讀親愛的安德烈有感合集15篇

　　認(rèn)真品味一部名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的讀親愛的安德烈有感，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀親愛的安德烈有感1

　　當(dāng)母親將這本書冠以“好書，名著”等標(biāo)簽推給我時，我百般不愿，心中的浮躁一層又一層，但當(dāng)我翻開書頁，看了幾頁時，我對它頓時改觀。

　　超乎預(yù)料的有趣呢。而且，書中母子兩人書信內(nèi)容的深度也是我未曾想到的。龍應(yīng)臺女士與安德烈，他們看著同一片星星，在同一個太陽的光芒下生存，但他們接觸不到被此，熟惡而又陌生。在這三十六封書信中，他們對簧富差異、美學(xué)、人文、各國文化差異等等提出了探討與研究。這三十六封跨海書信，使這對母子有了連結(jié)，重新認(rèn)識到了對方，她認(rèn)識了人生中第一個18歲的人，他也認(rèn)識了自己的母親�？粗鴷�中風(fēng)趣幽默的語句，我看到了一些別樣的東西，一些我從未注意到的事情。

　　我知道了這個世界可悲的貧富差距，我知道了“提本非樹”：我知道了“間題意思”我知道了KICH，我知道了很多很多第一次如此認(rèn)真的看一本書，這本書也沒有讓我失望記憶猶新的是第21封信，“文化，因?yàn)槎毫簟薄?/p>

　　咖啡館幾乎是每個城市都有的建筑，我也常常習(xí)慣在空暇的時間去這類環(huán)境幽靜，氣氛高雅的地方，點(diǎn)杯咖啡，寫寫作業(yè)或是看看書我喜歡這樣的氣氛，這可以讓我放松，且愉悅。

　　然，在香港這個地方，羊目細(xì)尋，你竟是尋不著咖啡館的龍應(yīng)臺女士在書店買了書，想要尋一家咖啡館，鈷進(jìn)一個寧靜的角溶，在咖?香氣的繞里，把整袋新書翻完，可香港是沒有咖啡館的她在信中如此寫道：“那天很熱，我背著很重的書，一條街一條街找，以為和臺北一樣，轉(zhuǎn)個一定可以看到，可是沒有，真的沒有。去餐廳吧，可是那是一個油賦，甜滋滋的地方，匆忙期和喧帶著對時國企業(yè)斷的'不滿，他們對本土產(chǎn)業(yè)的滅不情愿在那里消費(fèi)而即使坐下來，身邊也總是匆忙的人，端著托盤急切地找位子，咖啡館里彌漫著一種時間壓迫感。

　　這就是香港，這個城市，忙的香港人在大街小巷步履匆，他們工作時間之長，全世界第一。

　　“思想需要經(jīng)驗(yàn)的累積，靈感需要孤獨(dú)的沉淀，最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧靜透徹的觀照。累積、沉淀、寧靜觀照，哪一種可以在忙碌中產(chǎn)生呢?

　　哪一種都不可以。

　　文化，來自逗留，“逗”才有思想的，靈感的，能量的爆發(fā)。“留”才有沉淀、累積、醞釀、培養(yǎng)。

讀親愛的安德烈有感2

　　這個寒假，我讀完了整本《親愛的安德烈》，其中《給河馬刷牙》《兩只老虎跑得慢，跑得慢》這兩章令我感觸頗深。

　　也許很多人都覺得自己的一生碌碌無為，覺得自己普通平庸�？墒恰澳阏娴钠接箚�?”其實(shí)要看你站在哪一條跑道上。設(shè)想一個跑道上，有人正在跑五千米，有人在拼百米沖刺，也有人在做清晨的散步。那跑五千米的人，看見那跑百米的人會全身緊張、滿面通紅，心里會‘顫抖’嗎?不會的，因?yàn)樗�知道自己是跑五千米的。那清晨散步遛狗的人，看見那跑五千米�?人氣呼呼地追過來了，他會因而恐懼，覺得自己要被‘淘汰’了嗎?不會的，因?yàn)樗�知道自己是來散步的�?/p>

　　世界上本來就存在著大樹和小草，小草就平庸嗎?書中舉了個提摩的例子：他從18歲開始失業(yè)，到41歲還在失業(yè)中。那么大了還沒有工作，因?yàn)闆]有工作，也就沒有結(jié)婚，沒有家庭。每個家長都害怕自己的孩子跟他一樣。為什么害怕呢?不是因?yàn)闆]錢，而是因?yàn)闆]有意義。每天為了錢的數(shù)字起伏而緊張，而斗爭，不如找一份自己喜歡的工作;與其為了金錢和名聲成為工作的俘虜，不如找一份能充分體驗(yàn)生活的工作。

　　龍應(yīng)臺說過這么一句話：“我要求你用功讀書，不是因?yàn)槲乙�你跟別人比成就，而是因?yàn)槲蚁Ｍ�你將來會擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義有時間的工作，而不是被迫謀生�！焙芏嘧x者回信說自己就是在被迫謀生，我相信我身邊很多成年人也都不得不被迫謀生。那么問題來了：如何才能活的自我而有意義呢?

　　不跟別人比名比利，而是要尋找自己安適之所在，那還談何“平庸”?“平庸”是跟別人比，我們的終極負(fù)責(zé)對象是自己，當(dāng)你的工作在你心目中有意義，你就有成就感，當(dāng)你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂。

　　“平庸”與否，不是在于你是否有成就，而是在于你做的是否有意義，是否快樂。這樣看來，小草平庸嗎?答案肯定是“不!”了。

讀親愛的安德烈有感3

　　《親愛的安德烈》記錄了著名作家龍應(yīng)臺與她的兒子3年之間的通信。這本書是上中學(xué)的女兒推薦給我的。讀完這本書很是震撼，也收獲頗多。

　　文中的一行行文字敲擊著我的心靈，讓我看到了一位努力深入兒子內(nèi)心、想要打開那扇心靈大門的母親，字里行間呈現(xiàn)出拳拳愛子之心。文中安德烈的聰明睿智，善良幽默，又有孩子氣的偏激。書中關(guān)于父母與子女的關(guān)系的描寫，還有那些在我們中國傳統(tǒng)家庭看來新奇無比的教育且見解獨(dú)到的方式，令我耳目一新。

　　文中，作為母親的龍應(yīng)臺發(fā)現(xiàn)母子暫時分開，等到卸任再回兒子身邊，安德烈已經(jīng)是一個小伙子了。而此時，母子間卻多了一堵無形的墻，在同一個問題的看法上，雙方多次出現(xiàn)分歧，不同的兩代人，也是兩國人，中間還橫著東西文化，由此就產(chǎn)生了代溝。于是，母子倆用了三年的時間，以書信的方式，走入對方的'心靈。龍應(yīng)臺“第一次了解了自己十八歲的兒子”，安德烈也“第一次認(rèn)識了自己的母親”。安德烈曾在信中這樣告訴母親：“媽媽，你跟我說話的語氣和方式，還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待，你完全無法理解我是個二十一歲的成人。你給我足夠的自由，是的，但是你知道嗎?你一邊給，一邊覺得那是你的‘授權(quán)‘或’施舍。”書中很多這種語言犀利、一針見血的文字，點(diǎn)名了安德烈不希望媽媽還像對待孩子一樣對待他，希望自己能獨(dú)立，能長大。。。這些文字，促使龍應(yīng)臺去思考，去改變，努力使自己重新變?yōu)槟莻�讓兒子既愛又喜歡的媽媽!

