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西游記的優(yōu)秀讀后感

時(shí)間:2023-03-21 08:43:10 讀后感 我要投稿

西游記的優(yōu)秀讀后感

  讀完一本名著以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家整理的西游記的優(yōu)秀讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

西游記的優(yōu)秀讀后感

  西游記的優(yōu)秀讀后感 篇1

  讀了《西游記》這部著作以后,我受益匪淺,從中我明白了什么是堅(jiān)持,什么是無畏。

  從剛開始的“猴王出世”到后來的“取得真經(jīng)”,他們師徒四人足足經(jīng)歷了九九八十一難,在這九九八十一難中,他們毫不退縮,毫不放棄,一路堅(jiān)挺西天,最終取得真經(jīng)。在這條通往成功的路上,他們受傷過,分歧過,奮斗過,懷疑過,但是他們心中對成功不懈追求的信念,使得他們走向成功。

  每一個(gè)失敗過的人,他們不應(yīng)放棄,而應(yīng)當(dāng)把失敗化為走向成功的墊腳石,無畏地向成功走去。他們正是如此,堅(jiān)持、努力、無畏、平靜、目標(biāo),這是走向成功的核心態(tài)度。當(dāng)你具備了這幾點(diǎn)后,成功就不遠(yuǎn)了!

  雖然在《三打白骨精》中他們產(chǎn)生了分歧,但是他們懂得接受,懂得理解!走向成功的.路,如果只是為了個(gè)人進(jìn)取,只會孤掌難鳴。所以,更需要團(tuán)結(jié)的力量,團(tuán)結(jié)可以使阻擋成功的一切,變?yōu)橹ψ呦虺晒Φ囊磺校?/p>

  一個(gè)渴望成功的人,成功也會渴望他。只有對成功的渴望,一切困難都會無法阻擋。有位名人說過:“當(dāng)你在追求成功的路上,感覺到快死的時(shí)候,那就意味著你離成功不遠(yuǎn)了。”

  一路的挫折,一路的奮斗;一路的艱辛,一路的收獲。唐僧一路向前,雖然有時(shí)不明事實(shí),但是善良卻陪伴他走向了成功。他的善良,鑄就了他一生的輝煌。孫悟空的堅(jiān)持,他的那種無畏,使他得到了“斗戰(zhàn)勝佛”的美稱。豬八戒雖然懶惰,但他是四人中最憨厚、聰明的。 沙僧是四人中最老實(shí)、樸實(shí)的人,他一路勤勞從師,是路上唯一沒有被師父罵過的人。當(dāng)這四人真正團(tuán)結(jié)起來時(shí),他們的精神也巧妙融合的時(shí)候,一路上的挫折對他們來說真是易如反掌!

  只要在追求成功的路上,無畏地向目標(biāo)奮斗時(shí),即使失敗了,也應(yīng)是幸福的。為我們曾經(jīng)的努力而感到幸福,至少我們用汗水證明了我們的努力,相信你會收獲更多,不以“失敗乃成功之母”去當(dāng)自己失敗的理由,之所以失敗,是因?yàn)槲覀儧]有堅(jiān)持到最后,不為自己的失敗找任何理由!

  同學(xué)們,學(xué)會堅(jiān)持,我們就會在失敗中的堅(jiān)持中,享受到超越成功的喜悅,更會感受到內(nèi)心滿滿的充實(shí)與幸福。

  西游記的優(yōu)秀讀后感 篇2

  《西游記》是四大名著之一,大多數(shù)人都讀過、聽過、看過,它甚至還拍成電影、動畫、電視劇,可以說家喻戶曉。這本書講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人一路斬妖魔、降鬼怪,歷經(jīng)了九九八十一難,最后因堅(jiān)持不懈而成功到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。

  看完這本驚險(xiǎn)又刺激的書,我不禁思緒萬千,也明白了只有團(tuán)結(jié)一心,才能戰(zhàn)勝困難,F(xiàn)在社會上很多人就缺少團(tuán)隊(duì)意識,有些人認(rèn)為自己能力強(qiáng),沒必要尋求幫助,最終卻以失敗告終。孫悟空神通廣大,不僅會七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能分辨出是人還是妖怪,但他沒有辦法時(shí),也會上天庭尋求幫助,事情就迎刃而解了。這說明共同努力、互相協(xié)作很重要。孫悟空為人勇敢果斷,一心幫助唐僧,妖怪來了,他總是第一個(gè)沖在前面。現(xiàn)在生活中,就需要孫悟空這種義無反顧、勇往直前的人。我們千萬不要做躲在墻角的膽小鬼,更不要做馬后炮。路見不平,就應(yīng)該“拔刀相助”。

