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生命教育讀后感

時(shí)間:2023-03-12 13:46:46 讀后感 我要投稿

生命教育讀后感

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,何不寫一篇讀后感記錄下呢?為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家收集的生命教育讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

生命教育讀后感

生命教育讀后感1

  在現(xiàn)代化的進(jìn)程中,生命涌動(dòng)著彷徨,教育遭遇著迷失。于是,我們需要追溯,我們祈求回歸——生命化教育。

  記得20xx年,2月2日,廈門大學(xué)一在職博士生上吊自殺;5月7日,北京大學(xué)一姓馮的數(shù)學(xué)系博士生墜樓死亡;6月21日,上海交通大學(xué)一博士生從11層實(shí)驗(yàn)室墜樓身亡;8月20日,上海一研究所在讀博士生孟懿從7樓跳下,永遠(yuǎn)離開了人世;9月14日晨,36歲的教授、博士后、博士生導(dǎo)師、正研究員茅廣軍跳樓自殺身亡;10月10日,清華大學(xué)計(jì)算機(jī)系博士生王然從三層病房的洗手間跳下……“密度”之高,令人咋舌。

  類似這樣的例子,幾乎每天都可以從互聯(lián)網(wǎng)上找到,已經(jīng)不再是發(fā)生在極個(gè)別地區(qū)的極個(gè)別事件。面對(duì)頻繁發(fā)生的悲劇,我們的家長(zhǎng)、老師、教育工作者紛紛驚呼:“我們的孩子究竟怎么了?”與此同時(shí),全社會(huì)幾乎都不約而同地把目光聚集到教育領(lǐng)域:對(duì)待生命教育,我們包括學(xué)校和家長(zhǎng)給孩子了些什么?

  有調(diào)查顯示,當(dāng)問(wèn)及小學(xué)生“如果遇到被同學(xué)打會(huì)作何反應(yīng)”時(shí),有45%的孩子毫不猶豫地回答“打他”。孩子給出這樣的答案,讓很多人尤其是讓學(xué)校的德育工作者始料未及,但仔細(xì)分析,我們不難發(fā)現(xiàn),也許責(zé)任不應(yīng)該完全推給涉世未深的孩子,因?yàn)槲覀兊母改负屠蠋煆膩?lái)沒(méi)有認(rèn)真地跟他們講過(guò)所有的生命只有一次,一旦失去便永不可獲得。

  其實(shí),學(xué)生上述的種種行為,不正表明了我們的教育對(duì)生命的漠視,反映了我們的教育“目中無(wú)人”嗎!在這種“目中無(wú)人”的教育中,學(xué)生學(xué)會(huì)了如何應(yīng)付各種各樣的考試,如何在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利的位置,可是,他們卻無(wú)力承受生活的挫折,無(wú)法理解生命本身存在的意義,既不尊重他人的生命,也不愛(ài)惜自己的生命。在某種意義上,我們可以說(shuō),正是由于現(xiàn)代教育體系中生命教育的'缺失,才造成了一系列家庭的和社會(huì)的悲劇。由此,學(xué)校和家庭都要加強(qiáng)對(duì)孩子進(jìn)行有關(guān)生命的教育,讓他們對(duì)自己和他人的生命抱尊重和珍惜的態(tài)度,培養(yǎng)他們對(duì)社會(huì)及他人的愛(ài)心,使他們?cè)谌烁窈托睦砩汐@得全面的發(fā)展。

  作為一名老師,我覺(jué)得自己的責(zé)任重大,不僅僅要傳授學(xué)生知識(shí),還要教育他怎樣珍惜自己生命,以及關(guān)愛(ài)其他人!

生命教育讀后感2

  天色已晚,我坐在窗前閱讀《善待自己,珍愛(ài)生命》這篇文章,讀過(guò)這篇文章后,我對(duì)生命有了更深的認(rèn)識(shí)。

  這篇文章從鄰居家的小妹喝下四包鼠藥想結(jié)束自己人的生命,但最終非常后悔說(shuō)起,講了我和鄰居家的小妹在病中苦苦掙扎,但看著母親那飽含期待的目光,誰(shuí)能狠心離去?我母親和她母親結(jié)伴帶我們出入大小醫(yī)院。因此最后,我們更多時(shí)候想,既然痛苦離不開我們,我們?yōu)槭裁床荒茏尶鞓?lè)點(diǎn)綴我們的生活呢?

  也許更多的時(shí)候,堅(jiān)持是最重要的。正如文中所說(shuō),“讓我們選擇堅(jiān)持吧,無(wú)論怎樣,讓我們帶淚微笑,去感受生活,努力過(guò)好生命中的每一天”。在我們的生命中無(wú)率受到什么挫折,都要用笑去面對(duì)生活,快樂(lè)永遠(yuǎn)是生活中的主角,而快樂(lè)的一種最直接的表達(dá)方式就是笑,用笑和堅(jiān)持過(guò)好生命中的每一天,去善待自己吧。

  這樣珍惜生命的人還有很多,比如海倫凱勒,她在19個(gè)月大的時(shí)間就失明失聰了,但她非常樂(lè)觀,抓緊時(shí)間學(xué)習(xí),考上了哈佛大學(xué)。

