《百年孤獨》讀書心得（通用35篇）
當我們心中積累了不少感想和見解時，馬上將其記錄下來，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編整理的《百年孤獨》讀書心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《百年孤獨》讀書心得 篇1
人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。首先，他們叫的不一樣，不像別的那么復雜，記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格�；簟げ级鞯賮喌诙駣W雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。這樣的懷疑并不離譜，是有一定道理的。但是，名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬，一切是命中注定的。
雖然每一代的成員都經歷著波折，但這個家族仍然一代一代地承傳著，并且一直傳承了下去。只是最后，當家族中的男子死去時，讓這個百年世家終于陷入了衰敗。不過好在的是，家族的最后一個守護者奧雷良諾開竅了，因為他最終發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過是這的'家族不可避免的宿命，這是永遠也走不出的循環(huán)。
即便合上手中的書，那些情節(jié)還會在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來。這本書實在讓我受益匪淺，難以忘懷。
《百年孤獨》讀書心得 篇2
《百年孤獨》是我比較喜歡外國小說之一，我在讀這本書時候和讀其它書都很明顯不同，這可能就是本書特點之一吧。這本書不同之處就是全書幾乎沒有任何向上積極氣息，有只是孤獨和頹廢。
不管走到哪，都要永遠記住：過去是虛假，往事時不能返回，每一個消逝春天都一去不復返了。最狂熱、最堅貞愛情也只是過眼云煙坦白地講，這部30萬字《百年孤獨》，很好看，你會時而放聲大笑，時而眉頭緊鎖，當時重復率最高表情是瞪大雙眼因為據(jù)說本書是公認魔幻現(xiàn)實主義文學最具代表性作品。
《百年孤獨》，卻缺乏這種積極精神，只有偶爾幾個積極人物，比如活了115-120歲烏蘇娜，他一直活到十幾章(本書一共才20章)，那個時候他曾曾孫子都出世。了總來說本書基調還是黑色，結尾那句話遭受百年孤獨家庭，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了我理解與書中簡介不同，書前面簡介說這句話代表是積極，黑暗總會過去，光明即將來臨。
我卻覺得這句話是為這個悲劇魔幻家族100年孤獨歷史畫上句號。并不預示著以后家庭就不孤獨，而孤獨其實是揮之不去，誰也逃不掉。書中人物都是孤獨，但每個人面對方式有所不同。
奧雷連諾上校采取方式是戰(zhàn)爭，永無休止戰(zhàn)爭來排遣孤獨，但戰(zhàn)爭只讓他更加寂寞。梅梅用是愛情，可惜他愛情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。
看《百年孤獨》我一直在思索一個問題，這個家族為什么是孤獨。我想來想去都貌似找不到答案，或許是因為代溝，或許是與世隔絕，還是說作者根本就不想說原因，只是表達一種狀態(tài)?都像，又都貌似不對，這個問題仍然在困擾我，希望朋友們看了之后大家討論討論。
這本書在我看來真是很不錯，其中反映出人生常態(tài)和人情世故，以及對人本質研究，作者都可以說是十分透徹，透徹讓人感到有一絲害怕感覺，這就是書殺傷了!
《百年孤獨》讀書心得 篇3
在拉美文學百余年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過許多不同的流派：智利詩人聶魯達對人性的思考，委內瑞拉文學家卡斯帕斯對自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞馬爾克斯，則以其對現(xiàn)實世界魔幻般的思索和訴說，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實主義這一文學流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學獎。
在剛剛開始閱讀《百年孤獨》時，我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經;其二是作品中人名的反復出現(xiàn)和相同怪事的重復發(fā)生。在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，禮貌的出現(xiàn)，繁衍與生存，感情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產生，內戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結尾時。家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說：“那里面所有的一切，我都以前看到過，也早已明白!”作者正是借這個總結性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復的，拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。
老布恩迪亞，即家族的創(chuàng)始人，和他的妻子烏蘇拉，帶領他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地，那個時候這片未開墾的處女地尚未命名，而這片新天地的主人，也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理那里，他們過的是一種類似于自給自足的生活。他們經歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗到了收獲的歡樂，他們?yōu)檫@片土地帶來了禮貌并為他取了名字：馬貢多。但是隨著時間的流逝，老布恩迪亞漸漸的喪失了對未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預感到了什么還是只是單純的無好處行為，老布恩迪亞開始在自己的實驗室里做起了金屬金魚，但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多，乃至整個拉美的近代史，從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代，但是這兩個人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時即與馬戲團出海，十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路，并掀起了幾乎影響全國的內戰(zhàn)。而內戰(zhàn)的起因則是由于F將強行管理馬貢多這個“世外桃源”。這象征著在禮貌的初創(chuàng)后，即開始了對壓迫的`反抗。奧雷良諾，即書中的布恩迪亞上校，是一位有著傳奇經歷的人，他帶領部下經過無數(shù)次戰(zhàn)斗，最后使F坐在了談判桌的對面。但是他所爭取的和平很快即葬送在下一代手中。當他發(fā)現(xiàn)這一切時已經垂垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經力不從心。最后他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。
家族一代代的承傳著。每一代的成員都經歷了歷史長河中波濤洶涌的時刻，又漸漸的老去，第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當家族的男子死去時，這個百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最后一個守護者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只但是是家族不可避免的宿命，是永遠也走不出的循環(huán)，才恍然大悟。而這個百年世家也最后在這個世界中完全消失并再也不會出現(xiàn)。
家族中的另一個貫穿始終的人即是烏蘇拉，她從未看過羊皮書卷，卻遠比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前，她就以前在內心中對自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就以前見過，也早就明白”。這個智慧的人象征了什么是普通的人有著永恒的智慧，抑或是歷史循環(huán)的真諦只有作者明白。
《百年孤獨》是一部搞笑的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費解。擔當你讀完他，掩卷長思，你卻能夠感受到作者對歷史的重復。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!
《百年孤獨》讀書心得 篇4
最后幾章一口氣讀完，讀到最后奧雷里亞諾破譯羊皮卷時，卷里所預兆的結局和現(xiàn)實世界如鏡像般重疊，實在震撼。
如此生命力蓬勃，欣欣向榮，擁有遠大前程的龐大家族，一代又一代里性格長相的復刻以及人生軌跡的雷同，卻無法帶來綿延的福祉和不盡的子嗣。伴著布恩迪亞們以各種各樣稱得上匪夷所思的死法，魂歸馬孔多揚塵的土地，作者早已暗示了他們無可挽回的衰頹命運。極盛轉衰的家族史詩讓人聯(lián)想起曹公筆下的紅樓。
家族內且做且毀的祖?zhèn)鲪毫�，情欲世界中的沉浮，以及層出不窮的宏偉事業(yè)，從一開始的斗雞到之后的香蕉帝國，都只是為了讓布恩迪亞們在這永無止境的重復和分裂中找到精神寄托。但即便如此，孤獨仍然無可避免的'在早已預設好的地方如蛛網(wǎng)般密不透風地把他們籠罩。
