精品国产一级毛片大全,毛片一级在线,毛片免费观看的视频在线,午夜毛片福利

我要投稿 投訴建議

《復(fù)活》讀后感

時(shí)間:2023-02-05 08:43:25 讀后感 我要投稿

《復(fù)活》讀后感

  認(rèn)真品味一部名著后,你心中有什么感想呢?這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編收集整理的《復(fù)活》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《復(fù)活》讀后感

  《復(fù)活》讀后感 篇1

  看名著看的是種內(nèi)在的精華,如果你深入了這本書里面,其實(shí)會(huì)發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受,是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此,希望大家多學(xué)習(xí),多多閱讀名著,對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助!

  《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認(rèn)為是其創(chuàng)作的"最高的一峰"。它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意,沒有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動(dòng)。它,完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!

  我一直認(rèn)為,一生中曾經(jīng)破碎的人,一定真正的活過。其實(shí),在生活中,破碎的東西更為真實(shí)、深刻。而在列夫·托爾斯泰的《復(fù)活》中,我們不僅品味到一份真摯刻骨銘心的感情,而且了解了女主人公卡秋莎在男主人公涅赫柳多夫的.幫助和鼓勵(lì)中從破碎到重新開始生活的一段人生歷程。

  讀過此書之后,或許有人認(rèn)為是涅柳多夫促使卡秋莎破碎,但我認(rèn)為,是涅柳多夫促使卡秋莎體味了人生的種百味。雖然在卡秋莎的記憶中,涅柳多夫給了她把輝煌借給昨日的今朝。但畢竟,是她的愛心和同情心讓她再次重新生活——復(fù)活。畢竟,在破碎之后,她真正的活過。

  我感動(dòng)涅柳多夫敢于面對(duì)錯(cuò)誤的那顆懺悔之心,敢于面對(duì)自己的錯(cuò)誤的彌補(bǔ),用自己的愛心和行動(dòng)喚醒了一顆孤寂的心。

  我喜歡斷樹殘枝萎葉,也喜歡舊寺銹鐘頹墻;喜歡石階傾斜玉蘭拆裂,也喜歡殘?jiān)铝餍窃浦仂F冷……因?yàn)楫?dāng)我看見人們?yōu)橐粋(gè)凄慘的故事結(jié)局而嘆息時(shí),我常常遺憾人們沒有領(lǐng)悟到慘局背后的種種震撼之音,而在《復(fù)活》中,一個(gè)出乎意料的結(jié)局,展現(xiàn)了一顆善良的心,一個(gè)天下無雙的決心。生活中,每個(gè)人都需要愛心,而且都應(yīng)該有愛心,讓每一個(gè)世人,在心靈的牧場上,悄悄開始用心放牧身邊的一切,讓世界充滿美好、溫馨、活力。

  《復(fù)活》讀后感 篇2

  《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認(rèn)為是其創(chuàng)作的“最高的一峰”。它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意,沒有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動(dòng)。它,完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!

  小說主人公卡秋莎·瑪絲洛娃本是一個(gè)貴族地主家的養(yǎng)女,她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵奸后遭到遺棄。由此她陷入了苦難的生活,她懷著身孕被主人趕走,四處漂泊,淪為妓長達(dá)八年之久。后來她被人誣陷謀財(cái)害命而被捕入獄。此時(shí),聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認(rèn)出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃,他受到了良心的譴責(zé)。為了給自己的靈魂贖罪,他四處奔走為她減刑。+當(dāng)所有的努力都無效時(shí),瑪絲洛娃被押送去西伯利亞,聶赫留朵夫與她同行……

  的確,書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良,充滿活力,有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂之中,早已忘記自己的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自己是那么的可惡,便對(duì)于自己以前過的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪,他給一些無辜的犯人起訴伸冤,將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民,他徹底的改變了自己的生活,將自己從以前的腐朽中拯救了出來。這本書名叫《復(fù)活》,我想“復(fù)活”的首先是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他的'身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他曾經(jīng)也墮落過,但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來彌補(bǔ)過錯(cuò),這是任何人都值得擁有的。犯錯(cuò)誤不要緊,不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔(dān)自己所犯的過錯(cuò)。其次我想瑪絲洛娃從妓*又重新轉(zhuǎn)變成以前善良樸實(shí)的姑娘也是一種復(fù)活吧。

  當(dāng)我打開這本書,我不禁感受到有一種心靈的復(fù)活,人類最美好的感情的復(fù)活!即使是當(dāng)代,許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些美好的感情卻毫無所知。在這種時(shí)候,我們需要的不正是《復(fù)活》這樣的作品來喚醒我們沉睡的心靈嗎?

