- 方與圓讀后感 推薦度：
- 方與圓讀后感 推薦度：
- 《方與圓》讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《方與圓》讀書(shū)心得（精選37篇）
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編為大家整理的《方與圓》讀書(shū)心得，歡迎閱讀與收藏。
《方與圓》讀書(shū)心得 篇1
近段時(shí)間特別想找一本描寫(xiě)人與人之間真誠(chéng)相處貫穿實(shí)際案例的好書(shū)來(lái)看，卻恰巧在閑逛書(shū)店的過(guò)程中看到了《方與圓》一書(shū)，講的就是人際方面的實(shí)際事例，覺(jué)得此書(shū)應(yīng)該不錯(cuò)，于是就認(rèn)真翻看了一下�？戳艘院�，深感“外圓內(nèi)方”的確該成為我們每一個(gè)人的人生座右銘。
本書(shū)的作者丁遠(yuǎn)峙先生，畢業(yè)于師范學(xué)院物理系，教過(guò)書(shū)辦過(guò)公司，現(xiàn)在還身為數(shù)家公司的常務(wù)董事及顧問(wèn)，是將奮斗的理論與自身實(shí)際相結(jié)合的典范。他的著作是全國(guó)最暢銷的人文書(shū)，他的講座感染了千百萬(wàn)人，那么《方與圓》給我什么樣的啟示呢？它沒(méi)有使我由矮變高，但它改觀了我的品質(zhì)，幫助我深刻地認(rèn)識(shí)人，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生，教會(huì)我如何為人處世。古訓(xùn)說(shuō)的好：做人要“外圓內(nèi)方”，即內(nèi)要方正，外要圓通；既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點(diǎn)，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功�！斗脚c圓》一書(shū)從品質(zhì)篇和技巧篇講述了一個(gè)人如何從加強(qiáng)自身的品質(zhì)修養(yǎng)開(kāi)始，通過(guò)靈活的處世技巧走向成功。說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，但又有幾人能真正做到呢？從小老師、家長(zhǎng)就教導(dǎo)我們：要想成功，就要好好讀書(shū)，知識(shí)就是力量。
于是我們努力地啃書(shū)本，拼命地去爭(zhēng)第一。但是《方與圓》卻告訴我們：學(xué)校里成績(jī)一流的畢業(yè)后可以做工程師、律師、醫(yī)生，但成績(jī)一般的卻有可能成為他們的老板�？赡苓@其中就存在著一個(gè)近年來(lái)十分熱門的IQ與EQ的問(wèn)題，也就是教育學(xué)家們念念不忘的“第七名現(xiàn)象”，工作后，成功的往往不是那些在學(xué)校里成績(jī)最好的同學(xué)，而是當(dāng)年處于中上游的第七名左右的同學(xué)。究其原因，正在于看誰(shuí)掌握了成功所必需的品質(zhì)和技巧。優(yōu)秀品質(zhì)要具備的三要素：自信、勇氣、熱忱，這是立身之本。而懂得朋友和敵人的辯證法，懂得贊美的威力和批評(píng)的作用等等技巧則是成功之道。首先自信是萬(wàn)事的`保證，有了強(qiáng)烈的自信心，就會(huì)覺(jué)得做任何事情都底氣十足，否則，一旦遇到困難挫折就打退堂鼓，哪來(lái)成功可言？拿破侖曾宣稱“在我的字典中沒(méi)有不可能的字眼”，這是何等豪邁的自信。其次是勇氣�！坝職�，使你立于不敗之地”。
勇氣，就是敢做敢為，就是將計(jì)劃付諸行動(dòng)的一種膽識(shí)�？偸窃谙耄偸窃谡f(shuō)，卻總沒(méi)有做，就仿佛熔巖在地層運(yùn)動(dòng)，但總沒(méi)有足夠的力量噴發(fā)。其實(shí)，每個(gè)人的一生中都會(huì)有屬于自己的機(jī)會(huì)出現(xiàn)，關(guān)鍵在于如何把握，在于有沒(méi)有勇氣邁出第一步。之三是熱忱，就是要永遠(yuǎn)保持對(duì)工作和生活的熱情，對(duì)事業(yè)的狂熱，“世上無(wú)難事，只怕有心人”。再說(shuō)說(shuō)技巧。良好的技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。每一天我們都在和人打交道，了解人性的各個(gè)方面，再根據(jù)實(shí)際情況分別對(duì)待，這是掌握技巧的基本方法。尤其是剛出校門的年輕人，初生牛犢不怕虎，方有余而圓不足，碰壁自是在所難免。與其在社會(huì)的大浪淘沙中被動(dòng)地磨去一身的棱角，還不如在伊始階段就懂得自我調(diào)節(jié)，少走彎路。通過(guò)閱讀，它讓我更深刻地認(rèn)識(shí)人性，把握人性的弱點(diǎn)，幫助我樹(shù)立信心，建立樂(lè)觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理。正像書(shū)中所言，刻意改變自己去掌握某種技巧，是永遠(yuǎn)無(wú)法取得成功的，而優(yōu)秀的品質(zhì)才是人生成功的決定因素。我想提醒自己的是，每天對(duì)著鏡子的時(shí)候多一些微笑，那么你看到是就是一個(gè)自信的，快樂(lè)的，充滿活力的，在走向成功的自己。
所以，我真誠(chéng)將此書(shū)推薦給大家，希望繁忙勞累的你們能在閑暇之余隨手翻看一下，相信《方與圓》會(huì)讓你走出人生的困惑。
《方與圓》讀書(shū)心得 篇2
偶然間，我讀了一本使我受益終生的書(shū)。它就是圈國(guó)暢銷書(shū)籍之一，丁遠(yuǎn)峙的《方與圓》。
在《方與圓》中，它教會(huì)了我很多道理。例如，在書(shū)名中解釋:方，就是做一個(gè)正直的人，具有優(yōu)秀的品質(zhì);圓，就是要懂得為人處世，善于運(yùn)用技巧。當(dāng)人走路時(shí)，直走不行，就會(huì)想辦法繞過(guò)去，如果一個(gè)人過(guò)分“方方正正”，像直木一樣，很容易被“這段”。
但是如果一個(gè)人是八面玲瓏，圓滑透頂?shù)�，總是想利用他人從中獲益，久而久之，就沒(méi)有人愿意和這樣的人打交道。這種人的人生自然會(huì)失敗，所以做人一定要外圓內(nèi)方，外有圓，內(nèi)有方。
如何做到最好并取得成功?
這是一個(gè)每個(gè)人都想知道的答案。通過(guò)閱讀，根據(jù)我自己的理解，成功的決定性因素在于他是否具備優(yōu)秀的品質(zhì)。品質(zhì)當(dāng)然是一個(gè)復(fù)雜的組合，但品質(zhì)最重要的因素是信心、勇氣和熱情。
自信是使人成功的第一要素，建立自信是激發(fā)潛能的最好法寶，也是塑造好氣質(zhì)的主要因素，假如失去自信，就會(huì)走向失敗。
在當(dāng)今社會(huì)，自信是選拔人才的第一標(biāo)準(zhǔn)。勇氣是人潛在的'英雄本色，在精神上的勇者才是真正的勇者，勇敢的人永遠(yuǎn)不會(huì)畏懼屈服，只要運(yùn)用勇氣就會(huì)培養(yǎng)出勇敢和必勝的心態(tài)。
對(duì)于熱情，第一是珍惜生命，熱愛(ài)生命，第二是對(duì)工作勤奮主動(dòng)，不計(jì)較得失。
在當(dāng)代社會(huì)，要想取得成功，自己必須具備良好的素質(zhì)，要對(duì)生活工作充滿熱情，要對(duì)自己有自信，拿出勇氣，從做好身邊的每一件事做起，讓我們一起努力吧!
生活的道路就像一枚古代銅幣，它需要外圓內(nèi)方。內(nèi)在需要?jiǎng)傉话�，外在需要圓滑變通。
《方與圓》讀書(shū)心得 篇3
《方與圓》這本書(shū)的作者是丁遠(yuǎn)峙先生，看了這本書(shū)給我什么樣的啟示呢?它沒(méi)有使我由胖變瘦，但它改觀了我的品質(zhì)，幫助我深刻地認(rèn)識(shí)人，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生，教會(huì)我如何為人處世。古訓(xùn)說(shuō)的好：做人要“外圓內(nèi)方”，即內(nèi)要方正，外要圓通;既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握好這其 中的平衡點(diǎn)，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功。
在他書(shū)的第一節(jié)的時(shí)候曾經(jīng)寫(xiě)到，我們的真性可以比喻成天空，凡夫心的混亂則是云。有時(shí)候，天空完全被云所遮蔽了，我們抬頭往上看，很難相信除了云之外，還有其他。但只要我們搭乘飛機(jī)，就可以發(fā)現(xiàn)在云上有無(wú)垠藍(lán)空。我們?cè)日J(rèn)為它就是一切的云，變得如此渺小，遠(yuǎn)在我們底下。人生是變幻不定的，但惟一可以確定的就是每個(gè)人最終的結(jié)局都是死亡，既然如此，何況人生還有許多煩惱痛苦，那我們活著還有什么意義呢?我感到茫然……用作者的一句話，只有懂得生命是多么脆弱的人，才知道生命有多可貴。讓我更加的想去珍惜自己的生命，珍惜和自己親人在一起的時(shí)光，珍惜我的朋友，珍惜我的工作。
人可以被毀滅，但不可以被打倒。這也是書(shū)的一個(gè)中心點(diǎn)。讓我感覺(jué)了一種悲情英雄的心境，書(shū)中說(shuō)到人生是一種痛苦，但這種痛苦是我們的選擇。白癡是不會(huì)感到痛苦的，但你愿意像他們一樣嗎?作為人，就必須有欲望，必須有為達(dá)成欲望的努力，不論要?dú)v經(jīng)多少困難，我們也必須要想盡辦法去戰(zhàn)勝它。我想只有你有了想要成功的欲望，你才能發(fā)揮你的潛能，才能有成功的機(jī)會(huì)。如果你連獲得成功的希望都沒(méi)有，那么你就注定了失敗。
人能面對(duì)死亡，就能面對(duì)任何困難。 生命是短暫的，但沒(méi)有死又何以來(lái)生;沒(méi)有死的威脅，就沒(méi)有生的珍貴。我能珍惜生命，但我還不能像作者一樣灑脫，面對(duì)死亡。作者曾經(jīng)在書(shū)中寫(xiě)到：生命短暫，死后一切皆空，這雖然是一個(gè)悲劇性的結(jié)論，但卻能讓我解除許多束縛。我以前做事，總會(huì)考慮這考慮那，顧慮重重，但當(dāng)我想到人生就這一次，為什么不按自己的心愿、按自己喜愛(ài)的方式生活呢?我突然覺(jué)得自己變?yōu)⒚摿�。以前我�?huì)爭(zhēng)名逐利，會(huì)為一些小事煩惱痛苦，當(dāng)我從生命的'高度來(lái)看待這些事時(shí)，我覺(jué)得自己很可笑，生命中惟一重要的是讓生命快樂(lè)，讓生命有意義。曹操說(shuō)：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多!”這是面對(duì)死亡的一種狂放：“老驥伏櫪，志在千里”，這更是對(duì)死亡的蔑視。 雖然我還不能真正做到面對(duì)死亡，但我想面對(duì)困難時(shí)，我們也應(yīng)該激流勇進(jìn)。年輕人總需要有點(diǎn)血腥。
通過(guò)這本書(shū)，它讓我更深刻地認(rèn)識(shí)人性，把握人性的弱點(diǎn)，幫助我樹(shù)立信心，建立樂(lè)觀的生活態(tài)度，正像書(shū)中所言，刻意改變自己去掌握某種技巧，是永遠(yuǎn)無(wú)法取得成功的，而優(yōu)秀的品質(zhì)才是人生成功的決定因素。我想提醒自己的是，每天對(duì)著鏡子的時(shí)候多一些微笑，那么你看到是就是一個(gè)自信的，快樂(lè)的，充滿活力的，在走向成功的自己。
《方與圓》讀書(shū)心得 篇4
一個(gè)人怎樣才能做到圓滑而不事故?對(duì)待一件事時(shí)，是該正直不阿、毫不留情，還是應(yīng)該不聞不問(wèn)，裝作毫不知情?又或者是在其中尋找到一個(gè)平衡點(diǎn)?
看到這本書(shū)之前，我不得不承認(rèn)，以前我所知道的“方”和“圓”僅僅只是表面意義上的、很膚淺的，而丁遠(yuǎn)峙先生所告知我們的方和園是絕不僅僅只是指方和圓，它們還有更深刻、更發(fā)人深省、更有內(nèi)涵的意義。我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一句話，“外圓內(nèi)方”即要方剛正直，外要圓潤(rùn)通滑;即有鮮明的棱角又有處事的技巧。所有我們只有把握好這其中的平衡點(diǎn)，才有機(jī)會(huì)真正把握了自己的人生，然后創(chuàng)造新的未來(lái)路程，走向想要到達(dá)的理想之地。
在小時(shí)候我們都知道，如果要去買一件東西，買過(guò)之后覺(jué)得“劃得來(lái)”，那么你就會(huì)會(huì)經(jīng)常去買，而且還會(huì)告訴很高興的告訴你的朋友們，也介紹他們?nèi)ベI。
因此，“劃得來(lái)”是讓顧客滿意及使你的事業(yè)能永續(xù)經(jīng)營(yíng)的基本法則，用現(xiàn)代的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)就是要讓顧客覺(jué)得物超所值。
顧客覺(jué)得物超所值，正是現(xiàn)代企業(yè)和傳統(tǒng)企業(yè)在經(jīng)營(yíng)思想上的一個(gè)重要區(qū)別。傳統(tǒng)企業(yè)只是要想方設(shè)法地追求利潤(rùn)的最大化，而現(xiàn)代企業(yè)卻是要竭盡所能地通過(guò)產(chǎn)品、通過(guò)服務(wù)來(lái)讓顧客覺(jué)得物超所值，追求合理的利潤(rùn)，并最大限度地讓顧客滿意。所以如果你只是想要短暫的眼前利益，就可以隨心所欲的欺騙消費(fèi)者，愚弄消費(fèi)者，但是就絕對(duì)喪失了繼續(xù)下去和第二次出售的機(jī)會(huì)。你可以保留自己獨(dú)特的銷售方式，但是卻不能過(guò)度的占有消費(fèi)者的利益，長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展之道就是，企業(yè)的利益要和消費(fèi)者的利益共同進(jìn)步，要讓消費(fèi)者覺(jué)得自己沒(méi)有損失，甚至還占了一點(diǎn)點(diǎn)小小的便宜。
另外，讀過(guò)《方與圓》一書(shū)后，我有些被震驚到了。書(shū)中講述了一個(gè)人如何從加強(qiáng)自身的品質(zhì)修養(yǎng)開(kāi)始，通過(guò)靈活的處世技巧逐漸接近目標(biāo)之地。但是書(shū)中所講述的方法和捷徑卻讓我微微吃驚，甚至讓我覺(jué)得有些違背我們一貫的.思考模式和思維方式。從小到大，無(wú)論是爸爸媽媽，長(zhǎng)輩們，還是老師或者同學(xué)們，他們都在告訴我們一個(gè)事實(shí)，那就是，只有好好讀書(shū)，好好學(xué)習(xí)，努力上進(jìn)，知識(shí)就是力量，一定要有一個(gè)好成績(jī)，那樣才會(huì)有一個(gè)光明而長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)。于是，我們被這種想法淹沒(méi)，有時(shí)候甚至?xí)X(jué)得好好讀書(shū)，努力向上，以后找一個(gè)好工作才是天經(jīng)地義的。但是《方與圓》一書(shū)中所講述的卻是另一個(gè)事實(shí)：學(xué)習(xí)成績(jī)好之后，你可以成為醫(yī)生，律師，老師，白領(lǐng)，甚至是一名偉大的工程師，但是，那些學(xué)習(xí)成績(jī)不拔尖，但是卻很有想法和創(chuàng)造力的人卻可能成為他們的老板。這樣一個(gè)巨大的落差會(huì)讓人震驚，甚至?xí)漠a(chǎn)生一種不甘和憤怒，憑什么學(xué)習(xí)好的只能為別人打工，而不努力學(xué)習(xí)的卻可以成功?可能這就是丁遠(yuǎn)峙先生所要告知我們的“方與圓”吧。
丁遠(yuǎn)峙先生告訴我們，優(yōu)秀品質(zhì)所必須具備的三要素是：自信，勇氣和熱忱，這三個(gè)要素是立身的根本。這三個(gè)要素看著很平常，很簡(jiǎn)單，但是真正做得到的又有幾個(gè)呢?學(xué)會(huì)自信，學(xué)會(huì)勇氣，學(xué)會(huì)對(duì)感興趣的事保持熱忱。這些都是讓我們變得圓滑的重要方法。
看我這本書(shū)之后，我有很多感慨，我知道很多事情并不是我們想象中的那么簡(jiǎn)單，那么美好，那么的輕而易舉的。事事都不會(huì)想當(dāng)然的和你想的一樣，當(dāng)現(xiàn)實(shí)和想象不相符合時(shí)，那就是我們開(kāi)始接受現(xiàn)實(shí)的時(shí)刻了，同時(shí)保持我們可貴的、獨(dú)一無(wú)二的“方”，也要學(xué)會(huì)去了解“園”的內(nèi)涵和技巧。很高興能在那么多的書(shū)籍中發(fā)現(xiàn)這本書(shū)，這本書(shū)讓我了解到了現(xiàn)實(shí)的另一面和所要轉(zhuǎn)變的方向。
不知不覺(jué)中，似乎我也受了這本書(shū)中的觀點(diǎn)影響，無(wú)論是在學(xué)習(xí)生活中，還是在未來(lái)的工作生活中，要做到應(yīng)該“方”的時(shí)候“方”，應(yīng)該“圓”的時(shí)候“圓”，這樣才會(huì)讓一個(gè)人在擁有威信的同時(shí)又不會(huì)失去人心。在方與圓之間找好自己的立足點(diǎn)吧。
《方與圓》讀書(shū)心得 篇5
近日讀了丁遠(yuǎn)峙的《方與園》，感覺(jué)不錯(cuò)，受益匪淺！
全書(shū)共分兩個(gè)部分八個(gè)章節(jié)。文章開(kāi)篇借清朝的銅錢闡述了做人的道理：外圓內(nèi)方。方：就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)；圓：就是處世老練圓通，善于技巧。
第一部分：品質(zhì)篇＜３個(gè)章節(jié)＞。丁遠(yuǎn)峙通過(guò)年輕時(shí)辦公司的事例說(shuō)明：“事都是人干出來(lái)的”。自信是人走向成功的第一要素！自信可以使你保持最佳狀態(tài)，激發(fā)你內(nèi)在的潛力，使你創(chuàng)造奇跡。建立了自信，有了目標(biāo)，認(rèn)清楚了環(huán)境，還要有行動(dòng)的勇氣。勇氣是自然的本能；人天生就是一個(gè)賭徒，用你的才能和智慧做賭注，去拼搏自己的人生！不斷地挑戰(zhàn)自己，滿懷熱忱的把自己對(duì)生活的摯愛(ài)事業(yè)的狂熱積極勇敢地投入到實(shí)際行動(dòng)中去！“相信自己，勇敢行動(dòng)，對(duì)人生事業(yè)懷著無(wú)比的熱忱”走向生活成功的金鑰匙！
