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大學(xué)讀書心得體會

時間:2023-03-21 08:49:27 讀后感 我要投稿

大學(xué)讀書心得體會

  我們得到了一些心得體會以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編為大家收集的大學(xué)讀書心得體會,希望能夠幫助到大家。

大學(xué)讀書心得體會

  大學(xué)讀書心得體會 篇1

  《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說三部曲之一,是一部有著深刻教育意義和巨大藝術(shù)魅力的作品。其作品敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來到喀山,夢想破滅之后,不得不為生存而勞碌奔波,住“大雜院”,賣苦力,與小市民和大學(xué)生交朋友。他進(jìn)入了一所天地廣闊的“社會大學(xué)”,在那里學(xué)到了在有圍墻的大學(xué)里學(xué)不到的知識,經(jīng)過痛苦的思想探索,終于成長為一個革命知識分子。《我的大學(xué)》至今仍受到讀者的熱烈歡迎,激勵了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。 讀了《我的大學(xué)》這部文學(xué)作品后,我深有感觸。高爾基出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過破爛,當(dāng)過學(xué)徒和雜工,受盡了欺凌與欺負(fù)。就是在這悲慘而又艱苦的生活中,高爾基仍如生命力頑強(qiáng)的小草,艱難的生長并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣,做一棵“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的'小草啊!多么渴望像他那樣,到知識的海洋中去遨游。同高爾基相比,我真是羞愧萬分。 當(dāng)初我剛考進(jìn)這所大學(xué)時,因?yàn)閷I(yè)是被調(diào)劑的,心中也就不平衡,對學(xué)校充滿了抱怨與不滿。對學(xué)習(xí)不是很上進(jìn),整天在學(xué)校無所事事,不是看小說,就是跟朋友們聊天,將大好時光白白浪費(fèi)掉。還有的就是平時在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以面對,甚至?xí)胪径鴱U。到了期末考試時,由于平時的不努力,臨時抱佛腳,死記硬背,導(dǎo)致期末成績出來不理想。等到讀了這本書后,我才深深的感悟到我是多么的不懂的珍惜著美好時光,有這么好條件讓我讀書,獲取更多的知識。為此我深深的反省,要好好的借此去學(xué)習(xí)更多的知識,豐富自己的生活,擴(kuò)大自己的視野。另外主人公那種強(qiáng)烈的讀書欲望以及頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,使我想到了自己:家中厚厚的書,卻讓它們閑著,難道是“書非借不能讀?”不,自以為知識已經(jīng)很豐富了,可恰恰相反,不是說“學(xué)無止境”嗎?難道只有在逆境中才能更好地成長?不,當(dāng)我讀完這本書后,才真正明白:“學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退”的道理;才真正體會到只有勤奮學(xué)習(xí),長大后才能有所作為。 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。也許真的是要經(jīng)歷磨難才懂的自己身邊的幸福,這樣才明白自己比別人是多么的幸運(yùn)。所以我們要積極追求光明與知識,讓自己成為有用的人,對大學(xué),人生充滿熱情,活力。

  大學(xué)讀書心得體會 篇2

  《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

  我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè),還有學(xué)習(xí)生活、交友處世,無一不有一個“城”把我們“圍”著!皣恰薄粐У某潜ぃ峭獾娜讼霙_進(jìn)去,城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和著眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來,像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人”。

  又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點(diǎn)鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已”、“一個人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識”。這些語句給我留下了非常深刻的印象,時而讓人忍俊不禁,時而又想像著作者所描述的情景,給人深深的同感,仿佛身臨其境、如見其人。

  當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對于主人公的故事,對于整個《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個時間落伍的計時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑!边@種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

  《圍城》里最令人最熟悉的語句自然是那句:“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來!弊x完《圍城》,從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認(rèn)為,這些精髓需要我們?nèi)ダ斫夂腿ジ形颉?/p>

  大學(xué)讀書心得體會7

  在沒有參加《大學(xué)》分享活動之前,對《大學(xué)》的認(rèn)知甚少,只知道它是“四書”之一,至于書中所講,和一無所知差不多,很是慚愧。書中發(fā)人深思和給人啟示的地方很多,我只想說說“慎獨(dú)”這一點(diǎn)。

