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《雪國》讀書心得

時間:2023-03-19 11:24:38 讀后感 我要投稿

《雪國》讀書心得14篇

  心中有不少心得體會時,心得體會是很好的記錄方式,這樣可以記錄我們的思想活動。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,下面是小編幫大家整理的《雪國》讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。

《雪國》讀書心得14篇

《雪國》讀書心得1

  《雪國》是我最喜歡的一部川端康成的作品,《雪國》是一部富有詩意的作品,風(fēng)景如畫的北國景色與主人公的內(nèi)心融為一體,《雪國》整體給我的感覺是平緩而抒情的,但《雪國》里有一個地方給我的沖擊力異常的強(qiáng),也是我認(rèn)為整部中篇小說的高潮,便是葉子在一場大火中逝去生命,駒子那悲痛欲絕的神情,那撕心裂肺的哭聲,給了我很大的震撼力。葉子的死亡預(yù)示著一種幻想的完美人性的破滅,川端康成筆下的葉子是一位善良又潔身自好的女性,其實(shí)葉子和駒子在小說里面臨著一場相同的生活處境,但葉子從始至終也沒有淪為藝妓,顯然作者把葉子和駒子進(jìn)行了比較,駒子是“實(shí)”的,那么葉子便是“虛”的,應(yīng)對那樣惡劣的生活環(huán)境,葉子又怎能獨(dú)善其身,潔身自好呢?這只可是是作者比較駒子產(chǎn)生的美麗幻想罷了,所以川端康成對葉子的描述其實(shí)并不多,用了一種淡化的處理方式,你能夠感受到這個人物的存在,但又不能過多的了解,給人一種琢磨不透的虛無飄渺的感覺。

  駒子是《雪國》中最重要的一個人物,駒子從一位社會底層的'鄉(xiāng)村女子,最終為了給毫無感情的未婚夫治病完完全全的淪為了一名藝妓,駒子以其說是為未婚夫淪為藝妓,還不如說是生活的壓力,把她一步步的逼上了這條路,如果像葉子那樣生活,可能只能是提前的死亡。駒子渴望“正正經(jīng)經(jīng)”的生活,渴望完美而真正的感情,期望找一個愛自我的丈夫。她對島村是有一種期待的,而這種期待在駒子身上表現(xiàn)的越來越強(qiáng)烈,但駒子的這種愿望破滅時,最終便是駒子人性的毀滅,駒子的刻苦學(xué)習(xí),勤奮練習(xí)三弦,讀小說等等努力,都是徒勞無獲的,不能讓她的生活發(fā)生根本性的變化。

  島村雖然對駒子的遭遇有著同情心,但早有妻子的島村無法實(shí)現(xiàn)駒子的愿望,雖然駒子熱烈般的愛著島村,但島村最多把駒子當(dāng)做是朋友罷了,只是他在旅途中無聊消遣的玩伴,在駒子身上展現(xiàn)了對于完美生活的渴望、渴求和對于生活的熱愛,而島村身上展現(xiàn)出一懶散、懈怠悲哀著生活在虛無中,島村和駒子對于生活的態(tài)度是完全的不一樣的,構(gòu)成了強(qiáng)烈的比較,也從側(cè)面烘托了駒子身上所具有的完美的人性。

  川端康成在《雪國》中運(yùn)用了西方的現(xiàn)代主義和日本傳統(tǒng)文學(xué)的多種藝術(shù)手法,創(chuàng)造出了一種悲中有美、美中有悲的獨(dú)特意境。

《雪國》讀書心得2

  當(dāng)我第一次看到川端康成的《雪國》時,我不禁被這個夢幻般的名字所感動,我想起了過去聽到的童話故事!霸诜e雪最密的地方,會有一個只有你能看到的國家。為這場雪許一個虔誠的愿望,雪停了,愿望就實(shí)現(xiàn)了!庇纱,我不禁懷疑這大概是一部與愛情有關(guān)的作品。最真實(shí)的愿望總是和愛情聯(lián)系在一起的,不是嗎?但是當(dāng)我讀到最后的時候,我明顯感到困惑。直到二讀,我覺得這是一部與愛情無關(guān)的作品,只是冷漠的交流,冷漠的疏離。看了三遍,突然意識到里面的每一個字都充滿了愛。那是一種獨(dú)一無二的愛,建立在雪地上,冷冷無邊,卻像一顆活潑跳躍的心,絢爛熾熱,充滿力量。而且有一種類似于《伊豆的舞女》的悲傷。雪,易變易死,《雪國》也創(chuàng)造了瞬間消失的美感。事物是悲傷的,文字是天生的,悲傷而動人。

  從東京來的青春島村在去“雪國”的火車上遇到了一個女人的葉子。他擦掉磨砂玻璃,通過倒影觀察樹葉的碎片,在我看來,這是這本書最精彩的部分。當(dāng)Shimamura欣賞到樹葉臉上稍縱即逝的光芒時,他感嘆,同時又有一種悲涼的情緒,楚楚可憐。

  全文主線始終圍繞島屋和藝妓駒展開。他們的情感不像男女之間的愛情,而高于朋友之間的愛情。與此同時,在這個過程中,它表現(xiàn)出生動的矛盾,好像他們兩個都在猶豫要不要測試。小馬駒無疑心地善良,為前未婚夫的病當(dāng)了藝妓。藝妓,舞女,日語寫為“永子”,由此可見其名。那些背叛自己舞蹈的人,無疑是地位低下的。但是駒子有涵養(yǎng)有原則,外表柔弱,內(nèi)心堅強(qiáng)。

