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《孔乙己》讀書心得

時間:2023-03-27 08:14:58 讀后感 我要投稿

《孔乙己》讀書心得(14篇)

  心中有不少心得體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會呢?以下是小編為大家收集的《孔乙己》讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《孔乙己》讀書心得(14篇)

  《孔乙己》讀書心得 篇1

  魯迅除了上一次提到的特殊敘述者的選擇,使用了小伙計的觀點(diǎn),從而省略了很多關(guān)于孔乙己和他對悲劇命運(yùn)的理解的介紹。在小伙計眼里,孔乙己的長相沒有一個全面的描述。在表現(xiàn)方法上,《孔乙己》沒有描寫,沒有渲染,只有平淡的敘述,與魯迅的其他名著有很大不同。

  在表達(dá)方式上,文章《孔乙己》沒有渲染,只有平淡的敘述。文章寫到“人沒有他一樣幸福”后,小說寫在酒店里,人們發(fā)現(xiàn)孔乙己好久沒來了:

  一個酒徒說:“他怎么回來的?他摔斷了腿!钡曛髡f:“哦!”“他總是偷東西。這次是自覺的,我偷到了丁家。你偷了他家的東西?”“那之后呢?”“什么樣的?先寫個答辯,再打,半夜打,然后打折腿!薄爸竽兀俊薄爸笪掖蛘哿送!薄按蛘墼趺礃?”“怎么樣?誰知道呢!毙煲呀(jīng)死了,掌柜也不再問,依舊慢慢的算著自己的賬。

  從字面上看,似乎沒有直接寫人的`“幸!。但是,從對話的語氣中,還是能看出源頭的心態(tài)。演講者對丁打折孔乙己的腿造成的野蠻人身傷害沒有保留。相反,他給人一種理所當(dāng)然,津津樂道的感覺。異乎尋常的是,當(dāng)有人說孔乙己可能已經(jīng)死亡時,說話人和聽話人都沒有感到震驚。"店主不再問,仍然慢慢地數(shù)著賬."對于一個給酒店帶來笑聲的人運(yùn)氣不好,根本沒有回應(yīng)。這充分說明魯迅在對話描寫中的潛在量是巨大的,他刻意不點(diǎn)出說話者的津津樂道乃至他對消息傳播者的驕傲,給讀者留下想象的空間。

  只有在平靜、平凡、平淡的時候,才顯得那么殘酷。因為是共同的,沒有感覺沒有痛苦,魯迅的筆墨就是要揭示這種無形的殘酷的可怕精神。

  《孔乙己》讀書心得 篇2

  孔乙己也許是一個困窘、落魄的人,也許是一個自視清高、死要面子的人,又也許是一個被人嘲笑的下層的知識分子。

  其實,如果不是當(dāng)時的封建科舉制度,孔乙己說不定還是一個名人呢!只是被毒害深了,便拔不出來了罷了!春秋時期的孔大圣人不是也是滿口的之乎者也嘛,只能說孔乙己不懂得隨著新的時代腳步前進(jìn)。

  那"回"的四種寫法如果不是作為在封建社會的賣弄品,在當(dāng)今社會上知道它的應(yīng)該是屈指可數(shù)的。所以我們不應(yīng)該被早已腐化的.某種東西所蒙蔽。作為新世紀(jì)的我們,應(yīng)該在發(fā)現(xiàn)腐化現(xiàn)象之后,及時創(chuàng)新,用新的優(yōu)秀的東西來代替它。不能像文中的孔乙己一樣,封建社會統(tǒng)治階級愚民的政策會變得麻木不仁,剝削階級損人利己的本質(zhì)使人民變得自私和冷漠。

  這是"雄心壯志",是對功名的渴求,是遠(yuǎn)大理想的出發(fā)點(diǎn),但他失敗了,連個秀才都沒撈到;這是自我的放任,他好喝懶做,放棄了自己謀生的路;這是迂腐,滿口之乎者也也只為了掩蓋失敗;這是道德的淪喪,人性的墮落,失落,一貧如洗的他決定去竊書。這個人熱心,善良,童心未泯,他樂于于別人相處,集人的優(yōu)點(diǎn)。但是對于"讀書人"這個詞的忠誠剝奪了一切,沒有得到得到功名的孔乙己失去了一切,他命運(yùn)凄苦,人生慘敗。對他,是不公平的!他沒有任何錯,真正有責(zé)任的是這個社會,是那些冷漠的眼神!他生不逢時,他的遭遇反應(yīng)了一段歲月的冷漠,一個時代的沒落,一個舊制度的腐朽!

