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《出師表》讀后感（精選21篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編收集整理的《出師表》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《出師表》讀后感 篇1
三國時(shí)期諸葛亮曾在北伐中原前給后主劉禪上了一份奏表，這份奏表中包含了諸葛亮對劉氏父子的耿耿忠心，他用婉轉(zhuǎn)的語氣為劉禪提出了三條極為有關(guān)鍵的建議。分別是廣開言論，賞罰分明，親賢遠(yuǎn)佞。
當(dāng)時(shí)天下三分，蜀漢力量薄弱，又由于劉備討伐東吳時(shí)折損了四十萬大軍，可是內(nèi)憂外患。南有少數(shù)民族的判亂，東有吳國虎視眈眈，北有魏國強(qiáng)敵。那時(shí)國力衰弱，諸葛亮身為一國之丞相，承擔(dān)著巨大的壓力。為了報(bào)答劉備的三顧茅廬，臨死托孤的恩情，決定出師北伐，上奏《出師表》。
劉禪是一位無能懦弱的君主，諸葛亮在北伐前不放心劉禪，叮囑道，親覽人，遠(yuǎn)小人。在《出師表》中，諸葛亮提到先帝劉備多次談?wù)�，后漢因近小人而衰敗，西漢因進(jìn)覽臣而興盛。親賢遠(yuǎn)侫國家才能繁榮昌盛，我們要吸取歷史的教訓(xùn)，防止悲劇再度發(fā)生。
為了讓后主劉禪明辯忠善的臣子，諸葛亮在《出師表》中一一中指出，讓劉蟬在決定國家大事時(shí)與他們商量。真是良苦要心呀!
讀了《出師表》，我被諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已精神所感動(dòng)。諸葛亮把統(tǒng)一天下，光復(fù)漢室，完成先帝的遺愿作為自己的志向，以興盛蜀國為己任。
讀《出師表》，我們的深刻的.感受到諸葛亮的忠誠之心，報(bào)國之心。諸葛亮是智慧的化身，是中國文化和精神的體現(xiàn)。
《出師表》讀后感 篇2
歷史上，人們對于諸葛亮都有很高的評價(jià)。今天，本人斗膽也來談?wù)勎覍χT葛亮的一些看法。 諸葛亮智。他是一個(gè)很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法，空城計(jì)就是一個(gè)絕佳的例子。而他當(dāng)年那篇肝膽照人、令人感覺蕩氣回腸的《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今。
實(shí)在是智! 諸葛亮神。他雖身在草廬之中 ，但卻十分注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)，對外界的'形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時(shí)，對當(dāng)時(shí)的時(shí)局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng)，仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神，運(yùn)籌帷幄，能決勝于千里之外。實(shí)在是神! 諸葛亮義。他的一片丹心以求報(bào)答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，效死不渝，“鞠躬盡粹、死而后已”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少名人志士的座右銘!他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報(bào)先帝的知遇之恩。
實(shí)在是義! “出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”諸葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒能實(shí)現(xiàn)劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與聰慧，竟落得如此下場，實(shí)在是可悲啊!人無完人，諸葛亮也確實(shí)有不足，但這又有什么關(guān)系呢?因?yàn)樗麑?shí)在是無愧于一個(gè)值得千秋贊頌的人
《出師表》讀后感 篇3
“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”這天，在閱讀陸游的詩集時(shí)，我偶然發(fā)現(xiàn)了這句詩文。起初有些大惑不解，后來讀了《出師表》一文后，我逐漸明白了。
《出師表》的前五段主要講述了諸葛亮對后主劉禪提出的三條建議。第一段中諸葛亮分析了天下大事，提出了廣開言路這一政策；第二段中，諸葛亮為后主分析對宮中府中賞罰不一，會(huì)使朝廷動(dòng)搖，借此又強(qiáng)調(diào)了嚴(yán)明賞法這一內(nèi)部政策；三到五段中諸葛亮提出了最為重要的建議——親賢遠(yuǎn)佞。后部分中他講述了征戰(zhàn)史和對后主的勸諫，表明了自己對漢室復(fù)興的決心。
在此表中，我真正見識(shí)到了諸葛亮的才華橫溢，為漢室“鞠躬盡瘁，死而后已。”我認(rèn)為三條建議中最好的還是親賢遠(yuǎn)佞，它是其他的基礎(chǔ)，也是關(guān)鍵部分。因?yàn)橹挥凶龅竭@一點(diǎn)，才能廣開言路，接聽善意之言；嚴(yán)明賞罰才能真正的做到。
其實(shí)，諸葛亮的.這三條建議在實(shí)際生活中也十分實(shí)用。我們只有廣開言路，聽從多方面的建議，從中仔細(xì)的篩選，才能將事情做得更好；而且如果賞罰不嚴(yán)明，那么不同的人犯下同樣的錯(cuò)，受不一樣的處罰，大家一定會(huì)有意見，弄得大家不和睦；（此處銜接突兀）再者說我們在社會(huì)上與一些小混混長期接觸，定然會(huì)去一些不良的場所，會(huì)學(xué)許多壞的習(xí)慣。
