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《名人傳》讀后感(集錦14篇)
當(dāng)細細地品讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不寫一篇讀后感記錄下呢？可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家收集的《名人傳》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《名人傳》讀后感 篇1
艱難挫折是對命運和人生的最好錘煉
《名人傳》是法國著名作家羅曼·羅蘭的作品，由《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。文章講述了三位偉人經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有想命運屈服，在生命的最后時刻仍不屈不撓的抗?fàn)�。閱讀《名人傳》給我的最大感受是：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉！
傅雷先生翻譯《名人傳》，也是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說,“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運；惟有抱著?我不入地獄誰入地獄?的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”現(xiàn)在我們的時代千變?nèi)f化,充滿機遇,也充滿了挑戰(zhàn)，我們渴望成功。但我們中的許多人卻不想奮斗，啃老拼爹現(xiàn)象十分普遍，許多人追求的是一夜成名而不愿在職場打拼。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
我從貝多芬身上學(xué)到的就是他那種頑強地與命運抗?fàn)幍木瘛Ｘ惗喾业囊簧鸁o疑是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？是因為他有著超人的毅力和奮斗精神。面對困難，他毫不畏懼，這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，往往想到的就是請他人幫助，而不是直面困難，下定決心自己解決。而貝多芬，因為耳聾，與別人溝通困難，沒有人愿意與他做朋友，所
以，他面對困難，只能獨自奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
說實話，在讀完《名人傳》之后，也使我不難想到自己。的確，我就是一個很容易遇到困難而退縮的人，習(xí)慣讓別人去幫助的人。一切事情只要不順利，遇到坎坷我都習(xí)慣于依賴父母。想采取哪些所謂并不勇敢的方式去解決，甚至逃避。有時還會以淚解決問題，即使我知道這并不會有效果。正是因為讀了《名人傳》才讓我真切地感受到我所經(jīng)歷的一切是多么的脆弱與渺小。與他們的困難挫折相比，我比不上；與他們那面對挫折、困難是的堅強相比，我更是比不上。所以說我又有什么理由在面對困難時去退縮呢？這也使我在今后的生活中更堅強。不再因一些小的困難與挫折而退縮，而是勇敢向前。
其實，名人的生活也并不像我們想象的那樣美好，也許正因為重重困難，阻礙、挫折和不幸的命運才讓他們勇敢地站起來而成為世代傳頌的名人吧！既然我們知道成功必須要付出相應(yīng)的代價，那我們現(xiàn)在何嘗不為了自己的理想而加把勁，努力加油，一直向前呢？
讓我們一起為了自己的理想而奮斗吧！
《名人傳》讀后感 篇2
一心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。------貝多芬
愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。------米開朗琪羅
我哭泣，我痛苦，我知識欲求真理。------托爾斯泰
《名人傳》由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》，《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當(dāng)時還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
《名人傳》描述了處于不同時代，不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)任全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去感受他們?yōu)槿プ非笳嫔泼�，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，從而獲得更多。