　　對比之下，想想我們中國的家長，不管孩子是不是已經(jīng)長大了，只要站在我們身邊，他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”，永遠(yuǎn)是被照顧和服從的對象，而完全忽略孩子內(nèi)心的感受。跟女兒說看了這本書，覺得自己真應(yīng)該向龍應(yīng)臺學(xué)習(xí)，真的羨慕母子間無所不談、暢通無阻的溝通交流方式，不想女兒開心地說：“其實(shí)媽媽已經(jīng)做的很好了！”那一瞬間眼睛竟?jié)駶櫫�，感動于女兒如此理解體諒媽媽！想想女兒上中學(xué)以來，因?yàn)閷W(xué)習(xí)任務(wù)變得繁重，我總想讓她變得更高效，更井井有條，為此沒少嘮叨甚至大發(fā)雷霆。好在女兒比較理解媽媽的良苦用心，有時雖有不耐煩，但從不頂撞。這對于進(jìn)入青春期的孩子來說，實(shí)屬不易！《親愛的安德烈》母子間的書信交流，也讓我想到了，當(dāng)與青春期的孩子出現(xiàn)分歧時，何不用字條交流來解決問題呢？之后，女兒的書桌上多了一個小本本，每當(dāng)我有什么建議時，把這些想要說的話寫在上面，我少了更多的嘮叨，女兒則更多了一份理解，合理的建議她總能欣然接受并樂意和我交流。母女之間又回到了朋友般無話不談的理想狀態(tài)！是的，“孩子”也是一個獨(dú)立的人，也是有資格獲得尊重的，也是需要平等對待的。對于青春期孩子來說，擁有和諧的親子關(guān)系，還擔(dān)心你的孩子有多叛逆嗎？

　　真幸運(yùn)自己在孩子青春期之時遇到《親愛的安德烈》這本書，讓我也有幸走入孩子的內(nèi)心世界。這是一本家長和孩子都適合閱讀的書籍，母親可以從安德烈的字里行間知道同齡人的孩子心里想什么;作為孩子，站在安德烈的角度，看看龍應(yīng)臺一封封飽含愛意的回信，也許會對父母有了更多的理解。

　　希望爸爸媽媽們也能靜下心來讀一讀這本《親愛的安德烈》，把我們嚴(yán)肅的愛變得溫情一些，多給孩子一些柔美的微笑，讓孩子們在愛的氛圍中健康快樂地成長！

讀親愛的安德烈有感4

　　陸陸續(xù)續(xù)的終于讀完了《親愛的安德烈》，給我的最大震撼是書中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述，那些在我這樣的中國孩子看來新奇無比的教育且見解獨(dú)到的方式，令我耳目一新，那個既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。

　　書中的安德烈的生活充滿了樂趣，他喝酒、聊天、聽歌、開Party、旅行……，簡直是五光十色，豐富多彩，再來看看我們學(xué)生時代的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒完沒了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班……，即使偶爾也有短暫的放松和娛樂，也大多是來去匆匆，蜻蜓點(diǎn)水，從來無法盡興，比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里;安德烈遇到了挫折，媽媽龍應(yīng)臺來安慰他，而當(dāng)我們遇到這種情況時，卻往往收獲的是家長和老師的聯(lián)合斥責(zé);安德烈成功時，媽媽、弟弟和朋友會為他送去衷心的祝賀，但我們?nèi)〉玫某晒�卻永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然，不足為奇，甚至在老師和家長眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠(yuǎn)。這難道就是東西方教育理念的`不同嗎?

　　菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個非常精辟的結(jié)論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿十四歲了，連老師也要用“您”來稱呼學(xué)生。但是，中國的家長和老師卻往往忽略孩子的年齡，而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑，不管孩子是不是已經(jīng)長大了，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”，永遠(yuǎn)不能得到尊重，永遠(yuǎn)只能選擇服從。難道在中國人眼里，孩子只能算一個成人們隨身攜帶的物件?

　　中國人之所以不肯尊稱一個14歲以上的少年為“您”，僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去，我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)，那就是中國的父母在夸贊孩子時總是對他的父母說：“你的兒子真厲害!”，“你的女兒真棒!”……諸如此類，真是可笑，這到底在夸誰呢?別以為對方是“小孩”就可以剝奪他的努力和成就!“小孩”也是人，也是有資格獲得尊重的人，也需要平等的對待，難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎?!由此看來，在東西方在對待孩子的觀念真的有著巨大的反差。

讀親愛的安德烈有感5

　　十一假期歸來，但心情還是停留在假期前的期盼和假期中的快樂�；秀遍g竟又一周溜走，也許是閑下來的時光過得快。

　　今天終于把計劃中要讀的龍應(yīng)臺先生的《親愛的安德烈》讀完了，也終于明白這本書為何如此經(jīng)典。36封來往家書，她與大兒子安德烈推心置腹的訴說與質(zhì)問，一樁樁，一件件，哪件不是我和我們所經(jīng)歷或在經(jīng)歷的日常。

　　論個人，他們聊個人的信仰、自由和理想，這些字眼像是穿越千年來到我眼前。從打算留在這個城市的那天起，我們要開始奮斗，為房子，為謀生，為立足，而漸漸與故鄉(xiāng)等這些字眼好像斷了聯(lián)系。家里人以我為榮，但褪去看似光鮮的外衣，內(nèi)里的煎熬只有自己知道。日漸麻木的內(nèi)心，對這些字眼不再敏感。忽然讀起18歲的人信中這些字眼，唯憶起少年不更事之時。

　　論家庭，可能書中的安德烈還沒有到這個地步，不知現(xiàn)在的他會跟母親聊家庭的事情嗎。想想我們二人之家成立半年以來，和以前的二人生活并沒有任何改變。張先森每天都在窗外的樓燈快滅完的時候回到家，比之前更辛苦。我看在眼里疼在心里，而能替他做的只有準(zhǔn)備好水果倒一杯水。想起在學(xué)校讀書的'時候，我想象自己以后的樣子，一定像電視里那些厲害的人，為身邊的人撐起一片天，能夠讓父母不再操勞，能夠和自己愛的人一起享受生活……原來，生活真的不是那么容易。

　　論社會乃至這個國家，我理解龍應(yīng)臺先生的經(jīng)歷讓她沒有那種強(qiáng)烈的愛國感，我也羨慕安德烈生在一個和平美好的年代。我也算是，我見證了這個國家的昌盛，我愛這個國家，但出身草根，也見過底層的窮苦人，也慶幸我對他們保持著一種清醒的同情心�，F(xiàn)在的工作，讓我進(jìn)入一個新的圈子，看到不一樣的事情，也對這個社會運(yùn)行有了更多認(rèn)識，最深刻的感受是，很多事情不是靠一句話的浪漫情懷就能改變的，只憑一個人，力量太有限。

