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《瑪特廖娜的家》讀后感

時間:2023-03-16 11:41:17 讀后感 我要投稿
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《瑪特廖娜的家》讀后感

  看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編精心整理的《瑪特廖娜的家》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《瑪特廖娜的家》讀后感

《瑪特廖娜的家》讀后感1

  文章是以一種旁觀者的角度來描寫女主人公瑪特廖娜,雖然有自己本人的經(jīng)歷滲透在其中,但是作者把敘述者“我”的角色作用,把他作為一種客觀視角,來與后面周圍人對瑪特廖娜的看法相對比。

  “我”從監(jiān)獄里出來后來到了一個偏僻的村落,四處都找不到滿意的房子借住,幫忙的`好心人最后才把他帶到瑪特廖娜的家。瑪特廖娜的家四處破敗,有門但形同虛設(shè),大家都知道怎么進(jìn)去,說明即使她家爛成這樣,也有許多人前來拜訪,也是所有人都來托她幫忙導(dǎo)致的結(jié)果。屋子內(nèi)部也沒有反轉(zhuǎn)的好到哪里去,一樣殘破不堪,屋內(nèi)陰森昏暗,墻體剝落,廚房里滿是蟑螂,就連鏡子都模糊不清。而住在這屋內(nèi)的瑪特廖娜最寶貴的就是開頭提到的蓋在她枯槁身軀上的一團(tuán)破爛東西。這樣的一個年邁花甲、腿腳不便的老太婆,卻是大家有麻煩事、有苦力活要干的時候第一個想到的人。誰家的地要耕了,是找她;誰家的莊稼要收成了,是找她;集體農(nóng)莊的活沒干完,是找她……瑪特廖娜熱心腸地都照單全收,干得比誰都多,卻從來不收報(bào)酬。明明已經(jīng)不是集體農(nóng)莊的人了,卻還要被粗聲粗氣地拉去干活,并且自帶工具,她雖有抱怨,可還是第二天一早就出門了。

  好人沒有好報(bào)。如此大德大善的人仍然得不到命運(yùn)的垂簾。辛辛苦苦拿到了一點(diǎn)點(diǎn)撫恤金,周圍人就風(fēng)言風(fēng)語,做個禮拜的小鍋也在眾目睽睽之下被偷走,更別說她那個一直記恨她的法捷了,處處為難她,最后還連房子都要拿走。

  虔誠的教徒、好心的老婦人最后死在她生平最害怕的東西之下。

《瑪特廖娜的家》讀后感2

  瑪特廖娜是一名普通的農(nóng)村老婦女,她勤勞溫順,逆來順受,樂于助人,胸懷寬廣,心態(tài)平和,從不為為生活的瑣事而抱怨,對生活對周圍的人充滿愛,反映了典型的俄羅斯民族性格。她的一生多災(zāi)多難。物質(zhì)貧乏,住在破舊的木屋里,只能吃土豆和大麥過活。即使生病了也得不到及時的醫(yī)治,在集體農(nóng)莊干了二十五年卻領(lǐng)不到養(yǎng)老金,為此不得不四處奔波。早年也曾有過美好的愛情,但丈夫去了戰(zhàn)場,從此下落不明,六個孩子相繼夭折,她還被認(rèn)為帶有邪氣,斕亓文忍谷坏'面對一切的不公與磨難,對一切都是善意的平和的。通過勞動,她就能行之有效地恢復(fù)好心情。不僅如此,她還樂于無私地幫助身邊的人,并且毫無妒意。作者并未對其外貌多做描寫,瑪特廖娜的美在于其內(nèi)心的純潔和神圣,在于其善良的微笑。

  與瑪特廖娜形成鮮明對比的是村子里的其它人。毫不負(fù)責(zé)的社會保障處的工作人員,總是找瑪特廖娜幫忙的婦女們,甚至在瑪特廖娜死后,一心算計(jì)她正房木材的法杰依,只顧爭奪木屋的三個姊妹無一不是自私自利,只為自己的利益考慮的卑鄙的人。

  在如今的社會中,越來越多的人被利益蒙住了雙眼,變得自私自利,正因如此,我們更需要像瑪特廖娜那樣純粹,平和的心靈。就如小說在結(jié)尾寫到的“我們大家就生活在她的身邊,卻沒能理解,其實(shí)她就是那種諺語里常說的圣徒,沒有這樣的圣徒,村子就不復(fù)存在。城市也不復(fù)存在。我們整個地球也不復(fù)存在!

《瑪特廖娜的家》讀后感3

  優(yōu)秀的小說都是視野廣闊,能夠以小見大的。《瑪特廖娜的家》正是通過這個“家”告訴了我們,當(dāng)時的一些社會情況。

  瑪特廖娜,圣徒般的人物,她勤勞溫順,內(nèi)心平和,寬容慈愛,坦白樸實(shí),享受簡單的快樂,從不抱怨生活中的瑣碎事情。她對生活充滿了愛,總是辛勤地勞動,不求回報(bào)地幫助其他的人,甚至對死亡的到來也抱著一種平和的心態(tài)……

  但是,這樣一個淳樸,善良的,淳樸的人在村人,甚至在親人眼里卻只是一個愚蠢的“傻瓜”,是一個可以呼來喝去的工具,是一個“身上帶有邪氣”的人……因?yàn)樵谀莻本末倒置,黑暗混沌的時代里,每個人都是貪婪自私的,一旦出現(xiàn)瑪特廖娜這種人也會被認(rèn)為是“偽善之人”。

  小說的最后用瑪特廖娜的`死亡鞭撻了當(dāng)時社會的麻木,反映了當(dāng)時人的自私,貪婪,急功近利,追求物質(zhì)享受的惡劣風(fēng)氣。

  我覺得這本小說的宗教色彩特別濃重,東正教虔誠的教徒瑪特廖娜自始至終都是圣潔無暇的,即使生活在一個骯臟不堪,物欲橫流的環(huán)境,她依然怡然自得,無欲無求,享受著簡單的幸福。即使身邊都是貪婪,嫉妒,邪惡等惡習(xí),即使每天都受到來自各方面的攻擊,依然無法撼動她的內(nèi)心。她依然勞動,依然微笑。因?yàn)樗齼?nèi)心有信仰,有強(qiáng)大的支撐。但是,很明顯,這樣的人在哪個時代都是很少出現(xiàn)的。

  最后主人公是死在象征著現(xiàn)代文明,能夠引領(lǐng)俄羅斯前進(jìn)的“火車”的車輪之下,也意味著,如果繼續(xù)選擇不加控制的盲目的工業(yè)發(fā)展的道路,將碾碎更多的希望的結(jié)局。

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