正如書中所言:“過去都是假的，回憶沒有歸路，春天總是一去不返，最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過眼云煙�！惫鼟度朦S土的，只有那將回憶的長詩拋灑于過往后的醍醐，和頓感天地渾然而自我無比渺小的悵惘。
百年孤獨，佳作！
《百年孤獨》讀書心得 篇5
有一天，我無事可做，開始孤獨了一百年。從此，我被深深吸引。
故事講的是一個叫馬孔多的地方，從荒涼落后到輝煌，再到衰落蕭條。而那里，有一家人一直在那里，守護著它。一代又一代，他們都用祖先的名字，類似祖先的故事發(fā)生在他們身上，像一個無法逃脫的詛咒一樣重復著自己，直到結束家庭命運的人誕生。馬孔多的故事，在羊皮紙被完全翻譯出來的時候，隨著颶風而遠去，從世界的.記憶中淡出。因為這個注定要忍受百年孤獨的家庭，不會再出現(xiàn)在地球上。
雖然這個家庭不會再出現(xiàn)，但至少，他已經才華橫溢，創(chuàng)造了很多。他們創(chuàng)造了馬孔多，搬到那里，在那里創(chuàng)造。起初他們過得很艱難，但在一個吉普賽老人的幫助下，他們找到了冰塊和更多的東西。他們有無限的創(chuàng)造力，有的在戰(zhàn)場上拼命殺敵。麗貝卡和阿瑪蘭丹為了愛情互相嫉妒。
當后代因為馬孔多的衰落和螞蟻侵蝕的災難而離開時，他們再也沒有離開過。馬孔多終于在《圣經》記載的颶風中消失了，他似乎預見到自己永遠不會離開房間。羊皮紙已經預言他翻譯羊皮紙時會離開。
《百年孤獨》讀書心得 篇6
《百年孤獨》中的“孤獨”并不是一種固定的形態(tài)，它在不同人物身上有著不同的具體表征。
先從第一代人何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞說起吧，他一輩子苦陷不被人理解的“天才的孤獨”，他是百年小鎮(zhèn)馬孔多的創(chuàng)建者，有著極強的想象力、好奇心以及求知欲。
他用家中僅有的騾子和山羊與不知從哪里來的吉普賽人換了磁石打算用于挖掘黃金，最終得到的卻只有一副十五世紀銹跡斑斑的盔甲;他看到吉普賽人帶來的凸透鏡，想著用凸透鏡的聚光原理發(fā)明一種強大的武器，甚至不惜以身試險，導致皮膚灼傷潰爛;用簡單的航海儀器最終得出結論，“地球是圓的，就像個橙子”，這換來的'只是妻子的狂躁暴怒，村里人也都認為布恩迪亞已經徹底瘋了;后又用梅爾吉亞德斯留給他的煉金爐將家中全部金幣與銅屑、鉛石熔在一起，最終得到的只是一鍋惡臭的濃漿。
他始終沒有知音，隨著鉆研的深入，他近乎癡狂，漸漸走進了自我營造的象牙塔，自說自話。最后被家人捆綁在一刻栗子樹下，直至帶著孤獨而死，留下的是他的煉金室以及等待--的羊皮卷。
所以他的孤獨，是天才對平庸的孤獨，是平庸之人無法理解的天才般的孤獨。天才許多的思想是深邃的、理念是超前的，像梵高，在當時幾乎沒有人理解自己，他們默默承受著屬于自己的孤獨，時間終會證明他們是對的。
《百年孤獨》讀書心得 篇7
在拉丁美洲文學100多年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)了許多不同的流派，深刻地改變了世界文壇。還有著名的哥倫比亞作家加西亞。馬爾克斯以其魔幻思維和對現(xiàn)實世界的講述，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實主義這一文學流派，作者獲得諾貝爾文學獎。
剛開始看《百年孤獨》的時候，會發(fā)現(xiàn)作品里有兩個奇怪的地方。一是書中講的故事大多荒誕；第二個是名字的重復和作品中同樣奇怪的東西的重復�，F(xiàn)實生活中，不可能有持續(xù)四年以上的雨。一個老牧師不能只喝一口可可茶就飄在空中，死人也不會因為受不了孤獨而回到人間.但這一切都發(fā)生在這個家庭周圍。更奇怪的是，在這本書里延續(xù)了一百多年的家族里，男方要么叫阿卡蒂奧，要么叫奧雷連諾，從第一代創(chuàng)始人阿卡蒂奧到最后一任守護者奧雷連諾，家族里各種奇怪的事情反復發(fā)生。結合作者的創(chuàng)作時間和生活環(huán)境，我們很容易就能發(fā)現(xiàn)這象征著什么。
在《百年孤獨》中，作者用夢幻般的語言描述了創(chuàng)業(yè)的`艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛與背叛，榮耀與夢想，資本主義的出現(xiàn)，內戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等。這可能會影響拉丁美洲，但他們集中在一個叫馬孔的小村莊。布蘭迪婭的每一個家庭成員都深深卷入其中。在故事的結尾。家族最后的守護者奧雷連諾讀著記載著這個百年家族命運的羊皮紙，說道：“里面的一切我都看見了，已經知道了！”作者通過這個總結性人物的口，表達了對拉丁美洲百年歷史的看法，即拉丁美洲近代的歷史是重復的，拉丁美洲的發(fā)展和歷史進程是停滯的。
《百年孤獨》是一部有趣的作品，沒有華麗的情節(jié)，故事的發(fā)展更令人費解。當你讀完他，就能感受到作者對歷史的重復。對拉丁美洲百年孤獨的反思。我忍不住沉浸其中。
《百年孤獨》讀書心得 篇8
高中時看《百年孤獨》看得我很凌亂，只記得人能詭異地長出豬尾巴來。最近這本書又掀起了一股熱潮，看看馬爾克斯的傳記有助于加深對這部偉大作品的理解。
加西亞馬爾克斯總把它和外公外婆以及兒時的記憶聯(lián)系在一起。
據(jù)加西亞馬爾克斯回憶，大屋的'很多房間是空著的，其所以空著的原因是它們的居住者死了可能是哪個親戚，比如他的舅老爺拉薩羅科特斯、姨奶奶佩特拉科特斯或者姨媽瑪爾加麗塔。為了紀念他們，房間一直空著。后來孩子們長大了，房子不夠住了，外婆就請人加建幾間。因此，實際上，房子由四部分組成，建成于不同時期。
住在那么一座大屋里，加西亞馬爾克斯難免感到既渺小又膽怯，尤其是在黑夜來臨的時候，房子變得靜悄悄的！
多年以后，當加西亞馬爾克斯不得不離開阿拉卡塔卡時，大屋就成了他最大的精神負擔，因為他想用文學成就它，一半為了忘卻，一半為了紀念。他后來多次提到的那部萌生于青少年時期的長篇小說，指的就是《大屋》《百年孤獨》的雛形。
《百年孤獨》讀書心得 篇9
國慶節(jié)在書店逛，無意中發(fā)現(xiàn)了經常聽說的一本書《百年孤獨》，因為一直聽別人說這書好看，于是我也買了本。
回到家里，我迫不及待的看起了書，這一看便是一個下午。書中的內容深深吸引了我。
馬孔多是個神奇的地方，根據(jù)書中的內容，我覺得是17世紀左右的一個小村莊，這當然是坐著虛構的地方了。小說的背景，便是通過兩個線索，一個是馬孔多的建立，發(fā)展，頂峰，衰敗的過程，這個是暗線，主線則是布恩迪亞家族七代人的生活。
布恩迪亞家族是個悲慘的家族，他們就如書名中所寫，每個人都是孤獨的，但是我覺得每一個人的孤獨卻也是不同的。
何塞。阿爾卡迪奧。布恩迪亞因為受到普魯鄧西奧的諷刺，一怒之下拿起長矛戳穿了這個可憐人的喉嚨�？墒瞧蒸斷囄鲓W沒有走，他出現(xiàn)在何塞。阿爾卡迪奧。布恩迪亞的家里，到處游蕩。用茅草堵住自己喉嚨的傷口，用水一遍遍的清洗自己的傷口。何塞。阿爾卡迪奧。布恩迪亞和他的妻子烏爾蘇拉再也無法忍受，帶著朋友一路翻山越嶺，最終建立了馬孔多。何塞。阿爾卡迪奧。布恩迪亞是孤獨的，他的孤獨源于自己對真理的追求。梅爾基亞斯通過假牙，望遠鏡，煉金術激發(fā)了他對科學的'渴望。后來，他又帶著村民去開辟新的道路，最終無功而返。晚年，他說著無人聽懂的拉丁語，被家人綁在樹下，最終死去。死亡后孤獨的靈魂并未散去，反而仍然不時在家中游蕩，與老朋友普魯鄧西奧交談，與妻子烏爾蘇拉聊聊孩子們的生活。
烏爾蘇拉也是孤獨的，她在丈夫死后日益孤獨，在這個全是瘋子的家族里，靠著她這么一個唯一正常的人，賣著糖果，養(yǎng)活家族。她在晚年眼睛失明，卻不想被任何人發(fā)現(xiàn)，她靠著自己的聽覺，嗅覺，維護著她的尊嚴。在四年十一個月零四天的雨季后，烏爾蘇拉悄無聲息的死了，人們幫她數(shù)年齡，得出了一百一十五歲到一百二十二歲之間。烏爾蘇拉是正常的，無疑也是為了家族著想的。但是這也使她因為這個充滿了瘋子的家族而傷心了一輩子。
梅爾基亞斯也是孤獨的，雖然他并不是這個家族的人。作為一個知識超越了現(xiàn)在水平幾十年的人，他的部落因此被抹去。他也在新加坡死于熱病。多年之后，他卻又來到了馬孔多，幫這里的人們趕走了困擾他們許久的失眠癥。在他生命的末期，他被人遺忘，最后死在了自己那個小小的房間里，留下了五人看得懂的手稿。
還有很多很多孤獨的人，在這就不一一列舉了。
作者寫作手法是魔幻超現(xiàn)實主義，在書中也有很多的表現(xiàn)。例如普魯鄧西奧的鬼魂，下了5年的雨，越生越多的家畜……作者以其對現(xiàn)實世界魔幻般的思考，創(chuàng)造了魔幻現(xiàn)實主義這一文學流派，也因之獲得了諾貝爾文學獎。
其中，書中給我印象最深的一句話是第六代族人奧雷里亞諾。布恩迪亞破譯出手稿之后說的：“這里面所有的一切，我都曾經看到過，也早已知道！”作者借此表達出自己對拉丁美洲的百年發(fā)展感到不滿，百年了歷史卻沒有一點改變，仍然給人似曾相識的感覺。
作者以第七代有尾巴的孩子被螞蟻吃掉結尾，讓人們對布恩迪亞家族百年的興衰感到了一絲同情，悲傷。馬孔多已經被颶風吹走，這個經受了百年孤獨的家族也不會第二次出現(xiàn)在這廣闊的世界了。這本書沒有波瀾壯闊的情節(jié)，卻能發(fā)人深省。
《百年孤獨》讀書心得 篇10
讀《百年孤獨》時候，我十九歲。年紀不算小，但還是有點幼稚，因為李偉老師我接觸了這本書，也因為這本書而感受多多。
讀第一遍時候，我被完全雷同姓名，無數(shù)倒敘、插敘給弄暈了，根本不解其義;讀第二遍時候，我把七代人進行了排列，終于使書中人物對號入座;讀第三遍時候，我連同《百年孤獨》所處時代背景和作者身世進行了了解，于是，我被深深地震憾了，為作者，為書本，為拉丁美洲。20年來，我在孤獨中體會其中孤獨，并飽受折磨。為了排遣孤獨，我不斷地向我朋友推薦《百年孤獨》，分享孤獨，理解孤獨。