《名人傳》非常好的印征了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非唯有超世之才，亦必有堅韌不拔之智。羅曼羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從霎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼羅蘭形容的他整個一生都像是一個雷雨天。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗?fàn)�，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象，他以自己的苦難在鑄就歡樂，用痛苦換來歡樂就足以濃縮了他的人生。
米開朗琪羅又何嘗不是呢？他有力量，他幸生來就是為了奮斗，為了征服的，他也征服了------他不要勝利。那不是他所祈望的。他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅韌果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭的舍棄中，獻出了畢生的精力，創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。
而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步的緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當(dāng)時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈的用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深的體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。
這僅是我所收獲的，但我覺得只要更加細心定會挖掘出更多財寶。
《名人傳》讀后感 篇3
《名人傳》是法國批判現(xiàn)實主義作家、音樂學(xué)家、小說家、劇作家、社會活動家羅曼羅蘭寫的，是貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三位名人的“英雄傳記”。
傳記里的三人，雖然一個是音樂家，一個是雕塑家兼畫家，另一個是小說家，各有自己的園地，但他們都是偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻出了畢生精力。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：“古今之立大事業(yè)者，不謂有超世之才，亦必有堅韌不拔之志�！必惗喾业摹霸趥碾[忍中找棲身”，米開朗基羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。這部名著中，最讓我印象深刻的是貝多芬的故事。這位音樂大師是在那鮮為人知的困境中磨練出來的。他的一生飽經(jīng)磨難，身心遭受悲慘命運的摧殘，然而正是磨難造就了他的偉大。他的童年可謂悲慘。當(dāng)他的父親發(fā)現(xiàn)了他的音樂天份后，便常用暴力逼他學(xué)音樂，把他關(guān)在屋子里練小提琴，從不顧及貝多芬的感受。在貝多芬16歲時，他的母親不幸去世了，他的父親也因此成了一個揮霍無度的酒鬼。這些不幸全都壓到貝多芬的身上，使他的脾氣變得暴躁古怪。但他卻更努力，很快他便成了家喻戶曉的人。當(dāng)他沉浸在音樂和成就帶來的歡樂時，他卻耳聾了。這對于音樂家而言是一個巨大的打擊。面對接踵而至的困難和痛苦，貝多芬以超人的毅力和不屈不撓的精神與命運抗?fàn)�，使他的音樂境界更上一層樓，在生命的最后日子里更是寫下了不朽的《歡樂頌》……
這就是貝多芬的一生，他的一生就如一部史詩般壯烈的悲劇。艱苦童年，愛情失敗，疾病纏身，貧困交加。貝多芬從剎那光輝萬丈到人生谷底的貧苦交加，從童年時的不幸經(jīng)歷到老年追求歡樂的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天。”一個不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他快樂，他卻給世界創(chuàng)造了快樂！我感到他的品格是無比崇高的。
寫到這里，我不得不對自己作一個深刻的反省。我的人生并非一帆風(fēng)順，磨難也經(jīng)常阻礙我前進的道路。但與貝多芬相比，我所受的挫折是如此的微不足道。有好幾次，我的考試成績不理想。為此，我總是躲在家里大哭一場，沒有勇氣面對這一切，甚至自暴自棄�，F(xiàn)在想起來，我覺得自己的行為十分可笑。為什么我不能勇敢地站起來，直面挫折？與其怨天尤人，不如感謝上蒼給予自己一次“小小苦楚等于激勵”的機會，好讓我擁有更大的勇氣向前邁進�，F(xiàn)在，我每次聽貝多芬創(chuàng)作的《英雄》、《命運交響曲》等名曲時，都情不自禁地為之動容，隨著旋律的起伏而震撼、感動。貝多芬大師的一生，完全奉獻給了人類社會。他讓人們銘記于心的是久傳于世的史詩樂章。
