讀《為學》有感
看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的讀《為學》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《為學》有感1
我很榮幸讀到彭端淑的作品《為學》。故事里講了富僧對貧僧的嘲笑，我們大家只會對他批評，然而大家都忽視了他的慚色。當貧僧從南�；貋韺Ω簧f到過南海的事，他有慚色，這說明了他有悔改之意，這是該贊揚的。
《為學》，我一看便像磁鐵似的深深地吸引了我，看了后，我深受教育。愧為立志之始，志為行動之先。因未實現(xiàn)理想，于慚愧之際立志奮發(fā)，而獲得成功者，大有人在。
無論中國還是外國，無論當代還是現(xiàn)代，都舉不勝舉。讓我們談?wù)劗敶�！當代保爾，張海迪，她躺在病床上，別的病人拿了瓶藥遞到她眼前，問她瓶紙上的英文講什么，可她搖了搖頭，覺得很慚愧。從此，她并沒有自暴自棄，而是激發(fā)了她的自信心，使她更努力學習。終于功夫不負有心人，張海迪學會了多種外國語言。
每個人以及每個人做的每件事都不是十全十美的，總會有缺陷或失敗的。有些人失敗了一兩次，就失去了自信心，就垂頭喪氣。失敗乃是成功之母，對一些有自信的人來說，這樣的一兩次失敗，是他們對成功的補充，給他們多了一次成功的經(jīng)驗，這樣的失敗，使人們對希望和挫折多了一份自信。失敗了，有慚愧之意是可貴的，這樣使思索、奮斗努力的力量包圍著全身，激發(fā)信心，變壓力為動力，繼續(xù)前進，讓我們把事情做得更好！
我們作為21世紀的青年們，做錯了事，可貴的是爬起來，有悔改之意，重新改正錯誤；可怕的是不會改，不肯改，越陷越深，甚至跌進萬丈深淵！我們有錯就改，難道不能做到嗎？我們是新世紀的接班人，讓我們用科學技術(shù)建設(shè)新中國吧！
知錯而愧，以愧促行，能如此，何事不成焉？
學了《為學》，真是發(fā)人深思，使我受益匪淺！
讀《為學》有感2
時間過得真快，轉(zhuǎn)眼就到了國慶節(jié)，爸爸送了《論語》一書給我做為國慶禮物。我很喜歡這個節(jié)日禮物，讀了幾頁想和大家一起談?wù)勎业母邢搿?/p>
在《論語》一書中，我最喜歡的是《為學》這一章。
你看第一句“學而時習之，不亦說乎”，這里“說”同“悅”，就是愉快、高興的意思，這句話就是講到了“學習又經(jīng)常溫習，不是很愉快嗎？” 我上學期期末考試取得了很好的成績，就是因為我在考前做足了功夫。當老師講完本學期課程后，我回家又把書本上的知識溫習了一遍，將有疑問的題請教了爸爸、媽媽，直到所有的題目弄懂為止。考試的時候，才取得了好成績。
“有朋自遠方來，不亦樂乎”。有好朋友從遠方來訪，真是件令人高興的事。
在我上幼兒園的時候，我有一個非常好的朋友，我們一起坐校車，排隊吃飯，一起做游戲——我們是形影不離的好朋友。當我上小學的時候，我們選擇了不同的學校，他回老家湖北去上學了，不能一起上學我傷心了好一陣子。在今年暑假的一天，突然他回深圳來了，還打電話到我家里約我一起去“世界之窗”玩，我們一同度過了愉快的一天。
上周，我們一家出去玩，走到馬路邊，這時一輛汽車向我們沖過來，我們向后退了一步，突然又一輛汽車向我們站的地方駛來，我們又往后退一步，恰好一位阿姨騎自行車從我媽媽的身后經(jīng)過，碰到了我的媽媽，這位阿姨扭過頭來罵了我們一句，當時，我媽媽的臉被氣紅了，我知道媽媽一定很生氣，我拖著媽媽的手說：“人不知而不慍，不亦君子乎？”媽媽覺得我很懂事，擰了擰我的小鼻子笑了。
通過自學“為學”這一章，我懂得了許多處事的道理。
讀《為學》有感3
當我學習完《為學》這篇課文時，我從中收益匪淺。
《為學》這篇課文主要講述了這樣一個故事：從前，西蜀邊境有兩個和尚，一個貧窮，一個富有。有一天，貧窮的和尚說要去南海，富有的和尚卻看不起他。第二年，貧窮的和尚從南�；貋�，告訴富和尚。富有的和尚感到很慚愧。這個故事告訴我們一個道理：只要堅韌不撥，難事也會變成容易的事。所以，我們一定要敢于，面對困難挫折，不要被它們嚇倒。