  魯迅先生筆下的《孔乙己》同時也反映出了人性黑暗的一面,人們對事態(tài)的淡漠造成了社會的殘酷,最終我們最終不得不向現(xiàn)實低頭。魯迅把孔乙己設(shè)定為一個被同胞冷漠,被社會拋棄的標(biāo)志性人物,這讓我們明白了,社會對不努力者坎坷際遇的不忍。這也讓我們深深地反省自我,當(dāng)自我放棄一個機(jī)會時,有多少人為了這個機(jī)會而付出慘痛的代價,當(dāng)我們偷懶時,有多少人在外面嘔心瀝血地工作。如果,就因為我們的”懶”,而像孔乙己放棄自我的夢想,放棄謀生的機(jī)會,那我們永遠(yuǎn)都不會看到期望的到來,也將會逐漸地毀掉自我。

  《孔乙己》讀書心得 篇3

  《孔乙己》是一部著名的短篇小說,它的成功在于塑造了封建社會后期下層知識分子的典型形象。

  他不能謀生,他懶惰,他以自己為榮。他拒絕脫下他又臟又舊的長袍,這象征著一個學(xué)者的身份。他和很多人交談,總是表現(xiàn)出他是一個不同的學(xué)者。甚至當(dāng)別人嘲笑嘲笑他的時候,也不得不一次又一次地表現(xiàn)出自命不凡和自戀的傲慢。只有當(dāng)人們觸碰到他靈魂深處的傷疤——,“為什么連半個書生都得不到”,才立刻露出苦惱的樣子。在長期的封建文化教育中,他和一般士大夫一樣勤奮,無法謀生,養(yǎng)成了懶惰好酒的壞習(xí)慣。有時候偷東西是不可避免的,最后以腿斷的`悲劇收場。

  他迂腐,可笑,麻木不仁,無意識到死。封建文化教育和科舉制度不僅毒害和摧毀了他的靈魂,也摧毀了他的身體。作者在刻畫孔乙己性格中的悲情,批判其封建落后意識的同時,也對他表現(xiàn)出了善意和必要的同情。比如他寫道,他教“我”讀書,給孩子發(fā)香豆,但他在店里的品行比別人好,就是“從不拖欠”,他還“寫了一句好話”。

  這些描寫引起了讀者對毒害、摧殘他的封建社會和科舉制度的反感。這就是孔乙己杯的社會根源?滓壹菏且粋生活在麻木冰冷的社會環(huán)境中的不幸的人。孔乙己精神上的痛苦大于身體上的痛苦。作者把孔乙己的外貌、衣著、體態(tài)、語言、動作交織在一起,讓這個被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識分子的形象,以一種立體感展現(xiàn)在讀者面前:他不出名,但很傲慢;四體不勤,但懶;窮,卻死而愛面子;悲痛欲絕,卻又麻木不仁。晚年的孔乙己,被“一切都是劣等的,只有讀書高”的封建思想毒害,慢慢爬走了。

  《孔乙己》讀書心得 篇4

  《孔乙己》出自魯迅之手,描述了當(dāng)時的封建社會。而孔乙己這個人的經(jīng)歷,卻恰恰說明了社會的黑暗。當(dāng)看到這篇文章,不禁對當(dāng)時的他感到惋惜。

  孔乙己,那個蒼老卻高大的人,似是出此刻我的眼前。

  “孔乙己!币粋嘲笑的聲音自咸亨酒店傳出。只見一個身著襤褸的人走到里面,要了兩碗酒和一小碟茴香豆,交了錢,便在臺上吃起來。

  想必他就是孔乙己了,明明擁有高大的身材,卻一向以文人的清高自稱。明明比那些人窮,卻不屑與他們交流。真是一個懶人,不付出怎能得到回報?我笑著看著他。

  “你必須又偷了人家的東西了!币粋人高聲喊道?滓壹合乱庾R地縮了縮,睜大眼睛對那個人說道:“你,你怎能污人清白……”

  我笑意更濃,真是睜眼說瞎話。

  “什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書。”那個人繼續(xù)朗聲說道。孔乙己頓時漲紅了臉,結(jié)巴地為自我辯解,眾人哄堂大笑。待他喝完半碗酒,臉色漸漸變好了以后。又一人出來質(zhì)問:“孔乙己,你當(dāng)真認(rèn)識字嗎?”他看著那個人,露出不屑。

  我輕笑著搖了搖頭,縱然你識字,也混不上半個秀才。

  笑聲漸漸小了下來,我見他想教小伙計識字,那人不理他,他便輕嘆。一群小朋友圍住他,他便給他們發(fā)豆吃。

  我原以為他還是善良的`,誰想?yún)s是一人一顆,又護(hù)住碗,像保護(hù)珍稀糖果的小孩子一般。孩子們便笑著散去。我挑眉看著他,真是小氣,而且那句話不是那個意思。

  “孔乙己竟然敢偷丁舉人的東西,打折了他的腿!