  《復(fù)活》讀后感 篇3

  《復(fù)活》與《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》為列夫·托爾斯泰的三部代表作。,講述了男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女仆瑪絲洛娃,使她懷孕并被趕出家門。后來,她淪為妓 女,因被指控謀財(cái)害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭,見到從前被他引誘的女人,深受良心譴責(zé)。他為她奔走伸冤,并請(qǐng)求同她結(jié)婚,以贖回自己的罪過。上訴失敗后,他陪她流放西伯利亞。他的行為感動(dòng)了她,使她重新愛他。但為了不損害他的名譽(yù)和地位,她最終沒有和他結(jié)婚而同一個(gè)革命者結(jié)為伉儷。

  作者對(duì)人物的刻畫可謂淋漓盡致,使我印象深刻的是對(duì)女主人公鋃鐺入獄后的頹蒼白無力——“這個(gè)女人腳穿麻布襪,外套囚犯穿的棉鞋,頭上扎著一塊白頭巾,顯然有意讓幾綹烏黑的鬈發(fā)從頭巾里露出來。她的臉色異常蒼白,仿佛儲(chǔ)存在地窖里的土豆的新芽。那是長期坐牢的人的通病。她那雙短而闊的手和從囚袍寬大領(lǐng)口里露出來的豐滿脖子,也是那樣蒼白。她那雙眼睛,在蒼白無光的臉龐襯托下,顯得格外烏黑發(fā)亮,雖然有點(diǎn)浮腫,但十分靈活”。映襯出了男主人公犯下罪惡后導(dǎo)致的悲劇,仿佛是對(duì)后來他的“復(fù)活”先抑后揚(yáng)。

  有人認(rèn)為,《復(fù)活》是為瑪絲洛娃而寫,她從青春的美麗年華到獄中被冤的階下囚,再到法庭上的重逢,最后是男主人公對(duì)她的付出,她卻不敢、不能接受男主人公的再次的愛,她變的成熟了,她不想拖累他,她經(jīng)歷了起起落落得意精神重塑。

  也有人認(rèn)為,《復(fù)活》也為聶赫留朵夫而寫,是他自我精神的.復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他曾經(jīng)也墮落過,但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來彌補(bǔ)過錯(cuò),這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔(dān)自己所犯的過錯(cuò),從而完成精神的重塑。

  一個(gè)人做錯(cuò)了不可怕,可怕的是不去改變自己,不去進(jìn)行一次精神的“復(fù)活”!

  《復(fù)活》讀后感 篇4

  復(fù)活一直是我最喜愛的作品,而且它也是我最喜愛的作家托爾斯泰的著作。

  復(fù)活這部小說通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景:草菅人命的法庭和監(jiān)禁無辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的.犯人;荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯,突出托爾斯泰雖然對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)做了激烈的抨擊,揭露了社會(huì)制度的本質(zhì)。

  復(fù)活的主人公德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來是一個(gè)單純,熱情的少年,愛上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎,并與其發(fā)生了關(guān)系。但后來他背叛兩人的承諾,而懷孕的卡秋莎被趕出家門。

  由于社會(huì)的現(xiàn)實(shí),把德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫變成一個(gè)跟其他貴族一樣的人,而把卡秋莎逼良為娼。由于德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機(jī)會(huì)作為陪審員參加審理一個(gè)毒死人的命案。而被告者是卡秋莎,看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀,他決心找庭長、律師設(shè)法補(bǔ)救。他開始反省,進(jìn)行“靈魂凈化”,發(fā)現(xiàn)他自己和周圍的人都是“又可恥,又可憎”。

  最后經(jīng)過他的幫助,卡秋莎沉冤得雪,對(duì)德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。