  唐僧有一顆菩薩心腸,樂善好施,就算是妖怪他也會施于援手,F(xiàn)在社會中,大家都互相猜疑,人與人之間缺乏信任?吹狡蜇ど踔?xí)脒@個(gè)人是不是個(gè)騙子。那你為何不想想,如果你幫助了他,社會上不就是又少了個(gè)貧窮的人嗎?

  豬八戒貪吃貪睡,有妖精打就來精神,但本領(lǐng)不夠高強(qiáng),在取經(jīng)的路上經(jīng)常打退堂鼓。每次一遇到情況,還總會誤事 ,害師傅被妖怪捉去。這從反面教育我們:做人一定要恪守本分,不要做豬八戒這樣的人。現(xiàn)在社會中,有不少像豬八戒這樣的人,好吃懶做、膽小怕事,還總是輕言放棄。遇到這種人,我們就應(yīng)該勸他“改邪歸正”。

  沙和尚為人憨厚老實(shí),吃苦耐勞,處處為師傅著想,能聽從師傅和大師兄的話,F(xiàn)在的家庭中,有些孩子不聽家長的話,反而向家長索要更多的東西,家長成了他們的金庫,可孩子卻不回報(bào)父母。我覺得,我們要學(xué)會為父母著想,感謝父母的養(yǎng)育之恩,做一個(gè)像沙和尚那樣為別人著想、不求回報(bào)的'人。

  《西游記》教會了我們許多道理,它是我們巨大的精神財(cái)富,更是教會我們?yōu)槿颂幨赖拿胤健?/p>

  西游記的優(yōu)秀讀后感 篇3

  《西游記》是我國四大名著之一,它是我們羅貫中爺爺所寫關(guān)于降妖伏魔的取經(jīng)故事。

  《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會的投影。如果問我在《西游記》中喜歡誰,那我就要說:“我全都喜歡,但我更喜歡的就是孫悟空與唐僧!

  下面就是我對他們的'評價(jià)。

  在我眼里孫悟空是《西游記》中第一主人公,他天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有著孩子淘氣的想法,他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。敢與至高至尊的玉皇大帝叫板;他的火眼金睛決不會放過一個(gè)妖魔鬼怪,他的如意金箍棒也決不會對任何妖魔鬼怪留情;無論遇到任何事情也不會退縮。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的正義精神,也是橫掃一切妖魔鬼怪的精神,反映了人民的愿望和要求。他代表了正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

  如果孫悟空是《西游記》中第一主人公,那么唐僧就是第二位,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅(jiān)定的信念。

  《西游記》中人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。

  書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功!因?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后。

  西游記的優(yōu)秀讀后感 篇4

  《西游記》是我國古代四大名著之一,是一部優(yōu)秀的神話小說。故事敘述了唐三藏與徒弟們到西天取經(jīng)的過程。我看了兩頁,就喜歡上了。

  我最喜歡的是孫悟空,他雖然調(diào)皮搗蛋,不喜歡一天到晚規(guī)規(guī)矩矩,看見好吃的東西,就不管三七二十一,先偷吃了再說。但是他有很大的.本事,大鬧天宮時(shí),三十三萬天兵天將都攔不住他。孫悟空保護(hù)唐三藏去西天,一路上降妖除魔,不知降服了多少妖怪,功勞最大,雖然有時(shí)候打不過妖怪(比如打不贏青牛怪)但是他會想辦法解決問題,請了神仙幫助,雖然他有時(shí)因?yàn)樘珱_動了會闖禍,但是因?yàn)樗赂覚C(jī)智,不怕困難,所以我最喜歡他。

  豬八戒好吃懶做,貪吃貪睡,遇到了厲害的妖怪,就貪生怕死,叫孫悟空去打;每次唐僧被妖怪抓去了,他最先想到的就是分行李散伙。遇到困難就退縮,我最不喜歡的就是他這個(gè)壞毛病。但是他水下功夫好,會三十六般變化,也算得上是孫悟空降妖除魔的好幫手。但是最終他還是堅(jiān)持到了西天,修成了正果。所以還我是勉強(qiáng)喜歡他吧!