  在這本書里,作者用墨水、粉末和裝飾品感受到了很多悲傷。物哀既是“物”又是“莫諾覺”,但其目的并不局限于“哀”,而是以“哀”為基礎(chǔ),由各種情緒衍生而來。性質(zhì)類似于“見物思情”、“觸景生情”。哀這個詞在日本文學(xué)的總結(jié)中被廣泛使用,表現(xiàn)出一種對轉(zhuǎn)瞬即逝的美異乎尋常的熱愛。比如日本人愛櫻花,不僅僅是因?yàn)槭㈤_的時候很美,還因?yàn)榛ㄆ诙蹋查g凋零,美得瑰麗絕對。日本也有一句話,叫做“一會一期”,意思是“緣分一生只有一次”,這是一種略帶瘋狂的觀點(diǎn),形象地表現(xiàn)了日本人對完美事物的態(tài)度。日本有著美麗的地理風(fēng)光,有雪原、沙灘、美麗的森林、火山和溫泉,不同的好風(fēng)景密集地集中在一個狹小的領(lǐng)土上。而日本正好處于路段交界處,自然災(zāi)害頻發(fā),“完美的東西都是易腐的”這一理念根植于以美景為榮的日本人心中。還有太宰治、三島由紀(jì)夫、芥川龍之介、《人間失格》 《金閣寺》 《羅生門》等不可多得的杰作,都在巔峰時期的自決之路上。川端康成本人在獲得諾貝爾獎兩年后自殺。有主觀和客觀的原因,但也可以看作是根深蒂固的莊稼喪靈的`印證。

  在《雪國》中,有這樣的句子:”.人物是一種透明的幻覺,風(fēng)景是一股朦朧的暗流,融為一體,描繪了一個與世界分離的象征性世界.她與燈光重疊的瞬間,就像一只夜光蟲在夕陽下飛舞,妖嬈而美麗。”在全文的最后,村里發(fā)生了火災(zāi),讓一切都化為烏有,包括樹葉的生命。Shimamura并沒有過多的陷入悲痛,而是被頭頂上的銀河深深打動。

  整部作品語言優(yōu)美。在寒冷多雪的鄉(xiāng)村,仿佛只有白與黑與灰,棕與藍(lán)的世界,出現(xiàn)了平淡無奇的生活小品的場景,無聲無息,徒然飄起。最終,它們都被紅色的火焰吞噬,徹底消失了。熄滅的火焰似乎是全文中唯一明亮的顏色,但它的稀有性是為了抹去而存在的。看完全文,心里的情緒復(fù)雜難過卻不痛不癢。沒有激烈的涌動,但深邃的脈搏依然清晰可辨,張力和沖擊力更加豐富。生命的燃燒只能用悲傷的美來形容。

  藝妓小馬駒的前路必然坎坷而漫長。Shimamura的未來也被細(xì)微的荊棘刺穿。葉子的未來早就沒了。三個人的命運(yùn)偏離了軌道,走向了一個未知的方向。作者把三個人的毀滅放在我們面前,他清醒的時候,什么也做不了。三個小人,一個啞劇演員,分道揚(yáng)鑣,迷失在世界的洪流中。人,白骨頭,失蹤,不靈。和當(dāng)初一樣,實(shí)現(xiàn)愿望的雪國,一直有一個夢想。悲哀的靈魂彌漫了一代人的雪國,在一次次幻滅的迷途中升華為所謂的永恒。我不得不稱之為大愛。

《雪國》讀書心得3

  第一次認(rèn)識《雪國》是在大一上的外國文學(xué)欣賞課上,那時候是冀桐老師跟我們介紹川端康成的時候提到的,那是老師只是粗略介紹了一下內(nèi)容,沒有仔細(xì)分析情節(jié)。自從加入了雪國讀書組,就需要對這部作品更多地了解,于是在暑假之前的一周,去圖書館把這本書大致瀏覽了一遍。說實(shí)話,第一次看沒有什么很深的體會,再去了解了一下川端康成的經(jīng)歷和寫作背景之后稍微有點(diǎn)點(diǎn)感受了,但是還是沒有對這部作品有很大的感觸。大概是鄙人書讀得少,對文學(xué)悟性又差的緣故吧,暫時還寫不出很深的感受來,估計還要多讀幾遍才會有些感受,才能體會到作者的寫作意圖或者所描述的愛情故事吧。

  初讀這部作品,個人覺得主要還是在寫島村和駒子的愛情故事,兩人之間由于地域分離、家庭因素等種種原因不能公開戀愛,于是在作品中描述了兩者間的發(fā)自內(nèi)心的.精神戀愛。雖然相見次數(shù)不多,但是在一起的時間兩個人之間的親昵還是表現(xiàn)出了兩者間的默默的愛慕之情,結(jié)局有些悲涼,也很懸乎,不是很看得懂,還有待我繼續(xù)讀下去,等到第二遍第三遍的時候可能就會有不同的體會了吧。

  鄙人才疏學(xué)淺,讀《雪國》略發(fā)感慨,如有不妥之處懇切希望加以指正。

《雪國》讀書心得4

  其實(shí)一直以來我對日本的很多東西都是很反感的。其中的原因自不用說。但是當(dāng)我看到日本著名的作家川端康成寫的散文臨終的眼時,給我極大的震撼。之后我知道了他的小說雪國。

  川端康成自小成為孤兒,歷盡人世滄桑和炎涼世態(tài),養(yǎng)成了一種孤獨(dú)沉默的性格,對于世事采取漠然的態(tài)度。為此,他早期作品,如《伊豆舞女》和《招魂祭典一景》等,還蘊(yùn)含著對下層婦女的同情,在一定程度上反映了某些社會現(xiàn)象

  雪國這本書買了后,看了好幾遍,看完之后,我問自己,看完后自己有何感覺,我告訴自己,沒有感覺。是的,看完之后,心底沒有留下幾個特別印象深刻的人物和與之發(fā)生的事情。但是唯一覺得的就是作者細(xì)致的景物描寫。猶如,電影畫面中那些唯美的影象,人已經(jīng)不是關(guān)鍵的'因素。他們都是一些帶你走如畫面的線索而已.其實(shí),這里邊有很多關(guān)于日本一些極具地方特色的地方風(fēng)土人情描寫。反而,讓我想起了簡愛中,對于那個陰郁的陰天的描寫,低矮的舊式城堡,有著陰霾的天,自己一個人躲在小房間窗簾的后面看這書,那個時候看著這一段的時候,只是覺得那個景物和人物的心情完全融合在一起了。

