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遇見(jiàn)未知的自己讀后感

時(shí)間:2023-03-23 15:24:52 城晴 讀后感 我要投稿

遇見(jiàn)未知的自己讀后感(通用36篇)

  讀完某一作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的遇見(jiàn)未知的自己讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

遇見(jiàn)未知的自己讀后感(通用36篇)

  遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇1

  學(xué)校組織的心理講座老師推薦我們讀一讀張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》,很快從網(wǎng)上下載了下來(lái),但拖了很長(zhǎng)時(shí)間總是不能靜下心來(lái)去讀一讀。最近總是被一些事情困擾,便想起了這本書(shū),一看便不忍放下,用了兩個(gè)晚上讀完了,雖然有些地方自己不是很明白,但還是覺(jué)得收獲頗多。

  在這本書(shū)中我看到很多熟悉的觀點(diǎn),也看到很多耳目一新的`觀點(diǎn),我挺喜歡這本書(shū)的,應(yīng)該說(shuō)我喜歡這類書(shū)——“心靈雞湯”類的勵(lì)志書(shū)籍,以前也讀過(guò)幾本,這類書(shū)總給人帶來(lái)一場(chǎng)心靈之旅,讀的時(shí)候總有一種熱情澎湃的感覺(jué)。我總是說(shuō)自己的心態(tài)很好,其實(shí)不然,我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好,我會(huì)為外界的事或喜或悲,而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi),也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下,對(duì)思想方面,更是不會(huì)考慮,對(duì)于已發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受,我要試著看開(kāi)看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做個(gè)小小的真我!

  遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇2

  當(dāng)你閱讀了張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》,就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們身上的一些秘密,經(jīng)過(guò)觀察和思考,你會(huì)意識(shí)到大多數(shù)人都不是能夠掌控自己的,因?yàn)樗麄儽煌庠诘囊恍〇|西所左右,例如身體和情緒。如何學(xué)會(huì)掌控自己,是這本書(shū)的主題,為此可以學(xué)會(huì)心靈的修行。

  作者寫(xiě)道:什么樣的人最有魅力?我愈來(lái)愈覺(jué)得,答案就是,內(nèi)心有力量的人。什么叫做“有內(nèi)在力量”?就是遇到困難,碰上痛苦時(shí),能夠坦然與自己的負(fù)面情緒相處。這段話揭示了生活中的一些現(xiàn)象,身邊的`大多數(shù)人在遇到困難和挑戰(zhàn)時(shí),都按捺不住自己的情緒,立刻會(huì)變得憂心和沮喪,這不利于自己理性的看待問(wèn)題,解決問(wèn)題。

  閱讀過(guò)遇見(jiàn)未知的自己,我們會(huì)學(xué)習(xí)會(huì)掌控自己的情緒,讓自己變得理性和智慧,創(chuàng)造出更加美好的人生!

  遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇3

  《遇見(jiàn)未知的自己》真是一本值得多讀幾次的好書(shū)啊,作者沒(méi)有干巴巴的講大道理,灌雞湯,而是以女主一連串的不幸遭遇為背景,展開(kāi)女主與老人的對(duì)話,讓人禁不住繼續(xù)讀下去。我讀完真的收獲蠻多。

  文中讓我感觸最深的就是嬰兒在媽媽肚子里那個(gè)地方的描寫(xiě)。從每個(gè)人的生命源頭出發(fā),找到讓我們的人生如此煩惱的原因。試想從一個(gè)溫暖舒適無(wú)憂無(wú)慮的環(huán)境,突然孤零零降生到這個(gè)世界,很自然就會(huì)感覺(jué)到害怕,驚慌,由此“各種我”開(kāi)始登場(chǎng),豎起一層層盔甲來(lái)保護(hù)自己。每個(gè)人都是脆弱的,也沒(méi)有誰(shuí)是完美的,我們需要接納自己的不完美,一層一層剖開(kāi)被各種模式包裹的外殼,慢慢縮小與“真我”的距離。

  外界的一切都是自己內(nèi)心的投射,最重要的是改變自己,內(nèi)心的觀念變了,相應(yīng)對(duì)外界的'事物感知也就會(huì)發(fā)生變化。這時(shí)候突然就想起王陽(yáng)明的“心學(xué)”,以前高中的時(shí)候,還覺(jué)得這個(gè)老頭凈會(huì)整幺蛾子,故弄玄虛,現(xiàn)在覺(jué)得王陽(yáng)明的理論很對(duì)啊。

  就眼前,我覺(jué)得我首先應(yīng)該弄清楚的就是自己真的想要什么,學(xué)了這么多年的法律是不是還要繼續(xù)用下去,問(wèn)問(wèn)自己的內(nèi)心,具體描述一下自己的愿望,遇見(jiàn)未知的自己。

  遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇4

  我了解自己么?很多人都有這種困惑,甚至?xí)胱约旱奈恢玫降自谀睦铮?/p>

  最初看到這本書(shū)的時(shí)候,總覺(jué)得書(shū)的內(nèi)容很淺顯易懂,書(shū)的名字就像發(fā)掘自己無(wú)限的潛能一樣,可是越看到最后越覺(jué)得自己迷失了,當(dāng)看到“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己!钡臅r(shí)候,我呆愣了,唯心論讓我一直覺(jué)得什么事情都是跟著自己的心態(tài)去完成,而沒(méi)有深思過(guò)、了解過(guò)自己?赡苊總(gè)人的感悟都不一樣吧,但我真的被它震懾到了,它讓我看到所有的'人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣反射你的內(nèi)在。更讓我確定了自己應(yīng)該明確自己的目標(biāo),充實(shí)自己的內(nèi)在,更應(yīng)該去反思自己和了解自己的需求,整理好自己的情緒與陰影,不要浪費(fèi)自己的能量在已經(jīng)發(fā)生和無(wú)法改變的事情上。

  如何實(shí)現(xiàn)自我,取決于自己的內(nèi)在,取決于自己的心態(tài),更取決于“你自己”,生活中,工作中找到自己的位置,才能找到它們的樂(lè)趣。

  遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇5

  里面的內(nèi)容要讓我消化消化,我在思考,迷茫地開(kāi)始想想自己到底是怎樣的。這樣看來(lái),我一直在被小我控制著,情緒化,不開(kāi)心,缺乏安全感,焦慮,緊張貌似是我的常態(tài),而我從未走出來(lái)過(guò),而是把它們深深地隱藏著,忽然有一天爆發(fā)了,忽然又隱藏了。真我的表現(xiàn)形式是愛(ài),和平,喜悅。而我好像并不是,離真我太遠(yuǎn)了,我一直有個(gè)怪異的想法,我不配擁有快樂(lè)和幸福,因?yàn)槊看伍_(kāi)心到一段時(shí)間,總會(huì)很神奇地發(fā)生一些不好的事情打破我的快樂(lè)和幸福,甚至是親人的離開(kāi)。這本書(shū)給人啟發(fā)很大,但是真正完全領(lǐng)悟,去做到確實(shí)需要堅(jiān)持,需要時(shí)間的錘煉,我經(jīng)常被人說(shuō),為什么我的眉頭一直是緊鎖的,其實(shí)別人不說(shuō),我自己根本沒(méi)有意識(shí)到這樣的現(xiàn)象。也許我應(yīng)該多關(guān)注自己的身體,慢慢調(diào)整,逐漸接受不完美的自己,放下和繼續(xù)之后的'生活,感謝我看到了這本書(shū),雖然哲理韻味很強(qiáng),但是許多內(nèi)容我心里也達(dá)到了共鳴,欲速則不達(dá),我要沉下心來(lái),不要輕易被小我牽著走,要正視自己的一切,包容,愛(ài)自己,每個(gè)人都有自己的活法,加油,期待時(shí)間的奇跡!

  遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇6

  讀著《遇見(jiàn)未知的自己》,越來(lái)越有感覺(jué),忍不住多讀了幾章,今天讀到“吸引力法則”:在一個(gè)房間里放滿了不同音頻的音叉,如果震動(dòng)其中一個(gè)音叉,另一個(gè)和它震動(dòng)頻率相同的音叉也會(huì)被引動(dòng)。

  同樣的'你所招引的人、事、物也會(huì)隨著我們的思想而有所改變。如果我每天都充滿快樂(lè)和正面的思想,那么好的人、事、物都會(huì)和我共鳴,而且會(huì)被我吸引過(guò)來(lái)。如果我老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率,那么就有倒霉的事發(fā)生在我身邊。這也說(shuō)明了臭味相投、物以類聚的道理吧!

  在日常生活中,如果每天對(duì)孩子說(shuō):今天你表現(xiàn)的真好,孩子肯定會(huì)越來(lái)越好;如果每天對(duì)學(xué)生說(shuō);今天你們的桌椅擺放真整齊,孩子們的桌椅擺放會(huì)越來(lái)越整齊,如果每天對(duì)自己說(shuō),好喜歡我的工作,那么天天你都會(huì)是開(kāi)心的;如果每天對(duì)老公說(shuō):“老公,你真優(yōu)秀”,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他會(huì)越來(lái)越優(yōu)秀。

  遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇7

  不愧是一本出版好多年依然在暢銷榜前幾名的經(jīng)典,開(kāi)頭作者在序里寫(xiě)到建議讀者看完一章細(xì)細(xì)咀嚼感悟其中,再進(jìn)行下一段,剛開(kāi)始的幾章讀起來(lái)還算上手,但也有點(diǎn)不太適應(yīng)稍微虛構(gòu)的情節(jié),并不是那種吸引人想不停讀下去的.書(shū),后來(lái)就如作者所說(shuō),我必須得看一段就停下來(lái)仔細(xì)思考情節(jié)中蘊(yùn)含的道理,其中太多的語(yǔ)句都想Mark下來(lái)反復(fù)看,但我想我一定會(huì)再讀一遍整本書(shū)。

  書(shū)中蘊(yùn)含的道理太多讓我深有感觸的是我們應(yīng)該把注意力轉(zhuǎn)移到自己的內(nèi)在不要和自己的負(fù)面情緒抗衡不要把太多的精力浪費(fèi)在已經(jīng)發(fā)生的事情上唉聲嘆氣要學(xué)會(huì)接納它臣服于它再來(lái)找到內(nèi)心的平靜找到能讓自己發(fā)自內(nèi)心喜悅的事情用更好的方式去化解他就如同用光明來(lái)驅(qū)趕黑暗而不是外在快樂(lè)一但外在的金錢(qián)名利身份消失了快樂(lè)也就沒(méi)有了。我們要注重自己的身體學(xué)會(huì)傾聽(tīng)身體和我們的對(duì)話一切都會(huì)離你而去生活充滿著太多的變數(shù)只有你得身體和思想才能一直陪伴著你。

  遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇8

  張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》是一本我非常喜愛(ài)的書(shū)籍,閱讀了這本書(shū),就會(huì)開(kāi)啟都市身心靈修行課,讓自己學(xué)會(huì)修行,讓自己的心靈變得強(qiáng)大和堅(jiān)韌,也讓自己能能輕松的掌控自己,做自己的主人。

  按照小說(shuō)的觀點(diǎn),我們身邊的巨大多數(shù)人都不是自己的主人,因?yàn)槲覀儽蛔约旱那榫w、思想和身體所桎梏,難以擺脫這個(gè)枷鎖。要想人生變得更加完美,就必須學(xué)會(huì)掌控自己。

  作者寫(xiě)道“別為了那些不屬于你的觀眾,去演繹不擅長(zhǎng)的人生!边@句話具有深刻的.哲理,對(duì)我們的人生會(huì)有很大的啟發(fā),在社會(huì)生活中,我們往往被被人的觀點(diǎn)和意見(jiàn)所左右,而這些人常常也不是我們真正的觀眾,只不過(guò)是熟悉的陌路人罷了,我們無(wú)需在意這些,要有自己的主見(jiàn),演繹屬于自己的人生。

  做自己的主人,控制好自己,這就是我從書(shū)中獲得的啟發(fā)!

  遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇9

  我現(xiàn)在好像變了一個(gè)人,變成了自己喜歡的那種人,在以前卻總是覺(jué)得我不可能成為這樣的人,為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化呢?一定要感謝這本書(shū):張德芬女士的《遇見(jiàn)未知的自己》、《活出全新的.自己》、《遇見(jiàn)心想事成的自己》。

  看似這類書(shū)都是治愈系的,療傷型的,但是現(xiàn)代社會(huì)里,又有誰(shuí)不是正在傷心著,抱怨著,又有誰(shuí)會(huì)一直心滿意足呢?不說(shuō)別人,我就覺(jué)得看了這套書(shū)后,我改變了很多,不再只會(huì)抱怨,帶著強(qiáng)烈的情緒生活;不再心存猶豫,未來(lái)的我會(huì)怎么樣;不再患得患失,我這樣是不是會(huì)有回報(bào)……

  總之,我變得篤定,也變得做事很有計(jì)劃,每天都清楚,最重要的事情是什么,不能隨便放棄的事情是什么,當(dāng)遇到不太順利的事情時(shí),總是放空心理,告訴自己,我應(yīng)該怎么做。

  遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇10

  一本有關(guān)都市身,心,靈的小說(shuō),一場(chǎng)身,心,靈的修行課。很棒的一本心理學(xué)小說(shuō)。前段時(shí)間買(mǎi)了一本有關(guān)心理學(xué)的書(shū),名子叫做《象與騎象人》,此書(shū)也許沒(méi)那么深?yuàn)W,但是資歷尚底,才疏學(xué)淺的我卻很難看懂。包括這本《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū),我也不能肯定我完全的吸收了。但是里面有很多觀點(diǎn)及如何找到真我的方法真的很讓我受益匪淺。我想在以后的工作和生活中我會(huì)更加能能夠深刻的體會(huì)到書(shū)中的真諦。此書(shū)在教育孩子方面多多少少也給了我很多的啟發(fā),讓我可以更好的整理好心態(tài)與方法來(lái)迎接未來(lái)的寶寶。

  本書(shū)采用小說(shuō)的形式,隨著自然的事態(tài)發(fā)展很自然的引致到心理學(xué)的層面,讓人看了沒(méi)有一點(diǎn)枯燥的感覺(jué)。反而在和主人公一起成長(zhǎng),一起感受心靈的'沖擊的過(guò)程中慢慢的體會(huì)內(nèi)在與外在的聯(lián)系。教會(huì)我們?cè)趺春蜕眢w聯(lián)結(jié),怎么臣服于事實(shí),怎樣去判斷自己的思想正確與否,怎樣去對(duì)待自己和別人的身份。幫助我們走出自己制造的陰霾。告訴我們“外面沒(méi)有別人,只有我們自己”。這是一本耐人深思的書(shū)。讓我一種再想閱讀的沖動(dòng)。我想在我慢慢的回味后,我還會(huì)重新再拜讀一下的。我相信讀后的我一定會(huì)溫故而知新的。

  遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇11

  這是一本可以讓你停下來(lái)思考的書(shū)。在忙碌的生活中,我們常常忘了停下來(lái)思考人生的意義,思考自我的價(jià)值,以至于連忙什么都不知道,連快樂(lè)在哪里都不知道,每天只是機(jī)械地運(yùn)轉(zhuǎn)而沒(méi)有了靈魂,失去了真實(shí)的自我。

  親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己。所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。

  這句話讓我感到親切,仿佛命運(yùn)就掌握在自己的手中,只要我們?cè)敢,我們可以掌控自己的人生。說(shuō)到底每個(gè)人都是在追求“愛(ài)、喜悅、和平”,當(dāng)我們運(yùn)用“吸引力法則”,讓自己保持樂(lè)觀喜悅、謙卑感恩,相信周?chē)囊磺幸矔?huì)變得美好。

  你會(huì)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,逐漸看到讓你喜悅的東西,它們是無(wú)所不在的。一朵迎風(fēng)招展的小花,一個(gè)嬰兒的微笑,一片陽(yáng)光下閃亮的樹(shù)葉,一句朋友隨口的贊美,這些都是無(wú)聲的'問(wèn)候、喜悅的祝福。

  當(dāng)你心懷喜悅,你也會(huì)發(fā)現(xiàn)并感受到周?chē)囊磺惺沁@么的美好。

  對(duì)于生活中遇到的不好的事,我們坦然地去面對(duì)它,能改變就改變,不能改變就接受現(xiàn)實(shí),調(diào)整情緒,坦然面對(duì)。

  這是我從這本書(shū)中所學(xué)到的。

  遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇12

  《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我們,人一生追求的歸納起來(lái)只有幾個(gè)詞,那就是愛(ài)、喜悅、和平和真我。在追求她們的道路上最重要的是積蓄心靈的力量,怎樣才能讓自己的心靈更強(qiáng)大呢?張德芬說(shuō):“先要為發(fā)生在你身上的`每一個(gè)事情都負(fù)起責(zé)任,負(fù)起責(zé)任的意思不是說(shuō)將錯(cuò)歸到自己身上,而是說(shuō)這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了,我用什么方法能做到最好!蹦阌涀 胺彩悄憧咕艿模紩(huì)持續(xù)”因?yàn)楫?dāng)你集中全力抗拒某件事情或某種情緒是,你就會(huì)聚焦在那上面,這樣就會(huì)賦予它更多能量,負(fù)能量就更強(qiáng)大了。

  讀這本書(shū)對(duì)我而言最大的收獲就是學(xué)著去做一個(gè)內(nèi)心有力量有張力的人,大概可以解釋為遇到困到平靜時(shí),能夠坦然與自己的負(fù)面情緒相處。苦難大家都有,只要是人,這些都是不可避免的,但內(nèi)在的力量的強(qiáng)大可以讓人們不再受苦。

  遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇13

  其實(shí)每個(gè)人都向往著愛(ài)喜悅與和平,大部分可能由外在的一些物質(zhì)或人脈關(guān)系中被表達(dá)出來(lái),其實(shí)自己本身只是靈魂(或叫意識(shí)),包括想法,情緒,身體,外在物質(zhì)都不能算作我的本質(zhì)。

  靈魂本身是善的,只因有這肉體與這世界,加入了太多罪惡,所以本書(shū)介紹要與真我進(jìn)行連接,才會(huì)發(fā)出由內(nèi)而外的喜悅。

  由于身體的構(gòu)造,造成了許多的限制,比如想法,感覺(jué)。造成了每個(gè)人的感官其實(shí)是片面的,不論是對(duì)人還是對(duì)自己。所以我們要審視自己的思想,包括與潛意識(shí)的溝通,能量的散播,其實(shí)都是自己造成的,自己的能量與周?chē)芰抗舱裣嗷ノ,加之自己的大腦思想選擇性的觀察、記憶,造成”人生都是悲慘“的.假象。

  改善自己潛意識(shí)里的自己,了解曾經(jīng)自己的不足,并且全然接受不足、有限的自己,全然改變自己的人生態(tài)度,管好自己的事,快速接受與面對(duì)事實(shí),并積極解決,如遇到挫折與困難,要思想困難的實(shí)質(zhì),也許并非自己所想的”壞事“。這樣,人生方向就會(huì)向積極的方向發(fā)展。

  遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇14

  我為什么常常不快樂(lè)?——失落了真實(shí)的自己——引言《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)一開(kāi)始老人就問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題,“你是誰(shuí)?”,我讀我悅~若菱說(shuō)了很多,但都沒(méi)有老人真正想要的答案。

  那么我們追求的又是什么?這些都是很深?yuàn)W的問(wèn)題,每個(gè)人都有自己的追求,自己的理想、奮斗目標(biāo),但真正的答案是什么呢?我們到底追求的是什么?老人給出的答案是快樂(lè)、喜悅、愛(ài)和和平。快樂(lè)是由外在事物引發(fā)的,它的條件是一定要有一個(gè)使得我們快樂(lè)的事物,所以它的過(guò)程是由外向內(nèi)的'。喜悅是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的,所以一旦你擁有了它,外界是奪不走的。愛(ài)是真正的愛(ài),是無(wú)條件的、不求回報(bào)的……我們每個(gè)人都在追求這些,但為什么人人都落空呢?——是因?yàn)槟闶淞苏鎸?shí)的自己。

  在我們今天物欲橫流的世界,每個(gè)人都在追求著金錢(qián)、權(quán)力、健康……為了這些目標(biāo)不惜一切努力,有些人甚至出賣(mài)自己的靈魂。到了最后,都得到了什么呢?你覺(jué)得快樂(lè)么?你有喜悅感么?你得到了真正的愛(ài)么?就算在這個(gè)和平的世界,你的內(nèi)心也得到了和平么?也許有些人得到了。但是,那大部分人呢?你是誰(shuí)?你在追求什么?《遇見(jiàn)未知的自己》——不要失落了真實(shí)的自己!

  遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇15

  故事的開(kāi)頭是從“冬天的雨夜,在荒郊野外的山區(qū),一個(gè)沒(méi)有手機(jī)、沒(méi)有汽油的孤單的人”開(kāi)始的。主人公畢業(yè)自名校,擁有令人羨慕的工作,但心中卻不時(shí)的自問(wèn):為什么我不能擁有想要的生活?為什么我不快樂(lè)?我該如何當(dāng)自己生命的主人?在一個(gè)下雨的冬夜,她巧遇一名智慧老者,在與智者數(shù)度交談的過(guò)程中,漸漸填補(bǔ)不快樂(lè)、挫敗的心靈缺口,尋回最真實(shí)勇敢的自我。

  猛然看到這個(gè)開(kāi)頭就被吸引住,似乎感覺(jué)主人公的心理狀態(tài)竟和過(guò)去的我也有幾分相似,于是饒有趣味的讀了下去!拔覟槭裁闯32豢鞓(lè)?”、“人生就像一場(chǎng)戲”、“這個(gè)世界是由什么組成的及你所招引的人事物”、“當(dāng)靈性與科學(xué)相遇”……看到這些小標(biāo)題,不禁有些感慨德芬老師的通靈,她僅用短短的幾個(gè)詞語(yǔ),就把壓抑在我們心底的無(wú)法述說(shuō)無(wú)以名狀的不安、恐懼、焦慮等形象的表達(dá)出來(lái)了。如果問(wèn)人的一生在追求什么?大多數(shù)的人會(huì)回答,每個(gè)人都在追求財(cái)富、權(quán)利、健康、愛(ài)和快樂(lè)。其實(shí)所有的這一切用五個(gè)字就可以代替——愛(ài)、喜悅、和平。原來(lái)我們追求的東西追根到底就是這么簡(jiǎn)單而又純粹的,然而當(dāng)它被披上塵世庸俗的外衣時(shí),我們竟是那樣的倉(cāng)促不安,不知所措,我們失落了最真實(shí)最本源的自己,丟失了自己最初純潔的心靈,于是我們變得貪婪,變得自私。同時(shí),我們也就離愛(ài)、喜悅、平和越來(lái)越遠(yuǎn)。

  生活里,我們何嘗不是每場(chǎng)戲里面的演員?我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盡力做一個(gè)好職工、好朋友、好丈夫、好女婿、好父母,甚至好人!為了演好這些人生大戲的不同角色,有時(shí)會(huì)遮蓋了我們的真我,這就是每個(gè)人內(nèi)在的真我。正如“沒(méi)有吃過(guò)冰淇凌的人不會(huì)對(duì)冰淇淋產(chǎn)生渴望,愛(ài)、喜悅、平和正是我們?cè)?jīng)擁有的,所以我們才如此熱切地追尋它們。”德芬老師又一語(yǔ)道破了我們很多不得已而為之的情感,為了生存,我們確實(shí)不得不給自己帶上面具,而那些面具是否真的是我們自己愿意戴的到最后連我們自己都已模糊,最后我們就將再也無(wú)法摘下面具,因?yàn)檎旅婢吆笫窃鯓拥囊粋(gè)自己,連我們自己都害怕面對(duì)。

  這本書(shū)里告訴我們是我們創(chuàng)造了自己的世界。我們的大腦每秒鐘要處理四千億位的信息,但是我們只能意識(shí)到其中的兩千位的信息。所以我們會(huì)選擇性地去看東西,并且以此來(lái)體驗(yàn)這個(gè)世界的人事物。至于如何選擇,就要看這個(gè)人從小被灌輸?shù)母鞣N約定俗成的觀念、信念、標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值觀等等的影響,完全是因人而異的。所以,每個(gè)人每天環(huán)顧四周,看見(jiàn)的是他想看見(jiàn)的東西,其他的東西大腦就會(huì)自動(dòng)排除掉。每個(gè)人的價(jià)值觀和成見(jiàn)就是這樣形成的。因?yàn)樗械囊磺卸际悄芰康恼駝?dòng),而觀察者又會(huì)影響被觀察者,所以我們創(chuàng)造了我們自己的世界。第一次看到這樣的論斷,不禁會(huì)有些許害怕,一瞬間懷疑這個(gè)世界的真實(shí)性。但轉(zhuǎn)念一想,德芬老師說(shuō)的確實(shí)是事實(shí),對(duì)于同一件事情不同的人有不同的`看法,這不就是我們自己創(chuàng)造自己的世界的最好證明。

  通過(guò)仔細(xì)閱讀后,發(fā)現(xiàn)文章里還給了我們一個(gè)很有意思的公式:性格傾向+外在環(huán)境+各種教育+生活事件=人生模式。人生如同一個(gè)同心圓:最外層是角色扮演/身份認(rèn)同,接著分別是思想、情緒、身體,最內(nèi)層的為真我:愛(ài)、喜悅、平和。這個(gè)同心圓也表示了最最真實(shí)的我們自己是被很多外在的東西層層包圍的,我們必須層層剝開(kāi)外衣才能看到感受到最真實(shí)的自己。

  其實(shí),這本書(shū)我最喜歡的地方就在于不僅告訴了我們?yōu)楹螘?huì)感到不快樂(lè)的原因,更重要的是告訴我們?nèi)绾稳タ朔约旱囊恍┴?fù)面情緒,如何去認(rèn)清自己,從而善待自己,善待他人。

  首先,我們要與自己的身體聯(lián)結(jié),這是高深的說(shuō)法。在我看來(lái),比較通俗的說(shuō)法就是運(yùn)動(dòng),在運(yùn)動(dòng)中釋放自己的壓力、不安等情緒。其次,健康的飲食也占據(jù)了很大的一部分。不僅如此,德芬老師還教給我們一些簡(jiǎn)單的方法,如呼吸、冥想、健走、瑜伽……最后,還要學(xué)會(huì)與自己內(nèi)心的對(duì)話與交流。當(dāng)自己遭遇糟糕的事情時(shí),要對(duì)自己說(shuō):“我看見(jiàn)我在尋求……的痛苦感受,我全心地接受這種感受,并且放下對(duì)它的需要!笨匆(jiàn)它,不抗拒不躲避,允許接納它,然后放下對(duì)它的需要,這樣負(fù)面情緒就會(huì)自己離開(kāi)。有些情緒我們必須接受它才能化解它,對(duì)于這一點(diǎn)我真的深有體會(huì)。此后,再遇到不順心的事情我就會(huì)告訴自己:事情已經(jīng)發(fā)生,無(wú)論如何抱怨,后悔都不會(huì)有任何的改變,我們唯一能做的就是接受再接受的基礎(chǔ)上再去化解。

  看完整本書(shū)最大的感覺(jué)就是德芬老師還是在說(shuō)一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理,就是樂(lè)觀的看待所有的問(wèn)題。“樂(lè)觀”這個(gè)詞被無(wú)數(shù)人掛在嘴邊,可真正做到的又有幾個(gè)呢?也許是不知道該從何做起吧?催^(guò)德芬老師的書(shū)后,我想答案很明朗,就是從自我暗示開(kāi)始,告訴自己要看開(kāi),要開(kāi)心!懊髟滤砷g照,清泉石上流。”恬淡的我們,都從現(xiàn)在開(kāi)始每天對(duì)自己說(shuō)一句激勵(lì)自己讓自己開(kāi)心的話。這也應(yīng)該是讓我們得到幸?鞓(lè)最簡(jiǎn)單的方法吧!

  遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇16

  全書(shū)的開(kāi)篇是這樣的:

  “親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果!边@個(gè)觀點(diǎn)和王明陽(yáng)的“心外無(wú)物”,異曲同工?赡苓@也是人生的最高境界了吧。所有的一切,都是屬于自己的,與他人無(wú)關(guān)。我們也都太過(guò)在乎外界的看法,對(duì)自己形成干擾,而不夠愛(ài)自己,不夠在乎內(nèi)在的自己。

  對(duì)于人而言,最可怕的是念頭,最慶幸的也是念頭。起初覺(jué)得這句話會(huì)另人幡然醒悟,現(xiàn)在再琢磨這句話,卻又覺(jué)得。外面,別人也是有的,自己也是有的。只是如何轉(zhuǎn)念,如何取舍在于自己。每一個(gè)行業(yè)都分為三類人:第一類,精益求精,不斷進(jìn)取,探索,突破,高自律的人,我稱之為領(lǐng)頭人或者頂端優(yōu)秀人才。第二類:按部就班,能出色完成工作,能貢獻(xiàn)力量,但不會(huì)為了理想粉身的人,不斷探索與追求。第三類:得過(guò)且過(guò)。高段位的自律,交友,理想追求,思維方式會(huì)讓人看到高段位的人生。當(dāng)我不斷的提高,而身邊的朋友不斷的思維固化,不去追求的時(shí)候,我知道我們已經(jīng)不再同一個(gè)跑道了。

  其實(shí)我每次感覺(jué)自己孤立無(wú)援,被拋棄的時(shí)候,都會(huì)想有一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人可以為我指點(diǎn)迷津,雖然這樣的想法很不切實(shí)際但是人都是需要有追求和信仰的,你信則有不信則無(wú)。心里想得往往會(huì)成為現(xiàn)實(shí),能夠坦然的面對(duì)自己內(nèi)心深處不堪的一面,也是一種成長(zhǎng),畢竟人都不是完美的,陽(yáng)光和陰暗都是我們內(nèi)心的一部分,面對(duì)才會(huì)釋然。突然想到“皮囊”。

  從小到大我們的樣子一直都是在改變,近的來(lái)說(shuō)我們的'樣子可能幾天就可以發(fā)生改變,特別是我們的樣子存在各種鏡頭里,圖片里,怎么這么不靠譜。有時(shí)候我常常迷失,到底哪個(gè)才是真正的我。假如生活欺騙了你,你要相信就像健身一樣,身體會(huì)逐漸完美健康。無(wú)所謂,再換一副好皮囊。

  老子說(shuō):“道可道,非常道”,可以口述的道理并不是永恒的真理,在我們的生活中,有很多道理是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)清楚的。就好比說(shuō),從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)冰淇凌的人,你對(duì)他再怎么樣描述冰淇凌的滋味都沒(méi)有用,是不是?當(dāng)他親自嘗了一口,那么所有的語(yǔ)言都是多余的了。所以說(shuō)生活中有很多事情需要我們身體力行,用心去體會(huì)!這樣才會(huì)有所感悟,有所收獲!這個(gè)方法可以用在教育孩子上面,老人們總覺(jué)得小孩不該碰這個(gè)不該碰那個(gè),其實(shí)碰一碰也是有好處的,吃虧了才能長(zhǎng)記性。

  緣木求魚(yú),是要不得的理想人生!紛擾的世界,走出自己的人生并不容易!對(duì)錯(cuò)與否,僅在一念之間?讨矍髣滩豢扇。樚倜辖K究是好。尋州作劍,螢歌流火。當(dāng)下仍在。

  遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇17

  用講故事的方式,仔細(xì)刻畫(huà)了主人公的心靈成長(zhǎng)歷程,從而層層推進(jìn),一步一步地揭示了深陷泥淖的普羅大眾應(yīng)該如何突破各種心靈枷鎖,從而找到最本質(zhì)的真我,也就是那個(gè)苦求不得的自己。

  結(jié)構(gòu)很清晰,開(kāi)篇先是點(diǎn)題,我們的內(nèi)心深處存在著一個(gè)未知的自己,苦苦尋找愛(ài)、喜悅、和平而不能得之。從而引出全書(shū)的主旨,為了“遇見(jiàn)”這個(gè)未知的自己,我們需要從身體、情緒、思想、身份認(rèn)同,四個(gè)方面依次去尋找這個(gè)心靈成長(zhǎng)的方法論。最終的結(jié)論是,身體需要聯(lián)結(jié),情緒需要臣服,思想需要定靜和觀照,身份認(rèn)同需要覺(jué)察。在一系列的探索過(guò)程中,心理學(xué)的涉及面很廣,包括潛意識(shí)與意識(shí)的關(guān)系、飲食與運(yùn)動(dòng)對(duì)自我修煉的影響、情緒與身體能量的相互影響、投射原理等等,甚至有一小部分探索了家庭教育、生命知識(shí)、宇宙能量之類的簡(jiǎn)單討論。

  這本書(shū)整體上給我的感覺(jué)是很全面細(xì)膩,而且很真實(shí),作者毫不避諱任何人在自我探索的過(guò)程中都可能產(chǎn)生的一些曲折性甚至是失敗。而且語(yǔ)言風(fēng)格是很有具有故事性的`,有細(xì)膩的人物刻畫(huà),很好的幫助理解了本來(lái)很深刻的道理,所以讀來(lái)并不會(huì)生澀,引人入勝

  但是就書(shū)中的內(nèi)容來(lái)說(shuō),卻總有一種感覺(jué)——作者借鑒并融合了很多已有哲學(xué)思想或者著作的內(nèi)容,進(jìn)而進(jìn)行組合,雜糅到這樣一個(gè)論題下進(jìn)行二次生產(chǎn),包括榮格心理學(xué)、《秘密》和靈修原理等等。當(dāng)然也加入了很多個(gè)人經(jīng)歷中的領(lǐng)悟,從而誕生了一條全新的思想體系。有時(shí)候甚至感覺(jué)到了作者為自圓其說(shuō),而刻意為之的痕跡。尤其是到最后關(guān)于心想事成的部分時(shí),有一點(diǎn)脫題超綱,對(duì)于一個(gè)很理性的經(jīng)濟(jì)社會(huì)人且沒(méi)有接觸過(guò)相關(guān)靈修成長(zhǎng)課程的人來(lái)說(shuō),恐怕會(huì)有論據(jù)不全,說(shuō)服力不足的感受。

  關(guān)于本書(shū),有幾個(gè)存疑點(diǎn)。首先,我看的這本書(shū)是2012年再版的,最后三章的增編部分,似乎是為了后面基本書(shū)做鋪墊的,至少是承上啟下的作用,脫離了此書(shū)最開(kāi)始的立意,大有重新立意而不承接主旨的感覺(jué)。其次,有關(guān)于,身體能量等與常規(guī)科學(xué)不相符問(wèn)題,應(yīng)該如何去驗(yàn)證真?zhèn)危橇硗庖换厥铝,空說(shuō)無(wú)憑,不能深刻感受。最后,關(guān)于個(gè)人成長(zhǎng)的問(wèn)題,很多東西恐怕還是引人而異的,所以最后身體力行去不斷驗(yàn)證和修正。當(dāng)然有的驗(yàn)證是不能帶有存疑的去做的,甚是有趣。

  即使不能全好評(píng),我還是感覺(jué)受益匪淺,除了學(xué)到這么多自我修行的知識(shí)之外,更大的收益點(diǎn)在于,將曾經(jīng)看到的相關(guān)書(shū)籍和理論很好的結(jié)合起來(lái),系統(tǒng)整合起來(lái)。所以,這本書(shū)很好的提供了一套方法論,大可以借此延伸開(kāi)來(lái),以此為切入點(diǎn)去讀更多相關(guān)的著作,了解更多的心理學(xué)原理。

  最后,雖然不是精裝版,但是這種雙色插圖版的書(shū)加上紙質(zhì)偏厚,真的很難折疊,略偏重不說(shuō),放在桌子上和拿在手上讀都不方便。

  遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇18

  我一直為我的精神狀態(tài)和內(nèi)心思想以及起伏不定的情緒而覺(jué)得自己特別,或者說(shuō)是不正常吧。但是,當(dāng)翻開(kāi)《遇見(jiàn)未知的自己》第一頁(yè)起至合上書(shū)止,我發(fā)現(xiàn),我是多么典型的一個(gè)生活例子啊。

  “我是誰(shuí)?”,這是這本書(shū)引入開(kāi)頭的第一個(gè)問(wèn)題!拔医欣铈(zhèn)怡,芳齡20,性格開(kāi)朗外向,喜歡唱歌、畫(huà)畫(huà)、跳舞,現(xiàn)讀于廣東商學(xué)院,是10級(jí)國(guó)際商務(wù)1班的學(xué)生”。只是我的回答?墒牵瑫(shū)中的老人曾說(shuō)過(guò):“內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生,也不隨著死亡而消失,它可以目睹、觀察人世百態(tài),欣賞日出月落,云起云滅,而歲月的流轉(zhuǎn)、環(huán)境的變遷,都不會(huì)改變它!睕](méi)錯(cuò),隨著時(shí)間的流逝,我的年齡會(huì)增長(zhǎng),我會(huì)畢業(yè),我會(huì)就業(yè)與某公司,所有的.一切,隨時(shí)間都改變了。那么,如果真我真的不會(huì)改變,那我究竟是誰(shuí)呢?

  確實(shí),我還不清楚我自己到底是誰(shuí)。從小到大,我一直與世攀比著,讀書(shū)我比成績(jī),中考、高考畢業(yè)我比考到的學(xué)校哪個(gè)更好,這所有一切是多么的不經(jīng)意啊。而事實(shí)上,我不喜歡讀書(shū),考上大學(xué)也并不是可以令我開(kāi)心的事,我喜歡設(shè)計(jì),我喜歡藝術(shù),我系那個(gè)到大專獲得我更想要的技能。追求這一切的結(jié)果是,得到了,這并不令我開(kāi)心,失去了卻給我?guī)?lái)了無(wú)法抹去的痛苦。

  遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇19

  最近兩年常常收聽(tīng)雷鳴的節(jié)目,我相信意識(shí)決定行為,現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)自己改變了很多。節(jié)目中多次推薦一本書(shū)《遇見(jiàn)未知的自己》,這是一本身心靈小說(shuō),用通俗易懂、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理,我認(rèn)真的拜讀過(guò)了,現(xiàn)在我想推薦給我的朋友們。

  《遇見(jiàn)未知的自己》,讓我知道世上只有三件事:老天的事,他人的事,自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事,我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律,不與之抗衡,內(nèi)心平和,要淡然悅納。他人的事,是指不是發(fā)生在自己身上的事情,即使是自己的家人,那也是別人的事,我們不能掌握,只能像書(shū)中所說(shuō)“擔(dān)心是最差的禮物,不如給他祝福吧!”人一生中最重要的事情就是管好自己的事情,覺(jué)察自己的心聲,修心養(yǎng)性,尋找內(nèi)在的真我。

  《遇見(jiàn)未知的自己》,告訴我“外面沒(méi)有別人,只有自己”。所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所有讓你心理上受苦的不是事件本身,而是我們對(duì)事件的想法,和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。我們費(fèi)力的在別人和外界尋求答案,結(jié)果卻徒勞無(wú)功,因?yàn)槲覀冋义e(cuò)了方向,答案不在外界,而在內(nèi)心。生命本是來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤,無(wú)法臆測(cè)也難以捉摸,無(wú)論是在身處逆境茫然徘徊之時(shí)還是看盡繁華歸于平淡之際,唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩,一切真相才能水落石出。

  《遇見(jiàn)未知的自己》,讓我開(kāi)始思考“我是誰(shuí)?”“我追求的到底是什么?”我們覺(jué)得疲憊是因?yàn)槲覀冊(cè)谏钪胁蛔杂X(jué)的變換著不同的面具,失落了真實(shí)的自己,我們痛苦的根源就在于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!而當(dāng)死亡來(lái)臨的時(shí)候,會(huì)把所有不能代表真正我們的東西都沒(méi)有了,真正的你是不會(huì)隨時(shí)間甚至死亡而改變的,它可以觀察人世百態(tài),欣賞日落日出,云起云滅,歲月的流轉(zhuǎn),環(huán)境的變遷,都不會(huì)改變它。

  《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我:所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)候有點(diǎn)丑陋的包裝,帶著耐心和勇氣一點(diǎn)點(diǎn)地拆開(kāi)包裝的話,我們會(huì)驚喜的看到里面珍藏的禮物。因此我想感謝曾經(jīng)傷害過(guò)我的人和事,他們何嘗不是給了我這樣一個(gè)禮物,也給了我堅(jiān)強(qiáng)和成長(zhǎng)的契機(jī)呢?浴火重生的鳳凰才能更有生命力,飛得更加高遠(yuǎn)!