  著名的理論物理學(xué)家霍金,患有嚴(yán)懲的肌肉萎縮癥,使他不會(huì)說(shuō)話、不會(huì)寫字,不會(huì)走路,他同樣非常樂(lè)觀,甚至還有些調(diào)皮。有一次,他與英國(guó)王子會(huì)面時(shí),他為了“炫耀”自己,不用人幫他推輪椅,自己推著輪椅往會(huì)議室“走”去,由于他只有一個(gè)手指頭能動(dòng),所以控制不住輪椅,結(jié)果扎了英國(guó)王子的腳趾頭。他自強(qiáng)不息,雖然高度殘疾,只有大腦和心臟還在運(yùn)動(dòng),但他微笑著面對(duì)生活,被譽(yù)為現(xiàn)在在世的最著名的.物理學(xué)家。

  18世紀(jì)最著名的音樂(lè)家貝多芬,他的作品幾乎涉及了當(dāng)時(shí)的所有音樂(lè)體裁,被尊為“樂(lè)圣”、“交響樂(lè)之王”。可是,在他是受歡迎的時(shí)候,突然開始耳聾。但他堅(jiān)持與病魔抗?fàn)帲?/p>

  最終,他用笑扼住了命運(yùn)的咽喉,成了名揚(yáng)四海的音樂(lè)家。

  生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè),也不是永遠(yuǎn)痛苦,快樂(lè)與痛苦相輔而成。雖然有些事我們避免不了,我,但我們要去善待自己,要把生命中的每一刻過(guò)得充實(shí),讓生命之花永遠(yuǎn)快樂(lè)的綻放!

生命教育讀后感3

  讀了《生命與教育》,使我知道,愛(ài)可以創(chuàng)造新的生命,愛(ài)能創(chuàng)造新的奇跡!愛(ài)能創(chuàng)造教育的輝煌!要成為孩子眼中的教師,不是把學(xué)生當(dāng)作無(wú)知的凡夫俗子,自己盛氣凌人成為上帝。我們要用愛(ài)來(lái)打動(dòng)他們,只有“親其師”,才能“信其道”。托爾斯泰說(shuō)過(guò):“在這個(gè)世界上,常被別人關(guān)心、愛(ài)護(hù),就能學(xué)會(huì)用自己的愛(ài)心去關(guān)心愛(ài)護(hù)別人”,“我們應(yīng)該擴(kuò)大內(nèi)心的愛(ài)”。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛(ài)打折,在學(xué)生最需要關(guān)心愛(ài)護(hù)的時(shí)候充分體現(xiàn)自己的愛(ài)心和善舉,“投桃報(bào)李”不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞?相信學(xué)生也會(huì)用同樣的愛(ài)心和善舉來(lái)回報(bào)這個(gè)世界的。

  研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書,我懂得了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來(lái)的,“每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性,只要讓他們置身于教育的氛圍中,只要讓他們感覺(jué)到是被需要、被愛(ài)的,即使是問(wèn)題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。不僅如此,書中所提供的55個(gè)細(xì)節(jié)從微處入手,卻是處處切中要害,就像是為我們的教師管理提供了工作指南,如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會(huì)公德等方面的細(xì)節(jié),將這些教育的細(xì)微之處羅列出清單,提醒我們?cè)谂c孩子的相處中注意自己怎樣以身作則,幫助我們?cè)诤⒆拥牡掠幸灰宦鋵?shí)。

  《欣賞教育》告訴我們:希望得到別人尊重和得到別人欣賞,是我們每一個(gè)人人性中最本質(zhì)的追求。欣賞教育在教學(xué)中的作用是能達(dá)到事半功倍的教育目的。日本心理學(xué)家永多湖輝曾說(shuō):“在每個(gè)孩子身上都蘊(yùn)藏著巨大的、不可估量的潛力。每個(gè)孩子都是天才,宇宙的潛能隱藏在每個(gè)孩子的'心中!毙蕾p教育最大的奧秘就在于時(shí)時(shí)、處處、事事在心靈深處堅(jiān)信孩子行,承認(rèn)差異,允許錯(cuò)誤和失敗。讓每一個(gè)孩子時(shí)時(shí)都能感到自己能行,自己是一個(gè)好孩子。讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中充分發(fā)揮自己的潛能。

  通過(guò)廣泛的閱讀,拓寬了我的專業(yè)知識(shí),使我獲得深厚的學(xué)識(shí)和素養(yǎng),提高了我的教育教學(xué)能力, 讀了這些書,使我明白了在教學(xué)活動(dòng)中欣賞與激勵(lì)的重要性,愛(ài)的重要性,這些都將作為我以后教育學(xué)生的座右銘。

生命教育讀后感4

  老師教了我們很多人生哲理,但是我印象最深的是偉大的雕刻家米開朗基羅雕刻的大衛(wèi)。每個(gè)人心中都有一個(gè)大衛(wèi),都有一個(gè)與眾不同的、獨(dú)一無(wú)二的大衛(wèi)。我們都是為了心中的那個(gè)大衛(wèi)而奮斗、而努力。雕刻家米開朗基羅還未雕刻這個(gè)大衛(wèi)的時(shí)候,在外人眼中這只是一塊很普通很普通的大理石,但是在雕刻家米開朗基羅眼中,這塊大理石中就藏著一個(gè)大衛(wèi)。在雕刻大衛(wèi)的途中需要什么?對(duì)了,需要耐心、智慧和想象力。就是應(yīng)為有了這些,我們心中的“大衛(wèi)”才會(huì)出現(xiàn),才會(huì)實(shí)現(xiàn)。這個(gè)“大衛(wèi)”不分高貴貧賤,人人都是平等的。只要你敢想,那么你就得敢做,你不試試怎么知道能不能成功?