踏入社會(huì)，搏擊于人生戰(zhàn)場(chǎng)。難免會(huì)遇到這樣和那樣的挫折與失敗，面對(duì)磨難我們要有個(gè)好的心態(tài)！叔本華說(shuō)：“一個(gè)悲觀的'人，把所有的快樂(lè)都看成不快樂(lè)，好比美酒到充滿膽汁的口中也會(huì)變苦一樣。生命的幸福與困厄不在降臨的事情是苦還是樂(lè)，而是要看我們?nèi)绾蚊鎸?duì)這些事�！比说目鞓�(lè)與否決定于自己的心態(tài)！“博愛(ài)”是一種情操，更是一種修養(yǎng)。只有“博愛(ài)”的人才能懂得善待自己，善待他人，生活也會(huì)充滿快樂(lè)。生命就象一種回音。你送出什么它就送回什么；你播種什么就收獲什么；你給予什么就得到什么。我們也許并不是世間唱主角的，但起碼要做好自己的主角！唱自己個(gè)性的歌，堅(jiān)受自己的目標(biāo)，并為它付出一片“癡意”！
《方與圓》讀書(shū)心得 篇6
方乃人的本性，而圓乃人之處事。人的本性是個(gè)軌跡，百年不變，甚至是千年不變的軌跡，圓呢？它完整透露出成與敗的`前提基礎(chǔ)。人要成功就要會(huì)處事，比如會(huì)創(chuàng)新、會(huì)廣交朋友，但你不能帶某種利益去處事，那你就徹底越軌無(wú)法回頭了。圓只是方軌跡上的潤(rùn)滑劑，使人成功之快，品質(zhì)提升之快，不再是所謂的做作了。
每個(gè)偉人的歷史讓后人讀得不厭其煩，正是因?yàn)樗麄兏髯缘姆脚c圓各得其所，讓人深得其益。所以后人是越來(lái)越精明。現(xiàn)代人都知道人際關(guān)系是最重要的，當(dāng)然這只是對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)。中國(guó)一直是“一人飛升，仙及雞犬”。在我們下層百姓眼里中國(guó)腐敗，但中國(guó)腐敗是一個(gè)整體，其中某一分子是局部。所以我們新時(shí)代的青年應(yīng)潔身自好，走向振國(guó)強(qiáng)民的道路。有時(shí)我覺(jué)得我處事過(guò)方了，因而我常保持沉默，我確信真理就在眼前，無(wú)需辯解。然而我不讓他人下不臺(tái)，在他人眼前是我過(guò)圓的表現(xiàn)，我無(wú)奈以笑至之。
讀了《方與圓》的前言，略有所感，臨表達(dá)意，愿我能領(lǐng)悟得體，以后我處事方能得體。因而，我的觀點(diǎn)是傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，創(chuàng)出自己的天地，不畏權(quán)利，排除萬(wàn)難，端正自己。
《方與圓》讀書(shū)心得 篇7
方”是做人之本，“圓”是處世之道，《方與圓》所闡述的理念，使人懂得如何去與人相處；懂得如何去尊重別人；懂得如何去面對(duì)生活中的挫折；懂得用什么心態(tài)去對(duì)待勝利和失��；懂得如何去學(xué)習(xí)……，等等，總之，看了這本書(shū)，可以使人的心胸更加開(kāi)闊，不再經(jīng)常走進(jìn)思維死角，從而建立樂(lè)觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理，使人與人之間的關(guān)系處理的更好。
《方與圓》的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng)，氣質(zhì)培養(yǎng)，人性，處世技巧，交際技巧，說(shuō)話技巧等等很多。目的就是想幫助你人生更快樂(lè)，事業(yè)更成功。這本書(shū)有一句話我是很喜歡的，就是美國(guó)著名教育家卡兒說(shuō)的“誰(shuí)也不能教會(huì)誰(shuí)任何東西”。知識(shí)是沒(méi)有誰(shuí)能教會(huì)你的，要真正掌握知識(shí)，將知識(shí)變成自己的財(cái)富，只能靠自己。教師的作用，書(shū)的作用只是外因，要改變總要靠自己。
如何才能成功呢？這本書(shū)強(qiáng)調(diào)要激發(fā)成功的.欲望。人要成功就要有一種始終不渝的奮斗精神。這種精神的強(qiáng)弱真取決于你成功的欲望的大小，你必須將欲望之火激發(fā)到白熾狀態(tài)�，F(xiàn)在我們不曾擁有，這并不可悲，可悲的是我們不敢向往擁有。人生最大的悲劇就在于夢(mèng)想的消失。一個(gè)人一旦沒(méi)有了夢(mèng)想，也就預(yù)示著他人生的浪漫劇將下了帷幕。人人都應(yīng)該有一個(gè)夢(mèng)，沒(méi)有夢(mèng)想，生命就會(huì)枯竭。所以我們應(yīng)該有一種發(fā)展的欲望去激發(fā)自己的實(shí)力“做人就要響當(dāng)當(dāng)，永遠(yuǎn)不要做生活的乞丐�！�
走向生活成功的金鑰就得具有自信，勇氣和熱忱。你不覺(jué)得正是如此嗎？生活中的許多問(wèn)題，困難，實(shí)際上正來(lái)源于你自信心的不足：一旦獲得了信心，許多問(wèn)題就迎刃而解。自信能使你保持最佳狀態(tài)，有助于激發(fā)你的潛能。信心會(huì)為你帶來(lái)活力，煥發(fā)光彩，使你談吐灑脫，大度，產(chǎn)生一種不知不覺(jué)中感染人的魅力；而喪失信心，會(huì)使你顯得委瑣，不能發(fā)揮水平。勇氣，使你立于不敗之地！建立了自信，有了目標(biāo)，認(rèn)清了環(huán)境還不夠，還要有行動(dòng)的勇氣。勇氣就是敢做敢為，就是將自信表現(xiàn)在行動(dòng)中的一種膽識(shí)。
讓夢(mèng)想成真，從現(xiàn)在開(kāi)始行動(dòng)吧！對(duì)生活工作充滿熱忱，對(duì)自己充滿自信，并擁有永不服輸?shù)挠職夂吐斆鞯念Ｖ�，我們就一定能取得成功，享受成功�?/p>
《方與圓》讀書(shū)心得 篇8
《方與圓》是一本丁遠(yuǎn)峙先生的著作，他在目錄里就很準(zhǔn)確的告訴我們什么是方，什么是圓，因?yàn)闀r(shí)間的限制和自己懶惰的原因，因而到現(xiàn)在只看了書(shū)的一部分，看這本書(shū)時(shí)我感到很親切，因?yàn)樗鼫?zhǔn)確地告訴了我怎樣去為人處世，怎樣去工作和生活。
《方與圓》取名于一枚外圓內(nèi)方的古銅錢，寓意我們做人須外圓內(nèi)方，書(shū)中說(shuō)方乃做人之根本，圓乃立事大道。在人的品質(zhì)培養(yǎng)，氣質(zhì)修養(yǎng)等方面，如果能恰當(dāng)?shù)陌盐辗脚c圓，就能使人生更快樂(lè)，事業(yè)更成功。如果一個(gè)人過(guò)于方方正正，就像一根直木一樣，這樣就容易折斷，遍體的菱角在與人交往中，不經(jīng)意之間也容易磕傷別人。但是如果一個(gè)人八面玲瓏，圓滑透頂，凡事總是想讓自己占盡便宜，讓自己從中得到好處，久而久之，誰(shuí)都不想跟這種人打交道，這種人自然會(huì)失敗。所以做人必須外圓內(nèi)方，圓中有方，方中有圓。如何才能做到呢，怎樣才能成功呢？
這是我們每個(gè)人都想得到的答案，按我自己的`理解，我覺(jué)得要想獲得成功要看他本身是否具有良好的品質(zhì)和很好的與人溝通的能力。良好的品質(zhì)最重要的成分是自信，勇氣。自信是成功的第一要素，自信能激發(fā)自身最大的潛能，如果一個(gè)喪失信心，那他將走向失敗。在與人交際中，當(dāng)然溝通是必不可少的，書(shū)中說(shuō)到與人溝通最重要的是贊美和批評(píng)，要很好的把握贊美的威力與批評(píng)的技巧，人對(duì)尊重的需要是人性深處的饑渴，當(dāng)然滿足人尊重的需要不是要你卑躬屈膝，點(diǎn)頭哈腰去迎合別人。真誠(chéng)的贊美是激勵(lì)人的最佳動(dòng)力，。如果說(shuō)贊美是撫慰人靈魂的陽(yáng)光，那么批評(píng)就是照耀人靈魂的鏡子，能讓人更加真實(shí)的認(rèn)識(shí)自己。批評(píng)的目的只有一個(gè)就是幫助別人進(jìn)步，可往往我們大多數(shù)時(shí)候的批評(píng)不是為了幫助別人，而是為了泄憤，發(fā)泄不滿，通過(guò)批評(píng)別人來(lái)抬高自己，同時(shí)掌握批評(píng)的技巧也很重要，可能同樣的一句話，換一種說(shuō)法，收到的效果完全不同，別人也會(huì)更愿意去接受。
在現(xiàn)在的社會(huì)，要想取得成功，自身必須具有良好的品質(zhì)，對(duì)工作生活充滿熱情，對(duì)自己要有自信，做好身邊的每一件事，我們一起努力吧。
《方與圓》讀書(shū)心得 篇9
本人一直保留著睡前翻閱枕邊書(shū)的習(xí)慣，這幾日在讀《方與圓》，這本書(shū)主要講中國(guó)哲學(xué)中的“方與圓”的概念，結(jié)合中外大量真人實(shí)例，從得失、屈伸、進(jìn)退、交際等角度，用深入淺出、繪聲繪色的語(yǔ)言詮釋出方與圓的真諦，揭開(kāi)為人處世之道，讀來(lái)確讓人“每有會(huì)意，便欣然忘食”，也有一些內(nèi)心的收獲，付諸文字。
這本書(shū)的書(shū)名取自一枚外圓內(nèi)方的古錢，揭示了做人處事需要“外圓內(nèi)方”的道理，書(shū)中談到，“方”乃做人之本，“圓”乃立世大道，在人的.品質(zhì)培養(yǎng)、氣質(zhì)修養(yǎng)、為人處世方面，要善于把握好方與圓的辯證統(tǒng)一關(guān)系。這本書(shū)恰到好處地回答了一個(gè)人怎樣才能做到圓滑而不事故?對(duì)待一件事時(shí)，是該正直不阿、毫不留情，還是應(yīng)該不聞不問(wèn)，裝作毫不知情?又或者是在其中尋找到一個(gè)平衡點(diǎn)?
“方”是堂堂正正做人的精神脊梁，是人內(nèi)在精神的一種反映，人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定。“圓”是處世之道，是老練、圓通，善用技巧。方與圓彼此相互獨(dú)立，但又辯證統(tǒng)一，只有把握好這其中的平衡點(diǎn)，既要有鮮明的個(gè)人立場(chǎng)和棱角，又要有處事的技巧，如此才有機(jī)會(huì)真正把握自己的人生，然后創(chuàng)造新的未來(lái)路程。
在工作和生活中，在與領(lǐng)導(dǎo)和同事的相處過(guò)程中，也要充分地尊重對(duì)方，善于聆聽(tīng)，與人為善，幫助別人其實(shí)就是在幫助自己，勿道人長(zhǎng)短，勿觸怒別人，勿探人隱私，學(xué)會(huì)“心理整容”，打造和諧、團(tuán)結(jié)、融洽的同事關(guān)系，才能更有利于工作的推進(jìn)。
再則，“接地氣”是近兩年來(lái)的一個(gè)流行語(yǔ)，“順乎人理，接其自然”。“接地氣”也是這本書(shū)要告訴讀者的一個(gè)重要理念，在保持自己能力、自信、勇氣和熱忱的同時(shí)，還有擁有積極的心態(tài)，融入自己所處的環(huán)境，提高、調(diào)整自己的心態(tài)、為人處世的技巧，這些改變會(huì)讓人受益良多。學(xué)會(huì)欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，遇到問(wèn)題，考慮別人百思不得其解，反觀自己一目了然。
書(shū)中談到了很多處事技巧，但我想，“醉翁之意不在酒”，作者羅列眾多案例、技巧的同時(shí)，也是讓讀者在品讀中增長(zhǎng)智慧，不刻意學(xué)習(xí)、模仿，但同時(shí)又受到啟迪，在遇到類似事情時(shí)能得以啟發(fā)。
無(wú)論是在學(xué)習(xí)生活中，還是在未來(lái)的工作生活中，要做到應(yīng)該“方”的時(shí)候“方”，應(yīng)該“圓”的時(shí)候“圓”，這樣才會(huì)讓一個(gè)人在擁有信心的同時(shí)又不會(huì)失去人心，在方與圓之間找好自己的立足點(diǎn)吧。
《方與圓》讀書(shū)心得 篇10
《方與圓》，一看標(biāo)題時(shí)本以為是一本研究人情世故或者官場(chǎng)風(fēng)云一類的書(shū)，當(dāng)我仔細(xì)研讀之后，才發(fā)現(xiàn)并不是那么回事，這本書(shū)首先闡述了方圓之道的基本要義與一般要求，層層遞進(jìn)地闡釋了方圓交融、方圓并用、方圓互變的人生智慧，以使讀者了解何為做人之方，何為處世之圓，何時(shí)運(yùn)圓以守方，何事持方以融圓。然后，又分別從做人、處世、社交和辦事的各個(gè)側(cè)面，具體地介紹了方直立身、圓融做人、圓中見(jiàn)方、明圓暗方、求方順圓的做人、處世技巧。全書(shū)理論聯(lián)系實(shí)際，案例精彩紛呈，妙招層出不窮，既充滿趣味又發(fā)人深省，是一本使人讀來(lái)有益，學(xué)后受益的人生指南讀物。
《方與圓》，書(shū)名取自一枚外圓內(nèi)方的古錢，揭示了做人處世須“外圓內(nèi)方”的道理�！胺健蹦耸亲鋈酥�，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)，是堂堂正正做人的精神脊梁，這個(gè)世界上最受歡迎、最受愛(ài)戴的那些人物無(wú)不是具有“方”之靈魂。武打小說(shuō)之所以備受歡迎，其中一個(gè)重要原因，也正在于它歌頌了一種俠義精神，大丈夫有所不為，有所必為。沒(méi)有“方”之靈魂的人，有悖于社會(huì)倫理，只會(huì)遭到大眾的唾棄，永遠(yuǎn)無(wú)法取得最輝煌的成功。
但人僅僅依靠“方”是不夠的，還需要有“圓”的包裹，需要掌握為人處世、有效說(shuō)話等技巧，才能無(wú)往不利�！皥A”乃是立世大道。就是處世老練，圓通，善用技巧。一個(gè)人的成功主要依靠什么？你不妨觀察一下周圍的人。那些成功的經(jīng)理、廠長(zhǎng)，甚至專業(yè)性很強(qiáng)的工程師、律師、醫(yī)生，他們的成功是否因?yàn)樗麄兊膶I(yè)技術(shù)都是最好的呢？答案是否定的。他們的成功往往在很大程度上是因?yàn)樗麄兩朴跒槿颂幨�，�?huì)有效說(shuō)話，推銷自己。正如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花，丈夫英俊瀟灑，幸福的家庭正在于雙方彼此尊重體諒，關(guān)系融洽和諧。
書(shū)中特別強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人要想取得成功必須具備的優(yōu)秀品質(zhì)：自信、勇氣、熱忱。
優(yōu)秀品質(zhì)要具備的三要素：自信、勇氣、熱忱，這是立身之本。而懂得朋友和敵人的辯證法，懂得贊美的威力和批評(píng)的作用等等技巧則是成功之道。
自信
首先，自信是萬(wàn)事的保證，有了強(qiáng)烈的自信心，就會(huì)覺(jué)得做任何事情都底氣十足，否則，一旦遇到困難挫折就打退堂鼓，哪來(lái)成功可言？拿破侖曾宣稱“在我的字典中沒(méi)有不可能的字眼”，這是何等豪邁的自信。
勇氣
“勇氣，使你立于不敗之地”。勇氣，就是敢做敢為，就是將計(jì)劃付諸行動(dòng)的一種膽識(shí)�？偸窃谙�，總是在說(shuō)，卻總沒(méi)有做，就仿佛熔巖在地層運(yùn)動(dòng)，但總沒(méi)有足夠的力量噴發(fā)。其實(shí)，每個(gè)人的一生中都會(huì)有屬于自己的機(jī)會(huì)出現(xiàn)，關(guān)鍵在于如何把握，在于有沒(méi)有勇氣邁出第一步。
熱忱
熱忱，就是要永遠(yuǎn)保持對(duì)工作和生活的熱情，對(duì)事業(yè)的狂熱，“世上無(wú)難事，只怕有心人”。
技巧
良好的技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。每一天我們都在和人打交道，了解人性的各個(gè)方面，再根據(jù)實(shí)際情況分別對(duì)待，這是掌握技巧的基本方法。尤其是對(duì)于我們年輕人來(lái)說(shuō)，方有余而圓不足，碰壁自是在所難免。
《方與圓》讓我受益良多。我懂得如何與人相處；懂得如何去遷就別人；懂得如何是尊重別人如何是不尊重別人；懂得如何在這個(gè)社會(huì)上立足；懂得如何去面對(duì)生活中的挫折；懂得用什么心態(tài)去對(duì)待勝利和失敗；懂得如何去學(xué)習(xí)�？傊痪�，看了這本書(shū)我的心態(tài)開(kāi)闊了很多，不再經(jīng)常走進(jìn)思維死角；不再經(jīng)常以小人之心度君子之腹；不再經(jīng)常說(shuō)些傷人的話經(jīng)常贊美值得贊美的人；不再經(jīng)常懷疑身邊的人。
讀史可以使人明智，讀了這本書(shū)，我深刻理解了在現(xiàn)實(shí)生活中怎樣與別人交往，怎樣去激發(fā)自己的潛能，幽默能增加你的`吸引力，會(huì)使你顯得樂(lè)觀，豁達(dá)，會(huì)增強(qiáng)你的感染力。這本書(shū)它盡管不會(huì)讓我們由矮變高，但是它會(huì)改觀了我們的品質(zhì)，幫助我們深刻地認(rèn)識(shí)人這個(gè)奇妙的生物，認(rèn)識(shí)這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)，認(rèn)識(shí)這個(gè)謎一般人生，教會(huì)我們?nèi)绾螢槿颂幨�。古�?xùn)說(shuō)的好：做人要“外圓內(nèi)方”，即內(nèi)要方正，外要圓通；既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點(diǎn)，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功。
最后《方與圓》讓我更深刻地認(rèn)識(shí)人性，把握人性的弱點(diǎn)，幫助我樹(shù)立信心，建立樂(lè)觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理。正像書(shū)中所言，刻意改變自己去掌握某種技巧，是永遠(yuǎn)無(wú)法取得成功的，而優(yōu)秀的品質(zhì)才是人生成功的決定因素。我想提醒自己的是，每天對(duì)著鏡子的時(shí)候多一些微笑，那么你看到是就是一個(gè)自信的，快樂(lè)的，充滿活力的，在走向成功的自己。《方與圓》確是一本勵(lì)志之佳作，“外圓內(nèi)方”的確應(yīng)該成為我們每一個(gè)人的人生座右銘。
《方與圓》讀書(shū)心得 篇11
一直很喜歡中庸之論，何為適可而止，方圓之間如何界定，這也是一門長(zhǎng)期的學(xué)問(wèn)。這本書(shū)花了一個(gè)周末的時(shí)間讀完，有精有略，不求全數(shù)吸收，但也能感悟一二。方為原則，圓為變通，這本身相輔相成看各自如何應(yīng)用。