在《名人傳》中，我感受到了他們的崇高精神。今后我會直面人生，去書寫屬于自己的傳奇。
《名人傳》讀后感 篇4
音樂家。藝術(shù)家。文學(xué)家。
三個巨人。
忍者永不言棄
“我窺見我不能加以肯定的目標(biāo)，我每一天都迫近它一些……如果我擺脫了這疾病，我將擁抱世界……我要扼住命運的咽喉，這絕不能讓我屈服……能把人生活上千百次，是多么美！”
這是貝多芬發(fā)自內(nèi)心的呼喊。
從1815年開始，貝多芬就只能和別人在紙上交談了，一只無形的手將他生命中最重要的東西拿走了。這對他無疑是致命的打擊，他曾想放下作曲、離開祖國、過隱居生活。但經(jīng)過了不知多少個不眠之夜的思考，不知多少次激烈的思想斗爭，他最后開始應(yīng)對命運、頑強耕耘，寫出了交響曲《英雄》《田園》《命運》，鋼琴協(xié)奏曲《皇帝》，小提琴奏鳴曲《克魯采》，鋼琴奏鳴曲《華倫斯坦》《熱情》，歌劇《菲德里奧》……
有個叫密契爾的人，他也許沒有貝多芬著名，但也有貝多芬的精神。他曾自認為世界上最倒霉的人：46歲時因車禍燒得面目全非，51歲時又因墜機造成癱瘓。但他不甘心屈服于命運的安排，最終憑借自己的頑強意志，成了既是受人愛戴的演說家，又是事業(yè)成功的企業(yè)家。這樣的人還有很多，不管他們是平凡還是出名，凡是有貝多芬精神、與命運抗?fàn)幍娜耍际莻ト恕?/p>
貝多芬的堅強意志在他的音樂中得到了最完美的體現(xiàn)，他的精神和音樂影響了一代又一代的人。在他的墓碑上，刻著這樣的話：“當(dāng)你站在他的靈柩跟前的時候，籠罩著你的并不是志頹氣喪，而是一種崇高的感情；我們只有對他這樣一個人才能說：他完成了偉大的事業(yè)……”
勇者無所畏懼
米開朗琪羅的性格可真不是太好：軟弱、膽小、多疑、優(yōu)柔寡斷、做事有始無終……但在藝術(shù)上呢？為了尋找好材料，他在采石場一呆就是幾個月；為了運送精心挑選的石料，他親自帶領(lǐng)工人開山筑路；為了使壁畫持續(xù)鮮艷不脫落，他摸索顏料配方，一有差錯就得從頭再來，于是嘗試了又失敗，失敗了再嘗試；為了建造陵園、鑄造銅像，他不得不從頭學(xué)習(xí)自己完全陌生的領(lǐng)域——煉銅術(shù)、建筑學(xué)；為了掌握人體的結(jié)構(gòu)，他用尸體來解剖，不僅僅惹來人們反感，還累得大病一場……他在生活中也許不勇敢，但在探索藝術(shù)時，他從未膽怯過！
馮剛，一個普通的中學(xué)教師，也有著這樣超人的勇氣。為了將野生動物的美展此刻人們面前，從而喚起人們的`生態(tài)保護意識，他背著十幾公斤重的照相器材，足跡遍及天山南北。為拍藏羚羊，他克服了高山反應(yīng)，擺脫了重重困境；為拍野牦牛，他孤身步行8小時，凍壞了雙腳；為拍蒙古野驢，他曾在40℃的高溫中迷路14小時；為拍大白鷺，他裹在雨衣中等了4個多小時……他和米開朗琪羅一樣在自己熱愛的事業(yè)中，勇氣十足。
米開朗琪羅一生作品無數(shù)，他卻因未完成的太多而認為“虛度一生”。其實他不明白，只要是勇敢地與艱難搏斗的一生，都是成功的一生。
《名人傳》讀后感 篇5
讀了《名人傳》讓我不僅學(xué)到了許多人生道理，更讓我了解了這些大名人的生平。我也從他們的生平小事中悟出一些大道理，了解了他們各自的性格。
如《貝多芬傳》中貝多芬與歌德一起散步時遇到皇親國戚是的情景。當(dāng)他們正在一起散步時看見了遠處的全體皇族，歌德掙脫了貝多芬的手臂，站在一旁。性格驕傲的貝多芬可不想這樣，他對歌德說盡所有的話，但都沒用，歌德一步都沒動。于是，貝多芬按了一按帽子，扣上外衣的扣子，，背著手，朝最密的人從中走去。太子對他脫帽，皇后對他打招呼。為了好玩起見，他還看著這隊人馬從歌德面前走過。歌德站在一旁，深深的彎著腰，帽子拿在手里。而事后貝多芬也狠狠的教訓(xùn)了歌德一頓，一點也沒客氣。從這一段看出貝多芬高傲的性格，對皇親國戚滿不在乎的態(tài)度，他不畏權(quán)勢，甚至他認為像他和歌德這樣的人在一起時，皇親國戚應(yīng)向他們表示尊敬。有骨氣。
讓我敬佩，他的自信來源于他的音樂，他是一個音樂的天才，他無須休息并對音樂充滿著狂熱而質(zhì)樸的激情。他不斷地創(chuàng)作，將他的激情熱烈融于他的音樂。那是一種對音樂的自信，而不是無禮的傲慢。可人們并不能理解，維也納認為他是一個高傲而孤立的天才，輕佻而浮華。
如此種種，對貝多芬來說也只不過是上帝的些許考驗。受挫，并不代表一個人希望的破滅，只要你能堅信。誰的世界都不曾真正的死滅。
《名人傳》讀后感5
如果你沒有讀過《名人傳》，那你一定知道書中講述的人物，而且耳熟能詳了！大音樂家貝多芬、雕刻家米開朗琪羅、文學(xué)家托爾斯泰，都是世界名人，那么為什么這本書唯獨講述了他們?nèi)齻�人呢？這是因為他們具有一些相似的人生經(jīng)歷和優(yōu)秀的品質(zhì)，值得我們每個讀者從中獲得靈感，對自己的成長也是很有幫助的。