  除了大衛(wèi),老師還教了我們很多學(xué)習(xí)的方法。比如學(xué)習(xí)累了的'時(shí)候可以休息5-10分鐘,這樣既放松了自己,也不會(huì)讓我們討厭學(xué)習(xí)。你也可以做一個(gè)學(xué)習(xí)表,做這個(gè)的好處是今天你所要做的是都一目了然。老師還教我們了一種身體記單詞的方法。比如:耳朵上掛著一個(gè)咖啡,頭上頂著一個(gè)硬盤,鼻子夾了一個(gè)訂書機(jī)......除此之外,老師又教了我們一種方法。那就是每天晚上睡覺(jué)的時(shí)候把今天一天所學(xué)習(xí)的東西都想一想過(guò)過(guò)腦子,不然昨天剛學(xué)的東西今天就忘了,那多不好啊。

  老師還問(wèn):“我們學(xué)校的老師有沒(méi)有跟以前有什么不同”。我們小聲的回答:“不打人了...”老師又問(wèn):“那老師都怎么改變你們了?”這時(shí)我們班的馬云龍高調(diào)的舉起了手。于是老師讓他去前面說(shuō)說(shuō)老師改變了他什么。馬云龍?jiān)谇懊驵止玖税胩煳乙痪湟矝](méi)聽懂。后來(lái)只見他說(shuō):“老師讓我從倒數(shù)第一變成了...怎么說(shuō)呢。反正不是倒數(shù)第一了,我很感謝老師!逼鋵(shí)他現(xiàn)在的狀況那可是名列前茅啊,只不過(guò)謙虛了點(diǎn)。......

  看了生命教育,我懂了許多道理。你的大衛(wèi)是由你自己定的,旁人怎么也掏不走。

生命教育讀后感5

  當(dāng)分析課文后提出一個(gè)問(wèn)題,學(xué)生會(huì)茫然地望著你,再提一個(gè)問(wèn)題,學(xué)生還是不知所措。本人不禁感嘆,孩子們這是怎么了,課余的活潑上哪了,是什么原因?qū)е逻@“萬(wàn)馬齊喑”的局面呢?在《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中,明確指出:語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行,學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。筆者認(rèn)為,導(dǎo)致“萬(wàn)馬齊喑”這一局面就是因?yàn)闆](méi)有具體落實(shí)學(xué)生為主體這一教學(xué)思想,教師在課堂上往往“唯我獨(dú)尊”,對(duì)學(xué)生是牽著牛鼻子走。學(xué)生在教師單純的灌輸中,就養(yǎng)成了不善于思考、不善于自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣了。

  我想首先,給學(xué)生展示自己的舞臺(tái)。每個(gè)學(xué)生都具有在某一方面或幾方面的發(fā)展?jié)摿,只要為他們提供了合適的教育,每個(gè)學(xué)生都能成才。

  其次。在教學(xué)中,讓學(xué)生多說(shuō),也是發(fā)揮主動(dòng)性的重要方面。說(shuō)是鍛煉學(xué)生思維條理性的重要手段。如:《小蝌蚪找媽媽》就是發(fā)揮學(xué)生的`想象力的好文本。

  最后,成功激勵(lì),促學(xué)生愛(ài)問(wèn)。每個(gè)學(xué)生都有成功的欲望和成功的需求。成功作為目標(biāo),它是探索行為的動(dòng)力,作為結(jié)果,它是新的進(jìn)一步探索的行為動(dòng)力。教師要善于捕捉學(xué)生星星點(diǎn)點(diǎn)的智慧火花,學(xué)生提出的問(wèn)題不論大小、對(duì)錯(cuò),教師都應(yīng)該不失時(shí)機(jī)地給予評(píng)價(jià),或表?yè)P(yáng)、或修正、或指導(dǎo)。教師可以經(jīng)常說(shuō)這樣的話“你真厲害,提出的問(wèn)題真有深度……”“你可認(rèn)真呢,連這樣的小問(wèn)題也不放過(guò)……”“你很善于動(dòng)腦筋,你看這個(gè)問(wèn)題能不能這樣說(shuō)……”學(xué)生受到肯定,受到鼓舞,不但明白了質(zhì)疑問(wèn)難的方向,而且感受到成功的喜悅,越問(wèn)越會(huì)問(wèn),越問(wèn)越愛(ài)問(wèn)。教會(huì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難固然重要,教會(huì)學(xué)生釋疑也必不可少。教師應(yīng)該結(jié)合質(zhì)疑,滲透釋疑的方法:或反復(fù)閱讀課文,從書上找答案;或結(jié)合生活實(shí)際,獨(dú)立思考;或與同學(xué)合作,討論交流;或課外查找書籍,請(qǐng)教高明……實(shí)踐證明,創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑的氛圍,將質(zhì)疑引進(jìn)課堂,激勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑釋疑,能從根本上改變“教師傳授,學(xué)生接受”的呆板局面,消除學(xué)生的依賴心理,使學(xué)生的主體意識(shí)在課堂中得到充分體現(xiàn),提高學(xué)習(xí)的積極性,挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛力。

  

生命教育讀后感6

  讀了馮建軍老師的《生命與教育》。我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)詞來(lái)概括,“感動(dòng)”和“震撼”!讀《生命與教育》,我?guī)е约旱男娜プx,帶著自己的夢(mèng)去讀,帶著自己的實(shí)踐去讀,帶著自己的思考去讀。現(xiàn)在談?wù)勎业母惺堋?/p>