前段時(shí)間也因工作的事情很苦惱，同事在工作上受了委屈，原本應(yīng)該為同事解決爭(zhēng)取的我，因?yàn)樯霞?jí)的和稀泥而無(wú)能為力。一方面向往公平，希望與自己的行為標(biāo)準(zhǔn)保持一致，另一方面又只能安慰同事，工作中的是與非在爭(zhēng)取之后只能學(xué)會(huì)接受。不知道自己做得是否正確，看完這本書(shū)之后，些許釋然。正如那句話：“在想改變環(huán)境之前，應(yīng)先改變自己。”比起改變現(xiàn)在的環(huán)境，似乎改變自己會(huì)更加容易一些。工作中也不見(jiàn)得都是公平，面對(duì)工作各方面的壓力，隱忍，進(jìn)步，適應(yīng)都是必然要經(jīng)歷的過(guò)程。解決問(wèn)題的方式也未必就是拿著道理去理論，達(dá)到目的的方法可以有很多種，而初衷不曾改變。
生活中的自己，經(jīng)常會(huì)被別人說(shuō)成一個(gè)太過(guò)正直的人。而不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，它不完全是一個(gè)褒義詞。我也經(jīng)常會(huì)困惑，為什么顯而易見(jiàn)的道理，自己去堅(jiān)持有時(shí)候卻顯得格格不入。歸根到底，還是自己不懂得在社會(huì)中與人相處以圓為主。人與人的`相處，著重人性，變化方法。而道理為方，放在內(nèi)心，只是自己變通的依據(jù)，卻不是與人爭(zhēng)論的論據(jù)。我也曾因?yàn)閯e人的評(píng)價(jià)，因?yàn)樽约撼赃^(guò)的虧，懷疑過(guò)在這個(gè)社會(huì)中，想安身立命，是不是要違背自己的內(nèi)心，做一個(gè)“壞人”。但是看完這本書(shū)，卻讓我更加堅(jiān)定，自己的三觀不一定要刻意迎合甚至改變，生活中的相處可以求同存異，對(duì)于他人短暫的盈利，也不必太過(guò)羨慕，甚至否定自己。比起獲得物質(zhì)的收獲，做一個(gè)自己認(rèn)可的人，一步一個(gè)腳印地去努力，直到過(guò)完這一生，或許這才叫圓滿。
方與圓，正如中庸。兩者結(jié)合，過(guò)猶不及。
《方與圓》讀書(shū)心得 篇12
《方與圓》這本書(shū)全面系統(tǒng)闡釋方與圓的人生大智慧，展現(xiàn)了方與圓的人生哲學(xué)。在內(nèi)容上講述了為人之道、處世之道、經(jīng)商之道及謀略之道等。教人在為人處世中，如何運(yùn)用方圓的技巧和學(xué)問(wèn)，如何正確面對(duì)生活、職場(chǎng)、商海中的博弈與競(jìng)爭(zhēng)。從而感悟到方與圓的真正成功做人做事的秘密。
方，方方正正，有棱有角，指一個(gè)人做人做事有自己的.主張和原則，不被人左右。圓，圓融世故，融通老成，指一個(gè)人做人做事講究技巧，既不超人前也不落人后，或者該前則前，該后則后，能夠認(rèn)清時(shí)務(wù)，使自己進(jìn)退自如、游刃有余。一個(gè)人如果過(guò)分方正、有棱有角，必將碰得頭破血流；但是一個(gè)人如果八面玲瓏、圓融透頂，總是想讓別人吃虧而自己占便宜，也必將眾叛親離。因此，做人必須方外有圓、圓內(nèi)有方、變通行事。
做人做事一定要講究分寸，懂得察言觀色，隨機(jī)應(yīng)變。會(huì)說(shuō)話、說(shuō)好話是一門藝術(shù)，說(shuō)得恰到好處，可以成就你；說(shuō)得不合時(shí)宜，就會(huì)毀滅你。在工作中既要腳踏實(shí)地，也要懂得察言觀色。會(huì)溝通、善于交際才是這個(gè)社會(huì)的立世之本，一味埋頭苦干，并不會(huì)讓你失去什么，但是有能力且善于交際絕對(duì)會(huì)讓你獲得成功。在工作中，善于與領(lǐng)導(dǎo)溝通，與同事和睦相處是一個(gè)人在企業(yè)中立足之根本。
通過(guò)這本書(shū)，使我明白，待人真誠(chéng)、腳踏實(shí)地雖然重要，但是做事方圓，掌握溝通技巧更為重要。要想獲得成功，就要懂得進(jìn)退有度、做事方圓、謹(jǐn)言慎行、廣結(jié)人緣、多交朋友。
《方與圓》讀書(shū)心得 篇13
《方與圓》一書(shū)主要從人的心態(tài)，意志，為人處事的原則，自我改造，思考創(chuàng)新，人生出擊等方面，以“方”與“圓”兩個(gè)矛盾對(duì)立面展開(kāi)討論，告誡閱讀者方時(shí)亦可圓，圓時(shí)亦可方。讀罷此書(shū)，運(yùn)用到平時(shí)工作中也是十分受益的。
作為一名班長(zhǎng)在平時(shí)的工作管理中，班組內(nèi)的“小孩”遇到難講話，不講理的客戶，往往情緒不佳，以往遇到這種情況，我會(huì)告訴班組內(nèi)的“小孩”盡量引導(dǎo)客戶跟著你走，找到派單點(diǎn)，立刻幫客戶反應(yīng)。這個(gè)是“圓”的一部分。讀完《方與圓》在面對(duì)此類難纏客戶，我懂得光“圓”會(huì)“寵壞”此類客戶，進(jìn)而使他們提出不合理的訴求�！皥A”的途中也要適當(dāng)?shù)谩胺健痹谝?guī)則法規(guī)以內(nèi)的訴求可以滿足，用“方”的態(tài)度告知客戶他的要求不合理，也不合“規(guī)矩”�？蛻魰�(huì)感知到這是自身不合理的訴求，一旦客戶動(dòng)了惻隱之心，有些情況就不需要派單，只需要耐心的解釋，以“圓”的方式告訴客戶，讓客戶可以接受。“方”是一種態(tài)度，“圓”便是一種方式�！胺健笨梢运茉鞂I(yè)形象，“圓”可以樹(shù)立職業(yè)素質(zhì)。
說(shuō)到管理，我是個(gè)雛兒，但我相信通過(guò)努力，雛兒也有羽翼豐盈展翅高飛的一天。工作中，我是班長(zhǎng)，生活中我是孩子的媽。工作中我常常將自己媽的身份帶入班長(zhǎng)的角色中，忽然班組內(nèi)的“小孩”會(huì)有叛逆，會(huì)有言不聽(tīng)的'情況。讀完《方與圓》才明白無(wú)規(guī)矩不成方圓�，F(xiàn)有義務(wù)才能獲得權(quán)利，在往后的管理工作中，不但要有自己的“方”也就是班內(nèi)制度。在“方”以內(nèi)的不可逾越，在“方”以外的可以“圓”，此處的圓就是以德服人，古人云：德讓天下。在生活中關(guān)心班組內(nèi)的“小孩”在心理上給予正確的指導(dǎo)。方圓結(jié)合打造屬于自己團(tuán)隊(duì)的人文。只有班組內(nèi)的和諧才能讓團(tuán)隊(duì)彰顯自己的風(fēng)光。
“方”是有棱有角的符號(hào)，在以“方”而治時(shí)難免會(huì)磕磕碰碰，此時(shí)在管理班組內(nèi)出現(xiàn)觸碰到“方”以外的情況下，作為班長(zhǎng)不能再以“方”的態(tài)度去與之交談，“方”與“方”的碰撞只會(huì)擦出火花。我應(yīng)當(dāng)以“圓”的身份介入。讓其知道為何而錯(cuò)，錯(cuò)出何因，正確引導(dǎo)，讓其內(nèi)心知錯(cuò)。用“圓”的態(tài)度感化其，讓其出現(xiàn)的“方”在與“圓”磨合中被打磨，棱角打磨后會(huì)變的圓潤(rùn)，也就向“圓”靠攏。圓與圓的結(jié)合才能滾的更遠(yuǎn)，方與方的摩擦只會(huì)造成折兵損將。但在管理中也不可一味求“圓”。太“圓”的管理，就像腳下的西瓜皮，讓班組內(nèi)的“小孩”容易滑倒，不受“地球引力”控制。再發(fā)現(xiàn)管理出現(xiàn)松動(dòng)，太“圓”時(shí)，適時(shí)給予“方”的管理，讓“滑倒”在途的成員及時(shí)踩到棱角，及時(shí)剎車。
《方與圓》讀書(shū)心得 篇14
今天我讀一本了一本新書(shū)，書(shū)名叫《方與圓》，讀完這本書(shū)使我受益匪淺，讓我明白了一個(gè)道理：“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。”有所為有所不為，這句話說(shuō)的就是做人要有自己的原則。
這本書(shū)是由宋犀堃所編著，本書(shū)理論聯(lián)系實(shí)際，全面、系統(tǒng)地闡釋了方與圓的智慧及其巧妙運(yùn)用；由淺入深地完整展現(xiàn)方與圓哲學(xué)的經(jīng)典；以事例為佐證，說(shuō)明如何恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用方圓哲學(xué)和方圓智慧，教你圓通為人、圓融處世的技巧和學(xué)問(wèn)。
面對(duì)人生中的博弈和競(jìng)爭(zhēng)，讓你占盡先機(jī)，步步為營(yíng)，早一步獲得成功的先機(jī)。在生活當(dāng)中要明晰方圓之道、方圓交融、方圓并用、方圓互變的人生智慧并知道何為做人之方，何為處世之圓，何時(shí)運(yùn)圓以守方，何時(shí)持方以融圓。然后，對(duì)方正立身、圓融做人、圓中有方、方中有圓的為人處人世技巧予以把握，將對(duì)你的'日常生活有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
這就是我讀完《方與圓》后的感受。
《方與圓》讀書(shū)心得 篇15
這次把方與圓看完了，不知道幾天，如此迅速，只因道理與故事穿插進(jìn)行，能增加閱讀的樂(lè)趣。
摘抄內(nèi)容相對(duì)少些，適合自己的留下，其余舍棄。
在看書(shū)過(guò)程中，看到了一些卡耐基書(shū)中所寫(xiě)的內(nèi)容，也讀到了一些鬼谷子書(shū)中內(nèi)容。方與圓講的本來(lái)就是人生處世之道嘛，共通之處，實(shí)屬正常。
書(shū)中講述了方為規(guī)矩，圓為變通。通過(guò)圓潤(rùn)為人，方圓處事，交友方圓有度，職場(chǎng)方圓有術(shù)，守業(yè)為方，創(chuàng)業(yè)為圓，亦方亦圓的經(jīng)商戰(zhàn)術(shù)等等章節(jié)，具體闡述了方圓之道。
方是原則，圓是機(jī)變，方圓之道即是成功之道。
摘抄一些句子，希望能夠幫助大家，一起實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。共勉：
1、曾任溫州市委書(shū)記的董朝林說(shuō)：“溫州人看到有錢可賺，第二天就弄臺(tái)機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。機(jī)器可以放在家里或朋友的倉(cāng)庫(kù)里，行了再蓋廠房，廠房大了才請(qǐng)管理人員。要是在其他地方，半年也論證不下來(lái)�！闭�?yàn)闇刂萑说摹翱祠~(yú)”精神，才創(chuàng)造了溫州的輝煌。
2、紅頂商人胡雪巖有這樣一句話：“多一個(gè)朋友多條路，多一個(gè)敵人多堵墻�！�
3、所謂的善解人意，就是要察言觀色，揣摩人心，“想對(duì)方之所想，急對(duì)方之所急”。
4、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。凡事難有統(tǒng)一定論，誰(shuí)的意見(jiàn)都可以參考，但永遠(yuǎn)不可代替自己的`主見(jiàn)。沒(méi)有主見(jiàn)的人，就像墻頭草，沒(méi)有自己的原則和立場(chǎng)，不知道什么是對(duì)和錯(cuò)，不知道自己能干什么和會(huì)干什么，自然與成功無(wú)緣。
5、《圣經(jīng)·馬太福音》中說(shuō)：“你希望別人怎樣對(duì)待你，你就應(yīng)該怎樣對(duì)待別人�！边@句話被多數(shù)西方人視為待人接物的黃金準(zhǔn)則。
6、人生不可能是一帆風(fēng)順的，在處于弱勢(shì)的時(shí)候要處變不驚，波瀾不興，或蟄伏或爭(zhēng)取，努力充實(shí)完善自己，成功則會(huì)指日可待。
7、卡耐基建議：只要成為好的聆聽(tīng)者，你在兩周內(nèi)交到的朋友，會(huì)比你花兩年工夫去贏得別人注意所交到的朋友還要多。
8、商界有巨富，官場(chǎng)有首腦，世外有高人。他們的成功要訣就是精通了何時(shí)何事可方，何時(shí)何事可圓的為人處世技巧。
9、林語(yǔ)堂說(shuō)過(guò)：“智慧的價(jià)值，就是教人笑自己�！痹诂F(xiàn)實(shí)生活中，拿自己的錯(cuò)誤開(kāi)開(kāi)玩笑，使人開(kāi)懷大笑，你便已鋪下了友誼支路。
10、不前不后是欲望控制的結(jié)果，是理智的化身。它要求你在工作辦事過(guò)程中沉著、穩(wěn)定，不以情緒支配言行，不以心理欲望蠱惑�！暗疵髦�，寧?kù)o致遠(yuǎn)”，正是這樣不前不后處世態(tài)度的體現(xiàn)。
11、比別人更快、更吸引眼球、更投其所好……這些看起來(lái)不“老實(shí)”，不循常規(guī)的“小聰明”，其中卻隱藏著變通的大智慧。善于在問(wèn)題面前走捷徑的人，一定比只知拉車、不懂看路的人能獲取更大的成功。
《方與圓》讀書(shū)心得 篇16
人生與社會(huì)就像方與圓一樣，方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)，做人之本；圓，就是處世的圓滑，善用技巧, 即立世大道。古訓(xùn)說(shuō)的好：做人要" 外圓內(nèi)方" ，即內(nèi)要方正，外要圓通；既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點(diǎn)，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功。這是本講方法論的書(shū)籍，作者以事后諸葛的形式，講述了人生成功的外在方法和內(nèi)在技能。
古訓(xùn)說(shuō)的好：做人要" 外圓內(nèi)方" ，即內(nèi)要方正，外要圓通；既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點(diǎn)，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功。
作者在書(shū)中說(shuō)，如果有上帝，只允許我們提出一個(gè)愿望，相信大家一定選擇的是快樂(lè)。人的一生，所有的追求，其實(shí)都是沖快樂(lè)而來(lái)。人應(yīng)該懂得感恩，應(yīng)該懂得珍惜你所得到的一切。與其追求我們想要的東西，不如感恩我們現(xiàn)在所擁有的一切。只要你對(duì)生活充滿愛(ài)意，每時(shí)每刻你的身邊都會(huì)有許多神奇的東西供你享受，就連天上的.蜻蜓在飛，小鳥(niǎo)在鳴，地上的小孩嬉戲，你都會(huì)感到新奇，只要你好好地珍惜，付出你的愛(ài)意，這些生活的點(diǎn)滴，就會(huì)像一組美妙的樂(lè)章，在你周身流淌。
只有將學(xué)習(xí)和工作看成樂(lè)趣的人，才可能最終成功。物理上說(shuō)作用力越大，反作用力也越大。你越是強(qiáng)迫自己，你內(nèi)心的抵觸就越大，效率就越低。就像學(xué)習(xí)好的同學(xué)之所以學(xué)習(xí)好，并不是他們強(qiáng)迫自己學(xué)習(xí)，而是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為應(yīng)該學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件自然而然的事，因此能在學(xué)習(xí)中保持一種輕松狀態(tài)，并從中感受到了一分樂(lè)趣。要提高學(xué)習(xí)和工作的效率，要讓自己持之以恒，就要保持一種輕松的心態(tài)，也只有在輕松的心態(tài)下，你才能逐漸培養(yǎng)出對(duì)學(xué)習(xí)和工作的興趣。汗水和艱苦奮斗也許會(huì)變得成功和富有，但做你愛(ài)干的事，去感受它的樂(lè)趣和激勵(lì)，在快樂(lè)中變得成功和富有的機(jī)率會(huì)更大。成功就像攀登一座永遠(yuǎn)也到不了頂峰的高山，如果只是埋頭攀登，一心只想到達(dá)最高點(diǎn)，結(jié)果到了一處峰，又見(jiàn)下一峰更高，永遠(yuǎn)都是失落感。所以我們?cè)谂ε实堑耐瑫r(shí)，也要調(diào)整心態(tài)，讓自己輕松去欣賞路上的風(fēng)景。
我們會(huì)成為怎樣的人，有怎樣的成就，就在于先做怎樣的夢(mèng)。如果工作中的你，認(rèn)為在一千多號(hào)人中不可能出人頭地，那么你肯定是碌碌無(wú)為地活著，平淡地工作著，當(dāng)一天和尚撞一天鐘；然而，如果你有一種強(qiáng)烈的欲望，夢(mèng)想著有一天你會(huì)出類拔萃，你就會(huì)因這種夢(mèng)想更興奮、更賣力地工作，你的心境會(huì)鼓舞你發(fā)揮出更高的潛力來(lái)，將來(lái)也必定會(huì)取得成功。成功是自己的一種定義。定義了成功，也就定義了人生。
我想提醒自己的是，每天對(duì)著鏡子的時(shí)候多一些微笑，那么你看到是就是一個(gè)自信的，快樂(lè)的，充滿活力的，在走向成功的自己。日后我一定會(huì)再次拿出這本書(shū)，看自己到底做到了多少，進(jìn)步了多少。相信自己一定會(huì)有進(jìn)步的！
《方與圓》讀書(shū)心得 篇17
方是做人之本，圓是處世之道，方圓之道即是立世之本。
黃炎培曾教育兒子：“和若春風(fēng)，肅若秋霜，取象于錢，外圓內(nèi)方�！币鉃樽鋈艘窆糯腻X幣一樣，外圓內(nèi)方，體現(xiàn)了為人之道和處世之道的至高學(xué)問(wèn)和通達(dá)智慧。
方與圓是中國(guó)哲學(xué)和文化之中特有的概念。在方圓之道中，方是原則，是目標(biāo)，是做人之本；圓是策略，是手段，是處世之道。
在本書(shū)中，作者從誠(chéng)信、堅(jiān)持與放棄、商戰(zhàn)、上下級(jí)關(guān)系等等角度，通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)而富含哲理的小故事，向讀者們講述了做人的各個(gè)方面的方圓之道。
孟子說(shuō)：“規(guī)矩，方圓之至也�！睙o(wú)論生活、職場(chǎng)、商海抑或政壇，方圓智慧即是與規(guī)矩周旋的智慧。
方圓之道教會(huì)我們，堅(jiān)持是方，放棄是圓，因事而變；講求方正，圓融為人，求同存異；懂得變通，以退為進(jìn)，趨福避禍；低調(diào)為人，自我解嘲，難得糊涂；剛?cè)岵?jì)，無(wú)為而治，游刃有余；一語(yǔ)中的，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，把握時(shí)機(jī)；方正守業(yè)，圓融創(chuàng)業(yè)，良性競(jìng)爭(zhēng)；以和為貴，穩(wěn)字當(dāng)先，實(shí)現(xiàn)雙贏。
生活中才華出眾的人并不少見(jiàn)，但僅僅憑借才華不能成為令人信賴的資本，還必須具有這些，足以令人信服的優(yōu)秀品格。
書(shū)中特別強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人要想取得成功必須具備的優(yōu)秀品質(zhì):自信、勇氣、熱忱。
這三個(gè)要素是立身的根本。這三個(gè)要素看著很平常，很簡(jiǎn)單，但是真正做得到的又有幾個(gè)呢?