所以，這篇千古名文值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)的品味，好好的運(yùn)用！
《出師表》讀后感 篇4
先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂，這古心古香的詩句出自三國時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮的筆下。
諸葛亮，三國時(shí)期蜀漢丞相，杰出的`政治家、軍事家、發(fā)明家、文學(xué)家，為匡扶蜀漢政權(quán)，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，死而后已。而這篇《出師表》就是諸葛亮呈于后主劉禪的一份奏表�！冻鰩煴怼�
先講述了后主劉禪推薦了一些忠心不二的大耳，后講述了自己為什么如此盡心盡力，以打消皇帝劉禪對自己的顧慮，并決定帶兵出征，北定中原，除奸兇，使天下太平。
讀完詩后，我深深感受到了諸葛亮的用心良苦，為了蜀國盡心盡力，拼盡全力輔助劉嬋，而劉嬋卻不積極向上，好壞不分，昏庸無能，聽信宦官之言，做了許多錯(cuò)事，而諸葛亮還是盡心盡力地輔助他，把蜀國治理地井井有條，給蜀國在政治經(jīng)濟(jì)打下了很好基礎(chǔ)。然而，劉嬋卻在諸葛亮逝世后，不思進(jìn)取，膽小怕事，而就在投降前夕，蜀國仍有兵力十多萬，本可以拼死一戰(zhàn)，可劉嬋卻未做此舉，而且朝中的大臣竟無人敢謹(jǐn)言，就這樣沒有開戰(zhàn)，蜀國就投降了。
劉嬋的昏庸無能導(dǎo)致了蜀漢的傾頹，所以，我們做任何事都要廣泛地聽取意見，開戰(zhàn)批評與自我批評，在人際交往中，要選擇正人君子，遠(yuǎn)離小人，取長補(bǔ)短，這樣，才能使自己更上一層樓。
《出師表》讀后感 篇5
一聽到“鞠躬盡瘁，死而后已”，人們就會(huì)不由自主想起諸葛亮來，諸葛亮的《出師表》更是表達(dá)了一對君臣之間的感恩圖報(bào)之情，《出師表》不知打動(dòng)了多少志士的心，千百年來一直在他們中間傳誦，激勵(lì)著他們奮發(fā)有為……
諸葛亮輔佐劉備，歷經(jīng)艱難坎坷，終于建立了蜀國。兩年后，劉備病逝，后主劉禪繼位，時(shí)年十六歲。諸葛亮統(tǒng)率蜀軍北京，駐軍漢中，準(zhǔn)備討伐曹魏，奪取中原，光復(fù)漢室。劉禪昏庸懦弱，諸葛亮頗有后顧之憂，所以臨出發(fā)前上書劉禪，懇切勸諫，希望劉禪繼劉備遺志，振作精神，廣開言路，嚴(yán)明賞罰，盡心國事，匡扶漢室，統(tǒng)一天下。
文章中有兩句，說盡了諸葛亮的一生，“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。諸葛亮是蜀國的頂梁柱，他的這番陳詞，慷慨而情深，大義而忠烈，表明自己對蜀漢的忠誠，既是報(bào)知遇之恩，也是盡為臣之責(zé)，意在勸諫劉禪奮發(fā)有為，勵(lì)精圖治，嚴(yán)明法紀(jì)，已完成劉備的未盡之業(yè)，統(tǒng)一中國，可謂用心良苦。
諸葛亮不僅足智多謀，更看出的是那份竭盡為蜀漢效忠的心愿，滿篇盡是治國之寶鑒，而情牽其文，感人肺腑，動(dòng)之以深情，曉之其大意，而且反復(fù)提到劉備的`“遺德”、“遺詔”，陳述自己匡扶漢室的決。我想，諸葛亮能成為我們婦孺皆知的人物，不僅是因他的智慧，更是因?yàn)樗闹伊x啊。
“《出師》一表真名世，千載誰堪仲伯間?”歷來以詩名世者甚眾，以表傳后者頗少，唯獨(dú)諸葛亮的《出師表》不僅存于歷史典冊，而且燦爛于文苑，煥發(fā)出精神的光芒。這里面的君臣之間的忠義，感人肺腑之情，感染了千秋萬代的人民，讓這個(gè)名臣成為智慧與忠義的化身。
《出師表》讀后感 篇6
“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟�！薄冻鰩煴怼肥俏曳浅Ｏ矚g的一篇作品，它是諸葛亮出師前寫給后主劉禪的一篇上表，表達(dá)了了諸葛亮出師北上，光復(fù)中原的決心。每次讀到篇文章都讓我非常地感動(dòng)。我深深地感受到諸葛亮的真誠。
諸葛亮對后主劉禪說：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。劉備在白帝城病逝后，托孤于諸葛亮，并告訴諸葛亮可以取劉禪而代之。然而諸葛亮卻誠惶誠恐，不敢有這樣的想法。諸葛亮告訴后主劉禪，自己本來是一個(gè)布衣百姓，在南陽耕田，在亂世中茍且保全性命，從來都沒有想要做天下的一方諸侯。然而先帝劉備，不因?yàn)槲页錾拖�，而且我還有點(diǎn)狂妄。三次去茅廬請我，讓我非常感動(dòng)，然后我就跟著先帝劉備創(chuàng)業(yè)。
后來在劉備去世，諸葛亮厲兵秣馬，希望北定中原，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。很多人都說諸葛亮是愚忠，因?yàn)楫?dāng)時(shí)天下曹操仍然是最強(qiáng)的，蜀軍是最弱的。然而諸葛亮卻始終銘記劉備的'囑托，為了完成先帝遺志決定出師北伐。
劉備三顧茅廬，讓諸葛亮非常感動(dòng)，于是諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已。二十一年來，幫助劉備取得三分天下之一。
讀完《出師表》我為諸葛亮的精神感動(dòng)了，我在想如果諸葛亮投曹操的話，可能天下早就定下來了。然而卻因?yàn)閷涞闹鲋鞲袆?dòng)，幾十年來夙興夜寐，積極幫助劉備爭取天下，并要幫助劉備光復(fù)漢室。今天的我們?nèi)绻龅秸嫘牡呐笥岩欢ㄒ眯膶Υ�。因�(yàn)槲蚁胄盼覀冇谜嫘膶e人別人一定也會(huì)用真心對我們。
《出師表》讀后感 篇7