  看完這篇小說再看看題目,我覺得這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷,表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系膹?fù)活。

  這部小說讓我知道人性的本質(zhì),但是它也是暗示真托爾斯泰的經(jīng)歷,他本來也是一個(gè)貴族人士,也是過著蹂躪奴隸的生活,但他后來慢慢思考,發(fā)現(xiàn)這樣自己并不快樂,最后他放棄一切,解放奴隸,尋求真正的快樂。他這樣的行為卻被別人認(rèn)為他瘋了,甚至是家里人也覺得他瘋了。

  這體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的以貴族為首的社會(huì),但現(xiàn)在不一樣了。雖然現(xiàn)在不算是大同社會(huì),但有很人不管是有錢還是貧窮,他們都愿意幫助別人。作者應(yīng)該是希望這樣一個(gè)社會(huì)吧。作文

  《復(fù)活》讀后感 篇5

  人們都說:書是無盡的財(cái)富,書是智慧的源泉。起初的我認(rèn)為:書中的知識(shí)非常重要,只要你讀了很多書,學(xué)到很多知識(shí),以后你就可以功成名就,獲得很多錢財(cái)與名利。

  但是,我已經(jīng)改變了我對(duì)書的理解。

  就在不久前,我的姐姐向我推薦了一本書:列夫托爾斯泰《復(fù)活》。起初我隨手翻了翻,看這書中一幅插圖也沒有,于是便隨手仍在一盤。直到昨天,我實(shí)在沒事可做了,才想起姐姐暑假送給我的那本《復(fù)活》。起初,我只想隨便看看這本說是講什么的,可是,到后來,不知怎么的,我竟然被它給吸引了。

  這本書實(shí)在是太迷人了,文中的種種精致的細(xì)節(jié)描寫以及細(xì)致入微的心理刻畫都讓我深陷進(jìn)去,并且無法自拔。自從那天下午看了一小段之后,就一直被它迷住了,無聊的時(shí)候看,吃飯的時(shí)候看,晚上趴床上的時(shí)候也看,甚至上廁所的時(shí)候都看……

  《復(fù)活》是代表俄國最偉大的.文學(xué)家托爾斯泰創(chuàng)作的最高成就的一部作品。小說通過地主家的養(yǎng)女“瑪絲洛娃”的受辱、墮落以及被下獄、別流放的悲劇,以及和主人公“涅赫留朵夫”的復(fù)雜經(jīng)歷。本書描繪了農(nóng)奴制改革后俄國社會(huì)的廣闊圖景。

  偉大的作家“羅曼羅蘭”曾評(píng)這本書:《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美的詩——最真實(shí)的詩,書中體現(xiàn)了卑劣與德性,一切都以不寬不猛的態(tài)度、鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。

  現(xiàn)在,我讀了《復(fù)活》之后,重新領(lǐng)悟了對(duì)“書”的看法:一本書的精要在于對(duì)人的魅力,在于書背后那些偉大、富有哲理的道理,在于能把人吸引得魂不守舍、在于能把人“迷戀”得茶飯不思。而并不在于讀書之后能獲得那些錢財(cái)。

  我只告訴大家一句:書是自己讀的,不是為別人讀的;知識(shí)是為自己學(xué)的,不是為長大賺多少錢而學(xué)的。

  記住:請(qǐng)大家多多讀書,因?yàn)檫@些知識(shí)可以讓你受益終生!

  《復(fù)活》讀后感 篇6

  如果現(xiàn)實(shí)真的像故事里的情節(jié)一樣,那將會(huì)成為人類的噩夢(mèng),人類和恐龍PK,那將是件很恐怖的事情,恐龍比人大幾倍,一腳便可以踩毀一個(gè)建筑物,我們可想而知。

  長發(fā)李把清潔劑涂抹在恐龍的骨架上便可以讓恐龍復(fù)活,就會(huì)讓人越來越想知道恐龍最后有沒有把長發(fā)李吃掉,如果沒有豐富的想象力和優(yōu)秀的寫作能力,根本想寫都寫不出來,通過閱讀我大概知道了故事里的恐龍力氣有多大:它輕輕一抬腿, 五指粗的尼龍繩就斷了,隨著時(shí)間的流逝,真實(shí)的恐龍的力氣已經(jīng)無法知道了

