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巴黎圣母院的讀后感

時間:2023-03-27 08:50:33 讀后感 我要投稿

巴黎圣母院的讀后感14篇

  當仔細品讀一部作品后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時就有必須要寫一篇讀后感了!千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編為大家收集的巴黎圣母院的讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

巴黎圣母院的讀后感14篇

  巴黎圣母院的讀后感 篇1

  這本書講述了兩個完全不是一個世界的人神奇故事。

  愛斯美拉達是個美麗的流浪藝人。她不僅外表美麗,還有一顆高尚的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關(guān)鍵時刻,她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩人;當副主教克洛德利等用種種卑鄙的手段逼迫她時,她也表現(xiàn)出了前所未有的鎮(zhèn)定,她還寧死不屈,在絞刑架前顯出了她的大義凜然……

  卡西莫多是個極其丑陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個社會的遺棄。但厄運不但沒污染他的心,反而使他成為了一個善良的人。他多次救下了愛斯美拉達,還常幫助無家可歸的孤兒。命運給了他愛上愛斯美拉達的機會,可上帝卻在他生命結(jié)束之時跟他開了個莫大的`玩笑——在另一個世界與愛斯美拉達相愛。故事是悲慘的,可他們留下的精神卻是永恒的!

  是啊,一個人不可以因為自己先天不足而自暴自棄,更不可以過分追求外表美。我們要學會真誠地善待他人。要懂得珍愛生命,尊重世界上的每一個人。

  巴黎圣母院的讀后感 篇2

  這本書讓我印象最深刻的就是作者對一些建筑的描寫,那些象征著權(quán)力與奢華的教堂讓人們都假借著神圣的宗教來展現(xiàn)建筑家的審美觀。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。

  教堂里多么陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞。真、善、美的.宗教利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的反抗。全文會讓人的心靈深刻體會到迷茫、困惑和不安。

  如果有一把利劍,你一定會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上的陰云,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂報復。

  不一樣的待遇,就像天使和惡魔,林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛。這本書讓我看到了不一樣的世界,它深刻地揭示了人們的內(nèi)心世界。無論在什么時刻,人的共性是始終存在的:對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美……就看天使與惡魔你想當哪一個?

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  巴黎圣母院的讀后感 篇3

  最近,我一直在讀《巴黎圣母院》,這本書的作者是雨果,一位偉大的法國人。

  我覺得這是一本主要描寫偉大愛情故事的書,說的.是:從前,有一位叫卡西莫多的敲鐘人,他又聾又瞎,又駝又跛,所以人們認為他是“丑大王”?伤麉s有一顆美麗而純潔的心靈。他喜歡上一位“吉普賽女郎”別人都愛稱她為愛斯梅拉達,因為她身上有一個美麗的小香包。因為卡西莫多長得很丑,一開始,愛斯梅拉達并沒有喜歡他,可后來,愛斯梅拉達覺得他是個善良的人,漸漸地愛上了他。可是教會不同意他們在一起,尤其是那位外表英俊、內(nèi)心丑陋的圣母院副教主,最終毀滅了愛斯梅拉達。

  這本書讓我們重新思考了什么是美?什么是丑?丑陋的外表下,可能擁有一顆純潔善良的心靈,英俊的面容下,可能隱藏著一顆丑陋的心靈。人們不應該過度追求外表的美,應該擁有一顆善待他人、美麗善良的心靈。

  巴黎圣母院的讀后感 篇4

  在小說中,雨果十分自覺加以揭露的封建惡勢力首先就是教會,克洛德就是教會的化身,他外表道貌岸然,內(nèi)心卻如蛇蝎般毒,表面圣潔,內(nèi)心卻貪求女色,過著荒淫奢侈的生活,對世人充滿敵意,但最終惡人終有惡報。

  作者也以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐,他們身份卑微低下,但卻擁有遠遠勝于那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德:互助友愛、正直勇敢、舍己為人……小說中巴黎下層流浪者為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的'場面:悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄,顯示出的英勇無畏更證明了這一點。

  巴黎圣母院的讀后感 篇5

  單純地去欣賞法國那座神圣氣派的圣殿——巴黎圣母院,很難把它與雨果筆下 15 世紀法國專制社會下那 種種 的真善美與假惡丑的抗衡聯(lián)想在一起。然而,正是在雨果的筆下,圣母院的光輝映射出人性中深沉的愛,卻留下之后欲望壓抑與權(quán)利迫害的陰霾。

