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《菜根譚》讀后感14篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家都增長了不少見聞,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編為大家整理的《菜根譚》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《菜根譚》讀后感 篇1
現(xiàn)在,對飯館里的飲食自己有一種體會(huì),不論是上點(diǎn)檔次的酒店,還是普通的飯館,食物的味道,吃的時(shí)候可能還覺得不錯(cuò),吃完了,往往胃里或身體有感覺、不舒服,因?yàn)轱埐死镉昧瞬簧俚恼{(diào)味品,我們吃的不是食物而是調(diào)料。
相比而言,家里做的粗茶淡飯、少鹽少油,也許吃的時(shí)候沒有太多的感覺,吃后卻覺得渾身舒服,身心滿足。
從營養(yǎng)的角度說,味道只是滿足了口舌的'需要,胃和身體真正需要的只是營養(yǎng),而大魚大肉會(huì)增加胃腸的負(fù)擔(dān),濃郁的味道則來自過多的添加劑,都對身體無益。
所以,最難品味的味道不是酸甜苦辣鮮,而是淡味,能吃得淡味的口舌是敏感的、身心是舒暢的。至于什么人才是最厲害的人,我們必須得見過很多人、體會(huì)過很多人給我們的感受后,才會(huì)有自己的答案。都說現(xiàn)在是一個(gè)看臉的時(shí)代,也有俗語說:師父不作怪、沒有徒弟愛,都是在說一個(gè)道理,一般人會(huì)喜歡追捧那些神奇卓異的人,而且我們看著那些財(cái)富、地位比我們高的人,的確是器宇軒昂、自帶氣場、非同凡響;而更多的人出于闖社會(huì)的需要,也常常會(huì)把自己包裝得特別一點(diǎn)。
那怎么理解“至人只是!蹦?依我個(gè)人比較淺薄的見識(shí),見過一些財(cái)富、身份、地位很高的人,給人的感覺卻像普通人一般平易、平常,甚至比普通人還要安靜、平淡。沒有談自己的事業(yè)的時(shí)候,他們平淡得像普通人;而一旦談起事業(yè),我所感受到的是他們濟(jì)世利民的胸懷、非一般人想象的視野。
記得自己曾聽一位法師在一個(gè)不大的場所講經(jīng),他出現(xiàn)的時(shí)候,自己感覺身心沉浸在一種平靜和慈悲之中。我想這就是類似“至人是常”的一種體現(xiàn)吧。
俗語講,人不可貌相,海水不可斗量。又講,大隱隱于世,小隱隱于山,F(xiàn)在社會(huì)越來越貌相一個(gè)人了,而如果我們真的有機(jī)緣遇到高人,也得有一雙慧眼才能真正認(rèn)識(shí)。我的結(jié)論是既然慧眼一時(shí)半會(huì)我們還不能具備,那就不能輕視我們遇到的每個(gè)人,F(xiàn)代雞湯也會(huì)說,每個(gè)人的背后都有故事,每個(gè)人的身上都有我們可以學(xué)習(xí)的東西。
《菜根譚》讀后感 篇2
讀菜根譚,就像走過了一遭人生似的,讀完頓時(shí)覺得世事皆洞明,人生的困頓都變成了柳暗花明又一村了。
前些年,曾經(jīng)讀過一遍《菜根譚》,那時(shí)年幼很多道理還不明朗,甚至覺得不對,時(shí)隔幾年再讀,突然能夠懂得了,也理解的更加深刻了,也明白了這本書真的是智慧的結(jié)晶啊。
《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明所作,是一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄集。成書于明代萬歷年間,四百多年來,廣為流傳,歷久不衰,人們對其評價(jià)頗高。古人云:“心安茅屋穩(wěn),性定菜根香!庇种^:“咬得菜根香,尋出孔顏樂!庇种^:“咬得菜根,百事可做!焙閼(yīng)明一時(shí)有感而發(fā),變以此立意,定“心安茅屋穩(wěn),性定菜根香”為主旨,化大俗為大雅,化腐朽為神奇,清雅超逸,在洞察世情之余,點(diǎn)化人世間的萬事,寫下了幾百年傳世不衰的菜根箴言。