孤獨是可怕。自十九世紀中期到二十世紀七十年代一個多世紀，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權統(tǒng)治下。政客們虛偽，統(tǒng)治者們殘忍，民眾盲從和愚昧，拉丁美洲百年歷程不斷重復著怪圈，不是前進，而是徘徊。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎時候，作者加西亞馬爾克斯在接受專訪時對孤獨解釋意味深長：孤獨就是不團結。作者著書目是希望拉丁美洲民眾要團結起來，走向文明，走向開放，走向繁榮。
孤獨是自閉�！栋倌旯陋殹访枋鍪腔羧⒖ǖ蠆W布恩迪亞家族一部興衰史，其脈絡就是自閉到開放，開放到繁榮;再由開放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多文明創(chuàng)始人霍塞阿卡迪奧布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡膽識和開放精神，開創(chuàng)了馬貢多繁榮�；羧⒖ǖ蠆W布恩迪曾向妻子抱怨說：世界上正在發(fā)生不可思議事情，咱們旁邊，就在河流對岸，已有許多各式各樣神奇機器，可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過日子。因為馬貢多隱沒在寬廣沼澤地中，與世隔絕。他決心要開辟出一條道路，把馬貢多與外界偉大發(fā)明連接起來。可惜是，他卻被家人綁在一棵大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去�；羧⒖ǖ蠆W布恩迪死了，連同馬貢多文明。之后幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍沒有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨、苦悶、猜忌，導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是，書中結尾是：那個長豬尾巴男孩，也就是布恩迪亞家族第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。
孤獨是需要反省。讀完書本，掩卷深思。《百年孤獨》作者加西亞馬爾克斯著書涵義無疑是深遠：他是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩坎坷經歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲歷史演變和社會現(xiàn)實，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨原因，從而去尋找擺脫命運擺弄正確途徑。為了達到這個目，無論是文章架構，還是內容選擇;無論是敘述方式;還是表現(xiàn)手法;無論是典故引用，還是故事編排，無不采用其極，令人匪夷所思。內容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創(chuàng)從未來角度來回憶過去新穎倒敘手法等等，可謂是眼花繚亂。作者匠心獨運，文章跌蕩起伏，儼然是對讀者最大挑釁。在不可思議奇跡中，在現(xiàn)實交錯生活中，在血淋淋現(xiàn)實中，在荒誕不經傳說中，使讀者體會到最深刻人性和最令人震驚情感，進而理解孤獨本義，理解《百年孤獨》奇特。
孤獨是需要摒棄。變現(xiàn)實為幻想而又不失其真，是魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則。對照《百年孤獨》現(xiàn)實與背景，我們不難發(fā)現(xiàn)歷史總是驚人相似。由此，我們想起了晚清政府閉關鎖國以至慘遭蹂躪結局和新中國三十年改革開放而重新崛起歷程�！栋倌旯陋殹纷髡呒游鱽嗰R爾克斯在完成巨著后曾有一個夙愿：希望一百年孤獨歷史永遠消失并再也不會出現(xiàn)。但愿，作者苦心和夙愿夢想成真。
《百年孤獨》讀書心得 篇11
以很快的速度看完了《百年孤獨》，印象最大的不是所謂的魔幻現(xiàn)實主義手法，而是近一百年來布恩迪亞家族里那一種流傳已久的孤獨感。這種孤獨感雖然在最后的那場颶風中消散了，可是，這種孤獨感不是因也不會因為墨爾基阿德斯的預言或許是詛咒而消散，這種孤獨感是發(fā)自內心的。
家族里的每個人在成熟之前都像烏蘇拉說的那樣很乖，可在胡子長出來之后就像變了一個人一樣。這種變革，我認為大概是他們自己的生命到了與自己的孩提時代告別的時候就突然迷惘了。這種迷惘，來源于自己與環(huán)境與生命的關系。突然發(fā)現(xiàn)自己的生命在這樣一個環(huán)境下沒有了方向，在建立馬貢多之后，霍塞阿卡迪奧布恩迪亞率領著他的朋友們去尋找外面的世界，布恩迪亞上校發(fā)動的那三十二場不成氣候的戰(zhàn)爭其實是為了一種高傲，奧雷良諾第二先前的花天酒地難道不是一種空虛嗎，連這個家的主心骨烏蘇拉，誰能說他的內心不也是孤獨的嗎?每個人的孤獨，導致最后的心理畸形，也就演變成了命運的畸形。忽然想到了余華的《活著》，福貴的家里最后那么多人都死了，可福貴卻活著，磨難使得他的內心里必然有一種活著的態(tài)度，使得他即使在那么多親人離去之后都不孤獨。
人是應該自經歷某些磨難，經歷某些事情，或者是在無風無浪的生活中悟出一種態(tài)度，這一種態(tài)度可以使我們不孤獨，也許身邊沒有多少人，可不會讓我們?yōu)橐晃兜墓掳寥グl(fā)動戰(zhàn)爭，在失敗后把自己鎖在房子里作
小金魚。不會讓我們沒有勇氣去追求自己的愛情。其實每個人都有書中的那些人孤獨的趨勢，都可以找到自己的`影子，可要不要那樣的活著，像布恩迪亞家族的那些人無病而老死?答案肯定是不要的，我們的生活是現(xiàn)實的，有時候想得太多，會導致這種孤獨的迷惘。孤獨讓自己把自己鎖起來，自己把自己鎖起來又增加了孤獨感，烏蘇拉不會明白，他想把自己的子孫培養(yǎng)成教皇的想法的關鍵不在于看住他，而是在于教育那種溫暖，家庭的溫暖，生活的美好向往，自己的人生仍是空白，可以在這張白卷上寫下輝煌。這樣，孤獨不會持續(xù)一百年。
《百年孤獨》讀書心得 篇12
讀了大半個月，這本《百年孤獨》總算是讀了一半。然而，我也終于再也讀不下去了。也許是這本書的閱讀門檻太高，雖然無數(shù)文學巨匠都大力推薦，但我還是沒有讀出他的好來。當然，再次強調，不是自己淺薄得要批判這本書，僅僅是作為一個低水平讀者記錄一下自己的幾點感受，為自己這半個月做個總結。
第一，如很多人所說，文章里面的名字實在是太類似，甚至完全一樣的。當然理解這是一個家族幾代人，但是還是想吐槽南美人的名字真的太貧乏了。這直接影響了閱讀體驗。
第二，故事性缺乏。讀了半本，幾乎沒有覺得有什么精彩的故事情節(jié)。也許是文化差異，總覺得故事的邏輯太簡單，或者說里面人的邏輯太簡單。兩個人遇見對上眼，之后沒有鋪墊，沒有逐漸的升華，兩個人就至死不渝了…再比如，吉普賽人和那家人的感情也讓人覺得不能理解�？傊褪谴蠹易鍪碌囊蚬P系都讓人覺得簡單到不能相信。有人說，這書是南美的紅樓夢，我實在不能茍同。紅樓夢里面那么多復雜的關系，每個人說的話，掕出來都能細細的品半天，細膩又含蓄的感情也比這本書里那些簡單粗暴的感情更加抓人。
第三，文學性的角度好像也沒有很多引人入勝的描寫。不知道是不是因為翻譯的原因，讀了半本，對我而言，整個村子的'情形還是很模糊，或者說只是一個素描。而紅樓夢讀完，大觀園的亭臺樓榭，雕梁畫棟幾乎躍然于眼前。
哪怕同樣拿翻譯的書對比，每當讀到基督山伯爵的出海的時候，地中海藍天白云，孤舟白帆也能馬上在腦海浮現(xiàn)。而這本書的感覺就是自始至終都在一片朦朧中看一批人來來回回的做一些邏輯簡單的事情，讓人提不起閱讀的興趣。
當然了，最后再次強調，這只是我淺薄的讀后感。有幾乎百分百的可能性是我沒有看懂，然而我卻實在提不起興趣再去看了。謹以此文做個了結。
《百年孤獨》讀書心得 篇13
讀《百年孤獨》純屬是一個偶然，經朋友推薦就借回家看看，看了一遍，我被完全雷同的姓名，無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了，讀完后也不能完全了解其義。今天，在朋友圈里看到一篇關于《百年孤獨》的讀后感文章，忽然想解我一直以來的疑問，便細細的閱讀起來。
文章的作者讀了三遍《百年孤獨》，并對作者的身世及所處的時代背景進行了深入的了解，這種執(zhí)著探索的精神著實讓我敬佩，不由得讓我想起無論是在工作上還是生活上亦是如此，只要你有誠心，也夠努力，總會有一定的收獲。
《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡就是自閉到開放，開放到繁榮;再由開放到自閉，自閉到毀滅，其實寫的就是拉丁美洲十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀的興衰。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長：孤獨就是不團結。
“不團結”在我的印象里有很多解釋，從片面的角度說，它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。確實，團結協(xié)作是做好一切工作的.基礎和前提，而實際上我們往往是在主干上傾盡了全力，而忽略了其實一個團隊的凝聚力和向心力的重要性，這也說明越是淺顯的道理，越是難以企及。
偶然吸引到我的文字引導我的這次閱讀，也讓我感覺到自己思維的局限性。閱讀，到底能給我們帶來什么呢?可能有時，讀著讀著，我們會發(fā)現(xiàn)它是在寫自己的故事，里面的主人公就是正在閱讀的自己，這種感覺會拉著我們繼續(xù)閱讀;有時，當發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問題，出現(xiàn)在眼前時，那種興奮之情無以言表。
閱讀不乏是個好習慣，它不僅能豐富人們的知識，也能養(yǎng)成價值的判斷力，那我們?yōu)楹尾蝗e人所長，來逐漸提升自己呢?
