送東陽馬生序讀后感(15篇)

　　當品讀完一部作品后，你心中有什么感想呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編精心整理的送東陽馬生序讀后感，希望能夠幫助到大家。

送東陽馬生序讀后感1

　　前天學了《送東陽馬生序》這篇文章后，我想了好多，作者余濂是明初的散文家，他被譽為”開國文臣之首”，可誰想到這樣一個偉人背后卻有那么多的心酸事，年輕的他為了求學，不惜在冬天雪地里穿著破鞋去上門請教老師，為了能學到知識他面對老師的責罵卻是“禮愈至，色愈恭”，滿腹經(jīng)論讓他覺的自己很富有，他不與別的富家子弟比吃穿，只想多學知識，這是怎樣的一種境界啊！

　　而后文所說的“太學生”不是與現(xiàn)在的我們一樣嗎？從小出生在父母的呵護中，像一朵溫室之花，不用擔心衣，食，住，行，照理來說我們比宋廉幸運的多了，我們更應該好好讀書，有遠大的.抱負，但是像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的人又有多少呢？大多數(shù)的學生整天只和別人比吃，穿，對于自己的成績卻不消一顧，每逢考試都只想多抄幾道題目，卻不肯自己好好用功，可悲呀！父母養(yǎng)育了我們這么多年，含辛路苦，只希望兒女都能成龍成鳳，出人頭地，但是是反而弄巧成拙，這能怪誰，只能怪我們自己，光口頭說說長大想要一份好的工作，能出人頭地，但是是做的卻與說的相反，天上不會掉下黃金的，一切只能靠我們自己。

送東陽馬生序讀后感2

　　今天學完了《送東陽馬生序》后，我是對宋濂年輕時的求學毅力深感敬佩。且不說我們學生中有沒有人做到，至少我是做不到。

　　宋濂求學路上難又難，幼時貧窮潦倒，便向藏書之家借書，“手自筆錄”,按期歸還，哪怕是冬天也不例外。

　　真的，我對冬天時寫字是深有感觸的，試想，凜冽的寒風吹進屋內(nèi)，將稚嫩的手割得遍體鱗傷，凍得通紅，寫字是相當困難和痛苦的，而宋濂竟可以憑毅力堅持下來，在下自愧不如啊。

　　宋濂長大后，向聲望高的人請教經(jīng)書上的問題，大師雖未“稍降辭色”,有時還會責罵宋濂他們弟子愚笨，可他“色愈恭，禮愈至”,不駁一字。

　　看至此，我再次被宋濂的精神折服，換做別人，被人責罵，早就反駁回去了。還在站在那里任別人發(fā)泄怒氣?在我們看來，這種人分明就是傻子，但宋濂他可不傻，要是傻的話，還會成為一代名人嗎?我被他求學的執(zhí)著所感動。

　　當宋濂終于成為碩師的一名弟子時，從家到學堂的'路也不是那么好走的。況且，同舍生是風度翩翩，衣裝華麗，而宋濂卻是一身破衣，還能做到“略無慕艷意”,要知道，從古至今，人們的攀比心理是影響著一代又一代的的兒女，能做到如此，實屬難得。

　　于是，宋濂，一位我不怎么熟悉的文人，在我心里升華到一個全新的高度。無論是寒冬里堅持按期歸還的毅力，弱冠時請教碩師的求學欲，被責罵的忍耐力，一顆不攀比的淡泊心，都是值得我學習的優(yōu)秀品質(zhì)。更是中華兒女應有的品質(zhì)。

送東陽馬生序讀后感3

　　老師說，初一是做夢的階段。而初二就該停止作夢樹立志向了。所以老師們就讓我們學習經(jīng)典，經(jīng)典里有許多大儒，他們的經(jīng)歷能激勵我們不斷前進，宋濂就是其中之一，

　　宋濂小時候的學習條件很差———一沒書，二沒老師。沒書還好辦，借別人的書來抄就好了�？蓻]有老師就不行了，只能忍著“窮冬烈風”到百里外求學，有時候老師發(fā)脾氣可能還不告訴你。宋濂求學時住的地方也不好，每天只有兩頓飯，同學們都穿的像神仙，宋濂卻穿得像個乞丐。可他對所有的一切都沒有不滿，為什么？因為他“嗜學”