  若干年后,科學(xué)家破譯了恐龍的基因密碼。一夜之間,成千上萬只恐龍誕生了。它們都有很高的智能,能夠聽懂人類的語言。它們有腕龍高大的身材,有翼龍的翅膀,有魚龍的鱗甲,有霸王龍尖銳的牙齒和爪子……它們經(jīng)過科學(xué)家的馴養(yǎng),成為人類的好朋友。

  夏天到了,驕陽似火,大地上本來生長得很茂盛的莊稼,因?yàn)楦珊,都有氣無力地低下了頭。農(nóng)民大伯急

  壞了,趕緊給科學(xué)家打了一個(gè)電話,報(bào)告了旱情。不一會(huì)兒,天空中飛來了一群恐龍,那是科學(xué)家派來的“抗旱大軍”。只見它們揮舞著巨大的翅膀,聚集起無邊無際的云彩,嘩嘩嘩,下雨了,莊稼得救了,農(nóng)民大伯樂得哈哈大笑。

  地球太小了,人類又太多了,垃圾到處都是,骯臟不堪,環(huán)衛(wèi)工人忙得焦頭爛額。你看,恐龍清潔隊(duì)來了。只見它們張開船帆一般大的嘴巴,風(fēng)卷殘葉,片刻工夫,垃圾全被它們吞下了肚。這種恐龍是以垃圾為食的,它們吃的.是垃圾,拉出的卻是石油和煤炭。恐龍又來到工廠密集的地方,只見它們張開山洞一樣的鼻孔,呼呼呼,一陣風(fēng)響,那些彌漫在空中的有毒氣體,全被吸光了?铸堄趾舫隽诵迈r的空氣,原來灰暗的天空立即變得一片蔚藍(lán)。

  海洋是個(gè)巨大的寶庫,那里有無數(shù)的寶藏和無窮的秘密,科學(xué)家們做了周密的安排,一隊(duì)由恐龍組成的海洋探測隊(duì)來到了太平洋。在幾千米深的海水深處,恐龍們干得可歡了,它們代替人類完成了許多艱險(xiǎn)的工作。

  其實(shí),恐龍還沒有真的復(fù)活。不過,我相信恐龍一定會(huì)出現(xiàn)的,它也一定會(huì)成為人類親密的朋友的。

  《復(fù)活》讀后感 篇7

  耶茨:“如果說我的作品有一個(gè)主題,我懷疑這個(gè)主題并不復(fù)雜,那就是絕大多數(shù)人都生活在一種無法逃脫的孤獨(dú)中,他們的悲劇也在于此!

  作品的魅力之一是它在讀者這里可以得到新生。哪怕這種新生對(duì)于作者的原意成了跨物種的突變。如果認(rèn)同一部作品,讀者可以從中發(fā)現(xiàn)一塊拼圖一件榫卯。哪怕它有那么點(diǎn)兒離題吧。

  關(guān)于這部作品有許多嚴(yán)肅的解釋比如童年家庭破裂的影響,美國四十年代的女性意識(shí)等等。不過耶茨在創(chuàng)作的時(shí)候未必會(huì)意識(shí)到這些,出自于對(duì)處在瑣碎庸常中人們的一種同情,出自于生活的藍(lán)本,他把它寫了下來,溫柔地要命,筆觸細(xì)膩卻冷峭如刀。冷是來自于他展現(xiàn)的生活的真實(shí)而不是耶茨的姿態(tài)。實(shí)際上他對(duì)于處于中下層的平民具有最熨帖溫暖的同情。

  這就是生活,我們作為蕓蕓眾生的生活,如此的灰暗平常。悲劇是極細(xì)的一層灰塵,被風(fēng)一吹也就過去了不知道飛去哪里;喜悅是襯于深色背景上臟兮兮的'壁花那么小那么卑微。書中唯一的一抹亮色是少年時(shí)的復(fù)活節(jié)游行,兩姐妹從這里開始分道揚(yáng)鑣。艾米莉愛她的姐姐薩拉,但是她們注定相離,越來越遠(yuǎn)。