這本書融儒、釋、道三家思想于一爐,菜根譚的.這種智慧,使其有別于那些消極避世、空疏玄談的勸解箴言書;又因不同時(shí)代、不同國別、不同階層的人都能從中嚼出一番滋味來,所以本書能夠流傳于海內(nèi)外,經(jīng)久不衰。本書文辭優(yōu)美,對仗工整,含義深遠(yuǎn),耐人尋味,既保留了原著的精華,又彰顯了菜根譚的現(xiàn)代價(jià)值和文化魅力。它是一部有益于人們陶冶情操、磨練意志、奮發(fā)向上的經(jīng)典讀物。無論是在閱讀中還是合上書本后,我們都會(huì)在不知不覺中放松下來,開闊心胸,放慢腳步,在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的同時(shí)享受生活。
我想只要大家隨意翻閱本書,就會(huì)被其中精彩絕倫的美妙語言所吸引,從此一發(fā)不可收拾,愛上這本書,而且這本書只讀一遍是不夠的,就像那句話讀書百遍其義自見,這本書是值得我們一讀再讀,值得我們反復(fù)咀嚼,值得我們贈(zèng)送親朋好友的真正的好書。
《菜根譚》讀后感 篇3
最近大隊(duì)通過多種渠道進(jìn)行了“薦書、讀書”學(xué)習(xí)《菜根譚》的活動(dòng)。這是一本適合飛行人員及各個(gè)階層閱讀的書籍,是一本令人獲益匪淺的修身養(yǎng)性教材。其中講解的道理,猶如菜根一般,平時(shí)嚼起來平淡無味,如細(xì)細(xì)品嘗,則回味無窮。
作為一名飛行員,在當(dāng)今這個(gè)繽紛復(fù)雜的社會(huì),我們需要辯證的對待心中的欲望。我們不能利益熏心,要保持心靈的純潔,對物質(zhì),對利益要做到淡然,方能做到無欲則剛。我們需要保持思想上的進(jìn)步與追求。要熱愛生命,熱愛生活,熱愛飛行,用智慧的`心態(tài)對待喧囂塵世,用陽光的心態(tài)確保飛行安全!坝渲姓撸ǚ泻,山林不見其寂;虛其中者,涼生酷暑,朝市不知其喧”。此句話講的是一個(gè)內(nèi)心充滿欲望的人,即使平靜的心湖也能掀起驚濤駭浪,即使住進(jìn)深山老林也無法平靜內(nèi)心;而內(nèi)心沒有任何欲望的人,即使在盛夏酷暑也會(huì)覺得涼爽,在鬧市也不會(huì)覺得喧囂。
飛行是我畢生追求的事業(yè),更是一條需要不斷付出努力的路。從最開始的招飛到地面理論學(xué)習(xí),再到后來的航校學(xué)習(xí),從一名飛行學(xué)員到飛行員,我們經(jīng)歷了很多,也付出了很多,F(xiàn)在的我們可以說是飛行事業(yè)剛剛起步,對藍(lán)天都抱有熱情、憧憬和幻想,但我們更需要的是謹(jǐn)慎、刻苦、認(rèn)真和鉆研的工作態(tài)度,方能讓世人“觀其末路”!笆赂F勢蹙之人,當(dāng)原其初心;功成行滿之士,要觀其末路。”這句話告訴我們對于那些事業(yè)失敗的人,要回想他們最初的本意是要奮發(fā)上進(jìn),想有一番作為;而對于事業(yè)成功的人,要看他們能否保住晚節(jié)。
淺水喧嘩,深水沉默,作為一名驕傲的山航人,作為一名翱翔藍(lán)天肩負(fù)百名旅客生命安全的飛行員,我更希望像深水那樣生活,這樣才能厚積薄發(fā),在山航自強(qiáng)不息的發(fā)展道路上,在浩瀚的藍(lán)天書寫騰飛的詩篇。
《菜根譚》讀后感 篇4
"心不可不虛,虛則義理來居;心不可不實(shí),實(shí)則物欲不入"
人心不可以不謙虛,謙虛才能讓正義真理進(jìn)駐心中;人心不可以不充實(shí),充實(shí)才能使貪念物欲無法入侵。人在做學(xué)問和做人,要善于聽取不同人的意見,并改變自己,要保持"為有源頭活水來"的狀態(tài),才能不斷地修正自己的言行。在今天,現(xiàn)代化的城市喧囂,已經(jīng)湮沒了古代風(fēng)情并帶給我們與日俱增的焦慮、煩躁和不安,這句話如山間之明月,江上之清風(fēng),會(huì)讓我獲得一份寧靜,會(huì)讓我找回自己,會(huì)教會(huì)我怎樣做好一名普通的工作者。
