱某晒�，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。
三、反思造就了成長(zhǎng)。
蘇霍姆林斯基在他的教育實(shí)踐中也曾有過(guò)這樣的失誤。那時(shí)，他剛參加工作，一個(gè)名叫斯捷帕的男孩，由于過(guò)分活潑、頑皮，在一次玩耍中無(wú)意把教室里放著的一盆全班十分珍愛(ài)的玫瑰花給碰斷了。對(duì)此，蘇霍姆林斯基大聲斥責(zé)了這個(gè)學(xué)生，并竭力使這個(gè)闖禍的孩子觸及靈魂，吸取教訓(xùn)。事后班上孩子們又拿來(lái)了三盆這樣的花，蘇霍姆林斯基讓孩子們用心輪留看護(hù)，唯獨(dú)斯捷帕沒(méi)有獲準(zhǔn)參加這項(xiàng)集體活動(dòng)。不久這個(gè)學(xué)生變得話少了，也不那么淘氣了。年輕的蘇霍姆林斯基當(dāng)時(shí)想，這倒也好，說(shuō)明自己的申斥對(duì)這個(gè)學(xué)生起了作用�？墒遣挥淇斓氖录谒庳�(zé)這位學(xué)生的幾周之后的一天發(fā)生了。這天放學(xué)后，蘇霍姆林斯基因事未了，還留在教室里，斯捷帕也在這里，他準(zhǔn)備把作業(yè)做完回家。當(dāng)發(fā)現(xiàn)教室里只有老師和他倆人時(shí)，斯捷帕便覺(jué)得很窘，急忙準(zhǔn)備回家。蘇霍姆林斯基沒(méi)有注意到這種情況，無(wú)意中叫斯捷帕跟自己一起到草地上去采花。這時(shí)斯捷帕表情迅速變化，先苦笑了一下;接著眼淚直滾了下來(lái)，隨后在蘇霍姆林斯基面前跑著回家了。這件事對(duì)蘇霍姆林斯基觸動(dòng)很大。此時(shí)，他才明白了，這孩子對(duì)于責(zé)罰，心里是多么難受。他開(kāi)始意識(shí)到自己以前的做法，是不自覺(jué)地對(duì)孩子的一種疏遠(yuǎn)，使孩子感到了委屈。因?yàn)楹⒆优獢嗷ㄖκ菬o(wú)意的，而且對(duì)自己的行為感到后悔，愿意做些好事來(lái)補(bǔ)償自己的過(guò)失，而自己卻粗暴地拒絕了他這種意愿。對(duì)這種真誠(chéng)的、兒童般的懊悔，報(bào)之于發(fā)泄怒氣的教育影響，這無(wú)疑是對(duì)孩子的當(dāng)頭一棒。
此后，蘇霍姆林斯基吸取了這一教訓(xùn)，在以后的工作中很少使用責(zé)罰。通常，他對(duì)由于無(wú)知而做出不良行為后果的`兒童，采取寬恕態(tài)度。他認(rèn)為，寬恕能觸及學(xué)生自尊心最敏感的角落。
把教育失誤，變成教育財(cái)富。在不斷的反思中成長(zhǎng)自己，造就自己，完善自己。這正是做教師的應(yīng)該具有的基本素質(zhì)。讓反思成為教師成長(zhǎng)中的好習(xí)慣。
讀了這本書(shū)后，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基書(shū)中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水，在人們心中樹(shù)起了一座不朽的豐碑，讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，努力完善自己的教育方法，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得 28
最近讀了蘇霍姆林斯基著的《帕夫雷什中學(xué)》一書(shū)，其中有這樣一段話“作為一位教師，要熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾是個(gè)孩子�！倍@，不正是我們追求的教師的境界嗎？
蘇霍姆林斯基認(rèn)為全體教職工團(tuán)結(jié)一致，是學(xué)校能實(shí)現(xiàn)自身目標(biāo)的根本保證。這一點(diǎn)，作者身為帕夫雷什中學(xué)的校長(zhǎng)，不僅做到了，而且能以自己豐富的學(xué)識(shí)和對(duì)教育的深刻理解，保證了全體教職工能沿著教育正確的發(fā)展方向去努力工作。
書(shū)中對(duì)帕夫雷什中學(xué)的學(xué)校工作作了詳盡的描述，不僅細(xì)致入微地描述了具體的教育教學(xué)工作，而且也深刻明了地闡述了作者自身的教育思想和學(xué)校全體教職工一致的教育追求和教育智慧。
今天，許多在理論上成熟，但在實(shí)踐上卻還沒(méi)有付諸實(shí)施的教育思想，在帕夫雷什中學(xué)早就變成了現(xiàn)實(shí)；今天，我們?cè)S多人甚至教育理論和實(shí)踐工作者認(rèn)為只是教育上的一種理想甚至于空想的事，在帕夫雷什中學(xué)變成了輕而易舉的事。而在今日中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)所中小學(xué)里，在我們提出“素質(zhì)教育”的同時(shí)，我們能否找到一點(diǎn)帕夫雷什中學(xué)的影子。