  我愣了愣,笑意漸無,抿緊嘴唇,他雖是罪有應(yīng)得,但是,他真的就就應(yīng)被折了腿嗎?不免于去同情他,他只但是要討生活啊。

  之后,我看到孔乙己坐在墊上爬過來,要了一碗酒。便在臺下喝起來,手上指甲里都帶著泥。完畢之后,他便是又爬回來。

  我看著他落魄的姿態(tài),心里有什么堵得慌,眼前有些朦朧?滓壹海莻落魄懶惰的書生,如今已變成這副模樣。在人們的笑聲里悄然離去,在寧靜與寒雪中告別人世。

  最后,一滴晶瑩的淚花順著臉頰流下。一生貧困不幸,死前人們嘲笑,沒有一個人關(guān)心他,他則永遠(yuǎn)只是一個人,一個貧困識字的人罷了……

  《孔乙己》讀書心得 篇5

  靜心拜讀完魯迅的《孔乙己》,那老頭就像從紙里走出來,活生生立在我面前,掛在臉上的那幅表情,帶著幾份欲言又止的呻吟。

  孔乙己的一生不被世人所理解,他活得痛苦又寂寞。他到咸亨酒店喝酒,不僅僅是借酒精麻醉自我,他需要的是人們的關(guān)注。哪怕是一句嘲笑“孔乙己你又偷書了”,哪怕是教小伙計寫“茴”字,哪怕是把自我的茴香豆分給小孩子們,至少他能夠漲紅了臉分辨,至少他能夠洋氣地回答“回”有四種寫法,至少他能夠在一群孩子面前,用長衫的大袖口遮住盛豆子的盤子,說“不行不行,沒有了沒有了!

  也許在咸亨酒店的一切,是孔乙己生活中最鮮活的一部分,他需要這份鮮活,來溫暖他單調(diào)的命運(yùn)?墒潜M管這樣,有他的日子酒店的氣氛活潑熱鬧,沒有了他,酒店的日子卻也一樣,沒有人關(guān)心他是否還有錢買酒吃,被人打得嚴(yán)不嚴(yán)重。于是在寂寞而痛苦的日子里,他開始變得頹廢,從“排出九文大錢”到最終“用手撐地走到酒店”小說結(jié)尾淡淡一句“大約孔乙己的確死了”,這個老頭的命運(yùn)戛然而止。

  一開始,孔乙己是個書生,卻因為種種原因沒有進(jìn)學(xué),于是所以放棄了另謀他路。暫且不說什么原因使他沒有考中秀才,但當(dāng)初讀書的目的,不就是為了考取功名嗎?也許是他并沒有做好考中秀才的準(zhǔn)備,抑或許他再堅持考一年兩年說不定就能考上了,所以說,從讀書人的角度講,孔乙己沒有堅持不懈的精神,他是個失敗者。如果說社會封建制度,他完全能夠不讀書呀?他讀了書不也年年有的是秀才舉人當(dāng)官發(fā)財嗎?社會選拔的就是有才學(xué)和本事的人,依照后文所說孔乙己“好吃懶做”,這樣的人當(dāng)然考中不了,幸然孔乙己還比較聰明,考取不了功名卻寫得一手好字,開始做起了替人抄書的活,能勉強(qiáng)維持生計。

  可是抄書也不是輕快活呀,無論寒冬還是酷暑,總得一字一字地不停抄,抄完了還得低三下四地向主家討價錢,孔乙己大抵是受不了這束縛,干脆偷掉了幾本書到當(dāng)鋪當(dāng)?shù),這錢來得又快又實在,這又和社會制度有什么關(guān)系呢?上天賦予他兩張大手寫得一手好字,他卻不肯吃苦非要做偷竊之事;如果說當(dāng)今社會制度變了,也沒有聽說過有哪個小偷偷了價值連城的古董人們贊嘆他偷盜技藝精湛而贊嘆他三分的啊?而孔乙己“偷書”的.壞毛病傳出去,就再也沒人找他抄書了,一下子斷了孔乙己的財路。