菜根本是尋常普通之物,甚至為很多人所不屑,它往往埋沒于泥土之中不為人眼所見,既沒有菜莖、菜葉的味美,也沒有菜花的艷麗,很容易被忽略。工作與菜根極像,因此必須要耐得寂寞,守得清貧,不怨天、不尤人,踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作。菜根自有其無可替代的作用,工作亦是如此。價(jià)格工作一般都細(xì)水長流,不能立竿見影,因此工作的時(shí)候不能意氣用事。感性的熱情,只是干柴上的火,響起來是比比剝剝,但片刻就會(huì)燒盡;而理智是沉默的'煤炭,能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人,依靠的是恒心和毅力。想成為一個(gè)平凡而不平庸的人,不但要有居安思危、防微杜漸的想法,更要"博學(xué)之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之",來不斷為自己充電、加油!除了要學(xué)會(huì)順應(yīng)時(shí)勢,要有責(zé)任心外,關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的,深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水,厚積薄發(fā),每一天能展現(xiàn)經(jīng)過沉淀后的精華!
《菜根譚》讀后感 篇5
《菜根譚》是一本以清言體為體例,集儒、道、釋三家思想為一體的格言式語錄世集。對于我們的正心修身,養(yǎng)性育德,有不可思議的潛移默化的力量。
從前總是聽別人說,中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,我自身身為國人,卻不以為然。直到我讀完了這本書后,才發(fā)現(xiàn)從前的自己真是“太傻太天真”。
《菜根譚》修省篇第一句是這樣的:“欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來:思立掀天揭地的事工,須向薄冰上履過!逼浯笠馐牵合霌碛屑兘鹈烙褚粯拥娜烁衿沸,一定要從艱難困苦中磨練出來;想要干一番轟轟烈烈的豐功偉業(yè),必須要向危急險(xiǎn)峻之處走去。聽著有幾番“天將降大任于斯人也,必先勞其筋骨”的意思。
我越往下細(xì)讀,越是發(fā)現(xiàn),書中有許多警句與平常在網(wǎng)上看到的“心靈雞湯”有相類似。不同的是,網(wǎng)絡(luò)上所謂的“雞湯”有許多都是為博人眼球而編寫的`。而《菜根譚》是經(jīng)歷了歷史長河不斷地沖刷洗禮流傳下來的,是千年前先人的智慧,留給我們的瑰寶。如此看來,“心靈雞湯”與《菜根譚》相比,差異程度高下立判。
現(xiàn)代的年輕人大多都不喜愛看文言文書,一是太枯燥,二是不能理解其意。從前我看書時(shí)也是這樣的,不喜歡讀古文,略看幾眼便棄之?呻S著讀的書越來越來,也不知怎地,越覺索然無味。直至一次偶然的機(jī)會(huì),在書店里,我瞧見了這本書,覺得書名很有趣,便粗略看了幾眼。這幾眼,用“驚鴻一蹩”來形容不足為過。每一句話短小,卻精悍。讀完全書,回味無窮,醍醐灌頂,似撥開重重迷霧,豁然開朗。深深地被古人的智慧所折服。
《菜根譚》讀后感 篇6
佛家有言“心靜自然涼”,與《菜根譚》有異曲同工之妙,“欲其中者,波沸寒潭,山林不見其寂;虛其中者,涼生酷暑,朝市不知其喧”,心中浮躁的人即使在幽靜的山林中也體會(huì)不到的寂靜,心中虛脫明凈的人即使在夏日里也能得到清爽,在嘈雜的躁市也能心靜。無論在哪個(gè)時(shí)代這都是亙古不變的道理,很多人一昧的追求功名利祿整天心浮氣躁,惶惶不可終日,若得若是若即若離忐忑不安的,就算是找個(gè)人間仙境也無福消受;但是一個(gè)人把名利地位看得很簡單,他的人生會(huì)很輕松,這也是把物欲看透了的表現(xiàn),他明白錢財(cái)乃身外之物,內(nèi)心純潔才是最重要的。陶淵明就是超凡脫俗的隱士的`典范,不為五斗米折腰的高尚情懷,不與世俗同流合污的清高昭然可見。但是他那種清高又是那么的平易近人,把清高放在內(nèi)心而不是表現(xiàn)在外表的高傲,這也是洪應(yīng)明所認(rèn)可的高尚。