蘇霍姆林斯認(rèn)為教師集體的財(cái)富之源，首先在于教師的個(gè)人閱讀。帕夫雷什中學(xué)提出，真正的教師必是讀書(shū)愛(ài)好者：這是帕夫雷什中學(xué)集體生活的一條金科玉律，而且已經(jīng)成為傳統(tǒng)。一種熱愛(ài)書(shū)、尊重書(shū)、崇拜書(shū)的氣氛，乃是學(xué)校和教育工作的實(shí)質(zhì)所在。帕夫雷什中學(xué)圖書(shū)館不僅有豐富的藏書(shū),而且每個(gè)教師個(gè)人也有大量的私人藏書(shū),每個(gè)教師都訂有幾種雜志和幾份報(bào)紙,.他們彼此之間還進(jìn)行互換閱讀。
蘇霍姆林斯基對(duì)教師的要求是“必須是讀書(shū)愛(ài)好者�！彼麑�(duì)自己的要求是“切勿忘記關(guān)注教師讀些什么書(shū)，他怎樣對(duì)待書(shū)籍和科學(xué)�！彼炎x書(shū)作為衡量教師發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)，他說(shuō)：“只有當(dāng)讀書(shū)成為教師的一種很重要的精神需求，只有當(dāng)他不僅有書(shū)而且也有讀書(shū)的時(shí)間的情況下，他才有可能借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)。
蘇霍姆林斯基把孩子帶到藍(lán)天下、森林里、河流邊，通過(guò)童話、幻想和游戲，引導(dǎo)他們進(jìn)入周?chē)氖澜�，每天都發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)新的東西，所走的每一步都成為走向思維和語(yǔ)言的.源頭。
作為成長(zhǎng)中的個(gè)體，學(xué)生身上的不良習(xí)慣和弱點(diǎn)是難免的，然而對(duì)于學(xué)生的種種問(wèn)題，當(dāng)老師們感到束手無(wú)策時(shí)，往往會(huì)采用批評(píng)的方法，結(jié)果情況越來(lái)越糟，如果適時(shí)地采取賞識(shí)贊美的方法，讓學(xué)生在“我是好學(xué)生”的心態(tài)中成長(zhǎng)，則會(huì)充分挖掘他們的潛力�！笆畟�(gè)手指也有長(zhǎng)短”，更何況我們的學(xué)生？他們之間勢(shì)必存在著差異，但所有學(xué)生，不管是聰明的還是木訥的，是聽(tīng)話的還是淘氣的，是家境優(yōu)越的還是貧困的，都十分需要老師的關(guān)愛(ài)。愛(ài)好學(xué)生是容易的事，愛(ài)那些讓我們操不完心的學(xué)生就非易事。因此，我們需要不斷地提醒自己、不斷地學(xué)會(huì)愛(ài)：學(xué)會(huì)把每個(gè)學(xué)生放在與自己平等的位置上；學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的人格；學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生，挖掘他們的閃光點(diǎn)；學(xué)會(huì)向?qū)W生表達(dá)自己的愛(ài)；學(xué)會(huì)把學(xué)生看作自己生命中的一部分只有這樣，才能以更好的心態(tài)投入工作，才不會(huì)抱怨自己付出得太多，因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)：在付出愛(ài)的同時(shí)，我們也在收獲著愛(ài)，付出愛(ài)也是一種幸福。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得 29
學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，而作為教師的我們對(duì)待學(xué)困生，首先，我們應(yīng)該找出學(xué)生在學(xué)習(xí)上感到困難的原因，采取一些能夠照顧個(gè)人特點(diǎn)和個(gè)別困難的教育措施。也就是預(yù)防學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)生困難，讓這些孩子不要感覺(jué)到自己是一個(gè)不夠格的人，要使他體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，生活的歡樂(lè)，獨(dú)有的自尊。就像作為醫(yī)生，如果他竟對(duì)自己的病人說(shuō)：“你的病是治不好的，你的事毫無(wú)希望了……”那他能夠算得上是一個(gè)真正的具有人道主義的醫(yī)生嗎？在我們教師的眼里，必須使學(xué)習(xí)困難的學(xué)生在我們教師看來(lái)是可教育的，必須便學(xué)習(xí)成為他們樹(shù)立高尚的自尊感的領(lǐng)域。
首先，要讓這些孩子充分的閱讀，擴(kuò)大他們的閱讀范圍。
教師要為孩子們挑選一些供他們閱讀的書(shū)和文章。這些書(shū)是用最鮮明，最有趣，最引人入勝的形式來(lái)揭示穩(wěn)中有降種概念，概括和科學(xué)定義的。閱讀越多，越能引發(fā)孩子們對(duì)周?chē)挛锖同F(xiàn)象的疑問(wèn)，引起孩子的思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。而思考越多，他們看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而作為教師的我們，工作起來(lái)就容易多了。
