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青年教師讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-03-24 08:27:25 讀后感 我要投稿

青年教師讀書(shū)心得體會(huì)(14篇)

  當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。那么問(wèn)題來(lái)了,應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面是小編收集整理的青年教師讀書(shū)心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

青年教師讀書(shū)心得體會(huì)(14篇)

  青年教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇1

  暑假期間,學(xué)校給老師們購(gòu)買(mǎi)了很多書(shū)籍,我分到了吳非老師的《致青年教師》,我就細(xì)細(xì)地讀了這本書(shū)。書(shū)中平實(shí)淡雅的文字,真實(shí)形象的案例,非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活,讀后讓我對(duì)自己的職業(yè),對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

  《致青年教師》全書(shū)共分六輯,分別是“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”,共計(jì)85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字,仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(zhǎng)談,感受到了教育的另一個(gè)境界。

  吳非老師善于觀察、勤于思考、樂(lè)于動(dòng)筆,發(fā)現(xiàn)了很同行在教育中的問(wèn)題并寫(xiě)了下來(lái)。給我深的感觸是他在“做個(gè)有胸襟的教師”一文中說(shuō):教育者的胸襟,是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境,如海洋一般遼闊,如長(zhǎng)空一般高遠(yuǎn)。教師心胸博大,他的學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空;他所教的學(xué)科,就有可能成為樂(lè)園;他的學(xué)生,才會(huì)開(kāi)墾自己心靈,建造精神家園。人生中能遇上胸襟遼闊的教師,學(xué)生自然“大氣”,自然能頂天立地。

  他在“我們是來(lái)欣賞同行的”一文里也說(shuō):我們是來(lái)欣賞別人的,并不是來(lái)比武的,所以就能更多地看到人家的長(zhǎng)處。他也說(shuō),所謂“公開(kāi)課”,本來(lái)也不過(guò)是大家在一起切磋切磋教學(xué)藝術(shù),交流心得體會(huì),何心非得比出個(gè)高低?我是來(lái)欣賞別人的,我是來(lái)參觀的,有什么必要評(píng)頭論足,說(shuō)三道四?他舉的案例最使人印象深刻,曾有著名教授榮退,系里安排上一節(jié)課,有紀(jì)念的意味。70多歲的教授精心地準(zhǔn)備了兩個(gè)月,隆重地上了最后一課,的確絕倫逸群,無(wú)奈教授耗盡心力,上完課已無(wú)法走下講臺(tái),其后大病一場(chǎng)。請(qǐng)記住,我們是在上一節(jié)課,這節(jié)課課是向?qū)W生講授的',這是我們的日常工作,而不是為了坐在后排聽(tīng)課的老師,而且,我們?cè)谶@以后還有很多節(jié)課要上,不是非得在這節(jié)課上把一切美好的東西展示出來(lái)。

  你是教師,你今天播下什么樣的種子,明天就會(huì)開(kāi)什么樣的花,結(jié)什么樣的果實(shí)。他說(shuō),教育是“慢”的事業(yè),它的特征最像農(nóng)業(yè)和林業(yè),不能依賴(lài)“硬件設(shè)備”,不能強(qiáng)調(diào)資金投入,不能指望加班加點(diǎn),不能靠使用生長(zhǎng)激素。教師的人文素養(yǎng)比業(yè)務(wù)更重要。愛(ài)因斯坦說(shuō):“我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看做是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真!

  教育是一份美麗的事業(yè),樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自?xún)?nèi)心的話(huà)語(yǔ),就像把一粒種子放在了孩子的心田,潛心耕耘,就會(huì)開(kāi)出智慧之花。作為一名青年教師,我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè),教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步,這就是能不能在任何情況下,都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心,有些事,盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度,從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識(shí)。作為青年教師,要自覺(jué)維護(hù)教師的集體,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。"教育無(wú)小事","生活即教育",一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前,無(wú)需講話(huà),教師本身就是一本教科書(shū),他教給學(xué)生的不僅是知識(shí),還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。

  讀了這本書(shū),我深深理解到,自己需要修煉的是比專(zhuān)業(yè)知識(shí)更重要的東西。吳非老師的文字,讓我在平實(shí)的語(yǔ)調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多,我也只有努力去做到更好!但愿我會(huì)做好!

  青年教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇2

  在業(yè)余時(shí)間讀了吳非老師寫(xiě)的《致青年教師》一書(shū),感覺(jué)受益匪淺!邊讀吳非老師的《致青年教師》,邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為,覺(jué)得自己缺少的,是那份久違的教育理想。

  吳非老師一是位行走的智者,一位語(yǔ)無(wú)驚人死不休的思想戰(zhàn)士。他為迷茫的教育者們,自我反思卻無(wú)所適從的年青人指明方向。在他的一篇篇指點(diǎn)迷津之后,我看到自己身上匱乏的東西,是啊,讀書(shū)時(shí)的教育理想,有多久沒(méi)有去觸碰它,真是久違了!

  一遍遍想在教室里的自己,想在課堂上的自己,想在校園里的每分鐘。是缺少激情的日子,很少有事讓自己全付精力去應(yīng)對(duì)。回想自己少年時(shí),還是頗有幾分壯志豪情,一部電影就能讓自己激動(dòng)不已,看來(lái),自己要時(shí)刻提醒自己,我的身份是一名教師啊!于是,有翻出那曾讓自己激情的歲月印記。我用一本書(shū)——《致青年教師》,兩部電影——《危險(xiǎn)游戲》《放牛班的春天》,來(lái)喚醒自己。

  先與我來(lái)到這部電影《危險(xiǎn)游戲》中。這是個(gè)教育挽救心靈的故事。露安,從海軍陸戰(zhàn)隊(duì)退役的青年教師,懷著一個(gè)教育理想,來(lái)到高中教書(shū)。不料,她教的是一群桀驁不馴的放牛班學(xué)生。當(dāng)她遇到這班“無(wú)藥可救”的學(xué)生時(shí),她無(wú)奈的嘆息。但是,這位初為人師的率性女人,卻不按常理出牌,倔強(qiáng)的用自己的愛(ài),感化了這班原本處在社會(huì)邊緣、喪失對(duì)未來(lái)信心的人,孩子們信任她,依賴(lài)她,把她視為生命中最重要的人。

  感動(dòng)之余,讓我想起另一部著名的師生情影片——《放牛班的春天》。我對(duì)《放牛班的'春天》有更深的情感,因?yàn)槲赖漠?huà)面、真摯的感情,和純美如天簌般音樂(lè)。兩部影片中,教育者面對(duì)的,都是一群被定性的壞孩子,他們內(nèi)心極度缺乏安全感,覺(jué)得外部世界鄙視、甚至在仇恨他們。而孩子畢竟是孩子,他們無(wú)力改變現(xiàn)狀,于是,用最偏激的行為來(lái)回應(yīng)世界。他們嘗試破壞、戲弄老師,但這些行為,正是他們內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。只有最具有愛(ài)心的人,才能感覺(jué)到。有愛(ài)的人,比平常人多一份慧質(zhì),敏感的看到孩子們渴求關(guān)懷與愛(ài)的強(qiáng)烈愿望。只有用大慈的心給他們最真摯的幫助,用點(diǎn)滴細(xì)節(jié)給孩子暗示:“我喜歡你們,我愛(ài)你們!”

  讓我們一步步回憶《危險(xiǎn)游戲》中露安老師的作法吧!感謝這樣的故事,讓我們可以懷揣教育理想,艱難前行。當(dāng)全班學(xué)生亂作一團(tuán),無(wú)人理睬這位本該是課堂權(quán)威的露安時(shí),露安用“跆拳道”吸引了孩子的注意力。這不按常理的有趣作法,真的很有效。是的,周?chē)驴葱υ?huà)般想看露安出丑,為她這一著怪棋感到不可思議,但確實(shí),露安成功了。課堂上,如果學(xué)生都無(wú)視教師的存在,那對(duì)教師就是最可怕的錯(cuò)誤。走出這成功的一部,就象是打開(kāi)學(xué)生心靈的一個(gè)小小缺口,至少現(xiàn)在,學(xué)生們可以注意這位課堂的主宰了。

  當(dāng)露安想講授知識(shí)時(shí),她又一次感到迷茫,孩子們聽(tīng)不下去,也聽(tīng)不懂。這時(shí),露安選擇了一個(gè)切入點(diǎn):“死亡”,還有那首帶有點(diǎn)隱喻的詩(shī)。露安真是一個(gè)聰明人,他的學(xué)生開(kāi)始出入圖書(shū)館,討論老師提出的話(huà)題,讓圖書(shū)館的老師搖頭,哈哈,我們盼望的情節(jié)中出現(xiàn)的奇跡,一點(diǎn)點(diǎn)在我們面前展開(kāi)。教書(shū)、育人同樣重要。露安不僅僅給學(xué)生們傳授知識(shí),她想幫助孩子,挽救心靈。一個(gè)黑人男孩犯錯(cuò),她來(lái)到男孩的家里,撫摸著孩子的頭,跟父母說(shuō):“他是好孩子!蔽覀兯杏^眾都應(yīng)該感到激動(dòng),因?yàn)槟泻⒏改傅谋砬,就象?yáng)光一下灑到臉上一般。之后,因?yàn)榻疱X(qián)問(wèn)題,露安也嘗試給他幫助,雖然自己的錢(qián)只夠每天買(mǎi)個(gè)麥當(dāng)勞,但露安幾乎是威脅的讓男孩接受自己的幫助。