《百年孤獨》讀書心得 篇14
結束了看這本書給我?guī)淼挠魫炂谥�，書里的情�?jié)總會鉆進我的腦海，讓我回味。所以今天我打算好好寫一下看完這本書的感受。
這是一本我讀過的最艱難的書了(讀書不多)。第一次翻開時囫圇的看了三章，但是看到的暈暈乎乎，根本沒有進腦子里，分不清誰是誰。七月放假在家，百度了作者，看著想法里有人總結的人物關系，找來一張紙整整齊齊的寫下了所有的人物關系，開始一字一句的讀。才發(fā)現(xiàn)剛開始那句“面對行刑隊…”是倒敘手法，這句話在后面也出現(xiàn)了兩三次。
小說整體感受就是宏偉了，作者布局謀篇一整個家族史，大悲劇里套著一個個小悲劇。人物性格又活靈活現(xiàn)，到中后段基本不用看關系表，就能分清誰是誰了。開篇的又和結尾相照應，里面一位智者的`預言又一一印證，一一順勢發(fā)展。讓我聯(lián)想到《紅樓夢》。里面的主人公一個個死去，殘忍又賦予美感：那個優(yōu)雅的鋼琴師在一次次充滿希望又次次受到打擊，最后終于絕望死在黑白琴鍵上….畫面如果定格一定很美！第二代的大塊頭哥哥死的時候血流成河，血經流處描述出人們干著自己的事情，流啊流啊，一直描寫…拍成電影多么精心設計的長鏡頭啊！還有那忘了是多少世的后代，他經歷了一車廂的人被屠殺，想找人訴說絕望，可沒有人愿意承認死了人…政府封鎖，群眾保命，最后連他自己都分不清這是事實還是一場夢了…我還清晰的能感受到那種絕望。
這一家子人是內心是扭曲的，第一代這樣，最后一代的亦是這樣�？吹街虚g再到最后，讓我深刻感覺到基因的強大。每個人其實都活在父母或長輩的影子下，你的長相，你的性格，你的行為舉止…從出生開始你就不能擺脫也無法擺脫。(但是可以帶著意志活出不一樣的活法來。)由此衍生出來的家庭教育就太重要了，這一家族都不太會教育孩子，從初代的母親開始就十分冷漠，男人就更加放肆，給了種就不是自己的一樣，等到長大了會跑會說話才開始正眼看待。本不該如此，要以此悲劇來警醒！
《百年孤獨》讀書心得 篇15
百年孤獨，是誰在孤獨中存活
"我所以為的孤獨是什么？我所以為了孤獨到底而孤獨還是為了孤獨，還是為了孤獨而寂寞？″這是我看完《百年孤獨》后，所情不自禁發(fā)出的感慨。可我想應該有什么人并不知道這一本世界名著，并不知道何為″百年孤獨″。
而這本書講的正是一個家族，一個世紀，七代人的故事傳說：烏蘇拉爾，原書第一代男主人公的妻子。她大概是書中活的最久的人之一了。而我們正可以在她眼中，看到這個家族近百年的發(fā)展史。本一開始烏蘇拉爾只是一位盡職盡責的'妻子。后來，他最關心孩子的母親。再后來，她是祖母，是曾祖母，是曾曾祖母……她總是在忙碌，忙碌照顧家人�？鋸堃稽c的說，她為這個家族操勞了近百年。在漫長的時光后，她那青春容顏不再，她那干練的身手不再，她親手組織起來的熱鬧的宴會不再……歲月悄悄在他生命活力之后，又悄悄地收了回去，可烏蘇拉爾仍想為這個家族無私奉獻。她不想讓別人麻煩，不想讓別人知道自己已經雙目失明，已經到了生活完全不能自理的時候。到了最后的最后，烏蘇拉爾成為了曾曾曾孫兒的"大玩偶″，他們把蜥蜴等東西放在她身上做裝扮。她的背上一度被發(fā)現(xiàn)趴滿了水蛭……那個她操勞了大半輩子的百年家族啊，終于落下了帷幕。沒有人詢問過他的故事傳說，沒有人知道他的理想，沒有人，沒有人在意過她的感受，好像她所做的一切都是理所當然。然而，烏蘇拉爾一生并不是小說的主線，家族最后一人被螞蟻拖走，那個熱鬧的孤獨的家才最終消逝光茫。
也許吧，也許我只能用書中的一句話來總結她的一生吧：“生命中曾經有過的所有燦爛，終將需要用寂寞償還，人生終將是一場單人的旅行，一個人的成熟，不是你多善于和人交際，而是學會孤獨和平相處，孤單之前是迷茫，孤獨過后便是成長。”
《百年孤獨》讀書心得 篇16
《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說之一，我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不一樣，這可能就是本書的特點之一吧。這本書的不一樣之處就是全書幾乎沒有任何向上的進取氣息，有的只是孤獨和頹廢。
“不管走到哪，都要永遠記�。哼^去是虛假的，往事時不能回到的，每一個消逝的春天都一去不復返了。最狂熱、最堅貞的感情也只是過眼云煙”坦白地講，這部30萬字的.《百年孤獨》，很好看，你會時而放聲大笑，時而眉頭緊鎖，當時重復率最高的表情是“瞪大的雙眼”因為據(jù)說本書是公認的魔幻現(xiàn)實主義文學最具代表性的作品。
《百年孤獨》，卻缺乏這種進取的精神，僅有偶爾幾個進取的人物，比如活了115-120歲的烏蘇娜，他一向活到十幾章(本書一共才20章)，那個時候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調還是黑色的，結尾那句話“遭受百年孤獨的家庭，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書中的簡介不一樣，書前面的簡介說這句話代表的是進取，黑暗總會過去，光明即將來臨。
我卻覺得這句話是為這個杯具魔幻的家族100年的孤獨歷史畫上句號。并不預示著以后的家庭就不孤獨，而孤獨其實是揮之不去的，誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨的，但每個人應對的方式有所不一樣。
奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭，永無休止的戰(zhàn)爭來排遣孤獨，但戰(zhàn)爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是感情，可惜他的感情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。
看《百年孤獨》我一向在思索一個問題，這個家族為什么是孤獨的。我想來想去都貌似找不到答案，或許是因為代溝，或許是與世隔絕，還是說作者根本就不想說原因，只是表達一種狀態(tài)?都像，又都貌似不對，這個問題仍然在困擾我，期望朋友們看了之后大家討論討論。
這本書在我看來真的是很不錯，其中反映出的人生常態(tài)和人情世故，以及對人的本質的研究，作者都能夠說是十分透徹的，透徹的讓人感到有一絲害怕的感覺，這就是書的殺傷了!