  在我看來小說是一個(gè)尋找自己的故事,作者提出了兩個(gè)不同的假設(shè)但是卻指向了同樣的結(jié)果。結(jié)論一開始就擺出來了:格蘭姆斯家的兩姐妹都不會(huì)過上幸福的生活,回過頭看,總讓人覺得問題始自她們父母的離婚。父親的缺席讓她們的少年殘缺,就算長大成年,可心還是不完整。姐姐薩拉選擇了聽從生活的安排成了當(dāng)時(shí)社會(huì)認(rèn)為女性應(yīng)當(dāng)成為的樣子—— 一個(gè)家庭主婦,有著體面地房屋,一個(gè)老公三個(gè)孩子,用心經(jīng)營著自己的家庭,如果故事就寫到這里或許像個(gè)乏味的溫馨小品。妹妹艾米莉則走上“非主流”的道路:接受大學(xué)教育成為知識(shí)分子、職業(yè)女性,離婚、同居、保持單身。她的路數(shù)有些反叛,曾得循規(guī)蹈矩的普通婦女微微羨慕。

  作者似乎給了我們自由的選擇我們可以沿著任何一條線走下去,然而終點(diǎn)都是失敗的人生:姐姐被家庭困住,憂郁、酗酒最后死于家庭暴力還是酒精中毒我們也無法知曉;妹妹漸漸地找不到自己的價(jià)值,憂郁,酗酒,想要在精神病院尋找片刻安寧,就算是做最后的努力尋求親情的片刻溫暖依然以沖突告終。

  《復(fù)活》讀后感 篇8

  周六,我信手翻開《復(fù)活》一書,很快就被小說里熟悉的章節(jié)和人物所吸引,一口氣讀了大半。撫卷沉思,不由得浮想聯(lián)翩。

  小說名曰《復(fù)活》,它隱喻一個(gè)人泯滅的良知在某種精神力量的感化下可以獲得重生。男女主人公通過各自的懺悔和寬恕,雙雙走向精神和道德的“復(fù)活”,使其人性得以復(fù)歸,這一切帶有濃厚的“不以暴力抗惡”和“道德的.自我完善”的托爾斯泰的味道。他借此從社會(huì)和個(gè)人的道德角度對(duì)政府、法庭、監(jiān)獄、教會(huì)、土地私有制和資本主義制度作了深刻的批判,也讓每一個(gè)讀者思考個(gè)人道德和社會(huì)道德之間的關(guān)系,思索怎樣來進(jìn)行個(gè)人道德的自我完善。

  我們知道,由于種種原因,現(xiàn)在的社會(huì)道德和個(gè)人道德已經(jīng)到了一種瀕臨危機(jī)的狀態(tài):自私自利,物欲膨脹,貪污受賄,腐化墮落……幾百人圍觀落水者卻無人前去相救,肇事司機(jī)將傷者在送醫(yī)院的途中將其扔下任其死亡自己卻逃之夭夭……我想這些人連十八世紀(jì)托爾斯泰筆下的涅郝柳多夫都不如。為什么現(xiàn)在很多人感嘆好人難做?難做好人?就因?yàn)橛腥俗隽撕檬聸]有被肯定相反被誤解!皹尨虺鲱^鳥”,久而久之就讓人們達(dá)成了一個(gè)共識(shí):你不去做好事你會(huì)沒事,你做了好事搞不好你就有事。這樣的共識(shí)不能不說是我們道德水準(zhǔn)的一個(gè)悲哀。相反,如果我們能夠讓好人不再吃虧或被誤解,讓更多的人都能夠見義勇為或者多做好事,這就要求我們的政府和媒體及社會(huì)的方方面面都來維護(hù)道德的規(guī)范,如此才能讓我們的社會(huì)風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn),讓活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人都能感受到生活的溫馨無比。

  《復(fù)活》之所以能夠感動(dòng)人,這是因?yàn)樗沂玖巳说牡赖碌淖晕彝晟坪妥鋈肆夹牡膯栴},誠如法國作家羅曼。羅蘭所言,《復(fù)活》較之其它作品,更能讓人清楚地看到托爾斯泰那雙直達(dá)心靈的眼睛。