  一件平凡的事,看似平凡,實則深刻奧妙;一種并不美麗的'愛,看似丑陋,實則真誠;一座堂皇的宮殿,看似高貴,實則虛偽;一本厚重的書,看似夸張怪誕,實則洋溢激情!栋屠枋ツ冈骸氛沁@樣一部曠世杰作。

  巴黎圣母院的讀后感 篇6

  女主角是個善良純潔的少女,她富于同情,敢于舍己救人,當以賣文為生的詩人甘果瓦,深夜時誤入“黑話王國”,即將被殺死時,她挺身而出雖不愛他,卻愿與他結(jié)婚、當卡西莫多在烈日暴曬的廣場上遭到鞭撻,口渴向人們求助時,只有她對這個丑怪異常而且又挾持過她的人表示同情,滿足他的要求……她性格天真、且品格堅貞……作者把這個人物塑造成美與善的化身,并將故事圍繞她而引起,以引起讀者對她的'無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強烈憤恨。

  巴黎圣母院的讀后感 篇7

  這部杰作是雨果的代表作!栋屠枋ツ冈骸泛汀侗瘧K世界》差不多是再同一時候開始構(gòu)思的;但《悲慘世界》的創(chuàng)作拖了三十余年,而《巴黎圣母院》雖遭逢七月革命,小有波折,雨果卻一氣呵成用了不到半年的時間。另外表現(xiàn)了雨果對巴黎圣母院的愛慕之情。

  這本書中的物都被描繪的栩栩如生:人見人愛的純真美麗的愛絲美拉達丶三分像人七分像鬼而心地善良的卡希魔多丶人面獸心陽險毒辣的宗教鷹犬弗羅洛丶失去愛女而隱的香花歌樂女丶手揮長柄大鐮掃羽林軍的花子王洛班……

  不過書中最奇異的人物還是無與倫比的.巴黎圣母院,她既衰老又年輕,既突兀又神秘;她是卡希魔多的搖籃和母親,又是弗羅洛策劃陰謀的巢穴;她是愛絲美拉達的避難所,又是丐幫攻打的妖魔;她是萬眾敬畏的圣堂,又是蹂躪萬眾的命運的宮殿。她的靈魂是善還是惡’總和蕓蕓眾生息息相關(guān)……

  這本書每個故事都很奇異,語言表達的很透徹。

  巴黎圣母院的讀后感 篇8

  這本書讓我印象最深刻的就是作者對一些建筑的描述,那些象征著權(quán)力與奢華的教堂讓人們都假借著神圣的宗教來展現(xiàn)建筑家的審美觀。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下方,典型的人物就是副主教——克洛德。

  教堂里多么陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞。真、善、美的宗教利用宗教制造血腥事件,構(gòu)成了強烈的反抗。全文會讓人的心靈深刻體會到迷茫、困惑和不安。

  如果有一把利劍,你必須會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上的陰云,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂報復。

  不一樣的待遇,就像天使和惡魔,林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的.眼睛。這本書讓我看到了不一樣的世界,它深刻地揭示了人們的內(nèi)心世界。無論在什么時刻,人的共性是始終存在的:對完美的向往,對完美的追求,對完美的贊美……就看天使與惡魔你想當哪一個?

  巴黎圣母院的讀后感 篇9

  《巴黎圣母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎,作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。

  首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。這兩個主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的.照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

  這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的道理:首先,一個人的外表并不決定一切,內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。

  其次,人活在世界上,要有積極的理想、奮斗目標,不可以隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時刻,都要有人格尊嚴,能明確自己的任務。最后,我們要學會珍惜人與人之間的感情。

  巴黎圣母院的讀后感 篇10

  巴黎圣母院的副主教深深的愛上了吉普賽女郎愛斯梅拉達,后來在罪惡的情欲支配下,他的'追求成了迫害?删驮趷鬯姑防_被送上刑架的那一刻,被長相丑陋的卡莫西了。

  這是人間真情流露?麟m然長相丑陋可心中有愛有情。不像巴黎圣母院的教主那樣追求不成,愛就變成迫害。

  長得丑不起眼,也不一定就是不好的。比如說夏桑菊、板藍根。平時在藥店里顯得多么的不起眼,可在非碘來臨的時候,它們?yōu)槿祟愖龀龅呢暙I還不少呢!