  沙僧呢,法力不算高,但是懂水性,不貪吃,任勞任怨,總是擔(dān)任隊(duì)伍里面最繁重的工作——挑最重的擔(dān)子,每天燒柴做飯,所以他是必不可少的人物。

  唐三藏很善良,但是什么本事也沒有,老是被妖怪抓,還要徒弟來救。在荒郊野嶺害怕有妖怪,還要叫孫悟空巡邏一下,觀察地形。但是孫悟空一不聽話就念緊箍咒咒他,有什么事都叫孫悟空去辦。白骨精變成了人形,唐僧肉眼凡胎,還以為孫悟空打死的是凡人,就念緊箍咒折磨孫悟空,還要趕他走。但是唐僧知道自己錯怪了孫悟空以后,勇敢地承認(rèn)了錯誤,向?qū)O悟空道歉,之后再也沒有趕他走了。唐僧有錯就改的品德值得我們學(xué)習(xí)。

  總之,我不得不說:《西游記》是我最喜歡看的一本書。

  西游記的優(yōu)秀讀后感 篇5

  近來,學(xué)校開展“書香滿學(xué)!被顒樱遗惆樾『㈤喿x了中國四大名著之一的《西游記》,盡管每個(gè)人讀完之后都會有不一樣的感受,可是都會認(rèn)為這部巨著是十分有價(jià)值的,故事中的每一個(gè)人物的形象都被作者吳承恩刻畫得淋漓盡致。

  《西游記》是一部極具代表性的名著,故事中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚的形象人人皆知。

  在唐僧徒去西天取經(jīng)的途中,遇到火焰山的阻擋,孫悟空戰(zhàn)勝了牛魔王、鐵扇公主,取得了芭蕉扇,才扇滅了火焰山的熊熊烈火,繼續(xù)踏上征途。

  在故事中,白骨精使用陰謀詭計(jì),要吃唐僧肉。為了保護(hù)唐僧,徒兒們出生入死,浴血奮戰(zhàn)。流血負(fù)傷倒也無妨,只要傷得其所。這些描述都令人猶如身臨其境,回味無窮。

  孫悟空身上有猴子的靈活好動和性情急躁的特點(diǎn),又有神仙般的七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)。豬八戒貪吃貪睡,可是又十分淳樸。作者把人身上的特點(diǎn)運(yùn)用在了這些動物身上,有時(shí)還有一些戲劇色彩,讓人神游其中。所以使這部巨著的資料變得不再枯燥無味。

  經(jīng)過閱讀這部文學(xué)巨著,我發(fā)現(xiàn)其中也蘊(yùn)涵著很多的人生道理。其實(shí)人生就是如此,在不斷進(jìn)行中遭遇挫折,有挫折時(shí),就得搬掉絆腳石;一帆風(fēng)順時(shí),當(dāng)然就要進(jìn)取地應(yīng)對它。

  有人喜歡順利,期望一生都不被絆倒,不流淚、不疼痛、不危險(xiǎn),可是這是不可能的,即便可能,這一輩子也就沒有什么意義了。挫折不是魔鬼,順利也不是天使,它們都是我們的朋友,要陪伴我們走完一生。

  挫折其實(shí)就是一個(gè)人在按照自我的愿望去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中遇到的絆腳石,致使愿望不能實(shí)現(xiàn)而出現(xiàn)的不快情緒。挫折既能夠改變?nèi)说腵情緒,也能鍛煉人的心理承受本事,還能激發(fā)人的潛力。所以挫折不僅僅只是魔鬼,它也具有必須的價(jià)值。

  經(jīng)過閱讀《西游記》這部文學(xué)巨著,我受益匪淺,精彩生動的故事情節(jié)使我開闊了視野,增長了知識,充實(shí)了生活;而它其中蘊(yùn)涵著的人生道理使我深有感觸,懂得了許多,也使我對人生了解了更多。