  伴隨著馮建軍老師的《生命與教育》,我知道,要成為孩子眼中的教師,不是把學(xué)生當(dāng)作無(wú)知的凡夫俗子,自己盛氣凌人成為上帝。雖然那些受我們教育的孩子比我們小,但是一樣需要我們的尊重,因?yàn)樵傩〉?孩子也有人格也有自尊。

  讀了《生命與教育》,使我知道,愛(ài)可以創(chuàng)造新的生命,愛(ài)能創(chuàng)造新的奇跡!愛(ài)能創(chuàng)造教育的輝煌!要成為孩子眼中的教師,不是把學(xué)生當(dāng)作無(wú)知的凡夫俗子,自己盛氣凌人成為上帝。我們要用愛(ài)來(lái)打動(dòng)他們,只有“親其師”,才能“信其道”。托爾斯泰說(shuō)過(guò):“在這個(gè)世界上,常被別人關(guān)心、愛(ài)護(hù),就能學(xué)會(huì)用自己的愛(ài)心去關(guān)心愛(ài)護(hù)別人”,“我們應(yīng)該擴(kuò)大內(nèi)心的愛(ài)”。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛(ài)打折,在學(xué)生最需要關(guān)心愛(ài)護(hù)的時(shí)候充分體現(xiàn)自己的愛(ài)心和善舉,“投桃報(bào)李”不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞?相信學(xué)生也會(huì)用同樣的愛(ài)心和善舉來(lái)回報(bào)這個(gè)世界的。愛(ài)學(xué)生就要了解學(xué)生。了解了他們的愛(ài)好和才能,了解了他們的個(gè)性特征,了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說(shuō)得好:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)展,他的思想、興趣、愛(ài)好、才能、天賦、傾向,就談不上教育。馮老師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛(ài),而這份愛(ài)總覺(jué)得與其他人愛(ài)有所不同。

  作為一名老師,我覺(jué)得自己的責(zé)任重大,不僅僅要傳授學(xué)生知識(shí),還要教育他怎樣珍惜自己生命,以及關(guān)愛(ài)其他人!研讀一書,我懂得了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來(lái)的,“每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性,只要讓他們置身于教育的氛圍中,只要讓他們感覺(jué)到是被需要、被愛(ài)的,即使是問(wèn)題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。

生命教育讀后感7

  著名作家張愛(ài)玲說(shuō)過(guò):“書是最好的朋友,唯一的缺點(diǎn)是使我近視!蔽液苜澩@句話。自從我能夠閱讀開始,書就會(huì)在我需要的時(shí)候陪伴著我,不離不棄。今年暑假我又意外地?fù)碛辛艘槐竞脮,那就是王登峰和陶繼新合著的《經(jīng)典教育讓生命有根》。

  有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、誦讀經(jīng)典方面的文章我也看過(guò)一些,深知經(jīng)典教育的重要性和必要性,也了解一些小學(xué)生在誦讀經(jīng)典的方法和應(yīng)注意的問(wèn)題。所以翻開這本書的目錄,最吸引我的是第二板塊中的《提升境界安頓心靈》。在這里,陶繼新老師說(shuō):“沒(méi)有認(rèn)真誦讀經(jīng)典之前,我的'心很不安定,比較浮躁,心情也很容易受外在因素左右,誦讀經(jīng)典之后,我知道,要想安頓心靈,就要好好誦讀經(jīng)典。”

  讀到這里使我想起了幾年前我也走過(guò)了這樣的心理歷程。那時(shí)我對(duì)很多事情產(chǎn)生了懷疑,對(duì)前途感到渺茫,似乎看不到今后的路,心里裝滿了對(duì)追逐的疑惑與絕望。這種情緒流露在我的文章里,被一個(gè)博客朋友捕捉到了。他說(shuō):其實(shí)沒(méi)什么的,人都會(huì)有這樣的時(shí)候,要想讓自己的心靈平靜下來(lái),也很容易,你一年讀15——20本經(jīng)典名著,你的心就會(huì)漸漸平靜下來(lái)。他還向我推薦了一些書目,例如《中華經(jīng)典隨筆》《傅雷家書》《我們仨》寫在人生的邊上等很多名作。就這樣且讀且聆聽,我的心靈種滿了莊稼,雜草自然就少了。每每捧起一本好書,或者聆聽一段智者的講座,很快便能讓自己駛進(jìn)一個(gè)寧?kù)o的心靈港灣。功利之心頓失,浮躁之氣遠(yuǎn)遁。將自己融入自然和人文風(fēng)景之中,感受那份灑脫與飄逸,從容與愉快。

  我終于清楚地知道了,我要的是什么,那就是在自己喜歡的崗位上做自己喜歡的事,踏踏實(shí)實(shí)地、認(rèn)認(rèn)真真地和學(xué)生們上好每一節(jié)課,過(guò)好生命中的每一天。

  這正應(yīng)了陶繼新老師所說(shuō)的,經(jīng)典文化一旦內(nèi)化到生命個(gè)體的心里,外化出來(lái)就是一道絢麗的風(fēng)景。那個(gè)一度曾經(jīng)怨天尤人的我,現(xiàn)在變得更加從容、坦蕩了。當(dāng)我取得成績(jī)的時(shí)候,我會(huì)淡然面對(duì);當(dāng)我遭遇波折的時(shí)候,我也將視作生命的本然。從此可以守持著一顆寧?kù)o的心,平靜、愉快地在生命常態(tài)中行走!