當(dāng)然閱讀是講究一定的方法的。不是死記硬背。那么怎樣才能讓孩子們主動(dòng)的去閱讀，去尋找疑問(wèn)的答案呢？讓孩子有疑問(wèn)，這就成功了一半。作為教師的我們，讓孩子先產(chǎn)生疑問(wèn)，在課堂上哪些東西要講，哪些則留著不要講完，沒(méi)有講完的.東西，就是給學(xué)生留下了疑問(wèn)。在生活中，哪些東西需要引導(dǎo)，哪些只需要幫助等。當(dāng)然，前提是對(duì)學(xué)生有了充分的觀察與了解。
其次，第一次的學(xué)習(xí)很重要。
這就是說(shuō)教師首先要對(duì)教材要有深刻的理解，作好充分的思考與準(zhǔn)備，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)所學(xué)知識(shí)不要做出膚淺的認(rèn)識(shí)與理解。讓孩子們第一次學(xué)習(xí)就要學(xué)習(xí)正確的，明確知識(shí)要點(diǎn)。這就取決于教師對(duì)學(xué)生的原有知識(shí)及學(xué)習(xí)能力作一個(gè)充分的估計(jì)，備課時(shí)預(yù)先估計(jì)一下，在什么地方，什么知識(shí)點(diǎn)上，學(xué)生可能出現(xiàn)錯(cuò)誤，以及這個(gè)學(xué)生具體可能是誰(shuí)。對(duì)任何一個(gè)可疑的地方，預(yù)先都做好詳細(xì)的設(shè)計(jì)。然后在當(dāng)堂有讓學(xué)生獨(dú)立地完成作業(yè)的時(shí)間。讓學(xué)生在獨(dú)立作業(yè)中得到思考，得出概括性的結(jié)論。學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)。在課堂上就看出哪些孩子需要布置的家庭作業(yè)是哪些題。讓孩子更好的學(xué)到知識(shí)。
再次，對(duì)這些孩子的評(píng)分也很重要。
評(píng)分是教育上最精細(xì)的工具之一。作為教師不應(yīng)當(dāng)把知識(shí)的評(píng)定作為某種孤立的東西從教育過(guò)種中分離出來(lái)。只有當(dāng)教師和兒童之間的關(guān)系建立在互相信任和懷有好意的基礎(chǔ)上時(shí)，評(píng)分才能成為促合學(xué)生進(jìn)行積極腦力勞動(dòng)的刺激物。對(duì)待這些孩子的評(píng)分寧可少一些，但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量，有意義。如果學(xué)生由于這樣或那樣的原因和情況而沒(méi)有能力掌握知識(shí)，就不打不及格分?jǐn)?shù)。不要讓孩子感到?jīng)]有努力的方向，覺(jué)得自己什么也不行。任何時(shí)候都要不急于給孩子打不及格的分?jǐn)?shù)。因?yàn)槌晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量。沒(méi)有這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。如果看出孩子學(xué)習(xí)的知識(shí)還比較模糊，在他們關(guān)于所學(xué)的事物和現(xiàn)象的表象中還有些不明確的地方，那根本不要評(píng)分。應(yīng)當(dāng)首先設(shè)法讓他學(xué)會(huì)知識(shí)。提問(wèn)題的時(shí)候應(yīng)當(dāng)避免提那些不需要思考的，可以從書(shū)上準(zhǔn)確無(wú)誤的找到答案的問(wèn)題。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得 30
冰心老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)。”這是一句至理名言。讀一本好書(shū)，可以使人心靈充實(shí)，眼界開(kāi)拓。這學(xué)期，我閱讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的建議》這本書(shū)。書(shū)中共談了一百條建議，讀著此書(shū)，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心……
書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是這樣一句話：“請(qǐng)記�。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的'力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。”這就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識(shí)教育的思想，他認(rèn)為教師的賞識(shí)是實(shí)現(xiàn)成功教育的核心所在。結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，我認(rèn)為賞識(shí)教育應(yīng)該從下面兩個(gè)方面著手：