  西游記的優(yōu)秀讀后感 篇6

  當(dāng)然,藝術(shù)典型,不只是現(xiàn)實(shí)人生的藝術(shù)概括,有時(shí)它也內(nèi)蘊(yùn)著歷史的源流,特別是孫悟空這樣的神魔英雄形象,作者運(yùn)用的是神話浪漫主義的藝術(shù)手段,它的英雄品質(zhì)的理想的概括,更有廣大的自由的天地。在我國的神話傳說里,很多神話英雄人物,源遠(yuǎn)流長,它們也會給吳承恩創(chuàng)造孫悟空的神魔英雄形象以豐富的養(yǎng)料。這是我們不能忽略的`。

  《西游記》是神魔小說,我們也必須從它的特殊表現(xiàn)形式做出細(xì)致的挖掘、探討和分析。有深廣概括的藝來典型,也總會給人以多方面的啟示,這的確是我們過去的研究工作注意不到的。在解放后的一段時(shí)間里,意識形態(tài)領(lǐng)域是被資產(chǎn)階級學(xué)術(shù)觀點(diǎn)占領(lǐng)著陣地,我們對于許多問題急急忙忙要說明的,是馬克思主義的基本原理,而自己又沒有完全掌握辯證的方法,這就難免有簡單化的毛病,對復(fù)雜的現(xiàn)象缺乏科學(xué)的以至細(xì)致的美學(xué)分析。而現(xiàn)在有不少同志百尺竿頭,更進(jìn)一步,說明《西游記》的研究在深入,在克服簡單化的毛病。不過,分析復(fù)雜的現(xiàn)象,也離不開產(chǎn)生它的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。歷史也好,傳統(tǒng)也好,都只是流,它們不能取代現(xiàn)實(shí)的源。

  在我們古代神話中,確實(shí)也出現(xiàn)過犯上作亂的神話人物,如共工、刑天、蚩尤、無支祁等等,它們的傳說,都可能給吳承恩塑造孫悟空形象以影響,但他們中間的任何一個(gè),都不具有孫悟空這個(gè)神魔英雄形象的現(xiàn)實(shí)的品格。既然承認(rèn)那些神話是曲折地反映了中國人民的祖先是有反抗和斗爭精神的,那就是說,那些神話人物自有產(chǎn)生它們的社會現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。如果這樣,把“產(chǎn)生于封建后期”的神魔英雄的孫悟空,追溯到史前或史后,作為對它們的再加工再創(chuàng)造,那豈不是在“強(qiáng)迫”吳承恩對現(xiàn)實(shí)充耳不聞,而去發(fā)思古之幽情!這恐怕也是既不符合吳承恩的構(gòu)思,也不符合文藝創(chuàng)作規(guī)律的。為什么在我們的小說史上或者神話傳說中,從來沒有看到過《西游記》這樣完整的、充滿人情味的神魔斗爭故事呢?還是馬克思主義的那句老話,存在決定意識,沒有那樣的社會關(guān)系,就沒有那樣的社會意識,那怕是極其曲折反映的神魔故事的創(chuàng)造,幻想總是根源于現(xiàn)實(shí)。

  西游記的優(yōu)秀讀后感 篇7

  在我的圖書天地中,有許多不一樣類別的書。其中,最讓我感興趣、也是我最愛讀的書便是四大名著之一《西游記》。

  吳承恩筆下的《西游記》,描繪了許許多多形形色色的人物。武藝高強(qiáng)的孫悟空,慈悲為懷的唐僧,好吃懶做的豬八戒,忠厚老實(shí)的沙和尚……一個(gè)個(gè)人物之間串聯(lián)起來的生動搞笑的故事讓我受益匪淺。

  我最喜歡的故事人物是孫悟空。他曾大鬧天宮,獲得齊天大圣的美稱。后被如來壓至五行山下,護(hù)送東土大唐高僧(即唐僧)西天取經(jīng)。在《西游記三打白骨精》中,他三次打敗偽裝成人想要趁機(jī)抓走唐僧的白骨精,揭穿了他的陰謀詭計(jì)。但唐僧卻無法分辨,誤以為悟空打死了三個(gè)人,便將其驅(qū)逐。孫悟空日思夜想著師傅,后又觀世音菩薩調(diào)解,師徒矛盾才得以化解。看到那里,我腦海中浮現(xiàn)出“慧眼善辯、忠心耿耿”連個(gè)成語。

  《西游記》講述了孫悟空、豬八戒、沙僧一路上降妖除魔,保護(hù)師傅唐僧西天取經(jīng)的故事。我想,他們之所以能獲得成功,與他們堅(jiān)持不懈、敢于克服困難有密不可分的聯(lián)系。生活中的我們,要是具備這幾點(diǎn),還有什么事做不好呢?反之,如果知難而退、望而卻步,又怎樣可能做好一件事呢?

