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沙鄉(xiāng)年鑒讀后感

時(shí)間:2023-03-29 17:45:34 讀后感 我要投稿

沙鄉(xiāng)年鑒讀后感(4篇)

  讀完一本名著以后,你有什么體會(huì)呢?此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編精心整理的沙鄉(xiāng)年鑒讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

沙鄉(xiāng)年鑒讀后感(4篇)

沙鄉(xiāng)年鑒讀后感1

  真理總是在少數(shù)人手中。

  書的結(jié)論部分,作者做出這樣的總結(jié):“簡(jiǎn)言之,土地倫理是要把人類在共同體中以征服者的面目出現(xiàn)的角色,變成這個(gè)共同體中的平等的一員和公民。它暗含著對(duì)每個(gè)成員的尊敬,也包括對(duì)這個(gè)共同體本身的尊敬!

  我深信很多人在讀到真理之后,都會(huì)對(duì)其表示同意,點(diǎn)點(diǎn)頭,心滿意足地把書合上,之后就該干嘛干嘛去了。當(dāng)工業(yè)化的進(jìn)程已經(jīng)到了這一步,對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),已經(jīng)很難逃脫其桎梏。有多少人能夠有利奧波德那樣的經(jīng)歷?又有多少人能夠放棄城市里的.舒適,住到鄉(xiāng)間的木屋里去?有多少人能夠放棄超市里的肉,去狩獵自然里平等的食物?

  至少我做不到。

  我沒辦法放棄科學(xué)和現(xiàn)代化帶給我的舒適,即便我知道作者說(shuō)的是對(duì)的:“科學(xué)絕不,或不應(yīng)該,只是為獲取更舒適生活的杠桿?茖W(xué)的發(fā)現(xiàn)是對(duì)我們好奇心的滿足,是一種比更肥的牛排或更大的澡盆重要得多的事務(wù)!

  從某種意義上來(lái)說(shuō),更肥的牛排和更大的澡盆似乎更多地關(guān)系到自己的利益,是更為直接的誘惑。在面對(duì)這種誘惑的時(shí)候,我把自然拋諸腦后。反過(guò)來(lái)講,我生于城市,我只知道如何在城市中生存,把我放到荒野之中,就好像把動(dòng)物園里的老虎放回野外一樣——是需要從頭訓(xùn)練的。而且我只會(huì)在這條道路上越走越遠(yuǎn),我會(huì)一面說(shuō)小汽車給城市交通帶來(lái)巨大的麻煩,一面琢磨該買哪款車。

  在這個(gè)巨大的洪流之中,弱者只有被吞噬,強(qiáng)者只有繼續(xù)吞噬。

  大概相比于利奧波德,我是個(gè)更加悲觀的人吧。

沙鄉(xiāng)年鑒讀后感2

  今年寒假,我看了很多書,其中《沙鄉(xiāng)年鑒》給了我深刻的印象。它不是一本科幻小說(shuō),也不是一本散文集,而是一本描繪自然科學(xué)的書。

  書中有幾個(gè)章節(jié),第一章令我記憶猶新。它描述了十二個(gè)月份的風(fēng)土人情、自然景觀、和各種動(dòng)植物。

  一月積雪融化,大地復(fù)蘇,動(dòng)物們相繼蘇醒活躍了起來(lái)。

  二月從樹木的年輪中讀出了生命的奧秘。

  《沙鄉(xiāng)年鑒》中寫道:“人們?cè)诓粨碛幸粋(gè)農(nóng)場(chǎng)的情況下,會(huì)有兩種精神上的危險(xiǎn),一個(gè)是因?yàn)樵顼垇?lái)自雜貨鋪,另一個(gè)則認(rèn)為熱量來(lái)自火爐!

  我毫無(wú)疑問已經(jīng)深陷于危險(xiǎn)之中,如今的.危險(xiǎn)甚至已經(jīng)不是來(lái)自雜貨鋪和火爐,因?yàn)檫@兩件事物也不多見了。食物來(lái)自餐桌和食堂,熱量則源于空調(diào)和暖氣!拔覀兠詰俟I(yè)供給我們的需求,卻忘記了是什么在供給工業(yè)。”

  現(xiàn)在的生活科技高速發(fā)展,人們甚至忘記了植物、動(dòng)物們。

  可作者卻在一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)里仔細(xì)的觀察植物、動(dòng)物們。最終從中領(lǐng)悟到了許多生活的奧秘。而現(xiàn)在的人們,高速的生活帶來(lái)的并不是快樂。

  人們!快快醒悟吧!不要再破壞大自然了!快快行動(dòng)起來(lái),保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)。