　　因為他嗜學，有理想，所以他覺得學習能讓自己向大儒這個理想更進一步，那么學習就是一種樂趣了。因此他活在精神世界里，在那里他享受這高于吃穿的快樂。那么我們呢？

　　雖然我們在學校過著神仙的日子：有空調(diào)，有暖氣，有老師，也有書，但我們并沒有珍惜�？墒歉改富ㄥX送我們來這么好的.環(huán)境里只是想讓我們玩嗎？肯定不是，我們就應該像宋濂一樣樂學、勤學，不要被一是的失敗打倒，重新站起來。

　　人總有不順的時候，但只要你心中有理想，就能以樂觀的心態(tài)面對困難，就能把一次次的經(jīng)歷一點一滴的積累起來成一筆巨大的財富。

送東陽馬生序讀后感4

　　《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時代求學的千種辛苦萬般困苦，并拿后來太學中的條件與之作比，以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書;文章都讓人強烈地感到，我們必須珍惜優(yōu)越的條件，好好學習，然而給予我最大震撼的東西并不是這一點--是宋濂的執(zhí)著。

　　因為執(zhí)著，宋濂可以在“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的'書來讀；可以“趨百里外從鄉(xiāng)先達執(zhí)經(jīng)叩問”；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復……但也正是因為這份執(zhí)著，宋濂成為文學大家。

　　執(zhí)著的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能，使奇跡的產(chǎn)生成為必然!縱觀人類歷史的長河，從《資本論》到《相對論》，從《蒙娜麗莎》到《命運交響曲》，從雜交水稻到克隆羊“多利”，哪一項震撼驚寰宇的發(fā)明，哪一項驚駭世俗的創(chuàng)造，哪一種功在千秋的貢獻背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價。誰能說他們的成功只是因為幸運之神的垂青，只是一種偶然--也許，由誰來創(chuàng)造奇跡確實是一種偶然，但，創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格，這絕對是必然!

　　現(xiàn)在，生活在我周圍的很多同學，包括我自己，就很缺乏執(zhí)著--對知識，對友情，對生活的執(zhí)著。很多時候，我們茫然、厭倦、冷漠……花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿，但愿大家都能重整心情，尋回心中那份失落的執(zhí)著!

送東陽馬生序讀后感5

　　這幾天,我們學習了送東陽馬生序這篇文言文，作者宋濂的一舉一動引起了我的注意，讀送東陽馬生序有感作文。

　　宋濂小的時候就很好學，因為家境貧困，沒有辦法買書來讀，常常向收藏書籍的人家借，還要親手抄寫，按著約定的日子按時歸還。到了冬天，天氣非常寒冷，凍得手指不能彎曲，他還是不放松抄寫，抄完，趕快送還，不敢稍稍超過期限。因此，許多人都愿意把書借給他。于是，他通過這種方式，獲得了很大的閱讀量。自己又捧著經(jīng)書跑到百里之外，向有名的前輩請教。前輩因非常有名，前來求學的學生擠滿了先生的書房，在求學的過程中，大雪深幾尺，腳凍壞了都不知道。

　　就這樣，宋濂獲得了知識，可是，我們不應該好好反思一下嗎？他當時的環(huán)境那麼艱苦，那么凄涼，為了求知，不顧一切，勇往直前，渴望求知。可是我們呢？環(huán)境優(yōu)雅，吃穿不愁，家離學校也就十幾分鐘，我們不能像宋濂那樣什么都不比？什么都不羨慕嗎？我們不能像宋濂那樣什么都不顧？只想學到那盼望已久的知識嗎？是的'只要你想，沒有不可以。所以，請同學們把“不”這個字從你們的人生字典中刪掉，永遠都不要留下什么痕跡。

　　因為作者心中有求知的渴望，所以作者他什么都不會去想，因為知識就是他的精神食糧，就是他漂亮的衣裳。所以，我想說，我們可以與他一樣，可以好好學習，可以為了知識而不顧一切�？墒�，我們做到了嗎？

送東陽馬生序讀后感6

　　前天學了《送東陽馬生序》這篇文章后，我想了很多，作者余濂是明初的散文家，他被譽為”開國文臣之首”，可誰想到這樣一個偉人背后卻有那么多的心酸事，年輕的他為了求學，不惜在冬天雪地里穿著破鞋去上門請教老師，為了能學到知識他面對老師的責罵卻是“禮愈至，色愈恭”，滿腹經(jīng)論讓他覺的.自己很富有，他不與別的富家子弟比吃穿，只想多學知識，這是怎樣的一種境界��！