  古今中外,每一位名人的成功都與這種精神有著直接的聯(lián)系。著名的科學(xué)家,美國人愛迪生,自七八歲時(shí),就耳聾了。他沒有因此而悲觀,而是把精力都投入到發(fā)明上去。發(fā)明電燈時(shí),他常常廢寢忘食,去做實(shí)驗(yàn),最終發(fā)明了電燈。他一生的發(fā)明有一千多項(xiàng),被世人稱為“發(fā)明大王”。

  美國現(xiàn)代物理學(xué)家史蒂芬·霍金,全身除了三根手指,其余部位全都無法活動,連表達(dá)自我的意思都要透過機(jī)器顯示出字幕才能讓人明白。這樣被終生禁錮在輪椅上的殘疾人會有什么成就呢?然而,就是他,證實(shí)了黑洞的存在,創(chuàng)立了十分美的宇宙模型,還撰寫了科學(xué)著作《時(shí)間簡史》……

  《西游記》還告訴我們:只要你想做一件事,有堅(jiān)持不懈的精神,無論身體殘不殘缺,都能夠?qū)⑺龊谩鄣仙c霍金的成功又能說明什么呢?只要你有自信,有樂觀的`心態(tài),有毅力與堅(jiān)持到底的決心,你甚至能夠取得震驚世界的成就。此刻,《西游記》更受我的喜愛了,我總是不厭其煩地看它。更吸引我去關(guān)注的不是精彩的故事,而是那一個(gè)個(gè)發(fā)人深省、讓人受益終生的道理。

  西游記的優(yōu)秀讀后感 篇8

  大漠孤煙直,長河落日圓。風(fēng)聲瑟瑟,記載千年。面對著這本四大名著之一的西游,讀著玄奘。前方攤開亂石荊棘之路,那是玄奘寂寞半生的信仰之路。

  史載,玄奘西行,大多是孤身!段饔斡洝分械娜齻(gè)徒兒,是吳承恩的獨(dú)特思維吧!在我的眼里他們是玄奘三個(gè)支撐精神:悟空-勇敢;八戒-堅(jiān)持;沙僧-忍受。

  悟空,這是個(gè)幾乎讓所有男孩子都崇拜的藝術(shù)形象,一個(gè)無所畏懼的形象。手持一根重達(dá)一萬三千五百斤,能任意收縮的金箍棒,七十二般變化,一個(gè)筋斗十萬八千里。從大鬧天空,打敗十萬天兵天將,到三打白骨精的堅(jiān)定護(hù)師,車遲國斗法下油鍋`````無一不顯示他的作為開路者的勇敢。開路,總是伴隨著犧牲和流血,但是,只要有勇氣,信念足夠堅(jiān)定,開路者就能和悟空一樣,有著銅頭鐵臂,金剛不壞之身。玄奘就是這種意志如鐵,心志如剛的開路者。黃沙千年,吹不去他一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的足印,便是他勇敢勇氣的證明。

  八戒,愛貪小便宜耍小聰明貪戀女色,經(jīng)常當(dāng)眾出丑,而在我看來,那是堅(jiān)持。

  沒有誘惑,無法章顯堅(jiān)持的可貴。沒有猶豫,無法體現(xiàn)堅(jiān)持的艱難。西行的路上八戒動不動就喊散伙,可與妖魔的戰(zhàn)斗中,他總是揮舞釘耙,勇敢的戰(zhàn)斗,是悟空的得力助手。就是這樣的八戒堅(jiān)持到了最后。玄奘何不如此,多少次直面死神依然昂頭挺胸。沙漠火山巨浪,恐懼和絕望,在玄奘咬緊牙關(guān)中,退去。

  沙僧,他總是默默無聞。小說中,他不善言談老實(shí)本分,總是被八戒欺負(fù)?慈酥,悟空走在前面,八戒就扛一個(gè)釘耙,最新苦就是沙僧了吧!不僅要拿自己的武器,還要挑那么多的`行李?伤牟椒ヒ稽c(diǎn)也慢下,這才是真正西行路吧。

  玄奘,多少個(gè)日日夜夜,寂寞獨(dú)拌他。寂寞,對于一個(gè)行路者來說,比自然災(zāi)害更可怕?尚市闹,有他至上的佛,在他深沉的目光中,可以看見他不寂寞的心。

  西路難,多歧路。玄奘作為師傅,他的生命集合了悟空-勇敢;八戒-堅(jiān)持;沙僧-寂寞。這樣的渾然一體,是他成為偉大與力量的象征-成佛!