沙鄉(xiāng)年鑒讀后感3

  大自然這個(gè)進(jìn)化的生態(tài)系統(tǒng),在其從古至今的進(jìn)化過(guò)程中,創(chuàng)造了成千上萬(wàn)的物種,滋養(yǎng)著生長(zhǎng)在其中的無(wú)數(shù)生命。這其中包括我們?nèi)祟。大自然不是為人類的需要而被?chuàng)造出來(lái)的,不是因?yàn)槿说呐袛嗖庞辛藘r(jià)值,相反,它先于人的意識(shí)而存在著并且創(chuàng)造了人類,人類歷史只是自然歷史的很小一部分,只是大自然進(jìn)化過(guò)程中一個(gè)產(chǎn)物。

  我們不能只利用大自然為我們服務(wù),把大自然的價(jià)值當(dāng)作它對(duì)于人類的義務(wù)而忽略、損害其固有的、客觀的權(quán)利,特別是其健康、有序、自然運(yùn)轉(zhuǎn)、循環(huán)、進(jìn)化發(fā)展的權(quán)利。一旦大自然喪失了這種權(quán)利,人類的各種權(quán)利包括生存權(quán)、各種經(jīng)濟(jì)政治權(quán)利等將隨之喪失,將變得毫無(wú)意義。而讓我們痛心的是,現(xiàn)階段環(huán)境污染、生態(tài)失衡已成為世界性公害。

  據(jù)世界衛(wèi)生組織報(bào)告:目前全世界有10億以上人口生活在污染嚴(yán)重的'城市,而在潔凈環(huán)境中生活的城市人口不到20%。全世界有近三分之一的人口缺少安全用水,每天有數(shù)以萬(wàn)計(jì)人的死與水污染有關(guān),食品中毒事件經(jīng)常發(fā)生。由于自然資源非正常利用,異生型人工自然物的大量滋生,干擾了自然生態(tài)的正常演化,破壞了整體自然生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定和平衡,出現(xiàn)了全球性的生態(tài)危機(jī)。如果我們?cè)俨徊扇〈胧,通過(guò)放棄或改變現(xiàn)有那些錯(cuò)誤的發(fā)展方式拯救地球家園,人類遭到的報(bào)應(yīng)將不堪設(shè)想。

沙鄉(xiāng)年鑒讀后感4

  在一望無(wú)際,死氣沉沉的沼澤之上,一枝樹枝倒伏在上面,陰郁的天空倒映在沼澤之中,使生機(jī)顯得更加渺茫。忽然,一束陽(yáng)光射穿云層,在陽(yáng)光之下,一群大雁好像從遠(yuǎn)方歸來(lái),喚醒了一絲生機(jī)。大雁從何而來(lái)?我們無(wú)從知曉,一種神秘感油然而生。

  一座小木屋,一座莊園,一個(gè)叫沙鄉(xiāng)的地方。神秘的自然。鼬鼠的足跡環(huán)繞左右,大雁的身姿從陰郁的天空灑下大地,河灘上大自然優(yōu)美的畫作,記錄了百年的年輪……這一切的一切無(wú)不使人感到自然的偉大寫神秘。

  與魔術(shù)不同,魔術(shù)一旦看破便會(huì)覺得毫無(wú)趣味。自然擁有無(wú)與倫比的神秘感。在探索自然的路上,你對(duì)自然了解越多,自然就越神奇,對(duì)于你更是一個(gè)更加神秘的地方。

  上個(gè)世紀(jì)初期,由牛頓力學(xué)為根基的經(jīng)曲物理已經(jīng)將整個(gè)自然的變化幾乎分析透徹了,除了“兩片烏云”外,自然被局限在經(jīng)典力學(xué)的框架中。然而,如同晴天霹靂一般,相對(duì)論與星子力學(xué)橫空出世,經(jīng)典力學(xué)轟然倒塌。自然的變化已經(jīng)被更加神秘的'量子力學(xué)與相對(duì)論所取代。

  自然正因?yàn)樗纳衩夭帕钊烁械矫利,那些定理與定律為何存在?仿佛就像有一位上帝創(chuàng)造了這個(gè)有規(guī)律卻又這神秘的世界,引起人們探索的欲望。

  在自然界中,一切生物的行為都要遵守大自然的規(guī)矩,那股神秘的力量操控著美的、善的、丑的、惡的等等事物。人要與大自然和諧相處,每個(gè)生靈都會(huì)成為一位摯友。

  去探索這個(gè)神秘卻又很平常的自然吧!這種神秘感與大自然的規(guī)矩更能激發(fā)人們對(duì)真理的渴望。

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