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讀《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》有感

時(shí)間:2023-03-28 14:14:03 方宇 讀后感 我要投稿
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讀《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》有感(精選10篇)

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家心中一定有不少感悟,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編整理的讀《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》有感,僅供參考,大家一起來看看吧。

讀《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》有感(精選10篇)

  讀《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》有感 篇1

  通過讀《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》——做事的習(xí)慣,我覺得教育孩子要有正確的方法,要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣,要開發(fā)孩子的智力,引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣,養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。

  “孩子注意力不集中”,是使許多父母頭痛的問題,要矯正此毛病,可從孩子的健康情況、個(gè)性及家庭環(huán)境入手。 孩子分心的程度會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而有所改變:兩歲的兒童,平均注意力集中的時(shí)間長(zhǎng)度為七分鐘;四歲為十二分鐘,五歲為十四分鐘。孩子年齡越大越會(huì)逐漸懂得將注意力放在重要的事情上,而日漸增加專注的時(shí)間。因此,判斷孩子是否專心,應(yīng)依據(jù)其年齡的專心時(shí)間長(zhǎng)度,而非依據(jù)家長(zhǎng)的主觀感覺。同時(shí)不應(yīng)該強(qiáng)迫孩子長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)之間要安排適當(dāng)?shù)男菹⒑驼{(diào)整. 孩子不專心,通常表現(xiàn)為兩種情況:其一是注意力飄浮不定,專注的目標(biāo)會(huì)經(jīng)常轉(zhuǎn)移;其二是心不在焉,常沉浸于白日夢(mèng)而忘記眼前的事情,后者其實(shí)不是注意力不集中的孩子,只是將注意放錯(cuò)。只要家長(zhǎng)用心糾正,使他們將心事轉(zhuǎn)移到主要事情上去,往往會(huì)有驚人的表現(xiàn)和成就。注意力不集中的原因甚多,在生理方面,孩子若身體不適,警力或知覺發(fā)展不良,天生好動(dòng),以及神經(jīng)系統(tǒng)或大腦微功能發(fā)生問題時(shí),都會(huì)出現(xiàn)注意力不集中的現(xiàn)象,這些情況都必須由醫(yī)生檢查和治療。

  此外,心理上的`安全感和自信心不足,過分依賴、缺乏耐心或情緒困擾時(shí),亦是注意力不集中的原因。這些情況大多數(shù)是教育方式和成長(zhǎng)的環(huán)境所造成的。 除了解決生理上的問題外,家長(zhǎng)應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,專心其實(shí)是一種可以訓(xùn)練、學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的行為習(xí)慣。因此在埋怨孩子不專心的同時(shí),亦要反省自己有無不對(duì)之處。

  例如,孩子玩游戲時(shí)全身投入,正是在培養(yǎng)聚精會(huì)神的習(xí)慣,此時(shí)家長(zhǎng)切不可任意打擾、干涉和打斷。平時(shí)家長(zhǎng)可以將游戲時(shí)間與日常生活配合恰當(dāng),并指定一個(gè)固定的玩游戲的角落,將環(huán)境安排得有條不紊,以減少孩子分心的外界事物。家長(zhǎng)亦切勿要求孩子做不感興趣或超過能力所及的事。以免他們借著不斷變換活動(dòng)來逃避大人的責(zé)備。

  對(duì)于小學(xué)生已經(jīng)有馬虎習(xí)慣的孩子,應(yīng)該合理安排作業(yè)和游戲的時(shí)間,盡量給孩子寬松的時(shí)間,不要一直處于很忙的狀態(tài)中.還有,要學(xué)會(huì)等待孩子,沒一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成和缺點(diǎn)的克服都不是一朝一夕的,如果我們付出了努力,等孩子長(zhǎng)大了以后,情況一定會(huì)好起來的.

  讀《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》有感 篇2

  首先我明白了什么是習(xí)慣!習(xí)慣就是人的行為傾向。也就是說,習(xí)慣一定是行為,而且是穩(wěn)定的,甚至是自動(dòng)化的行為。用心理學(xué)的話來說,習(xí)慣是刺激與反應(yīng)之間的穩(wěn)固聯(lián)結(jié)。壞習(xí)慣是一種藏不住的缺點(diǎn),別人都看得見,他自己看不見。因?yàn)榱?xí)慣是一種自動(dòng)化的行為,潛意識(shí)表現(xiàn)的行為,并不一定是他自己希望的行為。

  作為學(xué)生,很明顯,習(xí)慣對(duì)于他們今后的成長(zhǎng)有著非常重要的地位!看了《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》這本書之后,我想,作為孩子,要養(yǎng)成的習(xí)慣有很多?偟谜f來,應(yīng)該有生活上的和學(xué)習(xí)上的。這兩點(diǎn)對(duì)于孩子來說,要是養(yǎng)成了好的習(xí)慣,那么對(duì)于今后的成長(zhǎng)來說是大大有利的。

  首先是生活上的好習(xí)慣。生活是一個(gè)很廣泛的定義,對(duì)于孩子來說,在生活這么大的范圍上培養(yǎng)好習(xí)慣,自然是過于抽象了。俗話說,凡事要從小事做起。那么,要在生活上養(yǎng)成好習(xí)慣也可以從小事做起。比如說,每天節(jié)約一元錢。當(dāng)然,在人們的概念里,一元錢是微不足道的,但是一年有三百六十五天,如果我們每天節(jié)約一元錢,一年就能省下三百六十五元錢。凡是巨大數(shù)額的錢不都是從小數(shù)額的錢慢慢地積累起來的嗎?當(dāng)然,對(duì)于孩子來說,他們未必會(huì)有這樣的概念,但是,只要孩子養(yǎng)成了節(jié)儉的習(xí)慣,不管是否理會(huì)其中的意義,一旦他們長(zhǎng)大了,就會(huì)明白過來,原來自己養(yǎng)成了這么好的習(xí)慣,必定是很歡喜的。就像我們都尊敬的周總理,他的節(jié)儉是國人們都知道的`,在那樣困難的時(shí)期,周總理用自己的節(jié)儉來為國家省下各項(xiàng)經(jīng)費(fèi)以幫助國家走向預(yù)想的方向。所以,節(jié)儉不僅僅是讓人歡喜,有的時(shí)候,甚至是可以為國家和社會(huì)作出貢獻(xiàn)。由此看來,在生活上養(yǎng)成好的習(xí)慣,必定是有利的!