書中的貝多芬出生在一個貧寒的家庭里，父親雖然是男高音歌手，但也性格粗魯、生活不檢點，因此小時候的貝多芬經(jīng)常遭受打罵，到了17歲又經(jīng)歷了喪母的悲痛，因此從這時候起，貝多芬負擔(dān)起了兩個兄弟的教育責(zé)任。但貝多芬沒有因此而沉淪和頹廢下去，他決定去音樂之都維也納學(xué)習(xí)，但不幸有降臨在他的身上，他的聽力出了問題，漸漸地變成了一個殘疾人，女朋友也因為虛榮心離開了。雙重打擊讓貝多芬十分痛苦，在肉體和精神的雙重摧殘下，貝多芬努力的創(chuàng)作，也得到了世人的關(guān)注和矚目，但愛情再一次背叛了他，親人也一個接一個的死去，在這個時期，經(jīng)濟窘迫也圍繞著他，面對生活的苦難，并沒有打垮他的意志，他勇敢的站了起來，創(chuàng)作除了舉世矚目的音樂作品，成為一個偉大的音樂家。
讀了這個故事，你是否被深深的感動了呢？反正我是為此被震撼到了，我決定從現(xiàn)在開始，更加努力的學(xué)習(xí)，用勤奮的付出來實現(xiàn)自己的夢想，讓自己在學(xué)業(yè)上獲得成功。
優(yōu)秀的書籍就像一盞明燈，指引著我勇敢的向前邁步！
《名人傳》讀后感 篇6
貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰。一個是音樂家，一個是雕塑家，一個是小說家，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
由于我也從小學(xué)習(xí)鋼琴，所以對貝多芬的童年遭遇頗為感動，
貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器。苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發(fā)之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流。(讀后感 )接著，又拜海頓為師。后來，貝多芬開始嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來越近時，災(zāi)難又一次的降臨，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
貝多芬以他堅強的意志，以一種不可抵抗的力量掃空憂郁的思想，最終成為名人，貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢�！必惗喾业某砷L過程中堅定的意志值得我去學(xué)習(xí)。
米開朗琪羅他出生于佛羅倫薩的市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，。因為他的祖國多災(zāi)多難，他眼見外族侵略；自己國家的土地被侵占卻無能為力，他與貝多芬同樣孤獨一生，他的家族從未給過他任何溫暖與安慰，只是在他身上謀取利益；他到處遭遇嫉妒和陷害，更悲慘的是，他所處的環(huán)境與奴隸沒什么兩樣。貝多芬從精神上是自由的，他可以做任何自己喜歡的事，米開朗琪羅卻沒有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不為教皇們服務(wù)。唯一幸運的是，至少教皇還承認他的天賦，并且不止一次的保護他的藝術(shù)成就不遭破壞，但是他們卻剝削了他的自由，拿他當(dāng)牛馬使喚，他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的磨坊里，七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫。
列夫·托爾斯泰，他從小在名門貴族長大，地位優(yōu)越，無憂無慮，亦不會像米開朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌，身體健康，有著幸福的家庭，有著很高的文學(xué)天賦，在別人看來，已經(jīng)是非常的完美，但是他的憂慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境，藐視自己已經(jīng)擁有的一切，包括自己的文學(xué)聲譽，只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨渴望的，于是他用自己畢生的精力去求索和探尋，他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負擔(dān)，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切，煩惱是不會在他的身上體現(xiàn)的，正是由于對真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來。
這三位名人的成長經(jīng)歷中都讓我們體會到了只有堅定的決心什么事情都會成功。
《名人傳》讀后感 篇7
羅曼羅蘭在傳記中不僅表明了貝多芬。米開朗琪羅。列夫托爾斯泰具備最廣泛的關(guān)鍵特點的藝術(shù)活動，并且表明了她們每一個人的個性化，及其充斥著各種各樣痛楚拼搏和獲勝的超級天才的生活道路。
我深入感受到讀《名人傳》正伴隨著羅曼羅蘭的妙筆，走入她們的內(nèi)心深處，聆聽她們的心里話，體會她們的痛楚與孤單，進而提升大家本身的涵養(yǎng)。