  有些人長得花容月貌貌,在工交車上不給老人讓座;公共場合亂丟垃圾;工作上不務正業(yè),一新只想著用歪門斜道去賺錢,相貌是父母給的,品德是自己修養(yǎng)出來的。所謂“人之出,性本善”人本來都是善良的。主要是看他再接受教育的時候是否把善惡分清了。

  巴黎圣母院的錢權(quán)都有,可他沒人考性,不配做副教主。

  巴黎圣母院的讀后感 篇11

  這本書以15世紀路易十一時代的巴黎為背景。作品一開始就是巴黎的愚人節(jié)和主顯節(jié),主角卡西莫多,這個可憐的敲鐘人就出場了,他被人們稱為“愚人之王”也許正是這個“華麗”的出場使許多人先入為主的否定了這個人物的形象。

  許一開始,人們都很討厭這個集所有身體缺陷于一身的人,覺得他長得很難看,很丑陋,我一開始也是這么覺得,可是到最后卻情不自禁的喜歡上這個角色,喜歡上他的善良。 滴水之恩,當涌泉相報,卡西莫多為報答愛思梅拉達的“杯水之恩”,奉獻了他的'全部忠誠以及感情。

  他愛她一輩子,但她卻一直沒有感受到他的愛。她始終想著那個薄情漢,不過他有一個美好的結(jié)局——他抱著她長眠,他完成了自己的心愿。雖然卡西莫多很丑,但相信他心靈的美麗一定打動了所有人。所以世界上沒有完全的丑和絕對的美。

  巴黎圣母院的讀后感 篇12

  周末的時候,偶然看見了一本名為《巴黎圣母院》的書,作者是文學史上最偉大的作家之一,法國浪漫主義文學活動的領袖——維克多·雨果。

  《巴黎圣母院》發(fā)生在15世紀法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然,蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎艾絲美拉達。面目丑陋,心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。

  小說《巴黎圣母院》藝術(shù)的再現(xiàn)四百多年前路易十一統(tǒng)治時期的歷史真相:宮廷和教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾如何同兩股勢力作英勇斗爭。小說中吉卜賽女郎艾斯美拉達和面目丑陋的殘疾人卡西莫多是作為真正美的化身展現(xiàn)在我們的面前,而我們在副教主克洛德和貴族軍人弗比思身上看到的是殘酷,空虛的心靈和罪惡的`情欲。

  讓我們深度的感受到宗教的虛偽和下層勞動人民善良,友愛,舍己為人的高尚品質(zhì),在一定的程度上反映了雨果的人道主義思想。

  這本書好似我們靈魂上的一次洗禮,讓我們更加的了解到了勞動人民的樸實!

  巴黎圣母院的讀后感 篇13

  故事發(fā)生在十五世紀的法國巴黎,愛斯美拉達是一個十分美麗的女子,她白天靠賣唱為生,晚上就和乞丐王國的窮苦人住在一起,愛斯美拉達傾國傾城的容貌,卻給她帶來了殺身之禍。當奇丑無比的卡西莫多因劫持愛斯美拉達被綁在廣場上的轉(zhuǎn)盤上示眾,慘遭鞭打,口渴難忍時,愛斯美拉達卻不計前嫌的給他喂水,卡西莫多愛上了這個善良的姑娘。愛斯美拉達愛上了曾經(jīng)救過她的弗比斯,在和他幽會時,邪惡無比的.教主克洛德刺傷了弗比斯,但法庭確認為,愛斯美拉達是兇手,在她被送往絞刑的路上,卡西莫多救下了她,并把她藏于圣母院。國王的衛(wèi)隊開始進攻圣母院抓回愛斯美拉達,最終,愛斯美拉達被絞死了,而卡西莫多把真正的兇手——克洛德從圣母院頂層扔了下去,自己卻在愛斯美拉達的遺體旁自盡。

  巴黎圣母院的讀后感 篇14

  《巴黎圣母院》是法國作家雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法寫了一個發(fā)生在15世紀法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達,而面目丑陋、天生畸形、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達。

  這本小說藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時期的歷史真相:宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾如何同兩股勢力英勇斗爭。反叛者愛斯梅拉達和伽西莫多是作為真正的美麗化身展現(xiàn)在我的面前,而我在克洛德和貴族軍弗比思身上則看到的是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。

  《巴黎圣母院》情節(jié)曲折、人物性格具有沖突性,是一部富有戲劇性的`著作。小說揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人的高貴品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。小說把美與丑進行了強烈對比,也讓我更加明白了一個道理:外表美并不代表心靈美!

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