  《遇見(jiàn)未知的自己》揭示了一個(gè)不變的真理,那就是要學(xué)會(huì)“臣服”!皭(ài)過(guò)、通過(guò)、哭過(guò)之后——是臣服的體驗(yàn)”發(fā)生了就是發(fā)生了,就像時(shí)光無(wú)法倒流一樣,所以要學(xué)會(huì)臣服。但這臣服,不是臣服于人,而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人,而是要學(xué)會(huì)接受!因?yàn)樵绞悄憧咕艿木驮綍?huì)持續(xù),當(dāng)你真正放開(kāi)的時(shí)候,你就會(huì)覺(jué)得一切都會(huì)是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過(guò)去或者未來(lái),但是我們的身體卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的,所以我們要活在當(dāng)下,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己內(nèi)心深處的聲音,和身體聯(lián)結(jié),那將會(huì)是一種難以想象的力量!

  這本書(shū)并沒(méi)能治愈我生命中百分之百的傷痛,我依然在事情來(lái)的時(shí)候應(yīng)激性的感到痛苦,陷于其中,但是我覺(jué)得它教給我的理念能讓我把痛苦的長(zhǎng)度和深度大大縮短和降低,我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓,置身其中才知那是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的終身體驗(yàn)——沿途的浮光掠影,何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內(nèi)在?讓我們就像那只看見(jiàn)彩虹的狗一樣,在谷底驚見(jiàn)陽(yáng)光。我希望有一天我也能看到自己:站在青青的草地上,徐徐的微風(fēng)里,蔚藍(lán)的天空下,看著我,輕輕的微笑!

  看完《遇見(jiàn)未知的自己》,很多自己很有感受而平常無(wú)法用語(yǔ)言描述的感想,心情或者說(shuō)一些迷惑都被這本書(shū)一一地表現(xiàn)出來(lái)了,這是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學(xué)的書(shū)。看完后深有啟發(fā)。

  書(shū)中指出快樂(lè)是由外在事物引發(fā)的,它的先決條件就是一定要有一個(gè)使得我們快樂(lè)的事物,所以它的過(guò)程是由外向內(nèi)的,這樣一來(lái),就有了一個(gè)問(wèn)題啦:既然快樂(lè)是取決于外在的東西,那么一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了,你的快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅不同,它是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你援用了它,外界是奪不走的

  《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我們,生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī)。問(wèn)題和困境不是來(lái)找你麻煩,而是來(lái)幫助你,幫助你找到你自己,幫助你內(nèi)在成長(zhǎng),變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí),都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí),內(nèi)心的能量被消耗殆盡,取而代之的是消極和抱怨。常常覺(jué)得自己很倒霉,社會(huì)不公,《遇見(jiàn)未知的自己》在帶我尋找真我的.過(guò)程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己,消極抱恨的我不是真正的我,真我應(yīng)該是樂(lè)觀向上、祥和快樂(lè)的我。于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西,努力獲得心靈內(nèi)在的力量,重拾積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。

  所以我們可以從很多角度來(lái)看待自己。就像若菱一樣,她可以把自己認(rèn)同為一個(gè)不行的人,是不幸的命運(yùn),不公的待遇和他人的錯(cuò)誤行為的受害者,可以把造成這一切的原因都?xì)w咎給別人。她也可以把自己認(rèn)同為一個(gè)優(yōu)秀的,事業(yè)有成,才華橫溢的人。這一切都和看待自己的角度有關(guān)。即然這樣,那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢。是的,我經(jīng)常會(huì)覺(jué)得自己弱小,無(wú)力,沒(méi)有自信心,但是想想也有許多可取之處啊。誠(chéng)實(shí),善良,在一所不錯(cuò)的學(xué)校讀書(shū),衣食無(wú)憂,身體健康,家人們都很關(guān)心和疼愛(ài)我,和許多人比起來(lái)我并不差。在生活中發(fā)生過(guò)很多不如意的事情,既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧,已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對(duì)待事情的態(tài)度,然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),那樣才是行之有效的解決辦法。

  遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇20

  遇見(jiàn)這本書(shū)是命中注定:

  當(dāng)時(shí)的我跟隨我的朋友參加了美國(guó)一款保健食品X利的學(xué)習(xí)會(huì)場(chǎng),那里都是想賺錢(qián)自己當(dāng)老板、不想把命運(yùn)交給單位領(lǐng)導(dǎo)、或正在人生路上尋找自己終生奮斗的目標(biāo)的人們、它屬于直營(yíng),沒(méi)有加盟、你自己就是老板、我總說(shuō)它是一種合法的傳銷。所以于你自己來(lái)說(shuō)想掙得多就得努力,你“值多少錢(qián)”再也不用別人來(lái)給出“定價(jià)”。然而銷售就是這樣,人們寧愿花大價(jià)錢(qián)去買(mǎi)出廠價(jià)低廉、經(jīng)過(guò)和宣傳之后價(jià)格翻了N倍不止的產(chǎn)品也不愿意去買(mǎi)原廠價(jià)格的產(chǎn)品。并且往往還不理解你,對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生懷疑。這就需要代理這些產(chǎn)品的人有著強(qiáng)大的'心理。有足夠的能量去面對(duì)世俗的不認(rèn)可與懷疑。我就是在這種情形下遇到了這本書(shū)。

  整書(shū)中有寫(xiě)到我們都曾有過(guò)的體驗(yàn):情緒的馬車(chē)有時(shí)會(huì)不聽(tīng)我們身心的指揮,亂闖亂撞,擰也擰不過(guò)來(lái)。我們常常抱怨著當(dāng)下的煩惱,恐懼著未知的將來(lái),我們常常會(huì)為朋友雞毛蒜皮的小事而糾結(jié),會(huì)為愛(ài)人不曾考慮自己的感受而抓狂。我們都想成為理想中應(yīng)該成為的那個(gè)人,但諸多情緒的能量總在身體里妄自奔走,在某個(gè)不受控制的時(shí)刻轟然爆發(fā)。這些情緒都是一種能量,尤其對(duì)孩子來(lái)說(shuō),一些天生的恐懼,所求不得的憤怒,失望落空的悲傷,都只是一種自然生命能量的流動(dòng)而已,它會(huì)來(lái),就一定會(huì)走。

  其實(shí)問(wèn)問(wèn)自己:我們有多久,不曾感覺(jué)到愛(ài),不求回報(bào)的愛(ài)?我們又有多久,不曾體會(huì)到喜悅,由內(nèi)而外散發(fā)的喜悅?身心的困境,所有的一切,根源卻是我們內(nèi)在投射的結(jié)果。拼命工作、酗酒、抽煙、各種癮癥、看電視、追星族、過(guò)度運(yùn)動(dòng)、幫助別人、不停的讀書(shū)、學(xué)習(xí)、泡夜店、換伴侶、換工作、在生活中制造各種戲碼。只是為了逃避那些潛意識(shí)里不被允許的特質(zhì),壓抑久了就形成了“陰影”。這些被我們壓抑下去的陰影,都是沒(méi)有釋放的能量,儲(chǔ)存在我們的細(xì)胞記憶里。它們不時(shí)會(huì)浮上臺(tái)面,造成我們的困擾。

  其實(shí),“每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。

  記。河H愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己,在我們每個(gè)負(fù)面的情緒后面,都有一個(gè)支持它的思想。因?yàn)榍榫w是身體被我們思想刺激之后而產(chǎn)生的反應(yīng)。

  遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇21

  我在暑假里閱讀了老師摧薦的這本《遇見(jiàn)未知的自己》,說(shuō)實(shí)在的,只讀了一遍,對(duì)書(shū)的內(nèi)容也沒(méi)能真正地理解透徹,只知道讀完后,心靈變得寧?kù)o了。

  書(shū)中提到,這天底下就三種事:老天的事、他人的事、我的事。說(shuō)得多好!我且不說(shuō)老人講得多有道理,就拿自己來(lái)說(shuō)吧,暑假偶爾去打打麻將,這不就有了以上的三種結(jié)果了:去打麻將是我的事,能否贏錢(qián)輸錢(qián)是老天的事,別人是否從我這贏到錢(qián)是他人的事。反正我把打麻將當(dāng)成是娛樂(lè)的一種方式,它也是我其中的一項(xiàng)興趣愛(ài)好。這樣一來(lái),不管結(jié)果如何,我都成不了“自己思想和情緒的奴隸”。因此感悟:心態(tài)很重要!

  在我們?nèi)粘I钪,?jīng)常會(huì)遇到各種麻煩和困擾:工作環(huán)境不稱心,事情處理不公平,期望中的事情落空,先進(jìn)評(píng)比沒(méi)有份,自己工作辛苦沒(méi)有得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,受冤枉挨批評(píng)等等。對(duì)這類事情,如能保持積極心態(tài),心里就會(huì)想得開(kāi),心胸也就會(huì)豁達(dá),這樣就能妥善對(duì)待、處理好這些事情,使工作順利,心情舒暢。

  我們享受生活,要建立積極的心態(tài),多從正面看問(wèn)題,樂(lè)觀地對(duì)待人生,樂(lè)觀地接受挑戰(zhàn)。這對(duì)一個(gè)人的為人處事至關(guān)重要。心態(tài)是后天修煉的,我們完全可以通過(guò)修煉我們的'心態(tài)來(lái)成就我們的事業(yè),改變我們的人生,讓生活的每個(gè)角落都鋪滿陽(yáng)光!

  遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇22

  這兩天利用上班的空閑時(shí)間看了張德芬的暢銷書(shū)——《遇見(jiàn)未知的自己》,在看這本書(shū)之前,我先看了作者寫(xiě)的序——你想要的人生。平時(shí)挺喜歡看這類有關(guān)心靈修行的書(shū)籍,所以看到書(shū)名的時(shí)候就有馬上讀下去的沖動(dòng)。文章以一位都市白領(lǐng)階級(jí)的女性為主角,經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件,逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界,然后發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人,更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)遇的機(jī)會(huì)下遇到一位老者,老者就像一位智者,女主人公在一位老者的指引下,改善內(nèi)在的狀態(tài),進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和。

  從書(shū)中受到很多啟發(fā),告訴我們什么是小我,什么是真我。所謂的小我,就是受外界的一切而影響的自己,什么又是外界的一切呢,也就是說(shuō)金錢(qián),名利,地位,權(quán)勢(shì)以及一身邊發(fā)生的事情,包括別人對(duì)自己的看法,自己的虛榮,這些都是小我的表現(xiàn),小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制,也就是說(shuō)有時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主地去想,去爭(zhēng)。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂(lè),即使是快樂(lè),也是來(lái)自外界的,一旦外界的讓你感受快樂(lè)的源頭不在了,自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢?那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變,甚至于有一天我們離開(kāi)了,這個(gè)真我也回不會(huì)消失。而通常能做到真的人我想是沒(méi)有吧。書(shū)中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西,也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá),愛(ài);喜悅;和平。我們每個(gè)人經(jīng)過(guò)了多年對(duì)外界信息的過(guò)濾,我們留下的思想都是我們自己想要的,從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)他的真實(shí)性,我們被自己的意識(shí)欺騙,認(rèn)為這就是自己了,而忽略了自己真正的本心,所以有些事遲早會(huì)按照我們自己的思路發(fā)生,只因?yàn)槲覀冃枰欠N感受,我們也就創(chuàng)造了我們自己的世界。誰(shuí)都希望自己的世界是美好的,快樂(lè)的',富足的。那么怎樣能得到呢?這本書(shū)讓我們明白了愛(ài),喜悅,和平是從內(nèi)心,由內(nèi)至外的散發(fā),而不是靠外物來(lái)獲得。

  很喜歡書(shū)中的一段話:“記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。所以,如果現(xiàn)在我們正在低谷,請(qǐng)你開(kāi)始感恩,因?yàn)槲覀円呀?jīng)開(kāi)始拆開(kāi)那個(gè)禮物了。

  還有一句話說(shuō)得很好“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有自己”。

  雖然這本書(shū)我看了兩遍,但有些地方還沒(méi)能完全融會(huì)貫通,也沒(méi)進(jìn)行什么具體的實(shí)踐,但我真的體會(huì)到了他能凈化心靈,安撫浮躁,悲觀和欲望,他將深?yuàn)W的人生哲理簡(jiǎn)單敘述,將修行理念溶于其中,比起禪宗佛學(xué)等等思想顯得有些粗淺,但更好讓人感悟理解。他教會(huì)我,當(dāng)我在面對(duì)生活中的悲歡離合喜怒哀樂(lè)時(shí),唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài),一切的真相才會(huì)自動(dòng)還原水落石出。以前我總認(rèn)為自己的心態(tài)很好,其不然,我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好,我會(huì)為外界的事或喜或悲,有些事我沒(méi)有真正的看開(kāi),也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下,我要學(xué)會(huì)清心,靜心,修心,做個(gè)小小的真我。

  遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇23

  之前聽(tīng)人說(shuō)《遇見(jiàn)未知的自己》寫(xiě)的不錯(cuò),暑假就借來(lái)看看?催@本書(shū)之前我就知道世上只有三件事:老天的事,他人的事,自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事,我們只能順應(yīng)自然、遵守其規(guī)律,不與之抗衡,內(nèi)心平和,并淡然悅納。他人的事,是指不是發(fā)生在自己身上的事情,即使是自己的家人,那也是別人的事,我們不能掌握,只能像書(shū)中所說(shuō)“擔(dān)心是最差的禮物,不如給他祝福吧!”。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情,覺(jué)察自己的心聲,修心養(yǎng)性,尋找內(nèi)在的真我。