生命教育讀后感8

  這學(xué)期拜讀了康岫巖的《生命因教育而精彩》,收獲很大,書中很多地方讓我感動(dòng)。她用生命理解教育之深刻,她追求并實(shí)踐"整體高素養(yǎng)教育"之執(zhí)著,她的人格魅力,她的教育人生和教育思想,還有對(duì)學(xué)校,對(duì)教師,對(duì)學(xué)生那深深的摯愛(ài)令我的靈魂再次得到洗禮。

  康校長(zhǎng)對(duì)教育事業(yè),對(duì)學(xué)生傾注了全部的愛(ài)心。她愛(ài)生如子,而且愛(ài)老師,充分理解老師的疾苦,為老師搭臺(tái)唱戲,建立機(jī)制,陶鑄名師。在她做老師期間,她深愛(ài)著自己的學(xué)生,牢記母親的教誨:要把學(xué)生看在眼里,放在心上。她關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,學(xué)生的一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)表情甚至一句話都能引起她的注意。她總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),重視發(fā)揚(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn),充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、主動(dòng)性,為了挽救一個(gè)孩子,她用心靈去與孩子溝通;可當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己因說(shuō)錯(cuò)一句話而誤解了學(xué)生后則深感內(nèi)疚與自責(zé)。我被她的行為而感動(dòng)。她理解學(xué)生,她更愛(ài)學(xué)生,一個(gè)校長(zhǎng)經(jīng)常和學(xué)生說(shuō)話,能經(jīng)常聽取孩子們的心聲。

  作為一位校長(zhǎng),她更愛(ài)自己的`老師。為了提高教師的整體素質(zhì),她不惜一切代價(jià)送老師走出校園、走出天津、走向世界,讓他們的知識(shí)與世界接軌,讓他們?yōu)樽约悍e累豐富的知識(shí)儲(chǔ)備,讓他們對(duì)自己更加充滿信心。為了使教師具有良好的心態(tài),她關(guān)注老師生活的細(xì)節(jié),與老師進(jìn)行心與心的交流。一切努力,她贏得了學(xué)生對(duì)她的喜愛(ài),教師對(duì)她的敬佩。

  “教育為了明天。當(dāng)我們用生命來(lái)理解教育時(shí),當(dāng)教師的生命因教育而精彩時(shí),當(dāng)學(xué)生的生命因教育而精彩時(shí),中國(guó)教育的生命將更充滿活力!”教育的步伐是不能停息的,她需要我們不斷的創(chuàng)新和前進(jìn)。我愈讀此書愈欽佩于康校長(zhǎng)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)態(tài)度、對(duì)教育趨勢(shì)的高瞻遠(yuǎn)矚和對(duì)學(xué)生教學(xué)藝術(shù)的智慧、對(duì)教育永無(wú)止境的追求。

  在以后的工作中,我要不斷去積累新鮮的知識(shí),去發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)點(diǎn),只有不斷學(xué)習(xí),才會(huì)時(shí)時(shí)有自信,只有不斷學(xué)習(xí),才會(huì)時(shí)時(shí)有美麗。我的教育生涯才會(huì)精彩。

生命教育讀后感9

  在寒假里,我讀了《生命教育讀本》。因?yàn)閷W(xué)校有要求在假期閱讀,在開家長(zhǎng)會(huì)時(shí)也推薦家長(zhǎng)看這本,就拿起書,泛泛的翻了一幾頁(yè),后來(lái)卻是越看越覺(jué)得不錯(cuò),就干脆坐下來(lái)細(xì)細(xì)品讀,認(rèn)真體會(huì)。

  生命教育講的是幫助孩子如何認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛(ài)生命、提高生存與生活技能、提升生命質(zhì)量。

  看后覺(jué)得,這本書所闡述的是一些教育方法和理念很值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。生命教育是一門學(xué)問(wèn),也像是門藝術(shù),也是讓所有家長(zhǎng)、老師時(shí)時(shí)刻刻無(wú)法回避的日,嵤隆

  我們的身份很是雙重的,即是家長(zhǎng),也是老師。很多的家長(zhǎng)都覺(jué)得把孩子交給老師就萬(wàn)事大吉了,成也老師,敗也老師。還說(shuō)交給老師我們放心,只要是為了孩子好,要打要罵隨便,絕不袒護(hù)。家長(zhǎng)要養(yǎng)育孩子,不僅是要養(yǎng)孩子,更要育孩子。不僅管吃穿住行,更要管成長(zhǎng)。養(yǎng)育孩子從第一聲啼哭就開始了,我們就是孩子的第一任老師,我們生活的每一瞬間都教育孩子。怎樣穿衣,怎樣更別人談話,怎樣談?wù)搫e人的事,怎樣表示歡欣和不快,怎樣對(duì)待朋友和仇敵,怎樣表示痛苦和憤怒……潛移默化中影響著孩子的成長(zhǎng),不知不覺(jué)中擔(dān)任著教育者的身份,和孩子一起走下去,和孩子一起成長(zhǎng)。不要半途而廢,孩子上學(xué)就把教育任務(wù)完全交到了老師的手中,孩子不是接力棒,而是一塊尚需雕琢的`石頭,需要家長(zhǎng)的辛勤勞動(dòng),需要老師的挖掘,才能成為一件驚世作品。家長(zhǎng)是孩子的終身老師。