  作為學(xué)生來說,學(xué)習(xí)是他們的主業(yè),當(dāng)然,活到老,學(xué)到老的訓(xùn)誡也鞭策著我們要時(shí)時(shí)刻刻不忘學(xué)習(xí)。對(duì)于學(xué)習(xí)來說,好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能夠讓學(xué)習(xí)的人事半功倍。比如說,有一個(gè)孩子,在學(xué)習(xí)前,總會(huì)先整理自己的桌子。這是個(gè)好的習(xí)慣!為什么這么做會(huì)是個(gè)好習(xí)慣呢?我們都知道,作為孩子,今后要面對(duì)很多的考試,而面對(duì)的考試多了,那么心里的壓力就會(huì)沉重。壓力大了,有的時(shí)候會(huì)使得孩子的心理扭曲,產(chǎn)生心理疾病。這樣對(duì)孩子的將抗成長(zhǎng)是非常不利的。當(dāng)孩子在學(xué)習(xí)前把桌子整理一下的話,難么在這個(gè)短暫的時(shí)間,使得自己整理好心態(tài),以正確的心理面對(duì)學(xué)習(xí)上的成功和失敗。這樣的孩子勝不驕敗不餒。養(yǎng)成好的習(xí)慣可以幫助孩子養(yǎng)成好的心態(tài),正確的心態(tài)可以幫助孩子在學(xué)業(yè)上得到成功!

  《教育就是養(yǎng)成好的習(xí)慣》上說,對(duì)于一個(gè)習(xí)慣來說,是要經(jīng)歷過程的。所以,孩子的習(xí)慣不是一下子就出現(xiàn)的,而是在周圍的人的習(xí)慣中潛移默化中形成的。對(duì)于成年人來說,自己有的習(xí)慣自己是不會(huì)知道的。這樣的習(xí)慣在條件反射下,會(huì)在無意中在孩子的面前表現(xiàn)出來。那么孩子就會(huì)去模仿。所以,當(dāng)我們被告知,哪兒做得不好的時(shí)候,就要時(shí)時(shí)刻刻注意了,應(yīng)該抱著有則改之,無則加勉的心態(tài)面對(duì)。因?yàn)椋覀兊囊谎砸恍形覀兌荚诤⒆拥难壑。如果我們的不良?xí)慣到了孩子的身上,就是對(duì)孩子今后的發(fā)展不負(fù)責(zé)任。

  養(yǎng)成好的習(xí)慣是不容易的,所以我們要時(shí)時(shí)刻刻都要注意!

  讀《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》有感 篇3

  為了完成一學(xué)期一篇的讀后感,更為了“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”最近,特地拜讀了孫云曉老師的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》一書,我一下子就被深深吸引了,現(xiàn)已經(jīng)讀完了六個(gè)章節(jié)。

  我覺得這是一本給人思想影響深刻,指導(dǎo)我們?nèi)绾巫龊媒逃ぷ鞯囊徊亢脮。閑暇時(shí)讀讀孫老師的著作,既能增加趣味,又能增長(zhǎng)知識(shí),更重要的是讓我學(xué)會(huì)了以平和的心態(tài)對(duì)待同事,對(duì)待學(xué)生,對(duì)待自己正在牙牙學(xué)語的兒子。我不斷地告誡自己,一定要耐心地等待兒子長(zhǎng)大。朱永新老師說:“云曉是一個(gè)真正走進(jìn)兒童世界的學(xué)者;而我們通過閱讀他的作品,在走進(jìn)孫云曉世界的同時(shí),也走進(jìn)了兒童世界!

  這本書強(qiáng)調(diào)的主要是好習(xí)慣的養(yǎng)成決非一日之功。據(jù)專家研究,一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成至少需要21天的時(shí)間。小學(xué)階段學(xué)生年齡小,自制力差,不論什么工作必須靠教師做長(zhǎng)期的、耐心細(xì)致的工作。真正的教育不是單憑說教,而是靠訓(xùn)練。沒有強(qiáng)化訓(xùn)練就養(yǎng)不成習(xí)慣。比如說要培養(yǎng)學(xué)生不亂扔紙的習(xí)慣,班主任老師教育是一方面,更重要的是給學(xué)生施加壓力,告訴他必須怎么做,否則會(huì)有什么樣的后果,直到養(yǎng)成習(xí)慣為止。世界上的事情,怕就怕認(rèn)真,怕就怕堅(jiān)持,如果你真的凡事認(rèn)真,堅(jiān)持去做,別的老師能做到的我們也一定能做到,這就是習(xí)慣的養(yǎng)成,堅(jiān)持才有習(xí)慣,習(xí)慣在與堅(jiān)持。另外我們學(xué)生的寫字習(xí)慣,早讀習(xí)慣等等,都要經(jīng)過老師的強(qiáng)化,學(xué)校的督察等強(qiáng)化手段,達(dá)到一定的效果!霸S多養(yǎng)不成習(xí)慣的教育,都是一壺?zé)婚_的水;教育習(xí)慣比一般的教育失誤更影響孩子成長(zhǎng)”。這都是孫云曉老師的至理名言!笆裁词墙逃?當(dāng)你把你受過的教育都忘記了,剩下的就是教育”愛因斯坦的這句話說的非常機(jī)智。真正的.教育是忘不掉的,孫云曉提出了自己獨(dú)到的觀點(diǎn)“忘不掉的才是真正的素質(zhì)。什么是忘不掉的?習(xí)慣就是忘不掉的,它成為一種自動(dòng)化的行為、穩(wěn)定的行為,它是刺激與反應(yīng)之間的穩(wěn)固的聯(lián)結(jié)。”從這句話里我們可以再次看出,培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣是多么的重要。