  《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我“外面沒(méi)有別人,只有自己”。所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所有讓你心理上受苦的不是事件本身,而是我們對(duì)事件的想法,和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。我們費(fèi)力的在別人和外界尋求答案,結(jié)果卻徒勞無(wú)功,因?yàn)槲覀冋义e(cuò)了方向,答案不在外界,而在內(nèi)心。生命本是來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤,無(wú)法臆測(cè)也難以捉摸,無(wú)論是在身處逆境茫然徘徊之時(shí)還是看盡繁華歸于平淡之際,唯有保持關(guān)照內(nèi)心并珍惜感恩,一切真相才能水落石出。管好自己的事情,看似是自私的,實(shí)則是大愛(ài)無(wú)私的。管好自己,包括管理好自己的情緒、語(yǔ)言、行動(dòng)、習(xí)慣等等,管好了自己就不會(huì)給別人添麻煩,就是愛(ài)別人,更是愛(ài)自己。管好自己的事情,才有能力去管別人的`事。如果一個(gè)人充滿了快樂(lè),正面的思想,那么好的人、事、物都會(huì)和他起共鳴,而且會(huì)被他吸引過(guò)來(lái),同樣的,如果一個(gè)人老帶著悲觀憤世嫉俗的思想頻率,那么就難怪常有倒霉的事發(fā)生在他身上了。

  我們每個(gè)人都是天天在演戲,扮演好員工,好朋友,好國(guó)民,好子女,好媳婦,好女婿,好父母,甚至好人。然而這些戲份中有多少是我們心甘情愿演出的,為了演好這些人生大戲的不同角色,我們每個(gè)人都要因時(shí)間地點(diǎn)的不同而戴上一些面具,既然得演戲就好好演,演一個(gè)百花獎(jiǎng)金雞獎(jiǎng)。

  人生如戲,全靠演技,在人生的每一個(gè)階段,扮演好自己的角色,以你的正能量帶動(dòng)身邊的人事物。讓身邊具有和你一樣磁場(chǎng)的人事物帶動(dòng)你。

  遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇24

  我想推薦的這本書(shū),是作家張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》?赐赀@本書(shū),就好像上了一堂精彩紛呈的身心靈修行課,醍醐灌頂;又好像是練完一次高難度的瑜伽,酣暢淋漓。這本書(shū)其實(shí)是作者自身經(jīng)歷的一種影射,她用主人公的故事暗示了自己的蛻變過(guò)程,在這過(guò)程中領(lǐng)悟與透析人生,看似受高人指點(diǎn),實(shí)際上她完全依靠自己,實(shí)現(xiàn)與自己的心靈對(duì)話,最終找回那個(gè)陌生又熟悉的自己。

  書(shū)中分享了幾個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn),共同說(shuō)明了一個(gè)道理——吸引力法則。一個(gè)人充滿快樂(lè)、充滿正能量,那么好的人、事、物都會(huì)和他共鳴,被吸引過(guò)來(lái)。同樣,一個(gè)人如果總是帶著悲觀、帶著憤世嫉俗的負(fù)能量,那么經(jīng)常有倒霉的事情發(fā)生他身上也就不足為奇了。

  那么我們應(yīng)該怎樣去召喚好的事情呢?首先總結(jié)一下我們內(nèi)心追求的是什么,或者說(shuō)這世界上大多數(shù)人追求的是什么?無(wú)非就是追求快樂(lè)、幸福、健康、美麗、金錢(qián)、權(quán)力等等,但是這些快樂(lè)是建立在外在基礎(chǔ)上的,比如老年人追求身體健康,生病了就不快樂(lè)了;男人追求事業(yè)有成,一事無(wú)成就不快樂(lè)了;女人追求幸福的婚姻,離婚就不快樂(lè)了。全世界的人都在追求快樂(lè),都追求到了嗎,為什么真正快樂(lè)的人那么少?書(shū)中有句話:我們?nèi)祟愃惺芸嗟母,就是?lái)自于我們不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附和追求那些不能代表我們的東西。比如前面說(shuō)的那些人。

  那么我們到底追求什么呢?書(shū)中用3個(gè)詞概括出來(lái):愛(ài)、喜悅、和平(擁有愛(ài)、喜悅、和平的“真我”)。這里的愛(ài)不是狹隘的愛(ài)情,而是無(wú)私的不求回報(bào)的愛(ài)。這里的喜悅不同于快樂(lè),喜悅是從內(nèi)心油然而生的,由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái),不依附于任何事物,不會(huì)因?yàn)橥庠谑挛锏娜笔ФА?/p>

  那怎樣去追求“愛(ài)、喜悅、和平”呢,以“真我”為圓心,往外不停的畫(huà)同心圓,一層一層往外,分別代表身體、情緒、思想、身份認(rèn)知等等。

  同心圓的第一層代表身體,不同于我們的思想,思想通常都在過(guò)去或者未來(lái),但身體和呼吸永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的,是最直接的,所以我們要做的就是與身體對(duì)話,傾聽(tīng)身體發(fā)出的信息。任何能讓你專心一致、活在當(dāng)下的運(yùn)動(dòng)都可以幫助你與身體建立聯(lián)結(jié)。比如跑步、快走、游泳、太極、瑜伽等等,不喜歡運(yùn)動(dòng)的朋友,可以嘗試最簡(jiǎn)單的靜坐冥想,采用腹式呼吸法,來(lái)聯(lián)結(jié)自己的身體和呼吸。

  通過(guò)與身體聯(lián)結(jié)開(kāi)始,慢慢的,你就會(huì)感知自己的身體,感知自己的內(nèi)心,你真正追求的、需要的就會(huì)漸漸明朗起來(lái),你吸引的、你召喚的都會(huì)慢慢跟著你來(lái)了,或者說(shuō)相同頻率的人事物被你吸引了。

  當(dāng)然了,我們需要更多更長(zhǎng)遠(yuǎn)的修煉,所以不能僅僅停留在與身體聯(lián)結(jié)的淺層,不能單單依靠跑步、冥想,應(yīng)向深層次發(fā)展。同心圓往外,下一層就是情緒,情緒就像能量一樣,每天圍繞我們、牽引著我們。這世界上確實(shí)有很多人一輩子都被自己的.情緒所牽引,比如新聞里經(jīng)?吹降,類似去面館吃面發(fā)現(xiàn)漲價(jià)了,就把老板給砍了;在醫(yī)院和人發(fā)生口角,結(jié)果年輕小夫妻一死一傷;新手媽媽因?yàn)楸焕瞎?zé)罵把孩子扔下5樓,然后自己也跳下去等等。這些人,就是沒(méi)有真正成為情緒的主人。

  如何管理我們自己的情緒呢,在另一本書(shū)中看到過(guò),人的情緒與認(rèn)知有著很大的關(guān)聯(lián),認(rèn)知層面越高,越容易管理情緒,所以單純地學(xué)習(xí)掌控情緒不如說(shuō)努力提高認(rèn)知,有多種方法,讀書(shū),健身,冥想等等。這本書(shū)中介紹了一個(gè)簡(jiǎn)單的方法,把世界上的事情分成了三類:“上天的事”、“他人的事”、“自己的事”,我們只要做好自己的事就可以了。比如堵車(chē),這是上天的事,你沒(méi)有辦法改變,所以堵車(chē)著急也沒(méi)用,不如聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),或者呼吸呼吸。對(duì)于“他人的事”,無(wú)需改變也盡少去干涉。已經(jīng)發(fā)生的事實(shí),要全面接受,因?yàn)槭聦?shí)最大,沒(méi)法改變。但是如果你的情緒真的受影響,真的是“自己的事”帶來(lái)的煩惱,那么臣服于他,接納他,不要抗拒,越抗拒的越來(lái),不要試圖去驅(qū)趕心里的陰影,只要把光帶進(jìn)來(lái)照亮它就好了。

  情緒往外是思想、身份等,是對(duì)未知的自己的深入探究。

  當(dāng)然,在追求愛(ài)、喜悅、和平的“真我”道路上,要做到“身、心、靈”的修行合一不會(huì)一帆風(fēng)順,世界上有太多的誘惑、阻礙、困難、荊棘,不是僅僅靠跑步靠呼吸可以解決的,人的習(xí)慣也不是一朝一夕建立的,不可能因?yàn)榭戳艘槐緯?shū),或是參加一次讀書(shū)分享會(huì)就破除了一個(gè)行之有年的模式。如果你覺(jué)得需要重新認(rèn)識(shí)自己,重新遇見(jiàn)自己,可以看一看這本書(shū)。希望每一個(gè)人都可以遇見(jiàn)更好地自己。

  遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇25

  《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)我看過(guò)兩遍,第一遍完全沒(méi)有讀懂,再讀的時(shí)候開(kāi)始理解,我想不懂是因?yàn)樽约簝?nèi)心中的“小我”沒(méi)有發(fā)現(xiàn),再讀看見(jiàn)了“小我”開(kāi)始尋找真實(shí)的自己——“真我”。

  什么是“小我”?所謂的小我,就是受外界的一切而影響的自己。什么是外界的一切呢,也就是說(shuō)金錢(qián)、名利、地位、權(quán)勢(shì)以及一切身邊發(fā)生的事情,包括別人對(duì)自己的看法,自己的虛榮,這些都是小我的表現(xiàn),小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制!靶∥摇笔亲晕冶Wo(hù)的一種方法,是你認(rèn)為的自己!靶∥摇笔侨藶榱俗晕冶Wo(hù)與外界設(shè)置的一層障礙,自己把自己放在的一個(gè)安全圈,就像人與人之間的安全距離一樣。

  有個(gè)年輕人,剛認(rèn)識(shí)他的時(shí)候他告訴我他曾經(jīng)從事過(guò)很多工作,做過(guò)庫(kù)管,對(duì)電腦硬件也是很棒的,也做過(guò)物流公司的部門(mén)管理,換過(guò)很多的工作,他覺(jué)得自己很優(yōu)秀,然而到了我們單位,起初也是表現(xiàn)很突出,業(yè)務(wù)能力提升很快,但時(shí)間久了,我發(fā)現(xiàn)他和單位其他人開(kāi)始疏遠(yuǎn),突然有一天,他找到我,告訴我他要辭職,他覺(jué)得跟大家合不來(lái),他覺(jué)得這里的環(huán)境不適合他,我跟他交談到深夜,后來(lái)我給他推薦了這本《遇見(jiàn)未知的自己》,他當(dāng)晚就在網(wǎng)上訂購(gòu)了這本書(shū)。一周以后,他又來(lái)告訴我,他心理明白了,他心中犯“小我”了,他說(shuō)他想慢慢的從“小我”中釋放出來(lái),我肯定了他的'這一轉(zhuǎn)變,也感謝創(chuàng)業(yè)平臺(tái)推薦我看《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)并通過(guò)這本書(shū)幫助到他人,書(shū)真的是最好的老師。

  那么什么是“真我”呢?“真我”是真實(shí)的自己,而最能表達(dá)自己的卻是“潛意識(shí)”,我到底是誰(shuí)?我真正想要的是什么?我不去看他人的眼神,不去聽(tīng)他人的批評(píng)與嘲諷,因?yàn)槲业某跣氖窍氲玫轿蚁矚g的、我想通過(guò)付出努力去得到的,這就是那個(gè)“真我”。

  請(qǐng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì),思考人生,思考自己,真正了解并改進(jìn)自己的內(nèi)心,真心的相信自己,充滿喜悅的用全身的細(xì)胞去召喚你想要的東西,內(nèi)在的配合加上外在的努力,相信老天是公平的,不斷的努力不一定會(huì)收獲成功但一定會(huì)幫助改變,如果不愿意去改變,害怕去改變,那么就會(huì)退縮、就會(huì)停滯不前、就會(huì)讓道給想成功的人。

  如果你不了解自己,不認(rèn)識(shí)自己,只能從外面去尋找自我價(jià)值的確定,找認(rèn)同感,依賴于外在世界對(duì)你的認(rèn)同、評(píng)定。如果向內(nèi)看,你會(huì)盯住內(nèi)心的目標(biāo),讓自己成為無(wú)懼的人,讓自己找到“真我”。

  遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇26

  開(kāi)始以為這本書(shū)是個(gè)哲學(xué)指點(diǎn)書(shū),沒(méi)想到是本心靈小說(shuō)。而正好最近在工作,生活,人生上開(kāi)始有計(jì)劃的思考些事情,而這本書(shū)的到來(lái)還是挺有幫助。

  故事是從“冬天的雨夜,在荒郊野外的山區(qū),一個(gè)沒(méi)有手機(jī)、車(chē)子又沒(méi)汽油的孤單女人”開(kāi)始的。講述了名校畢業(yè)、收入豐富的都市“白骨精”若菱,在一個(gè)下雨的冬夜巧遇一名智慧老人,在與老人及他的學(xué)生的數(shù)次交談中,她漸漸學(xué)會(huì)把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界,填補(bǔ)自己不快樂(lè)、挫敗的心靈缺口,最終尋回最真實(shí)勇敢的自己。

  在作者看來(lái),讓我們心理上受苦的,不是事件本身,而是我們對(duì)事件的想法,和圍繞著這個(gè)事件所編造的“故事”。與其費(fèi)勁地在別人的身上、在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋求解答和快樂(lè)。不如放掉無(wú)謂的身份認(rèn)同,最終回歸真我的自然狀態(tài)。這個(gè)觀點(diǎn)是我在這本書(shū)上最為認(rèn)同的一點(diǎn),我個(gè)人是個(gè)非常喜歡從他人態(tài)度上找尋認(rèn)同感的人,從小到大令我非常苦惱,隨著年齡成長(zhǎng),逐漸意識(shí)到不可能所有人都認(rèn)同喜愛(ài)你,如果要過(guò)的順心,首先要認(rèn)同自己,放棄無(wú)所謂人士的觀點(diǎn)。