　　我也相信龍先生所說的，"我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生平庸’是跟別人比，心靈的安適是跟自己比。我們最終極的負(fù)責(zé)對象，千山萬水走到最后，還是'自己'二字。"

　　愿你出走一生，歸來仍是少年。

讀親愛的安德烈有感6

　　第二次讀《親愛的安德烈》感覺有所不同!我把自己和媽媽平時生活中所發(fā)生的事一起帶入書中，去感受兩個家庭，兩代人之間的差別。

　　書中安德烈生活極其幸福，豐富，充滿樂趣，他可以喝酒，聊天，開party，旅游……遇到挫折，會有很多人鼓勵他，成功的時候，朋友就會為他慶祝。而身在中國的我們，聊天，開party只會影響我們的`學(xué)習(xí)，每天都是早早起床，上學(xué)，寫作業(yè)，復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)，偶爾的娛樂和放松。安德烈可以做的事，中國和他同齡的大多數(shù)人都只是渴望。我們也希望有那樣放松的生活。

　　在安德烈十四歲的時候，龍應(yīng)臺離開歐洲前往臺北，他們之間慢慢出現(xiàn)一座無形的墻，但在他們母子的努力下，這座墻，被擊垮了。而我們，極大多數(shù)的孩子都在爸爸媽媽的身邊，他們之間的代溝無聲無息地變得越來越大，把他們越隔越遠(yuǎn)。他們也有尋找解決的方法，但有一些卻只會更加地彼此傷害。中國教育和外國教育相差甚遠(yuǎn)，中國孩子從小就要努力讀書，考大學(xué)，這段時間里，根本就像與世隔絕。讀大學(xué)就為了張文憑，可以找份工作嗎?為什么現(xiàn)在有那么多大學(xué)生沒有工作?他們沒有社會經(jīng)驗(yàn)。在外國，他們經(jīng)常讓學(xué)生自己動手，親身經(jīng)驗(yàn)，他們的適應(yīng)能力才更強(qiáng)。西方國家是那么尊敬小孩，在中國，只要家長聚在一起，就是是講孩子的學(xué)習(xí)成績。他們沒有在其他大人面前表揚(yáng)過孩子，而是講他們做事怎么怎么不好，他們以為這是謙虛，但孩子的自尊心更是被深深地傷害!

　　真希望中國的爸爸媽媽們讀讀這本書，體會一下快長大的孩子的內(nèi)心，多給孩子一些放松的時間，讓他們有自己的時間安排自己的事，多參加一些社交活動。父母也有自己的苦衷，一心為孩子好，幫他們打點(diǎn)一切，可我們也需要自己的時間和空間啊。

　　真希望我們可以彼此了解!

讀親愛的安德烈有感7

　　不管是竭力控制自己卻還是與父母爭吵的我們，還是對待孩子百般無奈的父母，都會在爭吵中肆意的怒罵，之后又在疲憊中無力地哀嘆。我一直覺得，對于我們，這仿佛是永遠(yuǎn)無法改變的，而對于父母來說，在孩子日益長大的歲月里，這永遠(yuǎn)會是父母與孩子之間深深的溝壑。

　　直到我看到龍應(yīng)臺說：“我失去了小男孩安安沒有關(guān)系，但是我可以認(rèn)識成熟的安德烈。我要認(rèn)識這個人。我要認(rèn)識這個十八歲的人�！蔽铱吹剿�努力地想要了解這個十八歲的兒子，在這位母親想要填補(bǔ)那深深的溝壑的同時，她用她與安德烈的36封家書，深深地感動了千千萬萬地讀者。

　　。我以前覺得，這本書真的很用心良苦，這是一位孩子與母親感人肺腑的對話。直到后來，再次翻閱時，我才覺得龍應(yīng)臺真的是個很有智慧的人，她對于孩子的不僅僅用愛來衡量，雖然語言是慢慢的，就像平淡地訴說，但卻有一種能從書中直逼人心的，就像剖開了心一樣熱烈的情感。她把自己所有感悟的，思考的，想要對孩子說的，以一種淡淡地語氣一點(diǎn)一點(diǎn)地講出來。

　　看書的`時候，覺得自己心很靜，從文中，我讀出了一種深深地悲涼的感覺。作者處處袒露著自己想要了解孩子卻無能為力，想要推開那堵墻卻又無從下手。其實(shí)不只是她與安德烈。十五歲的我們，和已到中年的父母，卻不如身邊的朋友親近。那種感覺就像一堵無形墻堵在我們的心口。我們依仗著父母的愛，肆無忌憚地沉默著，不知從何時起，只要一句話就可以引爆所有堵在我們心口的火藥�！芭尽钡年P(guān)門聲，是那么尖銳又刺痛人心。

　　書的開頭寫到：“安德烈，那一刻，簡直就像經(jīng)典電影里的鏡頭，身為兒子的向母親做斬釘截鐵的獨(dú)立宣言，那飾演母親的，要不然就氣得全身發(fā)抖，“啪”一個耳光打在兒子臉上，兒子露出愕然的表情，然后憤而奪門離去，要不然，母親愕然，然后眼淚潸潸而下，本來威武莊嚴(yán)的母儀突然垮了，慘兮兮地哭�！�

　　對了，這似乎就是我們平時與父母慣有的相處方式，龍應(yīng)臺說，那種感覺就像突然一個天一般高的海浪直直地打過來，你卻不知道往哪里躲。那種悲傷濃濃的籠罩著，像一股淡淡的菊香縈繞不去。

　　看完書后，我陷入了沉靜。不知從何時起，我們漸漸學(xué)會把所有的話都藏在心里，而父母卻懇切地希望與你打開心扉地交流。父親節(jié)母親節(jié)與父母說的那聲“我愛你”卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是那么回事。我們把自己關(guān)進(jìn)手機(jī)，與父母在一起卻只是低頭，原來這樣，我們也是愛了。我們和父母之間，那句“我愛你”似乎那么敷衍，敷衍的讓人心知肚明。轉(zhuǎn)身，只留下寂寥的父母，反復(fù)咀嚼著那句干燥無味的“我愛你”。

　　龍應(yīng)臺寫下這些真摯的文字，想要掏心掏肺地讓孩子她的真心，她想要得到孩子的表示，她的每一行字都充斥著化不開的愁與愛。我感到一陣酸楚。想想自己與父母的僵持，母親那些想要說出口去硬是吞下去的話，我心里就像塞住了一般。我的母親和我說，你要相信我會永遠(yuǎn)為你好，可是我卻沒有，我們永遠(yuǎn)覺得我們的委屈比她們大，該訴苦的，是我們。