  另一位黑人女孩,因?yàn)榻Y(jié)婚,想放棄學(xué)業(yè),到一所可以學(xué)習(xí)家政的學(xué)校學(xué)習(xí),從此成為家庭婦女時(shí),露安又帶著她的那份執(zhí)著出現(xiàn)了。她要讓這個(gè)有才華的女孩繼續(xù)讀書(shū)。讀書(shū),是一種夢(mèng)想,是改變命運(yùn)的必經(jīng)之路。這樣的幫助還有很多,以至于當(dāng)露安因?yàn)樽约菏д`想離開(kāi)校園時(shí),她得到了生命中最好的禮物:全班同學(xué)的強(qiáng)烈反對(duì)和一塊作為挽留的巧克力,還有作為教師的最高贊賞:我們愛(ài)你!露安感動(dòng)了,此時(shí)她知道,自己已是她們的精神支柱,自己可以給孩子提供無(wú)限的安全感,她,已經(jīng)不能走了。

  就象《放牛班的春天》中,克萊門(mén)特離開(kāi)時(shí),收到的人生最美好的禮物一般:那滿(mǎn)天飛舞的紙飛機(jī)、紙飛機(jī)上的深情祝福與留戀、還有那伴隨自己離開(kāi)的腳步、漸行漸遠(yuǎn)的天籟歌聲……作為帶有現(xiàn)實(shí)主義色彩的影片,故事也展示了兩個(gè)小插曲,表達(dá)了這樣的命題:教育不是萬(wàn)能的。其中,兩位黑人男孩不再回到校園,露安執(zhí)著的想喚回他們時(shí),卻遭到黑人母親的唾罵:他們讀書(shū)有什么用?他們注定是失敗者、社會(huì)的邊緣人,無(wú)法改變命運(yùn)的弱者。沒(méi)有人能挽救他們,這就是他們的命運(yùn)。

  另一種嘗試也是失敗的,這個(gè)故事中被打死的男孩,已經(jīng)試著踏出改變命運(yùn)的一步,他幾乎聽(tīng)從了露安的建議,但是,當(dāng)他急切想改變?nèi)松M(jìn)入校長(zhǎng)辦公室時(shí),他的故事永遠(yuǎn)的結(jié)束了。僅僅是因?yàn)闆](méi)有敲門(mén),僅僅是因?yàn)樾iL(zhǎng)自以為高明規(guī)則,男孩又回到了自己的世界。這是不是編劇的一個(gè)隱喻,我們的社會(huì)還沒(méi)有敞開(kāi)心扉,來(lái)接納這個(gè)孩子,來(lái)接納這一幫無(wú)助的放牛班。這兩個(gè)插曲,也許都是編劇給我們的艱難思考,露安,只是一個(gè)個(gè)體的人,懷惴教育理想,卻不能真正改變別人的命運(yùn)。是否這部影片也想讓更多的人走入深層的思考,我們的社會(huì)群體,應(yīng)該敞開(kāi)心扉,接納與關(guān)懷這樣的孩子。

  無(wú)論怎樣,我們內(nèi)心深處會(huì)都被露安這樣的教師,也包括《放牛班的春天》中的克萊門(mén)特這樣的教師深深感動(dòng),燃起教育的理想,改造、挽救一個(gè)個(gè)真實(shí)的靈魂!

  青年教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇3

  《致青年教師》是吳非老師寫(xiě)給初入教師團(tuán)隊(duì)的青年人的書(shū)。這本書(shū)層次分明,多角度的剖析了青年教師初入崗位的種種困難,以及困難出現(xiàn)的原因,解決困難的方法。可以說(shuō),這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很多。

  吳非老師在書(shū)中提出了很多觀點(diǎn),其切入角卻不盡相同。從課堂上,到課下與學(xué)生的交流;從教學(xué)內(nèi)容,到與學(xué)生的教育內(nèi)容?梢哉f(shuō)是方方面面,應(yīng)有盡有,足可以稱(chēng)之是初入教師崗位的青年教師的新手寶典。這本書(shū)最難能可貴的是,它不僅幫助讀者解決教育教學(xué)中出現(xiàn)的.各種困難,還從教師實(shí)際生活中解析出了這些困難出現(xiàn)的原因,讓讀者大有感同身受的共鳴。這是非常難得的,如果不是長(zhǎng)期從事在一線教師崗位,并處處細(xì)留心地觀察教師工作中的種種細(xì)節(jié),是無(wú)法這樣像外科手術(shù)般的準(zhǔn)確把握的。這讓我如獲至寶之余,對(duì)吳非老師產(chǎn)生了深深的敬佩之情。

  書(shū)中讓我感觸最深的一點(diǎn),就是吳非老師運(yùn)用大量事例說(shuō)明了青年教師在教育學(xué)生時(shí)產(chǎn)生困難的原因。青年教師由于初入崗位,經(jīng)驗(yàn)上十分匱乏,對(duì)孩子們的認(rèn)識(shí)處于空白階段。這樣往往容易使得自己的思想強(qiáng)加給學(xué)生,對(duì)學(xué)生的種種行為不理解。其實(shí)這不是學(xué)生做的不到位,而是教師沒(méi)有結(jié)合學(xué)生特殊的生理、心理階段,使用了錯(cuò)誤的方法,使得教育教學(xué)工作在實(shí)際的運(yùn)用中事倍功半。而這也正成為困惑廣大青年教師的一大難題。如果不能及時(shí)的改進(jìn),會(huì)對(duì)初入崗位的教師產(chǎn)生各種障礙。教育是一種高級(jí)的工程技術(shù),其對(duì)象不是冷冰冰的機(jī)器,而是有血有肉的孩子。如果掌握不了好的方法,一味的錯(cuò)誤下去,那么就無(wú)法成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的教師。

  感謝吳非老師,在我初入教師崗位時(shí)對(duì)我產(chǎn)生了如此細(xì)致的指導(dǎo)。來(lái)到崗位后,我發(fā)現(xiàn)我與這幫孩子們完全融為了一體,與孩子們共歡笑、同悲喜。希望我能將書(shū)中的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)逐步消化,成為我自身的精神財(cái)富,引導(dǎo)著我向著優(yōu)秀的道路上越走越遠(yuǎn)。也使我為孩子們提供更優(yōu)質(zhì)的教育,架起了進(jìn)步的階梯。

  青年教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇4

  教育者的胸襟,是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境,如海洋一般遼闊,如長(zhǎng)空一般高遠(yuǎn)。教師心胸博大,學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空;他所教的學(xué)科,就可能成為樂(lè)園;他的學(xué)生,才會(huì)開(kāi)墾自己的心靈,建造精神家園。人生能遇上胸襟遼闊的教師,學(xué)生自然“大氣”,自然能頂天立地。

  一般而言,有成就的教師,他當(dāng)初的勞動(dòng)和心血必定超過(guò)常人,他的努力,在于他肯吃常人不愿吃的苦,和他們的辛勤付出,只盯著他們獲得的名利,人就有可能變得偏狹,焦急暴躁,心理陰暗,乃至妒火中燒。如果教師有這樣的心態(tài),他的工作情緒會(huì)大受影響,非但不會(huì)有什么成就,其庸俗作風(fēng)還可能傳染學(xué)生。

  一位教師在專(zhuān)業(yè)方面能走多遠(yuǎn)。兩位退休的'理科名師說(shuō),從學(xué)科而言,語(yǔ)文教師的個(gè)人發(fā)展空間比理科教師大得多;因?yàn)樗乃枷肭楦畜w驗(yàn)遠(yuǎn)多于其他學(xué)科,他的想象力更豐富,創(chuàng)造的機(jī)會(huì)可能更多;如果他有出色的表達(dá)能力,他其的作用更大,特別是對(duì)學(xué)生思維能力的影響。

  進(jìn)德修業(yè)是個(gè)人的事,是自覺(jué)的追求,對(duì)一個(gè)勞動(dòng)者來(lái)說(shuō),專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是他安身立命之本;而對(duì)一名現(xiàn)代教師而言,持續(xù)的學(xué)習(xí)將使他保持精神的高尚,支撐自己作為一個(gè)文明人的操守。

  青年教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇5

  這個(gè)月讀了《做最棒的老師》一書(shū),上面舉了很多教育故事,對(duì)我的啟發(fā)很大。這本書(shū)全方位地闡述了作為老師應(yīng)有的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及課堂教學(xué)的理念與實(shí)踐。把教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。