《百年孤獨》讀書心得 篇17
在現(xiàn)今這個社會，人與人之間的關系越來越疏遠，但其實在以前大部分的人都是和平相處、樂于助人的，只是因為現(xiàn)在的時代變了，一些網(wǎng)絡的便利讓人以人的接觸少了，壞人本是小部分的，經過網(wǎng)絡傳播讓人們認為大部分的人都是壞人，人與人之間的溫暖也就變成了冷漠，這在《百年孤獨》這本書中很好的體現(xiàn)了出來。
這本書的作者是加夫列爾·加西亞·馬爾克斯1927-2014，哥倫比亞作家，魔幻現(xiàn)實主義文學代表人物，1982年獲諾貝爾文學獎。加西亞·馬爾克斯作品的主要特色是幻想與現(xiàn)實的巧妙結合，以此來反映社會現(xiàn)實生活，審視人生和世界，創(chuàng)造了一部風云變幻的哥倫比亞和整個南美大陸的神話般的歷史。
這本書主要講了布恩迪亞家族的'故事和馬共多鎮(zhèn)的故事，在文中我們可以知道布恩迪亞家族有七代人，每一個人與其他親戚之間的關系都混亂不已，就連自己的家人間關系也十分混亂，不管是父母、父子、姐弟等親人間都十分的冷漠，沒有感情，所以人人孤獨終老，孤獨百年。
讀完這本書，我們會為他們嘆息，對他們那恐怖的欲望，愚蠢、自私而感慨，他們中不缺少聰明的人，不缺少有創(chuàng)造力的人，也不缺少堅持不懈的人，但他們都在路中失敗了，有的迷了路喪失了初心，有的對自己的夢想產生了懷疑，自己放棄了，這一出出事件，就是一個個活生生的悲劇。
文中作者把人性的罪惡淋漓盡致的表現(xiàn)了出來，在這一本書中，作者完全沒有刻畫哪怕是一個的“好”人，對我們現(xiàn)在一些思想比較幼稚，認為正義一定會戰(zhàn)勝邪惡的人帶來內心的感觸，幫助他們更好地認清現(xiàn)實，同時也告誡我們一個人可悲起來到底有多可憐，是一部活生生的反面教材，這樣我們更加堅信我們國家千百年來的制勝法則：團結就是力量！正是這一條法則，我們國家解放到發(fā)展再到戰(zhàn)勝新冠疫情和天災，沒有對比就不知道優(yōu)劣，我想我們也會通過這一本書知道自己該以何種態(tài)度與他人相處。
《百年孤獨》讀書心得 篇18
《百年孤獨》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長篇小說，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作，被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。
作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻，展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界，成為20世紀重要的經典文學巨著之一。
獨創(chuàng)新穎倒敘手法
“許多年之后，面對行刑隊，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”
這是全書的第一句話，短短的一句話，實際上容納了未來、過去和現(xiàn)在三個時間層面，而作家顯然隱匿在“現(xiàn)在”的敘事角度。這種獨創(chuàng)、大膽的敘述手法在我們讀來，給人一種驚人之感。
魔幻現(xiàn)實主義
加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實為幻想而又不失其真”的.魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則，經過巧妙的構思和想象，把觸目驚心的現(xiàn)實和源于神話、傳說的幻想結合起來，形成色彩斑斕、風格獨特的圖畫，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識又覺陌生的感受，從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。魔幻現(xiàn)實主義必須以現(xiàn)實為基礎，但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。
作品的預見性
作品在“冰塊”和“石頭”中開始，在一陣風中結束。加西亞·馬爾克斯曾經近乎絕望地指出：“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結，是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”，這樣的歷史象征了孤獨，就是“百年的孤獨”。
手稿卷首的題辭是：“家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最后一個人正被螞蟻吃掉�！痹瓉�，這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間，一場突如其來的颶風把整個兒馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走，從此這個村鎮(zhèn)就永遠地消失了。
《百年孤獨》讀書心得 篇19
花了大概半年時間完成《百年孤獨》的第二遍。雖然是第二次，但感覺還是很難理解�？赐暾緯液芾�，不知道自己懂了多少。他們在堅持自己的理想，但似乎沒有堅持下去。
他們都活在自己的世界里，都堅守著自己所謂的理想。也許是因為上帝不希望人太幸福；所以，當上帝懷著無限的善意創(chuàng)造萬物時，它就會被魔鬼毀滅。就像馬爾克斯說的，布恩迪亞家族經歷的一切都是這樣的：街上的女人會讓人流血，家族里的女人會生下豬尾巴長的孩子，斗雞會殺了男人，讓男人終身愧疚，子彈會引發(fā)二十年的戰(zhàn)爭。輕率的職業(yè)生涯只會讓人迷失和瘋狂.當老烏蘇拉離開時，整個布恩迪亞。梅爾基阿德斯是一位睿智和先進的代表，他與布恩迪亞家族有著不解之緣，也影響了家族的重要成員。他預見到了一切，卻只能眼睜睜看著所有人死去，家庭衰敗。為什么？
直到現(xiàn)在，我都沒有明白這個角色的作用，是人類無奈的表現(xiàn)嗎？烏蘇拉是這個家庭的精神支柱。作為來自馬孔多的第一代移民。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多，他們在那里生根發(fā)芽，發(fā)展壯大，引進文明，但他們也衰落了，帶來了戰(zhàn)爭、流血和瘟疫。也許這就是這本書的意義所在，微縮的世界，一切，人類特有的躁動不安的.心�；蛟S我也應該說說奧雷連諾布迪亞上校，直到他去世我還是不理解他。我不明白為什么阿瑪蘭坦-烏蘇拉回來和馬孔多過著格格不入的生活。她想改變他嗎？還是她也是業(yè)主？她的祖母也有類似的精神和意志力，但她從來都不是烏蘇拉，所以她失敗了。最不能理解的是他們“變態(tài)”的愛情。不知道這么說合適不合適。布恩迪亞家最后的愛，結束了這個曾經輝煌卻寂寞了一百年的家庭。就像神秘的羊皮紙預言的那樣，家里第一個人被綁在樹上，最后一個人被螞蟻吃掉。
可能我看不懂書里更大更深刻的含義。一本書一百個人看，就有一百種理解。只看到了他們拼命想擁有的一些感情，卻沒有做出相應的努力。也許他們自私，也許我們也一樣，但他們應該一直努力工作，直到死亡的那一刻。
《百年孤獨》讀書心得 篇20
《百年孤獨》是一本并不輕松閱讀的書籍，里邊的人物關系錯綜復雜，而且有些名字還是重復出現(xiàn)的，讀的不是很明白。
甚至我一邊讀，一邊懷疑自己，缺乏一定的拉丁美洲歷史知識和文學涵養(yǎng)，以致于很難把自身融入到作品中。
家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最后一個人正在被螞蟻吃掉。開頭吸引人，結局很意外。
作者馬爾克斯通過描寫一個小鎮(zhèn)(馬孔多)的興衰和盛敗過程彰顯出整個拉丁美洲的歷史進程，通過描寫一個家族的新生、鼎盛到沒落和消亡過程來展示整個南美人的風土人情和生活面貌。情節(jié)離奇、過程曲折，個人比較佩服作者本人的文筆以及清晰的思維。整篇小說都被一種異樣的孤獨所籠罩，讓人窒息。
書名是《百年孤獨》，書中“孤獨”這個詞出現(xiàn)的次數(shù)很少。讀的我過程中，我一直在尋找孤獨，想著怎么去理解這個”孤獨“。直到讀完，似乎也沒有很明白。
然后，我去百度了。
在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候，作者加西亞·馬爾克斯接受了采訪，對孤獨的.解釋似乎很意味深長：孤獨就是不團結。
那一刻，作者的寫作意圖在我腦海中逐漸明晰起來：他渴望拉丁美洲的民眾團結起來，共同走向文明，開放與繁榮。
想到這里，我似乎也能明白作者為什么能獲得了諾貝爾文學獎，對他的另一部早有耳聞的著作《霍亂時期的愛情》也有了一些期待，有機會也去看一看。
“生命中有過的所有燦爛，終將要用寂寞來償還。人生終將是一場單人的旅行，孤獨之前是迷茫，孤獨之后是成長�！边@是書中的原話。
其實，我們每一個人我們都是孤獨的。孤獨是陪伴一個人一生的。要學會與孤獨相處，有時間看看這本書，從書中能感受那些孤獨人的魯莽，也許，會激起我們去做無畏抗爭的勇氣。也許，我們能夠活得更熱烈一些，至少在別人眼中。這是這本書帶給我們的力量。
《百年孤獨》讀書心得 篇21
加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨》，寫了一個家族百年的興衰史。七代人，曾經轟轟烈烈，卻始終逃不掉的是孤獨。
家族中的第一個人，何塞·阿爾卡迪奧·布恩迪亞曾經是族長式的人物，受人愛戴、敬重。吉普賽人的到來，打破了小鎮(zhèn)的寧靜，了解到外面世界的神奇，讓大家有一種探索的欲望。但最終，這家族中的第一個人，因失眠癥而發(fā)瘋，被綁到院中的栗樹下面，孤獨終老。
家族中的'最后一個人奧雷里亞諾，幾乎終其一生都在研究馬爾基亞德斯的羊皮卷。破譯了其中的密碼，卻是整個家族百年的興衰史。羊皮卷的首頁上顯現(xiàn)的是:家族中的第一個人被捆在樹上，最后一個人正被螞蟻吃掉。