  本書第四章講做人的習(xí)慣,給我留下了深刻的印象。書中說“‘做人’絕不僅僅是一個(gè)道德范疇內(nèi)的概念,更不僅僅是一個(gè)空泛的詞語。它與我們的生活實(shí)踐聯(lián)系得非常緊密。長(zhǎng)期以來,‘做人’似乎總是停留在純粹的道德范疇,實(shí)際上它是一個(gè)具有普遍意義的成功概念!蔽闹刑岬剑骸皳碛幸活w愛心是做人的基礎(chǔ),做人離不開四塊基石,即真誠待人(愛心),誠實(shí)守信(誠信),認(rèn)真負(fù)責(zé)(責(zé)任心),自信自強(qiáng)(自信)!边@里的第一塊基石就是愛心。我們知道:愛,那是真正的智慧,沒有對(duì)人純潔的愛,沒有對(duì)美好人性的向往,沒有對(duì)生命的關(guān)懷,沒有最起碼的人間溫情,也就沒有了生活,世界也就沒有陽光。讀孫老師的這一名著,使我明白了作為教育者,也必須是愛的使者,讓悲憫與同情成為我們的生命情感,通過我們的努力工作,使下一代擁有以生命尊嚴(yán)為基礎(chǔ)的價(jià)值觀,擁有美好心靈,使整個(gè)社會(huì)真正地實(shí)現(xiàn)和諧。

  讀《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》有感 篇4

  最近看了孫云曉著的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》,給我印象最深刻,讀完整本書不由得感到教育的重要性。

  書中那流淌的思想,那細(xì)致入微的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育經(jīng)驗(yàn)和養(yǎng)成教育的妙招,著實(shí)讓人感到身為教師肩頭那份沉甸甸的責(zé)任,任重而道遠(yuǎn),并讓我深深地體會(huì)到習(xí)慣的養(yǎng)成必須大處著眼,小處入手的道理!

  葉圣陶先生說:教育是什么?教育就是要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  這句話說明了培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的重要性,也指出了培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣是我們每個(gè)老師義不容辭的職責(zé)。

  每個(gè)人在日常生活中都有各種各樣的習(xí)慣,如果單從表面來看,它是一件小事,不引人注意,但是很多人就失敗在不良習(xí)慣上。

  由此看來,習(xí)慣決定著命運(yùn)。

  培養(yǎng)學(xué)生形成良好的習(xí)慣,不但可以提升我們的教育教學(xué)質(zhì)量,更重要的是它影響著學(xué)生今后的發(fā)展,關(guān)系著他們一生。

  在我教學(xué)生活當(dāng)中,我已經(jīng)深深地體會(huì)到習(xí)慣對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的重要性。

  教室的衛(wèi)生每天都有值日的學(xué)生負(fù)責(zé)清潔打掃,但是地面上總還是存在紙屑;上課時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的問題,到作業(yè)中還會(huì)有學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤;經(jīng)常教育學(xué)生上課應(yīng)專心聽講,可是在課上還總是有學(xué)生要思想開小差;每次作業(yè)批改講評(píng)后要求學(xué)生訂正,可是還是有小部分學(xué)生不訂正……學(xué)生之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的問題,是因?yàn)樗麄冞沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

  初中階段是人的成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段,也是人的基礎(chǔ)素質(zhì)形成的關(guān)鍵期。

  心理學(xué)研究表明:習(xí)慣在小學(xué)低年級(jí)就形成了,以后如果不給予特別的教育,形成的習(xí)慣很難有多大的改進(jìn),所以盡早使孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣是很重要的。

  學(xué)生在初中階段,習(xí)慣既容易建立,也易于鞏固,不良的習(xí)慣若被及時(shí)發(fā)現(xiàn)也易于糾正,等到不良習(xí)慣越積越多并穩(wěn)固定形時(shí),既影響良好習(xí)慣的建立,又不易糾正。

  所以作為一個(gè)初中老師,培養(yǎng)學(xué)生形成良好的.習(xí)慣更是顯得猶為重要。

  這本書從多方面對(duì)養(yǎng)成教育進(jìn)行了具體的闡述,書中有養(yǎng)成教育的基本理論、內(nèi)容、途徑及方法,其主要的內(nèi)容就是培養(yǎng)好習(xí)慣的六大步驟:

  第一、認(rèn)識(shí)習(xí)慣的重要性;

  第二、與孩子一起討論制定適當(dāng)?shù)男袨橐?guī)范;

  第三、進(jìn)行形象感人的榜樣教育;

  第四、持之以恒地練習(xí);

  第五、及時(shí)而科學(xué)的評(píng)估引導(dǎo);

  第六、創(chuàng)造好環(huán)境,培養(yǎng)好風(fēng)氣。

  在孩子面前,德高為范,學(xué)高為師。

  教師是孩子的一面鏡子,如果課堂上,要求學(xué)生坐姿正確,首先老師就是孩子們學(xué)習(xí)的榜樣,所以我們的一言一行來不得半點(diǎn)馬虎。

  因?yàn)槔蠋煹钠犯駥?duì)學(xué)生構(gòu)成一種巨大的影響力,這力量絕非教科書、格言和道德說教所能代替。

  它不是貼在墻上的豪言壯語,也不是寫在紙上的名言警句,更不是掛在嘴上的信條,而是教育者用生命對(duì)學(xué)生的教育。

  讀《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》有感 篇5

  最近,我認(rèn)真閱讀了孫云曉的《教育就是養(yǎng)成好習(xí)慣》,感悟很多。這本書告訴我們好習(xí)慣的養(yǎng)成決非一日之功。據(jù)專家研究,一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成至少需要21天的時(shí)間。我們現(xiàn)在的教育對(duì)象是小學(xué)生,他們年齡小,自制力差,不論什么工作都要靠我們老師長(zhǎng)期的、耐心細(xì)致的訓(xùn)練,沒有強(qiáng)化訓(xùn)練就養(yǎng)不成習(xí)慣的。