洪應(yīng)明對叱咤政壇的風(fēng)云人物說要學(xué)會(huì)激流勇進(jìn)明哲保身,對仕途迷茫前途坎坷之人說要苦中求進(jìn)永不言棄,對整日勾心斗角爾虞我詐的人說要內(nèi)心持凈以修其德,對高傲自大自以為是的人說要虛懷若谷虛心謙卑,對雄才大略威震八方的霸主說要仁者無敵。
《菜根譚》中有這樣一句話:人生只百年,此日最易過。幸生其間者,不可不知有生之樂,亦不可不懷虛生之憂。意思是:天地的運(yùn)行是永恒不變的,可是人的生命只有一次,死了之后就不再復(fù)活;一個(gè)人最多也不會(huì)活過一百歲,可是百年的時(shí)間跟天地來比只不過是一剎那。我們?nèi)祟惸軆e幸誕生在這永恒不變的天地之間,既不可不了解我們生活中所應(yīng)享的樂趣,也不可不隨時(shí)提醒自己不要蹉跎歲月、虛度一生。既然如此,那我難道要為了追求金錢和權(quán)力而蹉跎一生嗎?不用的,生活本身就是擁有無盡樂趣巨大的財(cái)富,我無需追求更多物質(zhì)上的享受,而是要有精神上的追求。
嚼著菜根香,體會(huì)世海滄桑,讀懂人生哲理,導(dǎo)航著未來的方向!
《菜根譚》讀后感 篇7
“嚼得菜根,百事可為”。文章處處是圣賢之做法,難得的是處處通俗易懂,朗朗上口,抑揚(yáng)頓挫。該書為洪應(yīng)明所作,上書提到,是他在古剎看到破舊菜根譚,靈感突發(fā)而寫,里面做人做事的道理鄙人以為還可以用,就和大家分享一下。
讀《菜根譚》頗有感觸:“文章做到極處,無有他奇,只是恰好;人品做到極處,無有他異,只是本然。”這句話告訴我們:文章寫到了純熟完美的最高境界時(shí),其中的遣詞造句并沒有什么深?yuàn)W玄妙之處,只不過是將自己的真情實(shí)感恰如其分地用文字表達(dá)出來罷了。當(dāng)一個(gè)人的品德修養(yǎng)達(dá)到了真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時(shí),他的言談舉止并沒有什么特別的`地方,只不過是將自己純真樸實(shí)的自然精神本質(zhì)平白表露而已。
人生如同一座大舞臺(tái),每一個(gè)人都是演員,都在扮演著不同的角色,自然也就有正面人物和反面角色之分,同時(shí)也會(huì)存在真真假假、虛虛實(shí)實(shí)之別。一個(gè)人可以扮演多種角色,但卻無法具備多個(gè)靈魂,否則“靈”與“肉”的搏斗時(shí)刻在進(jìn)行,人活得豈不是太累了。
“欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來;思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過!边@三十二個(gè)字就是《菜根譚》的開場白。作者洪應(yīng)明先生在書里闡明“性定菜根香”的真義,因?yàn)槿f味皆由根處發(fā),“厚培其根,其味乃厚”。
這本書里闡述了為人應(yīng)世、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸、道家的無為,從而形成了一套獨(dú)特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對人生、人際、人性的見解。非常值得一讀,我確信讀過之后一定會(huì)為你打開一個(gè)不一樣的世界。
讀《菜根譚》讀的是心境,當(dāng)你心浮氣躁時(shí),他像禪宗一樣,叫人心緒平和;當(dāng)你遇到困難時(shí),他教你乘風(fēng)破浪勇往直前;你放棄時(shí),他教你堅(jiān)韌。這本書不僅是老師,更是知己!