　　而后文所說的“太學生”不是與現(xiàn)在的我們一樣嗎？從小出生在父母的呵護中，像一朵溫室之花，不用擔心衣，食，住，行，照理來說我們比宋廉幸運的多了，我們更應該好好讀書，有遠大的抱負，但像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的人又有多少呢？大多數(shù)的學生整天只和別人比吃，穿，對于自己的成績卻不消一顧，每逢考試都只想多抄幾道題目，卻不肯自己好好用功，可悲呀！

　　父母養(yǎng)育了我們這么多年，含辛路苦，只希望兒女都能成龍成鳳，出人頭地，可是反而弄巧成拙，這能怪誰，只能怪我們自己，光口頭說說長大想要一份好的工作，能出人頭地，可是做的卻與說的相反，天上不會掉下黃金的，一切只能靠我們自己。

送東陽馬生序讀后感7

　　《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學士文集》。文章先敘述作者青少年時求學的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就可以得出其中之一道理：一個人是否學有所成，關(guān)鍵在于自己的專心與否。

　　我們從中可以看到宋濂小時候讀書的環(huán)境是那么惡劣，家中無錢，向人借書，寒中抄錄，而自己的學習態(tài)度是勤奮好學，刻苦鉆研，專心求學。因此，他后來有名望有地位，詩文成就高。

　　其實，學有所成并不一定要在順境中、優(yōu)越的社會年度中、機遇中才能達到的，最重要的還是自己的態(tài)度。

　　外國有這們一則故事：貝多芬小時候跟外國的.老師學唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對彈琴方面有興趣，學得比較好，老師看好他，并想把自己畢生精力傳授給他，但貝多芬的語言跟其老師的有所不同，導致他聽不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時起，在練習彈琴之余，還要學老師的語言，他很認真——一天有20小時他都在學習�；侍觳回撚行娜耍�2個月之后，他根本把該語言學到七七八八了。這樣一來，貝多芬就可以得到老師的指導，最終在世界上有名的音樂家。

送東陽馬生序讀后感8

　　經(jīng)歷苦難，方能成就一片輝煌。

　　宋濂小時候家窮，環(huán)境艱苦，但無論什么日子他都會抄書，就像這是個使命。成人之后，前往離鄉(xiāng)百里的地方求學。面對老師的冷言冷語，他并沒有放棄學習。沒有把自己的貧窮看做負擔，反而作為奮發(fā)向上的動力，成就了一代文臣。

　　如果說學業(yè)的成功一定與錢有關(guān)的話，那只能說錢帶來的也許更多是負面的影響。

　　比如攀比心會因為錢加重許多，因為有錢，別人有的，我也要有；別人有車，我也要有�？赡芘时刃囊膊凰闶裁�，但是，會有一種更不想看見的'。因為我家有錢，所以我是富二代，我為什么要努力上學，努力掙錢？我爸的錢都是我的，我也不用管我學的好不好，能不能考上大學，反正有人養(yǎng)�。‰m然錢也可能有好的改變，在住宿與吃上面會好很多，但是負面的影響之大，依舊是不可忽視的。

　　“我爸是李剛！”有錢又有權(quán)，又能怎樣呢？最后毀的還不是自己還把自己的父親也推上輿論的風口浪尖，一句話毀了自己，也毀了父親。

　　有錢又有什么用？艱苦的日子里不依舊風云人物眾多？當年，八路軍用小米加步槍戰(zhàn)勝了日本侵略者，紅軍在長征途中經(jīng)歷了苦痛，也完成了使命。

　　苦難是一種財富錘煉著一個人的意志，激發(fā)著一個人的潛能。

送東陽馬生序讀后感9

　　只是仰望大鵬的展翅翱翔，卻不見得它曾幾次從險崖掉落進深谷，折斷雙翼。我們總羨慕別人的華麗，卻從未看過勝于常人的努力。

　　冰天雪地的銀白覆蓋滿茅草屋周圍，一個小孩子正坐在四處漏風的房子里刻苦抄書。那是幾天前向別人借的，當日說好的期限已經(jīng)快到了，所以即使硯臺中的墨汁已經(jīng)凍得像冰一樣堅固，即使雙手已沒了溫度，不能屈伸，他也一刻不敢停歇。抄完之后顧不上外面惡劣的天氣，送還人家。這就是之后被人稱作明初詩文三大家之一的宋濂。

　　華麗的文采辭藻，被人仰望的'地位，誰能想到如此一個人有過跑到百里外求學、足膚皸裂、四肢僵勁的辛酸？宋濂的家境貧寒窘迫，卻遏制住一顆愛知識、愛書的心。同舍學生神人般的衣飾，沒有勾起過他半絲自卑之心。