  孫教授說:“你如果養(yǎng)成好的習(xí)慣,你會(huì)一輩子享受不完它的利息;要是養(yǎng)成了壞習(xí)慣,你會(huì)一輩子償還不完它的債務(wù)。這就是習(xí)慣!别B(yǎng)成孩子良好的習(xí)慣用加法,改正孩子不良的習(xí)慣用減法。這一點(diǎn)說得不錯(cuò)。孩子懂道理,不是聽會(huì)的,而是看會(huì)的。培養(yǎng)好習(xí)慣要以健康人格為導(dǎo)向。

  最近,我們一直在強(qiáng)調(diào)學(xué)生常規(guī),學(xué)生的好多習(xí)慣都令大家頭疼。比如:大同學(xué)課間在教室里說話大聲大氣,毫無顧忌,影響別人;小同學(xué)課間在操場(chǎng)上跑來跑去,隨時(shí)有摔跤出事的可能。中午在食堂用餐高聲談話,既不禮貌又不衛(wèi)生。這些不好的習(xí)慣,我們作為老師就要適時(shí)指導(dǎo),擇機(jī)教育,光批評(píng)是沒有用的。為此我們制定了《朝陽小學(xué)文明班級(jí)評(píng)比方案》、《朝陽小學(xué)文明用餐細(xì)則》。讓同學(xué)們有章可循,隨時(shí)規(guī)范自己的行為,同時(shí)學(xué)校經(jīng)常抽查、評(píng)比。一個(gè)階段后,同學(xué)們的行為有了明顯進(jìn)步,但是還不夠,仍然需要我們老師時(shí)時(shí)引導(dǎo)教育。

  我的語文教學(xué)效果不好或者說事倍功半,自己細(xì)細(xì)分析,其實(shí)就是學(xué)生的習(xí)慣不夠好。上課時(shí),有一些同學(xué)就是不能集中注意力;還有的同學(xué)作業(yè)不能及時(shí)完成,拖拖拉拉。像孫朝陽、梁劍文、周云濤同學(xué)思維敏捷、反應(yīng)靈活,但是語文成績(jī)很差,每天需要老師盯著才能完成作業(yè),他們就是沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣。針對(duì)班里有同學(xué)偷懶、不認(rèn)真的不好現(xiàn)象,我也想了許多激勵(lì)同學(xué)的辦法,實(shí)施了許多方法,有效果但見效不大,看來我還需要努力去訓(xùn)練他們。我不僅要改進(jìn)教學(xué)方法,還要想出更好的辦法讓同學(xué)們喜歡語文,養(yǎng)成認(rèn)真學(xué)語文的好習(xí)慣。令我欣慰的是好多同學(xué)養(yǎng)成了看課外書的習(xí)慣,午間爭(zhēng)先恐后去學(xué)校圖書室借書。

  拜讀這本書后,我深刻體會(huì)到:無論做什么事情,都要注意習(xí)慣的培養(yǎng),從小養(yǎng)成好的習(xí)慣,就會(huì)使自己一輩子因此而得到好處;相反,如果一不小心養(yǎng)成了某種壞習(xí)慣的話,就會(huì)在你的一輩子當(dāng)中受它的`被害,而吃盡苦頭。習(xí)慣是可以決定一個(gè)人的命運(yùn)的。所以,我們要教育同學(xué)們從小養(yǎng)成習(xí)慣時(shí),一定要養(yǎng)成好的習(xí)慣,不要養(yǎng)成壞的習(xí)慣。否則的話,它會(huì)影響到你的學(xué)習(xí),你的工作,甚至你一生的生活。

  讀《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》有感 篇6

  通過讀書,讓我明白了“習(xí)慣是養(yǎng)成教育的結(jié)果,養(yǎng)成良好的習(xí)慣是行為的最高層次。習(xí)慣不是一般的行為,而是一種定型的行為,它是經(jīng)過反復(fù)練習(xí)而養(yǎng)成的語言、思維、行為等生活方式”。是的,一旦“習(xí)慣成了自然”,當(dāng)然是好習(xí)慣,那會(huì)使一個(gè)人終身受益啊!由此也讓我想起網(wǎng)上看到的一則短評(píng):據(jù)說,上萬日本人離開體育場(chǎng),地上不會(huì)留下一片紙片等垃圾。就這一個(gè)好的衛(wèi)生習(xí)慣、一點(diǎn)“小事”,讓人們驚呼:日本人太可怕了,日本人沒有理由不成功。

  小事決定成功,如若家長(zhǎng)和老師還在一味追求高分,只重視孩子智育的發(fā)展,想必要培養(yǎng)一個(gè)杰出的人才,那也是難事!因?yàn)榱己玫牧?xí)慣是一個(gè)人成人、成功的基礎(chǔ)。

  養(yǎng)成教育怎樣抓?懷仁一中的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為,大處著眼,小處入手。所謂“大處”,就是一切從培養(yǎng)合格的學(xué)生構(gòu)想,而“小處”則是從生活中最平凡的'小事做起。我也極為認(rèn)同,特別是細(xì)讀了《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》,讓我真真切切的感受到這一真理!面對(duì)孩子,我們應(yīng)該身正為范,學(xué)高為師。教師自己首先應(yīng)該是孩子的一面鏡子,如果課堂上,要求學(xué)生坐姿正確,首先老師就是孩子們學(xué)習(xí)的榜樣,所以我們的一言一行來不得半點(diǎn)馬虎。因?yàn)榧议L(zhǎng)和老師的品格對(duì)學(xué)生構(gòu)成一種巨大的影響力。這力量絕非教科書、格言和道德說教所能代替。它不是貼在墻上的豪言壯語,也不是寫在紙上的名言警句,更不是掛在嘴上的信條,而是教育者用生命對(duì)學(xué)生的教育。