我自己也親身經(jīng)歷過這樣的事：
記得在我六年級的時候，由于我們是畢業(yè)班，因而大家都很認真復習。由于我對數(shù)學不感興趣，對英語也頗感興趣，可就是對數(shù)學不感興趣�？荚嚻饋�，由于偏科，降低了平均分，不能取得好成績，因而沒少挨父母的批評，可我自己也不想的。難道是我不想學好數(shù)學嗎？可我不知道為什么，一上數(shù)學科我就感到頭暈，就想睡覺。教數(shù)學的正好是我的班主任。有一次，她把我找到教導處與我談心，說：“曉敏 ，最近我發(fā)現(xiàn)你上課總是不專心，整天、睡覺，是不是有什么事？”我被班主任的一席話深深地打動了，原來老師是那樣關(guān)心我的。老師，不是我不想學習，而是我整天都不原去學，因為我認為數(shù)學太難學！因而，在升學考試中，我因不會做數(shù)學而累到分數(shù)下降，結(jié)果考不上理想的學校，辜負了大家的期望，我真是對不起大家！我沒能考上自己理想中的學校，這成為了我人生中的一大遺憾。從此，我要認真學好各科，從此發(fā)奮做人，為父母爭光！為自己爭光！
無論做任何事，關(guān)鍵在于四個字：事在人為！親愛的讀者，如果你想知道多些詳情，就請去學一學《為學》吧，它會教會你許多不知道的東西
讀《為學》有感4
在這個暑假里，我很榮幸讀到清朝文豪彭端淑的作品《為學》，“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣�！�
我一看便像磁鐵似的深深地被它所吸引，讀完后，我頗有感悟。誠然，“為學”的確需要“學之”。只不過，“為學”并不是僅僅依靠簡單的“學之”就能成功的，它還需要好些條件。
“為學”是需要“天資”的。人先天的差異總是會有的，雖然大多情況下差異并不是很大，但是世上的確存在著許多天賦異稟的人。所以恰當?shù)乩锰熨Y便可以達到事半功倍的效果，為什么不適當?shù)亓粢馕覀兊拈L處呢？
“為學”是需要踏實的行動來完成的。雖然人存在先天差異，但是如果脫離了努力的話，再聰明的苗子也不能成為棟梁之材。比如王安石的《傷仲永》就寫了一個因為放棄了后天的努力而使一個天才變成凡人的事例。大家也都知道“天才等于百分之九十九的汗水加百分之一的靈感”。
書中說的很對，天下的事有容易和簡單之分嗎？沒有，這正如作者所說：只要去做，難事也會變簡單；而不去做，簡單的也會變難，就如文中的那兩個和尚：富和尚雖有財富，卻沒有志向，而窮和尚雖窮，但有遠志，有信心。最終他憑著一瓶一缽至南海還，以至于最后“富者不能至，而貧者至焉”的結(jié)果。套用一個成語：對于“為學”，努力就好像是皮，天資就如同毛，“皮之不存，毛將焉附？
人們常說：“寒門出才子”。由此可見，人生立志，要想有所作為，就必須向窮和尚那樣，有所想必有所做才行。否則就會一事無成。
讀《為學》有感5
讀完了《為學》，我懂得了一個道理：有志者事竟成。
天下的道理就是這樣，事在人為。光坐在那嘟嘟噥噥的抱怨世事艱險是沒用的，除了多浪費時間和造成對事實的曲解以外，沒有任何意義。但是只要你動手去做，事情就不一樣了。用心了，努力了，再難的事情自然也就迎刃而解。
你看《為學》里，西蜀一貧一富兩個僧人，富僧只會空想，空想著買條船去南海，可是拖了好幾年，光是嘴上說說，沒有任何實際行動，而那個貧僧卻立刻去實現(xiàn)自己的愿望，帶著一個瓶，一個缽，憑借自己的堅強意志和要實現(xiàn)愿望的決心，終于到達了南海。
這個事實說明了：一個人有自己的志向，但卻無實際行動，結(jié)果就會像那個富僧一樣，落到了一個可笑又可悲的下場。
很多的人，就是顧忌這個，顧忌那個，最后白白的把自己的青春年華全都浪費在毫無意義的擔心害怕上，到那時，想要后悔，已經(jīng)來不及了。
一生在憂愁痛苦和后悔自責中度過。這樣的人生是不是很乏味呢？
這種人就遠遠不如那些有實際行動的人了。他們會去看現(xiàn)實，會去實現(xiàn)看似高不可攀的`愿望，跌倒了，爬起來；失敗了，再奮斗。古人云：s世上無難事，只怕有心人。只要我們做那個“有心人”就一定會取得輝煌的成就的。