  作為教師要注意教育的方法,當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)失誤或?qū)處煵蛔鹬貢r(shí),切忌簡(jiǎn)單,粗暴,沖動(dòng)的“熱處理”,而應(yīng)控制自己的言行,用愛(ài)心去感化他們,使他們主動(dòng)克服錯(cuò)誤。這就需要向慈母一樣將愛(ài)播進(jìn)學(xué)生的心田。心理學(xué)還告訴我們:人際交往融洽、和諧是以真誠(chéng)為前提的!耙孕膿Q心”以理解為橋梁。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴(yán)師”,“慈母”之外,還要利用課余時(shí)間和學(xué)生多接觸,推心置腹的和學(xué)生交談,成為學(xué)生的“摯友”。

  總之,作為一名好教師必須以多種角色出現(xiàn)在學(xué)生面前。做一名好老師,就應(yīng)該做一個(gè)勤于思考的思想者、勇于創(chuàng)新的探索者、教育教學(xué)的研究者、教育理想的追求者。作一名好老師,一定要“做有心人、做有益事、以寧?kù)o的心態(tài)腳踏實(shí)地的做事”;要有理想、有思想、有激情、很認(rèn)真、多讀書(shū)、會(huì)反思、有韌勁。我們應(yīng)該不斷實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)自主,在實(shí)踐中不斷增長(zhǎng)才干,使自己盡快成為高素質(zhì)的教師,不僅是有學(xué)問(wèn)的人,而且是有專(zhuān)業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人,而且是終身學(xué)習(xí),不斷自我更新的人,工作有情趣,生活有品味,做人上境界。

  美國(guó)心理學(xué)家波斯納曾提出一個(gè)老師成長(zhǎng)的公式:成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的成長(zhǎng)公式。作為一名老師,想要自我完善、不斷提升,就需要不斷反思。對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性思考,只有在反思中總結(jié)出規(guī)律和經(jīng)驗(yàn),才能不斷的改進(jìn)、不斷的發(fā)展;只有在反思中提煉出精華和真理,才能不斷地修煉自己、成為學(xué)生喜歡的好老師。

  教學(xué)反思是老師做的最多的也是最切實(shí)有效的反思活動(dòng)。翻開(kāi)雜志,打開(kāi)網(wǎng)頁(yè),可以說(shuō)每一個(gè)優(yōu)秀的教師,成名的教師都有一個(gè)寫(xiě)教學(xué)反思的好習(xí)慣?梢哉f(shuō)教學(xué)反思是一個(gè)優(yōu)秀教師在成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們?cè)诮虒W(xué)中的正確的行為予以肯定,不斷的'積累經(jīng)驗(yàn);另一方面又使我們自己找出在教學(xué)實(shí)踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至相違背的做法,進(jìn)行自我批評(píng)、自我改正、自我完善。教學(xué)反思使我們拒絕平庸,使我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得以升華,使我們吐故納新,每一天都是新的。

  在實(shí)際過(guò)程中,我們寫(xiě)反思都是在查找教學(xué)的不足之處,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),而在發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì),肯定一節(jié)課的亮點(diǎn)上花的功夫相對(duì)少了一點(diǎn)。同時(shí),我們?cè)诜此紩r(shí),往往寫(xiě)的都是教學(xué)反思,而忽略了在教育學(xué)生的過(guò)程中的反思。所以,對(duì)于平日里與學(xué)生接觸時(shí)的一言一行,我們都要認(rèn)真地、耐心地反思,從中找到某種教育規(guī)律。再者,我們進(jìn)行教學(xué)反思往往僅僅滿(mǎn)足于獲得教學(xué)經(jīng)驗(yàn),而沒(méi)有對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考。所以,雖然做了好多年教師,偶爾也進(jìn)行過(guò)教學(xué)反思,但創(chuàng)新方面是少之又少。

  前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“我建議每位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記,教育日記是一筆巨大的財(cái)富。寫(xiě)教育日記讓老師終身受益!苯逃S筆,不是為了晉升職稱(chēng)而炮制的論文,也不是為了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實(shí)實(shí)在在的教學(xué)全紀(jì)錄,沒(méi)有居高臨下的霸氣,沒(méi)有正襟危坐的儼然,沒(méi)有煞有介事的虛假,沒(méi)有耳提面命的煩悶。只需我們抓住一天中的一個(gè)火花,可以是上課,也可以是聽(tīng)課,也可以是網(wǎng)上,雜志上看到后的靈感。

  總之,浮躁的心、生硬的態(tài)度,永遠(yuǎn)也不可能換來(lái)心與心真誠(chéng)的溝通,我會(huì)試著從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題,用“學(xué)生的眼光”看待,用“學(xué)生的情感”體驗(yàn),用真心、愛(ài)心、誠(chéng)心、耐心,贏得學(xué)生們的尊敬和愛(ài)戴。

  教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間,維系在一起的是愛(ài),因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題!敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛(ài),我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界!

  “十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”。我們既然選擇了教師這一職業(yè),從事著教育這一事業(yè),我們應(yīng)該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一工作,就要努力成為一名優(yōu)秀的教師。

  青年教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇6

  在剛過(guò)去的這個(gè)暑假,我不幸生了一場(chǎng)病,住院治療的時(shí)間,給了我機(jī)會(huì)靜心閱讀了《致青年教師》一書(shū)!吨虑嗄杲處煛返淖髡邊欠抢蠋,是南京師大附中語(yǔ)文特級(jí)教師,知名的雜文家,這是他告別講臺(tái)之作。

  如果你想當(dāng)然的覺(jué)得書(shū)中應(yīng)該存在一些案例,一些建議,一些具體可行的辦法,那么這本書(shū)將不對(duì)你的口味。這本書(shū)其實(shí)是相對(duì)獨(dú)立的隨感,有一些在報(bào)刊發(fā)表過(guò),有一些在博客上貼過(guò)。雖然全書(shū)結(jié)構(gòu)算不上嚴(yán)謹(jǐn),也沒(méi)有諸多教育教學(xué)”兵法“可言,但這些零零總總的雜文,是致青年教師的警醒文集,也是青年教師的職業(yè)范本。這本書(shū)表達(dá)的,是作者對(duì)教育的理想,以及希望青年教師能在教育工作中,追尋理想,實(shí)現(xiàn)理想。

  書(shū)中說(shuō):教師不能再把自己譽(yù)為靈魂的工程師了,如果要拯救別人的靈魂,那么就先拯救自己的靈魂吧。在這樣一個(gè)物欲橫流的世界,一切行業(yè)都在追求”更快“,都拜倒在金錢(qián)的腳下。工作三五年的青年教師,已經(jīng)沒(méi)有了當(dāng)年大學(xué)畢業(yè)初出茅廬時(shí)的理想和勇氣,歲月消磨了我們的意志,生活重負(fù)一點(diǎn)點(diǎn)地壓低了原有的精神高度。當(dāng)然,我們教師也是血肉之軀,也生活在柴米油鹽之中,請(qǐng)不要將我們拔到靈魂工程師的高度。但教育是陶冶人之心靈的職業(yè),我們需要為學(xué)生的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。所以我們先要拯救自己。

  拯救自己,先磨煉自己的品行。

  對(duì)學(xué)生而言,教師的品行在時(shí)時(shí)刻刻的學(xué)校生活中慢慢滲透學(xué)生的言行中,甚至影響學(xué)生的一生。對(duì)教師而言,在同樣的工作環(huán)境下,面對(duì)同樣的教學(xué)任務(wù),有的`人能取得成就,有的人一事無(wú)成,有的人則只靠行政背景混日子,形成這樣的差異,完全在于教師的個(gè)人素養(yǎng)。書(shū)中總結(jié),教育的品行歸根到底只有一個(gè)字:慢!

  忘記是在哪里看的這則小故事了。講的是一個(gè)小男孩和媽媽還有外公一起出去郊游,在路上媽媽拿出兩個(gè)蘋(píng)果給小男孩,意思肯定就是讓小男孩和外公一起吃,小男孩拿過(guò)來(lái)就把兩個(gè)蘋(píng)果都咬了一口,男孩的媽媽一看就上火了,接著就對(duì)小男孩批評(píng)了一通,小男孩子的眼里含著淚。這時(shí)外公很和藹的問(wèn)他:”能告訴外公為什么兩個(gè)蘋(píng)果都咬一口嗎?我想把最甜的那個(gè)蘋(píng)果給外公吃!靶∧泻⑽幕卮。這時(shí)是男孩子的媽媽眼含淚了,為小男孩的懂事,為自己沒(méi)有聽(tīng)孩子把話(huà)講完。

  教育的特征是”慢“,教育是”慢“的事業(yè),教育是”慢“的藝術(shù)!甭逃暗母拍钜驯桓嗟娜私邮堋T趯W(xué)生培養(yǎng)方面不可能求快,教育教學(xué)方面也不能違背客觀規(guī)律。教育的規(guī)律如此,教育者也要如此——教育者也要遵循”慢“的藝術(shù)。教育者的專(zhuān)業(yè)發(fā)展記不得。不能因?yàn)楣ぷ鞒錾艿奖碚枚械阶约骸边M(jìn)步太慢“,因而自卑,焦急;也不能因?yàn)樯狭艘还?jié)課受到好評(píng),而沾沾自喜,沉醉其中,不思進(jìn)。桓荒芤?yàn)閷W(xué)生的”表現(xiàn)欠佳“,而暴跳如雷。欲速則不達(dá),真正的”慢教育“可能比你我想的還要慢,教師自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展也需要一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)期,不可能以我們個(gè)人意志而轉(zhuǎn)移變化。