生命中所有的燦爛，終將需要寂寞來償還。人生終將是一場單人的旅行，孤獨前是迷茫，孤獨后是成長。面對孤獨，每個人都在用自己的方式來排解。烏爾蘇拉的動物小糖果；奧雷里亞諾·布恩迪亞上校在作坊中反復做小金魚；奧雷里亞諾第二的狂歡，每天11點抵達的火車為他運來一箱又一箱的香檳和白蘭地；阿瑪蘭妲購置優(yōu)等麻紗，織布為自己縫制壽衣，織布就用了四年，扣子縫上又拆掉。
百年孤獨，展現(xiàn)的是在時代大背景下，最平凡人的無奈與掙扎。每個人都有著不起眼的平等，所以不要錯過生命中閃耀的機會。正如馬爾克斯說:“別錯過機會，因為人生比你想象中的要短�！�
《百年孤獨》中有一句話震撼人心:我們笑著說再見，卻知道再見遙遙無期。我們一生中有多少次遇見，就會有多少次別離。有時候的再見，或許就是再也不見，一轉身，可能就是一輩子。緣分是個很奇妙的東西，緣來時，天涯海角的人都可能多次偶遇；緣散時，哪怕住在臨街也不再相逢。因此，我們應該學會珍惜當下，珍惜擁有。
每個人都經歷過孤獨和迷茫，當你身陷人生低谷時，不妨讀一讀這本書。如果你真的孤獨了，不必擔心孤獨，而是要學會享受孤獨，遇到人生的坎坷坦然面對。我們不能活在過去，什么時候出發(fā)也不會晚。
《百年孤獨》讀書心得 篇22
實際上隨著社會的發(fā)展布恩迪亞家族很難延續(xù)下去，這里指的是精神上的延續(xù)，可能會有一代代新生命雖然姓布恩迪亞，但是卻成了甲乙丙丁，與人潮相容。所以馬爾克斯才會讓最后一位布恩迪亞家族的人奧雷利諾亞·巴比倫在羊皮卷中洞悉并瀏覽了整個家族的命運，并看到自己終將在破譯了羊皮卷之后死去，羊皮卷記載了布恩迪亞家族從第一個人到最后一個人的完整歷史，一切又回到原點，不得不驚嘆于作者高超的謀篇布局能力，仿佛從起筆就知道落筆在哪，這又和東野圭吾《解憂雜貨店》類似。馬爾克斯讓這個家族成為歷史，以免它被外界荼毒，由此它也成了唯一的“注定經受百年孤獨的家族”。
依照當?shù)亓曀准易宓男律鼤匾u長輩的名字，但是一般是故去的長輩，所以人物在新生的同時也在減少，以及同名的人物相似的命運及擺脫不掉的延續(xù)的性格枷鎖，所以很好區(qū)分。一般如果節(jié)取其中一小段人物的行為，就可以判斷是哪一個布恩迪亞所為。
《百年孤獨》中有許多令我印象深刻的.情節(jié)，比如“馬孔多對亡靈來說是一處未知之地，直到梅爾吉亞德斯死后，在五顏六色的死亡地圖上用一個黑點標出。”所以亡靈是可以依靠死亡地圖來移動的，很神奇的想象。比如“他（阿爾瓦羅）變賣一切，包括家中院里嚇唬路人的老虎，買下一張永久車票，登上一列永無終點的火車�！蔽矣X得這里充滿了理想主義，沒有永無終點的列車，馬爾克斯是想表達“他”想要離開馬孔多，一直處在旅途的狀態(tài)，因為找不到下一個落腳點，所以對“他”而言沒有終點。魔幻現(xiàn)實主義更多的時候是要表現(xiàn)一種狀態(tài)，不一定要和現(xiàn)實中肉眼看到的一樣，比如在《太陽照常升起》的第一個故事中，女主角的衣服在河上漂，意味著她死了，上衣和褲子擺放整齊，鞋子卻在本該是頭的位置。
《百年孤獨》讀書心得 篇23
那一年我十八歲，或許是在某個炎熱的午后、無精打采的游走在書架之間，漫無目的得與她巧合相遇，從而發(fā)現(xiàn)了這本在這之后改變了我讀書習慣的書。
人生而孤獨。從呱呱墜地到抱憾而終，沒有人能陪你走過全部的旅程。在孤獨中分享孤獨，感受孤獨，回歸孤獨。烏爾蘇拉積極融入生活，奧雷里亞諾上校不斷反復熔鑄小金魚，阿瑪蘭妲織了又拆，拆了又織不停做壽衣，庇拉爾·特爾內拉在與不同男人的糾纏中麻醉自己……布恩迪亞家族的每一個成員就這樣無休止地在孤獨中掙扎，既想逃脫，又想保持這種孤獨的姿態(tài)。如同克爾愷郭爾所說：“當恐懼害怕他自己時，他就同恐懼對象保持著一種詭譎地關系。他的目光就再也離不開這個對象，而且，他也不愿意離開，因為，當某一個人想把目光從那個對象上挪開時，他就會感到后悔……”正所謂：“百年孤獨”。
或許越好的書越值得反復閱讀。初讀這本書有些枯燥，完全雷同的姓名，無數(shù)的倒敘、插敘讓我倍感頭疼。好幾次已經讀至一半，又翻到第一頁重新再讀。第n遍的時候，當我將情節(jié)全部理順，我上網(wǎng)查閱了相關資料，對《百年孤獨》所處的時代背景和作者的身世進行了了解，于是，我被深深地震憾了。
一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡清晰的地方興衰史。在時間的洪流中，個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅黛絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子，孤獨的極端。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰，因為你體會不到他的'孤獨，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷，使他倍感孤獨，適宜的離開也 是一種默默的關懷。也許他需要一首悲傷的樂曲，也許他需要一段文字，他需要的無非就是將他的孤獨表達出來的藝術，而這期間只有他自己明白。
《百年孤獨》讀書心得 篇24
讀《百年孤獨》純屬是一個偶然，經同事推薦就借回家看看，看了一遍，我被完全雷同的姓名，無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了，讀完后也不能完全了解其義。今天，在朋友圈里看到一篇關于《百年孤獨》的文章，忽然想解我一直以來的疑問，便細細的閱讀起來。
文章的作者讀了三遍《百年孤獨》，并對作者的身世及所處的時代背景進行了深入的了解，這種執(zhí)著探索的精神著實讓我敬佩，不由得讓我想起無論是在工作上還是生活上亦是如此，只要你有誠心，也夠努力，總會有一定的收獲。
《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡就是自閉到開放，開放到繁榮；再由開放到自閉，自閉到毀滅，其實寫的就是拉丁美洲十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀的興衰。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的'時候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長：孤獨就是不團結。
“不團結”在我的印象里有很多解釋，從片面的角度說，它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實在職場上也不乏這樣的案例，團結協(xié)作是做好一切工作的基礎和前提，而實際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力，而忽略了其實一個團隊的凝聚力和向心力的重要性，這也說明越是淺顯的道理，越是難以企及。
偶然吸引到我的文字引導我的這次閱讀，也讓我感覺到自己思維的局限性。閱讀，到底能給我們帶來什么呢？可能有時，讀著讀著，我們會發(fā)現(xiàn)它是在寫自己的故事，里面的主人公就是正在閱讀的自己，這種感覺會拉著我們繼續(xù)閱讀；有時，當發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問題，出現(xiàn)在眼前時，那種興奮之情無以言表。
閱讀不乏是個好習慣，它不僅能豐富人們的知識，也能養(yǎng)成價值的判斷力，那我們?yōu)楹尾蝗e人所長，來逐漸提升自己呢？
《百年孤獨》讀書心得 篇25
在高中的時候就接觸到《百年孤獨》這本書里面的一個章節(jié)，當時泛讀了一遍，并沒有覺得有什么特別的。四年后，經歷了一些世事兒，越發(fā)喜歡這本書了，就覺得這個書名都那么富有哲理。完整的看完這本書是在大三參加夏令營的那個暑假里。
重復的名字，不同的孤獨演繹出一場波瀾壯闊的孤獨史，更準確的說折射出民族的辛酸史。一百年的歲月，7代人的故事在馬貢多重復更迭，到最后卻沒有留下半點痕跡。
拉丁美洲民族擺脫不了歷史因襲的圓周率，走了一圈，又回到了起點。就像中國近代一樣，充滿了心酸血淚。但有些不同的是，中國近代的的國民是麻木，是魯迅筆下的看客；而拉丁美洲國民是孤獨，一個人把自己束縛在自己的世界里，任其自生自滅也不愿意相互交流。中國麻木的國民似乎還可以找到一群“志同道合”的人，當侵略者的屠刀舉行同胞的時候，有的還可以不約而同的爆發(fā)出笑聲。
布恩迪亞家族他們臉上那種一望便知的特有的.孤獨神情是那個時代民族的符號，馬爾克斯入木三分刻畫出時代的悲哀。在這場波瀾壯闊恢弘的史詩中，你仿佛能夠身臨其境的感受到他們的孤獨，仿佛你就生活在馬貢多小鎮(zhèn)上，目睹了一切事物的發(fā)生。我們急切的想探知羊皮卷的秘密，就當羊皮卷破解時，我們呼吸急促，揭露謎底的那一刻總是動人心弦。然而，當羊皮卷什么的面紗被揭開之時，布恩迪亞家族最后一代人被拖進了蟻穴，馬貢多也在沙暴中消亡。
在我看過的作品中，沒有哪一本給我如此的震撼。《百年孤獨》讓我深刻的體會到孤獨的本質含義，跟讓我看到了拉丁美洲悲催歷史的根源。一場心靈的旅行讓我與現(xiàn)實脫開又回歸現(xiàn)實，審視著這個世界�，F(xiàn)代人的孤獨感有來自與何處？人類越來越了解外太空，卻不知道自己的鄰居是誰。人類在喧囂中恣意暢歡，卻在也是人靜時不覺得感到空虛�？萍紟Ыo了我們財富，也帶給我們孤獨。
人類何時會逃脫孤獨的枷鎖呢？或許科技的發(fā)展，人類用于不會了。只會越陷越深了。
《百年孤獨》讀書心得 篇26
這個周末沒有回家，待在學�？磿�，近日把加西亞·馬爾克斯最富盛名的一本書——《百年孤獨》看完了�？磿拈_始就對這本書的名字產生了很濃的興趣，百年的孤獨，而人的一生不過百年。
書里主要講述的是一個家族的故事——布恩地亞家族，一個小鎮(zhèn)的故事——馬貢多鎮(zhèn)。布恩蒂亞是一個很大的家族，從第一代到第七代，而家族人之間的關系卻混亂不已，看書的時候我的心不止一次的感到羞恥和冰冷，無論是父母、夫妻、兄弟還是姐妹之間都沒有感情（有也只是欲望），所以人人孤獨終老。