  川端康成的《雪國》凝聚著作者十二年的心血,《雪國》中的每一個意象都有著豐富的寓意和象征。作品中作者著力描寫的無聲的雪國在作品中是一個重要的自然角色,雪國四季的自然景色地襯托了小說中的人物形象;“雪”的潔白是日本美學(xué)觀念的體現(xiàn),日本傳統(tǒng)美的象征,而“雪國”則是川端為其營造的最后一塊棲身的凈土。雪國的晶瑩剔透、豐富多彩也象征著有過燦爛文化的日本;葉子象征著作者的終極理念,在這里體現(xiàn)為日本傳統(tǒng)。和葉子一樣,行男也隱喻了傳統(tǒng)的日本文化,行男和葉子是一體的。行男這個名字暗示著作者對漸漸離去的日本傳統(tǒng)的哀悼,葉子生命的終結(jié)也寓意著作者對日本傳統(tǒng)文化可能消亡的命運(yùn)的深沉擔(dān)憂。島村象征著外來文化對日本文化的窺探和關(guān)照,實(shí)為西方文明的隱喻。在駒子火一般的愛情、葉子“內(nèi)在生命在變形”的死亡、雪國魔力的感動下,他仿佛置身于銀河中的靈魂最終受到了深深的浸潤,這也象征著日本文化對外來文化的感化力量;駒子有著雙重的身份,象征著面對外來文化壓力時無力的傳統(tǒng)維護(hù)者,是作者的化身;同時也隱喻作者在接受外來文化時的矛盾和復(fù)雜的心情。

  作家以富于抒情色彩的優(yōu)美筆致,描繪年輕藝妓的身姿體態(tài)和音容笑貌。并巧妙地用雪國獨(dú)特的景致加以烘托,創(chuàng)造出美不勝收的情趣和境界,使人受到強(qiáng)烈的感染。而看雪國的時候,其實(shí),心情是安靜的。因?yàn)闆]有特別大的人物矛盾沖突,所以沒有了心情的起伏。就如同一個人在靜靜的欣賞著那一方的雪景。從作品,偷窺作家,直覺告訴我,那一定是一個有著對純美的東西有種偏執(zhí)的人。一個人總是在現(xiàn)實(shí)和精神上游走,對于駒子。他描寫了很多,但是印象反而沒有對葉子的印象深刻。雖然,倔強(qiáng)的葉子只是在開頭和結(jié)尾中出現(xiàn)。但是第一次的出現(xiàn)如果以純美來形容的話。那么,最后一次的從二樓跌落時候,那個場景可以用凄美來形容,但是那一次的跌落就像個慢鏡頭,段落不多,卻給人印象深刻!

《雪國》讀書心得5

  《雪國》是川端康成最高代表作,其間描繪的虛無之美、潔凈之美與悲哀之美達(dá)到極致,令人怦然心動,又惆悵不已。作品中唯美的意象描寫融入至人物情感的表達(dá)之中,往往帶著淡淡的哀思,表現(xiàn)了川端康成的物哀思想。

  川端康成是以“虛無”本來面目表現(xiàn)社會人生的,在《雪國》里,川端康成超越了世俗道德的規(guī)范,在朦朧中展示事件,創(chuàng)造出一種虛幻的美,超越現(xiàn)實(shí)美的絕對境界。他所守望的是一片看不到顆粒的精神田野。

  “穿過縣境上長長的隧道,便是雪國。夜空下,大地一片瑩白,火車在信號所前停下來!本瓦@樣,川端康成用極簡的文字拉開了《雪國》的序幕。

  《雪國》以“五等藝妓”駒子和游客島村的邂逅為主要題材,表現(xiàn)了他們的游覽生活,本書起筆于一九三五年,當(dāng)時正是日本帝國主義侵占我國東北地區(qū)的黑暗時期,而川端康成把背景設(shè)置在遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開東京的雪國以及其溫泉旅館。作家用極富情感色彩的筆觸,描寫藝妓的身姿體態(tài)和音容笑貌,并巧妙地以雪國素景加以烘托、加以感染

  這是一個聽起來充斥著童話意味的地點(diǎn),給島村的感受卻是清冷寂靜!耙郧坝X得感冒一直糾纏不休,鼻子堵塞。當(dāng)一到雪國這清冷的環(huán)境中,這時一下子覺得通了氣,穿到頭頂心!笔箥u村體驗(yàn)了一次生命蟄醒的復(fù)蘇,作為主體的人類,現(xiàn)代文明發(fā)展使我們的思維領(lǐng)域日漸狹窄。我們只有在清冷寂靜、質(zhì)樸淡雅中,才能做出對禪本身的冥想,一層層冰釋藏于雪國的虛無。

  “在鏡子的.底面,傍晚的景色變動著,也就是鏡面和它映現(xiàn)的景物像雙重電影似的流動著。出場人物和背景沒有任何聯(lián)系,人物是一種透明的幻像,景物則是在夜靄中的朦朧暗流,兩者消融在一起,描繪出一個超脫人世的象征的世界!笨梢姡ǘ丝党稍诎凳咀x者,小說中人物和背景并非寫實(shí),一切始于虛無終于虛無。

  在遙寂的雪國溫泉館,駒子虛幻美好的形象仿佛就在我們身邊呈現(xiàn)。她是一個愛讀小說并寫了數(shù)十本日記的嬌媚少女,一個對著空曠山谷獨(dú)自練習(xí)三弦的專業(yè)藝妓,一個為治療恩人家少爺自愿賣身為妓的傳奇女子,一個愛上有婦之夫顧客的可悲情人……與每一次醉后的瘋狂相反,她在平日對人生無比靜默的順從。島村說她記日記完全是一種徒勞,她滿不在乎地朗聲回答,“是啊”。除此之外,她對三弦的執(zhí)著以及對愛情的渴求更是孤獨(dú)驅(qū)散哀愁后的虛無,不禁令人扼腕嘆息。

  島村來雪國幽會駒子共三次。第一次覺得駒子非常潔凈;而第二次覺得她豐滿了些,有點(diǎn)藝妓的風(fēng)姿;到了第三次,島村在駒子身上體驗(yàn)到的只有“肉”而無“靈”。她欣賞他的才學(xué)和音樂天賦而全心全意地愛著島村,愛到卑微。島村既已自知卻認(rèn)為彼此不過露水紅顏、萍水相逢。當(dāng)葉子要島村好好待駒子時,島村也只是說“我能怎么辦呢”。縱使萬般癡情,只可換得一個徒勞虛無,在未知中,能夠詮釋美好的也只能是虛無。駒子愛的坦蕩,愛的無悔,愛的無果。

