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幼兒教育讀后感
讀完一本名著以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編為大家收集的幼兒教育讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
幼兒教育讀后感1
《童年的秘密》是一本由中國人民大學(xué)出版社出版的由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺(tái)索利撰寫的,本書蒙臺(tái)索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對(duì)本書的閱讀,給我留下很深的啟示。
剛開始閱讀的時(shí)候,我感到這本書挺枯燥的,甚至有點(diǎn)夸大兒童的作用,講到兒童的精神,潛意識(shí)及兒童的心理,似乎把人類人生的成敗都?xì)w結(jié)到了兒童期,未免將兒童期成長的作用有點(diǎn)太夸大化了,可是經(jīng)過后面內(nèi)容的閱讀才明白,這是一個(gè)必不可少的鋪墊。
經(jīng)歷著青春期的我們是否有過叛逆,是否因?yàn)楹透改敢庖姴煌a(chǎn)生沖突呢?而我們的家長或許總是按照自己的想法去教育孩子,不太考慮到孩子的感受和想法,常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對(duì)父母的這些強(qiáng)迫沒有反抗能力只能接受,但長期如此對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì)無限擴(kuò)展,就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。在大人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自己紐紐扣、系鞋帶,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來是再簡(jiǎn)單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺(tái)梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練,她做了專門用于訓(xùn)練兒童系繩子的工具。
我也曾比較身邊幾個(gè)同學(xué)。因?yàn)槭青従訌男∫黄痖L大,所以對(duì)彼此的家庭狀況非常了解。從小被父母管得很多的孩子,從小學(xué)習(xí)不錯(cuò),長大后非常循規(guī)蹈矩,按照父母既定路線長大、工作,但遇到挫折便會(huì)茫然不知所措,產(chǎn)生心理上的問題;而從小因父母忙于生計(jì)不太管教的孩子,小時(shí)候?qū)W習(xí)一般甚至偏下,但是卻有極強(qiáng)的生存能力,遇事有主見,敢于創(chuàng)業(yè),現(xiàn)在生活也非常幸福。
在后面的講述中,蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育,無一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的'環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行蒙氏工作,從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完成自我知識(shí)的提升!試想想,處在這樣環(huán)境下的孩子怎會(huì)不快樂,我想這是孩子的心里肯定是最輕松愉快的,而我們知道快樂容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的老師,只要孩子有興趣,還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎?所以作為一個(gè)孩子的教育者,首先對(duì)孩子的心理進(jìn)行一定的揣摩與研究是十分有必要的,這會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味的對(duì)幼兒進(jìn)行死教育,從來也不考慮他們的心理狀態(tài)及需要,勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說什么學(xué)習(xí)成果了的。
所以,成人如果給予孩子不恰當(dāng)?shù)膸椭蛞圆豢茖W(xué)的教養(yǎng)觀去教導(dǎo)孩子,過分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯(cuò)誤急著想干預(yù)些什么,還不如做一個(gè)觀察者,給孩子充分的空間和時(shí)間,讓其自然地展現(xiàn)和成長。于是,從另一個(gè)角度來說,最好的教育就是不教。這也許讓那些擁有“滿腹經(jīng)綸”的父母?jìng)兇蟪砸惑@,但,事實(shí)確實(shí)如此。
于是,我知道了一般傳統(tǒng)教學(xué)法的老師與蒙特梭利教學(xué)法的老師的根本不同:
一般傳統(tǒng)的學(xué)校,老師只是認(rèn)識(shí)小朋友的行為,知道要照顧他們,也知道為了教育他們應(yīng)該做些什么;