  教育無小節(jié)。在學(xué)生活動(dòng)的世界里,教師應(yīng)約束自己,不要以為是細(xì)枝末節(jié)就可以放松對(duì)自己的要求。要知道細(xì)枝末節(jié)對(duì)學(xué)生的影響,是比老師在課堂上的講話更具吸引力的。每個(gè)教師都要用自己美好的思想和行為去影響學(xué)生,去塑造學(xué)生美好的心靈。

  教育的方法種種,在這本書中可謂包羅萬象,如境教法、身教法、訓(xùn)練法、言教法、實(shí)踐鍛煉法、指導(dǎo)自我教育法、疏導(dǎo)法等等。

  至于孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),我作為重點(diǎn)看了好多遍,特別是班上也有學(xué)習(xí)磨蹭的孩子,上課不專心的孩子,寫作業(yè)馬馬虎虎的學(xué)生也不少,文中提到的妙招有種一開學(xué)就想在我的學(xué)生身上試試的沖動(dòng),是呀,讀書真好,即學(xué)即用,如獲至寶,相信我會(huì)將這本書長(zhǎng)伴左右,因?yàn)闀械睦碚撔枰c我的實(shí)踐相磨合,因?yàn)闀械姆椒ㄐ枰梃b并因生而宜作改動(dòng),因?yàn)闀械慕鹩窳佳赃需要細(xì)細(xì)咀嚼,因?yàn)闀械乃枷脒要不斷地吸納……看來一本好書也如一種好的習(xí)慣終身受益!

  讀《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》有感 篇7

  拜讀了孫蕓曉老師的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》,我覺得這是一部偉大的著作,本著作為我們?nèi)魏文昙o(jì)的教育工作者提供了精神食糧,是指導(dǎo)我們?nèi)绾巫龊媒逃ぷ鞯囊徊亢脮。閑暇時(shí)拜讀孫老師的著作,既能增加趣味,又能增長(zhǎng)知識(shí),更重要的是還會(huì)大大提高我們工作的效率。

  書中并不是一味的說教,既有必要的理論,又列舉了很多令人信服的事例,讀起來感慨不己。我很贊成孫蕓曉老師給我們的諸多建議,如:“一分鐘贊美法”“培養(yǎng)孩子自信心的原則”“計(jì)劃周密有條理的習(xí)慣”,“行為習(xí)慣的培養(yǎng)必須尊重的規(guī)律”等等這些措施科學(xué)合理,又簡(jiǎn)單易行,作為一名教育工作者,更能理解習(xí)慣對(duì)于一個(gè)人的重要性,特別對(duì)現(xiàn)在的小學(xué)生影響更大?墒俏覀兌及l(fā)現(xiàn),學(xué)生的不良習(xí)慣隨處可見,不做作業(yè),隨地吐痰,對(duì)人沒禮貌,打架罵人等。這些壞習(xí)慣的養(yǎng)成已經(jīng)對(duì)教育工作者敲響了警鐘,除去家庭教育的原因,作為學(xué)校老師們的責(zé)任很重大。如果放任自流,那將會(huì)毀掉孩子的一生,所以我們必須培養(yǎng)學(xué)生各種良好的習(xí)慣,即如書中所說包括做人的習(xí)慣,做事的習(xí)慣。

  當(dāng)然,孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事情。家庭教育是基礎(chǔ),學(xué)校教育是教育的關(guān)鍵,社會(huì)教育是保障。我們一定要在這關(guān)鍵環(huán)節(jié)不讓孩子掉隊(duì)。因此,我們可以好好地學(xué)習(xí),孫蕓曉老師提倡的“培養(yǎng)良好習(xí)慣的原則與方法”注重培養(yǎng)學(xué)生的`愛心,學(xué)會(huì)孝敬父母。學(xué)會(huì)關(guān)愛別人,結(jié)合學(xué)校的感恩教育,愛的教育再根據(jù)學(xué)科的知識(shí)教肓,有機(jī)地滲透愛心教育,讓我們的學(xué)生學(xué)會(huì)愛,感受愛,心中處處充滿愛。不能老抱怨的學(xué)生多么不聽話,多讓人傷心。何不用抱怨的時(shí)間來思考用什么辦法幫助和引導(dǎo)孩子的養(yǎng)成良好的習(xí)慣!那么從書中例舉經(jīng)驗(yàn)中可以發(fā)現(xiàn),給孩子贊揚(yáng)不能說些假、大、空的話,而要關(guān)注孩子成長(zhǎng)中的每一個(gè)優(yōu)點(diǎn),每一個(gè)進(jìn)步。更重要的是,必要時(shí)還可忽略一下孩子所犯的錯(cuò)誤,不要對(duì)孩子的優(yōu)點(diǎn)視而不見,卻用放大鏡來看待孩子的缺點(diǎn)。

  孫老師也曾在書中說過這樣一句經(jīng)典的話:“如果養(yǎng)成好的習(xí)慣你會(huì)一輩子享受不盡它的利息,要是有了壞習(xí)慣,你會(huì)一輩子都償還不了它的債務(wù),這就是習(xí)慣,我不斷反思”。愿我們將孩子的習(xí)慣培養(yǎng)放在每天的教育日程中來,當(dāng)好孩子成長(zhǎng)的引路人。的確培養(yǎng)孩子一個(gè)好習(xí)慣,給孩子一生財(cái)富;糾正孩子一個(gè)壞習(xí)慣,給孩子一生幸福。