今天讀的是九上的語文課文《出師表》，是諸葛亮寫的名篇，我想：這既然是“神人”諸葛孔明先生寫的，那可真是要好好拜讀一番。便認(rèn)真的讀了起來。
果然是一位大家啊，第一句話里就有我不認(rèn)識(shí)的字，汗……幸好哥哥的書上標(biāo)有拼音，要不今天可真是要出丑了。
研究了一會(huì)兒后，屋里便傳出了我朗朗的讀書聲，讀著讀著，我就陶醉在了這精煉、美妙的文字里。
雖然這只是一次請戰(zhàn)書(請求后主同意他去把曹操的大本營包了餃子)，但是卻寫得氣勢磅礴，諸葛亮為人的'大氣，豪邁之情不知不覺的便流露在字里行間，使我王某人(嘿嘿，獻(xiàn)丑了)不禁深深佩服了一把。
這篇表里還反映出了許多問題和道理，許多也是我們當(dāng)代人很需要學(xué)習(xí)的。比如這一句：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。意思就是親近賢臣，遠(yuǎn)離小人，這是先漢興盛的原因;親近小人，遠(yuǎn)離賢臣，這是后漢所以衰敗的原因。這句話告訴了我們，我們要將于君子相交，與君子在一起時(shí)間長了，就能收到君子的感染，久而久之，自己也就成了君子。我們應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離小人，和小人呆在一起時(shí)間長了，自己也會(huì)變的小人。這就和“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣;與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”的道理是一樣的。
從這篇表中，也能充分看出諸葛亮的謙虛，如“庶竭駑鈍”一句中，駑鈍就是諸葛亮的謙辭。這里也充分看出了諸葛亮的大家風(fēng)范。
總之，讀《出師表》一文，感受頗多。
《出師表》讀后感 篇8
《出師表》是一篇好文章，而作者諸葛亮，卻不太像一個(gè)好人。
看到這兒，你應(yīng)該有點(diǎn)兒奇怪吧？諸葛亮不是大忠大貞救蜀救漢的英雄嗎？我不反對以上觀點(diǎn)，但要加上三個(gè)字：對劉備。
諸葛亮對劉備可謂是畢恭畢敬，對劉禪呢，則是動(dòng)不動(dòng)就拿“先帝”出來嚇唬人，我仔仔細(xì)細(xì)地?cái)?shù)過了，《出師表》中出現(xiàn)了十二次“先帝”，而“陛下”這個(gè)詞，只出現(xiàn)了七次。
《出師表》對封建社會(huì)而言，是一篇大逆不道的.奏折。什么叫：“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，以報(bào)之于陛下也�！闭f穿了也就是這些臣子為什么替你賣命？還不是看在你爹的面子上，只不過是來還人情的。否則早就撂挑子不干了。
還有這一句：“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。”諸葛亮無緣無故不陰不陽來這么一句是啥意思？暗喻什么呢？這是說劉禪是亡國之君還是興國之主？會(huì)做閱讀題的同學(xué)都知道，只要聯(lián)系上下文，便可以在一秒鐘之內(nèi)完成這道送分題，答案是前者——亡國之君。這就充分說明，諸葛亮是恨不得早點(diǎn)兒讓劉禪滾蛋，然后他本人就可以實(shí)現(xiàn)一下劉備的遺愿（你諸葛亮可以自己做皇帝）。
整篇《出師表》我認(rèn)為是大逆不道的還是：“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，而來二十有一年矣。”這，這……背義棄恩，天人共戮！單就“”這一句話，便把關(guān)羽、趙云等功臣忘與腦后，將建蜀國，抗擊敵軍的功勞全攬到自己身上了。而且，還頗為得意，倚老賣老。
《出師表》雖說在封建社會(huì)時(shí)期是逆文，但時(shí)至今日，大家應(yīng)該換一個(gè)角度去解讀這篇文章。
《出師表》讀后感 篇9
讀罷《出師表》，掩卷深思，一位為國為民鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮仿佛就站在面前。
《出師表》是諸葛亮分析時(shí)局，把握戰(zhàn)機(jī)向蜀后主劉禪提出的出師攻魏的意見書。作者在表中反復(fù)勸戒劉禪要繼承先主遺志，勵(lì)精圖治，嚴(yán)明法紀(jì)，以完成興復(fù)漢室、統(tǒng)一中原的大業(yè)，表現(xiàn)了他偉大的抱負(fù)和忠于蜀漢的決心。
諸葛亮知道，獎(jiǎng)罰應(yīng)該一致，否則人心不服。他寫道：“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也”。對于蜀國的人才，這位蜀相也很有了解：“侍中侍郎郭攸之……悉以咨之……有所廣益”進(jìn)行了廣泛的推薦。這突出表現(xiàn)了他一心為國毫無私心的磊落胸懷�！坝H賢臣、遠(yuǎn)小人……”諸葛亮已經(jīng)洞察了這一點(diǎn)，力諫君王不要親近小人，因?yàn)橛H近小人會(huì)給國家?guī)淼溁�。�?lián)系實(shí)際，親近小人而疏遠(yuǎn)君子者，仍大有人在。有些單位的領(lǐng)導(dǎo)人喜愛聽身邊心術(shù)不正的`下屬講恭維的話，拍他的馬屁;面對逆耳忠言，卻置之不理，甚至?xí)夷氂械摹白锩�，把講正氣的同志“調(diào)離”。我實(shí)在想不出他們面對古人“親賢疏佞”勸戒的心理狀態(tài)，也許這些所謂的“領(lǐng)導(dǎo)”根本就沒有讀過《出師表》吧!
諸葛亮率兵出戰(zhàn)，甘愿立下軍令狀，“不效則治臣之罪，以告先帝之靈。”多么豪爽耿直。如今又有多少人，口口聲聲說什么一定要把“效益搞上去，否則……”“一定要以廠為家”。可是廠子倒閉了，他卻拍拍屁股一走了之。更有甚者用送禮的手段，異地為官，另謀高就，繼續(xù)揮霍、攫取。這比起蜀相諸葛亮，怎不汗顏?