  這可怎樣辦呢?別忘了,文中提到孔乙己可是個“身材高大”的人啊,他完全能夠憑自我的體力混口飯吃,或許是幫別人拉車,或是到酒店打雜之類的?伤,他寧愿偷了書,被人家打出傷來,再瀟灑地到咸亨酒店“排出九文大錢”,溫一碗酒再要盤茴香豆。血汗錢就這樣被他自我揮霍掉,而他卻絲毫沒有想過要改變自我的命運(yùn)。他不是讀書人嗎?他不是要面子、要自尊嗎?只要他愿意,他隨時隨地都能夠改變自我的命運(yùn),他能夠改掉好吃懶做的毛病,給別人說句好話繼續(xù)抄書,他甚至能夠去幫工人抬水泥包,到飯店打雜……他還能夠借抄書的機(jī)會學(xué)習(xí),然后再去考試,可是這一切中的一項他都沒有嘗試過,或是嘗試過卻失敗了,他就所以挫敗,淪落成真正的乞人模樣。

  可這一切真的是怪社會風(fēng)氣不好嗎?每個人都是獨(dú)立的個體,關(guān)心他人的死活是善舉,不聞不問也不是錯誤。冷酷的封建社會,不也有像咸亨酒店的老板和伙計一樣活得自食其力、像咸亨酒店里間的富人活得逍遙自在的人嗎?而現(xiàn)代開放的社會,不也不乏像孔乙己這樣自暴自棄的底層人士嗎?

  所以啊,上天給人的機(jī)會是均等的,抓住它,改變的是自我的命運(yùn)。而不是因為有了孔乙己這樣不善待機(jī)遇的人,給了我們機(jī)會來抱怨世界;何嘗不問問你自我:當(dāng)初為什么不珍惜?

  《孔乙己》讀書心得 篇6

  魯迅的小說,我讀過不少,但給我的印象最深的要數(shù)《孔乙己》了。這篇小說反映了孔乙己一生的悲劇,透過文字,我仿佛看到悲劇正一步步上演,孔乙己正一步步走向死亡,我不禁產(chǎn)生無限悲涼之感。

  孔乙己的人生是一場悲劇,他出生在一個特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的'殘害,但是,在那時候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路?滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無、可笑可憐的多余人。

  但如果把孔乙己悲劇形成的原因完全歸罪于不健全的封建科舉制度,我認(rèn)為是錯誤的,或者至少說是不全面的。如果說封建科舉制度使孔乙己完全喪失生活能力,那么殘酷的社會世態(tài)則直接把孔乙己推進(jìn)死亡的深淵。試想,孔乙己在完全喪失勞動能力之后,如果人與人之間還有關(guān)愛的話,有些人家就有可能收留孔乙己,如果這樣,孔乙己就可以在人們的憐憫接濟(jì)中度過余生;蛘咄艘徊较,即使沒人收留孔乙己,孔乙己也完全可能沿街乞討而生存下來。但是,事實卻恰恰相反,孔乙己只是冷酷社會里人們茶余飯后的笑料,他的傷疤人人都可以揭,就連小孩也不把他放在眼里。在這樣一個社會里,可以說,等待孔乙己的只能也只有一個歸宿,那就是死亡。

  而魯迅著意揭出這一“病苦”,正說明要“療救”的不只是一個孔乙己,而是整個社會。揭示不幸人們的“病苦”,目的在喚醒他們的覺悟。

  再來說說現(xiàn)在。照理,時代發(fā)展到今天,“科考”應(yīng)是十分公平了。但是,重蹈覆轍的現(xiàn)象仍是層出不窮。中考,高考,這場場考試,都是獨(dú)木橋。成千上萬的學(xué)生要從這里經(jīng)過,沒有真正的本領(lǐng),抑或是沒有充分的準(zhǔn)備,只得被迫跌進(jìn)河底,甚至今生永遠(yuǎn)都爬不起來。即使如此,也比孔乙己那時好的太多太多。我慶幸我生在21世紀(jì),這是一個人性的時代,是一個充滿愛的時代。