蒙特梭利的老師,眼前應(yīng)是一位還沒有被認(rèn)識(shí)、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊,觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨(dú)立,在自由選擇中獲取意志的獨(dú)立,在無止盡的獨(dú)立工作中獲取思想的獨(dú)立。
關(guān)于這本書,還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R(shí)與內(nèi)容,我想在今后的時(shí)間我將進(jìn)行第二遍的閱讀,相信將會(huì)有更大的收獲與驚喜。
幼兒教育讀后感2
《幼兒教育》這本雜志,我正好也訂閱了,看了幾期受益不少。
對(duì)于老師推薦的幾篇文章,感觸很深,特別是“傾聽孩子內(nèi)心的聲音”,這其中的案例很有特點(diǎn),讓我想起前不久一個(gè)朋友的QQ空間里的文章,說得是日本國家對(duì)小孩的教育方式。
他們的父母說送小孩到幼兒園就是要讓小孩生病的;在幼兒園小朋友所有的事情都是自己做的;要求每個(gè)小孩的父母都準(zhǔn)備各種環(huán)保袋子,讓小孩分門別類的裝東西;每個(gè)幼兒園都有很多沙子,就讓小孩玩;備有很多套衣服,臟了就換,要求小孩自己換衣服;幼兒園基本上沒有知識(shí)課程,但經(jīng)常組織到戶外接確大自然;更沒有所謂的興趣課程……
我們的教育體制,就我個(gè)人來說真的不能認(rèn)同,自己讀書也是經(jīng)歷了“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”這樣一個(gè)過程,出現(xiàn)了不少高分低能兒。
我真心希望自己的女兒能有一個(gè)健康的成長過程,不僅僅是指她的身體,更多的是她的思想和生理方面。女兒在家,我會(huì)暗示她搗點(diǎn)小亂,甚至我自己和她一起搗亂,把被子全都推到地板上,把床當(dāng)作蹦蹦床;在地上亂畫;鼓勵(lì)女兒自己的事情自己做,女兒指著潔白的墻問:媽媽,我可不可以在這里畫?我的回答是肯定的,你想畫就畫……女兒會(huì)跑到爸爸面前笑著說:爸爸,我造反了……
在家總是給女兒一個(gè)輕松的環(huán)境,平時(shí)上班忙,沒有什么時(shí)間陪她,到了休息的日子,我的時(shí)間就全部由女兒支配了。有時(shí)我會(huì)把自己的身份和年齡都降下來,和女兒一般大小,和她計(jì)較一些她比較喜歡吃的零食;有時(shí)也會(huì)把女兒提到大人的程度,讓她學(xué)著照顧小玩具、洋娃娃,讓她懂得接受愛、懂得愛,F(xiàn)階段,女兒唯一應(yīng)該做得就是玩,每次回家,見到女兒,我就會(huì)問:妹妹今天在學(xué)校開不開心?有沒有做游戲?我不會(huì)問老師教了什么之類的問題,更不會(huì)在現(xiàn)階段就讓女兒去參加什么英語之類的興趣班。記得家長會(huì)的時(shí)候,就有家長提出可以去學(xué)英語了,還有搞個(gè)什么拍錄像讓家長了解小孩在學(xué)校的生活情況……對(duì)于這些觀點(diǎn),我是不贊成的。沒錯(cuò)小孩這么點(diǎn)小就離開家長,到了一個(gè)新環(huán)境,會(huì)哭會(huì)不適應(yīng),但是家長總不可能每件事都替小孩安排好吧。也許有些家長會(huì)認(rèn)為自己的小孩就輸在起跑線上了,但在美國的小學(xué)里,一二年級(jí)基本上沒有什么文化課的,可對(duì)于小孩的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、對(duì)社會(huì)的認(rèn)知、禮貌道德等素質(zhì)教育卻是很重視,試問是否整個(gè)美國都輸在起跑線上了?
記得有次在家友超市,碰到一位推銷英語培訓(xùn)班的業(yè)務(wù)員?赡芘畠嚎瓷先ヒ葘(shí)際年齡大些(昨天晚上還有個(gè)家長說,你們家的是超大型的),他很有禮貌的攔下我說:可以讓女兒去學(xué)英語了!我說我家的還小……他說:三歲也可以學(xué)了。我說:你們培養(yǎng)出來的都是天才。他說:你也可以培養(yǎng)出天才。ㄋ赡苓認(rèn)為他這句話說得比較有水平)。但是我說:我不需要天才的女兒,天才的`女兒還會(huì)屬于我嗎?
在這,我不得不承認(rèn)我很自私,但是我不會(huì)以“漏斗式”的方式,壓迫女兒去學(xué)這學(xué)那,我會(huì)在她的天姿天份以及感興趣的前提下,盡我的能力去培養(yǎng)她,希望她能擁有一個(gè)快樂的童年,有一個(gè)愉快輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境。也希望今年小樂能戒掉那只小豬,但如果真戒不掉,那也只能繼續(xù)讓她帶著吧,我就負(fù)責(zé)做好小豬的衛(wèi)生。
還有一點(diǎn),我想強(qiáng)調(diào)下:在讀書節(jié)開幕式的時(shí)候,那位跑上前去搶答問題的小男生,不知老師們是否還有印象。如果在你所教學(xué)的過程中,碰到了這樣的小孩時(shí),一定不要讓他回去,一定要肯定他的勇敢,當(dāng)然也要引導(dǎo)他以后要遵守秩序。當(dāng)時(shí),我就看到他那個(gè)班的老師臉上對(duì)那位家長代表難以置信的表情。從這點(diǎn)上也可以說明我們現(xiàn)在的老師并不是完全拘泥于書本上的教學(xué)模式,而是給小朋友們很大的發(fā)揮空間。說明我們的教學(xué)正在發(fā)生些變革,這樣真好。
初為人母,根本沒有什么教育小孩的經(jīng)驗(yàn)和心得,還望老師們多費(fèi)心了!