  其實(shí)早在我上幼師時,就從我的班主任柳老師那里第一次聽到了“慎獨(dú)”這一詞,當(dāng)時只是覺得是一個很奇怪的詞,從未聽過,后來經(jīng)班主任老師舉例解釋過之后,才懂了它的意思!吧鳘(dú)”讓我受益很多,以此為我的人生敲響了警鐘,讓我更加自律,更注意自己的'行為。因?yàn)槲沂且粋粗枝大葉的人,處事也是粗曠型的,不太注意細(xì)節(jié)和小節(jié),總覺得那沒有必要,只要我問心無愧就行,比如當(dāng)我的好朋友不在時,我需要用她的東西,我就會很隨意的拿起就用,因?yàn)槲矣X得即使她在也會欣然同意,所以就沒覺得有什么不妥。還比如當(dāng)沒有人在身邊時,我吃東西或者做事情就會不太顧及形象,特別隨性,想怎樣就怎樣,并沒有一個約束,我當(dāng)時還想這才是真我的體現(xiàn),沒什么不妥。在生活中會有很多類似這樣自己認(rèn)為沒什么不妥的事情,可“慎獨(dú)”卻讓我再次審視自己的思想和行為,真的沒什么不妥當(dāng)?shù)膯?其?shí)不然,沒有經(jīng)過別人的允許就動別人的東西,是對她人極大的不尊重;沒人在跟前,就肆無忌憚會助長一些不良習(xí)慣的養(yǎng)成。

  作為一名幼兒教師對孩子的影響是任何書籍、任何道德箴言、任何批評和獎勵方式都不能代替的一種教育力量。這就要求我們比以往任何時候都要在隱蔽處下功夫,在別人見聞不及之處做到謹(jǐn)慎不茍,嚴(yán)于律己。要對孩子心懷敬畏,應(yīng)該意識到,我們的一舉一動都在最嚴(yán)格的監(jiān)督之下,孩子們幾十雙眼睛盯著我們,須知天地之間再也沒有什么東西,能比孩子的眼睛更加精細(xì),更加敏捷,再也沒有任何人像孩子那樣能捉摸一切最細(xì)微的事務(wù)。因此幼兒教師要發(fā)自內(nèi)心的熱愛自己的職業(yè),尊重對面的孩子,審視自己的行為,反思自己的教學(xué),加強(qiáng)自身慎獨(dú)意識的修養(yǎng),這樣才能用自己健全的人格魅力去影響、塑造孩子美好的心靈。

  大學(xué)讀書心得體會 篇3

  我讀過有關(guān)誠信的書很多,如《曾子殺豬》《郭沫若與芭蕉花》《國王的花種》……其中,最令我印象深刻和感動的是《賣火柴的小男孩》。

  《賣火柴的小男孩》講述的是這樣一個故事:一位有錢的紳士在深夜回家的路上,被一個衣衫襤褸的小男孩攔住,讓這位紳士買他的.火柴,紳士由于沒有零錢,不想買,但小男孩卻說:“我去給你換零錢!庇谑切∧泻⒛弥澥康腻X走了,而紳士等了很久,小男孩也沒回來,便以為小男孩騙了他,只能無奈地回家了。然而第二天,紳士在工作的時候,有個男孩找來了,這個男孩比昨天的男孩矮些,穿得更加破爛。這個男孩一見紳士就道歉:“先生,對不起,我們沒能按時把零錢找回給你,現(xiàn)在我哥哥讓我送零錢來給你”。紳士經(jīng)過了解,知道昨晚賣火柴的小男孩在換零錢回來的路上被馬車撞成了重傷,在家躺著。盡管這樣,還沒有忘記找錢給紳士,并叫自己的弟弟送來,這份誠信感動了所有人。

  讀完這個故事,我深受感動,賣火柴的小男孩盡管生活貧困,并且被馬車撞成了重傷,走不了路,但仍堅持讓自己的弟弟送還該找的零錢,不因?yàn)樯畹呢毧喽潘,這是多么難得的優(yōu)秀品質(zhì),值得我好好學(xué)習(xí)。由此,我想起了有一次,奶奶給我五元錢去買早餐,由于當(dāng)時吃早餐的人很多,我買了一碗小肉云吞,要3元錢,店主找錢給我后,我連看都沒看就拿著打包好的早餐回家了,回到家一看,店主給我找了7元錢,當(dāng)時我很高興,心想:“這回發(fā)財了,既有早餐吃,又賺了2元錢,好開心啊”?沙酝暝绮秃螅腋吲d不起來了,我想起了老師和媽媽的話:誠信是一個人的財富,不貪小便宜更是一種美德。想到這里,我為自己有貪小便宜的陰暗想法羞愧得恨不得找個地縫鉆進(jìn)去躲起來。于是我連忙放下手中的筷子,拿上多地的錢,獨(dú)自來到早餐店,如實(shí)地把錢的來歷告訴了店主,并把錢給回了他。

  我的一舉一動被旁邊吃早餐的人知道后,都用贊許的目光看著我,我如釋重負(fù)。早晨的陽光透過路邊的綠樹,照在我的臉上,也照到了我的心里。

  再次閱讀《賣火柴的小男孩》,我深深懂得了誠信可以讓人心靈高貴,也可以讓人胸懷寬廣,內(nèi)心充滿陽光。

  大學(xué)讀書心得體會 篇4

  假期里,我讀了高爾基的三部曲第三部——《我的大學(xué)》。

  這本書講述了在作者十六歲的時候,便離開自我的家鄉(xiāng),獨(dú)自一人去喀山求學(xué)。可是作者高爾基并沒有上成大學(xué),上大學(xué)便成為了高爾基的一個夢想。沒上成大學(xué),作者為了能夠生存下去而四處奔波:住在貧民窟,賣苦力,和流浪漢接觸,在面包店工作……之后,事情有了一絲轉(zhuǎn)機(jī),高爾基在和古里。普列特尼奧夫,杰連科夫以及霍霍爾這樣的大學(xué)生和提高人士的交往中,高爾基進(jìn)了一所廣闊的社會大學(xué)。在這所社會大學(xué)里,作者經(jīng)歷了許許多多:經(jīng)受多方面的生活考驗(yàn),對人生好處和世界的復(fù)雜性進(jìn)行了最初的探索。