“出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟!”諸葛亮的高風(fēng)亮節(jié)，至今令人懷念，讓人敬仰。我讀《出師表》更加深切地體會(huì)到，唯心中裝著國家和人民的人，歷史才不會(huì)忘記他。
《出師表》讀后感 篇10
《出師表》是三國時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文，闡述了北伐的必要性以及對后主劉禪治國寄予的期望，文中以懇切的言辭，勸說后主要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢臣，遠(yuǎn)小人，完成興復(fù)漢室的大業(yè)。寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。 南宋詩人陸游曾高度評價(jià)這篇表文，說道：“ 早歲哪 知世事艱，中原北望氣如山，樓船夜雪瓜舟渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)，塞上長城空自許，鏡中蓑鬢已先斑，出師一表真名世，千載誰堪伯仲間�！� 杜甫寫到 ：“ 三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。 ”
諸葛亮是歷史上一個(gè)很值得尊敬的人。古往今來的政治家，諸葛亮幾乎可以說稱得上是完人。他起初跟著劉備，劉備死后，他又輔佐劉禪，劉禪是一個(gè)庸人，諸葛亮輔佐了他，大權(quán)都在諸葛亮手里。但這個(gè)人沒有野心，沒有把劉禪弄下去，自己來作皇帝。劉禪什么事都交給諸葛亮，從沒有懷疑過諸葛亮?xí)䦅Z他的權(quán)。
諸葛亮在表文中寫到： 親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以 傾頹 也。 （ 親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。 ）小人和賢臣兩個(gè)不同類別的人，竟會(huì)讓身邊的人有如此大的得失。這又讓我聯(lián)想到：近朱者赤，近墨者黑。這句諺語主要說的是環(huán)境對人的影響。這一點(diǎn)我是深有體會(huì)的，舉個(gè)例子：身邊的一個(gè)朋友住單身宿舍，很懶，不愛干凈，以前和她同住的舍友很愛干凈，東西擺放整整齊齊，一有時(shí)間就打掃衛(wèi)生，屋子里總是保持清清爽爽，干干凈凈。時(shí)間長了她不好意思自己屋子的`零亂，受其影響，也開始打掃自己屋內(nèi)的衛(wèi)生，也變得愛干凈起來。后來那位舍友搬出了宿舍，換了另一個(gè)舍友。這個(gè)舍友自己收拾的利利索索，干干凈凈，但屋子很亂很臟，不愿收拾。這正應(yīng)朋友的本性，索性兩個(gè)人都不收拾屋子，導(dǎo)致屋子臟亂的沒地落腳，不忍看。另一個(gè)例子：學(xué)生甲剛來我校的時(shí)候是一個(gè)誠實(shí)、上進(jìn)、董事、聽話的學(xué)生。因?yàn)閷W(xué)校男生少，需要和其他班級的男生合宿，僅一個(gè)學(xué)期，學(xué)生甲就變得油嘴滑舌、不知進(jìn)取，還屢次違犯校規(guī)校紀(jì)，多次受到學(xué)校的處罰。
從這兩個(gè)例子中可以看出，不論一個(gè)人的習(xí)慣是好是壞，只要他（她）所在的環(huán)境是好的，早晚他（她）會(huì)變好，相反會(huì)變壞。人本身就是群居動(dòng)物，時(shí)時(shí)刻刻都受身邊人的影響，從價(jià)值觀到審美觀，從愛情觀到生活觀，身邊人的每一句話每一個(gè)動(dòng)作可能都會(huì)在不經(jīng)意間給自己的決定帶來影響，所以如果自身定力不強(qiáng)，一定選擇好的環(huán)境 來促進(jìn)自身的發(fā)展。
《出師表》讀后感 篇11
也許你聽到老師的名字和一些奇怪，那么如果我說它永遠(yuǎn)不會(huì)知道你的作者。它的作者是著名的 - 諸葛亮。今天，我要分享這篇文章，不僅因?yàn)樗利惖奈淖郑錆M了深厚的愛國情感，這篇文章也讓我們看到一個(gè)真正的卓然梁，他的能力像Bole當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他的感激天賦。不要讓我們看看！
在文章的開頭將分析世界的情況，說皇帝的最后的愿望。希望對危機(jī)的局勢，經(jīng)過鼓勵(lì)之后，主要的Liu en努力建設(shè)強(qiáng)大。從這里我們可以看出，諸葛亮和劉禪不僅在君主的尊嚴(yán)與部長的關(guān)系之間，而且在君主的基礎(chǔ)上另有一絲希望，諸葛亮劉禪希望從愚蠢的男孩出來，變得公平和嚴(yán)格的'國王。
然后諸葛亮的ch子把我們變成了今年的回憶。在一段似乎平靜的敘述中，Bole Liu Bei在馬里找到了他的馬，并給了他一個(gè)完整的開發(fā)平臺(tái)。讓他能夠展示自己的才華。如果認(rèn)真閱讀，不難從第一位皇帝那里找到，而不是對部長卑鄙，不加區(qū)分地猶豫等等，充分表達(dá) 諸葛亮對劉蓓的感謝和感恩。同事，并表達(dá)了自己的中北部平原，第一位皇帝的恩典的決心。最后，對于這個(gè)當(dāng)離開臨時(shí)表時(shí)，我不知道是什么。在第一個(gè)皇帝的感激的表示的結(jié)尾。 有些學(xué)生可能會(huì)很困惑，這個(gè)劉蓓怎么能He De，讓那么聰明的諸葛亮死去。其實(shí)，原因很簡單，因?yàn)閯⑤戆l(fā)現(xiàn)自己在行軍的戰(zhàn)斗不足，而且還發(fā)現(xiàn)了諸葛亮在人才中的進(jìn)步。所以不要猶豫，放下他們的身份，三心謹(jǐn)慎地請他幫助自己。在生活中，有些人總是抱怨他們沒有朋友，我們都排除他。事實(shí)上，并不是每個(gè)人都排除他，但他總是看著別人的眼睛盯著，用眼睛的表演看到自己。所以和其他人比較，自然的看起來不值得他。其實(shí)，只要我們有同樣的劉蓓花刺看自己，用眼睛的發(fā)現(xiàn)來贊美別人。然后你會(huì)有很多朋友。
《出師表》讀后感 篇12
讀過《出師表》的人，無不被諸葛亮的忠誠所感動(dòng)，那句句肺腑之言是一個(gè)臣子對君主的忠言，更似一個(gè)長輩對晚輩語重心長的諄諄教誨。
從“今天下三分，益州疲敝”，對國危急存亡的擔(dān)憂，到“陟罰臧否，不宜異同”、“親賢臣，遠(yuǎn)小人”的規(guī)勸，從追念“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中”，到“遂許先帝以驅(qū)馳”、“受命以來，夙夜憂慮”的感恩，足以看出諸葛亮是一個(gè)有德、有能、重情重義之人�？上В@么一個(gè)集智、聰、能于一身的人，竟不得不聽命于一個(gè)蠢、笨、愚的君主劉禪。
盡管諸葛亮一生南征北戰(zhàn)，戎馬倥傯，但最終自己為之而傾盡畢生心血的王朝，還是片片降幡。憑諸葛亮的聰明，難道他不知道所追隨的'君主是個(gè)昏君？難道不知道所效忠的是一個(gè)日暮途窮的王朝？否！是他的愚忠思想害了他，他知道所從事的事業(yè)成功率幾近于零，可還是明知不可為而為之！
諸葛亮在人格上，是值得敬重的，可是在現(xiàn)實(shí)中則是可悲的！
《出師表》讀后感 篇13
“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言�！�
——題記
其實(shí)在學(xué)習(xí)《出師表》前，自己就已接觸過它。那是偶然聽到一首名為《出師表》的歌曲，只覺驚艷。歌中一句“不畏生死，誓報(bào)先帝待臣恩重十七年”讓我心中某處微微一動(dòng)。特意去了解，于是知道了這飽含諸葛亮千萬種情緒的《出師表》。有太多人說讀其以致潸然淚下，起初我只是不解：諸葛亮為何要臨表涕零?