  駒子,名字取意于中國古代蠶馬神話,她開始居住的地方也原本是蠶室!靶Q”有作繭自縛的象喻,蠶馬的神話則暗示徒勞的空乏,也照映了駒子的愛恨情仇只是鏡花水月、自我煎熬。

  日本評論家島崎秀樹說:“川端康成對軍國主義是消極抵抗,《雪國》便是例子。”川端康成把現(xiàn)實(shí)抽象化,暗示人生徒勞。在他眼中,終極的虛無才是真正美的所在,如文中的葉子。她出場次數(shù)較少,但每次都牽動著全文的靈魂起伏。葉子純真堅貞甚至美麗到虛無,因此在小說結(jié)尾島村山重水復(fù)困境時,一場意外的火災(zāi)將全文推至高潮。葉子在大火中喪生,島村并不悲痛,相反從葉子升天般的死亡中得到心靈的徹悟。駒子把葉子抱在胸前時,也擁抱著自己的犧牲和罪孽,這兩個無比美好又凄憐的女子同時毀失,小說戛然而止,使無數(shù)讀者的思緒投入無限苦痛。

《雪國》讀書心得6

  最近撫順一向在下雨,令人感到很驕躁?墒羌(xì)想一下,這確實(shí)是自然送給春天的最好的禮物啊!我想在這個細(xì)雨綿綿的季節(jié)里躲在宿舍看書也是享受的,于是乎不知不覺就沉浸在《古都》里的美麗櫻花樹下。做著美麗的夢。

  駒子以往和島村說過,當(dāng)他離開后她要過正經(jīng)日子了。島村聽后立刻呆在那了,那并不是駒子的話令他吃驚,他一向把駒子看成是最純凈的了,在這個美麗的銀河下,島村仿佛和自然融合在一齊了.美麗的葉子死了,可是島村認(rèn)為她還活著,只可是是變成了另一種東西存在這個世界上。川端曾說過新的死亡也正是新的生命的開始,新的美的.開始。葉子雖死了,可是,駒子不是重新生活了嗎島村不是發(fā)現(xiàn)了這美的存在了嗎兩年中他和駒子從相遇到離別,從陌生到熟悉,從肉體的接觸到精神的接觸,雖然每一次重新看到駒子,她都有新的變化,可是駒子對島村的傾慕如此之深。甚至為了和島村相見,連她得病的師傅都不管,冒著寒冬來見島村。當(dāng)行男奄奄一息時,她也以和她毫無相關(guān)為由不忍離去。

  也許島村無意中給了駒子一句“徒勞”,是對她的最好的評價?墒强纯瘩x子的這幾年的生活,她到底是當(dāng)了藝妓,是為了給行男籌集醫(yī)藥費(fèi)才當(dāng)藝妓的嗎為什么呢島村以為駒子是行男的未婚妻,可是他到底是猜錯了。駒子說她才不會可憐巴巴的給島村寫信讓他來呢,這是不是兩個人的獨(dú)特的幽會島村一想到這就會認(rèn)為駒子越來越可愛了,當(dāng)她唱歌時是那么的美,一塵不染,那美麗的臉蛋,和那帶有光澤的紅唇。島村被駒子的美吸引住了,難道這就是他每年都來的原因他以往說駒子可憐,她的想在京都生活的愿望破滅了,是這樣島村才每一次都來撫慰駒子的心傷的可是駒子生活的是那么的安逸,連新的掌柜都那么的善待她。寒冬里,駒子曾象妻子一樣依偎在島村的懷里,就象駒子第一次喊島村“象一個女人在叫喊自我的男人的聲音”一樣。島村突然差一點(diǎn)大笑起來,這確實(shí)是他的快感所在啊。

  在最終的一幕中,兩個人走在山坡上,黃昏消失后,銀河傾瀉下來。

  在混亂的人群中島村還是走到駒子的身邊。駒子說真難得啊,在人群中。“別讓別人以為我到哪里都要帶著你似的”島村最終還是躲在人群中。

  在駒子的房間時,島村頗有感觸的對駒子說“你是個好女人啊”?墒邱x子一再追問島村說這句話的原因,島村無言以對。駒子最終用發(fā)簪扎起鋪席來。

  在失火的現(xiàn)場,他聽見駒子的叫喊,仿佛帶著他的悔恨和罪孽一樣。她抱著葉子,死去的葉子!

  她曾讓?shí)u村將葉子帶走,島村很迷惑。在火車上葉子那美麗的臉和雪后駒子美麗的臉,兩面美麗的鏡子。兩面美麗的美麗!

  銀河在流動,在島村的面前一向傾瀉到火場。仿佛自我和它混為一體了!

《雪國》讀書心得7

  回首昨日,我們不難發(fā)現(xiàn),在通古搏今的大世界里,其實(shí)仍有許許多多我們認(rèn)為已經(jīng)很完美的東西,仍舊還需要那么一些極小甚至細(xì)微的東西進(jìn)行一下精心的點(diǎn)綴,包括我們認(rèn)為無法更改的記憶亦同樣如此,《雪國》一書的出現(xiàn)就為我的記憶增添了一道絢麗的亮點(diǎn),《雪國》一書已記不起是哪個假期讀的了,大概距今已有許多時日了吧!然而書中精彩之處至今仍記憶尤新。

  《雪國》的作者名為川端康成,日本作家,初期的川端康成能夠說成是屬于現(xiàn)代主義系統(tǒng)的作家,然而,實(shí)際上在《意大利之歌》等許多川端康成的著名小說作品中充分的體現(xiàn)出,后期的川端康成的資質(zhì)都已顯現(xiàn)出來,以往的川端康成是日本現(xiàn)代主義文學(xué)的一員,文章十分的新穎,資料也具有必須的近代性,也能夠說成是十分異質(zhì)的。而《雪國》則是從現(xiàn)代主義向日本古典主義美意識轉(zhuǎn)換時期的代表作品,是川端康成這一時期最初的優(yōu)秀小說,其中是以《雪國》為契機(jī),川端康成脫離了現(xiàn)實(shí)主義的封鎖,自此充分的發(fā)揮了長篇作家的個性。