不歷經(jīng)作戰(zhàn)的放棄是虛情假意的，不經(jīng)過劫難磨煉的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實的明哲保身是悲切的；中庸、茍且、小智、小惠，是大家的致命傷。
從這當(dāng)中我明白了：真實為人正直絕不允許是一個自我滿足、飽食終日、充足享樂的人，她們的日常生活一直與全人類的運勢、發(fā)展前途密切關(guān)系著，這就促使她們的痛楚越來越不能逃避了。而這種先覺者的痛楚通常不以大家所了解，因此她們又全是孤獨者。
《米開朗琪羅》集中化主要表現(xiàn)在超級天才與信念中間的分歧，米開朗琪羅的一生便變成這類“超級天才”的專用工具和犧牲品。他常常夜以繼日、廢寢忘食的工作中，中日忙碌、雕塑作品、工程建筑。他把自己完全奉獻給了造型藝術(shù)，顧不上談戀愛更顧不上完婚，最終在變老中漸漸地去世。
米開朗琪羅一生寫作了很多優(yōu)異的和繪畫作品，是文藝復(fù)興階段最杰出的藝術(shù)大師之一。可是，他應(yīng)對自身的造就并沒有覺得自豪與引以為豪，除開充分運用自身的才可以和活力以外，他別無所求。它是造型藝術(shù)行業(yè)內(nèi)的強大的征服者，但正是如此，他才覺得空虛乃至心寒。它是說白了的征服者的鬧劇。但這反映著天才是一種不因自己信念為遷移的強勁的神密的能量。
《托爾斯泰轉(zhuǎn)》情調(diào)則較為低沉，更好像一首安魂曲，一首哀歌，一首送葬曲。在其中，羅曼羅蘭更加清晰的暗示著出他寫名人傳的更加深層次的蘊意：“偉人既是杰出的孤獨者，另外幼童廣大群眾維持著心靈深處的精神實質(zhì)聯(lián)絡(luò)。托爾斯泰抵制社會發(fā)展的邪惡，同藝術(shù)大師對人的身上的社會道德、精神實質(zhì)、造就能量的巨大信賴融合起來，恰好是因為他對人的身上的愛，他深層次到日常生活的每個角落里�！崩习傩盏种茢D壓著的怒潮日益上漲，這對托爾斯泰造成了危害，培養(yǎng)了他對社會發(fā)展的抨擊心態(tài)。并且高手習(xí)慣性日常生活在避開大城市的地區(qū)，日常生活在農(nóng)戶中間，她比較敏感的感悟到了老百姓的邏輯思維和語言表達的美好之處，他的語言表達描寫手法及其很多都歸入老百姓。
看完名人傳，令我感慨萬分，大家日常生活在那樣一個幸�？鞓窌r代，更應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，珍惜時間，等候為國家報效的情況下。
《名人傳》讀后感 篇8
1886年，羅曼·羅蘭懷抱著理想與熱情，考取的巴黎高等師范學(xué)校，然而現(xiàn)實生活讓他苦惱困惑，于是他給俄羅斯偉大的作家列夫·托爾斯泰寫信尋求答案，他幸運的得到了托爾斯泰的幫助：“一切使人們團結(jié)的，是善與美；一切使人們分裂的，是惡與丑�！蓖袪査固按认椤钡难孕袑α_蘭的一生構(gòu)成了不可磨滅的影響。也許，正因為有了托爾斯泰的指點，《名人傳》才會誕生吧。
一個社會，一個國家，必需的是一種崇高的精神。在當(dāng)時那個騷動不安、彌漫著腐敗風(fēng)氣的歐洲社會，正是需要一個偉人，一種精神去改變。在這時，羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》提供了讀者清新的空氣，提醒人們要為個人崇高的理想而奮斗。
羅曼·羅蘭說“我稱為英雄的，并非以思想或強力稱雄的人；而只是靠心靈而偉大的人�！痹跁�，作者多是從側(cè)面地去表現(xiàn)名人們在身體上和精神上遭受的磨難，他們對無限苦難的不懈抗?fàn)帲约霸诳範(fàn)幹斜l(fā)出來的生命而苦難在各個人身上又表現(xiàn)為種種不同的形式。貝多分的痛苦是一種命運之痛，米開朗基羅和托爾斯泰的受難則來自內(nèi)心。在與苦難搏擊的漫漫征途中，他們都顯示出巨人般的力量、變苦為樂的生存勇氣。貝多芬不愿向塵世的君主低下自己高貴的頭顱，米開朗基羅和托爾斯泰在內(nèi)心極其苦楚的情況下孤獨地掙扎著。他們痛苦，卻毫不畏懼地說“千萬的快樂，不值一單獨的苦惱！”“是我給人以精神上至高的狂熱。”苦難對他們的折磨和他們對苦難的抗?fàn)�，使他們的人生變得熠熠生輝，也使他們成為了我們心中的偉人。在書中，我們看到的是那不屈的精神、那承擔(dān)痛苦的偉大勇氣，更使我感受到生命的力量和生活的意義。
人生不會一帆風(fēng)順，經(jīng)常會有大風(fēng)大浪，怎樣掌舵的不是別人而是自己。是聽天由命還是勇敢一搏？
書中的三位偉人給出了答案。貝多芬用生命譜寫了不朽的樂章《歡樂頌》；米開朗基羅知道臨終前幾天還整天站著塑像，留下了傳世名作；托爾斯泰在生命的最后一刻，定下決心，擺脫貴族。我國“亞圣”孟子曾說“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能�！闭f的正是這個道理。
阿炳，似乎注定了一生都離不開凄涼。父母去世、街頭賣藝、雙目失明……但在苦難中，他承襲了父親的演奏才華與音樂素養(yǎng)；在流浪中，他保持著不卑不亢的性格。有這樣的阿炳，才有了流傳后世的絕妙曲目。
生活中這樣的例子也不勝枚舉，所以有這么多平凡或不平凡的給予我們克服苦難的鼓勵，我們應(yīng)當(dāng)堅定自己的信念，勇于克服艱難困苦，當(dāng)柳暗花明又一村，會發(fā)現(xiàn)他們是你人生道理上一筆千金難買的無價之寶。