后來逐步了解，發(fā)現(xiàn)自己還是太淺薄。先帝病逝，臨終前于白帝城托孤，將劉禪交付于諸葛亮。為了卻先帝之愿，他決定北伐。然而放心不下后主，沉重、悲壯的心血凝結(jié)于《出師表》中。
“臣本布衣，躬耕于南陽……”有多信任、忠誠，才會(huì)把自己的過往一一道來?若不是視為己出，又怎會(huì)讓后主了解自己的曾經(jīng)?“夙夜憂嘆，恐托付不效……”又有多少個(gè)夜晚，先帝入夢把盞對弈似當(dāng)年?丞相踏上的漫漫北伐路，以報(bào)答先主當(dāng)年三顧之恩，二十一年風(fēng)風(fēng)雨雨不曾磨滅的是那份初出茅廬的誓言。也許丞相知道興復(fù)漢室已不可能，又是以怎樣的心情抱憾終于五丈原?《出師表》讀罷，我掩卷沉思。
直到再聽到焦晃先生的`《出師表》朗讀，那心上的一點(diǎn)癢終化為滾滾波濤，在心中掀起巨浪。誠懇、感激、憂心忡忡，焦晃先生的聲音讓我心中開始云海翻涌。日暮西山的丞相出征前對朝廷放心不下，對后主放心不下。待到這位鬢已星星的老人雙手顫抖著說出“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言”時(shí)，我仿佛看到當(dāng)年的孔明眼中帶著晶瑩寫下表書，寫到激動(dòng)處，抬起筆來，墨點(diǎn)甩到窗框上。筆微顫，卻愈來愈激昂。最后，點(diǎn)下最后一點(diǎn)，擱筆。他泛白的雙鬢在風(fēng)中輕顫，目光凝結(jié)，淚水無聲流淌。
我的防線瞬間崩潰，淚水決堤而出，我無法形容我的感情，因?yàn)槲易x到的是一位人臣的靈魂。然而劉禪在他去世后親小人，遠(yuǎn)賢臣，263年，蜀國滅亡。
世事總難如人意，長使英雄淚滿襟。
《出師表》讀后感 篇14
在很小的時(shí)候，就經(jīng)常聽人說諸葛亮，在我讀《三國演義》之前，就早已對他佩服得五體投地，然而當(dāng)我讀了《三國演義》后，我炸彈了他不僅有謀略，而且他對國家更是一片忠心。
《出師表》是諸葛亮遠(yuǎn)征前寫給后主劉禪的建議書，全文分析了當(dāng)時(shí)天下的形勢，回顧了自己的經(jīng)歷，將朝中大臣的性格、優(yōu)點(diǎn)都描寫得淋漓盡致，不但給了劉禪很多好的建議，還寫出了他“庶竭駑鈍”、“恢復(fù)漢室”的決心。
再全文的前幾段中，諸葛亮并沒能將他的忠淋漓盡致地表現(xiàn)出來，只是在后幾段中，我才被他的忠所打動(dòng)�！笆苊詠�，夙夜憂嘆”。這就突出了他的忠，一般人在接受了重任后都是欣喜若狂，而諸葛亮卻是夙夜憂嘆，他有什么可嘆的呢?大不了不做官了，回到以前他的田園生活，讀到下面才知道他是怕“傷先帝之明”，因此他“五月渡瀘，深入不毛�！碑�(dāng)“南方已定，兵甲已足”時(shí)，他又建議“獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，恢復(fù)汗室，還于舊都。”一般的將士在建功立業(yè)后，會(huì)帶這一大批獎(jiǎng)賞回去享福，很少有像諸葛亮一樣能將自己最后一點(diǎn)才能獻(xiàn)給國家的。再往下讀“愿陛下托臣以討賊興國之效，不效，則治臣之罪”，諸葛亮主動(dòng)請戰(zhàn)，難道是為了功名利祿嗎，顯然不是，戰(zhàn)功累累的他早在歷史上畫出了燦爛的一筆，根本就不需要再去證明自己。他所追求的只是那一個(gè)“忠”字。
談到諸葛亮的忠，就不得不談到白帝城托孤，劉備的那句“汝可取而代之”早已成了經(jīng)典，而諸葛亮致死也沒取代那扶不起的阿斗。比起那些爭名奪利的.大臣們，諸葛亮的忠尤為突出。
諸葛亮不僅是忠臣的代表，此外他還是為國為名的道德力量的代表。他深感劉備三顧茅廬的知遇之恩，懷著“匡扶漢室，拯救天下百姓”的心愿，窮盡畢生精力誓死追隨劉備，東征西伐，矢志不移。他不顧個(gè)人安危，只身入?yún)�，先拒�?qiáng)曹，為劉備據(jù)荊州，收西川，取漢中，建立了蜀漢政權(quán)。特別是在白帝城托孤之后，面對無德無能的劉禪，諸葛亮任盡心輔佐。深入不毛之地，平定南蠻，六出祁山，北定中原，力圖完成統(tǒng)一天下、恢復(fù)漢室的大業(yè)。顯示了他竭盡忠誠的不屈精神。他臨終前對先帝遺志未成的抱怨、對未盡事業(yè)的無限惆悵，都強(qiáng)烈的震撼這我們，真稱得上是“鞠躬盡瘁，死而后已”。不僅如此，他還胸懷寬廣，廣愛人才、知人善任，法紀(jì)嚴(yán)明、關(guān)心老百姓疾苦、重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
諸葛亮是中國歷史上難得的“完身完名”的大臣，他從一介布衣出世成為帝王師的人生，是后世讀書人的向往，而他的高風(fēng)亮節(jié)和鞠躬盡瘁，死而后已的精神又是多少人的楷模。同學(xué)們，當(dāng)你讀完《出師表》后，是不是對自己在學(xué)習(xí)上沒有盡力而感到慚愧，那就請從現(xiàn)在開始認(rèn)真對待吧，我們只有像諸葛亮對工作那樣負(fù)責(zé)，才能取得最后的成功。
《出師表》讀后感 篇15
《出師表》是一篇好文章，作者諸葛亮卻不像個(gè)好人。
看這里，你應(yīng)該有點(diǎn)奇怪吧？諸葛亮不是大忠大貞救蜀救漢的英雄嗎？我不反對上述觀點(diǎn)，但要加三個(gè)字：對劉備。
諸葛亮對劉備畢恭畢敬。對劉禪來說，他總是用“先帝”嚇唬人。我仔細(xì)數(shù)了數(shù)。“先帝”這個(gè)詞在《出師表》中出現(xiàn)了12次，而“陛下”這個(gè)詞只出現(xiàn)了7次。
