《寫在人生邊上》讀后感
當(dāng)看完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？以下是小編為大家收集的《寫在人生邊上》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《寫在人生邊上》讀后感1
不同的人對(duì)待任何事物總有不同的看法。因此，有人樂觀地看待人生；有人悲觀地面對(duì)人生，而我們應(yīng)該樂觀地看待人生，面對(duì)人生的一切。
一看《寫在人生邊上》這個(gè)書名就讓人摸不著頭腦，但是你只要看看這本書的序就能懂一點(diǎn)，家事人生是一本大書，那末，下面的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書真大！一時(shí)不易有完，就是寫過的邊上也還留下好多空白。我們每個(gè)人對(duì)待自己的人生又能讀懂多少？能在邊上寫上一些，算是不錯(cuò)了。
人生不可能完全是快樂的，也不可能完全是痛苦的。我們的人生都是有苦有樂，只是我們?nèi)绾稳タ创�？樂觀的人對(duì)待一切事物都會(huì)感覺是快樂的，而悲觀的人對(duì)待一切事物都會(huì)覺得是痛苦的。即使我們不能完全樂觀地對(duì)待一切，但我們可以在困難時(shí)苦中作樂。這樣我們就可以感覺到自己的'人生。
《寫在人生邊上》與其稱之為書，倒不如說是錢鐘書先生一生的感悟。如先生所言，我目前所經(jīng)歷的生活既不是特別快樂，也不是很痛苦，只能算是平平淡淡吧。對(duì)，平平淡淡才是真，有哪個(gè)人可以輝煌一世？又有哪個(gè)人可以暗淡一輩子？人生的大起大落，換來的只不過是若有若無的虛名罷了，何必讓自己受苦。
錢先生的文字有些晦澀，有時(shí)看得我云里霧里迷迷糊糊摸不到頭腦，但一旦看懂了，就像太陽趕走陰天，一下劃開云霧，把我從里面揪出來，眼前一片清明。這集子里每一篇短文，都蘊(yùn)含了錢先生獨(dú)特的觀點(diǎn)，并且巧妙地運(yùn)用了生動(dòng)的比喻，以幽默的手法，讓我一步一步靠近他的世界。
一篇一篇，一個(gè)字一個(gè)字，慢慢融化了，如養(yǎng)料一般灌溉在我的心田，卻不急著與那里的土壤融為一體，一點(diǎn)點(diǎn)滲進(jìn)去，滋潤中夾雜著痛苦，讓我慢慢的看清了眼前，看清了自己。讀書的過程，有些迷茫，漸漸的清晰了，又有些膽怯，逐漸的變得勇敢起來，手捧著書頁就像腳踏在堅(jiān)實(shí)的土地上，腳上越來越重，心卻漸漸充實(shí)起來，一點(diǎn)一點(diǎn)被從未見過的東西填滿，無限滿足。
錢鐘書先生在生活的細(xì)微之處，領(lǐng)悟到做人的道理，體驗(yàn)出人生百態(tài)。我只希望，我的人生邊上不會(huì)只是空白，只要有些簡(jiǎn)單快樂的批注就夠了。
《寫在人生邊上》讀后感2
錢鐘書寫的文章，給人的感覺總是很風(fēng)趣、很幽默，但是又很富有哲理。
就說這個(gè)書名吧，，初看上去還真有些讓人摸不著頭腦，這題目到底是啥意思呀？再看看錢鐘書先生寫的序，“假使人生是一部大書，那末，下面的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書真大！一時(shí)不易有完，就是寫過的邊上也還留下好多空白�！庇谑牵腥淮笪�。是呀，人生這本大書我們又能讀懂多少呢？能在它邊上寫上些什么的，也算是不錯(cuò)了。
我們學(xué)生們是還不夠資格在人生的邊上作批注的——至少我還沒有這資格，因此只能在錢鐘書先生這本《寫在人生邊上》的大作中選上這么一小段，叫做《論快樂》的議論的邊上，寫上一小段隨感，也算是“隨手在書邊的空白上注幾個(gè)字”吧。
畢竟是個(gè)孩子，我從不覺得人生太長(zhǎng)或是太短，因此，依照錢鐘書先生的觀點(diǎn)來看，我目前所經(jīng)歷的生活既不是個(gè)性快樂，也不是很痛苦，只能算是平平淡淡吧。
但是，平平淡淡的人生能夠是一種事實(shí)，但決不能夠是一種觀點(diǎn)。而且平平淡淡的過一生其實(shí)也是不快樂的，因?yàn)槠狡降褪恰俺翋灐�，就是“長(zhǎng)時(shí)間”，就是“痛苦”。但是，“人生雖不快樂，但仍能樂觀”確實(shí)是這樣的.，雖然錢鐘書先生的一串論證，已證明人生不可能是永遠(yuǎn)快樂，甚至說“永遠(yuǎn)快樂”它“不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立”。但從馬克思主義哲學(xué)的角度來看，這些是屬于物質(zhì)范疇的，而意識(shí)是物質(zhì)能動(dòng)的反應(yīng)，當(dāng)然，不一樣的人，它的意識(shí)所反映出的物質(zhì)世界是不一樣的，因此有人是樂觀看人生，有人是悲觀過一世，而我們理應(yīng)樂觀地對(duì)待人生。