  高爾基從小善良懂事,當(dāng)他來到喀山,寄住在一個貧困中學(xué)生家里。這個家里便有了三個孩子,這位媽媽很可憐,高爾基也注意到了這一點(diǎn),就算是“媽媽“給一塊小面包心里也覺得如巖石般沉重,之后,高爾基決定找個工作,讓這位媽媽減輕些負(fù)擔(dān)。

  《我的.大學(xué)》是部自傳體小說,故事情節(jié)簡單,明顯。作者用優(yōu)美的語言寫出了他成長的片段。這本書是1923年完成的,作者此時已有55歲,年過半百。

  讀了這本書,我明白了無論什么狀況,多么艱難,也要想辦法克服。并且要懂事,學(xué)會隨時隨地為他人著想。

  大學(xué)讀書心得體會 篇5

  《大學(xué)》教我們?yōu)槿俗鍪掠浀靡郧爸袑W(xué)時代自己也接觸過《四書五經(jīng)》這一我國古代的經(jīng)典著作,但那僅限于了解其文化背景、組成結(jié)構(gòu)和大致內(nèi)容,所以也就無異于管中窺豹、知其皮毛罷了。有幸在這次假期里比較深入地研讀了它里面的《大學(xué)》篇,方才領(lǐng)略到它里面所蘊(yùn)含的為人處世的深刻哲理,并且更為清晰地看到,自己以后的人生道路該以怎樣的方式前行,才能切實(shí)地為祖國的繁榮富強(qiáng)和人民的幸福安康貢獻(xiàn)出自己的一份綿薄之力,讓自己的一生活得有價值、有意義!

  古往今來,多少仁人志士從小便志存高遠(yuǎn),他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的光輝夢想和遠(yuǎn)大抱負(fù),尋得人生的真諦、生命的意義而耗盡一生。《大學(xué)》開篇講,大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定;定而后能靜;靜而后能安;安而后能慮;慮而后能得。

  物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。這里所展示的,即是儒學(xué)三綱八目的追求。三綱八目是《大學(xué)》的綱領(lǐng)旨趣和主要條目,縱覽《四書五經(jīng)》,我們發(fā)現(xiàn),儒家的全部學(xué)說實(shí)際上都是循著這三綱八目而展開的。所以,《大學(xué)》的開篇也是其為人做事的大道與精髓所在。

  在明明德說明加強(qiáng)道德的自我完善、發(fā)掘自己本性中的善根、摒棄邪惡的'誘惑、弘揚(yáng)人性中光明正大的品德對人自身修身養(yǎng)性的重要性,而博學(xué)的宗旨莫過于此。就此意義上說,東方佛教的修行、列夫托爾斯秦式的道德的自我完善、毛澤東式的狠斗私字一閃念,乃至我們今天所倡導(dǎo)的培養(yǎng)四有新人、五講四美三熱愛等等,都是在明明德,以弘揚(yáng)人性中光明正大的品德為目的。

  在親民,和下文的茍日新,日日新,又日新相結(jié)合,從動態(tài)的角度來強(qiáng)調(diào)了不斷革新,加強(qiáng)思想革命化,使人棄舊圖新、去惡從善之重要。引申出來,精神上的洗禮,品德上的修煉,思想上的改造又何嘗不是這樣呢?這使人想每日懺悔,使人聯(lián)想到女作家楊絳把她那本寫gan校生活的書起名為洗澡。精神上的洗澡就是《莊子知北游》所說的澡雪而精神,《禮記儒行》所說的澡身而浴德。

  話說回來,茍日新,日日新,又日新展示的即是一種革新的姿態(tài),它驅(qū)動人們?nèi)壟f圖新。在止于至善即是說博學(xué)的.目的還在于使人達(dá)到最完善的境界,無數(shù)先哲們的人生歷程便印證了這一點(diǎn)。

  人奮斗一生,是因?yàn)樗渌梗粗雷约核鶌^斗的目標(biāo)是什么,知道自己應(yīng)該止在什么地方,知道屬于自己的位置在哪里。俗語說:人往高處走,水往低處流。鳥兒尚且知道找一個棲息的林子,人怎么可以不知道自己應(yīng)該落腳的地方呢?所以邦畿千里,惟民所止。大都市及其郊區(qū)古來就是人們向往而聚居的地方,但這還只是身體的知其所止,不是經(jīng)義的所在。