《菜根譚》讀后感 篇8
“嚼得菜根香,百事可做”是世人對被奉為修身養(yǎng)性的人生教材——《菜根譚》的高度評價(jià)。古人云:“譚者,談也,性定根香”花香可以用鼻來品味,果香可以用舌頭品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。《菜根譚》作為一本社會(huì)各個(gè)階層都可讀、愛讀的書,它為我們詮釋了許多的人生道理,我們細(xì)細(xì)品味,方可發(fā)現(xiàn)其獨(dú)特之處。
在書中,洪應(yīng)明先生為我們闡明了“性定菜根香”的真義,因?yàn)槿f味皆有根處發(fā),“厚培其跟,其味乃厚”。
談及人之欲,大到吞噬宇宙,世間沒幾人甘心滿足于一碟菜根。被后人稱為“亞圣”的顏回過著粗茶淡飯的清苦生活,住在簡陋的房子里,卻能自得其樂,絲毫不受外界的物欲困擾。連孔子都夸贊其崇高的品德!熬討n道不憂貧”“一簞食,一瓢飲”古老樸素的道理,闡述了淡泊的人生境界,描繪了平淡卻幸福的畫面。
現(xiàn)代社會(huì)里,到處充斥著欲望和誘惑,選擇多了,又有幾人能選擇明智。正如我們習(xí)慣了各種氣味濃烈的食物,卻不懂得品嘗粗茶淡飯;當(dāng)我們習(xí)慣了各種交通工具,卻浪費(fèi)了雙腿的.有用性;當(dāng)我們習(xí)慣了阿諛奉承,卻忘了忠言逆耳利于行的真實(shí)可貴。太多的習(xí)慣讓我們忘卻了太多的美好,對美好事物的視而不見終究會(huì)讓我們的人生留下嘆息……
看完《菜根譚》,我們受到了啟發(fā),一個(gè)人的思想不應(yīng)該被欲望所蒙蔽,對物質(zhì)的過多欲望會(huì)阻礙我們前進(jìn)的腳步,影響我們理想的實(shí)現(xiàn)。人生的滋味,真正的口味是平淡。在粗茶淡飯中,學(xué)會(huì)體會(huì)淡泊的美妙之處;在精神生活中,得到滿足,真正地享受人生。
《菜根譚》讀后感 篇9
《菜根譚》是明初儒學(xué)家洪應(yīng)明收集編成的一部語錄集。
在我剛上小學(xué)時(shí),這本書就被我收入囊中了,但是直到今天我才開始讀這本書。我把它從高高的書架上取下,在書桌前仔細(xì)地閱讀了起來,不知不覺中,我已深深地沉浸在此書之中……
這本書主要描寫了當(dāng)時(shí)人們的生活禮儀與做人的真理,集道家、儒家、法家、佛家的多種處事哲學(xué)于一書,讓人受益匪淺。
《菜根譚》中,讓我印象最深的便是作者本人。他可以自知做人之美德:尊師師長、禮讓他人、愿賭服輸……雖然這些也是我們現(xiàn)在人耳熟能詳?shù)纳鐣?huì)價(jià)值觀,但是他可以一項(xiàng)一項(xiàng)地做到,認(rèn)真嚴(yán)苛地要求自己,而我們呢?