  《雪國》這部作品,如果單從語言的表達(dá)與意義這方面來看的話,我們極易發(fā)現(xiàn)它只可是是淺淺淡淡的生活的一種持續(xù),沒有什么值得真正吸收的亮點(diǎn),然而如果我們著眼與它的表現(xiàn)浸透力(所謂的浸透力,是指浸透于作為對象的人與物之間的力量)。也就是著眼與它語言的價值的話,就不由你不覺得川端康成是位很了不起的作家,也同樣會認(rèn)為《雪國》是一部十分杰出的作品之一。

  在《雪國》這部作品中,描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫,那時所為的藝妓就是平時在家里做些平凡的家事,過著極為普通的'生活,待到被召喚時就立刻搖身一變成為一個地道的藝妓,有的時候她們在客人的旅館內(nèi)一齊歇宿,大家坐在火盆旁閑聊一些家常,很自然地同客人們熟悉起來,而后,當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時便會給予精心的料理,荀子就是這種地方藝妓中普通的一個,隨著時間的推移,兩個人逐漸的熟悉起來,并且經(jīng)常見面。

  《雪國》這部書中雖只是淡淡地描述了島村與這個藝妓的交往,可是如果我們能夠更進(jìn)一步的從字里行間中感受它是以其各種形式表現(xiàn)出來的浸透力,就會很輕易的發(fā)現(xiàn)《雪國》是一部杰出的作品,因?yàn)榇ǘ丝党傻奈膶W(xué)大都具有動搖作品根基的浸透力,然而也正是它牽動了作品的整個世界,從川端康成的文學(xué)作品登場入物男女關(guān)系的構(gòu)成方式,對自然的安排方式,以及對周邊事物的接觸方式來看能夠說其特點(diǎn)就是對于對象的浸透力。在我個人看來,無論是做為個人的人還是男女相對的人,分別都是以其不一樣的內(nèi)涵存在的,可是在川端康成的文學(xué)的思路里似乎遠(yuǎn)沒有諸如此類的區(qū)別,人與人的結(jié)合甚至人類的結(jié)合,全部都是異性的關(guān)系,人與物的關(guān)系其實(shí)也無外乎于次,所有的人都是外在相互滲透著的人類的世界里。而川端康成更為關(guān)注的則是親密熟悉的程度,相互滲透的程度。在川端康成的《雪國》一書中,雖沒有什么大的波瀾,沒有什么華麗的詞語,卻在幽艷,光潤的文體底層,如同透過那細(xì)細(xì)的網(wǎng)眼,充分地展現(xiàn)出那充滿透力的描述,仿佛從我們的內(nèi)臟中像霧一樣彌漫開來,并且滲透我門內(nèi)心深處,使我迷霧內(nèi)從中吸收到在其它書中所吸收不到的文學(xué)知識。

  自然、清晰、流暢是我對《雪國》一書的簡短評價,然而這評價正如《雪國》這部書一樣,具有著極深的內(nèi)涵,值得久久的回味。

《雪國》讀書心得8

  “不知為什么,島村總覺得葉子并沒有死。她內(nèi)在的生命在變形,變成另一種東西。”

  許是日本文學(xué)筆下時刻籠罩著淡淡的悲哀,我總不敢輕易去觸碰。讀罷川端康成的《雪國》,無力感似有似無地涌上心頭,竟感到了莫名的惆悵。

  “穿過縣界長長的隧道,便是雪國。”

  故事便從川端筆下這片茫茫雪域開始。

  島村,坐食祖產(chǎn)的有婦之夫,對西方舞蹈感興趣,然而卻只是憑借西方舞蹈的書箱和圖片去任意想像。他不是欣賞舞蹈家栩栩如生的肉體舞蹈藝術(shù),而是欣賞他自我空想的舞蹈幻影。駒子,雪國的藝妓,為了給師傅患病的兒子行男等醫(yī)藥費(fèi)成為藝妓。她是一個連腳趾彎里大概也是干凈的女子,她期望能夠上城市去,與其它山溝溝里的藝妓不一樣,她幾乎每一天都寫日記,把讀過的小說做了十冊多的讀書筆記。小說描述了島村三次到雪國來找駒子,在第二次來的途中被一雙美麗的眼睛吸引!八难劬ν瑹艄庵丿B的.那一瞬間,就像在余暉里飛舞的夜光蟲,嬌艷而美麗!边@是一個叫葉子的姑娘,她的聲音悲戚而優(yōu)美,仿佛是某座雪山的加聲,小說平談如水,卻纖弱氤氳著淡淡的悲哀。最終以葉子在一場大火中喪生而結(jié)尾。

  川端康成的文筆極其細(xì)膩,意識流的資料按時間順序相互交織,所有情節(jié),語言都如雪國的皚皚白雪,純凈而無絲毫雜質(zhì)。平淡卻能給予心靈沉重一擊。

  小說始終圍繞著“虛無”與“徒勞”。

  在島村看來,一切都是徒勞的,他擁有幸福的家庭和令人艷羨的社會地位,卻一向在尋找活著的意義。駒子在他眼中,所做的一切都沒有意義。駒子記讀書筆記是徒勞的;對城市的幻想是徒勞的!翱瓷先ニ欠N對城市事物的憧憬,此刻已隱藏在淳樸的絕望之中,變成天真的夢想。他強(qiáng)烈感覺到,她這種情感與其說帶有城市敗北者那種傲慢的不滿,不如說是一種單純的徒勞!彼龕凵喜豢赡艿乃且环N徒勞,她為了將死的行男籌醫(yī)藥費(fèi)是徒勞……