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能欣賞彩虹？
《名人傳》讀后感 篇9
《名人傳》是羅曼·羅蘭的成名之作，《名人傳》包括《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》三部傳記�！睹藗鳌犯嬖V讀者，英雄并非神話，也并不一定功蓋千秋，他還可能是生活中的失敗者。
他們超于常人的，只是心靈的強大，并借此把握住自己的命運。他們頭上的光環(huán)，使用意志戰(zhàn)勝困難，堅持自己的信仰，僅此而已。
書中的三個主要人物貝多芬，米開朗基羅，托爾斯泰有著相似的悲慘命運。其中留給我印象最深的是貝多芬。貝多芬出身寒門，童年和少年時代生活困苦。
1792年，貝多芬離開了故鄉(xiāng)波恩，前往音樂之都維也納。不久，耳聾并開始發(fā)作。1801年，他愛上了朱利安塔，但由于自己的殘疾以及朱利安塔的自私、虛榮，她嫁給了一個伯爵。
肉體與精神的雙重折磨，都反映在他這一時期的《幻想奏鳴曲》《克萊采奏鳴曲》等作品中。1806年貝多芬與布倫克瑞小姐訂婚，愛情的美好產(chǎn)生一系列偉大的作品。
不幸的是，愛情又一次把他遺棄了。不過這是貝多芬正處于創(chuàng)作極盛時期，對一切都無所顧慮。他受到了世人矚目，與光榮接踵而來的卻是最悲慘的歲月：經(jīng)濟困窘，親朋好友一個個死亡離散，耳朵也已全聾，和人們的交流只能在紙上進行。
生活的苦難沒能使貝多芬屈服，他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時輕浮作風(fēng)。1827年3月26日，貝多芬在風(fēng)雪交加的日子咽下最后一口氣。
貝多芬一身坎坷困苦，我從他的身上學(xué)到了崇高的精神，特別使我敬佩的是他那種頑強地與命運抗?fàn)幍木�。惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫迪克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運。
心靈極其需要歡樂，當(dāng)它沒有歡樂時，就得自己制造歡樂。當(dāng)現(xiàn)實太殘酷時，它便逃避現(xiàn)在，追憶過去。昔日快樂時光不會一下子消逝，即使歡愉不再，其光芒也會久久留存。給我鼓舞最大的是他用他的苦難鑄造歡樂。
米開朗基羅的故事告訴我們：痛苦是無窮的，它的形式多種多樣，有時，它是由事物的瘋狂殘暴所引發(fā)的，如貧困、疾病、命運不公、人心的險惡等。
而有時又源于人的自身，這時候，它也同樣可悲和無奈，因為人類不能自己選擇人生，是既不希望像如今這樣生活，也不能要求成為現(xiàn)在這副模樣。
托爾斯泰用自己一生的行動與謊言作斗爭，用他思想的機槍掃射了自由主義的空談，假惺惺的慈悲和所謂的博愛……不論它們是出于道德還是罪惡的目的。
所以，浮躁的時候，讀《名人傳》會讓人清醒，那些為藝術(shù)獻身者身上的英雄主義，正是痛苦和失望的心靈最需要的一劑良藥。
《名人傳》讀后感 篇10
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍
苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。 早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ�。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實在是金石之言。
《名人傳》非常地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎(chǔ)上，校訂了舊版本的排印錯誤，對一些常見的人名和地名采用了現(xiàn)行譯法，原來夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補譯成了中文，這是為今天的讀者做了一件好事，使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。
《名人傳》讀后感 篇11
《米開朗琪羅傳》是羅曼·羅蘭《名人傳》的三部曲之一。其最初對我的吸引力在于米開朗琪羅在文藝復(fù)興時期與達芬奇、拉斐爾并稱為“文藝復(fù)興后三杰”。但在我讀完《米開朗琪羅傳》后，卻對米開朗琪羅傳奇的一生感觸匪淺。
天才總是孤獨的，所以米開朗琪羅的一生也是孤獨的。他有家庭，他有朋友，但是他的內(nèi)心一直都在痛苦地掙扎著，并且這種掙扎很大一部分是源于上天賦予他的才情。書的首篇標(biāo)題為《神圣而痛苦的生涯》，其中非常概要地描述了米開朗琪羅一生的成就，但是內(nèi)容除了讓人了解到他的藝術(shù)輝煌之外，還讓人深深體會到一個偉人身上的悲涼之感。
在閱讀此書時，我深深地被米開朗琪羅的天賦才情震撼了。它不僅是個偉大的雕塑家，更是一名偉大的畫家和建筑家，而且在我眼中，他還是一位偉大的詩人。書中從時間方面縱向地描述了米開朗琪羅的童年和青年、英雄時代、宏圖未果、情感波折、遲暮之年，而且還展開說明他的藝術(shù)影響。