　　我們總是覺得母親總是挑著所有我不愛聽的字眼，所說的所有話似乎都能毀壞心情，可是，有錯嗎？我們在心里如此堅定地認(rèn)為父母逼迫我們學(xué)習(xí)，沒有他們，我們會更輕松。然而龍應(yīng)臺對她的兒子說：“我要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙�你跟別人比成就，而是因?yàn)�，我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義，有時間的工作，而不是被迫謀生�！蔽覀冃睦镆苍S明白，可是想要承認(rèn)卻不那么容易，我們所有的一切，都決定著我們的未來，可我們還是蒙住自己的耳朵，心里不斷想著，我不想聽你話，你說讓我做什么我就做什么我以后就能有出息嗎，我不想聽，不想聽。

　　這本書像是能夠把我們的心放在漏斗上面過濾一遍，讓你能清晰地看到你的現(xiàn)在，你還可以挽救的。當(dāng)你在閱讀完這本書后，合上書的那一刻，仿佛心結(jié)就卸下了，以前厚重的大門也“刺啦”一聲輕悄悄地開了。

　　《親愛的安德烈》用一種平靜的文字淡淡的描述著母親與孩子的心靈之旅，卻在我心中刻下了難以磨滅的痕跡。

讀親愛的安德烈有感8

　　母子通信三年，兩人重新變成朋友，在龍應(yīng)臺先生的《親愛的安德烈》中，我看到了一對與眾不同的母子。

　　在這本書里，只有36篇長長短短，絮絮叨叨的書信。然而，龍應(yīng)臺卻將安德烈所遇到的問題不偏不倚，毫無掩飾地展現(xiàn)在讀者面前。在我看來，再也沒有什么話題比書中的話題更真實(shí)，再也沒有什么溝通比龍應(yīng)臺與兒子的溝通更動人了。

　　“信遲了，我和朋友去旅行了3個星期……別埋怨，兒子18歲了還愿意和你寫信，你應(yīng)該得意了�！睍�中這樣的句子數(shù)不勝數(shù)，當(dāng)我讀到這樣的句子時，總會為兒子和媽媽說話的語氣感到驚訝。隨即腦海里總會浮現(xiàn)出這樣的情景：當(dāng)龍應(yīng)臺興致勃勃地點(diǎn)開兒子的電子郵件，剛看前兩句，還松了口氣，接著看就開始埋怨兒子不懂事讓自己擔(dān)心，當(dāng)看到最后兩句后就坐立不安了：“沒錯，我們在黃金時代里，生活的信條就是性、藥、搖滾樂”。

　　這樣的話兒子也敢說，而且是對著母親說，外國真是這樣開放？上次上生物講到生殖系統(tǒng)時，老師都不出一言，只是讓我們自學(xué)？更別說這么多的敏感字眼，簡直是大逆不道。不吃爆栗，也要挨一頓訓(xùn)吧？

　　出乎意料的是面對這樣的情形，龍應(yīng)臺慎重地選擇了溝通，她立刻回了一封他們通信以來最短的信：“請你告訴我，你信中的“性、藥、搖滾樂”是現(xiàn)實(shí)還是隱喻？”在經(jīng)過了幾個胡思亂想的'不眠之夜后，她收到了兒子充滿諷刺意味的回信：“能不能拜托你，不要只和我談大知識分子的話題。這當(dāng)然是隱喻，生活中有許多樂趣，藥可以是酒精，也可以是足球或任何讓你全心投入、盡情燃燒的東西。”。

　　尊重孩子，去理解孩子，才達(dá)到了母子的溝通，避免了母子之間的情緒對立。

　　有一次，安德烈寫了一堆關(guān)于搖滾和嘻哈的歷史，然后得意地說：“你聽不懂我的意思，對不對？我們的代溝就在這里�！饼垜�(yīng)臺馬上回信給兒子，惡補(bǔ)了一頓關(guān)于搖滾樂和嘻哈的知識來越過兒子所說的代溝。

　　真是一位睿智的母親。只有走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，才能讓那個已十八歲，冷冷看著她，愛她卻不喜歡她的安德烈接納他。以至于馬上贏得了兒子心悅誠服的表態(tài)：“我和我的母親有了連結(jié)�！�

　　可很多時候，我那當(dāng)老師的父母一點(diǎn)都不懂得這些，除了給了我吃穿，便硬逼著我埋頭苦讀。當(dāng)我說說LOL，聽聽E神的歌，不是遭白眼，就是用更多的作業(yè)來限制我。

　　進(jìn)走孩子的生活，傾聽我們的聲音，才能順利的溝通。

　　其實(shí)，青少年和父母總會或多或少產(chǎn)生一些代溝，為什么就不能像這對母子一樣，互相尊重，互相包容呢？為何不可以像朋友一樣坐下來心平氣和地談一談。家長不再把自己的價值觀強(qiáng)加在孩子身上，幫孩子做出一切的決定；孩子不再是畏畏縮縮，而是暢所欲言，把自己所想的像流水一樣傾瀉出來。因?yàn)橹挥性谧鹬嘏c溝通中，孩子和父母才能夠互相理解，互相寬容，互相影響，互相激勵，才會有更融洽的父子或母子關(guān)系。

　　在我們身邊，許多家長信奉“三天不打，上房揭瓦”或“棍棒底下出孝子”的教育方式，較少看到父母在孩子“放浪不羈”的時候先去尊重我們，與我們坐在一起耐心地溝通，全面的了解自己的孩子究竟在想什么，然后拿出切實(shí)可行的解決方案并實(shí)施。如果我們的父母都能像龍教授一樣該有多好。

　　尊重與溝通，這個最容易被養(yǎng)育的辛勞所掩蓋的母親的最重要的工作，龍應(yīng)臺在不斷地努力實(shí)踐中做到了。她真是一位智慧的母親，她讓我懂得了生活中如何去尊重，如何去溝通。

讀親愛的安德烈有感9

　　“我們是兩代人，中間隔個三十年。我們也是兩國人，中間隔個東西文化……”正是這樣的兩代人，所受的教育熏陶迥然不同的兩代人，兩種環(huán)境下長大成人的兩代人。卻相互敞開了心扉，毫無保留地將自己心中的所思所感進(jìn)行交流。

　　在龍應(yīng)臺的筆下，我們總能獲得一些意料之外的欣喜，不管是那篇曾經(jīng)名噪一時的《中國人，你為什么不生氣》，還是那本風(fēng)靡全球的《野火集》，又或者是現(xiàn)在被稱為育兒典范的《親愛的安德烈》。

　　讀完全書，我驚奇的發(fā)現(xiàn)龍應(yīng)臺竟一改原本犀利的文筆，儼然成為一名苦口婆心的普通母親，以最樸實(shí)無華的言語打動安安的內(nèi)心深處。遇到兩代隔閡造成看法分歧的一些人、事、物，龍應(yīng)臺總能用溫柔的口吻.堅定的語氣，訴說中國籍的媽媽為什么會這么想，這么做，不為說服，只是要誠實(shí)表達(dá)心中感受.