  讀《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》有感 篇8

  學(xué)習(xí)《中國著名特級(jí)教師教學(xué)思想錄》時(shí),拜讀了魏老師的《自強(qiáng)。育人。教書》一文,領(lǐng)悟了他的教育思想,感慨頗多,然本人筆拙,現(xiàn)只將不吐不快的點(diǎn)滴體會(huì)分享與大家。

  身為一名教育主管,仍兼班主任和語文學(xué)科教師,還要外出講學(xué)。教學(xué)時(shí)間哪里來?教學(xué)任務(wù)如何完成?這是我?guī)啄陙硇念^的疑團(tuán)。直至今日,拜讀其作,豁然釋疑。原來魏大師和學(xué)生探索了一條語文教學(xué)管理科學(xué)化的途徑。它分為三個(gè)系統(tǒng),首先是計(jì)劃系統(tǒng),將34件實(shí)事分為6類:每天必做的6件事、每天按學(xué)號(hào)輪流做的3件事、每周做一次的3件事、每學(xué)期做一次的9件事、不定期的6件事、滲透于語文教學(xué)中的7件事。其次是監(jiān)督檢查系統(tǒng),建立了五種檢查監(jiān)督的方式,并且制定了具體的檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。最后是反饋系統(tǒng),有個(gè)別討論反饋、班干部反饋、班集體反饋和家長(zhǎng)反饋。并且每個(gè)系統(tǒng)都有具體的操作方案。難怪魏老師在如此繁忙的工作中,仍舊保持高質(zhì)量的教學(xué)效率,緣在于語文教學(xué)走上了法治的軌道。

  作者的敬業(yè)精神、寬容的美德、民主的育人思想和科學(xué)的管理理念,是樹立良好的師德師風(fēng)之楷模。

  一、敬業(yè)。

  沒有敬業(yè)精神而談教學(xué)、班級(jí)管理,如同無本之木、無源之水、無皮之毛。所謂敬業(yè)精神,從作者身上,體現(xiàn)出來的就是“迷戀上了教書”!懊詰佟,說得多好。正是因?yàn)椤懊詰佟,才?huì)全身心投入而無怨無悔;正因?yàn)椤懊詰佟辈艜?huì)興趣盎然而動(dòng)力不竭;正因?yàn)椤懊詰佟,才?huì)殫精竭慮而有奇思妙想;正因?yàn)椤懊詰佟保挪粫?huì)感到瑣碎苦累。因此,我始終沒有覺得做班主任工作對(duì)我是一個(gè)額外的負(fù)擔(dān),蓋源于此。

  二、寬容。

  作者說:“少埋怨環(huán)境,多改變自己”。誠哉斯言。我剛開始工作時(shí),也經(jīng)常埋怨學(xué)生太差,學(xué)校條件落后,設(shè)備簡(jiǎn)陋......埋怨的結(jié)果怎樣?環(huán)境沒有什么變化,倒是自己的脾氣更壞了,愛挑剔、愛發(fā)牢騷、喜歡評(píng)頭品足。

  作者的.理解是:“埋怨別人不好,常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達(dá);埋怨環(huán)境太惡劣、太困難,常常是我們自己沒能力,主觀努力不夠;埋怨學(xué)生難教育,常常是我自己方法少!比珲囗敚砣婚_朗。是的,怨天尤人有什么益處?因此,我在工作中對(duì)于學(xué)校的內(nèi)外部的環(huán)境,不再說三道四。能夠想辦法解決或改變的就盡量想辦法解決或改變,實(shí)在無力解決或改變的也能夠泰然處之。要有點(diǎn)“跳出三界外,不在五行中”的境界。對(duì)于學(xué)生,不論是多么差的學(xué)生,不再埋怨,更不諷刺挖苦。作者說:“我總覺得即使是最淘氣的學(xué)生,即使是各科成績(jī)都倒數(shù)第一的學(xué)生,也確實(shí)都是我的助手,他腦子里一定有和我一致的成分,我?guī)椭麑W(xué)會(huì)管理自己、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)之后,他一定也幫助我提高了教育教學(xué)能力。”把學(xué)生當(dāng)成助手而不是對(duì)手,這就是寬容的美德演繹出來的高明的方法。所以,我的班主任工作及班級(jí)管理每一方面都有助手,人人是助手,班級(jí)工作充滿活力。

  三、民主。

  作者說:“要看到自己和學(xué)生的長(zhǎng)處,千方百計(jì)發(fā)展這些長(zhǎng)處”。“我感到自己的最主要長(zhǎng)處就是善于商量。語文不會(huì)教,跟學(xué)生商量商量,就想出了一些辦法。不會(huì)教后進(jìn)學(xué)生,便多次跟他們商量符合他們實(shí)際的學(xué)習(xí)方法,這樣一來,他們也能從自己的實(shí)際出發(fā),一點(diǎn)點(diǎn)地超越自我了。”我覺得這“商量”就是讓學(xué)生“做自己的主人”,是對(duì)學(xué)生最大的尊重,如果沒有親身經(jīng)歷,我是絕體會(huì)不到這一點(diǎn)的。

  四、科學(xué)。

  作者說:“我們努力將事情、時(shí)間、承包人三者落到實(shí)處。朝著‘人人有事干,事事有人干,時(shí)時(shí)有事干,事事有時(shí)干’的目標(biāo)努力!边@將大大減少隨意性,減少人治的成分,提高工作效率。

  我想如果試著與學(xué)生商量,班級(jí)里將會(huì)有哪些常規(guī)工作要做,誰來負(fù)責(zé)干,什么時(shí)間干,多長(zhǎng)時(shí)間干完,結(jié)果如何,一定到位,這樣大家干起事情來有條不紊,效率一定會(huì)提高高,效果一定不錯(cuò)。

  總之,我深感:作者是中國大地上一個(gè)非常了不起的老師、是中國教育界杰出的人物,不愧稱之為教育改革家。作者的教育思想值得學(xué)習(xí)、作者的教學(xué)方法值得研究、作者的改革精神值得發(fā)揚(yáng),從教當(dāng)學(xué)作者,為師當(dāng)學(xué)作者。