一、師愛(ài)——成功教育的動(dòng)力。
師愛(ài)是教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重、信任、期望、賞識(shí)以及盡責(zé)的美好情感，當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛(ài)后，便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情，從而達(dá)到良好的教育效果。教師有了愛(ài)，才會(huì)用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)自己的教育對(duì)象充滿信心和愛(ài)心，才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。如果教師發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情，用真心、善意和語(yǔ)言去打動(dòng)他們、感化他們、啟發(fā)他們、誘導(dǎo)他們，讓他們?cè)鰪?qiáng)信心和勇氣，讓他們認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的根源，奮起直追，最終他們也會(huì)成為生活和學(xué)習(xí)的強(qiáng)者。
二、自信——成功教育的秘訣。
成功教育很重視學(xué)生自信心的培養(yǎng)，甚至有人提出：“自信是成功的第一秘訣”。教師的任務(wù)，就是要善于在每個(gè)學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)他的天賦和才能，為他提供發(fā)展的條件，竭力做到使每個(gè)學(xué)生在每天中都感到有所成就，從而感到快樂(lè)，從中樹(shù)立自豪感和自信心，感到自己并不低人一等，而是一個(gè)精神豐富的人。
對(duì)小學(xué)生，尤其是那些學(xué)習(xí)困難者，特別需要的不是失敗，而是別人的肯定、老師的賞識(shí)和成功的體驗(yàn)。通過(guò)這些，才能促使他們產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力，促進(jìn)他們成就動(dòng)機(jī)的發(fā)展，促進(jìn)他們發(fā)現(xiàn)自己，看到自己潛在的力量和優(yōu)點(diǎn)，從而滿懷信心地不斷爭(zhēng)取成功。
古人云：“開(kāi)卷有益”。讀了《給教師的建議》，的確讓我的眼睛霍地一亮，讓我的心地陡然開(kāi)闊。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得 31
蘇霍姆林斯基，這位教育界的巨擘，他的思想如璀璨星辰照亮了教育的漫漫征途。在閱讀他的著作過(guò)程中，我仿若置身于一座教育的寶庫(kù)，每一頁(yè)都蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧與啟示。
他強(qiáng)調(diào)愛(ài)的教育，這種愛(ài)并非抽象的情感，而是滲透在日常教育教學(xué)的每一個(gè)細(xì)微之處。在他的理念中，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是如同陽(yáng)光之于花朵般的滋養(yǎng)。教師要關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的心靈成長(zhǎng)，理解他們的喜怒哀樂(lè)，尊重他們的個(gè)性差異。這讓我反思自己在教學(xué)過(guò)程中的點(diǎn)滴。曾經(jīng)，面對(duì)調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，我也曾有過(guò)不耐煩，但蘇霍姆林斯基的思想如同一記警鐘，提醒我這些孩子更需要關(guān)注和愛(ài)。因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，他們的行為背后或許有著不為人知的原因，而教師的愛(ài)就是打開(kāi)他們心靈之門(mén)的鑰匙。
同時(shí)，他重視閱讀的力量。閱讀在他的教育體系中占據(jù)著核心地位，他認(rèn)為閱讀是智慧的源泉，是豐富學(xué)生精神世界的重要途徑。這使我深刻認(rèn)識(shí)到，在課堂上，不能僅僅局限于教材內(nèi)容的傳授，更要引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀。無(wú)論是文學(xué)經(jīng)典、科普讀物還是歷史故事，每一本書(shū)都是一扇通向新世界的窗口。我開(kāi)始嘗試在班級(jí)中建立圖書(shū)角，鼓勵(lì)學(xué)生分享自己讀過(guò)的好書(shū)，并開(kāi)展讀書(shū)討論活動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中，我看到了學(xué)生們眼中閃爍的光芒，那是對(duì)知識(shí)的渴望被點(diǎn)燃的信號(hào)。