　　而這本普通的書籍所包含到的內(nèi)容可謂包羅萬象，大到嚴(yán)肅的人生觀、價值觀，小到微不足道的生活細(xì)節(jié)，在三十多封書信中，說實(shí)話，里面涉及到政治的內(nèi)容，我讀不太懂，但我感動的是一個母親對于已經(jīng)成年的孩子漸行漸遠(yuǎn)的那份不安，那種迫切想要溝通與了解的.心情。不管結(jié)果如何，這份良苦用心已足以令人感動。

　　《于丹〈論語〉心得》里面有這樣一段論述：“這個世界上所有的愛都以聚合為最終目的，只有一種愛以分離為目的，那就是父母對孩子的愛。父母真正成功的愛，就是讓孩子盡早作為一個獨(dú)立的個體從你的生命中分離出去，這種分離越早，你就越成功�！�

　　然而這樣的決定，又有著太多的無奈與苦澀。回想自己，羽翼還未豐滿之際，就早已想方設(shè)法學(xué)會“獨(dú)立”，可是我卻疏忽了，這樣的做法是在無形中傷害父母。

　　或許，我需要好好想想，成長真的只是在在獨(dú)立與放手之間嗎?

讀親愛的安德烈有感10

　　抗?fàn)�，值不值�?妥協(xié)，安不安心?在信仰和現(xiàn)實(shí)之間很難找出一條路來。

　　——題記

　　《親愛的安德烈》作為龍應(yīng)臺與其子安德烈互通書信的集結(jié)，共收錄36封書信，從安德烈的18歲一直寫到了21歲，而那個時候，正是他的心理最矛盾的時候。

　　塞翁失馬，焉知非福!這個世界上有太多的不確定，你永遠(yuǎn)不知道下一秒有什么人用什么樣的態(tài)度對待你，人生沒有彩排，一切要你自己決定。在第7封書信里，菲力普的iPod被老師沒收，要存兩個星期，他認(rèn)為校規(guī)不合理，于是他回家一次次想找老師的辯論，可最終平靜下來。為什么會有這樣的與猶豫?因?yàn)椤�—革命是需要時間的。

　　的確，有時候妥協(xié)才是最好的解決方式�？粗鴷�，我的思緒來到了公元前99年。監(jiān)獄最深處，黑不見五指臭氣熏天的死刑牢房里，坐著一個偉大的文學(xué)家——司馬遷。對他來說，反抗就是死，宮刑才能活。死，好歹能給后世留個好名聲，而活，活著的意義何在?他想起了歷史上那些大有作為的人：胯下之辱的韓信，臥薪嘗膽的勾踐，被親人虐待的舜……“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能……”他站起來，在那張同意宮刑的紙上簽下了他的名字。正是他的隱忍，《史記》才有了面世的那天，而它的面世注定讓司馬遷流芳百世。

　　我想菲力普一定也知道這個，他才會咽下這口氣，不與老師爭辯。

　　想到這里，不禁想到最近發(fā)生的一件事，記得期末考地理卷發(fā)下來時，我發(fā)現(xiàn)比我的估分少了1分。翻了一遍卷子我才發(fā)現(xiàn)，有一個題，我的.答案和標(biāo)準(zhǔn)答案基本一致，只是順序不一樣，被扣了一分。當(dāng)時的我很氣憤，也有些失落：要知道這1分可是我能不能上90分的關(guān)鍵啊!腦子里第一反應(yīng)就是申述，可分值太小沒法申述。我懊惱了一會平靜了下來，仔細(xì)思量，因?yàn)樽约簩懛戳�，就給了老師扣分的機(jī)會。這次是沒法改變了，下次注意就可以了�！巴鲅蜓a(bǔ)牢，為時不晚”啊!“吃一塹，長一智”，嘿嘿，吃點(diǎn)虧長記性。

　　如果你不能改變自己，你就改變世界;如果你不能改變世界，你就得改變自己。龍應(yīng)臺說認(rèn)識一個十八歲的人，你得從頭學(xué)起，你得放空自己。他們母子倆通過寫信這種相互努力的方式，相互有了最深的連接。所以在任何時候，妥協(xié)盡管看起來一件略微丟臉的事，但他卻能成為最好的解決辦法。

讀親愛的安德烈有感11

　　我有開明的父母，生活，學(xué)習(xí)，社會，國家，世界，我們之間無話不談。有的時候親密無間，不像是中國傳統(tǒng)的子女父母之間的關(guān)系。倒更像是朋友。但是如今的朋友關(guān)系也是有代價的。他們從未干涉過我，但在對保送、高考與否；選擇哪所大學(xué)這件事情上，他們完全把我的意愿否定，將我的夢想束之高閣，讓我面對現(xiàn)實(shí)。然而在我進(jìn)入大學(xué)之后，我才真正體會到和夢想背離的痛苦的現(xiàn)實(shí)。如今的我仍然奔著夢想前進(jìn)，并且因?yàn)榇髮W(xué)父母為我做的選擇，讓我的追夢之路更加曲折，漫長。看到現(xiàn)在的我，我的父母應(yīng)該是有遺憾和愧疚吧。所以現(xiàn)在他們對我的選擇并不一味干涉。他們只要我對現(xiàn)實(shí)有清醒認(rèn)識，對未來有明確規(guī)劃，并且按部就班一步一個腳印。我父母的轉(zhuǎn)變，是以我的妥協(xié)和痛苦為代價的。我有過埋怨。然而在看了龍應(yīng)臺的《親愛的安德烈》之后，我才明白其實(shí)大多數(shù)父母都會有這樣一個對孩子不信任，想讓自己的意志凌駕于孩子之上的階段。而這樣強(qiáng)權(quán)的方式，可能會打擊孩子的自信，放緩孩子成長的速度，甚至讓孩子處于痛苦之中。

　　“認(rèn)為自己年長，吃的鹽比孩子吃的米都多，走的'橋比孩子走的路都多”的心態(tài)不只是父母專有的。身為老師的我們，可能也會不經(jīng)意間陷入這樣的思想狀態(tài)。我們常常跟孩子講應(yīng)該怎么怎么做。然后用我們親身的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)例子說服他們，期待把他們引導(dǎo)我們認(rèn)為的正道上來。但是孩子聽的時候就算覺得萬般正確，聽了之后仍然走自己的老路子。

　　我有一個要參加保送考的孩子。各方面能力都聽不錯，就是做聽力的時候沒有讀題目、預(yù)測問題的習(xí)慣，導(dǎo)致聽力完成情況和她實(shí)際能力很是不符。我不知道講了多少次：“一定要拿到聽力題目之后，審選項(xiàng)。再通過選項(xiàng)對問題進(jìn)行預(yù)測，這樣聽的時候才有指向性。即便是聽力一開始就開始做筆記，效果仍然是不好的。這是考聽力不是考速記，并且我們沒辦法把每一個字都記下來�！边@樣的話，講到我自己都覺得自己都快成祥林嫂了。這孩子習(xí)慣還是沒改。