　　這大概就是專心吧！主一無適去做一件事，不求最夢想的結(jié)果，只求最努力的過后的結(jié)晶和痛并歡樂的過程。

　　雛鷹不是撒開翅膀就能飛翔，歷盡艱辛去堅持一顆渴望和熱愛的心方能搏擊長空�。�

　　大人物的成功背后，常常有一個小人物不懈奮斗的故事。

送東陽馬生序讀后感10

　　《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時代求學的千種辛苦萬般困苦，并拿之后太學中的條件與之作比，以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書；文章都讓人強烈地感到，我們必須珍惜優(yōu)越的條件，好好學習，然而給予我最大震撼的東西并不是這一點－－是宋濂的執(zhí)著。

　　因為執(zhí)著，宋濂能夠在“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”地情景下抄錄了一本一本的書來讀；能夠“趨百里外從鄉(xiāng)先達執(zhí)經(jīng)叩問”；能夠遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復但也正是因為這份執(zhí)著，宋濂成為文學大家。

　　執(zhí)著的力量就在于此！它足以使一切不可能成為可能，使奇跡的產(chǎn)生成為必然！縱觀人類歷史的長河，從《資本論》到《相對論》，從《蒙娜麗莎》到《命運交響曲》，從雜交水稻到克隆羊“多利”，哪一項震撼驚寰宇的發(fā)明，哪一項驚駭世俗的創(chuàng)造，哪一種功在千秋的貢獻背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價。誰能說他們的成功只是因為幸運之神的垂青，只是一種偶然－－也許，由誰來創(chuàng)造奇跡確實是一種偶然，但，創(chuàng)造奇跡的人必須擁有著執(zhí)著的'性格，這絕對是必然！

　　此刻，生活在我周圍的很多同學，包括我自我，就很缺乏執(zhí)著－－對知識，對友情，對生活的執(zhí)著。很多時候，我們茫然、厭倦、冷漠花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿，但愿大家都能重整心境，尋回心中那份失落的執(zhí)著！

送東陽馬生序讀后感11

　　1、對于求學生涯有相當細致、生動、簡潔的描述。走筆利落，文字平易，用心殷切，令人動容。

　　2、卒章顯志。開筆以后寫了一大片回憶，最后數(shù)行，才落筆主旨——“道為學之難”，“勉鄉(xiāng)人以學”。異乎一般贈序的寫法。顯得特別實在，不繞彎子，省卻了許多過渡的話。

　　3、要點：一是“嗜學”，“中有足樂”。二是“勤且艱”，變得可以忍受。三是關(guān)鍵是“心�！�，“用心”。四是求學心切，竟至于忍辱負重。一切都可以忍受。

　　4、勸學，說教，但并沒有講什么大道理，而是以現(xiàn)身說法的方式，以自己求學經(jīng)歷來打動人心。

　　5、當然早就學過，然而對這篇文章始終沒有很多印象，沒有留下什么好的印象，也許是有點不喜歡文章說教氣——有點憶苦思甜的味道。然而現(xiàn)在一讀，卻覺得還挺好。也許現(xiàn)在知道觀其大者、略觀大意了。原先只知道尋章覓句，而遺落要旨。

　　6、文字質(zhì)實，沒有玩什么花腔，而有“正心誠意”之風。但我反對拿那些艱苦的學習環(huán)境來說事，來教訓人。本來作者是通過自然感化的.方式來寫作的，并不刻意要教訓人。而是循循善誘的方式，并無高高在上之姿態(tài)。

送東陽馬生序讀后感12

　　宋濂，他家境貧寒，但自幼好學，他一生刻苦學習，“自少至老，未嘗一日去書卷，于學無所不通。”他那學的勤奮態(tài)度和對老師虔誠恭敬的態(tài)度令人贊嘆不絕。

　　自古以來，刻苦學習就被人類所倡導，于是很早就有了“匡衡鑿壁偷光”“頭懸梁錐刺股”“程門立雪”？？的例子，他們?yōu)榱俗x書，求學付出了很大的努力與心血，他們這些可貴的事跡，一直激勵著后人們刻苦學習，努力積極進取。宋濂青少年時家庭貧窮無法得到書，但行別人借書并親手抄下來，即使寒冷的冬天，手指不能伸曲也不敢怠慢，抄寫完畢，趕快去送還書。因此得遍觀群書。為了使自己的學習得到更高層次的境界，于是他跑到百里外，向同鄉(xiāng)的前輩請教。他對老師一直以一種前成功競得態(tài)度對待老師。當他外出求學時，生活極端艱苦，他用精神上的富足戰(zhàn)勝物質(zhì)上的貧困，充分相識了自己求學精神之頑強。