對封建社會(huì)來說，《出師表》是一個(gè)大逆不道的奏折。什么是:“然而，侍衛(wèi)的官員不懈努力，忠誠的人忘記了外人，掩蓋了他們對先帝的相遇，以報(bào)告陛下�！闭f白了，這些臣子為什么要為你努力？不是看你爸的臉，只是為了還人情。否則，我早就放棄了。
還有一句話:“親賢臣，遠(yuǎn)小人，這個(gè)先漢所以興��；親小人，遠(yuǎn)賢臣，從那以后漢就倒下了。諸葛亮無緣無故來這樣一句話是什么意思？什么是隱喻？這是劉禪是亡國之君還是興國之主？會(huì)做閱讀題的同學(xué)都知道，只要聯(lián)系上下文，就可以在一秒鐘內(nèi)完成這道送分題，答案是前者-亡國之君。這充分說明諸葛亮迫不及待地想讓劉禪早點(diǎn)離開，然后他就能實(shí)現(xiàn)劉備的`遺愿(諸葛亮可以自己當(dāng)皇帝)。
在我看來，整篇《出師表》是大逆不道還是：“后值傾覆，在敗軍之際，奉命于危難之間，而來二十有一年�！边@，這……背義棄恩，天人共殺！單就“”這句話，我就忘記了關(guān)羽、趙云等英雄，把建蜀抗敵的功勞都帶到了自己身上。而且還挺驕傲的，靠老賣老。
雖然《出師表》是封建社會(huì)時(shí)期的逆文，但到目前為止，我們應(yīng)該從另一個(gè)角度來解讀這篇文章。
《出師表》讀后感 篇16
聽到“奉獻(xiàn)，死”，人們會(huì)不由自主地想到諸葛亮，諸葛亮的“表”表達(dá)了一對君主和大臣之間的感激，“表”不知道感動(dòng)了多少志愿者的心，幾千年來一直在他們中間背誦，激勵(lì)他們努力工作……
諸葛亮幫助劉備，經(jīng)過艱難困苦，終于建立了蜀國。兩年后，劉備去世，劉禪繼位，16歲。諸葛亮帶領(lǐng)蜀軍北京駐軍漢中，準(zhǔn)備攻打曹魏，奪取中原，恢復(fù)漢朝。劉禪很懦弱，諸葛亮很擔(dān)心，所以在劉禪出發(fā)前，真誠地建議劉禪，希望劉禪繼承劉備的遺產(chǎn)，振作起來，開放的道路，嚴(yán)厲的獎(jiǎng)懲，全心全意的國家事務(wù)，幫助漢朝，統(tǒng)一世界。
文章中有兩句話，講述了諸葛亮的一生，“當(dāng)他被打敗時(shí)，他奉命在危機(jī)之間”。諸葛亮是蜀國的支柱。他的陳述慷慨而深情，正義而忠誠，表明了他對蜀漢的忠誠。這不僅是對知識(shí)的報(bào)告，也是對大臣的責(zé)任。他的意圖是建議劉禪努力工作，努力工作，嚴(yán)格遵守法律和紀(jì)律。他已經(jīng)完成了劉備無盡的工作，統(tǒng)一了中國，這可以說是一顆善良的'心。
諸葛亮不僅足智多謀，而且看到了盡力忠于蜀漢的愿望，充滿了治國的寶藏，感人、深情、粗心，反復(fù)提到劉備的“遺德”、“遺詔”，陳述了他幫助漢朝的決定。我認(rèn)為諸葛亮可以成為我們婦女和兒童所知道的人物，不僅因?yàn)樗闹腔�，還因?yàn)樗闹艺\。
《出師表》讀后感 篇17
《出師表》是諸葛亮給劉禪上的建議以及對現(xiàn)在局面的分析，整篇文章充滿了他對蜀國的熱愛，充滿了鞠躬盡瘁死而后已的奮斗精神。
給我印象最深的是，三大建議。第一條，是聽取臣下的意見。不可以援引不恰當(dāng)?shù)谋扔骱顺枷碌男�，甚至堵塞忠言進(jìn)諫的道路。
第二條，宮禁侍衛(wèi)，各府幕僚都是一個(gè)整體。要賞罰分明，作惡的人要受到懲罰，忠誠的人，要獎(jiǎng)勵(lì)。
第三條，親近賢臣遠(yuǎn)小人。只有這樣，才能，統(tǒng)御天下。
在此表中，我們可以看出諸葛亮，才華橫溢，為漢室一統(tǒng)天下，鞠躬盡瘁，死而后已。
其實(shí)，這三條建議，我們也可以用在現(xiàn)在的`生活上。第一，要聽取別人的建議，別人的建議，有可能是正確的，還可以讓自己變得更好。第二，雖然我們不能給別人定罪，但是我們可以讓自己不去做一些違法的事情。第三，要遠(yuǎn)小人近君子。如果我們一直和不好的小人壞人玩，有一天你也會(huì)變壞，和好人玩，你也會(huì)變好，這正是，近朱者赤近墨者黑。
《出師表》讀后感 篇18
曹操的欺騙，劉備謙虛，謹(jǐn)慎明，周瑜的狹隘的，每個(gè)人都有不同的個(gè)性，筆者呼之欲出，細(xì)細(xì)品味，讓讀者似乎已經(jīng)進(jìn)入了狀態(tài)。
故事的主要研究內(nèi)容設(shè)計(jì)是以智和勇來依次進(jìn)行展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是我們勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿就是率領(lǐng)的十五萬大軍。此種教學(xué)例子舉不勝數(shù)。
但故事中也有“智慧，勇氣不是敵人，文不能拿筆，武不動(dòng)槍“。就像漢代的劉蟬，整天喝酒，無視政府，愿意奉獻(xiàn)蜀國，最后上演人民（笑）笑的事情，快樂的蜀。誰會(huì)想到一個(gè)國家的統(tǒng)治者能做這樣一件改變時(shí)間的事情呢？
有勇無謀的敵人，只能戰(zhàn)斗到死。呂布和閻良就是典型的例子，呂布若在白門聽命，為什么會(huì)被曹操在門前絞死？如果閻良已經(jīng)向關(guān)羽解釋了劉備在河北的遭遇，他怎么會(huì)被忠心耿耿的關(guān)羽殺死呢？古人說：有勇無謀，它的詛咒，上層的詛咒，下一個(gè)的祝福，進(jìn)入戰(zhàn)斗將在游戲中，死亡不會(huì)失敗。