  《孔乙己》讀書心得 篇7

  他是一個沒有入學(xué)的學(xué)者。

  他是個多余的人。

  他是大家的笑柄。

  他就是孔乙己。

  被黑暗勢力壓倒的孔乙己,被勢利的麻木人群嘲笑,被和他一樣暴虐階級的成員嘲笑。掌柜的嘲笑他招攬顧客后,連十一二歲的孩子都瞧不起他。他是一個讀過書的小偷。他好酒好懶,但人品比別人好。他不欠錢,人很好。只有他會給孩子茴香豆。他是這樣一個難以捉摸的人。

  沒有人愿意給他一點(diǎn)同情,關(guān)心他,給他一點(diǎn)溫暖。即使腿最后斷了,還是被很多看客嘲笑,這就是當(dāng)時中國人的麻木和無情。

  他太愛喝酒了,即使最后只剩下四便士,他也沒有用來買米買藥,或者在知道自己會被嘲諷挖苦的時候,用手“走”去喝一碗酒。當(dāng)時他已經(jīng)很可怕了:“他的臉又黑又瘦,還沒有長得像;穿著破夾克,兩腿盤繞,頭下一個蒲團(tuán),肩上掛著一根草繩。”這種對外貌的描述越來越襯托出孔乙己的憐惜,但在熟悉的酒店里并沒有給他任何溫暖,反而被嘲諷挖苦,雪上加霜。店主對付這樣的'孔乙己還是會笑著說:“你還欠19塊錢!”還追著他:“你不偷,怎么摔斷腿?”人的麻木,在這一點(diǎn)上,到了極致。

  難怪魯迅選擇棄醫(yī)從文。中國人如果沒有意識到自己的思想,即使治好了,也只會做無意義的宣傳材料和看客。當(dāng)時中國最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷。他終于下定決心棄醫(yī)從文,用筆寫字喚醒國人。

  《孔乙己》讀書心得 篇8

  讀完魯迅先生的《孔乙己》,心境不禁有些沉重。

  孔乙己是一個封建社會的讀書人,生活拮據(jù)又死要面子,迂腐卻又不失善良本性,但最終還是被冷漠的社會和麻木不仁的人們所吞噬。

  在酒館里,長衫主顧鄙視的笑孔乙己窮酸;短衣幫麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作為笑料;掌柜見孔乙己慘不成樣的樣貌,沒有人性的.拿他取笑作樂……孔乙己當(dāng)然是不幸的,分明是偷了別人家的東西,在被人嘲笑時,卻又死要面子,據(jù)理力爭,魯迅先生筆下的孔乙己便是一個自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的人罷了,然而又讀到后面,卻又發(fā)現(xiàn)孔乙己是個善良、熱心的人,還總使得旁人發(fā)笑、快活,但他自我卻又一次又一次在精神和肉體上受到嚴(yán)重的打擊。

  孔乙己是在笑聲中出場,卻也是在笑聲中走向死亡,這樣的秋天甚是悲涼。旁人鄙視、嘲笑孔乙己也就罷了,連“我”這樣的一個小伙計也甚鄙視他,說話都不愿與他多講幾句話,足見這個社會對于孔乙己這樣的不幸者是多么冷漠,人們是多么的麻木不仁。最終,“我”都沒有親眼所見或親耳聽到孔乙己的死訊,在這樣一個社會里,孔乙己看來是必死無疑。

  人們的自私麻木逐漸把自我本性中的善良和寬容泯滅了,人們同時也忘記了:一個人越是能寬容別人,就越是有愛心和同情心,越能得到他人的尊重與敬重。

  讀完《孔乙己》,心中也感慨萬千:人活在世上,必然會有坎坷,歷經(jīng)不幸,若是有本事,得多伸出援助之手,去幫忙他人;若沒有本事,也不能對那些更加不幸的人投去冷笑與取笑。這個世界,這個社會,需要我們尊重、友愛、給予幫忙……

  《孔乙己》讀書心得 篇9

  從孔乙己這一面看,小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。

  經(jīng)過對外形的整體描述揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人!边@一外形的整體描述,集中而簡練的概括了人物的特殊身份,預(yù)示了杯具的必然性。

  經(jīng)過肖像描述揭示孔乙己的不幸遭遇!扒喟啄樕,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”;町嫵鲆粋窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照,更顯出他遭遇的悲慘。

  經(jīng)過服飾的細(xì)節(jié)描述揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征!按┑碾m然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗”。又臟又破,長期不洗不補(bǔ),既說明孔乙己很窮;只此一件長衫,又說明他很懶,連洗衣服都不肯動手。不肯脫下這么一件長衫,是唯恐失去他讀書人的身份。作者經(jīng)過一件破長衫的描述,把孔乙己的.社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。