你不斷地為書中的人嘆息，為他們的愚昧無知，冷漠自私和那讓人恐懼的欲望。其實他們之中也不乏聰明、有創(chuàng)造力（雖然有時很荒誕）并且無比執(zhí)著的人，可最終還是以失敗告終。有的人是在半路上迷了路，不記得也不想回來了，有的是對自己所追求的并不信任，半路放棄。
書中有很多魔幻的情節(jié)，作者在想象力天馬行空的時候，還能對家庭瑣事娓娓道來，把握不同年齡層次，不同角色的性格，書中寫了家族中的很多代人，而且后幾代幾乎都是以祖輩的名字命名的，但作者沒能讓我們在看書的時候搞混人物。在作者創(chuàng)造的這個光怪陸離的世界似乎沒有“干凈的愛”和“完美的人”，甚至是丑陋無比的，他就這樣把人性最壞的.一面赤裸裸地呈現(xiàn)在你面前，讓我這個在二十一世紀看慣童話和美好結局的人一時有點難以接受，讓我在看到最后結局的時候冒出了現(xiàn)在很流行的一句話：“噢，這就是個活生生的悲��！”
的確，這個家族（甚至于這個小鎮(zhèn)）沒有一個人的結局是好的。當然，大家都說這是拉丁美洲歷史的縮影，被新世界隔離在外，最后消失在這個世界了。大的歷史背景我并不看重，我更為看重的是書中人性的刻畫。我想再過幾年后人生閱歷豐富后來看這本書應該會有更深的感觸吧，希望能走好自己的路，就算迷了路也還能記得回家的路。
《百年孤獨》讀書心得 篇27
孤獨是很多人都害怕的，何況是百年孤獨。出于對書中內容的好奇，我翻開了這本書�？赐赀@本書后，感慨頗深，如果有時間，建議大家也可以看看，接下來寫寫我的個人感受。
其實這本書，我一共看了三遍，才慢慢的理清其中的故事關系及人物關系，也從中感悟到了很多的東西。作者采用的是倒敘的描寫方式，從未來的角度回憶過去。其實，每種書不管是采用什么樣的寫作方式，只要我們認真的投入，我相信也是一定可以真正的感受到作者的所思所想。《百年的孤獨》這是本書是有實際的創(chuàng)作背景的，哥倫比亞爆發(fā)的內戰(zhàn)，政客們的虛偽，統(tǒng)治者的殘忍，及民眾的盲目，作者通過寫家族之間彼此沒有溝通，沒有信任，整個家族充斥著孤獨的精神，在作者的筆墨下，一個個人物性格鮮明。
《百年的孤獨》顯然是作者對當時所處環(huán)境的`一種感受的描寫，他希望整個國家是團結的、美好的、和諧相處的，在作者的眼里，其實所謂的孤獨就是不團結。
《百年的孤獨》通過對一個家族的興衰史進行描述，從自閉到開放，開放到繁榮；再由開放到自閉，自閉到毀滅的過程。這本書描寫了一個家族的七代人，馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞阿卡迪奧布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神，開創(chuàng)了馬貢多的繁榮。他們夫妻倆想要與外界相連，于是想要開辟一條通往外界文明之路，遺憾的是他卻被綁在了樹上，幾十年后他死在了那顆樹上，馬貢多文明也一同死去。之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨、苦悶、猜忌，導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是，書中結尾是：那個長豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。
整本書讀下來，再結合作者的創(chuàng)作背景，可以發(fā)現(xiàn)作者的良苦用心，雖然書中的內容是虛構的，但是書中的史實是真實的，作者的內心希望國家和平，人民群眾可以團結起來，沒有斗爭。
《百年孤獨》讀書心得 篇28
在拉美文學百余年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過許多不同的流派，這些流派都深深的改變了世界文壇。而哥倫比亞著名作家加西亞。馬爾克斯，則以其對現(xiàn)實世界魔幻般的思索和訴說，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實主義這一文學流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學獎。
剛剛開始閱讀《百年孤獨》時，我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經；其二是作品中人名的反復出現(xiàn)和相同怪事的重復發(fā)生。在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷里亞諾的身上反復的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產生，內戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。把布萊恩迪亞家的.每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結尾時。家族的最后一個守護者奧雷里亞諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經看到過，也早已知道！”作者正是借這個總結性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復的，拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。
《百年孤獨》是一部有趣的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費解。當你讀完他，掩卷長思，你卻可以感受到作者對歷史的重復。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。
《百年孤獨》讀書心得 篇29
孤獨是個頑疾，當死亡成為我們路之終點的時候，孤獨也就隨之而來，這世間有多少吵鬧，就會有多少孤獨。無疑，孤獨本身就是一道枯澀而不可理解的背影，但馬爾克斯的筆卻是含笑的。他沒有徒勞地去化解苦難，而是裹了一層糖衣在外面，那幾欲和神話接壤的想象力，讓每個冰冷的字都長了一雙翅膀，也曾讓我讀這本書的時候，有一種飛的沖動。
《百年孤獨》一書中，奧雷里亞諾第二是個歡快的胖子，他精力旺盛，經營彩票生意，喜歡請很多朋友一起喝酒，一邊拉著手風琴，一邊馬不停蹄地醉。然而，他卻依然反復地說著，人生短暫。熱鬧終歸會沉寂，孤獨如影相隨，每個人都深受折磨，但臨床表現(xiàn)卻不同。
奧雷里亞諾上校的晚年，終日把自己關在梅爾基亞德斯的作坊里制作小金魚，每打造出一尾，便將其投入冶煉的火焰中燒毀，如此反復，在那羞澀而涼薄的時光里等待死亡降臨。阿瑪蘭妲則坐在糖漿般的陽光里，日復一日地編織壽衣，白天織，夜里拆。麗貝卡從童年開始就在兜里裝滿泥土，偷偷咀嚼，像蚯蚓一樣戀著那更接近死亡的芳香，而父母的.頭骨卻總在每個夢魘之中嘎嘎作響。還有思維像滑扣螺絲一般的老布恩迪亞，終日被綁在棕櫚樹上，風吹雨淋，他瞪大雙眼，究竟在想什么？從來沒人喜歡去享受孤獨，為何我還渴望更多的人來喜歡此書？借用一下?lián)u晃著存在主義旗幟的那些人理論，先將自己逼到絕望的天涯，再回過頭來建立希望的天國，唯有這樣，才更懂得珍惜生命。我們不需要悲劇，但應該有悲劇精神。即便是浮光掠影活一次，在這斑斕且喧囂的世間，也該沉下來，挨著土地行走。
在時光里，所有活著的生命，都在踩著節(jié)奏行走，并非只有第五交響曲，才流淌命運的旋律，即便踽踽獨行的人，也并非只有一進一出的呼吸與每分鐘50—80的心跳。生命尚存，播撒不止，也許，下一秒就會春暖花開。
《百年孤獨》讀書心得 篇30
《百年孤獨》是我非常喜歡的的一本外國小說，從捧起這本書的那一刻開始我就深深地被其語言的魔力所吸引——“多年以后，奧雷里亞諾上校站在行刑隊面前，準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午�！闭沁@別具一格的開頭方式吸引我好好的把這本書看下去，從而獲得了一次美妙的閱讀體驗。
《百年孤獨》的作者是哥倫比亞著名作家，諾貝爾文學獎得主加西亞·馬爾克斯，是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學作品中的代表作，也是唯一一部獲得諾貝爾文學獎的美洲文學作品。《百年孤獨》描寫了布恩蒂亞家族七代人的命運和小鎮(zhèn)馬孔多的興盛到衰敗覆滅。馬孔多是哥倫比亞農村的縮影，也是整個拉丁美洲的縮影。
從布恩蒂亞家族的第一代人來到馬孔多，經過幾代人的努力將家族發(fā)揚光大，最終還是難逃衰敗的命運。布恩蒂亞家族的最后一人，長著豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉，布恩蒂亞家族徹底消失在世界上。布恩蒂亞家族的每一位成員都是孤獨的，他們各自擁有一個屬于自己的世界，盡管他們的心靈備受孤獨的折磨，但他們內心深處同時又享受著孤獨。孤獨讓家族的成員之間缺乏了溝通，關系變得冷漠而僵硬，一個無法同心協(xié)力的家族注定會走向滅亡。
孤獨是什么？是羞于啟齒的秘密？是不愿告知別人的`想法?還是自己都不知道究竟是什么卻又享受其中的一種狀態(tài)？孤獨是永遠也無法消除的，也永遠無法窺探到底的，它存在于我們每一個人的內心深處，與我們的靈魂纏繞在一起。
“過去都是假的，回憶是一條沒有歸途的路，一切以往的春天都一去不復存在，就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結底也不過是一種轉瞬即逝的現(xiàn)實�！泵總�人的孤獨只有他自己能懂，其他人無法體會更無法真正明白。
雖然孤獨無法避免，但我們無需擔憂，我們要做的就是多與人交流，走出自己的世界這個小小的空間，孤獨便不再孤獨。
《百年孤獨》讀書心得 篇31
這個暑假沒有回家，待在學�？磿瞻鸭游鱽啞ゑR爾克斯最富盛名的一本書——《百年孤獨》看完了�？磿拈_始就對這本書的名字產生了很濃的興趣，百年的孤獨，而人的一生不過百年。