錢鐘書先生將人生是不快樂的與我們應(yīng)當(dāng)樂觀的看待人生這對(duì)矛盾稱之為“這是人生對(duì)于人生觀開的玩笑”，我還沒有這么高的覺悟去理解這句話，但有一點(diǎn)是肯定的，這對(duì)矛盾是辯證統(tǒng)一的。既然人生注定是不快樂的，那么我們何不苦中作樂呢？至少精神上的快樂能夠抵消一些物質(zhì)上的痛苦，況且“快樂是由精神決定的”。這樣一來，我們至少會(huì)感覺到什么是快樂。
人生的痛苦正是由于它是漫長(zhǎng)的，但也正是因?yàn)樗锹L(zhǎng)的，我們有足夠的時(shí)間去尋找快樂，去感受快樂——即使快樂是轉(zhuǎn)瞬即逝的，矛盾的雙方是辯證統(tǒng)一的。樂觀的過一生，人便會(huì)變得闊達(dá)，一切也會(huì)變得相對(duì)完美；悲觀的看世界，本就痛苦的人生會(huì)變得愈加冗長(zhǎng)，一切令人所厭惡的東西會(huì)被無限的放大。
因此，雖然人生注定是不快樂的，我們?nèi)阅軜酚^地過一生。
《寫在人生邊上》讀后感3
不一樣的人對(duì)待任何事物總有不一樣的看法。因此，有人樂觀地看待人生；有人悲觀地應(yīng)對(duì)人生，而我們就應(yīng)樂觀地看待人生，應(yīng)對(duì)人生的一切。
一看《寫在人生邊上》這個(gè)書名就讓人摸不著頭腦，但是你只要看看這本書的序就能懂一點(diǎn)，“家事人生是一本大書，那末，下面的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書真大！一時(shí)不易有完，就是寫過的邊上也還留下好多空白�！蔽覀兠總�(gè)人對(duì)待自我的人生又能讀懂多少？能在邊上寫上一些，算是不錯(cuò)了。
人生不可能完全是快樂的，也不可能完全是痛苦的。我們的人生都是有苦有樂，只是我們?nèi)绾稳タ创�？樂觀的'人對(duì)待一切事物都會(huì)感覺是快樂的，而悲觀的人對(duì)待一切事物都會(huì)覺得是痛苦的。即使我們不能完全樂觀地對(duì)待一切，但我們能夠在困難時(shí)苦中作樂。這樣我們就能夠感覺到自我的人生。
《寫在人生邊上》與其稱之為書，倒不如說是錢鐘書先生一生的感悟。如先生所言，我目前所經(jīng)歷的生活既不是個(gè)性快樂，也不是很痛苦，只能算是平平淡淡吧。對(duì)，平平淡淡才是真，有哪個(gè)人能夠輝煌一世？又有哪個(gè)人能夠暗淡一輩子？人生的大起大落，換來的只但是是若有若無的虛名罷了，何必讓自我受苦。
錢先生的文字有些晦澀，有時(shí)看得我云里霧里迷迷糊糊摸不到頭腦，但一旦看懂了，就像太陽趕走陰天，一下劃開云霧，把我從里面揪出來，眼前一片清明。這集子里每一篇短文，都蘊(yùn)含了錢先生獨(dú)特的觀點(diǎn)，并且巧妙地運(yùn)用了生動(dòng)的比喻，以幽默的手法，讓我一步一步靠近他的世界。
一篇一篇，一個(gè)字一個(gè)字，慢慢融化了，如養(yǎng)料一般灌溉在我的心田，卻不急著與那里的土壤融為一體，一點(diǎn)點(diǎn)滲進(jìn)去，滋潤中夾雜著痛苦，讓我慢慢的看清了眼前，看清了自我。讀書的過程，有些迷茫，漸漸的清晰了，又有些膽怯，逐漸的變得勇敢起來，手捧著書頁就像腳踏在堅(jiān)實(shí)的土地上，腳上越來越重，心卻漸漸充實(shí)起來，一點(diǎn)一點(diǎn)被從未見過的東西填滿，無限滿足。
錢鐘書先生在生活的細(xì)微之處，領(lǐng)悟到做人的道理，體驗(yàn)出人生百態(tài)。我只期望，我的人生邊上不會(huì)只是空白，只要有些簡(jiǎn)單快樂的批注就夠了。
《寫在人生邊上》讀后感4
喜歡看錢鐘書先生的文字，因?yàn)樵谒娘L(fēng)趣與幽默之間，可以感受到生命的昂然，細(xì)品出生活的哲理。
就說這本書《寫在人生邊上》吧，單是這書名就起的既有詩意，又有深意。先看看錢先生寫的序吧：“假使人生是一部大書，那么，下面的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書真大！一時(shí)不易有完，就是寫過的邊上也還留下好多空白。”于是，也會(huì)覺醒：是呀，人生這本大書我們每個(gè)人又能參透多少？能在它的邊上看到怎樣的風(fēng)景，又能在它的邊上寫下怎樣的理解呢？