  生命本來就是徒勞的,所以島村在看到葉子死的時候并沒有什么極度的悲痛!按龒u村站穩(wěn)了腳跟,抬頭望去,銀河好像呼啦一聲,向他的心坎上傾瀉了下來!比~子是虛無的美麗,是精神純潔美麗的化身,她的死亡映證了生命的虛無。生死無常,人生無常,無生就無死,無死就無生。人生無所謂生和死,死并不是生的終結(jié),無并不是有的肯定。生和死,有和無只可是是生命存在的兩種形式,僅有敢于肯定死,才能擁有生,才能在生的時候不為死的影子所困擾,才會在列的時候不會因貪生而卻步。死是幸福的重點(diǎn),人死后就回歸到虛無,同自然萬物一樣,到達(dá)萬物一如。這是川端康成經(jīng)過《雪國》想表達(dá)的,與中國古代老莊思想有異曲同工之妙。

  況修短隨化,終期于盡。

  有時候我們將生死看得太重,在這世界上,我們誰也沒有辦法活著離開。那又何必自尋煩惱,為生死所困呢?菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃?倒不如坦然去應(yīng)對生老病死,像趕赴上盛宴般去迎接自我的宿命。

  生命會回歸虛無,但我并不認(rèn)為生命本身就是一種徒勞。

  哪怕到最終我們什么也帶不走,但在有限的生命里面,我們能夠探究生命無窮的意義,因?yàn)閸u村覺得一切都是徒勞的,所以他一向深陷在一種混沌的泥潭中,找不到生命的意義所在。我們活著,就有活著的使命,有更多未知等待發(fā)現(xiàn),許多問題等待思考。我不愿意因?yàn)榻Y(jié)局而放棄享受生命的過程,哪怕是為了一朵春天早開的花,第二天升起的太陽,我都有正取幸福的理由。就如同雪國不會一年四季都大雪飛揚(yáng),它總會等到了春天的到來。這也正如我們每一天都做的,期待第二天的朝陽,為更好的明天奮斗。

  在川端康成的筆下,那里還是一片白雪琉璃的世界,迷迷蒙蒙地罩上一層柔和的乳白色,整個世界純白潔凈地似有似無。里面有物的悲哀,人的悲哀,人的徒勞,生命的虛無,島村的哀傷,駒子的三弦夢……

  “沒有劇場墻壁,沒有聽眾,也沒有都市的塵埃,琴聲就會透過冬日澄澈的晨空,暢道無阻地響徹遠(yuǎn)方積雪的群山。

  在那里,雪山將給生命,最冗長的回音。

《雪國》讀書心得9

  川端康成是日本現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的一員,他的文學(xué)作品具有必須的特質(zhì)。其作品《雪國》是一本講述日本尋常人家在一段旅行中發(fā)生的普通平常的事。經(jīng)過這樣的故事反映了人與人之間的微妙的關(guān)系和復(fù)雜的內(nèi)心境感世界。

  在《雪國》這部作品中,描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫,那時所謂的藝妓就是平時在家里做些平凡的家事,過著極為普通的生活,待到被召喚時就立刻搖身一變成為一個地道的藝妓,有的時候她們在客人的旅館內(nèi)一齊歇宿,大家坐在火盆旁閑聊一些家常,很自然地同客人們熟悉起來,而后,當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時便會給予精心的料理,駒子就是這種地方藝妓中普通的一個,隨著時間的推移,兩個人逐漸的熟悉起來,并且經(jīng)常見面。

  這部小說重點(diǎn)在于其文字的感染力的成功。經(jīng)過島村和駒子之間的對話及其之間的關(guān)系的演變,極其豐富的表現(xiàn)了其文字的浸透力。在這樣普通的生活場景中,充分的顯現(xiàn)了日本的民族特色文化,將這些特殊的食物連接起來,組成了一個個唯美的畫面,給人以豐富的想象力,甚至還會有情感的共鳴。

  作者經(jīng)過“雪”這樣的事物,來表達(dá)在日本所說的'美學(xué)的體現(xiàn)。從這些文字中我能夠看出作者的一種平靜的心境。人物中島村對于葉子的印象比駒子還要深刻。葉子的出現(xiàn)和逝去,那是一種從靜美的狀態(tài)跌落到凄美的情景。

  總而言之,這部小說是川端康成對日本傳統(tǒng)文化的擔(dān)憂,即營造了雪國這樣一個唯美的環(huán)境來寄托自我對日本文化及其傳統(tǒng)美學(xué)觀念的情感。整部小說都體現(xiàn)了川端一種孤寂的心靈,表達(dá)自我的一種終極理念。

《雪國》讀書心得10

  第一次看到這本書,是在一本冗長復(fù)雜的名著導(dǎo)讀里。我喜歡它的書名——雪國,書名都帶著淡淡的憂傷,連故事都是在雪中的杯具,仿佛天空中飄落的一片雪都有著憂傷的含義。

  《雪國》的作者是我崇拜的偶像,這么說也許有些牽強(qiáng),但他無論是他的啟于還是作品都給我的思想帶來很大的變化。只要是有關(guān)于他的文章甚至是短文我都會絞盡腦計地找到并留意翼翼地閱讀,生怕漏下一個字。沒有過多的'詩歌或是言詩來描述他凄涼而悲傷的生命,但他的文章卻能夠讓人感受到他筆下那哀傷的美,作者的名字叫——川端康成。

  故事在一片銀白的國家慢慢露出故事的一角,雪國被瑩白色的雪花鋪滿,將一切丑陋偽善掩蓋在塵埃之中。島村在那里邂逅了美麗依人藝伎駒子,兩人一見如故,在雪國的日子里島村有了駒子的陪伴也不顯無聊。從傳言得知駒子有未婚夫并重病在病由一不叫葉子的少女照料,而駒子為了籌集醫(yī)藥費(fèi)而做了藝妓?僧(dāng)島村詢問時,駒子卻矢口否認(rèn)。沒過多久,駒子的未婚夫即將離開人世,照料駒子未婚夫的葉子請駒子前去探望,可無論葉子怎樣請求,駒子仍是不去,和島村緩步離開。駒子未婚夫死后,葉子便在大火中自殺身亡。而島村也只能站在旁觀者的角度,惋惜葉子年輕逝去的性命。

  像是一不沒有結(jié)尾的故事,最后的雪國火花沖天,將蒼白的雪染上了火紅般的顏色,埋沒在雪地里的是逐漸失去色彩的性命,在茫茫的雪野湮沒,融進(jìn)那片純白,最終塵埃落定。