學(xué)會(huì)自信，學(xué)會(huì)勇氣，學(xué)會(huì)對(duì)感興趣的事保持熱忱。這些都是讓我們變得圓融的重要方法，但很多事情并不是我們想象中的那么簡(jiǎn)單，那么美好，那么的輕而易舉的。當(dāng)現(xiàn)實(shí)和想象不相符合時(shí)，我們必須接受現(xiàn)實(shí)，保持我們可貴的、獨(dú)一無(wú)二的`“方”，也要學(xué)會(huì)去了解“圓”的內(nèi)涵和技巧。
最讓我印象深刻的一個(gè)故事是宋太宗與兩位重臣喝酒，臣子喝醉了互相斗嘴，失了君臣之禮。第二天兩個(gè)臣子去向宋太祖請(qǐng)罪，宋太祖只是輕描淡寫(xiě)的說(shuō)：“朕昨天也喝醉了，記不起這事了�！�
宋太祖這樣的做法無(wú)疑頗為智慧，既不失一國(guó)之君的氣度，也給了兩個(gè)臣子敲打和寬容，這就是居上位者應(yīng)有的說(shuō)話的方圓智慧。
做人要有脊梁、有血性，要有金戈鐵馬，揮斥方遒的志向和氣度，但又不可墨守成規(guī)，拘泥于形式，要有圓融處世、適應(yīng)社會(huì)潮流的柔韌。在為人處世的過(guò)程中，方圓有度，才能圓潤(rùn)通達(dá)，方圓之道，即是為人處世的永恒智慧。
《方與圓》讀書(shū)心得 篇18
在社會(huì)上生存并不困難，可是要很好的生活就需要我們做到適時(shí)方圓。人作為一個(gè)單一的個(gè)體想要舒適的融入社會(huì)這個(gè)圈子，有自己的人際網(wǎng)，就必須學(xué)會(huì)做人。方，乃保留自己個(gè)性及對(duì)自我能力的提升；圓，乃對(duì)人對(duì)事的委婉和累積自己的人脈。
牛奶，營(yíng)養(yǎng)豐富對(duì)身體很好，但它不能是生活的唯一。正如保留個(gè)性自我提升對(duì)自己是很好的滋養(yǎng)，但我們不能只生活在自己的世界里與外界隔絕。方的人就像方盒子里德牛奶。水，味淡解渴乃生命之必須。正如對(duì)人對(duì)事委婉乃生活之必須。圓的人就像圓瓶子里的水。
方，圓，丟掉一個(gè)，我們都不會(huì)輕松而愉快的生活。只留，方，是的，我們會(huì)越來(lái)越優(yōu)秀，當(dāng)優(yōu)秀真正發(fā)揮作用時(shí)才能稱得上真正的優(yōu)秀。沒(méi)有圓，就等于沒(méi)有了讓個(gè)人才能釋放的渠道和方法。只留圓，可以，我們?cè)谌巳豪飼?huì)生活的很舒適，但這份舒適的保質(zhì)期是多長(zhǎng)，不知道。決定保質(zhì)期的就是我們的內(nèi)涵，也就是我們裝了多少有質(zhì)量的東西。由此可見(jiàn)，能方能圓，才能長(zhǎng)時(shí)間的很好的在社會(huì)生存。
小時(shí)候我們很純真，說(shuō)話總是直接地表達(dá)，單純的`語(yǔ)言給人感覺(jué)很“清澈”，那是因?yàn)槲覀兯诘奈恢貌煌�。我們只是個(gè)孩子。長(zhǎng)大成人后多了思考，也正因?yàn)檫@復(fù)雜的思想讓我們很多時(shí)候無(wú)意間受傷。剛成人時(shí)可能還保留了兒時(shí)的直率，因此我們也會(huì)一不小心觸碰到別人脆弱的位地方。也許閱歷是改變這一切的最好的辦法，但它的基礎(chǔ)是時(shí)間。時(shí)間對(duì)于每個(gè)人都是公平的，但每個(gè)人在同等時(shí)間內(nèi)得到的卻不一樣。
做好自己，做好方。很多人不喜歡一個(gè)人，因?yàn)楹ε鹿聠�。有時(shí)候會(huì)不會(huì)忽然發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)自己錯(cuò)過(guò)了多少次孤單的盛宴。一個(gè)人的時(shí)候，面對(duì)的是自己的心，只有這時(shí)我們才能知道自己真正需要什么，用什么去填補(bǔ)這些空缺，讓自己更充實(shí)。一個(gè)人的時(shí)候抓住所有時(shí)間去提升自己，對(duì)自身投資。盡管當(dāng)時(shí)的成效不明顯，日積月累之后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己變得更自信了，周遭的事情發(fā)展的也順利了很多。
處好世，做好圓。有時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得和人交往會(huì)有些累，不是無(wú)意傷到別人就是自己受傷。歸根結(jié)底就是我們不懂得如何處世，也不明白換位思考。圓是沒(méi)有棱角的，不會(huì)傷到周圍的人，這樣我們的人際關(guān)系就會(huì)越來(lái)越好。沒(méi)有棱角不是讓我們言聽(tīng)計(jì)從，沒(méi)有自己的見(jiàn)解，而是讓自己與別人不同的看法用一種恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)，做到表達(dá)自己同時(shí)欣賞別人。讓他人愉快的接受我們的想法，從而我們的人際網(wǎng)也會(huì)又好又廣。
方圓，當(dāng)這兩者很好的融在一起時(shí)，我們的生活定是充滿美好的。能方能圓，方能優(yōu)存于世。
《方與圓》讀書(shū)心得 篇19
“方圓堂”茗壺制作中心坐落在江蘇宜興紫砂工藝廠，是由沈建強(qiáng)先生創(chuàng)辦的，她并非一個(gè)家庭作坊式的紫砂制作工作室，因?yàn)檫@樣對(duì)紫砂藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)光大存在著諸多不利因素。沈建強(qiáng)走訪了許多紫砂工藝師，做了充分的市場(chǎng)調(diào)研后，決定開(kāi)創(chuàng)一個(gè)群體式的紫砂茗壺制作中心，吸納了一批優(yōu)秀的`年輕工藝師加盟。他們則是：高旭峰、朱曉東、袁小強(qiáng)、佘永鋒、許國(guó)衛(wèi)、許彬、許嘉年、范建康、劉玢。雖然這9位工藝師的制壺風(fēng)格有所側(cè)重，但無(wú)論是一個(gè)小的創(chuàng)意，還是開(kāi)發(fā)新品種，都是集體智慧的結(jié)晶。
沈建強(qiáng)說(shuō)，要想制作好壺，選材是第一位的，其次便是工藝�！胺綀A堂”的年輕工藝師們現(xiàn)在正在研究如何將書(shū)法繪畫(huà)鐫刻到作品上，使藏家對(duì)器物的欣賞玩味無(wú)窮。任何藝術(shù)形式，都應(yīng)該是源于生活，高于生活。目前市場(chǎng)上高檔次的紫砂佳作數(shù)量有限，遠(yuǎn)不能滿足各界人士玩賞的需求，“方圓堂”成立的目的就是想通過(guò)群體的智慧，研究出更高水平的紫砂作品。
《方與圓》讀書(shū)心得 篇20
偶然在書(shū)架上看到了一本封面為雄鷹展翅的書(shū)，翻開(kāi)封面看到了一句話：“謹(jǐn)以此書(shū)獻(xiàn)給對(duì)人生懷有強(qiáng)烈欲望并準(zhǔn)備生生奮斗不已的人們。”好奇使我繼續(xù)翻了下去�？赐赀@本書(shū)，使我明白了許多道理。
“方與圓”即為外圓內(nèi)方。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓，就是處世老練。圓通，善用技巧�！胺健笔亲鋈酥荆皥A”是處世之道，但一個(gè)人如果過(guò)分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷；一個(gè)人如果八面玲瓏，圓滑透頂，總是想讓別人吃虧，自己占便宜，久而久之，誰(shuí)愿意與這種人打交道呢？所以，做人就必須方外有圓，圓中有方，外圓而內(nèi)方。
馬克思說(shuō)過(guò)：“人不是一件東西，他是一個(gè)置身于不斷發(fā)展過(guò)程中的生命體，在生命的每一刻，他都在成為，卻又永遠(yuǎn)尚為成為的那個(gè)人�！笔堑�，成功是每個(gè)人所夢(mèng)寐以求的。在世界舞臺(tái)的風(fēng)云變幻之中，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)杰出人物，他們與你我一樣只是普普通通的人。那么，到底是什么因素決定了他們能取得與眾不同的成就呢？
知識(shí)，早期大家認(rèn)為知識(shí)是最重要，之教育中也強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)知識(shí)。所以上世紀(jì)80年代以來(lái)我們強(qiáng)調(diào)能力培養(yǎng)，認(rèn)為能力是成功的關(guān)鍵。但一個(gè)人能力的獲得要靠實(shí)踐的磨練、經(jīng)驗(yàn)的積累。一個(gè)人生活經(jīng)歷越曲折，閱歷越豐富，能力就越強(qiáng)。西方有言：“知識(shí)不如能力，能力不如品質(zhì)。”一個(gè)人能否成功的因素正在雨他是否具備優(yōu)秀的品質(zhì)。
首先，你需要自信。你覺(jué)得自己是有價(jià)值的人，你就會(huì)變成要有價(jià)值的人，做有價(jià)值的事。古往今來(lái)，每一個(gè)偉大的人物在其生活和事業(yè)的旅途中，無(wú)不是以堅(jiān)強(qiáng)的'自信為其先導(dǎo)。拿破侖就曾宣稱：“在我的字典中，無(wú)比的智慧和巨大的能力才使我成為橫掃歐洲的名將�！蹦闳�(yīng)聘，如果在招聘的人面前，自己都對(duì)自己沒(méi)有信心，說(shuō)話都低著頭，扭扭捏捏的，又怎能期望別人信任你呢？這是“內(nèi)方”。
其次，對(duì)人友好友善。世界上最受歡迎的人，一定都是品德高尚，有仁愛(ài)之心的。你有這樣的體會(huì)嗎？這個(gè)社會(huì)上有種人仿佛所有人都是他的敵人，對(duì)待別人總是兇巴巴的、惡狠狠的，或者從來(lái)都不將別人當(dāng)人。這種人不論他有多大本事，最終還是會(huì)遭到別人的唾棄。林肯說(shuō)過(guò)；“一滴蜂蜜比一加侖膽汁能夠捕到更多的蒼蠅�！比诵囊彩侨绱�。假如你要贏得別人的好感，就以友善待他，用蜜去贏得他的心。這是“外圓”。
最后，我們應(yīng)該做一個(gè)美好的發(fā)現(xiàn)者。正如靈芝生長(zhǎng)在人跡罕至的深山角落，寶藏埋藏于地下三尺的深處，美好的事物也往往存在于毫不起眼的地方。真正美好的發(fā)現(xiàn)者，就要在細(xì)微之處見(jiàn)真諦，善于在平凡之中找出別人的不平凡。但是，贊揚(yáng)不要跟在別人后面。例如愛(ài)因斯坦說(shuō)的，他作為大科學(xué)家聽(tīng)這類話都已聽(tīng)膩了，但如果誰(shuí)贊美他小提琴拉得真棒，他一定就會(huì)興高采烈，好感便由此產(chǎn)生，發(fā)現(xiàn)別人美好的同時(shí)，千萬(wàn)不要忘記發(fā)現(xiàn)自己的美好哦！
拿起一本書(shū)，很容易走進(jìn)另一個(gè)世界；在平行時(shí)空中欣賞那稀有人知的理論，便可以汲取那耐人尋味的意蘊(yùn)。說(shuō)《方與圓》能帶給我思考人生的啟迪，這還談不上。但他改造了我的思想觀念，也將成為我往后的處世之道。
《方與圓》讀書(shū)心得 篇21
“方”的確是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁，人的外在是內(nèi)在的一種反映，內(nèi)心沒(méi)有的東西，外表就無(wú)法顯露；內(nèi)心有了，外在自然而然就表現(xiàn)出來(lái)。人的心靈杰出，行為才可能杰出；人的內(nèi)心美好，氣質(zhì)才會(huì)美好。人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定。正如軍隊(duì)，做參謀的，只需要有計(jì)謀，但起決定作用的司令官，卻要有威望、魄力、具備優(yōu)秀的品質(zhì)。對(duì)人生而言，技巧只是方法和手段，而決定人生成敗的卻是品質(zhì)。
圓，就是處世老練、圓通、善用技巧。圓是成功之道，是通向成功的有力保證。良好的處世技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。一個(gè)人的成功主要依靠什么？在很大程度上是因?yàn)樗麄兩朴跒槿颂幨�，�?huì)有效說(shuō)話，推銷自己。如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花，丈夫英俊瀟灑，幸福的家庭正在于雙方彼此尊重體諒，關(guān)系融洽和諧。美國(guó)著名人際關(guān)系專家戴爾﹒卡耐基曾這樣說(shuō)：一個(gè)人的成功只有百分之十五是依靠專業(yè)技術(shù)，而百分之八十五卻要依靠人際交往、有效說(shuō)話等軟科學(xué)本領(lǐng)。
通過(guò)閱讀，它讓我更深刻地認(rèn)識(shí)人性，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生，教會(huì)我如何為人處世。古訓(xùn)說(shuō)的好：做人要“外圓內(nèi)方”，即內(nèi)要方正，外要圓通；既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點(diǎn)，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功。要想獲得成功就得具有自信、勇氣和熱忱。你不覺(jué)得正是如此嗎？生活中的許多問(wèn)題和困難，實(shí)際上正來(lái)源于你自信心的不足，一旦獲得了信心，許多問(wèn)題就迎刃而解。自信能使你保持最佳狀態(tài)，有助于激發(fā)你的潛能。信心會(huì)為你帶來(lái)活力，煥發(fā)光彩，使你談吐灑脫，大度，產(chǎn)生一種不知不覺(jué)中感染人的魅力；而喪失信心，會(huì)使你顯得委瑣，不能發(fā)揮水平。正像書(shū)中所言，刻意改變自己去掌握某種技巧，是永遠(yuǎn)無(wú)法取得成功的，而優(yōu)秀的品質(zhì)才是人生成功的決定因素。
一個(gè)人內(nèi)在的修養(yǎng)、品性是最重要的，適當(dāng)提高一些待人、處世、做事的技巧，不斷在工作、交往中學(xué)習(xí)、調(diào)整，而你也會(huì)因?yàn)檫@些改變受益匪淺的。我想提醒自己的是，每天對(duì)著鏡子的時(shí)候多一些微笑，那么你看到是就是一個(gè)自信的，快樂(lè)的，充滿活力的，在走向成功的自己。
此書(shū)從清朝的銅錢形狀——“內(nèi)方外圓”引入做人的道理，。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓，就是處世老練，圓通，善用技巧。正如人走路，直走不行，就可以繞過(guò)去。一個(gè)人如果過(guò)分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷；但一個(gè)人八面玲瓏，圓滑透頂，總想讓別人吃虧，自己占便宜，久而久之，誰(shuí)還愿與這種人打交道呢？從而揭示出做人必須方外有圓，圓中有方，外圓而內(nèi)方的道理。
“方”的確是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁，人的外在是內(nèi)在的一種反映，內(nèi)心沒(méi)有的東西，外表就無(wú)法顯露；內(nèi)心有了，外在自然而然就表現(xiàn)出來(lái)。人的心靈杰出，行為才可能杰出；人的內(nèi)心美好，氣質(zhì)才會(huì)美好。人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定。正如軍隊(duì)，做參謀的，只需要有計(jì)謀，但起決定作用的司令官，卻要有威望、魄力、具備優(yōu)秀的品質(zhì)。對(duì)人生而言，技巧只是方法和手段，而決定人生成敗的卻是品質(zhì)�！皥A”是處世之道，有位記者向香港著名歌星鄺美云提了一個(gè)刁鉆的問(wèn)題，“你讀書(shū)時(shí)成績(jī)很差，你是否很笨？”這個(gè)問(wèn)題的確棘手，可鄺美云的回答卻發(fā)人深思。鄺美云是這樣回答的：“注意到?jīng)]有，讀書(shū)時(shí)成績(jī)一流的人畢業(yè)后干什么？可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生；而成績(jī)二流的干什么呢？他們中很多人卻當(dāng)了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板�！�
成績(jī)一流的打工，成績(jī)二流的卻當(dāng)老板，為何如此？就是因?yàn)槌煽?jī)一流的同學(xué)過(guò)分專心于專業(yè)知識(shí)，忽略了做人的“圓”；而成績(jī)二流甚至三流的同學(xué)卻與人交往中掌握了處世之道。
一個(gè)人的成功主要依靠什么？在很大程度上是因?yàn)樗麄兩朴跒槿颂幨�，�?huì)有效說(shuō)話，推銷自己。如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花，丈夫英俊瀟灑，幸福的家庭正在于雙方彼此尊重體諒，關(guān)系融洽和諧。美國(guó)著名人際關(guān)系專家戴爾·卡耐基曾這樣說(shuō)：一個(gè)人的成功只有百分之十五是依靠專業(yè)技術(shù)，而百分之八十五卻要依靠人際交往、有效說(shuō)話等軟科學(xué)本領(lǐng)。
舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子。比如你對(duì)鄰居說(shuō)：“我家有一盆花，你幫我修剪一下吧？”鄰居可能不會(huì)樂(lè)意幫你。但如果你換一種說(shuō)法；“我發(fā)現(xiàn)你家的花修剪得特別漂亮，你在這方面造詣很高，我家有一盆花，你能不能教教我，看怎么剪才漂亮？“對(duì)方一定就會(huì)高高興興地幫你剪花了。同樣一件事情，說(shuō)話的方法不同，導(dǎo)致的結(jié)果就截然不同。這就是技巧的作用。