有志者事竟成。讓我們?yōu)榱死硐攵鴬^斗，而努力吧！
讀《為學》有感6
中國文學浩瀚如海，許多作品膾炙人口，并且現(xiàn)在對我們還是有深遠的影響。而我感觸最深的是前一段時間讀到的彭端淑的《為學》。
《為學》是彭端淑寫給他的子侄的，他在文中說到“人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣，不學，則易者亦難矣�！弊髡呤窃诟嬖V他的子侄也是在告訴我們做學問的方法：學的難與易不是一成不變的，是可以相互轉(zhuǎn)化的，而其條件是人的努力，這與人的昏庸聰敏無關(guān)。聰敏的人如果不學，就會一事無成；昏庸的人如果堅持不懈地學習，同樣能有不朽的成就。
俗話說“有志者，事竟成”，古今中外，有多少名人靠著自己堅持不懈的勤奮和努力才取得了成功。舉世矚目的物理學家霍金就是最好的例子。霍金在牛津大學畢業(yè)后到劍橋大學讀研究生時，被診斷出患了“盧伽雷氏癥”，他被告知身體將會越來越不聽使喚，只是心臟、肺和大腦還能運轉(zhuǎn)，到最后，心和肺也會失敗，霍金被“宣判”只剩兩年的生命。如果這時霍金向命運屈服，那他就只能默默無聞地去世，但霍金沒有放棄，他頑強的工作和生活�；艚鸨唤d在輪椅上，要靠對話器和語言合成器與人交流；看書時也必須依賴翻書頁的機器，讀文獻時，需要請人將每一頁都攤在打桌子上，然后他驅(qū)動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀�；艚鹁褪强恐@種頑強的意志努力著，在這種一般人難以想象的艱難中，成為世界公認的科學巨人�；艚鸪晒Φ氖吕嬖V我們：天下事有難易的區(qū)別，但只要去做，難的也能做成功。
寫到這兒，我想到了媽媽一直給我講的另一個人：方仲永。他很小的時候就很有才華，可是因為沒有學習，最終“泯然眾矣”，他不就是給我們很好地敲響了警鐘嗎？
想想我自己的過去，就因為種種原因，或怕苦，或怕累，或覺得自己沒有天賦，曾經(jīng)放棄了拉丁舞、古箏的學習，以至于看到別人優(yōu)美的舞姿或聽到別人動聽的琴聲時，只能羨慕和遺憾。幸好后來我意識到了這一點，在學習書法時堅持了下來。記得剛開始學書法時，我寫的很不好，我又動搖了，可是最終我沒有放棄，而是憑著對書法的熱愛堅持了下來：一有空就認真練習，或空手擺出握筆姿勢舞動著。功夫不負有心人，我越寫越好，并得到了老師的肯定，破例讓我直接考了書法7級，現(xiàn)在我已經(jīng)是書法9級了，今年暑假就能參加10級的考試了。
不管是那些名人的例子，還是我自身的經(jīng)歷，都讓我對《為學》中的話理解更為深刻：聰與敏，可恃而不可恃也，自恃其聰與敏而不學者，自敗者也；昏與庸，可限而不可限也，不自限其昏與庸而力學不倦者，自力者也。希望我們的同學也能《為學》，理解彭端淑的意思，成為自力者，而非自敗者。
讀《為學》有感7
“為人不易，為學實難”。
不久前，我讀了一篇名為《為學與為人》的課文。對于這篇課文，我從頭到尾認認真真地看了一遍。而且，在看的過程中，我一邊看一邊思考著人生的感悟，從而聯(lián)想到了生活還有學習的方方面面。對于我來說，讀《為學與為人》有感
這篇課文給了我很多的思考與啟發(fā)。
在現(xiàn)實生活中，我們每一個人都要學會做人，學會學習。特別是在這個21世紀的今天，學習變得很重要。我們要生存就必須學習。學習與做人都很重要，我們每一個人都不能夠失去兩者中的任何一方面。但是，我們要學習首先就必須先學會做人，做人是關(guān)健，更是前提條件。
然而，“為人不易”。特別是對我們這幫年輕人來說，為人更加不易。現(xiàn)在的我們正處在血氣方剛、生命健旺的青壯年時期，對于人生的閱歷尚淺。所以，當一個人發(fā)揮其英雄氣得時候，覺得天下的事情沒有什么困難，做人更是沒有什么困難，認為我可以隨意揮灑，到處都會迎刃而解。無論如何，我們都必須要先學會做人，這是非常重要的一個前提條件。