在生活中能嚴(yán)于律己的人很多,可是能堅(jiān)持的人只是其中的小部分,所以我們也要多向他學(xué)習(xí),即使自己并不聰明,但是我們?nèi)钥梢约s束自己的行為。
不信你看,能做到堅(jiān)持嚴(yán)格要求自己的人有哪些:舍己為人的消防隊(duì)員們、勤懇為民的警察叔叔們……他們在鐵的紀(jì)律下,養(yǎng)成了任何時(shí)候嚴(yán)于律己的習(xí)慣。雖然我們沒有鐵的紀(jì)律的約束,但是只要我們付出不懈的努力,我們也能與他們一樣。
在書中,還有一個(gè)人受到了我的敬佩,他就是書中的.“匪”。原本他在文中的用處總是劫財(cái)攔路,但是在不斷的受教下,他奮發(fā)圖強(qiáng),痛心疾首,一改前非,當(dāng)了一位安分守己的公民。所以萬物皆是可改變的,只是你是否愿意去改變自己。
這本書讓我感受到了生活中的各種奧義,同時(shí)也知曉古人的各種優(yōu)良品質(zhì),令我受益匪淺,我推薦大家也去購買一本《菜根譚》,仔細(xì)地閱讀,相信你也一定會(huì)愛不釋手的。
《菜根譚》讀后感 篇10
看名著看的是種內(nèi)在的精華,如果你深入了這本書里面,其實(shí)會(huì)發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受,是靈魂的升華。對于名著尤其如此,希望大家多學(xué)習(xí),多多閱讀名著,對自己提高修養(yǎng)都很有幫助!
這段時(shí)間,閑時(shí)一直在看從女兒那兒拿來的一本《菜根潭》,它是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著。菜根潭三個(gè)字表達(dá)了作者“咬得菜根,百事可做”的至高心境。它講述了作者對人生的的領(lǐng)悟,包含了許多的人生哲理,讓你讀后會(huì)豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中,它都會(huì)給你一把智慧的鑰匙幫你打開煩惱的大門。不僅如此,它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、明大義的人,這是本難得的、助人一生的好書。
封建社會(huì)中人讀此書,可以遠(yuǎn)避禍端,明哲保身,既享入世百味,又得出世閑逸。今天,時(shí)代的發(fā)展很迅速,人們的人生觀、世界觀,是非觀、名利觀都有了一些改變,讀此書仍受一些啟迪,如怎樣與人相處,怎樣開導(dǎo)自己,怎樣看待人生百態(tài)和自然萬物。天人一體,天人相應(yīng)這點(diǎn)古今是相同的',我們既要讀書,領(lǐng)會(huì)書中要旨,又不能拘泥于書,被書遮掩了耳目,要學(xué)用惟時(shí),就像書中所說的:
做人無點(diǎn)真懇念頭,便成個(gè)花子,事事皆虛;
涉世無段圓滑機(jī)趣,乃是個(gè)木人,處處有礙。
人心虛,義理來居;人心實(shí),物欲莫入。鴻蒙未辟便分了陰陽,人心事理莫不如此。做人經(jīng)世有個(gè)一分為二的態(tài)度,有個(gè)瞻前顧后的眼光,有個(gè)大肚能容的雅量,有個(gè)得失互轉(zhuǎn)的思想,心樂,便是個(gè)福地天堂。
《菜根譚》讀后感 篇11
中華民族的傳統(tǒng)文化博大而精深,源遠(yuǎn)流長。在歷史長河的不斷沖刷、洗禮下,留下了一顆顆瑰麗無比的明珠,《菜根譚》就是其中的一顆。有人評價(jià)此書:“嚼得菜根香,百事可做”。古人云:“譚者,談也,性定根香!被ㄏ憧梢杂帽莵砥肺,果香可以用舌頭來品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。
初看此書,覺得不過如此,都是些常見常聽的勸告,但細(xì)看之后,就讓我越看越著迷,這些道理在平時(shí)常被我們忽略,就如菜根一樣,一旦細(xì)細(xì)品味卻是有其獨(dú)特之處。