  其實(shí),人類痛最苦的根源就在于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的`東西。用書(shū)中老人的話說(shuō)就是“失落了真實(shí)的自己”。這個(gè)“真實(shí)的自己”或者叫做“內(nèi)在真我”,不會(huì)隨我們的身體而生,也不隨著死亡而消失,歲月的流轉(zhuǎn),環(huán)境的變遷,都不會(huì)改變它。而真正的自己,書(shū)中給的答案是:愛(ài)、喜悅、和平。但現(xiàn)實(shí)中種種限制和障礙斷開(kāi)了我們和真我的連接。為了尋找自我感,我們就發(fā)展出了小我,每天汲汲營(yíng)營(yíng),在這個(gè)世界上抓取所有我們能抓取到的東西,好證明自己的存在。

  事實(shí)上,所有的人、事、物都是我們內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣地反映我們的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)我們的時(shí)候,記得要往內(nèi)看?纯醋约耗膫(gè)地方的舊傷又被碰觸了,看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上,先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理打破限制,和真我溝通后,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。

  遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇27

  在還沒(méi)看之前我就在百度里搜了一下百科,看到開(kāi)頭有人說(shuō)這是一本講解女人的書(shū)籍,原本還以為覺(jué)得對(duì)生活的用處不太大的,直到看完了整本書(shū),我對(duì)《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)的感覺(jué)就不那么想了,另外我的世界觀也發(fā)生了一點(diǎn)點(diǎn)微妙的變化。

  這是一本很特別的書(shū),它是在不知不覺(jué)之中,慢慢的凈化你的心靈。在自序中,作者以一則故事開(kāi)始:"有個(gè)男子一天下班的時(shí)候,經(jīng)過(guò)一條黑漆漆的暗巷,看到一名女子在僅有的路燈下找東西。她非;艔,著急地在找,讓這個(gè)男子不禁停下腳步,想助她一臂之力。"請(qǐng)問(wèn)你在找什么"男子問(wèn)。"我的車(chē)鑰匙,沒(méi)有它我就回不了家了!"女子焦慮地說(shuō)。"你大概在哪個(gè)位置,怎么掉的"女子指向另一個(gè)暗處,說(shuō):"在那兒掏錢(qián)包出來(lái)的時(shí)候掉的"男子詫異道:"那你怎么不在那里找"女子理直氣壯地回答:"那里沒(méi)有燈呀,怎么找得到"這是一個(gè)看起來(lái)很可笑的故事。但它卻很好的讓我們來(lái)思索:其實(shí)我們?cè)趯ふ易约合胍娜松约合胍目鞓?lè)時(shí),常常就像上面故事中的女子一般,找錯(cuò)了方向。因?yàn)槲覀儗ふ业牡胤剑砻嫔峡雌饋?lái)好像比較容易讓我們找到想要的東西,所以我們費(fèi)勁地在別人的身上,在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋求解答和快樂(lè),結(jié)果卻都是徒勞無(wú)功。原因就是:我們找錯(cuò)了地方!

  這本書(shū)非常通俗易懂,文字簡(jiǎn)單,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,以一位都市女白領(lǐng)若菱為主角,描述了她向一位老者學(xué)習(xí)并重獲新生的歷程。若菱是一個(gè)十分典型的人物形象,家庭關(guān)系不和,工作不是非常順利,各種因素讓她心情非常壓抑,覺(jué)得自己命苦而又無(wú)力改變,好像全世界都在與她作對(duì),無(wú)法過(guò)上自己想要的生活,甚至產(chǎn)生輕生的念頭。她的情況真的跟現(xiàn)實(shí)中很多人很想像,或者說(shuō)她就是我們的寫(xiě)照。你是否發(fā)現(xiàn)我們常常因?yàn)閷W(xué)習(xí)上,工作上的一點(diǎn)挫折而憤懣于胸是否發(fā)現(xiàn)我們常常因?yàn)閯e人的'惡言相擊獲不擇手段而火冒三丈是否發(fā)現(xiàn)我們常常因?yàn)槭虑椴幌裎覀兯胂蟮哪菢影l(fā)展而懷疑自己或歸過(guò)于別人

  書(shū)中告訴我們要覺(jué)察外界的一切,不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己;當(dāng)你對(duì)什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候,不要就想著負(fù)面的,那樣會(huì)干擾你正常的思想,凡事要多考慮,也許會(huì)得到另外一種結(jié)果;當(dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候,不管有多么的讓人難以接受,發(fā)生了就是發(fā)生了,無(wú)法改變的,所以要學(xué)會(huì)臣服,臣服,不是讓我們做軟弱的人,不是一種屈服,而是要學(xué)會(huì)接受!最喜歡的一段話:記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。所以,雖然現(xiàn)在我們正在低谷,請(qǐng)你開(kāi)始感恩,因?yàn)槲覀円呀?jīng)開(kāi)始拆開(kāi)那個(gè)禮物了,請(qǐng)讓我們繼續(xù)勇敢的,樂(lè)觀的去面對(duì),我們會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜!

  這本書(shū),給我?guī)?lái)的是一些對(duì)生命,對(duì)生活的認(rèn)識(shí),以及做人的態(tài)度與原則,讓我學(xué)會(huì)了更寬容,更包容,讓我學(xué)會(huì)了時(shí)時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)與情緒。讓我在心靈成長(zhǎng)的路上又有了新的進(jìn)步,讓我開(kāi)始真正的關(guān)心自己,并且學(xué)會(huì)如何真正的關(guān)心自己。讓自己的心慢慢平和,沉淀下來(lái),去慢慢體會(huì)喜悅,和平。

  遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇28

  每學(xué)期的開(kāi)學(xué)之初,李校長(zhǎng)都要為為全教職員工頒發(fā)精神食糧,今年也不例外。今年,李校長(zhǎng)全力推薦被譽(yù)為華語(yǔ)世界首席心靈暢銷書(shū)作家張德芬的心靈三部曲之一,《遇見(jiàn)未知的自己》一書(shū),本書(shū)從一位清華大學(xué)畢業(yè)的都市白領(lǐng)若凌在一個(gè)雨夜遇到一個(gè)智慧老人開(kāi)始的,在智慧老人的幫助下,如何在遭遇了丈夫外遇,被朋友背叛工作失意后,在被身份認(rèn)同,角色扮演等等的隔絕下找到真我,獲得愛(ài),喜悅與和平的故事。

  在看這本書(shū)時(shí),我做了大量的摘抄,如:親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有自己;你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功,也不是你的失敗。這些外在的東西,絲毫動(dòng)搖不到你那個(gè)內(nèi)在的真我,看清楚小我的虛假認(rèn)同;愛(ài)、喜悅、和平。除此以外別無(wú)所求;凡是你抗拒的,都會(huì)持續(xù),這些負(fù)面情緒就像黑暗一樣,你驅(qū)散不走它們,你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來(lái),光出現(xiàn)了,黑暗就消融了,這是千古不變的定律等等。

  這本書(shū)給了我一個(gè)同自己對(duì)話的機(jī)會(huì),從若菱的一次次成長(zhǎng),一次次飛躍中,我學(xué)到了很多道理。其實(shí),對(duì)于這本書(shū)的每一位讀者而言,我們自己又何嘗不是若菱?若菱之于我們,不過(guò)是另一個(gè)自己。我們痛苦過(guò)、彷徨過(guò)、失意過(guò)……我們時(shí)常感嘆“人生之不如意,十有八九”,卻不曾發(fā)現(xiàn),這諸多的不如意,其實(shí)源于我們自己。而我們對(duì)于這個(gè)“自己”,又知之甚少,所謂“真我”,到底有多少人能夠參悟得到“愛(ài)、喜悅、和平”這層含義?

  這本書(shū)告訴我們,生活中的挫折、生命中的困頓、人生中的`轉(zhuǎn)折都將成為我們修心、重塑內(nèi)在、積蓄力量的最好時(shí)期。無(wú)論我們每天遇見(jiàn)什么,我們都應(yīng)該有一顆喜悅的心,用發(fā)自內(nèi)心的微笑去迎接它們。我們窮盡一生追求自己想要的人生,大多數(shù)的人都是想要讓自己變得更好,用文中的意思來(lái)說(shuō),就是追求小我,以成就真我!坝H愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己!鄙罱o予每一個(gè)人的幸福與磨難都是同等的,關(guān)鍵是我們?nèi)绾慰创。很多時(shí)候,我們生活在各種各樣的枷鎖中,卻不知,造成這一切的,只有我們自己,自己,其實(shí)是一個(gè)很強(qiáng)大的存在。

  這本書(shū)有的人覺(jué)得太膚淺,有的人覺(jué)得太高深,其實(shí)膚淺也好,高深也罷,能看懂,會(huì)使用就是一種緣分與成長(zhǎng)。愿正走在人生路上的我們,都能遇見(jiàn)更好的自己。

  遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇29

  一本好書(shū),一杯咖啡,一個(gè)周末,時(shí)光如此美好,心如止水。

  張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》,這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)并不陌生,幾年前我還在上一家公司工作的時(shí)候,某一天Sharon來(lái)找我,正好撞上了紅著眼睛的我,Sharon是我一直非常欽佩的技術(shù)leader,在N公司那些年,我們一直是非常緊密又非常信任的合作關(guān)系。當(dāng)時(shí)看著情緒激動(dòng),又很無(wú)助的我,我們?cè)跁?huì)議室里聊了聊,我還記得她當(dāng)時(shí)對(duì)我講的那些話,那天推薦給我兩本書(shū)《新家庭如何塑造人》,《遇見(jiàn)未知的自己》。今天回想起來(lái),真的很感恩在我脆弱的時(shí)候,帶給了我溫暖和正能量。

  坦白說(shuō),這兩本書(shū)我買(mǎi)回來(lái)很多年,卻一直沒(méi)有完整的讀完。這個(gè)周六傍晚,像往常一樣送兒子去英語(yǔ)課,帶了這本書(shū)出去,一個(gè)周末愉快的讀完了它,我很好奇那些年為什么我連一本書(shū)都讀不下去?這本書(shū)的內(nèi)容卻出乎意料的讓我喜歡,就如書(shū)中自序的最后一段:“相信很多讀者朋友看了書(shū)以后,會(huì)聯(lián)系到自己實(shí)際生活的某些問(wèn)題…”這本書(shū)也帶給了我心靈的觸動(dòng)。

  這是一本心靈小說(shuō),書(shū)中女主角若菱在人生最迷茫最無(wú)力的狀態(tài)下,遇到了老人。老人是一個(gè)智慧的引領(lǐng),在小說(shuō)中引領(lǐng)若菱走上了尋求真我的過(guò)程。而讀這本書(shū)的人,也跟著若菱的節(jié)奏去思考老人的問(wèn)題,觸發(fā)了自己內(nèi)心深處不曾探索到的自我認(rèn)知。就比如文章的第一篇章“一場(chǎng)奇怪的對(duì)話—我是誰(shuí)”,原來(lái)我們和若菱一樣,多數(shù)時(shí)候我們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)只是一個(gè)角色扮演和身份認(rèn)同,其實(shí)“我不是誰(shuí)”……書(shū)中老人給若菱的提示:

  “我們從小到大,都有一個(gè)意識(shí),那個(gè)意識(shí)在你小時(shí)候有記憶以來(lái),就一直存在,陪著你上學(xué)、讀書(shū)、結(jié)婚、做事。所以,有一個(gè)東西,在我們里面是一直沒(méi)有變的,盡管我們的身體、感情、感受、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)都一直在改變,但是我們?nèi)匀槐S幸粋(gè)基本的內(nèi)在真我的感覺(jué)!币彩俏覀兊谋举|(zhì)“愛(ài)、喜悅、和平…”

  書(shū)中第7章“這個(gè)世界是什么組成的?—能量爭(zhēng)奪戰(zhàn)”,第8章“你所招引的人事物—吸引力法則”,“如果一個(gè)人充滿了快樂(lè)、正面的思想,那么好的人、事、物都會(huì)和他起共鳴,而且會(huì)被他吸過(guò)來(lái)。同樣的,如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率,那么難怪這個(gè)人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了!”仔細(xì)想想我們每個(gè)人本身是不是一個(gè)能量場(chǎng)呢?而我們對(duì)待人、事、物的反應(yīng)是不是可以決定我們吸引什么樣的能量過(guò)來(lái)?

  老人是這本書(shū)的`靈魂!除了啟發(fā),有很多我以前沒(méi)有了解過(guò)的內(nèi)容,“當(dāng)我們?cè)谏眢w層面或是大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時(shí),我們的下丘腦會(huì)馬上組裝一種化學(xué)物質(zhì),叫做“勝肽”,隨著血液跑到我們身體的每一個(gè)細(xì)胞……被細(xì)胞周邊的上千個(gè)感受器所接受。久而久之,感受器對(duì)某種勝肽就有了特定的胃口,會(huì)產(chǎn)生饑餓感!北热缃(jīng)常愛(ài)生氣的人,如果你很久不生氣的話,你的細(xì)胞會(huì)讓你有生理的需求想要去發(fā)脾氣……這個(gè)是不是有點(diǎn)意思?想想我們?nèi)粘I钪袝?huì)不會(huì)有些情緒反應(yīng)是這個(gè)“勝肽”在作祟?另外書(shū)中有提到關(guān)于意識(shí)和潛意識(shí),我覺(jué)得這是一個(gè)有趣而又深?yuàn)W的問(wèn)題,到底我們的行為有多少是受潛意識(shí)的影響?所以讀完這本書(shū)后我買(mǎi)了書(shū)中提到的書(shū)《超越死亡—恩寵與勇氣》,還想再進(jìn)一步探索一下。

  與這本書(shū)還有一個(gè)不謀而合的共鳴,“重新和身體聯(lián)結(jié)—瑜伽與呼吸”,以及老人建議若菱撿起小時(shí)候的愛(ài)好,比如跳舞。其實(shí)做什么不重要,重要的是在做一個(gè)運(yùn)動(dòng)或者愛(ài)好的時(shí)候,當(dāng)下的專注帶給我們內(nèi)心的平靜……

  書(shū)中的經(jīng)典:

  “天底下只有三件事:老天的事,你的事,他人的事!