再談?wù)剣�，魏，宣他有一個(gè)時(shí)刻；蜀，誰不分享生活的榮譽(yù)；吳，曾被譽(yù)為河。這樣的觀點(diǎn)來看，從狀態(tài)以反映君主組合物的性質(zhì)。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，江東獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
如果說作為魏國在三國里智謀水平最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵方法堪稱舉世無雙，司馬懿就更是對外用兵如神。但是我們兩個(gè)人之間都有提高自己帶來致命的弱點(diǎn)：曹操具有多疑，司馬懿選擇太過陰險(xiǎn)。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓這些后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等進(jìn)行一些重要人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)企業(yè)占據(jù)其中三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是通過周瑜了，少年兒童時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過研究一番學(xué)習(xí)刻苦的努力，終于當(dāng)上了網(wǎng)絡(luò)水軍大都督，總統(tǒng)為了水兵。不過他太過于容易嫉妒，死時(shí)年僅需要二十六歲。
從這些人物和國家中，我們可以很容易地看到人性的重要性。人性就是成功。
每個(gè)人生活都有一個(gè)自己的目標(biāo)，只要能夠踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)（的）地走好追求企業(yè)成功發(fā)展過程中的.每一段路，相信他們成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們國家羨慕地看著學(xué)習(xí)別人沒有成功時(shí)，往往可以忽略了他在成功的道路上需要付出的艱辛。就像冰心說的：成功的花。人們只驚幕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而由于當(dāng)初她的芽兒，浸透了社會(huì)奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨！
《出師表》讀后感 篇19
《出師表》可謂千古名篇，是諸葛亮北伐之前，寫給劉禪的奏章。上學(xué)的時(shí)候，只是把它當(dāng)做順口溜一樣來背誦，卻從未真正鬧懂文章的深意。如今再讀《出師表》，才知道為什么它會(huì)被千古傳誦。文章往往是人的思想與靈魂的寫照。細(xì)讀《出師表》，我才體會(huì)到句句都是肺腑之言，其用情之深，用心之苦，滲透在字里行間，讓人為之動(dòng)容。讀完《出師表》，也讓我對諸葛亮其人有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也�！睆闹锌梢钥闯鲋T葛亮對朝廷政治的擔(dān)憂，對國家命運(yùn)的牽掛。接下來諸葛亮所做的通盤的安排，詳盡周到，可見傾注了很多心血。文中處處流淌著諸葛亮的報(bào)國之志，以漢室之隆為己任，希望能夠“興復(fù)漢室，還于舊都”，體現(xiàn)著諸葛亮憂國憂民的愛國深情。
臨行前諸葛亮所做的統(tǒng)籌安排，自上而下，從宮中到府中，從軍中到營中，細(xì)致穩(wěn)妥，井井有條。規(guī)范制度，舉薦良才，對劉禪一片赤誠。諸葛亮提出了“親賢臣，遠(yuǎn)小人”的用人之道。古來帝王犯錯(cuò)往往不是帝王本人的思想問題，而是因?yàn)樗麄冇H近了小人。小人在身邊，就會(huì)不由自主的走了小人之道，最終招致?lián)p失。諸葛亮以史為鑒，盡進(jìn)忠言，用心良苦。所有這些都輝映出諸葛亮卓越的政治見解和不同凡響的政治才華。
諸葛亮有著敢于擔(dān)當(dāng)重任的英雄氣概�！笆苋斡跀≤娭H，奉命于危難之間”，“臨終托孤”，所有國家的大事都由諸葛亮一人承擔(dān)。諸葛亮毫不畏懼，也不退縮，勇挑重?fù)?dān)，而且把這些看做是自己的責(zé)任。認(rèn)為“此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職分也”。諸葛亮的忠勇豪情就算是在今天也應(yīng)被視為楷模。
諸葛亮不慕榮利，躬耕于南陽，“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”。之所以跟隨劉備“以驅(qū)馳”，完全是因?yàn)閯洹安灰猿急氨桑酝髑�，三顧臣于草廬之中”。孫權(quán)和曹操當(dāng)中任何一方都比劉備勢力強(qiáng)大。當(dāng)初劉備沒有自己的`地盤，沒有自己的軍隊(duì)，寄人籬下，落魄不堪。如果孔明想要榮華富貴，高官厚祿，恐怕不會(huì)選擇劉備。孫權(quán)和曹操也都招賢納士，求才若渴，如果諸葛亮前去投奔，定會(huì)受到更多優(yōu)待。然而，讓諸葛亮一生感念的，卻是劉備最初的一份知遇之情。諸葛亮對劉備忠心耿耿，肝膽相照，雖為一介書生，卻也堪稱為重情重義，俠肝義膽的忠義之士。
諸葛亮不僅是一個(gè)超群的智者，他的無私奉公的高尚品質(zhì)也令人欽佩。文章之中諸葛亮反復(fù)表明自己的報(bào)國之志，拳拳之心溢于言表。只可惜蜀后主劉禪昏庸無能，貪圖享樂，即便是諸葛亮再怎么恪盡職守，殫精竭慮，也扶不起那該死的劉阿斗。諸葛亮只能抱恨九泉，留下千古遺憾，令人嘆惋。