“良藥苦口忠言逆耳”,這是自古以來多少前人成功與失敗所得到的結(jié)論,就如秦始皇的統(tǒng)一無疑是因他能夠進(jìn)忠言,最后使得他成為第一個(gè)開創(chuàng)中央集權(quán)國家的人,從而得到了千古一帝的名號(hào)。(而楚懷王客死異鄉(xiāng)的收場也終因其不能聽進(jìn)忠言,無視屈原的忠言,最后落得客死秦國的悲慘境地。秦始皇與楚懷王相比可以說是成與敗的對比,無疑是“良藥苦口忠言逆耳”這句名言的最好詮釋。
“大智若愚,大巧似拙”,這是在勸戒我們做人要謙虛,不要自以為是,一個(gè)真正有才華的'人不會(huì)輕易顯露自己的才智,一旦鋒芒過露,只會(huì)招人嫉妒,因?yàn)闃浯笳酗L(fēng)。楊修就是最好例子,他自以為聰明,三四次猜出曹操的心事,卻又到處宣揚(yáng),最后是聰明反被聰明誤,你說楊修聰明嗎?他確實(shí)聰明,但是又為何會(huì)死呢?這便是他愚蠢的一面,因?yàn)樗峦噶瞬懿俚男氖拢瑓s猜不透曹操的為人性格。曹操內(nèi)心里怎么想,大臣們幾乎都知道,但就是自以為聰明的楊修不知道,只因他不懂得才大招妒這個(gè)道理。所以,“大智若愚,大巧似拙”是值得我們借鑒的人生準(zhǔn)則。
我喜歡《菜根譚》,因?yàn)樗且槐練v世閱人的書。充滿哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學(xué),充滿了詩情畫意,讓我在不知不覺中有所收益。
《菜根譚》讀后感 篇12
在圖書館尋書的時(shí)候,我一開始看到這個(gè)書名的時(shí)候就感到很好奇,菜根譚,很有韻味。然后就翻看了幾頁,果真挑起了我的興趣。原來,《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。具有三教真理的結(jié)晶,和萬古不易的教人傳世之道,為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對于人的正心修身,養(yǎng)性育德,有不可思議的潛移默化的力量。其文字簡煉明雋,兼采雅俗。似語錄,而有語錄所沒有的趣味;似隨筆,而有隨筆所不易及的整飭;似訓(xùn)誡,而有訓(xùn)誡所缺乏的`親切醒豁;且有雨余山色,夜靜鐘聲,點(diǎn)染其間,其所言清霏有味,風(fēng)月無邊。
里面的每一句話都很有哲理,例如:靜中觀心,真妄畢見。夜深人靜獨(dú)坐觀心,始覺妄窮而真獨(dú)露,每于此中得大機(jī)趣;既覺真現(xiàn)而妄難逃,又于此中得大慚忸。意思是說一個(gè)人在夜深人靜時(shí),自己獨(dú)自靜靜坐著觀察自己的內(nèi)心,才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的妄心全消而真心流露,當(dāng)此真心流露之際,覺得精神十分舒暢,應(yīng)用自在之機(jī)油然而生;若這種真心能常有該多好,可希望之心偏偏難以全消,于是心靈會(huì)感覺慚愧不安,到最后才幡然悔悟而有改過向善的意念出現(xiàn)。
在每個(gè)人的成長過程中,就很需要獨(dú)自思考的時(shí)間和空間,也能稱之為孤獨(dú),這個(gè)時(shí)候就是自身審閱的好時(shí)機(jī),能讓自己想懂一些東西,由此身心愉悅。而過一段時(shí)間也可能又郁悶起來,這個(gè)時(shí)候又在懷疑自己,也再次需要觀心去努力改善自己。
每一句哲理都應(yīng)該好好斟酌,它們能教會(huì)我們很多很多道理,以免自己經(jīng)常沉溺于懷疑郁悶之中,非常推薦這本書。
《菜根譚》讀后感 篇13
《菜根譚》出于明代萬歷年間的洪應(yīng)明,是一套完整的為人、處世、修身、養(yǎng)性的方法體系的經(jīng)典之作。本書在原書的`基礎(chǔ)上,加以注釋,輔以新解,規(guī)整為處世篇、修持篇、養(yǎng)身篇和閑適篇,各篇章自有小節(jié)六十到八十不等,在此分享摘抄及感悟。