幼兒教育讀后感3
蒙田,在他的《自畫像》中是這樣描述的:“身材矮小粗壯,面部豐滿而不臃腫。性情嘛,半開朗,半憂郁,合乎多血質(zhì)與激動(dòng)之間!彼耐饷财胀ǎ荒軌蛞鹑藗儗(duì)他的留戀,而他的《隨筆集》卻成為了世界名著,這位懷疑論者也成為了舉世聞名的哲人。批評(píng)他的人卻說,書中談?wù)撟约翰欢,借用了一些不常用的詞語,文章缺乏條理,粗野生硬,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)氣等等。在崇拜與批判的兩種聲音下,我揭開了《隨筆集》的第一頁“致讀者”,其中寫道:“你不應(yīng)該把閑暇時(shí)間浪費(fèi)在這樣一部毫無價(jià)值的書上,再見!”真逗,不讓讀者讀,那又為何出版呢?又在一篇《雷蒙塞邦贊》中寫道:“我知道什么?”奇怪,既然不知道什么,又為何寫上堂堂的幾本書?他如魚得水地穿梭于兩種截然不同的生活中,在現(xiàn)實(shí)與理想的門檻上來來回回,將自己與世界結(jié)合的完美無暇,這個(gè)歷史老頭著實(shí)引起了我的興趣。那就來看看他究竟知道些什么吧!他知道“危險(xiǎn)的談判時(shí)機(jī)”、“堅(jiān)毅”、“友誼”,還知道“良心”、“兒童教育”、“想象力”、“衣著習(xí)慣”……蕓蕓眾生,林林總總,包羅萬象,無所不知,他從一個(gè)智者的目光觀察和思考大千世界,從古希臘到十六世紀(jì),從古埃及到法國,波瀾壯闊,旁征博引。
教育問題在《隨筆集》中占有重要地位,他批評(píng)了經(jīng)院教育對(duì)兒童身心的摧殘,反對(duì)純粹書本教育,主張以世界為書;反對(duì)過度記憶,主張兒童在教育中學(xué)習(xí);反對(duì)給兒童灌輸現(xiàn)成的概念,主張他們智力的充分發(fā)展,要讓學(xué)生先說,讓學(xué)生自由判斷;反對(duì)學(xué)生盲從,主張直接經(jīng)驗(yàn),在同各種人的談話和旅行中獲得知識(shí)。他還強(qiáng)調(diào)學(xué)生要愛勞動(dòng),沉默與謙遜地與人交往,不要好為人師,過分張揚(yáng)。在《論兒童教育》中,蒙田詳盡地從各個(gè)角度聯(lián)系自己的親身經(jīng)歷,說明了兒童教育的.重要性。他的父親便是他筆下那位因材施教,引導(dǎo)孩子讀書的好老師,父親對(duì)他獨(dú)特的教育方式,便是中國正在大力提倡的素質(zhì)教育,以至于,讓我們今天能夠看到一個(gè)自如地應(yīng)用荷馬和奧維德作品的作家;一個(gè)從法語跳到羅馬人或雅典人的語言,再回到母語,用難懂的拉丁語和人們輕松交流的語言學(xué)家。他對(duì)教育的看法,在當(dāng)時(shí),無疑是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,他成為了“那個(gè)時(shí)代的現(xiàn)代人”。
我反復(fù)讀了幾遍談及教育的文章,他先進(jìn)的思想,獨(dú)特的見解,讓我禁不住肅然起敬。兒童教育實(shí)際上并不象人們想象中的那樣簡(jiǎn)單,一成不變。其中至少有三點(diǎn)給我留下了深刻的印象。一是從小便給孩子提供學(xué)習(xí)外語的環(huán)境。蒙田回憶說:“父親給我找了一個(gè)不懂法語,稍通拉丁語的德國人……父親本人,以及我的母親,仆人和侍女,陪我玩耍時(shí),盡量用他們現(xiàn)學(xué)的拉丁語同我說話!爆F(xiàn)在許多家長將孩子送往國外,也許他們的初衷并非如此,但結(jié)果卻往往是造就了一個(gè)“中西結(jié)合”的人,這就是語言環(huán)境下的產(chǎn)物吧。而一些小學(xué)中,在提供了小班化教育的基礎(chǔ)上,還聘請(qǐng)了外籍教師,在愉快自然的氣氛下教學(xué),孩子們一定會(huì)有不少收獲。二是當(dāng)兒童在汲取知識(shí)的同時(shí),他們過多的依賴父母,可這是最要不得的。學(xué)校培養(yǎng)的是能文能武,全面發(fā)展的人。