  經(jīng)過個性化的語言描述,揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。課文多次描述他滿口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深?滓壹河谩八臅薄拔褰(jīng)”中的所謂“圣言”為自我辯解,連偷書也說成“竊書不能算偷”。這些性格化的語言極能表現(xiàn)人物鮮明的個性。

  經(jīng)過對人物動作、神態(tài)的描述,顯示孔乙己善良的心地?滓壹航獭拔摇弊R字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現(xiàn)了他善良的心地。

  文章截取孔乙己一生中的一段生活,把最能顯示孔乙己生活、性格和命運(yùn)的情節(jié)濃縮在幾個場面,這樣寫便使故事情節(jié)集中而凝練。作者經(jīng)過小伙計的眼光,用了幾個特寫鏡頭把孔乙己的外貌,他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來,然后轉(zhuǎn)入對孔乙己遭受殘害即將死亡的描述。簡簡單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題。這篇小說反映了孔乙己一生的杯具和整個世態(tài),突出了封建科舉制度戕(qiāng)害讀書人的罪惡以及封建統(tǒng)治下一般群眾的麻木與冷漠。作者經(jīng)過人物外貌、心理、語言、動作和自然場景、社會環(huán)境的描述,深刻地揭示了人物的身份、社會地位、性格特征和悲慘遭遇,生動地塑造了孔乙己的藝術(shù)形象。

  《孔乙己》讀書心得 篇10

  今日我讀了魯迅先生的小說《孔乙己》,這篇小說展現(xiàn)了一個小人物的悲慘命運(yùn),并經(jīng)過對這個小人物悲慘命運(yùn)的敘述展現(xiàn)了當(dāng)時社會和人群對不幸者的冷漠和迫害。

  孔乙己經(jīng)常來店里喝酒,讀了半輩子的書,但因為貧困不得以偷東西,最終還是可憐的死了?滓壹盒愿癞(dāng)中具有迂腐、懶惰、清高的特點(diǎn)。他讀了大半輩子的書,卻連一個秀才也沒有撈到;他出身貧賤,卻養(yǎng)成了滿腦子的上層士大夫的惡習(xí);他窮苦潦倒,接近行氣,卻又自命不凡,好吃懶做。當(dāng)時的生活環(huán)境是壓抑的:“掌柜是一副兇臉孔,主顧也沒有好聲氣,教人活潑不得,……”就是在這樣的氣氛中,主人公孔乙己出場了:“僅有孔乙己到店,才能夠笑幾聲……孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人!边@樣一個人物,難怪他走到哪里都要受人嘲笑。魯迅先生把孔乙己塑造成一個可憐又可笑的模樣,但同時又賦予他真誠、善良的品質(zhì),比如寫他喜歡孩子。

  孔乙己是不幸的,但他的不幸并沒有引起人們對他的同情,反而成為他們嘲弄的對象,他在社會和人們的心目中得不到作為一個人本應(yīng)當(dāng)?shù)玫降淖饑?yán)。這樣一個人卻被同時讀書人的'丁舉人打死,死得這樣無聲無息,沒有人明白他是怎樣死的。除了他因欠酒錢而被酒店老板記起之外,再也沒有一個人提起過他,難道孔乙己的生命還不值十九文錢?作者經(jīng)過孔乙己深受封建思想毒害、窮困潦倒而招引無休止的嘲笑以至最終慘死的結(jié)局,揭示了下層群眾愚昧麻木的精神。

  《孔乙己》讀書心得 篇11

  一曲悲歌有笑聲。

  知道魯迅先生的人,多少對他的作品有些了解,多少也知道一點(diǎn)兒先生作品中的人物,想必也該知道孔乙己。

  孔乙己這個名字,出于描紅紙上的“上大人孔乙己”,然而這并不是他的真實姓名。一個連真實姓名都沒有的人物,無疑是可悲的,而故事的背景也就注定了孔乙己命運(yùn)的“可悲”。

  從孔乙己出場,整篇小說就帶上了些諷刺和悲劇色彩,而且越往后,這種諷刺和悲劇就越明顯。一部優(yōu)秀的小說,它的意義和價值是要靠讀者細(xì)細(xì)品出來的。孔乙己的“悲”也是讀者悟出來的——有人初讀這篇文章時,是笑出聲來的,所以全文一定會有一個“誤導(dǎo)”讀者的地方。《孔乙己》中,這個地方已經(jīng)被提示得很明顯了:一個悲劇小說中,從頭到尾,各行各業(yè)人的笑聲。悲劇里的笑,顯然有那么些不自然,又是那么刺耳,卻似乎又在情理之中。