曾經(jīng)，在未讀羅曼·羅蘭的《米開朗琪羅傳》之前，對米開朗琪羅的神圣而痛苦的一生頗不理解。因為在我看來，擁有極高藝術(shù)天賦的米開朗琪羅總會一生都在痛苦邊緣掙扎，理應(yīng)是時代的寵兒、上天的眷顧。但是事實便是，這位偉人終其一生都在矛盾中輾轉(zhuǎn)迂回。人們審視米開朗琪羅，也許只會看到他非凡的藝術(shù)成就，看到他創(chuàng)造出的《大衛(wèi)》、《摩西》、《哀悼基督》、西斯廷教堂的宏偉壁畫、《末日審判》。但我最有感觸的卻是米開朗琪羅苦苦掙扎的痛苦一生。
缺乏家庭溫暖，背負家族的沉重枷鎖，缺少精神世界的伴侶，當(dāng)然還有其本身的巨大藝術(shù)天賦，這些都是米開朗琪羅痛苦的原罪。而其中，教皇尤里烏斯二世的陵墓的建造便是米開朗琪羅一生的痛�！俺錆M激情的孤獨是米開朗琪羅的作品及其精神的靈魂”，羅曼·羅蘭如是評述米開朗琪羅。的確，米開朗琪羅總是沉醉于自己的工作及事業(yè)中，幾乎與外界隔絕，令自己處于一個封閉的世界，一個只有雕塑的世界。對，那里唯一有的就是雕塑，而沒有繪畫，也沒有建筑!他總是被迫去完成繪畫以及建筑的任務(wù)，以致于不能從事他最熱愛的雕塑事業(yè)。他不能拒絕，也難以拒絕，因為他身上背負著沉重的家族枷鎖。
米開朗琪羅一生都在追求自由，卻一生都不得自由。他的一生是糾結(jié)的、矛盾的，他的怯懦、孤獨使他的一生蒙上了一層陰霾，他的作品給人帶來光輝、堅強的力量，卻無法令他的世界明朗和溫暖起來。時代造就偉人，而為人有深刻地反映一個時代。米開朗琪羅是文藝復(fù)興時代的鮮明旗幟，為我們留下了文藝復(fù)興的時代烙印。米開朗琪羅曾在臨終前說：“我剛剛跨入藝術(shù)之門，意欲創(chuàng)造真正的作品，可生命卻完結(jié)了。”這是一個偉大的藝術(shù)家對一生事業(yè)的遺憾與不甘，不過，在我看來，這何嘗不是生命其中一個階段的告別呢?!也許這是一個掙脫痛苦枷鎖的光明之門……在我看來，不必惋惜一個偉人的離逝，因為他已完成了人間在世的使命，已在時間歷史長河中留下來專屬的印記，而他也將開啟另一段旅程……
《名人傳》讀后感 篇12
人生如潮流，如果沒有島嶼和暗礁，難以形成精彩的浪花。
——題記
《名人傳》是法國著名作家羅曼·羅蘭最杰出的作品集�！睹藗鳌方榻B了貝多芬、米開朗基羅、和托爾斯泰的人生經(jīng)歷及成功的故事。
貝多芬出身貧寒，從小就輟學(xué)，他的一生充滿了艱難與困苦，但他從未放棄與命運做斗爭，他沒有朋友，他一直孤獨的活著。他的家人辜負了他，給他造成了沉重的打擊。但他卻一直堅強地活著。他開始從事音樂事業(yè)。這時，上帝卻與他開了一個玩笑，從此他的雙耳失聰了。雙耳失聰后的他并沒有向命運低頭而是更加努力的從事音樂事業(yè)。這位大音樂家，一直痛苦地活著卻創(chuàng)造出了一首首不朽的傳世之作。最終，他戰(zhàn)勝了命運、戰(zhàn)勝了疾病、戰(zhàn)勝了困難、戰(zhàn)勝了痛苦。他成功了，他爬上了生命之巔，成為了一名留名與世界的大音樂家。從此，有更多的人知道了他，他的歌聲在世界的每一個角落里回蕩。貝多芬之所以成功，是因為他有不肯屈服與命運的堅強精神，他的精神震驚了世界。貝多芬告訴我們，要敢于與命運作斗爭，不屈服于命運。
米開朗基羅出生在佛羅倫薩的一個比較富裕的家庭。他的父親是一位法官，而他的母親則在他六歲時死去。母親死去后，米開朗基羅被寄養(yǎng)被寄養(yǎng)在一個是講的家里。幾年后他被迫為教皇作畫，每天受著教皇的差遣。看著這些不完美的作品，他幾乎嘗受著常人所無法承受的痛苦。但她卻一直堅持著自己的夢想和追求。又過了幾年，他的家鄉(xiāng)卷入了戰(zhàn)爭。他眼睜睜的看著自己的家鄉(xiāng)被破壞，自己的親人被殺害，自己的作品被毀掉，而他自己卻無能為力。他一直默默地堅持著自己的夢想和追求。最終，他也成功了，歷盡千辛萬苦，他成為了一名杰出的雕塑家。他的雕像走遍了世界各地。米開朗基羅這個名字永遠的留在了人們心中。米開朗基羅告訴我們，要永遠的堅持自己的夢想與追求。
托爾斯泰出生在富裕的貴族家庭中。他有一個幸福美滿的家庭并且有很高的文學(xué)天賦。他出生于而過最黑暗的時期。托爾斯泰曾獲得過多次成功。他完全可以享受榮華富貴，可他并沒有這樣做，他放棄了一切。他真正的走入了廣大的俄國下層人民中去進行寫作。他認為只有召赴俄國下層人民才能實現(xiàn)人生的價值。不久，他為俄國下層人民做的三部曲出版了，這給俄國下層的那些受苦受累的人一種精神上的安慰。最終，俄國下層人民戰(zhàn)勝了沙皇，托爾斯泰也實現(xiàn)了人世的價值。托爾斯泰告訴我們，要去幫助那些受苦受累的人。
縱觀全書，《名人傳》告訴我們要敢于與命運作斗爭并堅持自己的夢想與追求。人生就是奮斗的過程，只有奮斗才會幸福。
《名人傳》讀后感 篇13
《名人傳》讀后感寒假里我的生活過得很充實，讀書是其中最令人愉悅的。一本好書，不僅能鼓舞人，還能使人更深刻的認識世界，了解人生�！睹藗鳌肪褪且徊孔屛腋形蜃钌畹臅�，它是由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成的。