  川端康成用他含滿悲傷的筆墨在紙上寫下華麗的篇章,仿佛只要墨汁一點(diǎn)便會在紙上留下艷麗的花。他的故事和他的一樣哀傷,幼年失去親人的痛苦令他的世界觀添上了凄涼的色彩。當(dāng)他以《雪國》《千只鶴》《古都》而獲得否無數(shù)人夢寐以求的諾貝爾獎后的第三年,他卻以含煤氣管自殺的行為結(jié)束了自我才華而憂郁的人生。

  沒人能明白他這樣的行為,可從他的筆墨中仿佛聽見他悲愴的嘆息聲,命運(yùn)多桀造成了他的才華和精神。生并非死的對立面,死潛伏于生之中。川端康成的話,仿佛是在向世界述說他依舊存在,存在包含著死亡的生中,升華了一切。

《雪國》讀書心得11

  來自東京的青年島村在前往“雪國”的列車上邂逅女子葉子。他用結(jié)霜的玻璃擦凈借反光觀察葉子的片段,在我看來是全書最為精彩的部分。島村欣賞一瞬而逝的光照在葉子臉上的時候,在感嘆同時,又有一種哀傷的情質(zhì),刻畫細(xì)膩動人。

  全文的主線牽引卻是始終圍繞島村與藝伎駒子。兩人情感不類男女之愛,但又高于朋友之間。其間在過程中,表現(xiàn)出生動的矛盾,仿佛兩人都是在猶豫著試探。駒子無疑有顆善良之心,為了前未婚夫的病成為藝伎。,藝伎、舞女,日文寫做“踴子”,由名便可見。出賣舞姿的人,無疑地位低下。而駒子卻有自我的矜持與原則,外表柔弱,內(nèi)心堅強(qiáng)。

  作者在本書中,著很多筆墨粉飾物哀之感。物哀,既“物”,且“哀”“Mono-Aware”但其旨并不僅僅限于“哀”,而是以“哀”為本,衍生至多樣的情感。性質(zhì)與“睹物思情”“觸景生情”相類。物哀一詞廣泛用于日本文學(xué)概述,體現(xiàn)出一種對易逝美景的異常喜愛。如日本人愛櫻花,不僅僅是因?yàn)闄鸦ㄩ_時美麗絢爛,也因?yàn)槠浠ㄆ诙虝海暱涕g便凋謝,帶著壯麗、決絕的美感。在日本還有種說法,叫做“一期一會”,指的便是“一生僅有一次的緣分”這種帶有少許瘋狂意味的觀點(diǎn),生動表現(xiàn)出了日本人對于完美事物的態(tài)度。日本地理景致優(yōu)美,雪原、海灘、林海、火山、溫泉,迥異的好風(fēng)光致密集中在一片狹窄國土上?扇毡居制幱诎鎵K交界處,自然災(zāi)害的頻發(fā),在自豪于美景的日本人心中根植下“完美的事物都是易逝的”的概念。又有“盛極必衰”,太宰治,三島由紀(jì)夫,芥川龍之介,《人間失格》《金閣寺》《羅生門》等均為少有之佳作,而三人卻都在頂峰階段走上自決的道路。川端康成本人也在獲諾獎兩年后自殺。里面主客觀緣由均有,但也算作物哀精神根深蒂固的印證罷。

  在“雪國”中,帶有此類語句:“……并且人物是一種透明的`幻象,景物則是在夜靄中的朦朧暗流,兩者消融在一齊,描繪出一個超脫人世的象征世界……她的與燈光重疊的一瞬間,就像在夕陽中飛舞的夜光蟲,妖艷而美麗!倍谌淖罱K,村子發(fā)生火災(zāi),使一切事物都化為烏有,包括葉子的生命。島村卻并未過多涉于悲痛,而是被頭頂?shù)你y河所深深打動,攝住神魄。

  整部作品語言優(yōu)美,在清寒的雪的國度,仿若僅有白黑灰,褐色青色的世界中,發(fā)生一幕幕平淡無奇的人生短劇,無聲無息,虛空飄浮,最終,全部被通紅的火舌所吞噬,消失得干干凈凈。泯滅一切的火焰仿佛是全文中唯一的亮色,可它的妖異又是為了抹殺而存在的。全文讀畢,心中情緒復(fù)雜,悲而不傷。毫不激烈澎湃,深層的脈動卻猶清晰可辨,更富于張力與沖擊力。極盛生命的燃燒,便只能用憂傷的美麗來形容。

  藝伎駒子的前路必然坎坷漫漫。島村的未來也被扎上細(xì)微的芒刺在心尖。葉子的將來早已不復(fù)存在。三個人的命運(yùn)偏軌,走向未知的方向。作者將三個人的毀滅盛盤置于我們面前,清醒之時也已無從尚饗。三個小人物,一出默劇,演畢各奔東西,湮于人世洪流。蕓蕓眾生,蒼蒼白骨,覓不見影蹤,庸庸碌碌。如開頭,實(shí)現(xiàn)愿望的雪國,終歸恍生一夢。物哀精魂滲透了一代人的雪之國度,在一個幻滅通往下一個幻滅的迷途中升華為所謂永恒。我不得不稱之為是偉大的愛。

《雪國》讀書心得12

  《雪國》故事在一片銀白的國家慢慢露出故事的一角,雪國被瑩白色的雪花鋪滿,將一切丑陋偽善掩蓋在塵埃之中。島村在那里邂逅了美麗依人藝伎駒子,兩人一見如故,在雪國的日子里島村有了駒子的陪伴也不顯無聊。從傳言得知駒子有未婚夫并重病在病由一不叫葉子的少女照料,而駒子為了籌集醫(yī)藥費(fèi)而做了藝妓。可當(dāng)島村詢問時,駒子卻矢口否認(rèn)。沒過多久,駒子的未婚夫即將離開人世,照料駒子未婚夫的葉子請駒子前去探望,可無論葉子怎樣請求,駒子仍是不去,和島村緩步離開。駒子未婚夫死后,葉子便在大火中自殺身亡。而島村也只能站在旁觀者的角度,惋惜葉子年輕逝去的生命。