蒙田說:“讓他生活在野外,擔(dān)驚受怕!甭犉饋,似乎有些不近人情,但也只是有驚無險(xiǎn),看看他本人能瀟灑的活著,便不用擔(dān)心了。至于第三點(diǎn),即今天社會(huì)普遍呼吁的“反對(duì)體罰”,顯然這是針對(duì)教書育人的人。一想到教師隊(duì)伍中的部分人對(duì)學(xué)生大呼小叫,拳腳相加,在這么稚嫩的身子上進(jìn)行摧殘,不覺得有愧嗎?難怪蒙田認(rèn)為“學(xué)校象座監(jiān)獄”,看來沒有聳人聽聞,可那是幾百年前的法國呀,中國的教育水平難道還只停留在那個(gè)階段嗎?當(dāng)然不是了,現(xiàn)在的老師都能做到把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子一樣愛護(hù)和關(guān)心,老師不再僅僅是教書育人,更要對(duì)學(xué)生美好靈魂進(jìn)行塑造。作為剛上任的班主任我已充分體會(huì)到只有真正從內(nèi)心對(duì)每個(gè)學(xué)生充滿愛,才能給予他們最好的教育和影響。從蒙田的思想我大受啟發(fā),只要有適當(dāng)?shù)慕逃椒ê酮?dú)特的教育技巧,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行成功的素質(zhì)教育并不是紙上談兵的事,完全是可能做到的,那就讓我在實(shí)踐中去試一試吧。
幼兒教育讀后感4
假期我在“讀一本好書、來一場(chǎng)旅行”的約定中,選讀了《童年的秘密》這本教育名著。本書由意大利當(dāng)代教育最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺(tái)梭利撰寫,書中從生理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和教育學(xué)的角度為我們提示了兒童發(fā)育和成長的秘密。
捧讀此書使我受益匪淺,進(jìn)一步提升我在幼兒教育方面的知識(shí),也讓我得以更深刻地了解和理解兒童,F(xiàn)在讓我們?cè)谶@本書的帶領(lǐng)下一起來探索兒童的秘密吧!
全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展,兒童的教育,愛的智慧,成人與兒童的沖突等。書里充滿愛的語言,充滿愛的教育方式,因此我感受最深的是作者在“愛的智慧”章節(jié)中關(guān)于愛的理解——“愛不是原因,而是結(jié)果,它像一顆行星,得到了太陽的光輝!它的動(dòng)力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過程中,他產(chǎn)生了愛,這種愛充滿了兒童的意識(shí),并影響著兒童的自我”。
愛是降生于世界上每一個(gè)兒童的稟賦,要是兒童愛的潛能得以發(fā)揮,或者其全部價(jià)值都得以發(fā)展,我們就會(huì)取得無法計(jì)量的成就。但丁把這種兒童的本能為動(dòng)力的愛,這種對(duì)一切的熱愛稱之為“愛的智慧”,它是一種精神能量,伴隨著創(chuàng)造力的得到。
這種愛也是:當(dāng)一個(gè)孩子發(fā)現(xiàn)桌布歪了,他就會(huì)想到桌布應(yīng)該怎么鋪,并且調(diào)動(dòng)他的.所有熱情,慢慢地試圖把它弄平整。對(duì)這個(gè)孩子來說,這是一種令他狂喜的行為。我們也許會(huì)認(rèn)為,孩子的這種行為是多么的幼稚。但或許,這正體現(xiàn)了我們對(duì)孩子的不理解。
孩子可以不厭其煩重復(fù)做一件他們認(rèn)為有意思的事,甚至完成后會(huì)有一種幸福喜悅的感覺,我們成人眼里的無聊但對(duì)于一個(gè)正處在認(rèn)識(shí)世界的兒童來講,這些社會(huì)法則是不適用的,當(dāng)一件事完成的步驟越精細(xì),孩子重復(fù)的次數(shù)就會(huì)越多。只有愛與理解才會(huì)讓我們發(fā)現(xiàn)更多獨(dú)屬于孩子世界的精彩。