  “喝酒的人看著他笑”,“眾人哄笑起來”,“也都哄笑起來”,“附和著笑”,“在笑聲中走散了”,“笑著對他說”,“便和掌柜都笑了”……從頭一直笑到尾,笑聲愈響,歡快的氣氛就愈濃,孔乙己的悲慘色彩就愈濃重,以至到后來孔乙己自己都無底氣了,低聲地懇求道“不要取笑”。

  我們不知道孔乙己年輕時的樣子,但至少,他現(xiàn)在是悲慘的。在無情的科舉制度的毒害下,孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書”,而且書的數(shù)量還是有限的,也是由于科舉,導(dǎo)致孔乙己只重視課本,輕視勞作,甚至是排斥勞作,也滋生了他“好吃懶做”的惡習(xí),于是錢越用越少,小偷小摸的行為越來越多,被人們嘲笑的次數(shù)也越來越多,使他的生活陷入一個死循環(huán),最后困死在這個漩渦里。我也無法判斷究竟是該斥責(zé)他,還是同情他。他的.一生是一曲悲歌,只是這首歌,以笑聲開始,又閉幕于笑聲之中!翱滓壹嚎偸沁@樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過。”

  回過頭,看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時,戳其軟肋,以尋求自己的快樂。由此,看來這個老板并不高尚。而圍觀的群眾,也是一個勁地起哄。在這個勢利、冷酷的年代,是不會有人站出來主持公道、宣揚(yáng)正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。

  而與之形成鮮明對比的是,孩子們是天真無邪笑鬧無心的。這也是小說給人些許溫暖的幾個地方之一。孩子們是可愛的,孔乙己也是有其善良的一面的,他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”,也是一個孩子,同樣不乏同情之心。

  再讀這篇文章,我再也笑不出來。因為雖然孔乙己的悲劇有他自身的原因,但根源是因為冷酷無情的社會和罪惡的科舉制度。

  但愿這種笑聲我們永遠(yuǎn)不再聽聞。

  《孔乙己》讀書心得 篇12

  今天看了魯迅的小說《孔乙己》,表現(xiàn)了一個小人物的悲慘命運(yùn),表現(xiàn)了當(dāng)時社會和人民對不幸的人們的莫莫和迫害。

  孔乙己經(jīng)常來店里喝酒看書,讀了半輩子書,但是因為窮,偷不到東西,最后死的可憐。孔乙己的性格是迂腐、懶惰、清高。他讀了大半輩子書,卻連個讀書人都沒抓到;他出身貧寒,卻養(yǎng)成了滿身上流文人的壞習(xí)慣;他窮,接近精神,卻自命不凡,懶惰。當(dāng)時的生活環(huán)境是暴虐的:“店主是個猛臉,顧客沒有好嗓子,讓人熱鬧,……”就是在這樣的氛圍下,主角孔乙己出現(xiàn)了:“只有孔乙己到了店里,才能笑幾聲.孔乙己是唯一站著喝酒穿長衫的人!边@樣的人物,難怪他走到哪里都會被嘲笑。魯迅把孔乙己塑造成一個可憐可笑的人物,但同時又賦予了他真誠善良的品質(zhì),比如寫他喜歡孩子。

  孔乙己是不幸的,但他的不幸并沒有引起人們對他的同情,反而成了他們嘲笑的對象。作為一個人,他在社會和人們的'心目中得不到應(yīng)有的尊嚴(yán)。這樣的人被同時代的學(xué)者丁所殺,死得那么悄無聲息,沒有人知道他是怎么死的。除了旅館老板因為他欠酒而記住他之外,沒人提起過他?滓壹旱拿皇侵19便士嗎?作者通過孔乙己被封建思想和貧困毒害而造成的無盡嘲諷和悲慘死亡,揭示了下層社會的愚昧和麻木精神。