《名人傳》描述了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼�，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，會令我們啟示更多，獲得更多。雙耳失聰?shù)呢惗喾矣猛纯嘧V寫的與命運抗?fàn)幍囊魳罚瑸楹笫懒粝铝讼硎懿槐M的精神食糧：堅韌不拔，自強不息，扼住命運的喉嚨，“用痛苦換來歡樂”。
正如他所說：“我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因此擔(dān)當(dāng)患難�！薄班�，人啊，你應(yīng)當(dāng)自強不息！”痛苦的米開朗琪羅用他一生的血淚創(chuàng)作出不朽的杰作。面對敵人給他的種種困難，他總是以堅定的意志來面對。他那偉大的心靈猶如高聳云端的山峰，在浩然長空之中，在碧波云海之間，那么偉岸，那么圣潔。文壇巨匠托爾斯泰在他的小說中描寫了萬千生命的渺小與偉大，他用自己的不朽作品向世界傳播著愛的種子。貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰，他們都經(jīng)受了痛苦的考驗。面對人生的劫難和世間的悲苦，他們從來就沒有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄的姿態(tài)是那么桀驁不馴，有如波濤，有如飆風(fēng)，不住的吹響歡快的號角。他們從來就不諱言痛苦，而事實上，他們的痛苦在常人看來又是難以想像的。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。有些人面對困難就畏縮不前，而有些人則勇往直前；有些人面對小螞蟻一樣的小生命就一味的把它給踩死，而有些人善良的人看著它們慢慢遠去……這就是區(qū)別，人生的區(qū)別，心靈的區(qū)別，意志的區(qū)別。這些事例，我們的生活中都能遇到。對待命運的不同態(tài)度，是人生成功與否的關(guān)鍵�！氨瘧K的命運不僅降臨在普通人的頭上，他同樣也降臨在偉人的身上，享有的盛名并不能免除痛苦的考驗�！�
而我們通過閱讀他們戰(zhàn)勝苦難的經(jīng)歷，也可以自覺的承擔(dān)屬于我們每個人的命運。遭受苦難的不止是我們，還有許多偉大的靈魂于我們同在，與我們分享苦難。《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。我們要學(xué)習(xí)他們追求真善美，真理和正義堅韌不拔的意志，遇到挫折勇往直前，才能取得成功。聽，貝多芬雄渾的英雄交響曲，又一次奏響……
《名人傳》讀后感 篇14
本書的首位譯者傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
“一心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理�！薄惗喾�
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡�！薄组_朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎�！贝_實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛情；他充滿著希望。
其實它一直在闡述一個道理！一個宿命最終還是結(jié)束在一個人質(zhì)地堅硬的生命中！
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。”
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視�！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道；
“大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰？”
其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
像貝多芬那樣堅強、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說了。托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點的人，可是我們在傳記里和他們接觸，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時也分了他們的誠摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著他們休息一會”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
有了一個定位，在世界上可以站在哪個位置，讓大家都彼此得清醒著，不要再自欺欺人
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