蘇霍姆林斯基還提到了勞動(dòng)教育的'重要性。勞動(dòng)不僅僅是體力的付出，更是培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感、意志力和實(shí)踐能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在現(xiàn)代教育中，我們往往容易忽視這一點(diǎn)，過(guò)于注重學(xué)術(shù)成績(jī)。但他讓我明白，讓學(xué)生參與到校園的勞動(dòng)中，比如打掃教室、種植花草等，可以讓他們懂得珍惜勞動(dòng)成果，明白付出與收獲的關(guān)系。在今后的教育工作中，我將努力為學(xué)生創(chuàng)造更多勞動(dòng)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)趧趧?dòng)中成長(zhǎng)。
總之，蘇霍姆林斯基的教育思想猶如一盞明燈，為我在教育之路上指引方向。他的理念讓我重新審視自己的教育行為，激勵(lì)我不斷探索如何更好地培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得 32
讀蘇霍姆林斯基的著作，是一次深入教育靈魂的思想之旅。他的文字宛如涓涓細(xì)流，滋潤(rùn)著我對(duì)教育真諦的理解，讓我對(duì)教育這一偉大事業(yè)有了更深刻、更全面的認(rèn)識(shí)。
在蘇霍姆林斯基的教育世界里，學(xué)生的全面發(fā)展是核心目標(biāo)。他認(rèn)為，教育不應(yīng)僅僅局限于知識(shí)的傳授，更要關(guān)注學(xué)生的精神生活、道德品質(zhì)和身體素質(zhì)的培養(yǎng)。這使我意識(shí)到，作為一名教師，我們的責(zé)任不僅僅是在考試成績(jī)上幫助學(xué)生取得進(jìn)步，更要塑造他們健康向上的人格。例如，在日常教學(xué)中，我們可以通過(guò)組織各種主題班會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生探討道德困境，培養(yǎng)他們的道德判斷力；通過(guò)開(kāi)展體育比賽和戶外活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的體魄和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。只有將這些方面有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
他對(duì)于教師素養(yǎng)的闡述也給我留下了深刻的印象。教師不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更要有敏銳的觀察力、豐富的情感和高尚的道德情操。教師要善于觀察學(xué)生的細(xì)微變化，從他們的眼神、表情和行為中讀懂他們的內(nèi)心世界。這要求我們?cè)诮逃龑?shí)踐中不斷磨礪自己的觀察力，如同敏銳的獵人捕捉獵物的蛛絲馬跡一樣。同時(shí)，教師要用自己的情感去感染學(xué)生，用積極向上的態(tài)度影響他們。當(dāng)我們帶著飽滿的熱情走進(jìn)課堂，這種熱情會(huì)傳遞給學(xué)生，激發(fā)他們對(duì)學(xué)習(xí)的'興趣。而高尚的道德情操則是教師的立身之本，只有自己做到言行一致、以身作則，才能成為學(xué)生的楷模。
蘇霍姆林斯基對(duì)課堂教學(xué)的見(jiàn)解也極具前瞻性。他強(qiáng)調(diào)要激發(fā)學(xué)生的思維活力，讓課堂成為思想碰撞的舞臺(tái)。這就需要教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，采用多樣化的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考。例如，在講解數(shù)學(xué)難題時(shí)，可以鼓勵(lì)學(xué)生提出不同的解題思路，組織小組討論，讓他們?cè)诮涣髦型貙捤季S視野。而且，他提倡將生活與教學(xué)緊密相連，讓知識(shí)源于生活又回歸生活。這樣的課堂，不再是枯燥的知識(shí)灌輸，而是生動(dòng)有趣、充滿生機(jī)的學(xué)習(xí)樂(lè)園。
通過(guò)閱讀蘇霍姆林斯基的作品，我深知教育是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)與機(jī)遇的偉大事業(yè)。他的思想如同一座燈塔，為我在教育的海洋中航行照亮方向，讓我在今后的教育工作中有了更明確的目標(biāo)和行動(dòng)指南。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得 33