  臣服“不是對(duì)人臣服,是對(duì)事情臣服,對(duì)本然,就是已經(jīng)發(fā)生的事情臣服!

  “親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果!

  這本書(shū)確實(shí)是一本“雞湯”,不過(guò)有時(shí)候在忙亂的生活,壓力的狀態(tài)下,我們確實(shí)需要進(jìn)補(bǔ)一下,時(shí)不時(shí)喝一碗“雞湯”可以補(bǔ)充正能量,找到更好的自己!

  遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇30

  我特別喜歡《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū),它是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)。作者張德芬以其深入淺出的筆觸,揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因,以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。它雖然沒(méi)有華麗的文字,但是充滿智慧。讀完之后,你真的會(huì)覺(jué)得人生沒(méi)有什么過(guò)不去的坎兒。

  書(shū)中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西,也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá),那就是愛(ài)、喜悅、和平。為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福?真我和愛(ài),喜悅,和平之間又有什么樣的關(guān)系?我們每個(gè)人扮演著不同的角色,然而在這各種的角色戲份中,有多少是我們心甘情愿演出的?為了演好這些人生大戲的不同角色,我們每個(gè)人都要因地因時(shí)地戴上一些面具,難道這就是我們看不見(jiàn)真我的原因之一?我想是,我也認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。

  所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在,當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得要往內(nèi)看,看看自己哪個(gè)方又被觸碰了,看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的,不可改變,不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在可以改變的部分。因?yàn)槲覀內(nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!”快樂(lè)是取決于外在的東西,那么一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了以后,你的快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅不同,它是由內(nèi)向外的.綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它,外界是奪不走的。

  所以如果一個(gè)人充滿了快樂(lè)、正面的思想,那么好的人、事、物都會(huì)和他起共鳴,而且會(huì)被他吸過(guò)來(lái)。同樣的,如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率,那么難怪這個(gè)人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了!這大概就是書(shū)中提到的臭味相投、物以類聚的道理!

  這本書(shū)會(huì)讓我們驚鴻一瞥那個(gè)一直都在的深層的自己,如此的陌生又熟悉,讓我們和自己真是的源頭越來(lái)越近,回歸真我的自認(rèn)狀態(tài),人生從此變得富有創(chuàng)造性。

  遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇31

  第一次見(jiàn)這本書(shū)是初二的時(shí)候,那時(shí)看了一個(gè)綜藝,嘉賓是誰(shuí)記不得了,就記得她推薦了這本書(shū)。

  張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》以講故事的方式想我們?cè)忈屃艘粋(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理。這本書(shū)主要是圍繞了女主人公李若菱與指著老人的一次次對(duì)話,解釋了人身心靈的奧秘。這本書(shū)在指導(dǎo)我們?nèi)绾慰鞓?lè)地生活,走出困境,如何循序漸進(jìn)地改變生活,使之更加美好還是有一些意義的'。

  我們?yōu)槭裁闯32豢鞓?lè)?書(shū)中老者給出答案:那是因?yàn)槲覀兪淞苏媸堑淖约,沒(méi)有學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。而正因?yàn)槲覀兪チ苏媸堑淖晕,追求的是?nèi)心真實(shí)需要意外的東西,所以占有才越來(lái)越多、迷失越來(lái)越嚴(yán)重。我們從來(lái)不去檢測(cè)我們的思想基礎(chǔ),從來(lái)不去檢驗(yàn)我們思想的正確性。

  李若菱的生活里充斥著不幸,雖然她有令人羨艷的美麗容貌,在公司里身居要職,但她并不開(kāi)心。由于婚后多年不孕,背地里常遭到婆婆和小姑子的嘲諷一級(jí)丈夫的不理解,在公司里又總有小人對(duì)她指手畫(huà)腳爾虞我詐······她的腦海中甚至閃現(xiàn)過(guò)輕聲的年頭,那是在一次和丈夫吵架后離家出走后漫無(wú)目的地走,遇到了那位老者,與老人交了朋友并訴諸了自己的心事,她終于開(kāi)始找到自己生命的價(jià)值以及自己人生的定位。

  這本書(shū)開(kāi)篇一章就讓我們首先思考“我是誰(shuí)?”你的名字不能概括你,幾個(gè)標(biāo)簽也不足以定義你,那我們到底是誰(shuí)呢?我們追求的到底是什么?我們總是習(xí)慣性去效仿別人,卻忘記了自己到底最渴望什么。

  遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇32

  來(lái)到爸媽在線工作不久,對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣,同事給我推薦了一些心理學(xué)的專業(yè)書(shū)籍。當(dāng)聽(tīng)到《遇見(jiàn)未知的自己》這個(gè)書(shū)名的時(shí)候,內(nèi)心頓感新奇,單是書(shū)名就深深吸引了我。工作閑暇間,我迫不及待的打開(kāi)了這份神奇的禮物,開(kāi)始了內(nèi)在心靈成長(zhǎng)的漫漫旅程。

  《遇見(jiàn)未知的自己》是臺(tái)灣女作家張德芬的成功力作,于2007年6月在臺(tái)灣出版,是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)。張德芬以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因,以明線暗線雙線結(jié)合的形式講述了主人翁心靈成長(zhǎng)的歷程,以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理,讓我們一同走進(jìn)張德芬,品讀《遇見(jiàn)未知的自己》,搭乘心靈成長(zhǎng)的列車(chē),達(dá)成身心靈的和諧統(tǒng)一。

  腦海里一直有個(gè)念頭兒,總覺(jué)得《遇見(jiàn)未知的自己》是上帝送來(lái)的禮物,在打開(kāi)禮物的過(guò)程中我收獲了許多許多……

  《遇見(jiàn)未知的自己》,讓我知道世上只有三件事:老人的事,他人的事,自己的'事。

  所謂的三件事,不只是單純的三件事,而是看問(wèn)題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事,我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律,不與之抗衡,內(nèi)心平和,要淡然悅納。他人的事,不是發(fā)生在自己身上的事情,即使是自己的家人,那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情,覺(jué)察自己的心聲,修心養(yǎng)性,尋找內(nèi)在的真我。

  管好自己的事情,看似是自私的,實(shí)則是大愛(ài)無(wú)私的。管好自己,包括管理好自己的情緒、語(yǔ)言、行動(dòng)、習(xí)慣等等,管好了自己就不會(huì)給別人添麻煩,就是愛(ài)別人,更是愛(ài)自己。管好自己的事情,才有能力去管別人的事。

  《遇見(jiàn)未知的自己》,告訴我外面沒(méi)有別人,只有自己。

  外面沒(méi)有別人,所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所以,當(dāng)你論斷時(shí),或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身,而是我們對(duì)事件的想法,和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的,把別人強(qiáng)加到自己的故事里,制造麻煩。有時(shí)候換個(gè)角度想一下,事情就會(huì)有另一個(gè)表情。如果非要編故事的話,為何不編一些美好的情節(jié)呢?讓生命溫馨一點(diǎn)吧。

  《遇見(jiàn)未知的自己》,幫我重拾了積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。

  《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我,生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī)。問(wèn)題和困境不是來(lái)找你麻煩,而是來(lái)幫助你,幫助你找到你自己,幫助你內(nèi)在成長(zhǎng),變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí),都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí),我掉進(jìn)了脆弱的泥潭,內(nèi)心的能量被消耗殆盡,取而代之的是消極和抱怨。常常覺(jué)得自己很倒霉,懷才不遇,社會(huì)不公,《遇見(jiàn)未知的自己》在帶我尋找真我的過(guò)程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己,消極抱恨的我不是真正的我,真我應(yīng)該是樂(lè)觀向上、祥和快樂(lè)的我。于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西,努力獲得心靈內(nèi)在的力量,重拾積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。

  人一生追求的歸納起來(lái)只有幾個(gè)字,那就是愛(ài),喜悅,和平,真我,其他所有與植物館的都是生命的假象。在追求愛(ài),喜悅,和平,真我的過(guò)程中最重要的是積蓄心靈內(nèi)在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強(qiáng)大呢?

  張德芬說(shuō):“先要為發(fā)生在你身上的每一個(gè)事情都負(fù)起全責(zé),負(fù)起全責(zé)的意思不是說(shuō)將錯(cuò)歸到自己身上,而是說(shuō)這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了,我用什么方法做到最好。能夠這樣,就會(huì)一步步累積內(nèi)在力量,成就所要做的事情,變成一個(gè)更開(kāi)心的人!弊屛覀冺槒纳囊(guī)律,在閱歷中不斷成長(zhǎng),汲取心靈內(nèi)在的力量,活出一個(gè)身心靈合一的真我!

  遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇33

  近兩周來(lái),通過(guò)在寧?kù)o中的思考和對(duì)一些零散記憶的回憶聯(lián)想,我心里如釋重負(fù)的同時(shí)還油然升起了一種仿若新生感。早先就一直聽(tīng)說(shuō)這本書(shū),但卻在最近兩周才開(kāi)始閱讀。

  開(kāi)始我用了一周時(shí)間只讀了50頁(yè),我把自己對(duì)書(shū)中文字的理解,加上了一些對(duì)自己以往回憶碎片的串聯(lián)和反思,使用辯證的思考方法和對(duì)以往閱讀過(guò)的一些書(shū)籍、看過(guò)的一些電影等等之類的聯(lián)想,沒(méi)想到我在一周內(nèi)就把自己在以往一直沒(méi)想明白的一些事情想通了,使我有一種如釋重負(fù)的輕松愉悅感。

  再次拿起這本書(shū)時(shí),用了一個(gè)晚上看完了剩下的150頁(yè),發(fā)現(xiàn)剩下的內(nèi)容竟然和我這一周心里想的東西不謀而合,這種驚喜使我在半個(gè)月中一下成長(zhǎng)了很多,我開(kāi)始變得輕松自信,也不會(huì)再以取悅別人而生活。感謝這本書(shū)讓我找回了自己在童年時(shí)那個(gè)簡(jiǎn)單快樂(lè)的自己,也感謝曾經(jīng)傷害過(guò)我和曾經(jīng)愛(ài)過(guò)我的人,因?yàn)樾腋:蛡炊甲屛页砷L(zhǎng)。傷痛是一把通往成熟的直梯,可以直接戳到我內(nèi)心深處,進(jìn)而使我在逆境和孤獨(dú)中學(xué)會(huì)反思和覺(jué)悟。痛苦,未必是永久的,我相信迎接我的將會(huì)是一種成熟和幸福。

  剛剛讀完第一本就已經(jīng)有這么多的感悟,還有剩下的四本,我準(zhǔn)備在未來(lái)三個(gè)月內(nèi)讀完。第一次,我感到了一種自己對(duì)未來(lái)生活的期待和向往,我已經(jīng)在迫不及待中期盼著遇見(jiàn)“未知的自己”那天的來(lái)臨。

  最后還要感謝,去年在我生命里最脆弱和迷茫時(shí)期,出現(xiàn)的那些人和事。很多人想教我的`,和書(shū)中很多東西歸屬同宗,只因當(dāng)時(shí)自己的執(zhí)迷和一種慣性思維把自己包裹的太厚,沒(méi)能看到自己內(nèi)心深處的訴求,F(xiàn)在我向大家推薦這本書(shū),我覺(jué)得這本書(shū)需要一頁(yè)一頁(yè)反復(fù)琢磨,如果沒(méi)經(jīng)歷過(guò)一些人生中的痛苦,可能很那領(lǐng)悟書(shū)中講述的那些東西,不過(guò)至少可以使我們對(duì)生命有些釋然。

  人生其實(shí)就是一場(chǎng)戲,白天我們扮演各種角色應(yīng)付各類人群,可是我們知道自己其實(shí)并不快樂(lè)。只有在夜幕降臨一個(gè)人靜坐在電腦前時(shí),那種迷茫的失落,才讓我們開(kāi)始反思,人生到底是什么?我們是不是都在取悅別人而生活?外物并不能讓我們幸福,想擁有的那些東西,其實(shí)也都是給外人看的,其實(shí)我們并不快樂(lè)。有很多東西,擺著沒(méi)有任何意義,用過(guò)才算是擁有,做過(guò)才是得到。

  遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇34

  《遇見(jiàn)未知的自己》是一部關(guān)于身心成長(zhǎng)的小說(shuō),作者張德芬以其簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的寫(xiě)作風(fēng)格揭示了人們煩惱和痛苦的深層原因,以其簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的文字詮釋了深刻的人生真理。

  書(shū)中解釋了我們?nèi)祟悓?duì)生活的追求,也是五個(gè)字可以表達(dá)的,那就是愛(ài)、喜悅、和平。

  為什么付出努力后我們還追求不到我們想要的幸福?真我和愛(ài)、喜悅、和平之間的關(guān)系是什么?為什么我們要遠(yuǎn)離真實(shí)的自我?我們不是每天都在演戲嗎?扮演各種各樣的主角,但是在場(chǎng)景中,我們心甘自愿扮演的有多少呢?這是我們看不到真實(shí)自我的原因之一嗎?我想是的。