  拯救自己,要提升自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。

  工作已經(jīng)第6年。經(jīng)歷生活繁瑣,也曾沒(méi)有努力方向,慢慢摸索出工作經(jīng)驗(yàn)。閱讀,培訓(xùn),比賽,開(kāi)課,論文。我一點(diǎn)一滴的積累和努力,不敢怠懈。優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈,而那”開(kāi)關(guān)“就在他自己的手里。吳非老師說(shuō),青年教師講臺(tái)還沒(méi)有站穩(wěn),為什么要急著去賽課?我非常同意這個(gè)觀點(diǎn)。比賽是動(dòng)力,而不是功利。我認(rèn)為教師都要樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念。終生學(xué)習(xí)是一種態(tài)度,更是一種智慧。學(xué)校是每時(shí)每刻都在接觸”學(xué)習(xí)“的地方,教師是終生學(xué)習(xí)的最好的職業(yè),所以我們應(yīng)當(dāng)比一般人更善于學(xué)習(xí),更熱愛(ài)學(xué)習(xí)。

  拯救自己,要跟上時(shí)代的步伐。

  時(shí)代感可以是衣著,吳非老師認(rèn)為,教師禮儀也是”范“。雖然那并不是最重要的,教師也不可過(guò)分修飾因?yàn)榉彩逻^(guò)猶不及。但平實(shí)的基礎(chǔ)上,稍帶時(shí)代感的流行元素,一下子可以拉近和學(xué)生的距離。每個(gè)時(shí)代有其自己的文化氛圍,也許現(xiàn)在的衣著在父輩的眼里不是最好看的,但卻是學(xué)生能接受的,流行的,甚至是親切的——穿學(xué)生喜歡的衣著,穿出自己的時(shí)代感。

  時(shí)代感也可以是言行。清楚的表達(dá)是教師必備的素養(yǎng),是教師和學(xué)生溝通的橋梁。吳非老師說(shuō):相對(duì)于二者的關(guān)系,學(xué)生如病人一樣,處于”受助“的位置,他是”求學(xué)者“,他本來(lái)就”不懂“,如果教師的語(yǔ)言艱深,不用學(xué)生聽(tīng)得懂的話(huà)教學(xué),學(xué)生不知道老師在說(shuō)些什么,那不是學(xué)生笨,只能是教師不懂教學(xué)。作為80后的教師,除了上述的要求外,我們更應(yīng)當(dāng)說(shuō)學(xué)生聽(tīng)得懂的話(huà),說(shuō)有時(shí)代性的話(huà)。現(xiàn)代的孩子不說(shuō)”難過(guò)“或”不開(kāi)心“,凡事都是一”郁悶“;批評(píng)人常常是”猥瑣“到底;表示驚訝是”我和我的小伙伴都驚呆了“。這些詞或是自造的,或是網(wǎng)絡(luò)上流行的,流行性廣泛,具時(shí)代感。如果青年教師在語(yǔ)言上還停留在古代,那可真是out了。

  吳非老師說(shuō):學(xué)生在青少年時(shí)代讀什么書(shū),思考什么樣的問(wèn)題,將決定一生的精神高度。教育要讓學(xué)生追求詩(shī)意的人生,不僅需要詩(shī),還應(yīng)當(dāng)有琴聲,有樹(shù),有虹,有夢(mèng)。教育永不止考試,而是為了學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的甚至終生的利益和精神追求。遺憾的是,功利的教學(xué)觀往往在左右評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。不錯(cuò),我們是教師,可是和所有的人一樣,我們?cè)诔砷L(zhǎng)中失去了許多寶貴的東西。那些像夢(mèng)一樣的詩(shī),像詩(shī)一樣的夢(mèng)永遠(yuǎn)不再回來(lái)了,可是它還留在孩子們的眼睛里,孩子們就坐在你的面前……

  這讓我想起我的一個(gè)朋友,他說(shuō),他真希望還處在學(xué)生時(shí)代,上課睡著了,一覺(jué)醒來(lái),老師的粉筆正向他扔來(lái)……多么美好的學(xué)生時(shí)代。所以,親愛(ài)的教師們,拿出我們的激情和智慧,點(diǎn)亮孩子們心中的那盞詩(shī)意的燈,并賦予他們發(fā)光的力量。此外,吳非老師還對(duì)公開(kāi)課,評(píng)職稱(chēng)等等青年教師頭疼的問(wèn)題給出了自己的見(jiàn)解,讀了覺(jué)得受益良多。應(yīng)該說(shuō),對(duì)于心態(tài)浮躁的青年教師來(lái)說(shuō),這確乎是一劑有效的鎮(zhèn)定劑。

  所以,如果你有時(shí)間去電影院看《致我們終將逝去的青春》,那么也請(qǐng)抽出時(shí)間,閱讀《致青年教師》吧,相信它不會(huì)讓你失望。

  青年教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇7

  最近讀了《致青年教師》這本書(shū),書(shū)中通過(guò)一個(gè)個(gè)案例講述了青年教師的很多困惑,并從一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師的角度提出很多好的建議,以及對(duì)教育的深層闡述……

  其中我印象最深的是《不要急》這一篇。為什么要這么急躁?教育的一個(gè)重要特征就是“慢”,教育教學(xué)是“慢”的教育。教育上的事往往快不起來(lái),所以不能急。

  語(yǔ)文教學(xué)要做真正為學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的事。于永正老師說(shuō)教語(yǔ)文要做好三件事,讀書(shū)、寫(xiě)字、寫(xiě)作。讓學(xué)生愛(ài)上閱讀,一個(gè)喜歡閱讀的孩子學(xué)習(xí)不大可能太過(guò)糟糕。相反不愛(ài)閱讀孩子的學(xué)習(xí)會(huì)比較困難。兒童的學(xué)習(xí)越困難,就應(yīng)該更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的'刺激。反觀我們現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)出于追求分?jǐn)?shù),像猴子種果樹(shù)一樣急于求成,把語(yǔ)文課上成了訓(xùn)練課,讓學(xué)生做許多的練習(xí),有基礎(chǔ)知識(shí)的,也有閱讀短文的?珊⒆拥恼Z(yǔ)文素養(yǎng)還是得不到提高,不少孩子到了小學(xué)五六年級(jí)還不能寫(xiě)一篇字通文順的作文。因?yàn)樽鲱}浪費(fèi)了時(shí)間,學(xué)生讀書(shū)、思考以及說(shuō)話(huà)的時(shí)間大大縮水,有的孩子因?yàn)槌煽?jī)不理想,上課完全變成聽(tīng)眾,上課很難聽(tīng)到他們的聲音,久而久之變得沉默寡言。有的孩子甚至懶于動(dòng)腦筋,等著老師和同學(xué)的答案。與其費(fèi)力不討好做題,還不如簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地學(xué)語(yǔ)文,讓孩子有充裕的時(shí)間練練字、讀讀書(shū),寫(xiě)寫(xiě)日記、讀后感。老師、學(xué)生的腳步也放松下來(lái),享受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)帶來(lái)的樂(lè)趣。

  教育是慢的藝術(shù),欲速則不達(dá)。我們今天所做的一切,要在一個(gè)漫長(zhǎng)的歲月之后才能看到效果。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。不遵循教育的規(guī)律,拔苗助長(zhǎng),學(xué)生的根基沒(méi)有牢固,將來(lái)很難成材。

  好的教育除了智慧,還要有耐心。作為一名教師,我們應(yīng)以“等待、耐心、從容、寬容、期待”的心態(tài)去從事教育。對(duì)學(xué)生的教育,不是捏泥人,不是想捏成什么樣就是什么樣的,也不是即刻就能完成的。春風(fēng)化雨,潛移默化的教育,比急功近利、拔苗助長(zhǎng)的教育要好。只要我們有愛(ài)心、耐心,靜聽(tīng)花開(kāi)的聲音,相信孩子們一定會(huì)給我們帶來(lái)驚喜。

  青年教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇8

  一本好書(shū)就如同一位摯友,和書(shū)交流就是同大師對(duì)話(huà)。《致青年教師》一書(shū),讓我受益很多,感觸頗深。 “精讀一本好書(shū),點(diǎn)亮一盞心燈。”書(shū)中平實(shí)淡雅的文字,真實(shí)的案例,非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活,讀后讓我對(duì)自己的職業(yè),對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為,真是受益匪淺!書(shū)中吳非老師通過(guò)一個(gè)個(gè)典型的案例,引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格人民教師。

  讀吳非老師的《致青年教師》,才真正懂得:教齡、資歷、經(jīng)驗(yàn),未必就意味著是個(gè)成熟、理性的教師!讀吳非老師的文章,給予我前所未有的震撼!吨虑嗄杲處煛啡珪(shū)共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、 “不要急”、 “心里裝著學(xué)生的心”、 “尊重常識(shí)”、 “不放棄理想”、 “播下一粒善良的種子”……共計(jì)85篇文章。書(shū)中有這樣一段話(huà):如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)中,他就學(xué)會(huì)了譴責(zé);如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)中,他就學(xué)會(huì)了自信;如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可中,他就學(xué)會(huì)了自愛(ài)。教師的教育行為潛移默化地影響著學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活、甚至對(duì)人生的態(tài)度。因此,作為一名教師,首先應(yīng)該做到愛(ài)學(xué)生,以贊賞的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。