我們每一個人都在生活扮演不同的角色。然而，生活是最現(xiàn)實的。所以，我們在現(xiàn)實生活中也應(yīng)該要腳踏實地、老老實實的去做人。做人，我們首先要心懷感恩，勇敢面對內(nèi)心的責任感，真真切切地感受生活的存在，真實地去生活，承擔一切，做一個真正的、真實的自己。
正如課文提到的孔夫子，他一生“學而不厭，誨人不倦”。他充分地去感受生活的存在，真實的地去生活，去做一個現(xiàn)實的人，去面對內(nèi)心真實的責任感。他感受到了生活的真實。所以，他不斷地去學習，去承擔教書育人的責任，去不會感到厭倦。
現(xiàn)實生活中的我們，更應(yīng)該學會做一個像孔夫子一樣的人，面對內(nèi)心的責任感，真實地去生活，腳踏實地，做一個真實的人。
同時，我們學會了做人還要學會學習。但是，“為學實難”，我們學習不要光會去學而不會去思考，想學什么就學什么，什么都學一點。學識廣泛固然重要，但是，我們學習要學會充分地認識自己，了解自身的優(yōu)點與缺點，了解自己適合做什么不適合做什么，全面綜合分析自身的特點，然后再給自己選擇合適的方法，重點學習適合自己的東西。這樣，我們就會學有所成，真正的把自己生命的核心地方展露出來。
正如文中提到的，魯迅當年是一個學醫(yī)的，后來他醒悟到，學醫(yī)不是自己生命的核心。所以，他便走上了棄醫(yī)從文這么一條人生之路。后來的事實證明他的選擇是對的。他通過不斷地努力，用手中不起眼的筆喚醒了麻木的國人，挽救國人于水深火熱之中。最終，他成為了著名的文學家、教育家。
總之，我們每一個人都必須腳踏實地，結(jié)合自身實際，努力拼搏，力爭在為人上做一個真人，在為學上把自己生命的核心地方展露出來。
讀《為學》有感8
當前，提高課堂教學質(zhì)量的關(guān)鍵是從假教、假學走向真教、真學。讓學習真正發(fā)生。馮衛(wèi)東老師三十余年來沉浸在全國著名教育之鄉(xiāng)——江蘇省南通市的中小學課堂中，積淀了豐富的實踐經(jīng)驗、理性智慧和科研成果。本書是其多年心血結(jié)晶，從正反兩方面給出十八條“改課”建議，好用易學，教師可以借此上出好課，實現(xiàn)教學轉(zhuǎn)向、課程轉(zhuǎn)型，并創(chuàng)造良好的課堂教學生態(tài)。說假學背離為學而教的爭議，其實是說假教背離了它。學生不會主動假學，它是教師與教學誘導的結(jié)果。即便在假教盛行的地方。真學也存在，沒有一個人、一種力量，可以徹底阻止、叫停學生對真學的內(nèi)在渴求。為學而教，說的是其實是為真學而教，為真學而真教。
然而，許多教師卻為教而教，因教蔽學，甚至以教害學。為教而教，秀一把自己；有時教師站位太前，占位過大，使學生每每被學習。導致因教蔽學。至于以要害學，亦可視為由前兩者導致的結(jié)果，還是眾多類似情形的本質(zhì)所在。由此看來。一方面為學而教是應(yīng)然的。另一方面也是“難然”的。而倘能做到、做好，靜悄悄的革命便在我們的課堂中、教室里真正和切實的發(fā)生了。
為學有教，為真學而教，為真學而真教。我們一要努力學習做減法，有時候，做減法比做加法還重要。而有時候，做減法，實際上就是在做加法。二要真誠的向?qū)W生借一雙慧眼。學生才是教學行為最好尺度，據(jù)此量身定制的課才是合適的。三要心甘情愿把身位往后退一退。高德盛曾經(jīng)說過，真正的母愛是準備隨時撤退的。師愛也是如此。教師適度和適當?shù)暮笸耍瑢W生才能贏得必要和更多的時間空間，進行有深度的學習。有時，為學而教無妨表達為為學而退。四要不惜讓學生出彩。學生好才是真的好。教師應(yīng)不和學生搶鏡頭。應(yīng)讓追光燈跟著學生走，因為學習的高峰才是課堂的高峰。
為學而教，這是教學行為的原點，是教學哲學的真義�；氐竭@里，假教就將現(xiàn)形，假學也將匿跡，質(zhì)樸的教風和學風，就會彌散開了，傳導開去。
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