一個(gè)人失去金錢，損失甚少；一個(gè)人喪失健康，損失甚多；一個(gè)人失去勇氣，則失去一切。
從前，有一位聰明的國(guó)王召集了聰明的大臣，給他們一個(gè)任務(wù)：“我要你們編一本《古今智慧錄》，將世界上最聰明的思想留給子孫�！边@些聰明的大臣離開(kāi)國(guó)王以后，工作了一段很長(zhǎng)時(shí)間，最后完成了一本洋洋12卷的巨作。國(guó)王看了說(shuō)：“各位先生，我相信這是古今智慧的結(jié)晶，然而，它太厚了，我怕人們讀不完。把它濃縮一下吧！”這些聰明的大臣又進(jìn)行了長(zhǎng)期的努力工作，幾經(jīng)刪減后，變成了一卷。然而，國(guó)王還是認(rèn)為太長(zhǎng)了，又命令他們?cè)贊饪s。結(jié)果這些聰明人把一本書(shū)濃縮為一章，然后縮為一頁(yè)，再變?yōu)橐欢�，最后則變?yōu)橐痪�。聰明的�?guó)王看到這句話時(shí)，顯得很得意。他說(shuō)：“這真是古今智慧的結(jié)晶，我們?nèi)珖?guó)各地的人一旦知道這個(gè)真理，我們大部分的問(wèn)題就可以解決了�！边@句凝聚世界上最聰明思想的`話是：“天下沒(méi)有白吃的午餐�！�
我喜歡一個(gè)老人的故事。有一次，幾頭豬跑了。經(jīng)過(guò)幾年以后，這些豬變得越來(lái)越兇悍，甚至威脅經(jīng)過(guò)那里的人。幾位經(jīng)驗(yàn)豐富的獵人很想捕獲它們，但這些豬卻狡猾得很，從不上當(dāng)。
一天，一個(gè)老人領(lǐng)著一匹拖著兩輪車的毛驢，走進(jìn)野豬出沒(méi)的村莊。車上裝的是木料和谷粒。老人告訴當(dāng)?shù)氐木用裾f(shuō)他要幫助他們捉野豬。他們都嘲笑他，因?yàn)闆](méi)有人相信老人能做那些獵人做不到的事情。但是，兩個(gè)月以后，老人又回到村莊，告訴居民，野豬已經(jīng)被他關(guān)在山頂?shù)膰鷻诶铩?/p>
居民奇怪地詢問(wèn)他是怎樣捕捉它們的，他說(shuō)：“我做的第一件事，就是去找野豬經(jīng)常出來(lái)吃東西的地方。然后我就在空地中間放少許谷粒作為陷阱的誘熱餌。那些豬起初嚇了一跳，最后，還是好奇地跑過(guò)來(lái)，由老野豬帶頭開(kāi)始在周圍聞味道。老野豬猛嘗一口，其他野豬也跟著吃，這時(shí)我知道我能捕到它們了。第二天我又多加一點(diǎn)谷粒，并在幾尺遠(yuǎn)的地方樹(shù)起一塊木版。那塊木板像幽靈一樣，暫時(shí)嚇退了它們，但是白吃的午餐很有吸引力，所以不久之后，它們又回來(lái)吃了。當(dāng)時(shí)野豬并不知道，它們已經(jīng)是我的了。此后我要做的只是每天多做幾塊木板在谷粒周圍，直到我的陷阱完成為止。每次我加進(jìn)一些東西，它們就會(huì)遠(yuǎn)離一陣子，但最后都會(huì)再來(lái)‘白吃午餐’。圍欄做好了，陷阱的門也準(zhǔn)備好了，而不勞而獲的習(xí)慣使它們毫無(wú)顧忌地走進(jìn)圍欄。這時(shí)我就出其不意地把它們捕捉了。”這就是白吃午餐的代價(jià)。
《方與圓》能幫助人們更深刻地認(rèn)識(shí)人性，建立樂(lè)觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理，使人與人之間的關(guān)系處理的更好些。
《方與圓》讀書(shū)心得 篇22
眾所周知，天圓地方，這是先人對(duì)世界認(rèn)識(shí)的思維方式，幾千年的社會(huì)實(shí)踐證明了它的正確性�！疤靾A地方”原則被廣泛地運(yùn)用到建筑領(lǐng)域，明清時(shí)期在北京修建的天壇和地壇就是這一原則的具體表現(xiàn)。在這一方世界里充斥著方與圓的哲學(xué)，而《方與圓》一書(shū)則更細(xì)致地向我們闡述了如何在這天圓地方的世界里，為自己營(yíng)造一個(gè)和諧的交往和生存環(huán)境，從而享受愜意快樂(lè)的人生。這是一曲生活的藝術(shù)。
人們時(shí)常仰望星空，那些被璀璨星辰寄居的地方，讓人著迷、狂躁不安，卻依舊活在這天圓地方之下。在方與圓的世界里，交織著各種規(guī)則法理，無(wú)時(shí)無(wú)刻束縛著我們自身，而往往只有極少數(shù)人活得鮮亮，大多數(shù)人甚至不知道是什么栓住了腳步。在反復(fù)研讀《方與圓》后，我被書(shū)中方與圓的平衡之道所傾倒，我想我似乎把握住了什么。平凡的只言片句，猶如春時(shí)的雨水，讓我的情感和理性受到了洗禮�！澳袃合ハ掠悬S金”，這是如何堅(jiān)強(qiáng)處世的個(gè)人氣節(jié)!這也確是數(shù)個(gè)世紀(jì)以來(lái)的優(yōu)秀文化傳承。但很多人總是偏激地去理解，人生或許不能太古板，“大丈夫能屈能伸”的典故也屢見(jiàn)不鮮。越王勾踐臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治終成大業(yè)便是最好的佐證。古人以智慧告訴我們適度的委屈求全，今人更需延續(xù)古人的智慧，酌情以用。這是很好的執(zhí)世之道。方正做人，圓滿做事。這一章節(jié)大概是全書(shū)里我最喜歡的部分。在我們的生活中，不乏有人迷失自我，結(jié)局亦是無(wú)所作為。如書(shū)中所見(jiàn)，一個(gè)備受尊敬的人，必然是在生活和工作中持有良好信譽(yù)的人。只有這樣的人，才會(huì)讓人愿意去信賴、托付。我曾讀過(guò)由美國(guó)作家馬里奧·普佐編寫(xiě)，名為《教父》的一本著作。書(shū)中主角維托·唐·科萊昂便是一個(gè)極富美譽(yù)的人，人們都信服他，因?yàn)樗袑?shí)地提供了幫助。無(wú)論該書(shū)題材，無(wú)論初衷，以自身去服務(wù)他人，急人所急的態(tài)度便應(yīng)當(dāng)被尊重的。《方與圓》一書(shū)也道，自言自語(yǔ)比批評(píng)更有效。我們所付出的最終目標(biāo)是做好服務(wù)，并思索提升服務(wù)質(zhì)量的`良好方法。在這一路之上，贊美和批評(píng)都是必不可少的，然這鮮美和污穢的詞語(yǔ)都不該讓我們迷失。我們只需保持自己良好的信譽(yù)，以苛刻的要求審視服務(wù)工作，以做好十分的態(tài)度去行動(dòng)。
《方與圓》一書(shū)給了我很大的警示，在日常中能夠?yàn)槲易龀銎畹闹刚�。古哲先賢說(shuō)過(guò):"做人要像“制錢”那樣“內(nèi)方外圓”，既要保持自身原則性，又要有靈活性。我想這大概就是全書(shū)的宗旨，真正的“方圓”應(yīng)當(dāng)是在超進(jìn)與退止之間，都能泰然自若，保持自身端正，不為世人的眼光和評(píng)論所左右。男兒應(yīng)如蒼松勁柏，于風(fēng)雨中越發(fā)顯勇，我愿以之為終生目標(biāo)。
《方與圓》讀書(shū)心得 篇23
這是一本有二十多年歷史的書(shū)了，今天偶爾被我媽從老書(shū)架上發(fā)現(xiàn)，推薦給了我。她說(shuō)，她以前也很迷茫，錯(cuò)過(guò)很多，但這本書(shū)給她很多啟示，讓她學(xué)到了很多。這本書(shū)叫《方與圓》。
你認(rèn)為自己是個(gè)怎樣的人呢？是品格更方正，做事更快而簡(jiǎn)潔有力，還是更會(huì)講話，廣泛交友，性格圓滑呢？你是否迷茫過(guò)你到底想做個(gè)怎樣的人？是追求更廣的眼界、人脈、機(jī)遇？還是追求更有原則和規(guī)律的生活？很多人不知道怎么選擇，但讀完這本書(shū)，你可能就會(huì)知道答案了。
不要把這個(gè)題目當(dāng)成是或否的選擇題。書(shū)開(kāi)篇就告訴了我們一條新的道路：作者以清朝銅錢作比，告訴我們做人，要外圓內(nèi)方。方是做人之本，我們都不能拋棄，做一個(gè)有棱角的人，讓你在曲折的大地上立足，而不至于隨波逐流，滾來(lái)滾去。圓是待人之道，我們要懂得如何與人交流。如果一個(gè)人只懂方，而不注重圓，就會(huì)像生鐵一樣易折，但如果一個(gè)人八面玲瓏，總讓人吃虧，那誰(shuí)還愿意和他做朋友？所以，做人要像銅錢，保持方的本性，用圓來(lái)待人，兩者結(jié)合，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。
當(dāng)然，道理容易說(shuō)明白，到底怎么做呢？處世之道可是不好論，凡事情況有不同，不能一概而論，那么最好的辦法便是用實(shí)例來(lái)積累經(jīng)驗(yàn)。書(shū)中可以說(shuō)三行不離一個(gè)小故事，整本書(shū)有成百上千篇故事，來(lái)告訴你什么時(shí)候該圓，怎么時(shí)候要方。比如我最印象深刻的是作者給我們闡述的一個(gè)事實(shí)——許多成績(jī)一流的學(xué)生，到了社會(huì)上往往可以成為醫(yī)生，律師，工程師；而成績(jī)二流甚至三流的學(xué)生卻又很多成了他們的老板。原因就是那些成績(jī)一流的同學(xué)過(guò)于注重專業(yè)知識(shí)，而忽略了做人的“圓”。但我認(rèn)為這之中可以折射出很多，例如，我們一直以“努力”學(xué)習(xí)，考好分?jǐn)?shù)為首要目標(biāo)，卻不知不覺(jué)中把知識(shí)都學(xué)“死”了。考試是為了尋找人才，而學(xué)習(xí)的目的是讓你成為一個(gè)有思想，有見(jiàn)識(shí)，有目標(biāo)，有理想的人，說(shuō)白了就是讓你成為個(gè)“有腦子”的人。課堂上總是死氣沉沉的，同學(xué)們都喜歡龜縮在自己的.一“方”天地，不發(fā)表任何思想，只是被迫接收知識(shí)。中國(guó)制造為什么被總稱作“制”造，而不是“智”造，因?yàn)槲覀兌记宦傻媚７�，向“方”的人學(xué)習(xí)，而忽略了思想上的開(kāi)拓，思想上的“圓”的重要性。
書(shū)中有趣的故事還有很多，他們也許能讓你意識(shí)到一些犯過(guò)的錯(cuò)，或是沒(méi)注意到的細(xì)節(jié)，這是本很有趣，很有益的書(shū)，我們都應(yīng)該讀一讀，學(xué)一學(xué)怎么做人，怎么做事。
《方與圓》讀書(shū)心得 篇24
對(duì)于“方與圓”的含義，中華文化有其獨(dú)特的闡釋，可謂既深?yuàn)W莫測(cè)又淺顯明白。
中國(guó)自古以來(lái)就有“天圓地方”之說(shuō)，中國(guó)古代的錢幣大多是外圓內(nèi)方——這也是中國(guó)古人做人的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：為人當(dāng)方，處世要圓�！胺健�，指方方正正，有棱有角，一個(gè)人做人做事有自己的主張和原則，不被外人所左右。“圓”，圓滑世故，融通老成，指一個(gè)人做人做事講究技巧，既不超人前也不落人后，或者該前則前，該后則后，能夠認(rèn)清時(shí)務(wù)，使自己進(jìn)退自如、游刃有余。
此處的“方”是規(guī)矩，是準(zhǔn)則，是框架，是做人之本。它規(guī)定人應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，怎樣做更規(guī)范�！皥A”是通融，是弧線，是潤(rùn)滑，是處世之道。它要求人能適應(yīng)，會(huì)變通，左右逢源。而圓是沒(méi)有角的，因此不傷人，當(dāng)然也不易自傷。無(wú)方，世界便無(wú)秩序，便無(wú)約束。無(wú)圓，世界負(fù)荷太重，便不能自理。只有方圓相濟(jì)，當(dāng)圓則圓，當(dāng)方則方，這個(gè)世界才會(huì)和諧。因此，方圓人生，就是一種恰如其分的度，就是一門兼顧與情理的藝術(shù)。為人處世可以外圓內(nèi)方，作官治公也未嘗不可內(nèi)方外圓。方與圓要各守疆界，恰到好處。
唐朝李沁有言：“方若行義，圓若用智，動(dòng)若逞才，靜若遂意。”意即行義當(dāng)方正、正直；用智即圓滑、周全。文題中的“人生也是如此，所謂：上善若水任方圓”，它的意思即“我們做人應(yīng)該像水一樣，該方則方，當(dāng)圓則圓”。真正的“方圓”之人是大智慧與大容忍的'結(jié)合體，有勇猛斗士的威力，有沉靜蘊(yùn)慧的平和。真正的“方圓”之人能對(duì)大喜悅與大悲哀泰然不驚。真正的“方圓”之人，行動(dòng)時(shí)干練、迅速，不為感情所左右；退避時(shí)，能審時(shí)度勢(shì)、全身而退，而且能抓住最佳機(jī)會(huì)東山再起。真正的“方圓”之人，沒(méi)有失敗，只有沉默，是面對(duì)挫折與逆境積蓄力量的沉默。在強(qiáng)大的對(duì)手高壓下，在面臨危機(jī)的時(shí)候，采取藏巧于拙、裝糊涂，扮作“誠(chéng)實(shí)”的樣子，往往可以避災(zāi)逃禍，轉(zhuǎn)危為安。雖然面臨險(xiǎn)境，或遇到突發(fā)事件而裝傻看呆。這比臨危不懼和視死如歸的壯烈要明智得多。留得青山在，不怕沒(méi)柴燒，以拙誠(chéng)與對(duì)手周旋，確實(shí)不失為一種高明之術(shù)。歷史上像曾國(guó)藩、周恩來(lái)這樣一些政治家往往就是方圓之人。
當(dāng)然，古人如果在強(qiáng)調(diào)“方”的正面含義——“正直”——的時(shí)候，往往也會(huì)否定“圓”的負(fù)面指向——“圓滑”。比如屈原就說(shuō)“何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？”中國(guó)歷史上不乏這樣的方正之士：比如屈原嵇康魯迅梁漱溟，現(xiàn)實(shí)世界中，“圓”人太多，“方”人漸少，取“揚(yáng)方抑圓”的態(tài)度也一定可以寫(xiě)出麗文佳作。
古人在強(qiáng)調(diào)“圓”的正面含義——“圓潤(rùn)”——的時(shí)候，也會(huì)否定“方”的負(fù)面指向——脆弱。比如老子云:“至剛易折，上善若水�！�
古人在強(qiáng)調(diào)方圓共同的正面意義時(shí)，就會(huì)注重其“方者正，圓者融；方者鋼，圓者柔”的互補(bǔ)互襯。
所以，考生完全可以根據(jù)自己的價(jià)值取向確定一個(gè)角度寫(xiě)出自己對(duì)于“方與圓”的獨(dú)特理解。參考題目有：
方圓人生
方圓有度
當(dāng)方則方，當(dāng)圓則圓
取方舍圓
人生自在方圓中
如方做人，如圓做事
何方圜之能周兮
《方與圓》讀書(shū)心得 篇25
很久都沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真的看過(guò)一本書(shū)了，單位開(kāi)展的讀書(shū)活動(dòng)，讓我有機(jī)會(huì)看這本《方與圓》，這似乎聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)被逼迫的意思，但真的很感謝這次難得的機(jī)會(huì)，因?yàn)榫褪沁@本書(shū)讓我對(duì)人生有了更深刻的理解。
人生是個(gè)永遠(yuǎn)也談不完的話題，每個(gè)人對(duì)他的理解都不相同，可我相信這本書(shū)中的人生會(huì)讓每一個(gè)人都很信服，書(shū)中的舉例貼切，耐人尋味，將人的心理活動(dòng)淺顯地剖析出來(lái)，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子，一個(gè)個(gè)經(jīng)典語(yǔ)錄，讓我看到了一個(gè)積極向上的人生，那方與圓的人生態(tài)度，方與圓的處世之道，讓我明白人生還可以活的如此精彩。此書(shū)的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng)，氣質(zhì)培養(yǎng)，處世技巧，交際技巧，說(shuō)話技巧，人生如何反敗為勝等等很多，可謂是一本年輕人值得一讀的好書(shū)。
“方與圓”在中國(guó)的哲學(xué)中，說(shuō)的是人要能堅(jiān)持內(nèi)心，即內(nèi)方，又要能順應(yīng)外界，即外圓。方，做人的脊梁；圓，做事的錦囊。
在管理工作中，非常重要的一點(diǎn)就是建立成功的人際關(guān)系。人際關(guān)系是開(kāi)展各項(xiàng)管理工作的渠道，方圓文化是處理各種人際關(guān)系的基本技巧。然而，在現(xiàn)實(shí)工作中卻因好多人的方法不對(duì)，導(dǎo)致溝通失敗，關(guān)系緊張，工作難以開(kāi)展或完成。因此今天與大家分享人際關(guān)系溝通的方與圓。要掌握人際溝通的方圓文化，首先要了解方圓的內(nèi)涵。方圓文化，從古代鑄幣到名仕修煉，一直流傳至今。一提方圓，大部分人會(huì)聯(lián)想到內(nèi)方外圓，方，意指正直，延伸含義處理問(wèn)題講究原則、公正；圓，圓滑，意指圓滿，延伸含義處理問(wèn)題考慮實(shí)際情況，和諧。因此，內(nèi)方外圓的方法就是要求你的內(nèi)心正直、公正，處理問(wèn)題講究原則，就是要方；而處理問(wèn)題時(shí)要求圓滑、圓滿，大部分人滿意。作為一個(gè)管理者，內(nèi)心正直，處理問(wèn)題圓滑一些，讓大部分人滿意，是可以做到的，是內(nèi)方外圓的.體現(xiàn)，也是一種管理的技巧。內(nèi)方外圓本身就源于人性本善的假定，因此把內(nèi)方外圓應(yīng)用到人際溝通，應(yīng)該適合自己的個(gè)性；如果一向性格豪爽、說(shuō)話直接的人突然很圓滑的和你聊天，也許就會(huì)引起你潛意識(shí)的排斥和厭惡；如果是異性溝通，甚至?xí)l(fā)你生理的自我保護(hù)；同樣，一向很注重方法的人如果突然很直接、簡(jiǎn)單的和你溝通某個(gè)問(wèn)題，或許你也不適應(yīng)；但如果別人和你溝通方式過(guò)于直接甚至粗魯，你大概就憤怒了，因?yàn)榇蠹叶枷矚g聽(tīng)“圓”一些的話。