《出師表》讀后感 篇20
羽扇綸巾，面對瞬息萬變的戰(zhàn)場運(yùn)籌帷幄；穩(wěn)坐戰(zhàn)車，用十足的信心與智謀應(yīng)對挑戰(zhàn)。他仿佛就是勝利的代名詞，是敵軍永遠(yuǎn)無法跨越的精神門檻。這也許是很多人想起諸葛亮?xí)r最直接的印象。然而，一篇《出師表》將其從“神”拉回“人”也使我們更好地認(rèn)識(shí)一個(gè)有血有肉、真實(shí)復(fù)雜的諸葛亮。
《出師表》誕生了一個(gè)“危急存亡”的時(shí)代，“天下三分，益州疲弊”，道出了此時(shí)蜀漢內(nèi)外交困的艱難局面。面對一個(gè)年幼無知、易受奸臣控制的庸君，諸葛亮毅然扛起“興漢”的大梁。對內(nèi)賞罰分明，對外撫羌聯(lián)吳，即使明知與曹魏實(shí)力懸殊，仍在準(zhǔn)備過后進(jìn)軍以圖中原。這與深謀遠(yuǎn)慮的諸葛亮形象大相徑庭，好像一個(gè)鋌而走險(xiǎn)的賭徒要做“生死一搏”。然而，卻正是這一堅(jiān)定意志與實(shí)現(xiàn)“先帝遺愿”的決心打動(dòng)無數(shù)后來讀者。正如《正氣歌》所言的“時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)”，《出師表》“名世”與諸葛亮“鞠躬盡瘁”形象永垂不朽的原因正在于此。
然而，在率直質(zhì)樸的行文中，我們不難看出諸葛亮為人處世的嚴(yán)謹(jǐn)與機(jī)敏。他在文中十三次提及先帝，七次提及陛下，是為了強(qiáng)調(diào)其“忠心無取之意”。諸葛亮“夙夜憂嘆”我想起所嘆的不僅僅是如何實(shí)現(xiàn)先主遺愿，還有對于自身名聲與道德的擔(dān)憂，劉備一句“嗣子如不才，君可自立為主”給手握軍政大權(quán)的諸葛亮造成很大的'精神壓力，在三國這個(gè)混亂的時(shí)代，“殺君自取”現(xiàn)象屢見不鮮，后主身邊讒臣眾多，對諸葛亮的非議也多，諸葛亮深知后主“難辯是非”，故在出師北上之際作此表以忠心，一方面表明自己無意自取立場，一方面也使眾臣明白“先帝之臣”的身份，警告他們恪守本分，不可趁國家空虛之際做“大逆”之事，這無不體現(xiàn)其良苦用心。
同時(shí)，文章中以極大篇幅描寫了孔明對于后主的期望，但是最后一句“臨表涕零，不知所言”卻很黯然地道出了孔明本人對于這些期望的悲觀態(tài)度。寫此表時(shí)孔明已侍后主多年，其“不才”孔明也都諳知，但是，那個(gè)封建時(shí)代，諸葛亮個(gè)人的道德修養(yǎng)卻不允許其跨越取位“雷池”一步，取位的高低限制了諸葛亮所能發(fā)揮的作用，就好比一個(gè)沙漏在不停的漏沙，諸葛亮所做的只是不斷向上半部分加入沙子，卻沒有勇氣與意志將沙漏翻過來，拯救這將傾倒的大廈。在封建道德的濾紙中，一代智謀終究無法以個(gè)人力量力挽狂瀾，這是其個(gè)人的悲劇，也是時(shí)代的悲劇。
因而，在當(dāng)今社會(huì)，我們不能做框架、教條束縛下的“單調(diào)者”，而要立足實(shí)際，努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值最大化，不給自己留下遺憾，同時(shí)，要在正確的價(jià)值觀下踐行正確的道路。
“出師一表真名士”，每當(dāng)我讀到“臨表涕零”這幾句時(shí)，我的眼前就仿佛出現(xiàn)一個(gè)佝僂的身影和一雙含淚的眼睛，讓我掩卷不得不沉思��！
《出師表》讀后感 篇21
在歷史上，人們對諸葛亮有很高的評價(jià)。今天，我勇敢地談?wù)勎覍χT葛亮的看法。諸葛亮智慧。他是一個(gè)非常有才華的人。他不僅懂天文學(xué)，懂地理學(xué)，而且精通戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)術(shù)。空城計(jì)劃就是一個(gè)很好的例子。他勇敢而激動(dòng)人心的《教師表》已經(jīng)成為一部永恒的杰作，流傳至今。
實(shí)在是智!諸葛亮神。雖然他身處草廬，但他非常注重對當(dāng)時(shí)社會(huì)的觀察和分析，對外界的`形式了如指掌。劉備三顧茅廬時(shí)，對當(dāng)時(shí)的情況進(jìn)行了徹底的分析。他甚至可以“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng)，仿佛天地萬物都是為他用的。他用兵如神，運(yùn)籌帷幄，決勝千里之外。實(shí)在是神!諸葛亮義。為了報(bào)答劉備的知遇之恩，他的一顆丹心。因?yàn)閯淙櫭⿵]之恩，白帝城托孤之重任，為了漢朝的興起，他忠于自己的智慧，效死不渝。不知道影響了多少代人，成為了多少名人志士的座右銘！為了報(bào)答先帝的知遇之恩，他忠貞不二，煞費(fèi)苦心，直到臨死前，還念念不忘江山社姬的偉大事業(yè)。
真的很正義！“老師先死，英雄淚流滿面。”諸葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒能實(shí)現(xiàn)劉備的遺愿。以諸葛亮的才華和智慧走到這樣的盡頭真的很可悲！沒有人是完美的，諸葛亮確實(shí)有缺點(diǎn)，但這又有什么關(guān)系呢？因?yàn)樗娴闹档靡粋�(gè)值得贊美的人！
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