  作為教師,我們不僅要當(dāng)好學(xué)生們的領(lǐng)路人,還要擁有一個(gè)博大的胸懷。良師之心境,如海洋一般遼闊,如長(zhǎng)空一般高遠(yuǎn)。教師心胸博大,他的學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空;他所教的.學(xué)科,就有可能成為樂(lè)園;他的學(xué)生,才會(huì)開(kāi)墾自己心靈。老師的一言一行都勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的一生。

  在教學(xué)中,我很容易 “急”,有著恨鐵不成鋼的心態(tài),每上完一節(jié)課,都很希望所有的學(xué)生能接受我的觀念,都能獨(dú)立,正確的完成的作業(yè),但往往是事與愿違。于是我就會(huì)覺(jué)得是他們腦子不開(kāi)竅,F(xiàn)在想想,我真的是一廂情愿。就連我自己對(duì)任何事情也會(huì)有自己的思甚至需要一個(gè)更漫長(zhǎng)的過(guò)程,更何況是學(xué)生呢?因此,好的教育除了智慧,還在于有耐心。作為教育者,要有種樹(shù)人的耐心,在平靜中等待。同時(shí),在堅(jiān)持一碗水端平教育原則下,我們還應(yīng)個(gè)別對(duì)待。每個(gè)學(xué)生都有自己的亮點(diǎn),不要以某一標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià),斷定一個(gè)人的成敗,這樣很容易挫傷學(xué)生的自信心,自尊心,我們要以同樣的眼光對(duì)待每個(gè)學(xué)生。

  對(duì)于青年教師,還有很多東西要去學(xué)習(xí),去思考,去理解,去實(shí)踐。要傳道授業(yè)解惑,更要努力超越,以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應(yīng)該負(fù)責(zé),無(wú)論是對(duì)學(xué)生的教育,還是自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。吳非老師的文章,讓我在平實(shí)的語(yǔ)調(diào)中感受到教育的美好和希望。讀了這本書(shū),我知道要做的還有很多,我也只有努力去做到更好!

  青年教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇9

  最近,有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》一書(shū)。以往,總是覺(jué)得這種教育理論方面的書(shū)籍太深?yuàn)W,看得很累但收獲甚少?墒牵_(kāi)《致青年教師》一書(shū),會(huì)發(fā)現(xiàn)它的目錄很新穎,都是一些拉家常的話(huà),不禁讓我有興趣繼續(xù)深入閱讀。于是,一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例浮現(xiàn)在眼前,這些案例都是曾經(jīng)或者現(xiàn)在正發(fā)生在我身邊的。

  捧著這本書(shū),就好似在與一位資深的老教師促膝而談,讓我一下子就把整本書(shū)看完了,吳非老師主要通過(guò)“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”這六個(gè)方面,結(jié)合自己的切身經(jīng)歷,闡述了青年教師應(yīng)該具備的理想和素養(yǎng)。我邊讀邊對(duì)照自己的教育過(guò)程,反思自己的教育行為,發(fā)現(xiàn)和吳老師還是有很大的距離。吳老師提出的觀點(diǎn),展示的事例,讓我牢牢記住在心間。

  讀了《就讓你的眼淚流出來(lái)》這篇文章,我不禁想起了高一時(shí)候的語(yǔ)文老師。他是一名大學(xué)剛剛畢業(yè)、長(zhǎng)相陽(yáng)光、性格溫柔的.男老師,他從不向同學(xué)們發(fā)脾氣,即便大家認(rèn)為他“好欺負(fù)”,在他課上行為放肆:有人吃東西,有人睡覺(jué),有人換座位,有人坐地上聽(tīng)課……老師也從來(lái)不發(fā)脾氣,只是默默嘆氣。直到有一天,老師終于爆發(fā)了,他居然當(dāng)著全班同學(xué)的面流淚了,我們都震驚了,一位男老師居然會(huì)對(duì)著學(xué)生流淚。老師說(shuō),他把對(duì)我們的放縱當(dāng)成了放松,對(duì)我們很無(wú)奈。那天老師倒出了他的所想所思,后來(lái)我們的語(yǔ)文課堂煥然一新,再也不是從前的雜亂無(wú)章。這件事至今讓我記憶猶新,這不正是吳老師所說(shuō)的:不要在學(xué)生面前掩飾自己的情感,不要擔(dān)心在學(xué)生面前流淚,如果這一切有利于他們?nèi)诵缘奶K醒。倘若你竭力掩飾,有可能會(huì)被學(xué)生誤認(rèn)作是冷漠,也有可能會(huì)讓敏感的學(xué)生也去學(xué)習(xí)克制和忍耐。把你的愛(ài),你的悲傷和失望,甚至你的恨,都真實(shí)地袒露在學(xué)生面前吧!

  作為老師,我們還應(yīng)該珍視自己的專(zhuān)業(yè)。在我的身邊,很多老師都很珍視自己的專(zhuān)業(yè),他們從自己的學(xué)科中獲得教學(xué)的樂(lè)趣,也獲得生活的樂(lè)趣。因?yàn)榻處熯@份職業(yè)可以讓你的成就感得到充分的滿(mǎn)足。一個(gè)連自己的專(zhuān)業(yè)都不愛(ài)的教師是不可能成為優(yōu)秀的教師。優(yōu)秀的教師是一盞不滅的燈,而那“開(kāi)關(guān)”就在他自己的手里。他的“亮度”在于他個(gè)人的修煉;如果他有“電源”,或是不斷充電,他就能一直發(fā)光,一直照耀學(xué)生前面的道路。我們想要當(dāng)這盞不滅的燈,就要不斷學(xué)習(xí),不斷充電。

  過(guò)去,我們常說(shuō)要給學(xué)生一杯水,我們教師就要有一桶水。如果這是一桶幾十年不變的水,那必將是一桶死水。要讓學(xué)生得到一杯水,那必須是一桶常流常新的水。

  青年教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇10

  暑假讀了吳非老師寫(xiě)的《致青年教師》一書(shū),真是受益匪淺!書(shū)中通過(guò)一個(gè)個(gè)典型的案例,用其平實(shí)的語(yǔ)言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。邊讀吳非老師的《致青年教師》,邊反思自己的教育行為,卻不由怵然。讀吳非老師的文字,真正懂得:教齡、資歷、經(jīng)驗(yàn),未必就意味著是個(gè)成熟、理性的教師!

  在《就讓你的眼淚流出來(lái)》這篇文章里,吳非老師說(shuō)我們教育孩子們成為人,我們自己首先必須是情感正常的人,所以,當(dāng)無(wú)法抑制自己的的激動(dòng)和傷感時(shí),就讓我們的眼淚流出來(lái)。不由得想起一次課堂上,由于幾個(gè)男學(xué)生的故意搗亂,我停止正在進(jìn)行的課,對(duì)學(xué)生講我的求學(xué)經(jīng)歷,希望能夠感動(dòng)他們,由于感情過(guò)于投入,邊講邊流淚,事后覺(jué)得自己過(guò)于幼稚,竟然在學(xué)生面前流淚。讀了吳非老師的'這篇文章之后,想想:是啊!我們也是普通人,我們也有自己的喜怒哀樂(lè),也需要有情感宣泄的時(shí)候,我們?yōu)槭裁淳筒荒墚?dāng)著學(xué)生的面流淚呢?

  作為老師,我們要做一個(gè)有真情實(shí)感的老師。說(shuō)實(shí)話(huà),面對(duì)學(xué)生,我笑過(guò),也哭過(guò)。我曾為學(xué)生那純潔善良的心靈感動(dòng)得流淚,也曾為他們中一些同學(xué)的不爭(zhēng)氣而傷心落淚。事后,我常埋怨自己太沒(méi)出息,感情太脆弱,但看了吳非老師這篇文章后,我明白這是我真情實(shí)感的流露,是人性中最美好的情感。作為教師,就是教學(xué)生做一個(gè)有真情實(shí)感的人,而不是一個(gè)對(duì)任何人和任何事都漠不關(guān)心、無(wú)動(dòng)于衷、冷眼處之的人。如果我們教出的學(xué)生都是冷血?jiǎng)游,那么這是我們教育的失敗。我認(rèn)為我們教育的最終目的是培養(yǎng)真正的人,所以,作為老師,我們不僅是知識(shí)的傳播者,還應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注人性中最美好的情感,發(fā)現(xiàn)真善美的引導(dǎo)者。