這種愛是:早晨孩子進(jìn)去喚醒他的父母,這是一件極討厭的事情。但是,如果不是愛,還有什么東西會(huì)促使一個(gè)兒童一醒過來就去尋找他的父母呢?孩子來了并觸摸他的父母,父母抱怨孩子的打擾,孩子卻回答說:“我并沒有叫醒你們,我只是要給你們一個(gè)吻!蔽蚁肴魏胃改嘎牭竭@樣的話都會(huì)給孩子一個(gè)吻。
這就是孩子與成人的不同,我們往往以自己固有的觀念來評(píng)價(jià)孩子,認(rèn)為孩子不懂事、便會(huì)和孩子發(fā)生沖突,正是這種不理解、不尊重孩子的行為,給孩子的心理無形烙上傷痕,根本沒有意識(shí)到孩子對(duì)我們成人深深的愛。自以為是為了孩子好,但其實(shí)卻造成相反的結(jié)果。
發(fā)生矛盾沖突時(shí),我們需要正確地移情,即感人之所感,并知人之所感,接受其感情,不一定接受其中的行為。我們應(yīng)該從孩子的立場(chǎng)和角度出發(fā),換位思考,如:“假如我是孩子”來建立移情。只有相信孩子,這樣才會(huì)讓我們更能貼近孩子的心,就像我們的教育理念一樣,遵循自然,靜待成長。
通過這些事例對(duì)內(nèi)心世界的描繪,使人油然想起童年的特征,想起童年吸收的心理,它愛一切吸收一切,并使其在未來的成年人中得到體會(huì)。還記得初做媽媽給孩子講《猜猜我有多愛你》繪本故事時(shí),我總認(rèn)為我們成人對(duì)孩子的愛是無私、偉大并多于孩子的。但讀完這本書后我明白,其實(shí)孩子愛我們勝過其他的一切。
如何才能將我們對(duì)兒童的愛化為滋潤的雨露來灌溉兒童的心靈?我認(rèn)為,最重要的是給他們創(chuàng)造一個(gè)充滿愛的安全的環(huán)境,尊重并理解孩子的行為,對(duì)他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。孩子自然會(huì)知道自己想做什么,該如何做。在一次又一次的探索中,他們會(huì)逐漸成長起來。這就要求我們選擇合適的愛的表達(dá)方式、方法,尋求合適的表達(dá)時(shí)機(jī)和教育環(huán)境!
教育是一種充滿愛的工作,愛的智慧需要身體力行、春風(fēng)化雨。是一顆樹搖動(dòng)另一顆樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。愛的智慧需要我們始終保持一顆敏感的心,保持對(duì)孩子的全神貫注,對(duì)孩子的細(xì)微行為也有所預(yù)期,并迅速做出反應(yīng)。
我們努力為了孩子那份愛!為了愛的明天!
幼兒教育讀后感5
作為一名非專業(yè)的幼兒教師,幼兒教學(xué)理論類的書籍是我最需要研讀的,在20xx年的這個(gè)寒假,我再次學(xué)習(xí)了這本《幼兒教育學(xué)》,通過學(xué)習(xí)讓我進(jìn)一步從書本出發(fā)鞏固了對(duì)幼兒教育工作的正確認(rèn)識(shí),這本書也從理論角度為我今后的工作指引了正確的方向。
書的緒論中就明確提到幼兒教育學(xué)是與我們的生活密切相關(guān)的一門科學(xué),我們可以從周圍的很多具體現(xiàn)象入手去認(rèn)識(shí)和理解幼兒教育理論的內(nèi)涵和意義。作為幼兒教師的我們,在每天工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,就能夠不斷發(fā)現(xiàn)各種教學(xué)現(xiàn)象,積累經(jīng)驗(yàn),在教育學(xué)理論知識(shí)的引導(dǎo)下理論結(jié)合實(shí)際提升自己的業(yè)務(wù)水平。