書中的許多章節(jié)我都愛不釋手，像《魔鬼夜訪錢鐘書先生》、《說笑》、《吃飯》、《論快樂》，都曾反復(fù)閱讀，這些“寫在人生邊上”的注釋也填補(bǔ)了我許多時(shí)間上和心靈上的空白。
在《魔鬼夜訪錢鐘書先生》一節(jié)中，錢先生的詼諧發(fā)揮的淋漓盡致，魔鬼先生也被塑造的彬彬有禮，像極了紳士。在你感悟道理的同時(shí)，又會(huì)忍俊不止。在《論快樂》中，錢先生的觀點(diǎn)透徹、達(dá)觀，讓我明白快樂的本質(zhì)。“永遠(yuǎn)快樂”是我們常掛在嘴邊的愿望，但在先生眼中，這四個(gè)字是渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，荒謬的不能成立的，就像說“四方的圓形，靜止的動(dòng)作”同樣自相矛盾。“快樂在人生里，好比引誘小孩子吃藥的.方糖”，我們往往為短暫的快樂，要忍受用一生的時(shí)間來盼望和等待。不過，好在人類文明的進(jìn)步發(fā)現(xiàn)了快樂是由精神來決定的，所以錢先生的觀點(diǎn)是“人生雖不快樂，但仍能樂觀”。的確是這樣，不同的人，它的意識(shí)所反映出的物質(zhì)世界是不同的，因此有人是樂觀看人生，有人是悲觀過一生，而我們應(yīng)該像錢先生那樣，樂觀地對(duì)待人生，苦中作樂也好，把忍受變?yōu)橄硎芤埠�，那么人生還有什么威脅，還有什么可畏懼的哪！
是啊，人生的痛苦正是由于它是漫長(zhǎng)的，但也正是因?yàn)樗穆L(zhǎng)，我們才有足夠的時(shí)間去尋找快樂，去享受快樂——即使快樂是轉(zhuǎn)瞬即逝的。樂觀地過一生，人便會(huì)變得豁達(dá)，一切也會(huì)變得相對(duì)合理與美好；悲觀地看世界，人生的苦痛會(huì)就變得愈加冗長(zhǎng)，一切令人所厭惡的東西會(huì)被放大，因此，人生即使注定是不快樂的，但是我們?nèi)匀豢梢詰{籍自己的智慧，樂觀地過一生。
清晨，當(dāng)我輕揉雙眼，端詳雙手，觸摸新的一天開始的時(shí)候，會(huì)問自己：今天會(huì)快樂嗎？今生我幸福嗎？不同的時(shí)期，不同的人生狀態(tài)，或許答案不同，但是，嶄新的一天，總是可以帶著樂觀去希望，當(dāng)我把人生邊上的事做完，把人生邊上的事寫下，也許，那就是我幸�？鞓返囊簧伞�
《寫在人生邊上》讀后感5
錢鐘書寫的文章，給人的感覺總是很風(fēng)趣、很幽默，但是又很富有哲理。
就說這個(gè)書名吧，，初看上去還真有些讓人摸不著頭腦，這題目到底是啥意思呀？再看看錢鐘書先生寫的序，“假使人生是一部大書，那末，下面的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書真大！一時(shí)不易有完，就是寫過的邊上也還留下好多空白�！庇谑牵腥淮笪�。是呀，人生這本大書我們又能讀懂多少呢？能在它邊上寫上些什么的，也算是不錯(cuò)了。
我們學(xué)生們是還不夠資格在人生的邊上作批注的——至少我還沒有這資格，因此只能在錢鐘書先生這本《寫在人生邊上》的大作中選上這么一小段，叫做《論快樂》的議論的`邊上，寫上一小段隨感，也算是“隨手在書邊的空白上注幾個(gè)字”吧。
畢竟是個(gè)孩子，我從不覺得人生太長(zhǎng)或是太短，因此，依照錢鐘書先生的觀點(diǎn)來看，我目前所經(jīng)歷的生活既不是特別快樂，也不是很痛苦，只能算是平平淡淡吧。
不過，平平淡淡的人生可以是一種事實(shí)，但決不可以是一種觀點(diǎn)。而且平平淡淡的過一生其實(shí)也是不快樂的，因?yàn)槠狡降褪恰俺翋灐�，就是“長(zhǎng)時(shí)間”，就是“痛苦”。不過，“人生雖不快樂，但仍能樂觀”確實(shí)是這樣的，雖然錢鐘書先生的一串論證，已證明人生不可能是永遠(yuǎn)快樂，甚至說“永遠(yuǎn)快樂”它“不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立”。但從馬克思主義哲學(xué)的角度來看，這些是屬于物質(zhì)范疇的，而意識(shí)是物質(zhì)能動(dòng)的反應(yīng)，當(dāng)然，不同的人，它的意識(shí)所反映出的物質(zhì)世界是不同的，因此有人是樂觀看人生，有人是悲觀過一世，而我們理應(yīng)樂觀地對(duì)待人生。