  作為教師,我們不僅要當(dāng)好學(xué)生們領(lǐng)路人,我們還要擁有一個(gè)博大的胸懷。因?yàn)榻逃叩男亟,是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境,如海洋一般遼闊,如長(zhǎng)空一般高原。教師心胸博大他的學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空;他所教的學(xué)科,就有可能成為樂(lè)園;他的學(xué)生,才會(huì)開(kāi)墾自己心靈;所以說(shuō),教師胸懷博大,學(xué)生自然就“大氣”。這其實(shí)跟我們常說(shuō)的“有其父必有其子”是一個(gè)道理。老師的一言一行都勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的一生。所以,我們不能事事斤斤計(jì)較,不能嫉賢妒能,不能心胸狹隘,我們不妨也做一個(gè)“肚里能撐船”的老師,做一個(gè)有胸襟的大氣老師。

  作為教師,我們更應(yīng)該做一個(gè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力很強(qiáng)的老師。一個(gè)連自己專(zhuān)業(yè)都不愛(ài)的老師不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。而優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈,“開(kāi)關(guān)”就在自己手里,他的‘亮度“在于他個(gè)人的修煉;如果他有“電源”,或是不斷充電,他就能一直發(fā)光,一直照耀著學(xué)生面前的道路。我們要想當(dāng)一盞不滅的燈,我們只有不斷地學(xué)習(xí),不斷的充電,才能使這盞燈一直發(fā)光。所以,過(guò)去我們那種要給學(xué)生一杯水,我們就得有一桶水的觀點(diǎn)已經(jīng)不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,我們的一桶水已經(jīng)滿(mǎn)足不了學(xué)生的需求,F(xiàn)在的孩子接受的信息很多,很快,知識(shí)面很廣,而知識(shí)更新的又是如此之快,如果我們老師還停留在原來(lái)所學(xué)的知識(shí)層面上,我們遲早會(huì)被淘汰。所以,我們教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于學(xué)生,非此不足以為師,更重要的是,在這個(gè)階段,我們老師應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)得比學(xué)生更善于學(xué)習(xí),只有這樣,我們才能找要學(xué)生面前的道路。

  青年教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇11

  “請(qǐng)別摘走那朵向您微笑的小花,她還要向別人問(wèn)好”、“一棵大樹(shù),可以制造千萬(wàn)根火柴,一根火柴,可以毀掉千萬(wàn)棵大樹(shù)”,“請(qǐng)讓綠水長(zhǎng)流,請(qǐng)讓綠樹(shù)常青”等,這便是最近看的一本書(shū)《旅游心理學(xué)》中關(guān)于景區(qū)景點(diǎn)服務(wù)心理的一段闡述,這些在景區(qū)里本沒(méi)有生命的文字標(biāo)語(yǔ),而被賦予人情后,既讓游客感覺(jué)到人格受到了尊重,又能讓其領(lǐng)會(huì)到景區(qū)景點(diǎn)的善意提醒,從而自覺(jué)遵守景區(qū)的管理,做文明游客。與此同時(shí),這些人性化的新鮮標(biāo)語(yǔ)構(gòu)成了景區(qū)旅游文化建設(shè)的一道靚麗的風(fēng)景線。誠(chéng)然,這就是心理學(xué)中細(xì)微服務(wù)在旅游服務(wù)各行業(yè)的運(yùn)用及其所帶來(lái)的連鎖效應(yīng)。

  旅游心理學(xué)是隨著旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生的,是對(duì)旅xxx為心理、旅游服務(wù)心理等進(jìn)行研究的一門(mén)邊緣學(xué)科。我國(guó)從20世紀(jì)80年代以后才開(kāi)展對(duì)旅游心理學(xué)的研究工作,目前正處于發(fā)展和完善階段。讀了全國(guó)高職高專(zhuān)旅游專(zhuān)業(yè)規(guī)劃教材《旅游心理學(xué)》之后,體會(huì)最深的就是旅游服務(wù)心理中一些彰顯細(xì)節(jié)過(guò)程的實(shí)際操作問(wèn)題,以前只聽(tīng)說(shuō)旅游服務(wù)無(wú)小事,現(xiàn)在卻深深地體會(huì)到小事做到細(xì)微處的困難。以下是我對(duì)這本書(shū)的認(rèn)識(shí)及其在教學(xué)工作過(guò)程中所產(chǎn)生的一些感悟。

  一、細(xì)微服務(wù)的理念及其特征

  細(xì)微服務(wù),是對(duì)傳統(tǒng)的服務(wù)理念和服務(wù)意識(shí)的擴(kuò)展和深化,具有四個(gè)基本特征:

  1。要注意細(xì)節(jié)。細(xì)微末節(jié)往往被人忽視,也往往是容易出紕漏,使服務(wù)質(zhì)量大打折扣。

  2。要注意從小事做起。服務(wù)過(guò)程的大事大家也想到了,也都有人做,只有那些不起眼的小事人們不關(guān)注,不愿去做,或不想去做。

  3。要親歷親為不想當(dāng)然。如在客房服務(wù)中,每個(gè)電器的開(kāi)關(guān)要天天檢查。不能認(rèn)為這個(gè)燈昨天還亮,沒(méi)壞,懶得動(dòng)手,有時(shí)恰恰是這種想法會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題,引起客人的投訴。

  4。以人性化服務(wù)為基礎(chǔ)。中國(guó)有句老話(huà):“一母生九子,九子各不同”。人的性格是千差萬(wàn)別的,每個(gè)人的喜好、需求都是不同的,現(xiàn)在的客人更喜歡符合自己個(gè)性的服務(wù)產(chǎn)品。有了個(gè)性化的需要,就應(yīng)有相應(yīng)的個(gè)性化的服務(wù)。細(xì)微服務(wù)正是個(gè)性化產(chǎn)品中所必須體現(xiàn)的一個(gè)重要因素,只有通過(guò)細(xì)微服務(wù)來(lái)滿(mǎn)足客人個(gè)性化的需求,使其需求得到滿(mǎn)足,心理得到尊重,從而才能最大限度地培養(yǎng)對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)之心,維持和擴(kuò)大企業(yè)客源。

  二、尊重是搞好旅游細(xì)微服務(wù)的重要基礎(chǔ),也是教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)

  求尊重的心理是馬斯諾需求理論中的一個(gè)高層次的要求,也是旅游服務(wù)中一個(gè)極為重要的因素,平等與自由是人人所向往的。人們常說(shuō):“客人是上帝,是我們的衣食父母”、“感謝是美德中最微小的,忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的”?梢(jiàn),尊重客人在旅游服務(wù)中的重要性。因此,我們要笑臉迎客,禮貌待客。讓客人處處感到溫馨,處處得到尊重,即使是景區(qū)里那些沒(méi)有生命的文字標(biāo)語(yǔ),我們也要賦予人情,體現(xiàn)對(duì)人的尊重,游客既能感覺(jué)到人格受到了尊重,又能領(lǐng)會(huì)到你的善意提醒,自覺(jué)遵守景區(qū)的管理,做文明游客。

  滿(mǎn)足游客求尊重的心理,讓他們高興而來(lái),滿(mǎn)意而去,同樣也適用于教師的日常教學(xué)和與學(xué)生相處的每一件小事中。教師要充分尊重每一位學(xué)生,讓學(xué)生時(shí)刻感受到濃厚的師德、師愛(ài)。對(duì)所有學(xué)生都要一視同仁,因?yàn)槊恳粋(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn),充分發(fā)掘出其閃光點(diǎn)將會(huì)對(duì)學(xué)生的心理和人生的態(tài)度產(chǎn)生重大的影響;更重要的是教師要在每一個(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題上給予學(xué)生更多的尊重,如課間情緒的低落、某次課上的注意力不集中、作業(yè)完成質(zhì)量的不高、甚至是遲到的理由等這些細(xì)小的、看來(lái)微不足道的小事。學(xué)生只有在這些小事上感受到老師對(duì)他的重視,其受尊重的心理才會(huì)得到滿(mǎn)足,才會(huì)向教師敞開(kāi)心扉,從而學(xué)會(huì)去如何尊重他人。

  三、細(xì)微處的尊重是優(yōu)質(zhì)服務(wù)的體現(xiàn),也是教師授課中不可或缺的重要內(nèi)容

  游客的需求日趨個(gè)性化,只有從小處著手,從細(xì)微入手,在服務(wù)中真正做到“無(wú)微不至”,才能及時(shí)地、準(zhǔn)確地為客人提供更加優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)。反之,忽視了服務(wù)中的任何一個(gè)細(xì)節(jié),都可能使服務(wù)質(zhì)量大打折扣,導(dǎo)致優(yōu)質(zhì)服務(wù)的失敗。模擬導(dǎo)游課授課過(guò)程中涉及到許多關(guān)于導(dǎo)游服務(wù)心理方面的細(xì)節(jié),如不能為了一己私利帶客人進(jìn)黑店或用隱語(yǔ)來(lái)向客人索要小費(fèi);導(dǎo)游應(yīng)忌諱當(dāng)著客人的面議論涉及疾病、死亡等不愉快的事情;談話(huà)時(shí)可適當(dāng)做些手勢(shì),但動(dòng)作不要過(guò)大,更不要手舞足蹈,用手指點(diǎn)人等等。在授課過(guò)程中,教師要通過(guò)這些細(xì)節(jié)的細(xì)致分析與生動(dòng)講解,讓學(xué)生意識(shí)到細(xì)微處的尊重在旅游服務(wù)中的重要作用,使其始終本著細(xì)微處體現(xiàn)尊重這一原則來(lái)為游