  像是一不沒有結(jié)尾的故事,最終的雪國火花沖天,將蒼白的雪染上了火紅般的顏色,埋沒在雪地里的是逐漸失去色彩的生命,在茫茫的雪野湮沒,融進(jìn)那片純白,最終塵埃落定。

  川端康成用他含滿悲傷的筆墨在紙上寫下華麗的篇章,仿佛只要墨汁一點(diǎn)便會在紙上留下艷麗的花。他的故事和他的一樣哀傷,幼年失去親人的痛苦令他的世界觀添上了凄涼的色彩。當(dāng)他以《雪國》《千只鶴》《古都》而獲得否無數(shù)人夢寐以求的諾貝爾獎后的`第三年,他卻以含煤氣管自殺的行為結(jié)束了自我才華而憂郁的人生。

  沒人能理解他這樣的行為,可從他的筆墨中仿佛聽見他悲愴的嘆息聲,命運(yùn)多桀造成了他的才華和精神。生并非死的對立面,死潛伏于生之中。川端康成的話,仿佛是在向世界述說他依舊存在,存在包含著死亡的生中,升華了一切。

《雪國》讀書心得13

  春天來了,雖然不動聲色,但還是在越來越燦爛的陽光,越來越活潑的野草中毫不費(fèi)力地感覺到它走近。有位女孩子在QQ上注釋:天氣轉(zhuǎn)暖了,可以穿春裝了。

  是的,女孩子總是希望只有夏天和春天,唯有這兩個季節(jié),可以把自己穿得更漂亮點(diǎn)。我還穿著羊毛衫加西裝,女孩子已經(jīng)穿襯衫,炫耀她的青春和美麗。

  陽光如瀑灑下,任我沐浴。可是不知道為什么,這幾天,就是感到莫名的憂傷,心情就是不很寧靜。憂傷其實(shí)很淡的,幾乎難以覺察,但是敏感的心還是捕獲到這個信號。為什么憂傷?因?yàn)榇禾爝^分地親昵?因?yàn)殛柟膺^于地溫暖?因?yàn)槲L(fēng)過于地溫柔?沒有道理的。

  這幾天有什么不開心的事情?沒有啊。沒有值得真正需要煩惱的。唯有的解釋,閑愁而已。想到這個閑愁兩個字,我大吃一驚,我還有閑愁的心境和年齡?

  昨天,在數(shù)學(xué)課上發(fā)現(xiàn)一位女學(xué)生寫詩歌。我哭笑不得,不由說:“世界最感無奈多情者!彪y道不是嗎?風(fēng)花雪月,多情善感,為涂抹一點(diǎn)詩歌,嘮叨自己的心事,幾成自閉一般的自戀。

  女學(xué)生臉紅了,我還是硬著心腸說下去:“多情者最易憂傷!痹谝磺腥祟惢顒拥牡胤剑坏┏霈F(xiàn)“惡”,首先被傷害的就是多情者,這個傷害無法輕易消退,最后都沉沒于多情者心海,洶涌為憂傷的`暗流。

  其實(shí),這些話是我對青春經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),借批評女學(xué)生說出來。憂傷很美,可以寫成詩歌,但是一切都是徒勞的美麗。如雪花很美,終究被黑黑的皮靴踩得嗤嗤叫疼。

  徒勞的美麗,那憂傷,我想或許來自《雪國》。川端康成,一個孤獨(dú)憂郁伴一生的日本文人。傾訴所有的憂傷在文字里面,營造一個美麗、虛幻、易碎、如雪的世界,讓我走進(jìn)去也無可避免地被感染了憂傷。漂浮在字里行間的虛無感,托起了我的心疼。

  于是,下午在辦公室看完這本小說之后,抬頭看門外,發(fā)現(xiàn)陽光里也浮動著清澈的縹緲的憂傷,那是川端康成的徒勞的美麗。或許因?yàn)榇ǘ丝党墒莻孤兒,親人相續(xù)離開他,使得這個不幸的天才,如此百般無奈。這個無奈滲透到他人生里的時時刻刻,慢慢沉淀下來的,最后發(fā)酵為無可傾吐的憂傷,唯有寫成文字才能減輕。于是《雪國》就這樣誕生了!所以,即使川端康成去世多年,但是他那無法解脫的憂傷,還是通過《雪國》影響了千千萬萬的讀者,包括我。

  川端康成有幸有天賦將多情的憂傷變成如此銷魂的文字,而普通人只能把多情嘮叨成自戀,如我。

  我想:自己的憂傷或許來自《雪國》,至少是被《雪國》點(diǎn)燃。算了吧,過幾天,我會好好的,畢竟我心拒絕認(rèn)為自己還是個軟弱的多情者。

《雪國》讀書心得14

  第一次認(rèn)識《雪國》是在大一上的外國文學(xué)欣賞課上,那時候是冀桐教師跟我們介紹川端康成的時候提到的,那是教師只是粗略介紹了一下資料,沒有仔細(xì)分析情節(jié)。自從加入了雪國讀書組,就需要對這部作品更多地了解,于是在暑假之前的一周,去圖書館把這本書大致瀏覽了一遍。說實(shí)話,第一次看沒有什么很深的體會,再去了解了一下川端康成的經(jīng)歷和寫作背景之后稍微有點(diǎn)點(diǎn)感受了,可是還是沒有對這部作品有很大的感觸。大概是鄙人書讀得少,對文學(xué)悟性又差的緣故吧,暫時還寫不出很深的感受來,估計還要多讀幾遍才會有些感受,才能體會到作者的寫作意圖或者所描述的.感情故事吧。

  初讀這部作品,個人覺得主要還是在寫島村和駒子的感情故事,兩人之間由于地域分離、家庭因素等種種原因不能公開戀愛,于是在作品中描述了兩者間的發(fā)自內(nèi)心的精神戀愛。雖然相見次數(shù)不多,可是在一齊的時間兩個人之間的親昵還是表現(xiàn)出了兩者間的默默的愛慕之情,結(jié)局有些悲涼,也很懸乎,不是很看得懂,還有待我繼續(xù)讀下去,等到第二遍第三遍的時候可能就會有不一樣的體會了吧。

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