  經(jīng)義的所在是精神的知其所止,也就是在止于至善。這一點(diǎn),說起來容易做起來難。天地悠悠,過客匆匆,多少人隨波逐流,終其一生而不知其所止,尤其是當(dāng)今時代,生活的誘惑太多,可供的機(jī)會太多,更給人們帶來了選擇的困惑。比如說,在過去的時代,萬般皆下品,惟有讀書高。

  讀書人心態(tài)平衡,或許還知其所止,知道自己該干什么。可是,進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)時代后,所謂下海的機(jī)會與誘惑重重地叩擊著人們的心扉,讀書人被推到了生活的十字路口:何去何從,所止何處?不少人不知道自己該干什么了精神的流浪兒無家可歸,以至于出現(xiàn)了教授賣大餅之類的畸形社會現(xiàn)象。

  其實(shí),《大學(xué)》本身說得好:為人君,止于仁;為人臣,止于敬;為人子,止于孝;為人父,止于慈;與國人交,止于信。不同的身分,不同的人有不同的所止,關(guān)鍵在于尋找最適合自身?xiàng)l件,最能揚(yáng)長避短的位置和角色知其所止。

  這才是最最重要的。這樣一來,教授當(dāng)然也就不會去賣大餅了!而物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣告訴我們,每樣?xùn)|西都有根本有枝未,每件事情都有開始有終結(jié)。

  明白了這本末始終的道理,就接近事物發(fā)展的基本規(guī)律了,它強(qiáng)調(diào)做任何事都要抓住其根本,即著重把握事物發(fā)展的主要矛盾的道理。

  大學(xué)讀書心得體會 篇6

  1809年的冬季,亞伯拉罕-林肯在那做獵人搭建的小屋子里出生了,就在這個地方,亞伯拉罕-林肯居住了很多年,過著貧窮的生活,他后來解放的那些黑奴都不曾過得如此貧苦。

  一直到了十五歲,林肯才開始學(xué)習(xí),認(rèn)識字母,他學(xué)的很困難,但是他很努力,林肯逐漸有了和別的孩子不一樣的特質(zhì),他可以寫下自己想到的一些東西,有時還寫幾句詩歌,他把寫好的是個背下來,然后被給別人聽,他還寫了一篇關(guān)于國家政治的文章。

  他很善良,富有憐憫心,林肯一點(diǎn)點(diǎn)的積累知識,他總共才上了不到十二個月的學(xué),他不惜代價向別人借書來閱讀,閱讀成為他生活中的一部分,即使在田里干活他也總是隨身攜帶一本書,在別人都休息的時候,他給大家講故事、笑話,他是沒有一個固定工作的人,笨手笨腳,駝背、走起路來跛腳,他毫不顧自己的形象,走在街上,一只褲管塞進(jìn)皮靴里,而另一只耷拉在皮靴外,這些他都不在意。

  但他不輕言放棄,而是以堅強(qiáng)的斗志支持著,直至永遠(yuǎn)的安息,貧寒是他一生的主旋律,盡管他身為總統(tǒng)。英雄不怕出身太單薄自古英雄磨難。

  林肯短暫的一生卻遭到了諸多的不如意,如婚姻的.不順,自從結(jié)婚后他就從來沒有開心過,他奢侈的妻子總是抱怨他,對他有很多不滿,他從來就沒有過一個幸福的生活。留言始終纏繞著他,但他懂得待人之道,從不亂發(fā)脾氣,前進(jìn)的重?fù)?dān)由他一個人來承擔(dān),這需要多少的耐力與毅力,再加上多大的胸懷啊。

  現(xiàn)實(shí)生活中,那個身前身后沒有流言蜚語,讓我們學(xué)一學(xué)一代天驕林肯吧。微笑留給他人痛苦留給自己,為了所有人的自由與平等將自己束縛,難道這種精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎。偉大的生存造就了偉大的品質(zhì)和偉大的人生,看完這本書你會覺得這樣的人當(dāng)了總統(tǒng)真的有些不可思議。他是一位達(dá)到了偉大境界而仍然堅持的人,這也就是為什么書名叫人性的光輝的原因吧。

  她是一個女子,優(yōu)雅,高貴,娉婷,溫和,再多的修飾詞也無法形容完這個幾近完完美的人兒。她像一杯淡雅的清茶,那素凈的芬芳在每個人心中久久地縈繞,無法散去。

  她是一個文人,持著一手清新的筆觸,徜徉于文字之中,如此得自如!拔艺f你是人間的四月天,笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng),輕靈在春的光焰中交舞著變。”