一個(gè)人的成功主要依靠什么？在很大程度上是因?yàn)樗麄兩朴跒槿颂幨�。如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花，丈夫英俊瀟灑，幸福的家庭正在于雙方彼此尊重體諒，關(guān)系融洽和諧。一個(gè)人的成功只有百分之十五是依靠專業(yè)技術(shù)，而百分之八十五卻要依靠人際交往、有效溝通等本領(lǐng)。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，比如你對(duì)鄰居說(shuō)：“我家有一盆花，你幫我修剪一下吧！”鄰居可能不會(huì)樂(lè)意幫你。但如果你換一種說(shuō)法；“我發(fā)現(xiàn)你家的花修剪得特別漂亮，你在這方面造詣很高，我家有一盆花，你能不能教教我，看怎么剪才漂亮？”對(duì)方一定就會(huì)高高興興地幫你剪花了。同樣一件事情，說(shuō)話的方法不同，導(dǎo)致的結(jié)果就截然不同，這就是溝通技巧的作用。正如和人溝通一樣，你要學(xué)會(huì)運(yùn)用技巧，這樣才會(huì)更容易與人相處，不至于引發(fā)各種各樣的矛盾。
在人的一生中要學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝煩惱、學(xué)會(huì)快樂(lè)。當(dāng)今社會(huì)，沒(méi)有煩惱的人似乎不多。學(xué)生為考試煩惱;家長(zhǎng)為兒女的成長(zhǎng)煩惱;大學(xué)生為就業(yè)煩惱……煩惱是人生組成的一部分，但你必須正視它。如果你得到了快樂(lè)，那你就會(huì)有煩惱，快樂(lè)與煩惱是并存的。換句話來(lái)說(shuō)，人的一生中有煩惱是必然的，只不過(guò)發(fā)生在不同的時(shí)間而已。因此，不管有多大的煩惱，都應(yīng)該采取“既來(lái)之，則安之”的態(tài)度，要坦然面對(duì)，要做一個(gè)快樂(lè)的人，讓自己寶貴的生命綻放得更燦爛，不能因?yàn)橐粫r(shí)的煩惱而虛度此生!當(dāng)你有煩惱的時(shí)候，你可以有情緒，但不可以采用暴力發(fā)泄，人的情緒可采用不傷害別人的方式將其發(fā)泄，例如，哭泣、唱歌、找人訴說(shuō)、找個(gè)沒(méi)人的地方大聲的喊出來(lái)等等。
通過(guò)閱讀，它讓我更深刻地認(rèn)識(shí)人性，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生，教會(huì)我如何為人處世。做人要“外圓內(nèi)方”，即內(nèi)要方正，外要圓通；既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點(diǎn)，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功。要想獲得成功就得具有自信、勇氣和熱忱。你不覺(jué)得正是如此嗎？生活中的許多問(wèn)題和困難，實(shí)際上正來(lái)源于你自信心不足，一旦獲得了信心，許多問(wèn)題就迎刃而解。自信能使你保持最佳狀態(tài)，有助于激發(fā)你的潛能。信心會(huì)為你帶來(lái)活力，煥發(fā)光彩，使你談吐灑脫，大度，產(chǎn)生一種不知不覺(jué)中感染人的魅力；而喪失信心，會(huì)使你顯得委瑣，不能發(fā)揮正常水平。正像書(shū)中所言，刻意改變自己去掌握某種技巧，是永遠(yuǎn)無(wú)法取得成功的，而優(yōu)秀的品質(zhì)才是人生成功的決定因素。
看了《方與圓》之后我受益良多，不僅從書(shū)中學(xué)到了很多人生哲學(xué)，也讓我對(duì)讀書(shū)更有興趣，讓我深刻了解讀書(shū)的意義，多讀書(shū)，讀好書(shū)，不僅增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)提高寫(xiě)作書(shū)評(píng)，還可以豐富你的人生。
《方與圓》讀書(shū)心得 篇26
我輕輕地蓋上書(shū)本，閉上了雙眼，心中豁然開(kāi)朗。我花了整整一天的時(shí)間讀完了《人生方與圓》。
一次偶然的機(jī)會(huì)，朋友把這本書(shū)借給了我，說(shuō)：“你看完后，或許有意想不到的收獲！”確實(shí)，看完后我感慨良多，在懊悔當(dāng)初的莽撞和沖動(dòng)。此書(shū)的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng)，氣質(zhì)培養(yǎng)，人性，處世技巧，交際技巧，說(shuō)話技巧，人生如何反敗為勝等等很多。
文中有一句話我特別喜歡“挫折想影子一樣跟著我們，舊的解決，新的出現(xiàn)，在挫折面前不要怨天尤人，要運(yùn)用智慧�！罢f(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，挫折當(dāng)前，有多少人能正視它呢？大多數(shù)人選擇了逃避，甚至一蹶不振，例如，我。記得六年級(jí)時(shí)，我數(shù)學(xué)竟然考了一個(gè)不及格的分?jǐn)?shù)，同學(xué)老師們都在安慰我，但我一句也聽(tīng)不進(jìn)去，也沒(méi)有反思過(guò)，每天都在碌碌無(wú)為，想著反正我也是這么差了，何必在難為自己呢？然后我就渾渾噩噩地過(guò)了差不多半學(xué)期。然后我被好友罵了一通，終究醒悟了。落下了太多課程，我沒(méi)日沒(méi)夜地惡補(bǔ)，遇到了無(wú)數(shù)的困難與挫折，我曾幾度想要放棄，但每當(dāng)我有這個(gè)念頭時(shí)，我就想到了老師失望的神情，同學(xué)們不屑的目光，父母無(wú)奈的背影，不，我要看到它們！于是我努力，我拼搏，我?jiàn)^斗，皇天不負(fù)有心人，我成功了，我戰(zhàn)勝了挫折！挫折，影子，怨天尤人，運(yùn)用智慧，我很慶幸我經(jīng)歷這樣的一個(gè)時(shí)段。
失敗是什么？這也是書(shū)中要探究的一個(gè)問(wèn)題。每個(gè)人都想盡快獲得成功，但“想”永遠(yuǎn)都不能代替現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，永遠(yuǎn)都不會(huì)遂人心。事實(shí)就是人的'一生總會(huì)有失敗，對(duì)于失敗，你可以盡量地避免、減少，但不可以杜絕，失敗是通向成功的必經(jīng)之路。失敗并不可可怕，關(guān)鍵在于怎樣對(duì)待失敗。亨利·福特是福特汽車公司的創(chuàng)始人，他曾兩次創(chuàng)辦汽車廠，雖然苦苦拼搏，當(dāng)最終還是倒閉了。福特雖然損失慘重，但他從未灰心，反而斗志更強(qiáng)。第三次辦起了汽車廠，這一次，他吸取了兩次的教訓(xùn)，終于成功了。福特汽車在美國(guó)獨(dú)占鰲頭幾十年。設(shè)想一下，如果當(dāng)初他放棄了……失敗，對(duì)福特來(lái)說(shuō)是有損失慘重的一面，但也正是有了這些失敗才有了如今的福特汽車。有人說(shuō)，如果你想成功的話，那你就必須得最好心理準(zhǔn)備去迎接失敗，失敗是成功的基石。我們從失敗中學(xué)到的往往比從成功中學(xué)到的要多得多。在這個(gè)世界上，有很多人因?yàn)槭《チ嗽賾?zhàn)的勇氣，所以他們身上的潛能、才華到老也沒(méi)能發(fā)揮出來(lái)。我們正處于風(fēng)華正茂的年齡，我們應(yīng)該多去嘗嘗失敗的滋味。
中國(guó)有句諺語(yǔ)“會(huì)說(shuō)的說(shuō)圓了，不會(huì)說(shuō)的說(shuō)翻了�！币粋�(gè)人的口才，是十分重要的。我們學(xué)過(guò)的課文《晏子使楚》，里面隨機(jī)應(yīng)變的晏子令我們難以忘懷，設(shè)想一下，如果不是因?yàn)殛套拥目诓藕�，齊國(guó)的顏面何存？我們不能不佩服于晏子的機(jī)智勇敢和能言善辯。如今的社會(huì)也有很多人由于說(shuō)話的藝術(shù)不得體，從而得罪人，比如，城管，對(duì)待小販氣勢(shì)洶洶，。他可能認(rèn)為：“我就是管你的人了，態(tài)度不好，怎么的？你能拿我怎么樣？”中國(guó)有句老話：“利刀割體痕易合，惡語(yǔ)傷人恨難消�！�
書(shū)中也講到了如何戰(zhàn)勝煩惱、保持快樂(lè)，我覺(jué)得這對(duì)我們中學(xué)生是再實(shí)用不過(guò)了。書(shū)中有句話：“我知道笑得好處，可是我就是笑不出來(lái)，我有煩惱。此話不假，當(dāng)今社會(huì)，沒(méi)有煩惱的人似乎不多�！睂W(xué)生為考試煩惱；家長(zhǎng)為兒女得成長(zhǎng)煩惱；青年未就業(yè)煩惱；下崗工人未就業(yè)煩惱……煩惱是人生組成的一部分，你必須正視它。如果你得到了快樂(lè)，那你就會(huì)有煩惱，快樂(lè)與煩惱是并存的。換句話來(lái)說(shuō)，人的一生中有煩惱是必然的，只不過(guò)發(fā)生在不同的時(shí)間而已。因此，不管有多大的煩惱，都應(yīng)該采取“既來(lái)之，則安之”的態(tài)度，要坦然對(duì)待。既然煩惱是生活的一部反，那么它一定是不長(zhǎng)久的。這讓我不禁想起了海倫·凱勒，她活了88個(gè)年頭，有87個(gè)年頭是在黑暗中度過(guò)的，但她沒(méi)有為此惱火，也沒(méi)有為此生上帝的氣，沒(méi)有抱怨，她過(guò)得每一天都是快樂(lè)的。與她相比，我們是不是好多了呢？那我們?yōu)槭裁床荒芟袼菢涌鞓?lè)的生活呢？我們要做一個(gè)快樂(lè)的人，讓自己寶貴的生命綻放得更絢爛，不能因?yàn)橐粫r(shí)的煩惱而虛度此生！書(shū)中寫(xiě)到了5種戰(zhàn)勝煩惱的方法。一：不要過(guò)于追求完美。人人都希望把事情做好，但事實(shí)上不可能十全十美。二：自我安慰。人生在世，難免會(huì)有得有失，不要毫無(wú)作用的懊悔。三：不要妒忌別人。俗話說(shuō)得好：人比人，氣死人。世界上的任何事永遠(yuǎn)都是千差萬(wàn)別的，如果你總妒忌別人，就不會(huì)快樂(lè)。四：非暴力發(fā)泄。人的情緒可采用非暴力、不傷害別人的方式將其發(fā)泄。；例如，哭啦、找人訴說(shuō)啦、寫(xiě)日記啦……五：要有“豁出去“的氣概。
“方與圓”在中國(guó)的哲學(xué)中，說(shuō)的是人要能堅(jiān)持內(nèi)心，即內(nèi)方，又要能順應(yīng)能夠外界，即外圓。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)；圓，就是處世的老練。
看了《方與圓》之后我受益良多。我懂得如何與人相處；懂得如何去遷就別人；懂得如何是尊重別人如何是不尊重別人；懂得如何在這個(gè)社會(huì)上立足；懂得如何去面對(duì)生活中的挫折；懂得用什么心態(tài)去對(duì)待勝利和失敗；懂得如何去學(xué)習(xí)；懂得如何……總之一句，看了這本書(shū)我的心態(tài)開(kāi)闊了很多，不再經(jīng)常走進(jìn)思維死角；不再經(jīng)常以小人之心度君子之腹；不再經(jīng)常說(shuō)些傷人的話，經(jīng)常贊美值得贊美的人；不再經(jīng)常懷疑身邊的人；不再……
廣州從化市第六中學(xué)初一：李倚玲
《方與圓》讀書(shū)心得 篇27
《方與圓》幫助我深刻地認(rèn)識(shí)人，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生，教會(huì)我如何為人處世。只有把握好這其中的平衡點(diǎn)，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功。良好的技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。每一天我們都在和人打交道，了解人性的各個(gè)方面，再根據(jù)實(shí)際情況分別對(duì)待，這是掌握技巧的基本方法。尤其是對(duì)于我們年輕人，初生牛犢不怕虎，方有余而圓不足，碰壁自是在所難免，與其在社會(huì)的大浪淘沙中被動(dòng)地磨去一身的棱角，還不如在伊始階段就懂得自我調(diào)節(jié)，少走彎路。
《方與圓》的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng)，氣質(zhì)培養(yǎng)，人性，處世技巧，交際技巧，說(shuō)話技巧等等很多。目的就是想幫助你人生更快樂(lè)，事業(yè)更成功。這本書(shū)有一句話我是很喜歡的就是美國(guó)著名教育家卡兒？羅杰斯的`一句話：“誰(shuí)也不能教會(huì)誰(shuí)任何東西”。知識(shí)是沒(méi)有誰(shuí)能教會(huì)你的，要真正掌握知識(shí)，將知識(shí)變成自己的財(cái)富，只能靠自己。教師的作用，書(shū)的作用只是外因，要改變總要靠自己的，即內(nèi)因。開(kāi)篇就介紹了怎樣成功的3個(gè)方面：
一：激發(fā)成功的欲望；人要成功就要有一種始終不渝的奮斗精神。這種精神的強(qiáng)弱真取決于你成功的欲望的大小，你必須將欲望之火激發(fā)到白熾狀態(tài)。現(xiàn)在我們不曾擁有，這并不可悲，可悲的是我們不敢向往擁有。人生最大的悲劇就在于夢(mèng)想的消失。一個(gè)人一旦沒(méi)有了夢(mèng)想，也就預(yù)示著他人生的浪漫劇將下了帷幕。人人都應(yīng)該有一個(gè)夢(mèng)，沒(méi)有夢(mèng)想，生命就會(huì)枯竭。所以我們應(yīng)該有一種發(fā)展的欲望去激發(fā)自己的實(shí)力“做人就要響當(dāng)當(dāng)，永遠(yuǎn)不要做生活的乞丐�！�
二：運(yùn)用大腦，每一個(gè)成功者的座右銘；大腦是一個(gè)很復(fù)雜的，也是世界上最奇妙，最無(wú)可比擬的成功輔助機(jī)器。我們每一個(gè)人都擁有它，但我們應(yīng)該怎樣去運(yùn)用它呢？是人云亦云的讓自己的大腦去適應(yīng)那平凡的，大眾化的思想，讓自己的大腦變得平庸；還是自己在吸收知識(shí)時(shí)努力創(chuàng)新，打破平庸，獨(dú)具一格。這就看你怎么去選擇。我們?nèi)魏稳艘〉萌魏我饬x上的成功都必須運(yùn)用我們的頭腦去思考，只有用思考的利劍才能去獲取機(jī)會(huì)，獲取成功；
三：行動(dòng)，才能導(dǎo)向成功；光會(huì)說(shuō)會(huì)想而沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)是沒(méi)有用的，哪怕你那個(gè)想法多么有用，多么有利于人們，多么創(chuàng)新。
實(shí)踐才是最好的導(dǎo)師，你要獲得人生的知識(shí)，就要親身去實(shí)踐，行動(dòng)才是對(duì)你是否真正具備自信勇氣的嚴(yán)峻考驗(yàn)，思想上的震撼，情感上的激動(dòng)都只是短暫的，真正重要的還是行動(dòng)。
《方與圓》讀書(shū)心得 篇28
看了《方與圓》之后我受益良多。我懂得如何與人相處；懂得如何去遷就別人；懂得如何是尊重別人如何是不尊重別人；懂得如何在這個(gè)社會(huì)上立足；懂得如何去面對(duì)生活中的挫折；懂得用什么心態(tài)去對(duì)待勝利和失�。欢萌绾稳W(xué)習(xí)；懂得如何……總之一句，看了這本書(shū)我的心態(tài)開(kāi)闊了很多，不再經(jīng)常走進(jìn)思維死角；不再經(jīng)常以小人之心度君子之腹；不再經(jīng)常說(shuō)些傷人的話經(jīng)常贊美值得贊美的人；不再經(jīng)常懷疑身邊的人；不再……
《方與圓》的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng)，氣質(zhì)培養(yǎng)，人性，處世技巧，交際技巧，說(shuō)話技巧等等很多。目的就是想幫助你人生更快樂(lè)，事業(yè)更成功。這本書(shū)有一句話我是很喜歡的就是美國(guó)著名教育家卡兒？羅杰斯的一句話：“誰(shuí)也不能教會(huì)誰(shuí)任何東西”。知識(shí)是沒(méi)有誰(shuí)能教會(huì)你的，要真正掌握知識(shí)，將知識(shí)變成自己的財(cái)富，只能靠自己。教師的作用，書(shū)的作用只是外因，要改變總要靠自己的，即內(nèi)因。開(kāi)篇就介紹了怎樣成功的3個(gè)方面，一：激發(fā)成功的欲望；人要成功就要有一種始終不渝的奮斗精神。這種精神的強(qiáng)弱真取決于你成功的欲望的大小，你必須將欲望之火激發(fā)到白熾狀態(tài)。現(xiàn)在我們不曾擁有，這并不可悲，可悲的是我們不敢向往擁有。人生最大的悲劇就在于夢(mèng)想的消失。一個(gè)人一旦沒(méi)有了夢(mèng)想，也就預(yù)示著他人生的浪漫劇將下了帷幕。人人都應(yīng)該有一個(gè)夢(mèng)，沒(méi)有夢(mèng)想，生命就會(huì)枯竭。所以我們應(yīng)該有一種發(fā)展的欲望去激發(fā)自己的實(shí)力“做人就要響當(dāng)當(dāng)，永遠(yuǎn)不要做生活的乞丐。”二：運(yùn)用大腦，每一個(gè)成功者的座右銘；大腦是一個(gè)很復(fù)雜的，也是世界上最奇妙，最無(wú)可比擬的成功輔助機(jī)器。我們每一個(gè)人都擁有它，但我們應(yīng)該怎樣去運(yùn)用它呢？是人云亦云的讓自己的大腦去適應(yīng)那平凡的，大眾化的思想，讓自己的大腦變得平庸；還是自己在吸收知識(shí)時(shí)努力創(chuàng)新，打破平庸，獨(dú)具一格。這就看你怎么去選擇。我們?nèi)魏稳艘〉萌魏我饬x上的成功都必須運(yùn)用我們的頭腦去思考，只有用思考的利劍才能去獲取機(jī)會(huì)，獲取成功；三：行動(dòng)，才能導(dǎo)向成功；光會(huì)說(shuō)會(huì)想而沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)是沒(méi)有用的，哪怕你那個(gè)想法多么有用，多么有利于人們，多么創(chuàng)新。實(shí)踐才是最好的導(dǎo)師，你要獲得人生的知識(shí)，就要親身去實(shí)踐，行動(dòng)才是對(duì)你是否真正具備自信勇氣的嚴(yán)峻考驗(yàn)，思想上的震撼，情感上的激動(dòng)都只是短暫的，真正重要的還是行動(dòng)，行動(dòng)……