　　通過對宋濂的.了解，是我們得到了許多啟發(fā)：

　　1。學習的動力源于濃厚的興趣。

　　2。向別人請教要謙虛誠懇。

　　3。學習要敢于發(fā)問。

　　4。學習要有主動性。

　　5。學習要勤奮刻苦。

　　6。以書為樂，就會不畏艱難。

送東陽馬生序讀后感13

　　讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》，我對此感受猶深。

　　有時候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學習條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學業(yè)沒有大的進步，如果不是因為我的天資不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

　　我曾經(jīng)看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣的一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富裕。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨練他們的'意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧！

　　梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會，磨練其勤奮好學、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

送東陽馬生序讀后感14

　　今天，我剛剛學完《送東陽馬生序》這篇文言文。它讓我受到很大的感受和啟發(fā)。

　　這篇文言文的內(nèi)容所講的是宋濂的求學經(jīng)歷，他家里窮，不能買書，而且求師艱難，生活比較艱難，不能穿好的，新的衣服。而我們現(xiàn)在的生活條件越來越好，不愁吃，也不愁穿，更不愁求學。即便有自己的衣服，但是學校一連發(fā)了三套校服，分別是夏季、春秋季和冬季的校服。我們在學校里住宿的.條件非常好，一日三餐也一樣，但有時候中午排隊時，午飯都沒有了。就算沒飯了，而且可以吃自己買的東西來填飽肚子。如果餓了，吃比不吃要強多了，才能有力氣去寫作業(yè)，去思考。而宋濂卻只吃一日兩餐，和我們的飯菜相比，我們可以隨時想拿多少就拿多少，不夠再去拿。

　　在學習上，我們不如宋濂刻苦，在各種課本上，我們既不花錢，還可以有助學金。就算有錢可以買書，買東西，但是，我們更應該向他學習，刻苦學習，勤奮好學，誠信守用，不怕困難，就怕不敢面對困難。因此，我們要好好學習，上課專心聽講，課下要認真預習，如果有時間可以去看書。學會語文最基本的是要多看書，才能寫出好文章。

　　我們從外地來到這里是為了在這里能夠得到好的發(fā)展，來到這里學習的目的是為了考上理想的大學，在這邁開第一步便是考大學的機會率會很高。不邁開雙腳，在短的路，永遠無法到達。雖然這三年的時間很短，但是不刻苦學習。無法達到到實現(xiàn)的夢想。我們要堅持不懈，保持自己的水平，讓自己不斷地進步，總會到山頂?shù)哪且惶臁?/p>

送東陽馬生序讀后感15

　　近來，我讀明代學士宋濂《送東陽馬生序》，獲益匪淺。作者的求學精神固然可貴，但他那種守信用的良好品德更令人敬仰。

　　宋濂家境貧寒，在無從致書以觀的情況下，每假借于藏書之家，能堅持做到計日以還，錄畢，走送之，不敢稍逾約。正由于作者守信用，所以人多以書假余，余因得遍觀群書。宋濂學有所成，除了主觀方面的努力之外，藏書之家樂于借書給他，不能不說是一個很重要的客觀因素。宋學士在文中特意提到這點，也說明他對成才的因素有一個實事求是的評價。

　　可以說，守信用是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種美德在我們前輩身上十分明顯地表露出來，而宋學士正是讓人尊敬的前輩之一。

　　曾幾何時，這種美德在一些人心目中漸漸被忽視了。即使在今天，不守信用的人和事經(jīng)�？梢砸姷健�

　　有個成語叫背信棄義，它的意思是不守信用和道義。宋濂借書計日以還，不敢稍逾約，便是守信用的具體表現(xiàn)。守信用是一個正直的人必須具備的品德。相反，那種背信棄義的人則為人們所指責、所唾棄。我們應仿效宋學士的做法，養(yǎng)成守信用的良好品德。在同學中，有的夸夸其談，說而不干，被人譏笑為許諾的.巨人，行動的矮子。奉勸有這種毛病的同學好好改一改。

　　如果整個社會把守信用提到一個新的高度，如果大家都能以守信用為榮，以背信棄義為恥，那么，我們的社會會更加和諧。

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