  她是一個天使,帶著超凡脫俗的美麗與智慧降臨于凡世。她是如此幸運(yùn),在那個戰(zhàn)亂的年代,過著安定的生活;她是如此幸福,徐志摩對她愛得那樣熾熱,于是有了那場轟轟烈烈的康橋之戀,梁思成對她愛得那樣真實(shí),是她不可或缺的事業(yè)伴侶和靈感的源泉,金岳霖對她愛得那樣忠心,用大半生的時間“逐林而居”,將單戀與懷念持續(xù)終生。

  她就是林徽因——用一生詮釋了傳奇的多情女子。

  默默地讀著這本書,眼前浮現(xiàn)出了一幅唯美的畫面:人間四月天,一位清新脫俗的美麗女子撐著油紙傘,如同不食人間煙火的精靈,飄逸不入凡塵,帶著一份恬靜走過煙雨蒙蒙的江

  南雨巷……是的,她就是這樣一個女子,有著讓人喜愛的容貌,有著讓人傾心的浪漫,有著讓人著迷的風(fēng)韻。也許,作為她本人,也為自己癡迷。

  林徽因雖然是那么完美,但也無法避免塵俗中的悲哀。她與徐志摩的愛情終究是無果,決然的背影是她對此最好的答復(fù)。還沒來得及說珍重,便已轉(zhuǎn)身離去。她真的不在乎么?“那天一切都不存留,比一閃光,一息風(fēng)更少,痕跡,你也要忘掉我了,曾經(jīng)在這個世界里活過。”這便是她的回答。沒有人懂得她的悲傷,就像白天不懂夜的黑。

  “雪化后哪怕鵝黃,你像;新鮮初放芽的綠,你是;柔嫩喜悅水光浮動著你夢期待中的白蓮!绷只找,你是人間四月天……

  大學(xué)讀書心得體會 篇7

  這天,媽媽和我一齊去黃埔書店買了不少書,有《童年》、《在人間》、《母親》、《我的大學(xué)》……其中在這些書里,對我印象最深的是《我的大學(xué)》這本書。

  《我的大學(xué)》這本書主要講述了高爾基在上大學(xué)的時候,高爾基的父母親去世了,但高爾基仍然還不斷的堅持學(xué)習(xí)和讀書。

  想想自我,此刻我們有了這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境,還不用功去讀書是沒辦法解決困難的,我們以后到了社會是不會等著你的,只要你差一點(diǎn)兒都是不能工作的`,因?yàn)槟愕馁Y格不夠,所以是不能工作的。僅有我們上課認(rèn)真聽講,不開小差,遇到不懂的問題能立刻告訴教師,讓教師幫你解決困難,這樣你不斷的學(xué)習(xí)才能有很大的提高。

  我們從此刻做起,從此刻做起!我們要向高爾基這樣勤奮好學(xué)的精神,使我懂得了我們要珍惜時間,從每一分每一秒做起。大家行動起來吧!

  大學(xué)讀書心得體會 篇8

  不要躲閃,為我喜歡的生活而活;不需要BLACKPINK,就在光明的角落。夢想沒有了,但現(xiàn)在過去的白紙被千種顏色刷白,時間還在繼續(xù),但我們已經(jīng)徹底失去了夢想和自己。

  《紅樓夢》似乎是很多陷入愛恨情仇的男女的聚會。如果說大起大落是戀愛中的經(jīng)歷,那么薛寶釵一定嘗了不少苦頭。泰戈爾說:世界上最遠(yuǎn)的距離不是生與死的距離,而是我站在你面前,你卻不知道我愛你。也許事實(shí)就是如此。大部分的愛情,最可悲的就是把迷戀給了一個忘恩負(fù)義的人。薛寶釵的寶貝哥哥,就是喜歡林的妹妹,她的梨花帶雨,花是埋的。而所謂的好運(yùn)也是很多人夢寐以求的。然而,只是因?yàn)橐痪湓挘簮凼菍Φ,愛是錯的,青春是錯的。

  世間弱水三千,他只飲一瓢,而林黛玉相信你是愛,是溫暖,是希望,你是人間四月天。這或許是一種安慰。世界上幸運(yùn)的事情是你愛的人也愛你。而《紅樓夢》是一部什么樣的劇呢?是悲傷還是快樂,愛恨纏綿,還是孤獨(dú)的'世界…

  寶玉出家,站在青燈旁,青燈容易熄,他也把前緣割了。因病去世的黛玉,似乎帶著各種遺憾落在了后面。寶釵,也許從現(xiàn)在開始,她將獨(dú)自在這個世界上,獨(dú)自數(shù)著人間煙火。為什么我們不愿意加入這個故事,他們所遭受的苦難超出了普通人的承受能力,但是他們卻在感情的世界里迷失了又迷失,為愛癡狂,飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛,就像一杯熱茶,融化了我們的心。

  一群做著同一個夢的人,他們住在冰冷的紅樓里,他們激情四射,其樂融融,載歌載舞。誰會記得金碧輝煌的賈府,雍容華貴的后宮才女,我們普通人很難理解,只是因?yàn)槟秦S富的儀態(tài)和言談。

  縱觀《紅樓夢》,從醉態(tài)到空樓;從相愛到去哪里,這個如煙花般短暫的美麗夢想,像泡沫一樣消失了。

  "寒潭渡鶴影,冷月埋花魂。"所以,紅樓的故事缺少一個圓滿的結(jié)局。后來,聰明能干的王熙鳳因病去世,聰明憂郁的文清被趕出嘉福,死于消耗。正如徐志摩所說:“我輕輕的離開,正如我輕輕的來,我輕輕的揮手,離開了西天的云!