　　讀了《親愛的安德烈》，我意識到我這樣的做法是強(qiáng)行讓我的意志凌駕于孩子意志之上。盡管，我的做法是對的，孩子因?yàn)闆]有切身的體會。她仍然不會主動有意識地去改正自己的錯誤。并且她的錯誤習(xí)慣導(dǎo)致的結(jié)果并不是差到無法接受。所以她一直都保持著她的老習(xí)慣。

　　《親愛的安德烈》讓我意識到其實(shí)教育并不是單純的我說，你接受的過程，而是教育者與被教育者靈魂的對接。而這對接最直觀的方式就是讓他體驗(yàn)和參與。而不僅僅是告知。就像我的父母，當(dāng)初為我選擇的路，因?yàn)槲覀冏屛殷w驗(yàn)，參與，而是讓我直接按著他們的路線行進(jìn)，使得后來在很長一段時間都很痛苦。而今，雖然和父母違背我的夢想不同，但我一遍一遍地告訴學(xué)生怎么做怎么做其實(shí)犯的錯誤和我父母為我指路本質(zhì)是一樣的。所以，我要改變。

　　我挑了一段講美國各州別稱來歷的VOA special English，沒有發(fā)題目，也沒有提問，就讓這個學(xué)生聽。聽了一半，我把音頻停掉，問學(xué)生聽懂沒有。按照學(xué)生的能力，我知道她肯定是聽得懂的。果真，她說聽懂了。于是我開始提問到目前為止，材料中講了幾個周別稱的來歷。學(xué)生愣了，于是她開始拼湊各種細(xì)節(jié)。零零星星各種找。還是沒有給出正確答案。我沒有責(zé)備她，也沒有告訴她該怎么做，只說“我們繼續(xù)聽。你聽聽看后面部分講了幾個周別稱的來歷�！睂W(xué)生拿出筆，聽到一個州的來歷，就在筆記本上寫上它的名字。這項(xiàng)任務(wù)對她來說并不難。材料放完，她開始數(shù)筆記上的州名個數(shù)。我打斷了她：“我剛才問的是有幾個州。沒問哪些州。你看你這樣是不是費(fèi)力不討好呀�！边@一次，我看到她臉紅了。并且使勁地點(diǎn)頭，并且說“其實(shí)我只需要在筆記上畫正字標(biāo)出幾個州就好了嘛�！睂τ谒�給自己提出的解決方案我很是滿意。我繼續(xù)道：“你看，前半段，你是不是沒帶著任何聽，結(jié)果我提一個簡單的問題你因?yàn)闆]關(guān)注，就傻眼了。后半段你聽了問題，但是卻沒抓住問題，花了不必花的功夫。你看以后聽力要不要看題目，預(yù)測問題，有指向性地做筆記啊�！彼�的眼神堅定回答我：“嗯�！蔽抑�道她已經(jīng)明白，并且一定會記住這次教訓(xùn)的。而事實(shí)證明她確實(shí)開始有所改變。

　　教育不在于老師對學(xué)生講了多少，而在于學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中體驗(yàn)多少，對多少有所感，并且吸納為自己的東西。就像龍應(yīng)臺和兒子安德烈的書信一樣，對于各種問題，從彼此對的生活出發(fā)一問一答，互相啟發(fā)，才能真正的有所收獲和成長。

讀親愛的安德烈有感12

　　很高興認(rèn)識你們——讀《親愛的安德烈》有感

　　花了三天晚上，我陸陸續(xù)續(xù)地看完了《親愛的安德烈》這本書。我不敢看快了，即使這本書對只是龍應(yīng)臺和她的兒子安德烈之間來往信函的收錄。這本書里的信件所談內(nèi)容設(shè)計了很多方面，如衰老，死亡，流行藝術(shù)，價值取向等等，有許多是我現(xiàn)在這個年紀(jì)所不能了解和體會的，但也有我所能領(lǐng)會的——他們都在竭盡全力地去了解彼此，撇開那些深奧的東西，還有母子間的愛與坦誠。

　　從開頭的兩篇文章，《認(rèn)識一個十八歲的人》，《連接的“份”》都可以看出，無論是四五十歲的龍應(yīng)臺，還是她那二十多歲的兒子安德烈，他們都在感嘆時光飛逝，并表示了他們都想重新認(rèn)識對方。安德烈，MM，每一封信的來往都是兩個世界的交匯。相差三十多歲的兩個人，都在努力地融入對方，那我是不是也可以試著再去重新認(rèn)識一遍我的父母呢？

　　龍應(yīng)臺試著忘記那個原來的安德烈——“那個讓我擁抱，讓我親吻，讓我牽手，讓我牽腸掛肚，頭發(fā)有點(diǎn)汗味的小男孩”，而是直面十八歲的安德烈——“臉上早沒有了可愛的‘嬰兒肥’，線條棱角分明，眼神寧靜深沉”。而我，想試著用一個正在走向成熟的孩子的目光，來重新審視我的父母。

　　那么爸爸就不是所謂的“嚴(yán)父”。他很少沉下臉來，他也會哈哈大笑，如果他一直都是沉著臉，那只能說他可能是網(wǎng)上所說的“面癱”。爸爸其實(shí)很喜歡在網(wǎng)上看職業(yè)游戲選手的比賽，但我總是看不懂那些花花綠綠的游戲界面，也看不懂那些長得奇形怪狀的東西跑來跑去有什么戰(zhàn)術(shù)可言，但爸爸總是看得不亦樂乎；爸爸也在網(wǎng)上看時事和新聞，但除了什么怪事奇事，我對那些密密麻麻的字很少感興趣。當(dāng)然，我和爸爸也有談?wù)摰臇|西——我們可以在飯桌上，由一碗竹筍雞聯(lián)想到《紅樓夢》，爸爸就會開始講述“紅學(xué)”是什么東西；也可以在看電視時就開始你一句我一句地背白居易的《長恨歌》和《琵琶行》。我其實(shí)不喜歡作文書里的“慈父”，“嚴(yán)父”，那些都太虛幻了。我更希望看到一個真實(shí)的人，生氣了就吵，滿意了就夸，會笑會哭，就如安德烈和龍應(yīng)臺一般，每一句都發(fā)自肺腑，每一句都掏心挖肺的真實(shí)，不對就是不對，厭惡就是厭惡。