  《孔乙己》讀書心得 篇13

  看了幾十年前魯迅寫的小說《孔乙己》,不禁生出許多感觸。讓我想到自己,認(rèn)真思考“人生”。

  通過個性化的語言描述,可以看出孔乙己的傲慢、迂腐、自欺欺人。反映出他深受封建教育毒害?滓壹航涛易R字后,我給每個孩子一顆小茴香豆,表示他的善意?滓壹旱囊簧,可悲又可憐。原因是他沒有正確認(rèn)識自己。在這種貧窮和貧窮的狀態(tài)下,他放任自己,只能撤退來安慰自己的內(nèi)心,釋放自己內(nèi)心的壓力。當(dāng)然,他會一事無成,最終死于貧困。所以他再怎么裝腔作勢,也禁不住社會現(xiàn)實的打擊和他命中注定的命運(yùn)。

  小說反映了封建文化和教育對文人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡。小說揭示了封建社會的慘淡世界,人們在陌陌中麻木昏睡的精神狀態(tài),以及社會對不幸者的冷漠,從一個方面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。

  孔乙己的一生是一杯茶。他出生在一個特殊的時代,有著特殊的'經(jīng)歷。他被科舉制度折磨。然而,在當(dāng)時,這是人們獲得繁榮的唯一途徑?滓壹号で男撵`被封建文化僵化了,落魄了,被人拿來當(dāng)笑話;他滿口仁義道德,卻被生活所迫,做了一個“梁上君子”。最后,死亡對他來說是最好的解脫。在一個封建壓迫無處不在、無孔不入的社會里,只有死人和瘋子才能生存!他批評自己缺乏進(jìn)步、麻木和迂腐,同時,他對自己身心的摧殘略感同情。與預(yù)期相反,等待孔乙己是一種悲劇性的人生體驗。在人們的心目中,他沒有地位,只是一個可有可無,可笑又可憐的殘余。

  他的路不知道從哪里開始,但他知道從哪里結(jié)束:一個麻木的時期,一個舊制度的腐朽,一個時代的衰落。

  《孔乙己》讀書心得 篇14

  孔乙己低聲說道:“跌斷,跌,跌……”他的眼神很像懇求掌柜,不要再提!}記

  假期里,我讀了魯迅先生寫的《孔乙己》。主要內(nèi)容是:在魯鎮(zhèn)的酒店里,除了常來的長衫主顧外,還有一個人,雖穿著長衫,但卻很舊,那就是————孔乙己。每次他到酒店,別人說他又偷了書,他就爭辯說自己是讀書人,讀書人竊書不能算偷。后來過了好久,孔乙己都沒來酒店,原來他偷到舉人家被打斷了腿。過了一段時間,孔乙己拖著斷腿蹭著來到酒店,掌柜說他偷書時,他沒有再爭辯,只是懇求掌柜不要提。后來,孔乙已就再也沒有來,死了。

  在了解了孔乙己那悲慘的經(jīng)歷后,便對這位酸酸的窮書生感到很是可憐,但仔細(xì)想想,又感到他可氣又可笑。如果當(dāng)初孔乙己刻苦讀書,說不定滿腹經(jīng)論,學(xué)富五車的他當(dāng)了官,生活也就不會那么落魄。但這僅僅是個假設(shè)。自滿但又貧窮的孔乙己自以為自己有點(diǎn)文化,又不能用這點(diǎn)文化來付出勞動,自食其力,最終因為好吃懶做而走上偷竊之路,被人打斷腿,結(jié)束了自己的生命。

  我很可憐他因為沒有正當(dāng)工作而越過越窮,從而誤入歧途。別人嘲笑他,他從不理會。而且他雖窮卻十分講信用。他活得讓人心酸讓人揪心。

  我又感到可氣又可笑,氣的`是他不用功讀書,不爭氣,好逸惡勞,頹唐一生;笑的是他驕傲自滿,穿著又破又臟的長衫,過著比短衣族還窮的日子還自感清高,甚至自以為竊書不能算偷。

  其實,在那個時代很多象孔乙己那樣的書生,由于考不上官而淪落一輩子。他們不如健壯的莊稼漢,更不如巧舌如簧的商人。他們讀書,就象是用一生下賭注,贏者升官發(fā)財享受榮華富貴,而輸者有的就貧窮撩倒,落魄一生?滓壹壕褪且粋代表,也算一個特例。

  這篇文章真實地反映了清朝末年最底層平民的生活。在那個時代,有很多像孔乙己一樣的窮人,他們受封建社會的剝削壓迫卻不敢反抗,命運(yùn)十分悲慘。我覺得魯迅先生文中表達(dá)了對他們的同情,同時對腐敗的清政府進(jìn)行了批判。

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