  客服務(wù),從而使其養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)和道德情操。教師尤其要注意以下具體操作細(xì)節(jié)的講授:

  1。接機(jī)——提前到達(dá),體現(xiàn)禮貌與尊重

  從迎接客人開(kāi)始,導(dǎo)游一定要有時(shí)間觀念,比如飛機(jī)7點(diǎn)30抵達(dá)機(jī)場(chǎng),但是導(dǎo)游一定要早到半小時(shí),絕對(duì)不能讓客人等。導(dǎo)游在下車(chē)時(shí)還應(yīng)特別囑咐司機(jī)不要在車(chē)內(nèi)吸煙,原因是外國(guó)游客對(duì)煙味非常反感;此外,導(dǎo)游的穿著要正式些,特別是第一次接機(jī)一定要給外國(guó)客人留下一個(gè)可信的、職業(yè)化的形象,這也是一種職業(yè)禮儀。當(dāng)然,這也要因不同的團(tuán)隊(duì)而有所不同。如果接待的是美國(guó)團(tuán),在隨后的游覽中就可以穿得隨意些,因?yàn)槊绹?guó)客人不太講究服裝;如果接待的是日本團(tuán),就需要每天都穿得十分正式,因?yàn)槿毡究腿苏J(rèn)為講究的穿著是對(duì)他們的尊重。而且在帶團(tuán)的幾天里,最好每天都要換一套衣服,這是對(duì)他人的尊重也是對(duì)自己的尊重。在這個(gè)環(huán)節(jié)的講授中,要讓學(xué)生充分感覺(jué)到自己即將從事的職業(yè)的守時(shí)性以及在生活中時(shí)間觀念的重要性。

  2。迎客——默點(diǎn)人數(shù),尊重信仰

  客人出關(guān)后,主動(dòng)上前迎接并把客人引導(dǎo)到相對(duì)空曠的地方開(kāi)始清點(diǎn)人數(shù)。最好大拇指朝上,一邊從客人身邊走過(guò),一邊自己在嘴里默數(shù)。清點(diǎn)人數(shù)時(shí),最忌諱用手指直指對(duì)方或用手指著對(duì)方的后背一個(gè)個(gè)的數(shù),因?yàn)橐恍┩鈬?guó)客人有宗教忌諱,例如穆斯林客人最忌諱用手指指自己或被觸摸身體。另外,由于外國(guó)客人對(duì)中國(guó)的交通也會(huì)感到不習(xí)慣,如不習(xí)慣走人行橫道,因在他們的國(guó)家只要有行人,機(jī)動(dòng)車(chē)會(huì)主動(dòng)停下讓行人先過(guò)。他們也理所當(dāng)然地認(rèn)為在中國(guó)如果他們過(guò)馬路時(shí)司機(jī)應(yīng)該停車(chē),所以導(dǎo)游在有必要的情況下應(yīng)走到馬路中間將過(guò)往車(chē)輛攔下,向司機(jī)說(shuō)明情況,請(qǐng)求先行通過(guò),哪怕只是在機(jī)場(chǎng)出口到旅游大巴的短距離過(guò)程中,也要這樣做。教師應(yīng)通過(guò)這些細(xì)節(jié)問(wèn)題讓學(xué)生充分意識(shí)到文明禮節(jié)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)所體現(xiàn)的東西方文化的差異及其在職業(yè)生涯和生活中對(duì)人際關(guān)系所產(chǎn)生的重大影響。

  3。游覽——輕聲講解,顯示修養(yǎng)

  中國(guó)國(guó)內(nèi)團(tuán)的導(dǎo)游一般都用喇叭大聲向客人介紹,如果喇叭的質(zhì)量不好,導(dǎo)游的聲音聽(tīng)起來(lái)就有些像噪音。而對(duì)于外賓來(lái)說(shuō),一般情況下是不能用喇叭進(jìn)行講解的,而且在介紹景點(diǎn)時(shí)還要特別注意音量的大小,因?yàn)橥鈬?guó)游客會(huì)認(rèn)為大聲講話(huà)是不禮貌的。在這個(gè)環(huán)節(jié)的授課過(guò)程中可以先讓學(xué)生自己做正反兩方面的示范,然后讓旁觀的學(xué)生說(shuō)出自己的感受,以培養(yǎng)學(xué)生在課堂或者其它公共場(chǎng)所自覺(jué)遵守社會(huì)公德和良好職業(yè)道德的意識(shí)。

  4。小費(fèi)——得體接受,體現(xiàn)尊重

  西方一些國(guó)家有顧客給服務(wù)人員付小費(fèi)的習(xí)慣,以對(duì)其提供的.服務(wù)表示感謝,在有的國(guó)家的一些行業(yè),小費(fèi)甚至被看作是服務(wù)人員的一部分固定而且是重要的收入。雖然包括中國(guó)在內(nèi)的很多東方國(guó)家一直沒(méi)有給付或收取小費(fèi)的習(xí)慣,但是隨著世界旅游業(yè)的發(fā)展,很多西方游客也把付小費(fèi)的做法帶到了東方國(guó)家。我國(guó)的涉外服務(wù)員一直是明確不收取小費(fèi)的,但是當(dāng)客人真誠(chéng)地以小費(fèi)向服務(wù)人員表示感謝時(shí),服務(wù)人員應(yīng)做到得體對(duì)待。既不能因?yàn)橛慰透读诵≠M(fèi),就興高采烈;也不能因?yàn)樾≠M(fèi)的數(shù)目沒(méi)有達(dá)到自己的期望而冷眼相對(duì)。正確的做法是禮貌地收下,并以理智又不失真誠(chéng)的微笑予以感謝,并熱情地歡迎對(duì)方下次再來(lái)中國(guó)做客,體現(xiàn)了對(duì)對(duì)方的尊重。因?yàn)榇藭r(shí)如果拒絕,游客會(huì)覺(jué)得是不是小費(fèi)給少了,心里會(huì)感到不舒服。此外,在接受小費(fèi)時(shí)需要注意不可以當(dāng)著客人的面清點(diǎn)小費(fèi)。這個(gè)環(huán)節(jié)的授課過(guò)程中要充分體現(xiàn)出中西方文化的差異。

  四、細(xì)微服務(wù)在涉外旅游服務(wù)中體現(xiàn)了國(guó)家形象和公民素質(zhì)

  據(jù)北京市旅游局公布的預(yù)測(cè)信息顯示,到xxxx年,北京入境游客將達(dá)440萬(wàn)人次,而預(yù)計(jì)在奧運(yùn)會(huì)期間北京入境游客人數(shù)將達(dá)到80萬(wàn)人次。導(dǎo)游、翻譯、酒店服務(wù)員、家庭旅館主人等這些直接為外國(guó)游客提供服務(wù)的從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng),將會(huì)影響到世界對(duì)北京、甚至是中國(guó)的印象。導(dǎo)游是一項(xiàng)接觸外賓較為頻繁的工作,涉外服務(wù)人員應(yīng)該把自己的工作提升到愛(ài)國(guó)主義的高度來(lái)看待,每一位導(dǎo)游都應(yīng)該是不同文化交流的媒介,都應(yīng)該將本國(guó)優(yōu)良的民族文化傳統(tǒng)通過(guò)自己優(yōu)質(zhì)的服務(wù)傳達(dá)給外賓,如與外賓的談話(huà)中一定不要批評(píng)長(zhǎng)輩、身份高的人,不要議論當(dāng)事國(guó)的內(nèi)政,不要恥笑諷刺對(duì)方或他人,不要隨便議論宗教問(wèn)題,并且要尊重各國(guó)文化習(xí)俗上的一些禁忌等。這些細(xì)節(jié)上的尊重在很大程度上會(huì)提升一個(gè)國(guó)家在外賓心目中的形象。

  目前,很多省份都在開(kāi)展旅游細(xì)微服務(wù)年的活動(dòng),這是旅游服務(wù)業(yè)發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)里程碑,誠(chéng)然,也只有在每一件小事上下功夫,才能把旅游服務(wù)質(zhì)量提升到一個(gè)新的水平,古人云:“知微見(jiàn)著,可見(jiàn)天下事,必要于細(xì)。細(xì)則成,細(xì)則勝”,這是歷史的證明。在教學(xué)過(guò)程中,教師除了在細(xì)微

  處尊重學(xué)生外,更應(yīng)該以自己的講解和行為來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的細(xì)微服務(wù)的職業(yè)素養(yǎng)和意識(shí)。凡事無(wú)小事,簡(jiǎn)單不等于容易,應(yīng)做不一定會(huì)做。每一個(gè)旅游從業(yè)人員都要立足本職,著眼當(dāng)前,考慮長(zhǎng)遠(yuǎn),花大力氣做好小事,把小事做好做實(shí)。這樣,建設(shè)一個(gè)以人為本,和諧發(fā)展的社會(huì)便指日可待。