品質(zhì)篇。走向生活成功的金鑰就得具有自信，勇氣和熱忱。你不覺(jué)得正是如此嗎？生活中的許多問(wèn)題，困難，實(shí)際上正來(lái)源于你自信心的不足：一旦獲得了信心，許多問(wèn)題就迎刃而解。自信能使你保持最佳狀態(tài)，有助于激發(fā)你的潛能。信心會(huì)為你帶來(lái)活力，煥發(fā)光彩，使你談吐灑脫，大度，產(chǎn)生一種不知不覺(jué)中感染人的魅；而喪失信心，會(huì)使你顯得委瑣，不能發(fā)揮水平。要做到“心靈向上帝，行動(dòng)如乞丐”。勇氣，使你立于不敗之地！建立了自信，有了目標(biāo)，認(rèn)清了環(huán)境還不夠，還要有行動(dòng)的勇氣。勇氣就是敢做敢為，就是將自信表現(xiàn)在行動(dòng)中的一種膽識(shí)。當(dāng)你感受到一切的時(shí)候，你唯一所需要的就是勇氣，是勇氣支撐下的行動(dòng)啊。熱忱的人，也就是對(duì)事物有持之以恒的感情和體能的投入。要充滿熱忱地去做每一件事，才能事半功倍。成功者的人生修養(yǎng)：這里有一條規(guī)則我很喜歡的，現(xiàn)在我就跟大家一起分享一下，判斷別人時(shí)你自己也別別人判斷，一個(gè)經(jīng)常批別人短處，指責(zé)別人錯(cuò)誤的人，只會(huì)讓人感到挑剔而難于相處，讓人感到品質(zhì)惡而厭煩。因此，我們要樹(shù)立博愛(ài)的情懷，只有“博愛(ài)“的人，才能胸襟開(kāi)闊，才能真正做到待人熱情，友善，樂(lè)于助人，才能在人際交往中永立不敗之地。雨果說(shuō)：“世界上最遼闊的是大海，比大海更遼闊的是天空，比天空更遼闊的是人的胸懷”。我門要學(xué)會(huì)善待自己，善待別人，生活才充滿快樂(lè)。維護(hù)人格尊嚴(yán)：注重維護(hù)人格尊嚴(yán)的人，表現(xiàn)出的是自尊自重，也就往往容易讓人尊敬，給人良好的感覺(jué)。維護(hù)人格尊嚴(yán)是很復(fù)雜的，我們不僅要維護(hù)作為個(gè)人的權(quán)利，特征的尊嚴(yán)，還要維護(hù)道德品質(zhì)上的尊嚴(yán)。處世的修養(yǎng)：我們有時(shí)經(jīng)常會(huì)為一些人際關(guān)系而煩惱，總覺(jué)得自己處處樹(shù)敵，所以就經(jīng)常委屈自己去迎合別人，我們活在世上不可能迎合每一個(gè)人，討好每一個(gè)人，否則人生活著豈不太累，人生還有什么意思？人生的一個(gè)重要目的就是活的灑脫，自然，快樂(lè)！你不可能喜歡這個(gè)世界上的每一個(gè)人，那你也不能要求這個(gè)世界上的.每一個(gè)人都喜歡你。有幾個(gè)人不喜歡你那是再正常不過(guò)的事了，為此而生煩惱正是自尋煩惱。雖說(shuō)我們不可能贏得世界上每一個(gè)人喜歡，但還是要盡量減少敵人，少一個(gè)敵人就多一個(gè)朋友。不要因?yàn)槲覀兊倪^(guò)失，我們待人的方式不正確而得罪人，不論我們喜歡與否，周圍的人們都是現(xiàn)實(shí)存在的，所以我們要學(xué)習(xí)待人之道話題是否恰當(dāng)，要視你周圍的人們以及那一剎那的氣氛而定，要避免那些會(huì)使雙方動(dòng)怒或爭(zhēng)辯的話題，對(duì)周遭狀況保持敏銳，不要有意或無(wú)意觸怒別人。勿道人短長(zhǎng)，勿觸怒別人，勿探人隱私。我們還要學(xué)會(huì)心理整容。怎樣才能做到心理整容呢？首先要解除心理枷鎖；然后是建立樂(lè)觀的生活態(tài)度；最后是克服壓抑。心靈的自由有助干最大限度地發(fā)揮我們的潛能，有助于展現(xiàn)我們的怡然之美。一個(gè)人只要寬宏大量，心胸豁達(dá)，那么幾乎沒(méi)有任何東西能傷害他。建立樂(lè)觀的生活吧！樂(lè)觀的人到哪里都受歡迎，是生活中的天使。他們開(kāi)朗，充滿朝氣的情緒，對(duì)每個(gè)人都有益的感染，其魅力無(wú)窮……有不滿及時(shí)發(fā)泄出去，這樣才能保持心態(tài)的平衡，增強(qiáng)控制力。要正當(dāng)?shù)匕l(fā)泄壓抑感，現(xiàn)在我給你們介紹幾種挺好的方法吧：1，在要好的朋友面前講出來(lái)，（插一句，朋友就是用來(lái)發(fā)泄，用來(lái)利用，用來(lái)談心，用來(lái)愛(ài)護(hù)的，看來(lái)好像有很多矛盾，但事實(shí)就是這樣。所以我們要珍惜身邊的每一位朋友，因?yàn)樗麄儗?duì)我們的無(wú)理要求都給予包容，體諒。）2，去一個(gè)大的地方去大喊大叫；3，把不滿寫(xiě)在紙上在撕掉；4，聽(tīng)一些柔和的音樂(lè)或看笑話；5，自己唱歌放松心情。希望以上方法對(duì)你有用。人畢竟不同于動(dòng)物，不要做內(nèi)在沖動(dòng)的奴隸，要用遠(yuǎn)大的理想來(lái)控制自己的內(nèi)在沖動(dòng)。能律己，才能獲得真正的自由，能律己，才能取得更大的成功，律己才是通向幸福的康莊大道。
技巧篇。要學(xué)好人際關(guān)系，首先就要懂得朋友和敵人的辯證法。要消除防衛(wèi)心理，不要經(jīng)常懷疑別人，要認(rèn)為別人喜歡你，別人就將真的喜歡你，勇于審處友誼之手。語(yǔ)言的效力在于得體，以推為進(jìn)消除戒心。引發(fā)談話的方式其實(shí)很簡(jiǎn)單，不要想象每一句話都閃閃發(fā)光，談話就是靠一些簡(jiǎn)單的話引起的，在談話過(guò)程中要尋找雙方共同愛(ài)好。人是感情的動(dòng)物，要學(xué)會(huì)感情投資：助人的結(jié)果自己必將得到，對(duì)別人表現(xiàn)出誠(chéng)摯的關(guān)切……
《方與圓》讀書(shū)心得 篇29
丁遠(yuǎn)峙先生所著的《方與圓》，我讀過(guò)好幾遍了，現(xiàn)在翻閱起來(lái)還是倍感親切，他舉例貼切，耐人尋味，將人的心理活動(dòng)淺顯地剖析出來(lái)，覺(jué)得是一本年輕人值得一讀的好書(shū)。
《方與圓》，一部我很喜歡的書(shū)。只是讀一次就如沐春風(fēng)，讓春雨給洗禮了…這本書(shū)，并沒(méi)有訂立條綱，而是從小處著手舉出貼切的例子，淺顯地將人的心理活動(dòng)剖析出來(lái)。由一個(gè)人在面對(duì)某個(gè)問(wèn)題時(shí)的心理及由此而發(fā)的行為上的反應(yīng)，有滴水藏海，窺斑見(jiàn)豹的味道…這是我們這作所必須學(xué)習(xí)的，以小見(jiàn)大的方法。例子源于生活卻高于生活！
此書(shū)從清朝的銅錢形狀——“內(nèi)方外圓”引入做人的道理。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓，就是處世老練，圓通，善用技巧。正如人走路，直走不行，就可以繞過(guò)去。一個(gè)人如果過(guò)分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷；但一個(gè)人八面玲瓏，圓滑透頂，總想讓別人吃虧，自己占便宜，久而久之，誰(shuí)還愿與這種人打交道呢？從而揭示出做人必須方外有圓，圓中有方，外圓而內(nèi)方的道理。
方，乃做人之本，是一個(gè)國(guó)家和平安定的精神脊梁。人的外在即內(nèi)心的反映，內(nèi)心無(wú)也則虛。所以內(nèi)心方正，外在的處事也自然而然的有之。是的心靈杰出才可能有行為事跡的杰出；人的內(nèi)心美好，才有氣質(zhì)的美好。心之方正決定正如起決定作用的司令，司令具威望魄力，優(yōu)秀品質(zhì)才有能力去命令參謀將士。
“圓”亦是處世之道。懂得圓滑處事之人也往往總是少些遭到他人的“攻擊”，也可將些事委婉說(shuō)出。正如：
有一次有一個(gè)記者向著名歌星鄺美云提出了一個(gè)叼磚問(wèn)題“你讀書(shū)時(shí)成績(jī)很差，你是否很笨”。面對(duì)棘手問(wèn)題，可鄺回答卻發(fā)人深剩“注意到?jīng)]有？讀書(shū)時(shí)成績(jī)一流的人畢業(yè)后干什么？可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生…而成績(jī)二流的干什么呢？他們中很多人卻當(dāng)了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板！”
成績(jī)一流的成了打工仔，而二流的卻當(dāng)了老板，為何如此？原因之一即為成績(jī)一流的同學(xué)過(guò)分專心于專業(yè)知識(shí)，忽略了做人的“圓”，而二流的甚至三流的同學(xué)卻與人交往中掌握了圓這一處事之道。
這是由方與圓而聯(lián)想到了我們實(shí)際生活中的處事方式，給我們以啟示：生活中處事，方與圓不可或缺。
也正如前文所說(shuō)的方與圓，方的.每一個(gè)直角仿佛代表著每一目標(biāo)，圓的始點(diǎn)和終點(diǎn)也代表著每一個(gè)木標(biāo)，而通往目標(biāo)的道路非
人說(shuō)沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，我說(shuō)沒(méi)有方圓不成規(guī)矩。方者，做人的原則，根本；圓者，做人的策略，技巧。沒(méi)有方正之心，人就是一片隨波逐流的樹(shù)葉，永遠(yuǎn)找不到自己的立足之地。沒(méi)有圓熟的人生策略，人就像一艘不知道轉(zhuǎn)向的船只，東碰西撞，永遠(yuǎn)無(wú)法駛向自己的目的地。方是以不變應(yīng)萬(wàn)變，圓是以萬(wàn)變應(yīng)不變。方是做人的脊梁，圓是做事的錦囊。做人要方，不忘大原則。做事要圓，不鉆牛角尖。做人心量要圓，做事性格要方。律己要方，待人要圓。識(shí)人要方，用人要圓�？傊�，做人做事方與圓要有個(gè)度，該方則方，該圓則圓。取方者是正直的人。取圓者是聰明的人。方圓并取者，是智慧的人。外圓內(nèi)方，可謂人生最高境界。做人有方，就能堂堂正正；做事有圓，就能得心應(yīng)手。方是做人之本；圓是處世之道，掌握人性乃萬(wàn)圓之源。愿做一個(gè)方圓有度，進(jìn)退自如的人。
《方與圓》讀書(shū)心得 篇30
在一次偶然的機(jī)會(huì)讓我認(rèn)識(shí)了一本令我們受益終身的書(shū)，它在全國(guó)最暢銷的人文圖書(shū)之一，丁遠(yuǎn)峙著的《方與圓》。
在《方與圓》中，它真的教會(huì)我們很多道理。例如，在書(shū)名中的解釋：方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)；圓，就是處世的老練，善用技巧。正如人走路，直行不得，就可以想辦法繞過(guò)去，一個(gè)人如果過(guò)分方方正正，就像直木一樣，一折就很容易斷；但一個(gè)人如果八面玲瓏，圓滑透頂，凡事總是想占便宜，令自己從中得到好處，久而久之，誰(shuí)都不愿與這種人交往打交道。這種人的人生自然會(huì)失敗，故做人必須外圓內(nèi)方，方外有圓，圓中有方。
如何才能做到最好，怎樣才能成功？
這是每一個(gè)人都想得到答案的問(wèn)題，通過(guò)學(xué)習(xí)，按我自己的理解，能否成功的.決定因素在于他是否具備優(yōu)秀的品質(zhì)。品質(zhì)當(dāng)然是一種復(fù)雜的組合，但優(yōu)秀品質(zhì)中最重要的成分就是自信，勇氣，熱忱。
自信是使人成功的第一要素，建立自信是激發(fā)潛能的最佳法寶，也是塑造良好氣質(zhì)的重要因素，如果喪失信心，就會(huì)走向失敗。在現(xiàn)在的社會(huì)，自信是挑選人才的首要標(biāo)準(zhǔn)。勇氣，是人潛在的英雄本色，在精神上的勇者才是真正的勇者，有勇氣的人決不會(huì)有恐懼屈服，只要多運(yùn)用勇氣就會(huì)培養(yǎng)出勇氣并養(yǎng)成勝利的心態(tài)。至于熱忱，首先是珍惜生命，熱愛(ài)生活，然后是對(duì)工作勤懇主動(dòng)，不計(jì)較得失。
在現(xiàn)代的社會(huì)，如果要想取得成功，自身必需具備良好的品質(zhì)：對(duì)生活工作要充滿熱忱，對(duì)自己要有自信，并拿出自己的勇氣，從做好身邊的每一件事情開(kāi)始，讓我們一起努力吧！
人生的處世之道就如一枚銅錢，需要外圓內(nèi)方。內(nèi)需要?jiǎng)傉话�，外須得圓滑變通。
《方與圓》讀書(shū)心得 篇31
這是一本大家耳熟能詳?shù)臅?shū)籍，有關(guān)這本書(shū)的評(píng)價(jià)不必多說(shuō)，方乃做人的根本，圓為處事之道。方與圓是一對(duì)辯證統(tǒng)一，這似乎是一個(gè)亙古以來(lái)恒久的哲學(xué)例題，但這樣的一種邏輯關(guān)系今人似乎很難成功地運(yùn)用到為人處事中去，甚至把它作為人生的座佑銘，本人認(rèn)為在當(dāng)今物欲橫流、利益熏心的大背景下，重新找回人性的本真，是一件很是崇高的事情，這也使得我再讀此書(shū)時(shí)心靈能夠得到一種被撫的感覺(jué)。
方與圓，既是并列的關(guān)系，同時(shí)又有著不可違背的先后的關(guān)系，圓必須建立在方的基礎(chǔ)之上，圓的目的是為了更好地體現(xiàn)方，這一點(diǎn)在書(shū)中感覺(jué)尤為深刻。有一句話，我的印象很深刻：對(duì)人生而言，技巧只是方法和手段，而決定人生成敗的卻是品質(zhì)，品質(zhì)能決定一個(gè)人在經(jīng)歷沉浮之后他的最終歸宿，在這個(gè)人回顧自己的人生時(shí)是否能夠釋然。記得作者問(wèn)一位經(jīng)理會(huì)選擇什么樣的人做產(chǎn)品的推銷員，這位經(jīng)理的回答有點(diǎn)出乎意料：第一，老實(shí)；第二，不笨。我想，有很多的人會(huì)說(shuō)口才、當(dāng)然口才也很重要，“不笨”就該是要有一定的口才吧，但更重要的是要對(duì)顧客忠誠(chéng)，不能欺詐顧客，否則就算吹得天花亂墜，顧客也不會(huì)上你的當(dāng)。因?yàn)檎l(shuí)都不是愚民，當(dāng)一個(gè)人發(fā)現(xiàn)你在愚弄他，他自然會(huì)將你拒之門外。當(dāng)然品質(zhì)包含了自信、勇氣、熱忱、博愛(ài)情懷、處世修養(yǎng)、樂(lè)觀的態(tài)度等內(nèi)涵，這些都可以使我們的品質(zhì)變得更加的豐滿，也更有人格魅力。所以，只有做一個(gè)堂堂正正的人，人生才會(huì)充滿動(dòng)力，才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，甚至說(shuō)活得才有意義。人的心靈杰出，行為才可能杰出；人的內(nèi)心美好，氣質(zhì)才會(huì)美好。而諸如人不為己、天誅地滅，為達(dá)目的可以不擇手段、損人利己等思想盡管在當(dāng)下可以直到保護(hù)自己的作用，但這些思想終究會(huì)將自己毀滅，因?yàn)榻o別人美好，自己才能夠收獲美好。一個(gè)以自我為中心的人是不可能獲得真正的、最輝煌的成功的`。
當(dāng)然圓，也是很重要地，不然，就沒(méi)有天圓地方這個(gè)偉大的詞語(yǔ)了。任何事物都有物極必反的歸宿，過(guò)分地“方”會(huì)讓自己成為一個(gè)孤家寡人，反而讓“方”給害了，因此，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，方與圓是一體的。這里的圓我認(rèn)為不能狹隘地理解為伎倆、心計(jì)，而是一種策略，特別是人與人之間相處的技巧，它是一個(gè)合理的東西。作者在書(shū)中花了更大的篇幅來(lái)介紹人際關(guān)系的技巧就足心說(shuō)明它的重要性。在這里還舉一個(gè)例子，作者是師范院校畢業(yè)，開(kāi)始是在內(nèi)地一所普通的中學(xué)教物理，后來(lái)他想調(diào)到深圳的中學(xué)教書(shū)，而當(dāng)時(shí)與他競(jìng)爭(zhēng)的有大學(xué)講師、特級(jí)教師這樣厲害的角色，論資歷，普普通通，可最終作者獲得了成功。過(guò)程是這樣的：先去教委了解情況，選擇了一所中學(xué)后，去找校長(zhǎng)，可校長(zhǎng)不在，同時(shí)得知在深圳是校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，校長(zhǎng)說(shuō)了算。在與校辦主任的聊天中得知校長(zhǎng)是教語(yǔ)文的，而且對(duì)《紅樓夢(mèng)》頗多研究，于是作者問(wèn)了校長(zhǎng)的家庭住址，當(dāng)晚就去拜訪。盡管去之前朋友對(duì)他說(shuō)在深圳人人都講現(xiàn)實(shí)，只認(rèn)東西，但作者在權(quán)衡一番后還是決定空手登門。校長(zhǎng)一見(jiàn)，很快就知道了作者的來(lái)歷，簡(jiǎn)單招呼后作者在墻上發(fā)現(xiàn)了一副對(duì)聯(lián)是《紅樓夢(mèng)》中的，就問(wèn)校長(zhǎng)：這副對(duì)聯(lián)好像是《紅樓夢(mèng)》中的吧。校長(zhǎng)反問(wèn)到：你喜歡《紅樓夢(mèng)》嗎？作者馬上接到：哎呀，太喜歡了。接下來(lái)，作者就圍繞《紅樓夢(mèng)》與校長(zhǎng)進(jìn)行了長(zhǎng)談，借機(jī)向校長(zhǎng)請(qǐng)教，最后事成了，作者成功地調(diào)來(lái)了深圳。這是一個(gè)很特別的例子，也是一個(gè)很正面的例子，提示了要贏得別人的喜歡，就要談?wù)搫e人感興趣的事。我們會(huì)覺(jué)得作者真是一位可愛(ài)的人。圓是一種完美的圖形，同樣，人際交往的技巧，可以讓事物變得更加的多姿多彩，可以讓我們的生活變得更加豐富有趣，更有利于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