  原來這真的是一場夢。每個人都有自己的夢想:王熙鳳希望一輩子穿金戴銀,不能享受人生的榮華富貴;賈寶玉希望延續(xù)游戲世界;林黛玉希望人間無愁;薛寶釵希望一生只有一個人,白頭不分離。最終,所有這些被統(tǒng)稱為夢想的思想,都將一個個醒來,直面現(xiàn)實(shí)的殘酷。

  原來生活中有些東西是注定要失去的,心里總有無法治愈的傷口,F(xiàn)在每天還是天空,云還是云。希望我們的生活不是紅樓夢。

  大學(xué)讀書心得體會 篇9

  《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說之一,讀完此書后,我深有感觸。它不僅讓我了解了主人公青年時代的生活及命運(yùn),還向我們展現(xiàn)了世紀(jì)之交廣闊的時代背景下一代人的成長歷程。它問世之后產(chǎn)生了廣泛的.影響,鼓舞著無數(shù)渴望光明和知識的年輕人勇敢前進(jìn)。作品敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來到__,夢想破滅之后,不得不為生存而勞碌奔波,住“大雜院”,賣苦力,與小市民和大學(xué)生交朋友。他進(jìn)入了一所天地廣闊的“社會大學(xué)”,在那里學(xué)到了在有圍墻的大學(xué)里學(xué)不到的知識,經(jīng)過痛苦的思想探索,終于成長為一個革命知識分子!段业拇髮W(xué)》至今仍受到讀者的熱烈歡迎,激勵了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。

  高爾基出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過破爛,當(dāng)過學(xué)徒和雜工,受盡了欺凌與欺負(fù)。就是在這悲慘而又艱苦的生活中,高爾基仍如生命力頑強(qiáng)的小草,艱難的生長并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣,做一棵“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣,到知識的海洋中去遨游。同高爾基相比,我真是羞愧萬分。平時在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以面對,甚至?xí)胪径鴱U。

  主人公那種頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,使我想到了自己:家中厚厚的書,卻讓它們閑著,難道是“書非借不能讀?”不,自以為知識已經(jīng)很豐富了,可恰恰相反,不是說“學(xué)無止境”嗎?難道只有在逆境中才能更好地成長?不,當(dāng)我讀完這本書后,才真正明白:“學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退”的道理;才真正體會到只有勤奮學(xué)習(xí),長大后才能有所作為。

  大學(xué)讀書心得體會 篇10

  常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。

  高爾基說得好:書是人類進(jìn)步的階梯。自人類文明史伊始,浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索、認(rèn)識自然、保護(hù)自然、揭示自然界奧秘和人類社會發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。

  為了使讀書達(dá)到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。

  歌德說過,誰落后于時代,就將承受那個時代所有的痛苦.特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰.

  對于我們學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的.它能提供我們精神動力和智力支持.正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強(qiáng)大,用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的.

  一,讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路.

  牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價值的東西.書籍對于整個人類的關(guān)系,好比記憶對于個人的關(guān)系.書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗(yàn).只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個更高的高度上來看問題,不再犯同樣的.錯誤,并有一個較高的起點(diǎn).書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過對他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西.在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個人的成長.在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實(shí)現(xiàn)的.試想,如果每個人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會最終還是在原地踏步.由此更可見讀書的重要性了.

  二,讀書開闊人的視野

  書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面.從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個領(lǐng)域的信息,必然會有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低.就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣.研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就.記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行.在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書.廣博淵深的知識,對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助. 從它的經(jīng)歷中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用.

  三,讀書有助于我們樹立正確的人生觀

  人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo).在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位.一本好書就如一個好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個于己于社會都有用的人.書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光.書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢?靈魂升華.