蘇霍姆林斯基的教育思想宛如一座巍峨的高山，每攀登一步，都能領(lǐng)略到更壯麗的教育風(fēng)景。在深入研讀他的著作后，我對(duì)教育的本質(zhì)、教師的角色以及教育實(shí)踐的方法都有了全新的感悟。
教育的本質(zhì)在蘇霍姆林斯基的筆下是一種人道主義的關(guān)懷。他主張教育要以人為本，要從學(xué)生的角度出發(fā)去理解他們的需求和困惑。每個(gè)學(xué)生都帶著自己獨(dú)特的生活經(jīng)歷和情感走進(jìn)校園，作為教師，我們要做的是為他們創(chuàng)造一個(gè)溫暖、包容的學(xué)習(xí)環(huán)境。這讓我想起了班上曾經(jīng)有一位性格內(nèi)向的學(xué)生，總是默默地坐在角落里。通過(guò)與他多次耐心的交談，我發(fā)現(xiàn)他對(duì)繪畫(huà)有著濃厚的興趣。于是，我鼓勵(lì)他參加學(xué)校的繪畫(huà)社團(tuán)，并在班級(jí)中展示他的作品。漸漸地，他變得開(kāi)朗起來(lái)，也更愿意參與到班級(jí)的其他活動(dòng)中。這一經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，是教育成功的關(guān)鍵之一。
在教師的角色方面，蘇霍姆林斯基認(rèn)為教師是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引路人。這個(gè)角色不僅僅是知識(shí)的傳授者，更是智慧的啟迪者、心靈的'守護(hù)者。教師要像一位經(jīng)驗(yàn)豐富的園丁，精心呵護(hù)每一株幼苗的成長(zhǎng)。在教學(xué)過(guò)程中，我們要善于運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自己去探索知識(shí)的奧秘。例如，在語(yǔ)文教學(xué)中，當(dāng)講解一篇課文時(shí)，我們可以提出一些開(kāi)放性的問(wèn)題，讓學(xué)生通過(guò)自主閱讀和思考來(lái)尋找答案。這樣的教學(xué)方式能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力。同時(shí)，教師還要關(guān)注學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中可能遇到的心理問(wèn)題，及時(shí)給予疏導(dǎo)和幫助。就像在學(xué)生面臨考試壓力時(shí)，我們可以組織一些放松身心的活動(dòng)，如心理講座、戶外拓展等，幫助他們緩解焦慮情緒。
蘇霍姆林斯基還強(qiáng)調(diào)了教育實(shí)踐中的個(gè)性化教育。每個(gè)學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)節(jié)奏和方式，我們不能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量他們。在班級(jí)中，有的學(xué)生擅長(zhǎng)通過(guò)閱讀來(lái)學(xué)習(xí)，而有的學(xué)生則更喜歡通過(guò)實(shí)踐操作來(lái)掌握知識(shí)。我們要尊重這種差異，為不同類(lèi)型的學(xué)生提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃。比如，對(duì)于動(dòng)手能力強(qiáng)的學(xué)生，可以在科學(xué)實(shí)驗(yàn)課上給予他們更多的自主探究機(jī)會(huì)；對(duì)于喜歡閱讀的學(xué)生，可以推薦一些適合他們水平和興趣的書(shū)籍，并組織讀書(shū)分享活動(dòng)。
蘇霍姆林斯基的教育思想是一座取之不盡、用之不竭的智慧寶庫(kù)。他的每一個(gè)觀點(diǎn)都像一顆璀璨的明珠，鑲嵌在教育的皇冠上，指引著我們?cè)诮逃龑?shí)踐中不斷探索、創(chuàng)新，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展創(chuàng)造更優(yōu)質(zhì)的條件。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得 34
蘇霍姆林斯基的教育智慧如同璀璨的星光，在我閱讀他的作品時(shí)，不斷地灑落在我心靈的深處，引發(fā)了我對(duì)教育實(shí)踐的深刻反思和對(duì)理想教育的無(wú)限憧憬。