　　如果真實(shí)，那么媽媽也就不是會半夜起來特意到你房間給你蓋被子的母親，她會在我生病不舒服時關(guān)心我，但不會跑來蓋被子，除非我發(fā)燒。我的父母一律認(rèn)為我已經(jīng)不小了，要學(xué)會自己照顧自己。而且媽媽很新潮，微博，微信，YY（標(biāo)志為一只可愛小浣熊的語音軟件），眼下最流行的游戲……全都可以在她的手機(jī)上找到。爸爸一直說我和我媽是十足的“手機(jī)控”，那么我和我媽媽的聊天內(nèi)容自然要豐富一些。媽媽在微博上看到有趣的事會第一時間告訴我，然后兩人一起捧腹大笑；我們倆也會在一天晚上走在街上，兩旁的行道樹投下朦朧的剪影，路燈灑下一團(tuán)昏黃的'光，邊談著今晚某某頻道的歌會，一邊慢慢走回家；也會在逛書店時，看見《飄》媽媽就想起斯佳麗，再想起費(fèi)雯麗主演的《亂世佳人》和她看過的為數(shù)不多的名著之一《基督山伯爵》。總之看我和我媽的相處方式，就像看一對姐妹，聊游戲，聊好歌，聊小說，有時也會聊聊學(xué)習(xí)。我總覺得，和父母相處，做到父（母）慈子孝并不是最高境界，正如與老師是亦師亦友，和父母也應(yīng)該如朋友一般，可以嚴(yán)肅地探討學(xué)習(xí)，也可以侃得天南地北，幾乎是無話不談，也就如安德烈和龍應(yīng)臺。

　　時間白駒過隙，“安安”不見了，我也在長大。以后我和父母會怎樣？二十歲時，三十歲時，四十歲時……沒人知道，或許那是已發(fā)生天翻地覆的變化，抑或一切如常。但至少《親愛的安德烈》這本書告訴了我，每隔一段時間，去重新認(rèn)識一次自己的父母，也未嘗不是一件好事。我們都在成長，每一次認(rèn)識都是在拉近我和父母的距離。摒棄如提線木偶一般僵硬的“嚴(yán)父慈母”，直面最真實(shí)的父母，這樣，我才可能真真正正體會到龍應(yīng)臺和安德烈在寫信時的那份感受——很高興認(rèn)識你。

　　從小時候到現(xiàn)在，每一次重新認(rèn)識對方，都有一種快樂，都是一種蛻變。

讀親愛的安德烈有感13

　　《親愛的安德烈》這本書它講述了一位中年女子與她的兒子之間三年的通信。

　　這本書的語言直接讓我感受到一種痛切心扉的感覺。龍應(yīng)臺與她的兒子帶著不同的心態(tài)寫信，兩人之間的感情也隨著三年的通信不斷變化著。其中我看到了一位想深入兒子內(nèi)心，想打開兒子內(nèi)心中那扇無形的大門的一位偉大的母親。然而與這位母親相對的是一位對母親所做的一切不屑的兒子。但是伴隨著母親的不斷深入，兒子的態(tài)度也出現(xiàn)了翻天覆地的變化。從一開始的為了稿費(fèi)而寫，直到最后純屬想跟母親談心。

　　在書中有一個問題，敲打著我的心靈，或許許多從未想過如此復(fù)雜的國家、信念、家人之間那層不明的關(guān)系，可作者龍應(yīng)臺卻看透了這層關(guān)系。用龍應(yīng)臺在書中的一句話就是“我是一個難民的女兒，是一個靈魂的漂流者，那也許是文學(xué)的美好境界，卻是生活的痛楚。”

　　想想現(xiàn)實(shí)生活中的我，雖然懂的那些孝敬父母的大道理，但卻永遠(yuǎn)做不到，父母的一句關(guān)心，會被我當(dāng)做嘮叨。我只顧著自己，卻不顧父母的逐漸老去�？傄詾樽约汉苈斆鳎�到頭來才發(fā)現(xiàn)那個聰明，其實(shí)是愚笨。我們總是不顧一切的大步向目標(biāo)走去，絲毫不知道背后，有一雙關(guān)切的眼睛，有一雙渴望的眼睛，渴望著你回頭看看她們。

　　龍應(yīng)臺用她那優(yōu)美并帶有色彩的語言向我講述了父母的無奈與辛酸，讓我懂得了一個道理，那就是，無論你走到哪里，總有一個家，在等你……

　　《親愛的安德烈》一書，給我的印象就是母子之間的親密家書，原本兒時的情深，卻成了現(xiàn)在的冷冷淡淡。讓我們來看看這位傳奇母親——“龍應(yīng)臺”，是則樣和兒子“安德烈”恢復(fù)原本的純真、幸福的親情吧!

　　三年的不斷通信簡直是不可思議。這本書的語言文字讓人感到一種痛切心扉的感覺。龍應(yīng)臺與她的兒子帶著不同的心態(tài)寫信；一個是帥氣、年輕的兒子，一個是在漸漸衰老，想與兒子一起找回往日親情的母親。兩個人之間的感情不斷的變化。讓我看到了一位努力深入兒子內(nèi)心，想要打開親情這扇無形大門的母親。與這位偉大的母親相反的是一個青年對母親的不屑�？呻S著母親努力的深入，兒子的態(tài)度也出現(xiàn)了翻天覆地的變化。從一開始只為了稿費(fèi)而寫的單純，到想要和母親真的交談而改變。

　　書中的一個個深奧的問題，敲打著我的內(nèi)心，或許我從未想過如此復(fù)雜的國家、新年、家人之間的那層不明的'關(guān)系�？勺髡啐垜�(yīng)臺卻看透了這一層關(guān)系。用龍應(yīng)臺在書中的一句話叫：我是一個難民的女兒，是一個靈魂的漂流著，那也許是文學(xué)的美好境界，卻是生活的痛楚。

　　想想生活中的我，我常常會嫌飯菜難吃，水燙或太冷……再想想母親的付出，又會有一絲抹不去的痛楚。

　　雖然我懂的那些孝敬母親、懂事、擔(dān)任起家的重任的大道理，卻永遠(yuǎn)望不可及，父母的一句關(guān)心問候，會被我當(dāng)成成年人的嘮叨，拒之入耳。我只顧著我自己的花樣年華，卻不顧父母的日漸老去。總以為自己很聰明，到頭來才發(fā)現(xiàn)那個聰明，其實(shí)是愚笨。我們總是不顧一切的大步向目標(biāo)走去，絲毫不知道背后，有著一雙眼睛，有一雙渴望的眼睛，等待著渴望你回頭看著他，扶她一把，暖他一輩子！

　　其實(shí)你不可能陪在父母身邊一輩子，父母也不可能陪你一輩子，可能他們會在某一時刻忽然的離你而去，所以不要再把孝順放在嘴上，多多陪著他們。你所能給予的，不是掛在嘴上的孝順，讓他們快樂一時，傷悲的無底深淵，是因?yàn)槟悴皇菫榱诵㈨樁�孝順，來讓自己心安；其�?shí)不久之后你會后悔自己為什么不能坦誠相對。。所以趁現(xiàn)在不要把他們的日子一天天減少而是一天天的增加，因?yàn)楦改赣肋h(yuǎn)都在你的身邊。龍應(yīng)臺溫文爾雅、親情流動的優(yōu)美色彩文字與父母的辛酸與無奈；讓我懂得，無論你走到哪里，總有一個人在家等著你�！�—不管她有多老、多累、多苦，他都盡他所能及的事情，哪怕是極限，他也會努力著不放棄的去做，記住他的好只為你，他，不曾后悔！不要嫌他對你冷，只是他暖的時候，你一直冷得刺骨！他是讓你去鍛煉，學(xué)會照顧她，暖他一輩子，等他暖你，那就吃了。她暖的永遠(yuǎn)是你！——爸，媽，我愛你們！