書中正文的.每一章節(jié)都能從不同的角度讓讀者深入了解幼兒教育學(xué),書的第二章中指出幼兒教育的一般原則是要尊重兒童的人格尊嚴(yán)和合法權(quán)益。其實(shí),作為幼兒教師的我們理應(yīng)清楚地認(rèn)識(shí)到兒童雖然年齡小,但他們和教師之間的關(guān)系是平等的人與人之間的關(guān)系,我們應(yīng)該尊重他們的思想感情、興趣、愛好、要求和愿望等。在平時(shí)的工作中我和孩子們相處的每一刻都能努力做到充分尊重每一個(gè)孩子,發(fā)揮他們的自主性,站在他們的角度思考出能引導(dǎo)他們各方面獲得進(jìn)步的方法。比如引導(dǎo)孩子們學(xué)唱歌曲的時(shí)候,我在范唱時(shí)便投入地用自身的音樂感悟力演繹好歌曲,感染孩子們,從而激發(fā)他們主動(dòng)學(xué)唱歌曲的欲望。孩子們的聲音表現(xiàn)力是參差不齊的,在集體跟唱了兩遍之后我就尊重孩子們的個(gè)別差異,從他們的角度出發(fā)請(qǐng)每個(gè)孩子站起來說出自己不太會(huì)唱的樂句,然后再個(gè)別、集體交叉重點(diǎn)練習(xí)。這樣,他們對(duì)歌曲便能掌握得更好。
書中的一篇小資料《蒙臺(tái)梭利論兒童》中有這樣一段話:兒童具有自己的個(gè)性,并謀求發(fā)展自己的個(gè)性。他們充滿了創(chuàng)造力;他們選擇自己的工作并堅(jiān)持完成它,按自身的需要改變它;兒童鍥而不舍、不懈地探索,并十分愉快地克服力所能及的障礙。兒童友善地希望與每一個(gè)人分享自己的成功、發(fā)現(xiàn)以及小小的喜悅。因此,教師沒有必要介入,“全神貫注地觀察”是教育者的座右銘。在我們的自主性游戲中,孩子們能夠在輕松愉悅的氛圍中表現(xiàn)自己的個(gè)性,提升各方面的能力。上學(xué)期,我們大班組進(jìn)行了角色扮演課題的研究,孩子們?cè)谏钊胙芯苛死L本之后便經(jīng)常在自主性游戲的小舞臺(tái)中選擇繪本中喜歡的角色和同伴一起自主、投入地進(jìn)行角色扮演。在表演的過程中他們用語言、動(dòng)作、表情投入地演繹出繪本角色和故事情境,從中也體現(xiàn)了自己的個(gè)性和創(chuàng)造力。作為教師的我們則在一旁仔細(xì)地觀察他們的表現(xiàn),從一個(gè)觀眾的角度對(duì)他們的表演進(jìn)行了及時(shí)鼓勵(lì)和適當(dāng)引導(dǎo),充分尊重他們?cè)诒硌葜袀(gè)性化的創(chuàng)造表現(xiàn)力,分享著他們的快樂。在這樣的一種輕松的師幼互動(dòng)中孩子們語言等各方面的能力都能到了鍛煉,同時(shí)也增進(jìn)了和同伴的合作意識(shí),豐富了情感認(rèn)知。
“德、智、體、美、勞”中“德”是排在最前面的。書中有一個(gè)章節(jié)講述到幼兒德育方面的內(nèi)容,也讓我有所感悟。書中提到:幼兒只有在被愛,體驗(yàn)到愛的基礎(chǔ)上,才能產(chǎn)生指向外部世界的愛。因此,教師應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)充滿愛的環(huán)境與氣氛,以境育情,以境激情,激發(fā)幼兒良好的社會(huì)性情感。通過各種途徑,利用幼兒園內(nèi)外的一切條件和資源,培養(yǎng)幼兒積極、健康的道德情感。作為幼兒教師,我們和孩子在一日活動(dòng)中近距離接觸,是他們最信賴的人。所以,我們需要給予他們足夠的愛,并運(yùn)用多種方式讓他們感受到這樣的愛,如平時(shí)多和他們進(jìn)行心與心的交流,多和他們一起玩各類游戲等。在和他們之間有了這樣一種情感基礎(chǔ)后,我們便能循循善誘,引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)并了解各種正確的道德行為規(guī)范,如禮貌用語掛嘴邊,同伴間主動(dòng)謙讓等,并注意抓住一日活動(dòng)中出現(xiàn)的良好契機(jī)及時(shí)進(jìn)行教育。
深入學(xué)習(xí)了這本書之后,我收獲了很多,在以后的教育工作中我會(huì)繼續(xù)以書為指引不斷努力,在平凡的幼教崗位上默默貢獻(xiàn)。
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