書里主要講述的是一個家族的故事——布恩地亞家族，一個小鎮(zhèn)的故事——馬貢多鎮(zhèn)。布恩蒂亞是一個很大的家族，從第一代到第七代，而家族人之間的關系卻混亂不已，看書的時候我的心不止一次的感到羞恥和冰冷，無論是父母、夫妻、兄弟還是姐妹之間都沒有感情（有也只是欲望），所以人人孤獨終老。
你不斷地為書中的人嘆息，為他們的愚昧無知，冷漠自私和那讓人恐懼的欲望。其實他們之中也不乏聰明、有創(chuàng)造力（雖然有時很荒誕）并且無比執(zhí)著的人，可最終還是以失敗告終。有的人是在半路上迷了路，不記得也不想回來了，有的是對自己所追求的并不信任，半路放棄。
書中有很多魔幻的情節(jié)，作者在想象力天馬行空的時候還能對家庭瑣事娓娓道來，把握不同年齡層次，不同角色的性格，書中寫了家族中的很多代人，而且后幾代幾乎都是以祖輩的名字命名的，但作者沒能讓我們在看書的時候搞混人物。在作者創(chuàng)造的這個光怪陸離的世界似乎沒有“干凈的'愛”和“完美的人”，甚至是丑陋無比的，他就這樣把人性最壞的一面赤裸裸地呈現(xiàn)在你面前，讓我這個在二十一世紀看慣童話和美好結局的人一時有點難以接受，讓我在看到最后結局的時候冒出了現(xiàn)在很流行的一句話：“噢，這就是個活生生的悲劇！”的確，這個家族（甚至于這個小鎮(zhèn)）沒有一個人的結局是好的。當然，大家都說這是拉丁美洲歷史的縮影，被新世界隔離在外，最后消失在這個世界了。大的歷史背景我并不看重，我更為看重的是書中人性的刻畫。我想再過幾年后人生閱歷豐富后來看這本書應該會有更深的感觸吧，希望能走好自己的路，就算迷了路也還能記得回家的路。
《百年孤獨》讀書心得 篇32
加西亞·馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個自己的世界，一個濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。
南美作家馬爾克斯在《百年孤獨》中，留下了一個又一個未解的謎題。它們似乎沒有答案，卻又可以用二字來解答：宿命。
重復的名字，相仿的性格、吻合的經歷，時間推動這個家族的巨輪旋轉不止。布恩迪亞家男人的心里沒有看不穿的秘密，這個家族的歷史不過是一系列無可改變的重復。
數(shù)字，再精確不過的數(shù)字，是整部小說的特征，精確似乎有悖于現(xiàn)實魔幻小說的宗旨，但確實給予了做夠的震撼感。那種現(xiàn)實的存在與魔力的碰撞發(fā)出的陣陣清鳴，如同古寺中鐘聲。
這里不需要更多的人物。自始至終，百年家族有無數(shù)人出生，又有無數(shù)人死亡，可自始至終，又似乎只有兩個人的存在，阿爾卡帝奧，奧雷里亞諾，兩個自始至終的.精神體，可以跨越時間與空間，無數(shù)次從馬孔多的家門中走出，又無數(shù)次會回到那個破敗而巨大的建筑，找到零星的家味道。
這里的居民不知時間的流逝，就似那場令人窒息的花雨。無論多久，奧雷里亞諾上校在他的房間里融煉小金魚，鑄好，再熔掉，再鑄好。于是技藝變成了信仰。
但，他們懂得友情，一句“老兄”承載多少奔涌的力量，即便是死囚與軍官。被刺死的人的鬼魂，在兇手的彌留歲月中一直陪伴。甚至在討論“在陰間辦斗雞場”的事。這也許是笑話，但那從心底流露出來的友情，令人不禁動容。超脫生死，在這個世界友情不滅。
戰(zhàn)爭，災難，魔法，紙牌，預言，輪回。
是的，這也許是一場大夢，百年沉醉不復醒，醒后，看見的仍是那個滿目瘡痍卻充斥激蕩著生命的美洲。這是一部洲際的作品，所以撕開書頁，我們看那片土地上瘋狂搏動的心臟。讓戰(zhàn)火燒遍所有雨林，拓出五十個不滅的城池。
《百年孤獨》讀書心得 篇33
這本書的不同之處在于它幾乎沒有任何積極的氛圍，只有孤獨和頹廢。
“不管走到哪，都要永遠記�。哼^去是虛假的，往事是不能扭轉的，每一個消逝的春天都一去不復返了。最狂熱、最堅貞的愛情也只是過眼云煙�！�
坦率地說，這30多萬字的“百年孤獨”很好看，你可以有時開懷大笑，有時緊皺眉頭，因為這本書是公認最魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作。
然而，《百年孤獨》里最缺乏的.就是積極向上的精神，只有一些偶爾積極向上的人物，比如活了115—120歲的烏蘇娜，他一直活到大約12章（這本書總共只有20章），直到他的曾曾孫出生。
總的來說，這本書的基調仍然是黑色的。書中最后一句話“一個遭受百年孤獨的家庭注定不會第二次出現(xiàn)在地球上”，與書中的引言不同，書的前言說這句話代表了積極的一面，黑暗總會過去，光明總會到來。
我覺得對于這個悲劇而神奇的家庭來說，這是一個世紀孤獨的終結。這并不意味著未來的家庭不會寂寞。
寂寞是揮之不去，沒有人可以逃避。
書中的人物都是孤獨的，但每個人都以不同的方式面對孤獨。
奧雷連諾上校用無休止的戰(zhàn)爭來解除他的孤獨，但戰(zhàn)爭只會使他更加孤獨。梅梅用愛情，但他的愛不被媽媽允許，寂寞還是如影隨形。
看著《百年孤獨》，我一直在思考這個家庭為什么孤獨。我想了想還是找不到答案。也許是因為代溝，或者是孤立，或者作者根本不想討論原因，只是表達一種狀態(tài)？
看起來都像，看起來都好像錯了。這個問題仍然困擾著我。
在我看來，這本書真的很好，它反映了正常的生活和世俗的智慧，以及對人性的研究，可以說作者是非常透徹的，透徹的讓人感到有點害怕的感覺，這就是書的殺傷力！
《百年孤獨》讀書心得 篇34
單從閱讀《百年孤獨》的直觀感受來看，非常微妙有趣。不像我過去容易進書玩，你會去哪里，因為百年孤獨的悲歡起伏，在雨中似乎和我隔著一堵玻璃墻。每當我似乎在那里，總有一層新的雨再次模糊了玻璃�；蛟S是因為作者總是用戲謔的口吻描述各種類似神話的場景，又或許是因為書中人物的野性孤獨離世俗的自我太過遙遠。
在整本書里，每個人都是孤獨的個體。從家族中第一個Hosai Arcadia到最后一個家族特征明顯的Aureliano。從傲慢、大膽、充滿活力的奧雷連諾海軍上將，到精力充沛、平凡而偉大的老母親烏蘇拉，從像天使一樣純潔的'漂亮女孩蕾米苔絲，再到喜歡活潑好動、娶了兩個老婆的雙胞胎之一。
一部復雜的百年家族史，一部脈絡清晰的地方興亡史。在時間的洪流中，個人在大背景的起伏中顯得那么無力。柔弱嬌小的被殺，孤獨執(zhí)著的留下了悲傷的痕跡。無緣無故死去的蕾苔絲的洛里的形象被作為祖母保存了下來，但最終仍咬著手指的麗貝卡卻堅持不懈地拒絕了死亡。阿卡迪亞已經失去了3000條生命，不能被任何人信任。他們是人群中的異類，極度孤獨。
對我來說，我習慣了一個人，不一定開心，但也不一定難過。孤獨是既定事實。與其否定它，對抗它，不必要地回避它，不如接受它，讓它在擁擠的人群中保護你不回家，讓它陪你周六早上吃早餐收拾陽光，讓它陪你周日下午曬太陽。
如果你像我和大多數(shù)人一樣周期性的抑郁，不妨讀一讀這本書，讓其中孤獨者的莽撞喚起你勇敢抗爭的勇氣。也許，我們可以活得更多。
牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。
我相信，這本書能給我的，遠遠不止于此。
《百年孤獨》讀書心得 篇35
孤獨是可怕的。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權的統(tǒng)治下。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復著怪圈，不是前進，而是徘徊。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長：孤獨就是不團結。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團結起來，走向文明，走向開放，走向繁榮。
在馬爾克斯的《百年孤獨》里的所有角色，像是一個個有血有肉的人，但更像是空虛無比的靈魂。我在讀這本書的同時，從里面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨。
如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，一位屢經失敗，卻又百折不撓的科學家，總是擁有著無盡的幻想和無窮的毅力。他身上映射著所有的科學先驅者的影子，狂熱和冷淡，魯莽和沉著，探知的欲望和放棄的意念，各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠鏡作為武器，試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒有得到多少人的理解，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉.com也排斥他的所作所為�？墒钱斔移屏松乃兄i底時，他卻被當作瘋子，被捆綁在栗樹樹干上，被迅速地遺忘。他忍受著生與死之間橫亙的.痛苦無盡的孤獨。馬爾克斯似乎在用這個，表達著對所有的開拓者的深深的同情。
從第一代的布恩迪亞，直到第七代的奧雷良諾·布恩迪亞，他們祖祖輩輩都在尋求自己的理想，無論是建立屬于自己的村落、土地、工廠、鐵路，還是愛情、親情、友情，還是戰(zhàn)爭、權力、金錢，他們在從無到有，從盛至衰的過程中，極度渴望，卻又無法溝通，這使他們浪費了大量的精力和財力，甚至揮霍了一生的青春，始終都沒有找到正確的道路，最終他們都無力地、無奈地陷入到不可救藥的孤獨中，在無人理解中孤獨地老去、死去
我并不喜歡這本書，它很沉重而又深刻，但仁者見仁，智者見智。如馬爾克斯所說：“注定經受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)�！爆F(xiàn)代化的社會用文明將孤獨消除，還給這些與社會格格不入的人一個嶄新的天地。這樣，在新的社會環(huán)境中，他們會忘掉內心的迷茫，贏得充實的人生。
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