讀親愛的安德烈有感14

　　《親愛的安德烈》是著名作家龍應(yīng)臺和兒子安德烈用三年時間互通書信的結(jié)集。36封家書呈現(xiàn)了母子兩代人心靈的碰撞以及中西不同文化對個體思想意識的影響。在信中，安德烈“有三分玩世不恭，二分黑色幽默，五分認(rèn)真”;龍應(yīng)臺“有八分認(rèn)真，二分知性懷疑”。安德烈對龍應(yīng)臺“嘲笑有加”;龍應(yīng)臺對安德烈“認(rèn)真研究”。

　　所謂父女母子一場，就是眼看著這個自己深愛的孩子越走越遠(yuǎn)，而且他的背影告訴你，不必追。

　　有時候父母總是不計代價的付出，孩子走遠(yuǎn)了，又覺得無限荒涼和凄然。其實(shí)每個人都知道，在我們的心里，沒有人能取代父母的位置，他們對我們的付出，對我們的愛，我們其實(shí)全都牢牢的記在了心里。我們也愿意用最大的愛去回報，只是，請允許我用自己的方式。我愿意把我收入的很大一部分拿來讓我的媽媽過上相對充裕的生活，去享受自己想要的精神或物質(zhì)，這樣我會得到一種莫大的快樂和滿足;但我不愿意聽她嘮叨一分鐘，我覺得這不是不愛，只是因?yàn)槲覀儾皇悄茉谡Z言交流上取得愉悅的人。如果說她在說，我在聽，我不違心的告訴你，那僅僅是出于禮貌和孝敬。

　　當(dāng)然，我覺得龍應(yīng)臺和安德烈，也有些其他的原因。

　　比如說，龍應(yīng)臺從政。我是有點(diǎn)很難理解一個母親和兒子的書信談?wù)摰亩际菄�家大事，世界，國家，民族，公平，自由，正義，很像是政治家們在探討議論人類的發(fā)展，時局的走向;這跟我看《傅雷家書》的感覺不太一樣。我想對龍應(yīng)臺來說這可能是職業(yè)習(xí)慣思維定勢，但對安德烈來說，他只是個人主義的自由慣了的年輕人，有幾分熱情，幾分牽強(qiáng)，就很難說清了。

　　比如說，也有安德烈的原因。父母都是有成就的名人，而且長時間不在身邊，從小過著優(yōu)裕的生活，十幾歲周游了半個世界。我們可以想象這樣的孩子是獨(dú)立、自由、無憂而任性的.人。他會放縱自己沉迷于自己的喜好，比如說朋友、音樂、足球、啤酒，而不愿意拿一點(diǎn)點(diǎn)時間來敷衍任何人。

　　我不知道通過這樣的方式，他們是否達(dá)到了最終的目的，消除了心靈上的隔離;還是只是一個母親一次有些癡心有些偏執(zhí)的努力，其實(shí)在我的心里，我覺得可能沒有。

讀親愛的安德烈有感15

　　“媽媽，你和我說話的方式，還是把我當(dāng)作小孩看待，你完全無法理解我是個成人，你給我足夠的自由，是的，但你知道嗎？你一邊給，一邊覺得那是你的‘授權(quán)’或‘施予’，你并不覺得那是我本來就有的天生的權(quán)利！對，這就是你的生態(tài)啊。也就是說，你到今天都沒法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個完全獨(dú)立于你的‘別人’！”拿起《親愛的安德烈》首先映入眼簾的便是這樣一段話，瞬間一種強(qiáng)烈的共鳴撲面而來。的確，我們這個年齡段的人，總是會有很多自己的思想，想著走自己的路，選擇自己的品味，在搞自己的游戲，并總是在心底高呼：“媽，你能不能理解，我們要自己出去探索�！边@便是我們心中的獨(dú)立。

　　而我是從何時開始變得上述般反叛的，具體自己也說不清楚�；蛟S是我產(chǎn)生“這么大的人同母親還太親近，代表著本身人格獨(dú)立性不夠完整”的觀念開始的。只記得去年自己當(dāng)選“蠡中年度十大人物”后，家里沒人知道，直到頒獎的前一天晚上，母親才因我的一句話“明天的頒獎典禮我是獲獎?wù)咧�一”而得知�！笆裁矗磕�？！你申請了？怎么沒和我們商量？”那一刻望著母親驚愕的表情，心底卻莫名地涌起一種快感，這是這么多年來我第一次自己做決定，而且是一次成功的決定。于是每每當(dāng)我想起這一經(jīng)歷，嘴角便會情不自禁地?fù)P起一絲得意的笑。然而當(dāng)我讀到書里第三十四封信中龍應(yīng)臺面對兒子的獨(dú)立宣言時的“慘狀”，這抹淺笑滿滿的凍結(jié)、封存。

　　從未想到原來作為母親的她們，面對這樣的言語與場面是這般“無法應(yīng)付”。那一刻，我首次于她們的角度開始試想。一開始的自己，只是個柔軟地躺在母親懷里的小嬰兒，大聲地啼哭，傻氣地笑，流著口水親切地叫著媽媽。然而，隨著時間的推移，我悄然成長，一點(diǎn)點(diǎn)地變得成熟，一點(diǎn)點(diǎn)地追求獨(dú)立，然后毅然地奔向那個未知的`世界。這一切都在母親的眼里，而她只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在身后，惆悵地望著我的背影，在遙遠(yuǎn)的地平線上變得越來越小……或許，在她心里依舊清晰地記得，那個柔軟地躺在自己懷里無助啼哭的嬰兒時代的我，而我卻仿佛一夜之間變得亭亭玉立，說話干脆，做事自信，又不拈人，并且叛逆地表示，我沒話想和她說。這個時候，一旁的母親真得會很心痛吧。

　　此時再回想自己，在這羽翼還未豐滿之際，就早已想方設(shè)法地追求“獨(dú)立”，是否的確疏忽甚至在無形中傷害了有著中國“保護(hù)式”教育心理的母親。

　　一番沉思之后，目光再一次回到手中的書上。書的封面，是英俊的安德烈沉思的樣子。驀然發(fā)現(xiàn)再叛逆的孩子，在母親面前，其實(shí)仍然只是一個孤獨(dú)成長的少年，一個面對學(xué)習(xí)、情感、生活常常困惑，卻努力地去適應(yīng)和排解的少年，一個擁有和自己一樣血液的優(yōu)秀、感性、率真、誠實(shí)、幽默……的可愛少年。

　　書的封底，是恬淡的龍應(yīng)臺微笑的樣子。再優(yōu)秀強(qiáng)悍的女人，在孩子面前，也只是一個焦慮地幫助他在迷途中尋找出口的平凡母親，一個愿意放下自己所有的尊嚴(yán)，忍受孩子的嘲笑的母親，一個做這一切，只是為了重新找回這個屬于自己的孩子的可敬母親。

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