  讀《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》有感 篇9

  著名教育家陶行知先生說過:“播種行為,就收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,就收獲性格;播種性格,就收獲命運(yùn)!睂O云曉先生也一再強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)習(xí)慣在孩子養(yǎng)成教育中的重要性,“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人,把他引到破產(chǎn)的地步。”的確,良好的行為習(xí)慣對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)至關(guān)重要,甚至決定學(xué)生的未來命運(yùn)。最近響應(yīng)學(xué)校要求,認(rèn)真拜讀了孫云曉的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》,這本書主要介紹了養(yǎng)成教育的理論、內(nèi)容、途徑及方法,還例舉了一些具體的事例向我們說明了養(yǎng)成教育的重要性,真是讓我受益匪淺。我們所教育的學(xué)生正好處于青春叛逆期的孩子,他們有著強(qiáng)烈的自我意識(shí),卻又對(duì)自己的行為缺乏足夠的自控力,特別是一些不良的行為習(xí)慣嚴(yán)重影響了他們的`做人和做事,作為教育工作者,特別是與學(xué)生接觸最多也是影響最大的班主任,身上就肩負(fù)著更多的使命,那么作為班主任到底如何培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣呢?結(jié)合孫云曉先生的文章,我有以下幾點(diǎn)感悟。

  首先,作為班主任要正確面對(duì)學(xué)生的不良習(xí)慣

  在孫云曉的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》的報(bào)告會(huì)上,現(xiàn)場(chǎng)有家長(zhǎng)提出,自己的孩子壞習(xí)慣“屢教不改”,這個(gè)缺點(diǎn)怎么辦?而孫云曉的回答很有意思,說“這是‘特點(diǎn)’而不是‘缺點(diǎn)’。這是兒童的特點(diǎn)。而兒童教育就是要反復(fù)!笨梢妼W(xué)生身上存在一些不良習(xí)慣是很正常的事情。作為班主任,我們當(dāng)然都希望每一個(gè)學(xué)生都能自覺服從班級(jí)管理,其實(shí)學(xué)生自身也不想犯錯(cuò)誤,他們也渴望能夠不斷進(jìn)步,能夠得到老師的肯定和贊揚(yáng),他們之所以犯錯(cuò)就是存在一些“特點(diǎn)”,而這些“特點(diǎn)”是可以通過家庭和學(xué)校的雙方合力來加以改正的,著名新聞工作者楊瀾就說過這樣意味深長(zhǎng)的話:年輕,有資本犯錯(cuò)誤。如果我們能夠正確認(rèn)清這一點(diǎn)的話,在我們的教育中就會(huì)減少很多負(fù)面情緒,多一些理智的思考,從而避免犯難以挽回的錯(cuò)誤,與學(xué)生關(guān)系也更為和諧些,也更有利于我們學(xué)生和自身健康人格的培養(yǎng)。

  第二,細(xì)節(jié)決定成敗,要從細(xì)微處入手

  哲學(xué)上強(qiáng)調(diào)量變引起質(zhì)變,要求我們不能拔苗助長(zhǎng),急于求成,而要遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)不斷積累的過程,孫云曉認(rèn)為,對(duì)孩子好習(xí)慣要明確規(guī)范,讓孩子對(duì)養(yǎng)成某個(gè)良好習(xí)慣的具體標(biāo)準(zhǔn)要清清楚楚。然后就是堅(jiān)持,好的習(xí)慣只有堅(jiān)持,才能讓孩子由被動(dòng)到主動(dòng)再到自動(dòng)!耙患聢(jiān)持21天就會(huì)初步養(yǎng)成。而堅(jiān)持90天后,就是一個(gè)成熟穩(wěn)固的習(xí)慣。”孫云曉這段話給我們教育很好的啟示,其實(shí)我們學(xué)校每天都在身體力行著,那就是注重學(xué)校規(guī)章制度的執(zhí)行,學(xué)校的規(guī)章制度對(duì)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成有著十分重要的制約作用,他明確規(guī)范學(xué)生哪些可以去做,哪些不可以去做,就是所謂的“規(guī)矩”,沒有規(guī)矩不成方圓,作為我們班主任要做的就是不斷從細(xì)微處引導(dǎo)和監(jiān)督學(xué)生的日常行為習(xí)慣,然后逐漸由“有為”到“無為”,逐漸幻化成學(xué)生的內(nèi)在自覺。譬如,光線良好的時(shí)候,不開教師用燈,教育學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣;早讀,晚自習(xí),上課及時(shí)趕到,教育學(xué)生形成嚴(yán)格的作息習(xí)慣;即使在公共場(chǎng)合也不要亂扔垃圾,教育學(xué)生養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣……就讓我們從一點(diǎn)一滴、從細(xì)微處培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣吧!

  第三,班主任要身體力行,言傳身教

  孔子曰:其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。孫云曉也在文章中強(qiáng)調(diào):真正的教育都是潛移默化的。教師自覺地?fù)炱鹨粔K垃圾、擦干凈講臺(tái)、擺好教具等等,學(xué)生受到這種行為的影響,也會(huì)自覺模仿老師的行為—這就是榜樣的力量,這比班主任三令五申地說教要強(qiáng)得多。還比如我們要求學(xué)生早讀課6:45之前必須要過來,那么作為班主任就必須在這時(shí)間之前過來,要不然我們憑什么要求學(xué)生也守時(shí)呢?所謂己所不欲,勿施于人,就是這個(gè)道理。所以在班級(jí)管理中最重要的是班主任要處處以身作則,時(shí)刻注意自己的言行。因?yàn)檎麄(gè)社會(huì)是生活的場(chǎng)所,亦即教育之場(chǎng)所,教育無處不在,作為班主任,我們應(yīng)該充分挖掘各自現(xiàn)有教育資源,結(jié)合各種教學(xué)活動(dòng),把“做人、做事”的正確習(xí)慣的培養(yǎng)融入平常的教學(xué)活動(dòng)中,以正確的行為習(xí)慣潛移默化地影響學(xué)生,這樣的班級(jí)管理才是最有說服力的。