  青年教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇12

  最近讀了吳非老師的《致青年教師》。里面的很多觀點(diǎn)是我贊同并且需要學(xué)習(xí)的:教育是為明天的社會(huì)培養(yǎng)合格的人,所以教師必須要有理想;教育的最終目的是為了讓未來(lái)的`社會(huì)超越今天的文明,這就是理想。教育本身就是美麗的事業(yè),她呼喚人的理性追求,她呼喚建立美麗的人格,她當(dāng)然需要理想。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,實(shí)質(zhì)應(yīng)當(dāng)是盡可能有效擺脫教師的過(guò)程。

  我喜歡有理想的人、純粹的人。其實(shí)讀罷這本書(shū),我的感觸最深的就是老師給學(xué)生的影響是潛移默化的,很多,可能是老師不能想象到的或者是不察覺(jué)的。老師培養(yǎng)的是未來(lái)的人,在明確這一觀點(diǎn)后,我們?cè)賮?lái)研究我們的教學(xué)。研究如果想培養(yǎng)未來(lái)的祖國(guó)的建設(shè)者們,我們需要從哪方面下手。

  我認(rèn)為首要需要解決的是老師的教育觀。老師們需要不斷地汲取知識(shí)、營(yíng)養(yǎng)。多讀書(shū),讀好書(shū)。老師只有不斷地汲取知識(shí),才能面對(duì)如今知識(shí)面如此廣的學(xué)生。其次,我覺(jué)得老師需要做到的就是明確自己要培養(yǎng)的是什么樣的學(xué)生。在授予孩子知識(shí)、培養(yǎng)孩子能力之前先要讓孩子有一個(gè)正確的道德觀、價(jià)值觀,F(xiàn)在的00后們,都是父母眼中的小公主小阿哥,在家里是集“萬(wàn)千寵愛(ài)為一身”,但是,老師們需要明確,再怎么集大家的寵愛(ài),他到了社會(huì),還是要融入集體,融入社會(huì),必須讓孩子明確自己的道德觀并養(yǎng)成良好的習(xí)慣,其次才是課堂知識(shí)的吸收。

  青年教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇13

  幾年前就讀過(guò)吳非老師的《不跪著教書(shū)》,此書(shū)篇幅很長(zhǎng),從不同角度講述了教育的不同問(wèn)題。吳非老師的確是一代大家,把近三百頁(yè)的內(nèi)容濃縮為一段話(huà)啟迪我們,使我感觸頗深:想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū),如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣是人?在巨大的麻木和冷漠面前,我的確有過(guò)放棄的念頭,然而一想到中國(guó)人有千百年下跪的歷史,想到文革給中國(guó)人帶來(lái)的恥辱,想到下一代還可能以各種各樣的形式下跪,就覺(jué)得我們中國(guó)首先得有鐵骨教師,教育的辭典中才能有“鑄造”這樣的詞條。這本書(shū)至今給我留下了深刻的印象。

  暑假前,校長(zhǎng)不惜重金購(gòu)買(mǎi)了吳非老師《致青年教師》百余本,每人發(fā)了一本,讓暑假閱讀。當(dāng)拿到書(shū)看到書(shū)名時(shí),我想:自己工作十七年了,不算是剛上班的老師了?《致青年教師》這書(shū)是給剛上班的老師看的。然而,邊讀吳非先生的《致青年教師》,邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為,卻不由怵然。很多地方,我都與吳非先生對(duì)青年教師的期待相距尚遠(yuǎn)。讀先生的文字,真是受益匪淺。

  書(shū)中拉家常式的語(yǔ)言,真實(shí)典型的案例,非常貼近自己的工作和生活,就如和作者觸膝相談一樣親切。讀起來(lái)竟然愛(ài)不釋手!這本書(shū)吳非老師通過(guò)“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這幾方面結(jié)合自己教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應(yīng)具有的理想和素養(yǎng)。

  如在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中,吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊腵學(xué)生,讓我們的心胸開(kāi)闊起來(lái)。因?yàn)榻逃叩男亟,是學(xué)生的天地,教育者的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大,他的學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空。的確,處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的,老師的一言一行都勢(shì)必影響學(xué)生的一生,F(xiàn)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大,教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)坦蕩,心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。社會(huì)上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為,可見(jiàn),讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生,對(duì)整個(gè)社會(huì)都是有著重要影響的!

  教師要對(duì)自己的職業(yè)生命負(fù)責(zé),對(duì)我的觸動(dòng)很大。聯(lián)想到現(xiàn)在許多老師沒(méi)有把教育當(dāng)成事業(yè),對(duì)教學(xué)沒(méi)有理想,沒(méi)有追求,把完成任務(wù)當(dāng)成目標(biāo),工作就是為了掙份兒工資,于是乎,工作處于被動(dòng)狀態(tài),領(lǐng)導(dǎo)推一推,他就動(dòng)一動(dòng),教學(xué)沒(méi)有激情,更沒(méi)有幸福感,這樣的教師教出的學(xué)生又會(huì)怎樣呢?教師對(duì)自己的職業(yè)生命負(fù)責(zé),吳非先生說(shuō)的多好啊,對(duì)自己的職業(yè)生命負(fù)責(zé),就要對(duì)得起自己,對(duì)教師這一職業(yè)多一份熱愛(ài),追求一種做教師的幸福感,在工作中勇于創(chuàng)新,上出一節(jié)節(jié)精彩的課,讓學(xué)生徜徉于課堂的幸福中,同時(shí)自己也因精彩課堂而新鮮著、幸福著!

  青年教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇14

  學(xué)校為每位教師準(zhǔn)備了很多的新書(shū),讓我們利用暑期好好閱讀,我拿到的就有這本《致青年教師》。書(shū)中寫(xiě)了很多教育教學(xué)的常識(shí),作者在冷靜地辨析教育現(xiàn)象,把自己遇到過(guò)的很多有意思的問(wèn)題和大家分享,讓這些問(wèn)題引發(fā)我們對(duì)教育的關(guān)注和研究。

  《我是來(lái)欣賞同行的》,參加過(guò)很多次聽(tīng)課,也聆聽(tīng)過(guò)很多專(zhuān)家的點(diǎn)評(píng),有時(shí)自己的困惑能從專(zhuān)家的點(diǎn)評(píng)中得到解惑,不同的人站在不同的角度能闡述出不一樣的觀點(diǎn),有的觀點(diǎn)可能和自己想的不謀而合,有的觀點(diǎn)以自己的水平還達(dá)不到理解的程度,這樣在他們的點(diǎn)評(píng)中能得到新的東西,用以指導(dǎo)以后的教學(xué)。而作者的觀點(diǎn)讓人覺(jué)得非常有道理,“既然是來(lái)學(xué)習(xí)的,那就把心態(tài)擺擺正。讓我們來(lái)欣賞每位上課的教師吧!薄靶蕾p”這個(gè)詞非常喜歡,不管怎樣擺正自己的心態(tài),能從一課中有一收獲就可以了,有值得自己學(xué)習(xí)的`地方固然非常好,每個(gè)人上課都有自己的特點(diǎn),我是來(lái)參觀的,是來(lái)欣賞別人的,可能這樣的心態(tài)下會(huì)淡定地對(duì)待,這樣也會(huì)減少上課老師的壓力。

  《課堂有你,更有學(xué)生》文中最后一段“如果上課可以不用課件,盡量不要用。教師在黑板上寫(xiě)字,是一種文化熏陶。……”作為一名教師,在師范是必練的基本功就有粉筆字。記得我才進(jìn)師范時(shí),三字中從沒(méi)接觸過(guò)毛筆字,看到別人寫(xiě)的毛筆字特別是隸書(shū),真的很羨慕。輪到自己拿起毛筆,橫豎都不聽(tīng)話(huà),寫(xiě)出來(lái)的甚至都看不出來(lái)是什么字,老師對(duì)我們這些沒(méi)練過(guò)字的學(xué)生說(shuō)的一招我現(xiàn)在還記得,就是用毛筆畫(huà)圈,一個(gè)接一個(gè),連著畫(huà),看線條的粗細(xì)是否能做到大體相同。對(duì)一個(gè)不懂書(shū)法的人來(lái)說(shuō),我不知道這樣做的道理,但練著練著,再去寫(xiě)字,感覺(jué)有點(diǎn)能握住筆了,每個(gè)暑假,包括到現(xiàn)在我都有練字的習(xí)慣,毛筆字的練習(xí)影響了鋼筆字和粉筆字,所以我的三字寫(xiě)出來(lái)是差不多的,粉筆字更好一些。曾經(jīng)帶一屆學(xué)生帶了三年,而那時(shí)的學(xué)校沒(méi)有多媒體,有很多的小黑板,有卡片式的、轉(zhuǎn)動(dòng)的、整塊的(有大小之分),每天下午都會(huì)為明天的課準(zhǔn)備小黑板,可能學(xué)生受我的影響,班上有一部分學(xué)生的字體越來(lái)越和我相似,這時(shí)我才看到小處對(duì)學(xué)生的影響。

  生而有涯,知識(shí)無(wú)限。能在精力充沛的有限時(shí)間內(nèi)好好工作、讀書(shū),真的是非常幸福的。老師們,讓我們一起把教師做成播種幸福的職業(yè),愿我們共享生命與職業(yè)的歡欣和幸福!

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