1、“閑時(shí)吃緊,忙里悠閑:天地寂然不動(dòng),而氣機(jī)無一息稍停;日月晝夜奔馳,而貞明則萬古不易。故君子閑時(shí)要有吃緊的心思,忙處要有悠閑的趣味!遍e時(shí)吃緊,忙里悠閑,我們也常說未雨綢繆,忙里偷閑,大抵是一個(gè)意思,閑時(shí)不能一味放任自己蹉跎歲月,要保持一定危機(jī)感,去學(xué)習(xí)去儲(chǔ)備知識(shí)和能力,忙時(shí),也要停下來小憩一會(huì),聽曲品茶、觀魚賞花、煲劇擼貓亦或涮個(gè)火鍋都未嘗不可。
2、“栽花種竹,心境無我:損之又損,栽花種竹,盡交還烏有先生;忘無可忘,焚香煮茗,總不問白衣童子。”栽花種竹對于多數(shù)人而言并不難,但能在養(yǎng)花護(hù)竹的過程中,摒棄俗欲達(dá)到物我兩忘的境界怕是很難。我現(xiàn)在能做的,是在日常生活中平衡欲望,避免淪為欲望的奴隸。在這聯(lián)想到李子柒,她在視頻中呈現(xiàn)的物我兩忘的生活打動(dòng)了無數(shù)陷在格子間的社畜們,我也是社畜之一,轉(zhuǎn)念一想,每一種生活都有它的顏色,大可不必通過否定某種生活去追捧另一種生活,關(guān)鍵是人,人有趣,不困于俗欲,即使是單一的調(diào)色板,也能畫出樂趣來。
3、“真誠為人,圓轉(zhuǎn)涉世:作人無點(diǎn)真懇念頭,便成個(gè)花子,事事皆虛;涉世無段圓活機(jī)趣,便是個(gè)木人,處處有礙!被畛墒率陆蕴摰幕ㄗ樱是毫無情趣的木人,全憑個(gè)人品性。在生活中,也許是自己本身缺少了點(diǎn)情趣,就偏愛靈動(dòng)有趣的人,與油嘴滑舌之人不同,有趣之人具有真性情,并能真誠待人,知世故而不世故。多去結(jié)交有趣之人吧,他們總能給你帶來歡喜,讓你發(fā)現(xiàn)原來生活可以這樣有趣這樣美。
《菜根譚》推薦給你,床頭讀本,閑時(shí)忙時(shí),隨意翻上幾頁,品上幾段,可細(xì)品可泛讀。
《菜根譚》讀后感 篇14
古人流傳下來的很多書籍閃爍著智慧的光芒。打仗,當(dāng)看《孫子兵法》;為人處世,《格言聯(lián)璧》《菜根譚》《小窗幽記》《圍爐夜話》等都是佳作。像這樣傳統(tǒng)文化書籍,街上的書攤常常有賣的。和《格言聯(lián)璧》類似,《菜根譚》也語言精練,富有哲理,耐人尋味,流傳甚廣,書中句子長短不一,短的一兩句話,長的`成為一段話,文言形式,多對偶,今人理解起來有一定難度!恫烁T》就是一本很好的解讀版本。
這本書智慧非凡。書中傳遞的思想,有儒家的積極入世,奮發(fā)努力,也有佛家的吃苦修行,有道家的清靜無為,多一事不如少一事的消極。大體上是有益于為人處世的。書中多倡導(dǎo)讀書,為善,寬容等等,有助于讀者正確看待功名利祿、富貴榮華,有助于社會(huì)的和諧。《菜根譚》原文中不少哲理,確實(shí)精辟。人情練達(dá)即文章。無論是原著中洪應(yīng)明,還是本書編著者,都有一定的人生歷練,閱人無數(shù),善于從人生際遇、宦海沉浮、是非功過中提煉總結(jié)出人生的道理,有助于我們過好自己的人生。
如果只是一些淺顯的道理,《菜根譚》也不會(huì)流傳下來。百年之后讀來,依然洞察人性,比如“炎涼之態(tài),富貴更甚于貧賤;妒忌之心,骨肉尤狠于外人!笨梢哉f,概括了多少事。
“儉,美德也,過則為慳吝、為鄙嗇,反傷雅道;讓,懿行也,過則為足恭、為曲禮,多出機(jī)心!笨赐噶硕嗌偃;“為惡而畏人知,惡中猶有善路;為善而急人知,善處即是惡根。”多么辯證;“閑中不放過,忙中有受用。靜中不落空,動(dòng)中有受用。暗中不欺隱,明中有受用!笨梢援(dāng)做座右銘。
時(shí)代是發(fā)展的,原著的觀點(diǎn)有些不合時(shí)宜,縱然編著者做了些改良,也要看場合,比如過分主張吃虧是福,退讓等。大體而言,這本書中的很多觀點(diǎn),可以用來指導(dǎo)人生。
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