  第四,持之以恒,貴在堅(jiān)持

  良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事情,萬丈高樓平地起,這需要我們班主任不僅僅要細(xì)心,還需要足夠的恒心和耐心。班主任要允許學(xué)生犯錯(cuò),允許學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,只有認(rèn)清這一點(diǎn),我們才能平和地應(yīng)對(duì)這個(gè)過程中所出現(xiàn)的各種問題。當(dāng)然這個(gè)過程需要師生雙方合力解決,學(xué)生同時(shí)也要一步一個(gè)腳印,持之以恒,鍥而不舍,一定會(huì)有成效的。

  美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說過這樣一句話:“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。”與孫云曉先生的教育理念不謀而合,“對(duì)于父母和老師來說,你給了孩子什么樣的教育,就會(huì)收獲什么樣的未來!蔽覀兒图议L(zhǎng)都希望孩子能有個(gè)幸福的未來,但習(xí)慣的養(yǎng)成不是一個(gè)人的力量,一個(gè)小時(shí)就能解決的問題,他需要家庭、社會(huì)、學(xué)校三方合力,從小抓起、從細(xì)抓起、從現(xiàn)在抓起,幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,培養(yǎng)健康的人格,從而向著美的方向生長(zhǎng)!

  讀《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》有感 篇10

  我已是一個(gè)工作了二十幾個(gè)年頭的老教師了,自認(rèn)為對(duì)教材很熟悉,上課前的備課自認(rèn)為也很認(rèn)真,課堂講課很賣力,講課盡量做到面面俱到,可是教學(xué)效果常常與預(yù)期落差很大,班級(jí)同學(xué)兩極分化嚴(yán)重,得A的不少,但還是有部分同學(xué)在學(xué)習(xí)的過程中越拉越遠(yuǎn),連B都拿不到,成為生物學(xué)習(xí)的困難生。對(duì)此現(xiàn)象總希望能找到解決的方法。

  讀了全國著名的特級(jí)教師宋運(yùn)來先生的“什么是最有效的教學(xué)”一書,頗有收獲。我知道了一些自己的問題所在,我的備課面太窄,教學(xué)方式太傳統(tǒng)。讀完此書深深體會(huì)到要想有一節(jié)有效的課堂教學(xué),教師要善于問課。

  問課就是教師主動(dòng)征詢學(xué)生、同行、家長(zhǎng)等對(duì)教學(xué)的感受和意見,并對(duì)自我教學(xué)進(jìn)行深刻反思和深度加工,以期達(dá)到改進(jìn)教學(xué)手段、完善教學(xué)方法、提升教學(xué)水平,從而獲得最佳課堂效果的一種教學(xué)形式。

  問課要問“自我”“學(xué)生”、“同行”, 做到對(duì)象多元化,這樣才能知“情”。首先,問自我。堅(jiān)持“課前問”,就是教師在備課的過程中要多問問自己,“為什么這樣上課?”“應(yīng)該怎樣上這堂課?”“還可以怎樣上這堂課?”三思而后行。還要堅(jiān)持“課中問”,就是教師在上課過程中,對(duì)課堂中發(fā)生的出乎意外的問題捫心自問,及時(shí)調(diào)整教學(xué)過程,這樣克服呆板,隨時(shí)迸發(fā)智慧的火花,使課堂充滿活力。還要堅(jiān)持“課后問”,就是教學(xué)結(jié)束后,教師要及時(shí)反省,反思本節(jié)課的收獲與改進(jìn)。其次,問學(xué)生。學(xué)生才是教學(xué)的主體。問學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)水平、聽課的'情緒、學(xué)習(xí)的效果、學(xué)習(xí)的困惑、需要教師怎樣教學(xué)的愿望等,這樣兼顧個(gè)體,注重教學(xué)的層次性,發(fā)揮學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)。再次,“問同行”。三人行,必有我?guī)熝。同行的意見專業(yè)性強(qiáng),可以知道自己的課堂是否具備“目標(biāo)性特點(diǎn)”、“主體性特點(diǎn)”、“個(gè)體差異性特點(diǎn)”、“三維性特點(diǎn)”、“體驗(yàn)性特點(diǎn)”,有利于自我改進(jìn)自我成長(zhǎng)。

  教學(xué)問課的途徑可以具體落實(shí)到幾個(gè)方面的反思上。

  1、對(duì)教學(xué)目標(biāo)的反思;

  2、對(duì)教學(xué)內(nèi)容的反思;

  3、對(duì)教學(xué)結(jié)構(gòu)的反思

  4、對(duì)教學(xué)方法的反思;

  5、對(duì)教學(xué)媒體的配置與使用的反思;

  6、對(duì)教學(xué)管理的反思。

  問課要站在新的角度進(jìn)行問課:

  1、常態(tài)課,準(zhǔn)備是否充分;

  2、常態(tài)課上,是否忽視了學(xué)生的評(píng)價(jià)與反思;

  3、我是否每節(jié)課都極力調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  在問課時(shí),要關(guān)注:

  1、問教學(xué)現(xiàn)象,研討設(shè)計(jì)理念;

  2、問教學(xué)設(shè)計(jì),尋找教學(xué)規(guī)律;

  3、問感悟與生成,探索創(chuàng)新課堂。

  通過問課,能有效轉(zhuǎn)變教師角色,確立服務(wù)意識(shí)、努力發(fā)揮教師促進(jìn)者、指導(dǎo)者、合作者的角色作用,從而獲得最佳的課堂效果,進(jìn)一步優(yōu)化我們的新課堂教學(xué)。

  通過這本書的學(xué)習(xí),但愿能學(xué)有所用,使我的教學(xué)效果有所提高。

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