  西游記的優(yōu)秀讀后感 篇9

  當(dāng)我第三次讀完這本重重的《西游記》時(shí),心里有了不少的感觸,讀西游記有感。 第一次時(shí),我覺得孫悟空很厲害,很會打架,會變許多樣子;唐僧很無能;豬八戒像一只懶“蟲”;而沙和尚則是一個(gè)可有可無的角色。

  第二次,我就覺得孫悟空很可愛;唐僧非常的傻;豬八戒是一只傻呆呆的東西;而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。 而這一次,覺得孫悟空非常的機(jī)靈,且也非常的忠心(特別是對唐僧);唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈;豬八戒傻得可愛;沙和尚則給人一種忠誠而又老實(shí)的印象。

  在《西游記》有九九八十一重考驗(yàn),最后,他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬苦取得了真經(jīng)。 當(dāng)然,在故事中訴說了許許多多的磨難,我就不多說了。 《西游記》的故事告訴我們一些道理:任何事一開始總是非常艱難的,但只要能樹立信心和勇氣,經(jīng)過努力,相信可以取得成功的!也就印證了一句老話:萬事開頭難,讀后感《讀西游記有感》。 一開始只要堅(jiān)持住了,經(jīng)過不懈的努力,相信不久以后,成功一定是歸你所有的!

  當(dāng)我翻開四大名著之一的《西游記》故事時(shí),立刻被它吸引住了。故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上,他們翻火焰山、打白骨精,歷經(jīng)了千難萬險(xiǎn),戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓,終于取到了真經(jīng)成了仙。

  這本書通過這些故事,體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的.追求精神。這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會戰(zhàn)勝邪惡的,因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在,做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休,絕對不能氣餒,這種精神正是我們青少年所需要的。而且,好吃懶做也是不行的,只有機(jī)智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。

  我們在學(xué)習(xí)時(shí),或者在生活中不應(yīng)該遇到一點(diǎn)挫折和困難就放棄,挫折和困難是可以克服的,動動腦筋,努力一把,咬咬牙不就過去了嗎?一旦戰(zhàn)勝了困難和挫折,那勝利還會遠(yuǎn)嗎?

  西游記的優(yōu)秀讀后感 篇10

  “彩”是需要喝出來的!

  看罷《西游記》……

  我為唐三藏的義無反顧而喝彩!你看他:行至兩界山時(shí)無人相保,但他仍志愿向前;路途中數(shù)次有人送禮于他,他都分文不;琵琶洞中不被女色所迷,一心向佛;盤絲洞不食葷菜,怕破了戒。真可謂是一心向佛義無反顧?此桓比醪唤L(fēng)之相,其實(shí)已悟透佛法,不中道而輟足,置生死財(cái)色于不顧。高僧,從你身上,我學(xué)到了成功的秘訣,謝謝你。

  我為孫悟空的機(jī)智勇敢而喝彩!你看他:流沙河前讓水性好的.八戒先下水引戰(zhàn),到岸上再大顯神威;平頂山上幾次被二魔所困,卻又幾次逃出,竟將其寶皆騙出;與八戒變作嬰兒,與吃嬰水怪作斗爭;連遲國與三道比法,以砍頭作兒戲,入油鍋如洗澡。真可謂是保師父,機(jī)智又勇敢?此暝,其實(shí)有勇更有謀,手執(zhí)金箍棒無人敢來與之斗。高徒,從你身上,我學(xué)到了斗爭之道!