從他的教育理念中，我深刻領(lǐng)悟到教育與生活的緊密聯(lián)系。教育不應(yīng)是孤立于生活之外的知識(shí)灌輸，而應(yīng)是與學(xué)生的生活體驗(yàn)相互交融的過(guò)程。他提到讓教育回歸生活，使我想到在教學(xué)中可以更多地引入生活實(shí)例。比如在教授數(shù)學(xué)中的幾何知識(shí)時(shí)，可以聯(lián)系生活中的建筑設(shè)計(jì)、家居布局等，讓學(xué)生在熟悉的場(chǎng)景中理解抽象的幾何概念。這樣的教學(xué)方式不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能增強(qiáng)他們將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中的能力。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)所學(xué)知識(shí)能解決生活中的問(wèn)題時(shí)，他們對(duì)知識(shí)的渴望會(huì)更加強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)也變得更有意義。
蘇霍姆林斯基對(duì)教育環(huán)境的營(yíng)造有著獨(dú)到的見(jiàn)解。他認(rèn)為學(xué)校和教室應(yīng)該是充滿文化氛圍和情感溫暖的地方。這讓我反思自己的班級(jí)環(huán)境建設(shè)。我開(kāi)始注重在教室中布置文化墻，展示學(xué)生的優(yōu)秀作品、名人名言、世界地圖等，讓教室的每一面墻都能說(shuō)話。同時(shí)，在班級(jí)中營(yíng)造一種相互尊重、相互關(guān)愛(ài)的氛圍。鼓勵(lì)學(xué)生之間互相幫助、分享快樂(lè)和悲傷，讓每一個(gè)學(xué)生都能感受到集體的溫暖。這樣的環(huán)境能夠滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，促進(jìn)他們積極向上地成長(zhǎng)。
在他的思想中，對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)是重中之重。他強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和批判性思維。在教學(xué)中，我嘗試改變傳統(tǒng)的提問(wèn)方式，不再僅僅局限于讓學(xué)生回答既定的問(wèn)題，而是鼓勵(lì)他們提出自己的疑問(wèn)和見(jiàn)解。例如，在歷史課上，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史事件進(jìn)行多角度的分析，讓他們思考如果自己是當(dāng)時(shí)的決策者會(huì)怎么做。通過(guò)這種方式，學(xué)生的.思維不再局限于教材的標(biāo)準(zhǔn)答案，他們開(kāi)始學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，敢于質(zhì)疑和創(chuàng)新。這對(duì)于培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)和未來(lái)的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。
此外，蘇霍姆林斯基對(duì)家校合作也給予了高度重視。他認(rèn)為家庭和學(xué)校是教育學(xué)生的兩個(gè)重要陣地，兩者要緊密配合。這使我更加注重與家長(zhǎng)的溝通和合作。定期組織家長(zhǎng)會(huì)，不僅向家長(zhǎng)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，還與家長(zhǎng)共同探討學(xué)生的成長(zhǎng)問(wèn)題，如性格培養(yǎng)、興趣愛(ài)好發(fā)展等。同時(shí)，通過(guò)家長(zhǎng)微信群等方式，及時(shí)與家長(zhǎng)分享教育資源和學(xué)生在校的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓家長(zhǎng)更好地參與到學(xué)生的教育過(guò)程中。
蘇霍姆林斯基的教育思想為我打開(kāi)了一扇通往教育理想境界的大門(mén)。在這扇門(mén)后，我看到了教育的無(wú)限可能和學(xué)生們燦爛的未來(lái)。我將把這些思想融入到我的教育實(shí)踐中，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)更美好的教育環(huán)境。
《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得 35
《蘇霍姆林斯基》這部教育經(jīng)典，猶如一座蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)珍寶的教育殿堂，每一次踏入都能發(fā)現(xiàn)令人驚嘆的教育智慧。在閱讀的過(guò)程中，我被他深邃而又富有實(shí)踐意義的思想深深吸引，也從中汲取了許多對(duì)教育工作具有指導(dǎo)價(jià)值的養(yǎng)分。