  有的家長(zhǎng)對(duì)孩子的成績(jī)永遠(yuǎn)不滿意,這是因?yàn)樵谒麄兊男撵`深處,總把自己的孩子當(dāng)天才而不把孩子當(dāng)成一個(gè)普通人。是天才,每次考試都應(yīng)該滿分,所以家長(zhǎng)永遠(yuǎn)對(duì)孩子表失望。一個(gè)人不應(yīng)該簡(jiǎn)單的與別人相比,而應(yīng)該跟自己比,用昨天的我跟今天的我相比,看是否進(jìn)步。不要對(duì)自己的孩子太苛求,遺傳、環(huán)境等很多外因和內(nèi)因注定了孩子成長(zhǎng)的差異,只要你在同個(gè)領(lǐng)域,自己一天比一天進(jìn)步,長(zhǎng)此下去,你就是最好的自己。

  作為家長(zhǎng),我讀這書,收獲很多更好的教育方法,作為孩子的教育者,我讀這書,如獲至寶。閑暇時(shí)間我會(huì)在讀,在領(lǐng)會(huì),在品味。與孩子一起成長(zhǎng)是我今后該走的路。

生命教育讀后感10

  《生命教育》不是一般意義上用手寫出來(lái)的文字,而是一本用身體實(shí)踐出來(lái)的好書。這些文字,沒(méi)有一句灰色的理論,在字里行間,流淌著的是真摯的教育情懷與理性思考,因?yàn)椋瑳](méi)有對(duì)教育的一種悲憫之愛(ài),便無(wú)法讓教育成為自己的宗教,沒(méi)有一種對(duì)師生的慈父般的情懷,便不可能有那種跨越時(shí)空的漫步和建設(shè)性的思考與策略。

  我們懷著對(duì)生命的敬畏和尊崇,以熱切而理性的思索努力追尋教育的本真,引導(dǎo)教育的實(shí)踐:將生命融于教育,將教育融于生活,讓教育成為生命的詩(shī)意存在,凸現(xiàn)生命的靈動(dòng)、自由和獨(dú)特,并以此漸臻生命的完滿與幸福。

  生命:教育的原點(diǎn)。教育的起點(diǎn)是人的生命。生命的特征是有限性、無(wú)限發(fā)展的可能性、獨(dú)特性及超越性。教育應(yīng)依據(jù)生命的特征,遵循生命發(fā)展的原則,促進(jìn)生命的成長(zhǎng),引導(dǎo)生命走向更加完整、和諧與無(wú)限的境界,引導(dǎo)生命從生存走向存在。在這里,原點(diǎn),即為“源”點(diǎn),是出發(fā)點(diǎn)。但又不僅僅如此。它同時(shí)是核心,是過(guò)程,是方法,更是目的。那么,教育的原點(diǎn)是什么呢?以“人”的方式來(lái)認(rèn)識(shí)人、引領(lǐng)人。教育,是生命存在的基本方式。這種存在,并不單純?cè)谟凇盎钪保谟谌绾螌?shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,回歸生命的本真,實(shí)現(xiàn)生命的靈動(dòng)。因此,教育的一切都應(yīng)為了人――為了人的生命的喚醒、激揚(yáng)、涵養(yǎng)和完善,為了人的生命的強(qiáng)化、凈化、優(yōu)化和美化。當(dāng)然,教育不能拒絕適當(dāng)?shù)墓噍敗⒂?xùn)練和懲罰,但絕不能野蠻,甚至失去理性與人性。

  從生命意義上說(shuō),教育更應(yīng)該像陽(yáng)光,溫暖心懷;像金色的河流,澄澈而明凈。因?yàn)楱D―孩子的生命美麗如花,教育的作用就是讓這些花朵綻放得更加絢爛,細(xì)細(xì)地傾聽每朵花慢慢開放的'聲音!

  雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!蔽蚁,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)――平凡而偉大,教育的生命將會(huì)因愛(ài)而動(dòng)聽!

生命教育讀后感11

  假期,我讀了《生命教育》這本書,人生最寶貴的是什么?有人會(huì)說(shuō),是聰明與智慧,有人會(huì)說(shuō),是家財(cái)萬(wàn)貫,其實(shí)人生最寶貴的是生命。

  而在我們的生命中,有著特別的,豐富的情感?,笑?既然你有著與別人不一樣的感覺(jué),那么,就應(yīng)該想哭就哭,想笑就笑。

  但是,哭與笑不同。眼淚真的很奇怪,它會(huì)使人們擁有多種復(fù)雜的情緒,讓人們難以揣摩與分辨。幸福?痛苦?其實(shí),眼淚也是一種幸福!哭泣不一定就是軟弱、無(wú)能、可憐的.表現(xiàn);微笑也不一定就是快樂(lè)、開心、幸福的標(biāo)志。自己的心境只有自己最清楚,別人再怎樣說(shuō),也不會(huì)代替自己。所以,不要掩飾我們的情緒,想哭就哭,想笑就笑,難受就難受,開心就開心!流自己的淚,讓別人說(shuō)去吧!

  仔細(xì)想來(lái),我已記不清自己有多久沒(méi)有痛痛快快地哭過(guò)了。不該哭,不能哭,也不敢哭,為了種種理由,我最多讓眼淚在眼眶里打幾轉(zhuǎn),然后讓它們自然蒸發(fā),我常問(wèn)自己:“我還會(huì)哭嗎?”哭,究竟是不是壞事?哭是情緒宣泄的重要方式,但大人們卻總是說(shuō):哭,是無(wú)能的表現(xiàn);哭,是心胸狹義的證明。考試考砸了,不能哭,要尋找失敗的原因,爭(zhēng)取下回考好;生活中遇到困難,不能哭,生活不相信眼淚,只要努力,辦法總是會(huì)有的;和同學(xué)相處中受了委屈,不能哭,不是說(shuō)忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空嗎?