錢鐘書先生將人生是不快樂的與我們應(yīng)當(dāng)樂觀的看待人生這對(duì)矛盾稱之為“這是人生對(duì)于人生觀開的玩笑”，我還沒有這么高的覺悟去理解這句話，但有一點(diǎn)是肯定的，這對(duì)矛盾是辯證統(tǒng)一的。既然人生注定是不快樂的，那么我們何不苦中作樂呢？至少精神上的快樂可以抵消一些物質(zhì)上的痛苦，況且“快樂是由精神決定的”。這樣一來，我們至少會(huì)感覺到什么是快樂。
人生的痛苦正是由于它是漫長(zhǎng)的，但也正是因?yàn)樗锹L(zhǎng)的，我們有足夠的時(shí)間去尋找快樂，去感受快樂——即使快樂是轉(zhuǎn)瞬即逝的，矛盾的雙方是辯證統(tǒng)一的。樂觀的過一生，人便會(huì)變得闊達(dá)，一切也會(huì)變得相對(duì)美好；悲觀的看世界，本就痛苦的人生會(huì)變得愈加冗長(zhǎng)，一切令人所厭惡的東西會(huì)被無限的放大。
因此，雖然人生注定是不快樂的，我們?nèi)阅軜酚^地過一生。
《寫在人生邊上》讀后感6
《人為什么活著》，一本稻盛和夫探析經(jīng)營哲學(xué)的書，卻滲透了很多人生哲學(xué)。其實(shí)也是在之后才明白，或許這本書，它本來就應(yīng)取名為《人就應(yīng)怎樣活著》。
人為什么活著？就應(yīng)怎樣活著？其實(shí)在某些方面，這兩個(gè)問題的答案是能夠互通的，雖然到目前為止，我還沒法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書，至少有一個(gè)原先就有的觀點(diǎn)被再次鞏固和強(qiáng)化，那就是：勤奮努力地工作，用樂觀用心、與人為善的心態(tài)好好活著。
首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說：勞動(dòng)的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出完美的.心智，讓人變得更完美。
我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，我們都不完美，但都能夠努力讓自我更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動(dòng)在給我們帶來物質(zhì)回報(bào)的同時(shí)，確實(shí)帶來了精神上的收獲，雖然在勞動(dòng)的過程中，我們不免抱怨、煩惱，情緒郁悶，但當(dāng)事情過去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過程，正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面了。
當(dāng)然，努力工作的過程中，我們也該持續(xù)用心樂觀的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無論是生活還是工作，都要持續(xù)謙虛真誠的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀意識(shí)，秉承他人之心看待所處的局面。
拿我們的工作來說，總有人抱怨廣告占用了太多版面，也聽人說誰踩了誰的線，是誰在本該截稿的時(shí)候還沒拿出稿子來，或者是誰不管稿件資料如何就只管把自我的稿子放在頭條位置……這樣的狀況我們幾乎天天碰見，摩擦也不少見。但如果在摩擦發(fā)生之前，我們能夠嘗試著將心比心，或是設(shè)身處地，有些摩擦和爭(zhēng)議說不定就能避免。
正如稻盛和夫所說，當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和持續(xù)樂觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然理解這個(gè)考驗(yàn)。換句話來說，事已如此，生氣并無用處，又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自我？所以，還不如一笑而過。
或許，我們能夠?qū)W習(xí)作者避免煩惱的一些方法：
1、如果有時(shí)間去煩惱，就比別人更加努力地工作;
2、持續(xù)謙虛絕不驕傲;
3、每一天自我反省，反省并不是意味著每一天煩惱一下;
4、以知足、感恩之心而活;
5、秉持利他之心而活。
讓我們以此共勉。
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