  我為豬悟能的知錯就改而喝彩!你看他:高老莊被收之后力保師父;取水、化齋毫無怨言;平頂山一次巡山被教訓(xùn)后打起精神再巡山,力與怪物爭斗;義激美猴王保師父助猴哥。真可謂是知錯能改力向佛?此歉必i模樣卻討得萬人喜愛,憨厚、敢戰(zhàn),為西行立下赫赫功勞。高徒,從你身上,我學(xué)到了做事之道。

  我為沙悟凈的中華人民傳統(tǒng)美德而喝彩!你看他:吃苦耐勞,日夜肩挑行李;善于調(diào)和,當(dāng)集體內(nèi)部發(fā)生爭端時(shí)他總會協(xié)調(diào);明白事理,悟空三打白骨精后勸師父不趕大師兄;默默奉獻(xiàn)、打仗看守師父都有他,可寫他的筆墨卻不是很多。真可謂是集中華優(yōu)良傳統(tǒng)美德于一身。看他,身強(qiáng)力壯卻無盛氣凌人之感,和藹可親。高徒,從你身上,我學(xué)到了為人之道。

  “混沌未分天地亂,茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙,開辟從茲清濁辨。覆載群生仰至仁,發(fā)明萬物皆成善。欲知造化會元功,須看西游釋厄傳。”凡是人間凡夫子,遇到難事失神采。看出西游真玄機(jī),喝破乾坤道真彩!

  西游記的優(yōu)秀讀后感 篇11

  談到《西游記》,大多數(shù)人都會先想到有著通天本領(lǐng)、敢大鬧天空的孫悟空,繼而是身體強(qiáng)壯、長相可愛的八戒,最后是只會做好人、深知佛理的唐僧。幾乎是沒有人會感覺到他的存在——沙和尚悟凈。

  其實(shí),我曾經(jīng)也是不太在意他的,誰讓導(dǎo)演總是將在前線殺敵的機(jī)會都給了悟空和八戒,而悟凈卻永遠(yuǎn)只有喊“救命”的份呢!熒幕上的他就是個(gè)懦弱的人。

  可今年暑假,我突然心血來潮地翻出名著《西游記》,準(zhǔn)備看看原汁原味的西行究竟是怎樣的,沙僧是否真的如此沒有存在感。

  終于,悟凈的形象開始在我腦海中清晰起來……

  他勤勞。西行奔波的路上,他永遠(yuǎn)是尾隨其后。因肩上重重的行李走得有些慢,卻從未停止過。他從不會像大師兄那樣亂用法術(shù),以減輕自己的負(fù)擔(dān),也絕不會像二師兄那樣動不動就喊苦,耍小聰明。他的抱怨聲從未存在過,真實(shí)存在的只有他一次又一次踩過青草,踏過沙礫,碾過冰雪的腳步聲。

  悟空好比是一匹能日行千里的良駒,世人無不惜無不愛,八戒就像體型碩大的黃牛,也能幫你干許多重活粗活。而沙僧則是沙漠里的一頭駱駝,他沒有日行千里的能耐,卻可以穿越千里馬望而生畏的'沙漠;他沒有黃牛的力氣,但黃牛總是吃了睡,睡足了再干。而駱駝卻即使幾天滴水未進(jìn),仍可以踏著穩(wěn)健的步伐,馱著貨物,頂著驕陽穿過沙漠。

  他是重情重義的,面對大師兄的慪氣離開,他雖明白西行的路上亦會更危險(xiǎn),更艱難,可他從未說過放棄,也從未放下過肩上的擔(dān)子,神不知,鬼不覺地離開。他只是忠誠的守候在一旁,不離不棄。即使是面對師傅被妖怪抓了去,大師兄在一旁無計(jì)可施,二師兄說著喪氣話收拾行李打算回高老莊的場景,他也絕不會氣餒,而是盡自己最大的努力營救師傅,哪怕粉身碎骨。

  沙僧的人生的確無趣,擔(dān)子似乎是他唯一的伴侶?杉偈箾]有他,誰能將這擔(dān)子挑出十萬八千里,而且毫無怨言?沒有他,誰能保證悟空能心無旁騖地使出那些通天的本領(lǐng),八戒能踏踏實(shí)實(shí)地過上多彩的生活?沒有他,誰能保證西行的路能順順當(dāng)當(dāng)?shù)匾蛔叩降祝?/p>

  生活中像悟凈這樣的人有很多,他們不嘩眾取寵,只是本本分分地做著那個(gè)最真實(shí)、也是最應(yīng)當(dāng)做的自己。

  生命,需要徹悟一份清靜。

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