  可是,我想,哭不也是一種心情嗎?既然高興時(shí)能笑,為什么痛苦時(shí)不能哭呢?哭也是一種率真,哭,也是一種享受。于是,我暗暗地告訴自己,想哭就哭吧!假如明天遇上可哭的事情,我一定要痛痛快快地哭一場(chǎng)。哪怕哭得天崩地裂,哪怕哭得乾坤扭轉(zhuǎn)。讓淚水沖去所有的憂傷,所有的委屈。那時(shí),自己的心情一定能會(huì)重新明朗起來(lái)的。

  書中也說(shuō)到,流淚,其實(shí)也是一種特別的幸福,因?yàn)樗沽诵闹械牟豢,讓心靈重獲溫暖。學(xué)會(huì)流淚!對(duì)自己,何必太過(guò)苛刻。讓自己或微笑,或流淚,隨心而動(dòng),那樣,我們會(huì)更加的成熟,快樂(lè)。

  雨過(guò)天晴,天會(huì)更藍(lán);淚水過(guò)后,心情會(huì)更舒暢。生命,就要活得與別人不同,要快樂(lè),要滿足。

  幸福的時(shí)候,我喜極而泣;傷心的時(shí)候,我淚流滿面。

  生命,就要與眾不同,就要自由自在,就要活得精彩!

生命教育讀后感12

  在4月9日和10日聽了兩天徐長(zhǎng)青工作室主辦的全國(guó)特級(jí)教師觀摩課,課堂上教師和孩子們的狀態(tài)讓我印象深刻。幾乎每節(jié)課中學(xué)生都處在一種積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)中,看得專心,聽得仔細(xì),想得認(rèn)真,做的投入,說(shuō)得流利,合作得愉快,真正體現(xiàn)了以生為本,自主學(xué)習(xí)、自信匯報(bào)、快樂(lè)成長(zhǎng) ,教師們只是一個(gè)讓學(xué)生自我發(fā)揮、自我發(fā)現(xiàn)、自我完成的服務(wù)者、引導(dǎo)者,真正從拉動(dòng)學(xué)生的纖夫,轉(zhuǎn)變?yōu)樯哪琳摺?/p>

  這讓我想到曾經(jīng)讀過(guò)的一本書《教育激揚(yáng)生命》,書中主要講解的是生本教育,即“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”的以生為本的教育觀、價(jià)值觀。

  通過(guò)聽課我在思考,這些老師是如何在語(yǔ)文教學(xué)中滲透生本教育觀念,做到以生為本呢?

  一、徹底改變觀念,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性

  語(yǔ)文課堂教學(xué)是一項(xiàng)充滿藝術(shù)色彩、極富藝術(shù)魅力的實(shí)踐活動(dòng),它應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)思考、探索、想象、創(chuàng)造的學(xué)習(xí)空間。所以,在每節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中,這些教師只是一個(gè)導(dǎo)演,而學(xué)生是主演,導(dǎo)演事先設(shè)計(jì)好課型、教學(xué)內(nèi)容、課堂活動(dòng),把一節(jié)課的所有時(shí)間和空間都還給學(xué)生,把語(yǔ)文課堂變?yōu)閷W(xué)生“八仙過(guò)海,各顯神通”的舞臺(tái),整個(gè)教學(xué)過(guò)程以學(xué)生自己動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手為主。

  二、創(chuàng)造一切條件,培養(yǎng)學(xué)生多種能力

  語(yǔ)文教學(xué)不僅能訓(xùn)練學(xué)生的聽、說(shuō)、讀、寫能力,還能豐富學(xué)生的聯(lián)想、想象能力,同樣能讓學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力得到發(fā)展。在教學(xué)中,他們不僅在課堂上建立以學(xué)生為中心,以學(xué)生活動(dòng)為主體的`討論式、啟發(fā)式、質(zhì)疑式等動(dòng)態(tài)教學(xué)形式來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的心靈,還注重聯(lián)想想象能力的培養(yǎng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和創(chuàng)新熱情,使學(xué)生的創(chuàng)造力得到大力發(fā)展。學(xué)生就會(huì)動(dòng)起來(lái),學(xué)生就有活力、有朝氣,為創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力的發(fā)展提供了契機(jī)?傊潜M力創(chuàng)造可能多的條件,培養(yǎng)學(xué)生的一切能力,就是真正體現(xiàn)了“為了學(xué)生的一切”。

  這些也不禁讓我感到在自己的課堂上一定也要敢于放手,只有大膽放手,給予學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)的時(shí)間,才能看到學(xué)生帶來(lái)的驚喜。

  

生命教育讀后感13

  現(xiàn)在的教育雖然一直在提倡素質(zhì)教育,但是事實(shí)上,每個(gè)孩子還在分?jǐn)?shù)中奔波著,在個(gè)學(xué)校和各種學(xué)習(xí)班中奔走著,在德育方面就有所缺失了。我們的德育教育就是要以兒童的美好學(xué)習(xí)生活為真正基礎(chǔ),在《教育激揚(yáng)生命》這本書中很好的進(jìn)行闡述。