方與圓，這對(duì)近乎矛盾統(tǒng)一的辯題，是對(duì)我們?nèi)松木首⒔�，無(wú)論何時(shí)，我們都要牢牢地堅(jiān)持好根本，同時(shí)，也要堅(jiān)持把事情做好，做精彩。
《方與圓》讀書(shū)心得 篇32
方與圓是截然不同的事物，然而本質(zhì)卻是相同的，我們?cè)谧鍪聲r(shí)，就要做到該方就方，該圓就園。它講述著我們做人處事的道理，看似是一件小小的事，卻是一門大學(xué)問(wèn)。
它里面有很多經(jīng)典的語(yǔ)句，我都很喜歡。例如,“人的改變就在一瞬間”，這句話似乎和我們平常說(shuō)的不太相符，卻就是這么一回事，人們常說(shuō)“認(rèn)識(shí)慢慢長(zhǎng)大的，也是漸漸懂事的”，然而我卻不這么認(rèn)為，有很多事情，在你明白的時(shí)候才會(huì)恍然大悟。或許是那么一瞬間的改變就發(fā)生了翻天覆地的變化，一個(gè)人思想的轉(zhuǎn)變是一瞬間的。還有“要讓事情變得更好，先讓自己變得更好”，只有自己變好，才會(huì)把身邊糟糕的事看淡。幸福和好運(yùn)才會(huì)來(lái)敲門，也只有自己以良好的心態(tài)積極去，面對(duì)每件事，生活才會(huì)變得更美好。
“實(shí)際上人的幸福不在于別人怎么看，而在于自己怎么感覺(jué)”
對(duì)于山里的`孩子來(lái)說(shuō)，少走些山路，每天能吃飽飯，有朝一日能走出大山。
對(duì)獨(dú)自在家的老人來(lái)說(shuō)幸福就是兒女每天一個(gè)電話的問(wèn)候,一次陪在家里的閑聊。
對(duì)于不同的人，他們對(duì)幸福的理解是不同的，當(dāng)他們覺(jué)得心靈得到滿足時(shí)，那便是最大的幸福，幸福不在于別人的眼光，金錢的衡量，而在于自己內(nèi)心世界的感覺(jué)！
這本書(shū)，不像有些書(shū)那么深?yuàn)W，也不像一些書(shū)那么庸俗，它恰到好處，引發(fā)深思，它顛覆了我很多觀念，卻又教我們做人的道理，處于身心和生理還在發(fā)育的我們，正是需要這樣的書(shū)，來(lái)教導(dǎo)我們更好地認(rèn)知一些事物！
《方與圓》讀書(shū)心得 篇33
近期讀了丁遠(yuǎn)峙先生所著的《方與圓》，感悟頗多。
《方與圓》一書(shū)講述了一個(gè)人如何從加強(qiáng)自身的品質(zhì)修養(yǎng)開(kāi)始，通過(guò)靈活的處世技巧走向成功。 說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，但又有幾個(gè)人能真正做到呢？從小老師、家長(zhǎng)就教導(dǎo)我們：要想成功，就要好好讀書(shū)，知識(shí)就是力量。于是我們努力地啃書(shū)本，拼命地去爭(zhēng)第一。但是《方與圓》卻告訴我們：學(xué)校里成績(jī)一流的畢業(yè)后可以做工程師、律師、醫(yī)生，但成績(jī)一般的卻有可能成為他們的老板�？赡苓@其中就存在著一個(gè)近年來(lái)十分熱門的IQ與EQ的問(wèn)題，也就是教育學(xué)家們念念不忘的“第七名現(xiàn)象”，工作后，成功的往往不是那些在學(xué)校里成績(jī)最好的同學(xué)，而是當(dāng)年處于中上游的第七名左右的同學(xué)。究其原因，正在于看誰(shuí)掌握了成功所必需的品質(zhì)和技巧。優(yōu)秀品質(zhì)要具備的三要素：自信、勇氣、熱忱，這是立身之本。首先自信是萬(wàn)事的保證，有了強(qiáng)烈的自信心，就會(huì)覺(jué)得做任何事情都底氣十足，否則，一旦遇到困難挫折就打退堂鼓，哪來(lái)成功可言？拿破侖曾宣稱“在我的字典中沒(méi)有不可能的字眼”，這是何等豪邁的自信。其次是勇氣�！坝職�，使你立于不敗之地”。勇氣，就是敢做敢為，就是將計(jì)劃付諸行動(dòng)的一種膽識(shí)。其實(shí)，我們每個(gè)人的一生中都會(huì)有屬于自己的機(jī)會(huì)出現(xiàn)，關(guān)鍵在于如何把握，在于有沒(méi)有勇氣邁出第一步。最后是熱忱，就是要永遠(yuǎn)保持對(duì)工作和生活的熱情，對(duì)事業(yè)的狂熱，“世上無(wú)難事，只怕有心人”。另外還有技巧，良好的技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。每一天我們都在和人打交道，了解人性的各個(gè)方面，再根據(jù)實(shí)際情況分別對(duì)待，這是掌握技巧的.基本方法。尤其是剛出校門的年輕人，初生牛犢不怕虎。與其在社會(huì)的大浪淘沙中被動(dòng)地磨去一身的棱角，還不如在剛開(kāi)始就懂得自我調(diào)節(jié)，少走彎路。
通過(guò)閱讀這本書(shū)，它讓我更深刻地認(rèn)識(shí)人性，把握人性的弱點(diǎn)，幫助我樹(shù)立信心，建立樂(lè)觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理。正像書(shū)中所言，刻意改變自己去掌握某種技巧，是永遠(yuǎn)無(wú)法取得成功的，而優(yōu)秀的品質(zhì)才是人生成功的決定因素�？吹降木褪且粋�(gè)自信的，快樂(lè)的，充滿活力的，在走向成功的自己。
《方與圓》讀書(shū)心得 篇34
《方與圓》給我們最大的啟示就是做人要像清朝的銅錢一樣外圓內(nèi)正，這樣才能減少失敗和磨難。方，就是做人的正氣，具有優(yōu)秀的品質(zhì)。圓，就是處世老練，圓通，善用技巧。做人要像螞蟻一樣，當(dāng)直行的路行不通時(shí)，要懂得轉(zhuǎn)彎，不然只能到處碰壁。正如于遠(yuǎn)峙先生說(shuō)的：“一個(gè)人如果過(guò)分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷；但一個(gè)人如果八面玲瓏，圓滑透頂，總是想讓別人吃虧，自己占便宜，久而久之，誰(shuí)還愿與這種人大交道呢？”所以要成為一個(gè)成功者，四個(gè)字：外圓內(nèi)方。
但是要怎么做呢？《方與圓》里面給我們很多詳細(xì)的例子，就我個(gè)人而言，我很贊同他品質(zhì)篇中提出的三個(gè)品質(zhì)：自信﹑勇氣﹑熱忱。
自信是通往生活成功的階梯。世界著名的交響樂(lè)指揮家小澤征爾在一次世界優(yōu)秀指揮家大賽的決賽中指揮演奏評(píng)委會(huì)給的樂(lè)譜，敏銳地發(fā)現(xiàn)了不和諧的聲音。最初，他以為是樂(lè)隊(duì)演奏出了錯(cuò)誤，重新演奏還是不對(duì)，面對(duì)一群音樂(lè)大師和權(quán)威人堅(jiān)持說(shuō)樂(lè)譜是對(duì)的情況下，他再三思考，最后毅然的說(shuō)：“不！一定是樂(lè)譜錯(cuò)了！”就是因?yàn)檫@樣的自信，他奪得了桂冠。所以要成功，我們就要想著我能成功，最終我們才有機(jī)會(huì)成功。但是自信不等于自負(fù)，我們也要謙虛，畢竟沒(méi)有人會(huì)喜歡一直炫耀自己的人。記得高一時(shí)，地理老師第一節(jié)課上課的第一件是就是叫我們寫(xiě)這么一個(gè)句子：我很優(yōu)秀，我的同學(xué)也很優(yōu)秀。這就是一個(gè)自信并謙虛著的做法。
勇氣，按丁遠(yuǎn)峙先生的說(shuō)法，也是通往生活成功的金鑰匙之一。海倫有勇氣接受自己殘疾的.事實(shí)，并且克服黑暗孤寂的恐懼，才有了出書(shū)的成功：楊利偉不畏生死，勇敢地搭乘神舟五號(hào)載人飛船沖向太空，才有我們飛船載人進(jìn)太空的成功；李開(kāi)復(fù)勇敢地作出選擇，辭去副教授一職，才了互聯(lián)網(wǎng)界中舉足輕重的影響力。有勇氣并不意味著沒(méi)有恐懼，只是我們絕不能被恐懼壓倒。如果你覺(jué)得你缺乏勇氣，就要去獲得勇氣，而唯一的獲得方法就是多運(yùn)用它。怕什么，就去做什么。
熱忱于你是什么呢？“世上無(wú)難事，只怕有心人”，丁遠(yuǎn)峙先生認(rèn)為“有心人”就是有熱忱的人，而熱忱指的是對(duì)生活的摯愛(ài)，事業(yè)的狂熱。人們活在世上應(yīng)該是為了生活，而不是為了生存，生存只是為了解決溫飽，而生活上升到了精神境界，這是我們與其他無(wú)精神追求的生物的根本區(qū)別�！斗脚c圓》一書(shū)中提到：人生的真諦就是生活，熱愛(ài)人生就是熱愛(ài)生活；只有對(duì)生活充滿熱忱的人，才是人生最大享受者。既是如此，人生短短的數(shù)十年，我們不應(yīng)該充滿熱情的活著嗎？時(shí)間是客觀的，它不會(huì)因?yàn)槟憧鞓?lè)而走得慢些，也不會(huì)因?yàn)槟阃纯喽叩每煨Ｎ覀兘?jīng)常說(shuō)的時(shí)間過(guò)得很快或過(guò)得很慢，都只是我們自己的態(tài)度。就如水流經(jīng)管道時(shí)，它的形狀是管道的形狀，生活的狀態(tài)就是我們對(duì)待生活的態(tài)度。我們熱愛(ài)生活，熱愛(ài)工作，自然的，生活會(huì)寬待我們，老板會(huì)贊賞我們。
以上的只是對(duì)《方與圓》其中一部分的感悟，對(duì)于丁遠(yuǎn)峙先生為人處世的道理，還包括博愛(ài)﹑學(xué)會(huì)贊美﹑尊重自己等等一些人生感悟。在看的過(guò)程中，我相信對(duì)我們是有益的，因?yàn)樗淖兞宋业脑S多想法，例如當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己不夠受歡迎，沒(méi)得到贊賞時(shí)，我不會(huì)再抱怨他人，而是審視自己哪里做得不好，進(jìn)而發(fā)展自己。我相信只要把書(shū)中的技巧付諸于行動(dòng)，我們能夠在生活和工作中游刃有余。
《方與圓》讀書(shū)心得 篇35
在一次偶然的機(jī)會(huì)讓我熟悉了一本令我們受益終身的書(shū)，它在全國(guó)最暢銷的人文圖書(shū)之一，丁遠(yuǎn)峙著的《方與圓》。
在《方與圓》中，它真的教會(huì)我們很多道理。例如，在書(shū)名中的解釋：方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)；圓，就是處世的老練，善用技巧。正如人走路，直行不得，就可以想辦法繞過(guò)去，一個(gè)人假如過(guò)分方方正正，就像直木一樣，一折就很輕易斷；但一個(gè)人假如八面玲瓏，圓滑透頂，凡事總是想占便宜，令自己從中得到好處，久而久之，誰(shuí)都不愿與這種人交往打交道。這種人的人生自然會(huì)失敗，故做人必須外圓內(nèi)方，方外有圓，圓中有方。
如何才能做到最好，怎樣才能成功？
這是每一個(gè)人都想得到答案的.問(wèn)題，通過(guò)學(xué)習(xí)，按我自己的理解，能否成功的決定因素在于他是否具備優(yōu)秀的品質(zhì)。品質(zhì)當(dāng)然是一種復(fù)雜的組合，但優(yōu)秀品質(zhì)中最重要的成分就是自信，勇氣，熱忱。
自信是使人成功的第一要素，建立自信是激發(fā)潛能的最佳法寶，也是塑造良好氣質(zhì)的重要因素，假如喪失信心，就會(huì)走向失敗。在現(xiàn)在的社會(huì)，自信是挑選人才的首要標(biāo)準(zhǔn)。勇氣，是人潛在的英雄本色，在精神上的勇者才是真正的勇者，有勇氣的人決不會(huì)有懼怕屈服，只要多運(yùn)用勇氣就會(huì)培養(yǎng)出勇氣并養(yǎng)成勝利的心態(tài)。至于熱忱，首先是珍惜生命，熱愛(ài)生活，然后是對(duì)工作勤懇主動(dòng)，不計(jì)較得失。
在現(xiàn)代的社會(huì)，假如要想取得成功，自身必需具備良好的品質(zhì)：對(duì)生活工作要布滿熱忱，對(duì)自己要有自信，并拿出自己的勇氣，從做好身邊的每一件事情開(kāi)始，讓我們一起努力吧！
人生的處世之道就如一枚銅錢，需要外圓內(nèi)方。內(nèi)需要?jiǎng)傉话�，外須得圓滑變通。
《方與圓》讀書(shū)心得 篇36
方與圓，這幾個(gè)字我一聽(tīng)就想到了清朝的銅錢，外面是圓的，中間是一個(gè)方形的小洞。真的，很奇怪不是嗎！為什么外面是圓的，里面不是圓的；里面是方的，外面不是方的？讀了《方與圓》這本書(shū)，我才發(fā)現(xiàn)了原因。
銅幣啟示了我們一個(gè)做人的道理：做人要外圓內(nèi)方。方，就是做人的正氣，具有優(yōu)良的'品質(zhì)。圓，就是處事老練、圓滑，善用技巧。正如人走路，直路你走不了，你可以想方設(shè)法繞過(guò)去。一個(gè)人如果過(guò)分方方正正，就像生鐵一樣，一撇就會(huì)容易斷；但如果一個(gè)人八面玲瓏，圓滑透頂，處處想著占別人的便宜，誰(shuí)還和他打交道？自私自利的人自然也是人生的失敗者。做人必須要做到圓中有方，方中有圓。
小時(shí)候，爸爸喜歡看電影，我也就跟著看。有些電影，無(wú)非就是告訴人們，做人要正直，要善良。我覺(jué)得他們好傻好傻�，F(xiàn)在是什么社會(huì)啊，世風(fēng)日下，世態(tài)炎涼，你方方正正的做人，自然是到處碰壁！做一個(gè)人是要正直，你內(nèi)心是善良的，才是一個(gè)高級(jí)的人，所以說(shuō)方是做人之本。
人處事要圓滑，那樣離成功才能更加的近，要掌握處理人際關(guān)系的方法才能會(huì)更有能力去發(fā)展。
做人，要想銅幣一樣，外圓內(nèi)方，才能找到成功的捷徑。
《方與圓》讀書(shū)心得 篇37
通過(guò)一次偶然的機(jī)會(huì)，閱讀了丁遠(yuǎn)峙先生所著的《方與圓》一書(shū)，使我感悟頗深。這是一本教人如何處世、如何為人的書(shū)，全書(shū)以方圓之道為主線，通過(guò)闡述方圓交融、方圓并用、方圓互變的人生智慧，以使讀者了解何為做人之方，何為處世之圓。此書(shū)被讀者選入改革開(kāi)放以來(lái)最受歡迎的圖書(shū)之一，全國(guó)發(fā)行量突破了500萬(wàn)冊(cè)。剛開(kāi)始閱讀此書(shū)時(shí)我很詫異，書(shū)中既沒(méi)有深?yuàn)W的哲學(xué)理論，也沒(méi)有華麗的篇章，這樣一本普通的書(shū)籍，什么地方吸引了那么多讀者呢，但隨著深入閱讀，我的疑問(wèn)被解開(kāi)了，同時(shí)也被深深的吸引住了。書(shū)中作者通過(guò)例舉日常的，身邊的一些普通事例來(lái)教會(huì)讀者為人處世之道，通過(guò)這些道理來(lái)催人奮進(jìn)，使人積極向上，文章通俗易懂，言簡(jiǎn)意賅，從而受到了百萬(wàn)讀者的青睞。
閱讀此書(shū)，使我受益匪淺，教會(huì)了我許多人生哲理。首先為人要“方”。書(shū)中釋義，“方”為做人的正氣、優(yōu)秀的品質(zhì)。做人首先要把握住“方”。要不斷加強(qiáng)自己的品質(zhì)和修養(yǎng)，使自信、勇氣、熱忱、正直集于一身，始終保持積極向上的心態(tài)，尤其作為一名管干部的干部，管黨員的黨員，更需要修身養(yǎng)性，把加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)作為為人、為官的思想基礎(chǔ)，并以堅(jiān)強(qiáng)的黨性作保證，樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，真正成為一個(gè)公道正派，正義凜然的人，這樣才能體現(xiàn)出自己最高的人生價(jià)值。其次是處世要圓。書(shū)中釋義，圓為處世的圓滑，善用技巧。書(shū)中例舉了一則小故事：香港著名的歌星鄺美云，曾參加香港小姐競(jìng)選，獲得第三名。在競(jìng)選期間，記者提了一個(gè)刁鉆的問(wèn)題，：你讀書(shū)時(shí)成績(jī)不好，你是否很笨“這個(gè)問(wèn)題的卻棘手，可鄺美云的回答卻發(fā)人深思。鄺美云是這樣回答的：“你們注意沒(méi)有，讀書(shū)成績(jī)一流的人畢業(yè)后干什么？
可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生；而成績(jī)二流的干什么？他們中很多人當(dāng)成了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板”。從這則故事中可以看出，成績(jī)一流的同學(xué)往往注重的是專業(yè)知識(shí)，忽略了處世的技巧，因此，他們只在學(xué)術(shù)，技能上單方面發(fā)展，而成績(jī)二流的同學(xué)卻從多方面發(fā)展了自己；成功很大程度上依靠的是正確的方式方法，正確的方式方法可以成為走向成功的助推器，反之會(huì)成為前進(jìn)的阻力，如在組織工作中，做群眾工作時(shí)應(yīng)該深入群眾，體察民情，站在群眾的角度去辦理每件事兒，做黨員干部工作時(shí)就應(yīng)注重發(fā)揮其作用，提高其能力素質(zhì)，從而更好的'為人民服務(wù)，這些都需要采取有針對(duì)性的工作方法和工作技巧，才能取得更好的成果，作為組工干部扎實(shí)的工作能力雖然重要，但是工作中，不講究技巧，不采取有效的工作措施，將一切為零。因此工作中要方圓共施，先穩(wěn)穩(wěn)的立足于“方”，再巧妙運(yùn)用“圓”來(lái)提升工作效率。
《方與圓》給了我自信、勇氣和智慧，為我指明了一條通向成功之路，今后將以更加積極的狀態(tài)去面對(duì)工作，以開(kāi)闊的胸襟去面對(duì)生活，以感恩的心態(tài)去面對(duì)社會(huì)，以嶄新的精神面貌去迎接新的挑戰(zhàn)。
【《方與圓》讀書(shū)心得】相關(guān)文章：
《方與圓》讀書(shū)筆記02-05
方與圓讀書(shū)心得11-30
讀《方與圓》有感07-24
方與圓讀后感01-21
讀《方與圓》有感（精選14篇）07-19
讀《方與圓》有感(6篇)11-30
讀《方與圓》有感（通用19篇）07-29
方與圓讀后感9篇11-26