  讀書其實(shí)是在讀人生。許許多多的人生。 書中總是匯集了一些獨(dú)特的魂靈。善于讀書,其實(shí)是借助讀書深深地翻閱自己。書籍是全世界的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍,就好象沒有陽光;智慧里沒有書籍,就像鳥兒沒有翅膀。

  大學(xué)讀書心得體會 篇11

  讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會,深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而 “為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。

  師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會,他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。 師愛最為公眾期待

  教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。

  教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。 教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹、“?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

  教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作,熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。 相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑

  影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見了教師不說話,上課時間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。

  如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù),就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù),就會成為一種傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。 參加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。

  教師要經(jīng)常自省: 我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。 教師要正確對待學(xué)生的意見: 師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的.師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。

  老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因?yàn)槊總學(xué)生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。 教師必須樹立平等對待觀: 我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。 四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。

  作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。 “一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。

  大學(xué)讀書心得體會 篇12

  看過一個調(diào)查,一項(xiàng)總計15萬人參與的“百本經(jīng)典閱讀”情況網(wǎng)絡(luò)調(diào)查公之于眾,結(jié)果顯示,讀過《三國演義》的人最多,但也只有2.62%,讀過《百年孤獨(dú)》的人很少,僅有1%。

  相信這少之又少的比例里面,學(xué)者或者專門的研究人員閱讀的占大多數(shù),那么,千千萬萬的祖國的棟梁,數(shù)以萬計的青年們閱讀的又是什么,只是現(xiàn)在小說家們淺顯易懂的文字還是根本就不閱讀呢。在此并沒有貶低現(xiàn)代作家們的意思,只是現(xiàn)代社會下的產(chǎn)物永遠(yuǎn)都不能與歷史的經(jīng)典相提并論,怎樣的背景下就會產(chǎn)生怎樣的思想。

  中國上下五千年的歷史,那么多的文字那么多的書籍那么多的`思想被淘汰、棄其糟粕、取其精華,被留下的是什么?是經(jīng)典,是經(jīng)受了時間考驗(yàn)的不朽的經(jīng)典。是值得世世代代的人都好好挖掘的寶藏。

  然而事實(shí)是,像《大學(xué)》、《論語》、《詩經(jīng)》等等的傳世經(jīng)典被人類遺忘,甚至可以說是拋棄。多少人除了在學(xué)校必修課中學(xué)習(xí)到的就再沒看過別的呢。又有多少,你只是聽過它的名字,只是簡單的膚淺的“聽說”,卻從來未曾走進(jìn)書里,了解先人們留下的種種。大學(xué)》,并不像心靈雞湯那樣淺顯易懂,不是一目十行一眼掃過就能了解其深刻內(nèi)涵,確是必須要靜下心來好好體會的;不想現(xiàn)代的言情小說武俠小說等的生動有趣,你亦或會覺得有些許的乏味,但等到你真正愿意靜下心來、愿意真心的去閱讀、去了解、去感悟,你得到的不是簡單的一笑而過,而是深入靈魂、深入骨髓的影響,而這些,將引導(dǎo)你走向更遠(yuǎn)的未來。大學(xué)》,其本身早已不用我在用任何華麗淺薄的語言做任何的修飾,時間早已證明了一切,而我切切實(shí)實(shí)是從《大學(xué)》起步,開始了閱讀經(jīng)典的旅程,有時候似懂非懂,有時候感慨萬分,更多的時候是從中聯(lián)想到了自己的不足和缺點(diǎn),讓我懂得一個人的渺小,自己所看到的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及事物的十分之一或是更多,卻一直以盲人摸象的姿態(tài)高傲的藐視一切。

  歷史的經(jīng)典里有讓你感悟當(dāng)下的力量。生活并不需要時時有新的力量,即使是華麗的《霸王別姬》,力量也在于真實(shí)的市井人生。

  大學(xué)讀書心得體會 篇13

  大學(xué)短短的二千來字,深刻闡明了人生和社會的大學(xué)問,以及做學(xué)問的最高境界。學(xué)問不在于某一具體的技術(shù),不拘泥于世俗的瑣事。學(xué)問在于明辨世間的大是大非,在于促進(jìn)社會進(jìn)步,為天下人樹立榜樣。“君子動而世為天下道,行而世為天下法,言而世為天下則”。

  “茍日新,日日新,又日新”。試想一下,如果我們確實(shí)可以“吾日三省吾身”,明明德,親民,至善既不難;同時格物、致知、誠意、正心、完美修身而齊家治國平天下亦不難。

  曾聽聞季羨林老先生的故事,是說季老先生因?yàn)榇┲鴺O其樸素,經(jīng)常會被人看成是學(xué)校里的老工人。不止一次,季先生會被來報到的新學(xué)生叫住,替他們看行李。季先生每次都原地不動地替他們看守行李,有時候會一看兩小時。而這些學(xué)生兩三天以后就會在北大的迎新會上,看見季羨林校長坐在主席臺上,這是多么樸素而高尚的人格魅力啊!倘若我們的教師都能如季羨林老先生這般具有作為一名長者的為人風(fēng)范,以身踐德,身體力行之,何愁教出來的學(xué)生不具備高尚的品德,何愁我們的家庭、社會不和諧。只要我們的教師真正領(lǐng)悟了“在明明德,在親民,在止于至善”的“大學(xué)之道”,領(lǐng)悟了“修身、齊家、治國、平天下”之道,并且以身踐道、以身踐德,就能引導(dǎo)我們的學(xué)生向“善”,兼濟(jì)天下,“止于至善”。

  腹有詩書氣自華。作為一名教師,雖然任教的學(xué)科各不相同,但不可否認(rèn),教師的專業(yè)素養(yǎng)和文化素養(yǎng)是一個相互包容的關(guān)系,豐富的積淀是教師專業(yè)成長的助推器。套用別人的`話:讓我們做有文化底蘊(yùn)的智者。只要我們做教師的人心胸博大、視野開闊,學(xué)習(xí)研究、做人做事時就不會局限,不會拘泥。對事物的認(rèn)識、理解才能有更高深的領(lǐng)悟,我想,這也許就是《大學(xué)》給我們大家最大的啟示吧!