  所有的人和事都是你內(nèi)心的反映,就像一面反映你內(nèi)心的鏡子。當(dāng)外界的任何東西接觸到你時(shí),記得看看自己的內(nèi)心,看看自己的哪一面被再次觸摸,看看自己的哪些陰影沒(méi)有被整理好。不要把精力浪費(fèi)在外部的、不可改變的、不可抗拒的事物上。首先在內(nèi)心層面達(dá)成和解,然后專注于外部能夠改變什么。

  因?yàn)槲覀兯型纯嗟?根源都來(lái)自不知道自己是誰(shuí),盲目地執(zhí)著于不代表我們的東西?鞓(lè)依賴于外在的事物,一旦讓你快樂(lè)的環(huán)境或事物不復(fù)存在,你的快樂(lè)就會(huì)消失。另一方面,快樂(lè)來(lái)自內(nèi)心。所以一旦你擁有了它,這個(gè)世界無(wú)法將其奪走。

  因此,如果一個(gè)人充滿了快樂(lè)、積極的想法,那么好人好事就會(huì)與他產(chǎn)生共鳴,被他吸引。同樣的,如果一個(gè)人有悲觀和憤世嫉俗的傾向,壞事就會(huì)發(fā)生在他身上。這可能是書(shū)中提到的意氣相投,物以類聚。

  遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇35

  這是一本修身心靈的書(shū),看到一半,就會(huì)覺(jué)得有些枯燥,難以消化的,但堅(jiān)持讀下去,就會(huì)有所感悟。

  當(dāng)今社會(huì),工作壓力大,人才競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng),婚姻的強(qiáng)迫性和隨屬性多,方方面面的不如意給人的心靈帶來(lái)很多困擾。有的人心靈敞亮,不鉆牛角尖,就會(huì)少了很多煩惱,多了很多機(jī)會(huì)和快樂(lè)。有的人心地狹窄,就會(huì)困在自己的柵欄里,再也突破不了自己的心門(mén),看不到廣闊的天空,半生都讓自己活在煉獄里,不得安寧。

  其實(shí)要說(shuō)舒心,誰(shuí)能說(shuō)自己是絕對(duì)的快樂(lè)?人要顧忌很多,想要的很多,付出了很多,收獲的卻不一定如期望的結(jié)果那樣豐厚。這是人生經(jīng)歷的必然,不能總是耿耿于懷,要勇于放開(kāi)那份沉重,積極地向前看,才能看到希望和未來(lái)。

  這本書(shū)給我的感觸有一點(diǎn)很深刻:人要學(xué)著問(wèn)自己,我是誰(shuí)?我想要什么?

  很多受到煩惱困擾的人肯定沒(méi)有好好地問(wèn)過(guò)自己,為什么自己把自己困在煩惱里不能逃脫出來(lái),而是一再深陷其中,不能自拔。其實(shí)就是缺乏自問(wèn),自審的勇氣。

  對(duì)于感情傷害,很多人都只看到自己遭受的委屈,不肯直面自己的錯(cuò)誤,一再地把責(zé)任規(guī)劃給對(duì)方,好讓自己有理由去指責(zé)去恨,或者獲取旁觀者的同情,殊不知,越是這樣,越是把自己逼向了死角,把自己逼上了不想回頭的路。

  我們?nèi)?ài)自己親愛(ài)的人,總是以各種借口去強(qiáng)加給對(duì)方,讓對(duì)方順著自己的意愿去做,好像這樣才是愛(ài)。看完這本書(shū)以后我才明白,愛(ài),其實(shí)更應(yīng)該懂得放手,不要事事干預(yù),事事操辦,這樣既疲累了自己,也傷害了對(duì)方,讓對(duì)方變成一個(gè)無(wú)所事事,甚至頹廢的人。

  為人處世時(shí),我們的心態(tài)決定著周?chē)说娜穗H圈兒,跟你走得近的,說(shuō)的來(lái)的,都和你在同一個(gè)磁場(chǎng)里共振,引起了正能量的共鳴,這就是同味相投。相反,有些人總是讓人難以接近,人們都會(huì)敬而遠(yuǎn)之,那說(shuō)明你的能量磁場(chǎng)在排斥,那是你自己本身無(wú)法發(fā)覺(jué)的對(duì)人的'一種潛在拒絕。如果你要改變這種狀態(tài),首先要改變自己,看看自己的心,到底想要做什么,而不是委屈和抱怨,靠虛華的語(yǔ)言獲取同情和駐足。

  我們的大腦是一個(gè)智能過(guò)濾器,在眾多的信息中,多數(shù)是按照自己的潛意識(shí)狀態(tài)去留存自己想要的,失去了很多公平分析的機(jī)會(huì),只要我們能認(rèn)真地檢視自己,站在另一個(gè)角度去看看問(wèn)題,就一定能讓自己的心慢慢變得平和寬大。

  多回頭看看,哪些是應(yīng)該保留的,哪些是應(yīng)該放棄的,哪些是無(wú)法改變的,哪些是應(yīng)該臣服的,用一顆自然地真正的自我之心去接受和放下。

  一個(gè)人,要能看透真我,做到真愛(ài),喜悅與和平,才會(huì)真得找到幸福的所在。我們?cè)诿CH撕V,尋找求索,也許就會(huì)在某一天,找到或者遇見(jiàn),那個(gè)未知的自己。

  遇見(jiàn)未知的自己讀后感 篇36

  《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)的作者張德芬女士,在書(shū)中序的部分作者說(shuō)她現(xiàn)在住在北京,是一個(gè)單身空巢老人,我開(kāi)始在想她是不是沒(méi)有結(jié)過(guò)婚?如果是,作為女性是不完整的,我認(rèn)為作為一個(gè)女性成長(zhǎng)類書(shū)籍的作者,應(yīng)當(dāng)有家庭,有孩子。如果沒(méi)有,那么我會(huì)覺(jué)得她的思想,應(yīng)該還是存在一定的缺陷,或者說(shuō)并不完美。后面查了一下相關(guān)的資料,她有過(guò)婚姻史,還不止一次,有過(guò)兩個(gè)孩子,這樣我才有了繼續(xù)閱讀這本書(shū)的興趣。

  人生就像一場(chǎng)戲,每個(gè)人都帶有角色的面具,我們?cè)谑澜缟习缪莸姆N種角色會(huì)遮蓋我們的真我,還有我們?nèi)绾伟缪葑约旱慕巧,?huì)影響別人和我們之間的互動(dòng)。任何人能丟棄自己不實(shí)的身份認(rèn)同,而且不被自己的思想、情緒及身體限制和阻礙的人,都能展現(xiàn)出真我的特質(zhì)。

  真我是什么?愛(ài),喜悅,和平。離“真我”最近的是身體,其次是情緒;思想;角色扮演、身份認(rèn)同;發(fā)型、服飾、朋友、外貌;工作、家庭、財(cái)產(chǎn)。

  在書(shū)中有提到鏈接身體的.運(yùn)動(dòng),需要每天做一些能把注意力集中在自己身體上面的運(yùn)動(dòng)。其中,瑜伽中的腹式呼吸,我們?cè)谖鼩獾臅r(shí)候腹部突出,橫膈膜就可以下降,按摩到你腹腔內(nèi)的許多器官,而且還流出了許多空間給肺部去擴(kuò)展,所以空氣可以大量的吸入肺液;而呼氣的時(shí)候腹部緊縮橫膈膜被擠壓向上按摩心臟,并且壓縮肺部,把肺里面的空氣排擠出身體。我覺(jué)得這樣的方法很好,以前我就接觸過(guò)這種呼吸方法,但是沒(méi)有人和我這樣解析,所以沒(méi)有堅(jiān)持練習(xí),書(shū)上這樣一說(shuō)我以后要好好堅(jiān)持。

  健走也是鏈接身體的好方法之一,書(shū)上說(shuō)這是一種步行禪的冥想。這個(gè)方法似乎更適合我,結(jié)合瑜伽的腹式呼吸,自創(chuàng)了“腹式呼吸+健步”的運(yùn)動(dòng)方法,大步地快走,雙手插腰用力地?cái)[動(dòng)手肘,并用貼于腹部?jī)膳缘氖种父惺芨共康耐蛊鸷途o縮,把注意力放在雙腳上,感覺(jué)渾身的每一個(gè)器官都參與了運(yùn)動(dòng)。

  在和別人交談的時(shí)候,你有沒(méi)有注意到你的身體語(yǔ)言是什么?你的眉頭有沒(méi)有緊皺?你的肩膀是不是因?yàn)榫o張而高聳?你的胃是否因?yàn)榻箲]而惡心?如果我們習(xí)慣于注意自己的身體的感覺(jué),時(shí)時(shí)安撫照顧他的話,很多疾病就不會(huì)日積月累的產(chǎn)生。

  這些我們可能都有所忽略,我在錄制視頻和直播的時(shí)候,會(huì)注意點(diǎn)面部表情,其它的注意得不夠。尤其是“胃”。

  關(guān)于怎么吃?書(shū)上有一份清單:

  1.食物的比例:所謂的黃金比例是40%的谷類,40%的水果、蔬菜,20%含有蛋白質(zhì)的食物。

  2.吃飯的時(shí)間:早餐一定要吃得多,晚飯一定要吃得早、吃得少。兩餐的間隔時(shí)間,不可以超過(guò)4小時(shí),才不會(huì)耗你的老本兒(能量)。所以在兩頓正餐之間,應(yīng)該吃一些點(diǎn)心,補(bǔ)充一下能量。

  3.食物的分量:輕食和少食多餐。每餐食物的分量不要超過(guò)你一只手掌能抓滿的分量的五倍,七八分飽就應(yīng)適可而止。

  4.烹飪方法:生食蔬菜有很多好處,但并不是在每個(gè)季節(jié)適合每個(gè)人:生食肉類(包括魚(yú)肉)在現(xiàn)代社會(huì)中問(wèn)題太多,少吃為妙。少油的烹飪法一一水煮、蒸是最營(yíng)養(yǎng)、最好的。

  5.吃的方法:細(xì)嚼慢咽可以讓唾液和食物充分混合,幫助消化此外,食物、飲料不要太燙或太涼。我們的身體必須消耗極大的能量,才能將喝下的冰飲料溫暖至正常體溫(36.5C),如此一來(lái),整體的免疫力自然下降。所以如果常喝冰飲料,建議將飲料常溫放置半小時(shí)或改喝常溫白開(kāi)水。

  我們每個(gè)人每天都在挑剔很多東西。吃的,穿的,用的,還有自己的親人,朋友......可是我們從來(lái)不挑剔自己腦袋里面的思想,他說(shuō)什么我們就信什么,不斷地喂養(yǎng)“小我”。清楚的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),進(jìn)行適當(dāng)?shù)卣{(diào)整和克制,不去喂養(yǎng)“小我”,抑制其生長(zhǎng)。

  心想事成的秘密,全身心的用觀想的方法去散發(fā)“事已成”之后的那種愉悅感受的振動(dòng)能量,然后的在頑皮地在實(shí)現(xiàn)之前就去感恩,其實(shí)最關(guān)鍵的還是要:自己想清楚要的東西必須很清楚,很具體,而且要為它付出一定的努力,同時(shí)言行一致。

  說(shuō)來(lái)說(shuō)去,不就是說(shuō)我們的目標(biāo)嗎?目標(biāo)應(yīng)該清晰具體,認(rèn)定它會(huì)實(shí)現(xiàn),想象實(shí)現(xiàn)后的喜悅,以“終”為始。思想改變態(tài)度,態(tài)度改變行動(dòng),行動(dòng)改變命運(yùn)。

  學(xué)會(huì)臣服,這個(gè)似乎很難,我們?cè)趺磿?huì)臣服于其他人。書(shū)中說(shuō)“事情已經(jīng)發(fā)生,除了臣服,還能做什么!背挤谑聦(shí),無(wú)論怎么選擇?不帶負(fù)面情緒。通過(guò)事實(shí),自己體驗(yàn)了,成長(zhǎng)了,獲得了一次契機(jī)。對(duì)事情臣服,而不是對(duì)人臣服。

  這一點(diǎn)體驗(yàn)在孩子們身上表現(xiàn)明顯,從小到大,孩子們事件不斷,通過(guò)家長(zhǎng)和老師的努力,每一次都是成長(zhǎng)的契機(jī)。我們大人其實(shí)也一樣,只是我們沒(méi)有老師和家長(zhǎng),只有自己。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)了臣服,學(xué)會(huì)了接納。

  當(dāng)你接納了當(dāng)下,不徒勞浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r(shí)候,事情往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn),你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)的掙扎真的是白費(fèi)力氣。不掙扎,把能量充分灌于了眼前的事物,有時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)更好的解決之道,幫助你脫離眼前的困境或者你不喜歡的情境。

  關(guān)于伴侶:有些親密關(guān)系是業(yè)力關(guān)系,對(duì)方扮演黑天使的角色,用痛苦的方式讓你學(xué)習(xí)課題;有些伴侶是療愈關(guān)系,對(duì)方可以讓你在一個(gè)比較理性溫和具有安全感的環(huán)境下,療愈你內(nèi)在的一些創(chuàng)傷,這兩種都可以說(shuō)是靈魂伴侶。

  愛(ài)是無(wú)條件的;喜悅不等于開(kāi)心,開(kāi)心是外在的,喜悅是發(fā)至內(nèi)心的;和平也是內(nèi)心的和平。

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