蘇霍姆林斯基對(duì)于學(xué)生自尊心的呵護(hù)讓我感觸頗深。他認(rèn)為，自尊心是學(xué)生心靈中最敏感的角落，保護(hù)學(xué)生的自尊心是教育成功的重要前提。在日常教學(xué)中，我們常常會(huì)遇到學(xué)生犯錯(cuò)的情況，而處理這些問(wèn)題的方式直接影響著學(xué)生的自尊心。以往，我可能會(huì)在不經(jīng)意間當(dāng)眾批評(píng)學(xué)生，雖然出發(fā)點(diǎn)是希望他們改正錯(cuò)誤，但卻忽略了這種方式可能對(duì)他們自尊心造成的傷害�，F(xiàn)在，我學(xué)會(huì)了更加謹(jǐn)慎地對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，采用私下溝通、鼓勵(lì)改進(jìn)的方式。例如，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生作業(yè)完成質(zhì)量不高時(shí)，我會(huì)在課后與他單獨(dú)交談，了解他遇到的困難，并鼓勵(lì)他下次做得更好。這種尊重學(xué)生自尊心的做法，讓學(xué)生感受到老師的關(guān)心和信任，他們更愿意主動(dòng)改正錯(cuò)誤，積極投入到學(xué)習(xí)中。
他對(duì)教育評(píng)價(jià)的觀點(diǎn)也為我打開(kāi)了新的思路。傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)往往過(guò)于注重成績(jī)，而蘇霍姆林斯基提出了多元化的評(píng)價(jià)體系。除了學(xué)業(yè)成績(jī)，還要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程、努力程度、興趣愛(ài)好、道德品質(zhì)等多個(gè)維度。這使我意識(shí)到，每個(gè)學(xué)生都有自己的閃光點(diǎn)，不能僅僅以分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)判他們的優(yōu)劣。在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，我開(kāi)始采用綜合評(píng)價(jià)的'方式，為每個(gè)學(xué)生建立成長(zhǎng)檔案，記錄他們?cè)诟鱾�(gè)方面的表現(xiàn)。在學(xué)期末的評(píng)價(jià)中，除了成績(jī)排名，還會(huì)頒發(fā)諸如“最具進(jìn)步獎(jiǎng)”“最佳道德風(fēng)尚獎(jiǎng)”“最具創(chuàng)新思維獎(jiǎng)”等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，讓更多的學(xué)生能在不同領(lǐng)域得到認(rèn)可和鼓勵(lì)，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和自信心。
蘇霍姆林斯基關(guān)于和諧師生關(guān)系的論述也讓我受益匪淺。他強(qiáng)調(diào)師生之間應(yīng)該是一種平等、民主、相互尊重的關(guān)系。教師不能高高在上地發(fā)號(hào)施令，而要與學(xué)生建立起情感的紐帶。在課堂上，我嘗試改變自己的教學(xué)風(fēng)格，更多地與學(xué)生互動(dòng)、交流，傾聽(tīng)他們的想法。在組織班級(jí)活動(dòng)時(shí)，我也會(huì)和學(xué)生一起參與，拉近與他們的距離。這種和諧的師生關(guān)系營(yíng)造了良好的教學(xué)氛圍，學(xué)生不再害怕老師，更愿意在老師面前表達(dá)自己的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)變得更加輕松愉快。
同時(shí)，他對(duì)學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng)也有著深刻的見(jiàn)解。他認(rèn)為教育的最高境界是讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育。這啟示我在教學(xué)過(guò)程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的自律意識(shí)和自我管理能力。比如，在班級(jí)管理中，可以引導(dǎo)學(xué)生制定班級(jí)規(guī)章制度，并讓他們參與到規(guī)則的執(zhí)行和監(jiān)督中。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和反思，通過(guò)寫(xiě)日記、周總結(jié)等方式，讓他們學(xué)會(huì)審視自己的行為和學(xué)習(xí)情況，不斷改進(jìn)自己。
蘇霍姆林斯基的教育思想是一座永恒的燈塔，無(wú)論時(shí)代如何變遷，都為教育者照亮前行的道路。他讓我明白，教育是一門(mén)充滿愛(ài)與智慧的藝術(shù)，需要我們用心去雕琢每一個(gè)學(xué)生的靈魂，為他們的成長(zhǎng)和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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