  《大學(xué)》,舒朗了我的視野,美麗了我的心靈,充實(shí)了我的人生。

  大學(xué)讀書心得體會 篇14

  午后手捧一本書,靜靜地品讀書中的“黃金屋”、書中的“顏如玉”,總會覺得時光流逝的很快很快,好不愜意。讀書對不一樣的人而言有不一樣的見解,有人說:“讀書是一種享受,我們能夠在享受中得到體會。”有人說:“讀書是一種體會,我們能夠在享受中得到樂趣。”還有人說:“讀書是一種樂趣,我們能夠在享受中得到知識。”仁者見仁,智者見智,總之,讀書,給了我許多歡樂。

  讀書是人類提高的階梯,它能夠引導(dǎo)我們奮力前進(jìn),更進(jìn)一步。一本好書就像教師、家長,在我們出現(xiàn)紕漏或者錯誤時,她都會幫忙我們指出錯誤,并指引我們朝著正確的方向前進(jìn),是我們?nèi)松闹该鳠,例如《世上最偉大的促銷員》她教會我在工作途中腳踏實(shí)地、堅持不懈的、充滿信心的做好工作,幫忙自我走向成功。多讀好書,會使我們脫離庸俗,脫離無知,走到那里仿佛都有一種屬于書的清香伴隨著我們,書香彌漫。有文化底韻的人,都會給人一種清新的感覺,一種高貴的氣質(zhì),僅有多讀健康有益的書,努力地學(xué)習(xí),才能為自我幸福的將來奠定良好的基礎(chǔ)。

  讀書更是人類的親密朋友。我們能夠從書籍中品出歡樂的味道,品出人生的樂趣,就像知心好友與你分享他的樂趣,有時也品出艱辛的味道,好似一位友人向你訴他的憂愁。書,讓我們體會出人生的酸甜苦辣,生活中的柴米油鹽之類的瑣事。在讀書的過程中,我們能培養(yǎng)文化修養(yǎng);若果經(jīng)常地去研究,去讀,去思考,便能從中央到地方找到新的知識點(diǎn),正所謂“溫故而知新”,還能夠把知識點(diǎn)都牢牢地記住,就像刻在腦海里一樣。

  讀一本文學(xué)經(jīng)典,詩情畫意隨即呈現(xiàn)眼前:北朝民歌《敕勒歌》“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”描繪了北方大草原的遼闊,牧草豐盛,牛羊成群的迷人風(fēng)光;賀知章的《詠柳》“不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀”經(jīng)過贊美柳樹,進(jìn)而贊美春天,謳歌春的無限創(chuàng)造力;孟浩然的《春曉》“夜來風(fēng)雨聲,花落知多少”則表現(xiàn)了大自然的盎然春意和勃勃生機(jī);王維的《鹿柴》“返景入深林,復(fù)照青苔上”描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色……詩詞們都能讓人陶冶情操,益人心智。

  讀一本史書,一幕幕動人心弦的場面歷歷在目:“秦王掃六合”、陳勝,吳廣起義、楚漢之爭、漢武帝的大一統(tǒng)……它解開了緊鎖歷史的密碼,打開塵封的史冊,見證過往的興盛和繁榮,發(fā)人深省。唐玄宗說過:讀史使人知興替。在科技迅速發(fā)展,社會飛速提高的'今日,我們更應(yīng)當(dāng)多讀書,讀史書,從這些書中學(xué)習(xí)史實(shí),明白事理,并跟著老夫子一齊吾日三省吾生。

  讀一本古典小說,藝術(shù)性和思想性結(jié)合的情景在腦海中泛起狂瀾:羅貫中的《三國演義》描述了東汗末年和三國時期錯綜復(fù)雜的政治與軍事斗爭;施耐庵的《水滸傳》歌頌了農(nóng)民的斗爭精神;吳成恩的《西游記》贊頌了人民蔑視封建統(tǒng)治、勇于反抗的精神;曹雪芹的《紅樓夢》揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢,耐人尋味。

  讀書,讓我學(xué)到許多的道知識,為人處事、個人修為、歷史政治、科學(xué)奇觀等等。此刻,我已參加工作,工作之余,我會捧上畢淑敏、郭敬明、泰戈爾等這些文人墨客的書慢慢的欣賞。

  書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。我從書中找到了我的黃金屋——那就是歡樂。朋友,你找到了什么呢?

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