  學(xué)習(xí)生活作為兒童生活的基本的、核心的部分,是兒童天性得以啟動(dòng)和發(fā)展,形成沒(méi)好本性的搖籃,很大程度上決定了兒童自在的德性及其未來(lái)走向,并借以迎接社會(huì)對(duì)兒童道德成長(zhǎng)的進(jìn)一步要求。所謂教育的生命機(jī)制,是指教育最終和基本上依靠教育對(duì)象的生命自身。而人大德性的形成,高度依托人以本能為內(nèi)核的生命自然,但如果讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中自主地進(jìn)行大量的客服無(wú)知的個(gè)體或合作的活動(dòng),就會(huì)在和諧的、創(chuàng)造的、愉悅的本能下潛移默化,把仁愛(ài)、友善、合群融為本性。

  兒童在良好的教學(xué)生態(tài)中匯自動(dòng)形成德性,它和主要依托外部教化所形成的德性,在形成過(guò)程,主體,原理機(jī)制,以及基本形態(tài),所處地位上,都有所不同,依據(jù)它的性態(tài),我們稱之為素樸的德性。認(rèn)識(shí)素樸的德性的存在,特性和生成機(jī)制,是認(rèn)識(shí)良好教學(xué)生態(tài)在德育中的地位的關(guān)鍵,同時(shí)也是德育從脫離兒童核心生活的“小德育”向帶素樸生活基礎(chǔ)的“大德育”回歸的關(guān)鍵。

  1、價(jià)值取向的.簡(jiǎn)樸性。

  2、以人格養(yǎng)成和精神涵育為本體。

  3、在兒童的美好生活中發(fā)展。

  4、生產(chǎn)主體是生命自身。

  5、具有基本性和廣泛深刻的支配性。

  在習(xí)慣的德育和教學(xué)的關(guān)系中,教學(xué)居于次要的地位,認(rèn)識(shí)教學(xué)——學(xué)習(xí)在整個(gè)兒童生活中的核心地位,是認(rèn)識(shí)良好教學(xué)生態(tài)在德育中的真正基礎(chǔ)地位的前提。

  1、教學(xué)生態(tài)的核心地位基于人類發(fā)展需求。

  2、教學(xué)生態(tài)的核心性基于主流社會(huì)意志與兒童天性的一致性。

  3、教學(xué)生態(tài)的核心性在于筒兒童的未來(lái)緊密聯(lián)系。

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,在今后的教學(xué)中,一定會(huì)不斷地思索,力爭(zhēng)在自己的課堂上和學(xué)生一起實(shí)現(xiàn)生命的飛揚(yáng)。

生命教育讀后感14

  現(xiàn)在的教育雖然一直在提倡素質(zhì)教育,但是事實(shí)上,每個(gè)孩子還在分?jǐn)?shù)中奔波著,在個(gè)學(xué)校和各種學(xué)習(xí)班中奔走著,在德育方面就有所缺失了。我們的德育教育就是要以兒童的美好學(xué)習(xí)生活為真正基礎(chǔ),在《教育激揚(yáng)生命》這本書中很好的進(jìn)行闡述。

  學(xué)習(xí)生活作為兒童生活的基本的、核心的部分,是兒童天性得以啟動(dòng)和發(fā)展,形成沒(méi)好本性的搖籃,很大程度上決定了兒童自在的德性及其未來(lái)走向,并借以迎接社會(huì)對(duì)兒童道德成長(zhǎng)的進(jìn)一步要求。所謂教育的生命機(jī)制,是指教育最終和基本上依靠教育對(duì)象的生命自身。而人大德性的形成,高度依托人以本能為內(nèi)核的生命自然,但如果讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中自主地進(jìn)行大量的客服無(wú)知的個(gè)體或合作的活動(dòng),就會(huì)在和諧的、創(chuàng)造的、愉悅的本能下潛移默化,把仁愛(ài)、友善、合群融為本性。

  兒童在良好的教學(xué)生態(tài)中匯自動(dòng)形成德性,它和主要依托外部教化所形成的德性,在形成過(guò)程,主體,原理機(jī)制,以及基本形態(tài),所處地位上,都有所不同,依據(jù)它的性態(tài),我們稱之為素樸的德性。認(rèn)識(shí)素樸的德性的存在,特性和生成機(jī)制,是認(rèn)識(shí)良好教學(xué)生態(tài)在德育中的地位的關(guān)鍵,同時(shí)也是德育從脫離兒童核心生活的“小德育”向帶素樸生活基礎(chǔ)的“大德育”回歸的關(guān)鍵。1。價(jià)值取向的簡(jiǎn)樸性。2。以人格養(yǎng)成和精神涵育為本體。3。在兒童的美好生活中發(fā)展。4。生產(chǎn)主體是生命自身。5。具有基本性和廣泛深刻的支配性。

  在習(xí)慣的德育和教學(xué)的.關(guān)系中,教學(xué)居于次要的地位,認(rèn)識(shí)教學(xué)——學(xué)習(xí)在整個(gè)兒童生活中的核心地位,是認(rèn)識(shí)良好教學(xué)生態(tài)在德育中的真正基礎(chǔ)地位的前提。1。教學(xué)生態(tài)的核心地位基于人類發(fā)展需求。2。教學(xué)生態(tài)的核心性基于主流社會(huì)意志與兒童天性的一致性。3。教學(xué)生態(tài)的核心性在于筒兒童的未來(lái)緊密聯(lián)系。

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,在今后的教學(xué)中,一定會(huì)不斷地思索,力爭(zhēng)在自己的課堂上和學(xué)生一起實(shí)現(xiàn)生命的飛揚(yáng)。

  

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